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    千里馬作文

    時(shí)間:2022-05-17 08:36:37 高一 我要投稿

    千里馬作文(通用23篇)

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的千里馬作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    千里馬作文(通用23篇)

      千里馬作文 篇1

      從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè)對(duì)它的賞識(shí)和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè)的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè)”去發(fā)現(xiàn),并且對(duì)待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來(lái)。

      唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè)”慧眼識(shí)英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè)一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。

      在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國(guó)效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè)”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè)”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

      聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識(shí)爆炸的今天,的確有無(wú)數(shù)的“千里馬”得到“伯樂(lè)”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢(shì)。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè)”——大公司、企業(yè)和國(guó)家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。

      同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè)”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè)”的賞識(shí);而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權(quán)貴子弟卻能憑著金錢(qián)權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對(duì)金錢(qián)的誘惑,會(huì)對(duì)國(guó)家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對(duì)“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來(lái)。

      同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

      二十一世紀(jì)的中國(guó),就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè)”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè)”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!

      千里馬作文 篇2

      如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂(lè),又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

      也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè)相識(shí),更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”?扇缃駮r(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

      假如我是千里馬,如果沒(méi)有伯樂(lè),我不會(huì)憑空等待,我要借我所長(zhǎng)去展示自己;如果有了伯樂(lè),那更好,我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì),讓伯樂(lè)相識(shí),成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。

      假如我是千里馬,如果等不來(lái)伯樂(lè),我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

      千里馬作文 篇3

      我認(rèn)識(shí)了韓愈,是在小學(xué)課本的“名言警句”模塊。如“業(yè)精于勤荒于嬉、行成于思?xì)в陔S”,據(jù)說(shuō)是他給一個(gè)學(xué)校寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。韓愈的警句與行為,到現(xiàn)在依然指導(dǎo)著我們。

      韓愈耿直。然而他運(yùn)氣好。他當(dāng)上了監(jiān)察御史之后,主要工作就是提意見(jiàn)。這時(shí)候他就碰到了一群志同道合、政見(jiàn)相同的人,如柳宗元、劉禹錫等。結(jié)果他們天天一起上奏提意見(jiàn)把皇帝搞煩了,柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了,就韓愈一個(gè)人好好的。在結(jié)合其他幾個(gè)例子,可以發(fā)現(xiàn)跟韓愈有來(lái)往的人,大都被貶了,唯獨(dú)韓愈沒(méi)有被貶。說(shuō)到底他不就是個(gè)“煞星”嘛。

      玩笑歸玩笑,不要以為他們一幫子人每天都毫無(wú)顧忌、大大咧咧地提著奏折就上了朝。風(fēng)險(xiǎn)都很清楚,只是“大義戰(zhàn)勝了私心”,帝國(guó)的發(fā)展還是最重要的。韓愈只是因職務(wù)之特殊性而沒(méi)有被貶。

      他其實(shí)也被貶了。畢竟一個(gè)“直腸子”,說(shuō)話(huà)總歸有太過(guò)的時(shí)候。

      韓愈諫迎佛骨,是一件極其著名的事情。當(dāng)時(shí)憲宗說(shuō)要迎佛骨,滿(mǎn)朝文武,沒(méi)一個(gè)敢上書(shū)反對(duì)這荒唐事。韓愈像以前一樣,即使沒(méi)了那些朋友,照樣洋洋灑灑寫(xiě)了一篇長(zhǎng)文,做了一番艱難的思想斗爭(zhēng)后,就“大義戰(zhàn)勝了私心”,弓著背,雙手托著奏折與笏板,“一步一顫地走上大殿,又單人瘦馬,形影相吊地走向了海角天涯”。

      韓愈到了潮州,他的事跡不用多說(shuō),就說(shuō)他的文章。他在任上一共寫(xiě)了十三篇文章,除了三篇短信,兩篇上表之文,其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類(lèi)的作品。由這點(diǎn)可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領(lǐng)民眾驅(qū)趕鱷魚(yú)、興修水利,教民眾精耕細(xì)作,又釋放奴婢、禁止蓄奴,還辦學(xué)堂、推廣教育,讓民眾都說(shuō)官話(huà)。他的這些舉動(dòng)都被他記錄進(jìn)了文章里。要我說(shuō),很難想象,這是一個(gè)被貶(流放)后的官員在短短八個(gè)月內(nèi)所干的事情。韓愈被貶到潮州,然后他卻把這次貶官看作是一次調(diào)動(dòng),就像新官上任一樣,覺(jué)得可以用自己的才學(xué)與能力為百姓做點(diǎn)事,改善一下潮州人民的生活。

      這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣,同樣是衰老的書(shū)生之體魄,他們都像新官、欽差一樣,干了許多的“分外之事”,為帝國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。

      朝廷下放他們,而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國(guó)家的建設(shè)中去。他們沒(méi)有自怨自艾、消極怠工,等待赦免詔到來(lái),而是發(fā)揚(yáng)了敬業(yè)精神,就像一匹好馬,犯了錯(cuò)而被主人鞭笞,然而卻繼續(xù)賣(mài)力地為主人奔跑著。

      韓愈就是一匹千里馬!他雖然是一匹名馬,賣(mài)力干活,報(bào)效主人,卻“祗辱于奴隸人之手”,遭到責(zé)罰,險(xiǎn)些“駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也”,然而他仍舊賣(mài)力干活,雖然皇帝不認(rèn)可他,但他的汗水潤(rùn)澤了潮州人民,讓潮州人民為他修祠,還讓潮州河山“異姓換名”,足以體現(xiàn)他的敬業(yè)和愛(ài)民。

      韓愈,無(wú)論在朝中,還是在荒夷,都是一匹敬業(yè)的、愛(ài)國(guó)的千里馬!

      千里馬精神永存!

      千里馬作文 篇4

      在內(nèi)蒙古遼闊的草原上,一場(chǎng)激烈的賽馬比賽正在進(jìn)行中,號(hào)響,馬嘶,人吼,場(chǎng)面熱鬧非凡。一些富貴人家的寶馬良駒,在賽馬場(chǎng)上縱橫馳騁,看那一匹銀色的雌馬,叫雪吟,雖是牙口剛滿(mǎn)十歲的花季少馬,但是巾幗不讓須眉,馬上就要追上前面的黑馬了。

      這時(shí),在大路的那邊,農(nóng)民卡拉格瓦趕著一匹棗紅色的馬正踽踽獨(dú)行。這匹馬高額,明眼,顯然是一匹好馬?扇缃袼荒芡现淮蠖殉(fù)荷的糧食,它只能一天一天不聲不響的承受下來(lái)。

      而今天不同,當(dāng)它聽(tīng)到那邊的人吼,馬叫,就如同著了魔一般,把自己馱著的糧食往地下一倒,就立馬飛一樣的沖向熱熱鬧鬧的賽馬場(chǎng),留下主人目瞪口呆地站在原地。

      它剛到賽馬場(chǎng),就從起點(diǎn)開(kāi)始往前跑,仿佛它體內(nèi)的千里馬之血已經(jīng)沸騰了!它如一陣紅色的旋風(fēng),人們?cè)缫呀?jīng)看不見(jiàn)它了,只看見(jiàn)一個(gè)紅色的光影在賽場(chǎng)上飛快地跑,感到周身刮起一陣又一陣的旋風(fēng)。

      這時(shí),卡拉格瓦紅著臉跑了過(guò)來(lái),一鞭子照著光影抽了過(guò)去,棗紅馬立刻停了下來(lái),任主人打的馬毛飛揚(yáng),皮開(kāi)肉綻。

      卡拉格瓦哼了一聲,對(duì)天發(fā)誓道:我卡拉格瓦從此不再以棗紅馬紅血為榮,再不收留棗紅馬紅血!發(fā)誓過(guò)后,頭也不回的走了。

      秋天的夜,有些涼,滿(mǎn)身是傷的紅血臥在結(jié)了霜的冰冷草地上,心中一直在想一句話(huà):千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,此時(shí),紅血的心中,比冬天還冷。

      千里馬作文 篇5

      小王,今年二十一,剛從大學(xué)畢業(yè),被分配到一家不景氣的企業(yè)。每天上午九點(diǎn)到,同辦公室的老李早已打掃干凈了辦公室,坐下來(lái),喝點(diǎn)茶,看看報(bào),工作不到半小時(shí),回家。下午四點(diǎn)到,六點(diǎn)走,日子過(guò)得好不清閑?粗侠蠲刻烀γβ德担⊥鮿袼斆饕稽c(diǎn):“老李啊,你今年五十多了吧,都快退休了,享點(diǎn)清福吧,不要沒(méi)事找事做!崩侠钚α诵,“我工作了三十多年,習(xí)慣了!蹦弥せ叩介T(mén)口,又轉(zhuǎn)回到小王面前,“年輕人,勤快點(diǎn)好!蹦甑,單位評(píng)選“優(yōu)秀職工”,大會(huì)上公布名單,同一個(gè)辦公室的有好幾位都被評(píng)上了,偏偏沒(méi)有小王。小王忿忿地想,千里馬常有,伯樂(lè)不常有啊,誰(shuí)有我文憑高,一群有眼無(wú)珠的家伙。

      幾年后,企業(yè)虧空太大,倒閉了。小王到人才市場(chǎng)去找工作,連續(xù)好幾月都沒(méi)有結(jié)果。這一天中午,小王一個(gè)人蹲在人才市場(chǎng)門(mén)口抽悶煙。老李恰好提著菜籃子往家趕,看到小王,走上前去,說(shuō):“年輕人,找到工作沒(méi)?”“暫時(shí)還沒(méi)有,您過(guò)得怎樣?”“如今在一家私人企業(yè),效益還不錯(cuò)!崩侠畹哪樕嫌悬c(diǎn)笑!鞍,伯樂(lè)太少了!币蝗鉂獾臒熿F被小王重重地噴了出來(lái)!笆墙鹱涌倳(huì)閃光的!崩侠盍粝乱荒樄止值男,回家去了。嘴里還念叨著:“林子大了,什么鳥(niǎo)也有喲。”小王還在那里繼續(xù)等待,不知道要等多久,他相信,他這匹千里馬總會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。

      千里馬作文 篇6

      今年,森林里跑步比賽報(bào)名的只有烏龜和千里馬,所以千里馬就沒(méi)把烏龜放在眼里。

      比賽那天,千里馬早早地來(lái)到賽場(chǎng),手叉著腰,很認(rèn)真地想:兔子和烏龜比賽時(shí),因麻痹大意,而烏龜贏得了比賽;我一定不能犯兔子同樣的錯(cuò)誤。他這樣一直警告著自己,竟忘了看比賽規(guī)則。今年的比賽規(guī)則是這樣的:

      1.今天舉行的是慢跑比賽;

      2.跑的最慢的人是冠軍。

      比賽開(kāi)始了,發(fā)令槍“?紜幣簧?響,千里馬就像箭一樣射出去了。跑了一段,他回過(guò)頭,看見(jiàn)烏龜一邊聞著路邊花朵的香味,一邊欣賞著美麗風(fēng)景,緩慢地爬著。千里馬心想:?jiǎn)!這個(gè)烏龜爬到猴年馬月才能到達(dá)終點(diǎn)呢?他冷笑了一下,繼續(xù)快速地奔向終點(diǎn)去了。到了終點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大家怪怪的,既沒(méi)有獻(xiàn)鮮花的,也沒(méi)有送獎(jiǎng)牌的。大家看了看千里馬哈哈大笑地說(shuō):“你原來(lái)就是個(gè)‘馬大哈’哈哈哈――哈哈哈――”千里馬立刻臉紅了,他這才知道今天的是慢跑比賽。

      從此以后,這匹千里馬就有了一個(gè)外號(hào)――“馬大哈”。

      千里馬作文 篇7

      《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈所著的一篇借物寓意的雜文,在這篇以馬喻人的議論文當(dāng)中,作者不僅誠(chéng)懇誠(chéng)摯的暢談了關(guān)于懷才不遇、壯志難酬的慨嘆之情和憤懣之情,而且深度解說(shuō)了有才之人不能充分發(fā)揮余光余熱的關(guān)鍵所在,以此告訴上位者既要懂得拉攏結(jié)交人才,又要學(xué)會(huì)善用、重用大才。

      “世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!痹谶@句開(kāi)篇之句當(dāng)中,作者把人才比做了日行千里的千里馬,把統(tǒng)治者當(dāng)做了能否識(shí)別寶馬的伯樂(lè),以此生動(dòng)形象地表達(dá)了自己對(duì)統(tǒng)治者不能很好發(fā)現(xiàn)人才的憤懣之情,也充分展現(xiàn)了自己不能大展身手、不能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、不能成就大事、不能完成偉業(yè)的幽怨之苦和喪氣之愁。

      而那句“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”更是深刻解說(shuō)了一個(gè)事實(shí),那就是在那個(gè)暗潮涌動(dòng)、勾心斗角的封建社會(huì)制度下,有才華、有志向、有能力、有智慧、有實(shí)干的人才總是難以得到重用和賞識(shí),而韓愈面對(duì)這種不公平、不明智的待遇心中更是充滿(mǎn)了不盡的委屈和憋屈,于是就寫(xiě)下了這篇使_人發(fā)省的憤世之作,以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、賞識(shí)人才、發(fā)掘人才、培養(yǎng)人才、重用人才的憤慨之情。

      讀完《馬說(shuō)》之后我心中確實(shí)不太明朗,我覺(jué)得當(dāng)時(shí)懷才不遇、志向難展的韓愈一定覺(jué)得很無(wú)助、很迷茫、很痛苦,而和壯志難酬的韓愈一樣,現(xiàn)如今依舊還有很多人在不被看好、不被支持、不被理解的苦海里掙扎著、煎熬著,所以我極其希望有才能、有志向、有實(shí)力的人才可以盡快找到自己的伯樂(lè),而我也祈禱那些伯樂(lè)可以真正識(shí)別出馬廄里的千里馬來(lái),這樣就不會(huì)讓真正的人才被埋沒(méi)了。

      再者,我想說(shuō)其實(shí)每個(gè)人都是身懷絕技的千里馬,而在不同的領(lǐng)域和情情境下,每個(gè)個(gè)體也都是有閃光點(diǎn)的大將之材,所以遇到不理解、不諒解、不明白自己的人,千萬(wàn)不要覺(jué)得難過(guò)和沮喪,更不要輕易就放棄自己的志向和夢(mèng)想?傊,你要記得,你一定是獨(dú)一無(wú)二、無(wú)與倫比的汗血寶馬,所以你要你一直努力,一直堅(jiān)持,一直奮進(jìn),那么總有一天你會(huì)脫穎而出、一鳴驚人的,也終有一日你會(huì)成為別人捧在手里的珍愛(ài)無(wú)比的千里馬的。

      千里馬作文 篇8

      在一片無(wú)邊無(wú)際的大草原上,有一匹十分驕傲的千里馬。

      有一天,千里馬在草原上訓(xùn)練自己的速度。突然,它看見(jiàn)從草原的另一邊走來(lái)了一匹黑白相間的馬,千里馬疑惑不解,問(wèn)道:“你誰(shuí)呀?到這里來(lái)干什么的?快點(diǎn)說(shuō),不然的話(huà),我請(qǐng)馬長(zhǎng)老處置你!

      千里馬十分威風(fēng),好像草原是它家的'一樣,這讓那匹初來(lái)乍到的馬有些害怕。

      “我,我……我……我是從森林來(lái)的斑馬,特地來(lái)這,這……這里……挑……挑戰(zhàn)你的……”斑馬用微弱的聲音說(shuō)著。

      “切,就你這樣兒,還敢來(lái)和我比!簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)我的時(shí)間,識(shí)相的就回家洗洗睡吧!別再這兒不自量力了!鼻Ю锺R高傲地說(shuō),還用蔑視的眼神看著斑馬。

      斑馬見(jiàn)千里馬這樣,久久低下了頭的它雖然還有些許的害怕,但也鼓起了勇氣,信誓旦旦地說(shuō):“不,我一定要和你一較高下,而且還要贏得的勝利!

      “好,我去把馬長(zhǎng)老和兄弟們也都找來(lái),一起見(jiàn)證一下你是怎么樣‘贏得’你的‘勝利’的!

      沒(méi)過(guò)多久,草原上“人山人!保Ю锺R和斑馬的比賽就著,絲毫沒(méi)有要放棄的想法,繼續(xù)前行。

      千里馬也變得氣喘吁吁,由于千里馬跑得比斑馬快很多,所以斑馬早就被千里馬甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,從而導(dǎo)致千里馬變得自滿(mǎn),千里馬心想要開(kāi)始了,德高望重的馬長(zhǎng)老清了清嗓子,鄭重其事地說(shuō):“同胞們,現(xiàn)在將要進(jìn)行的這場(chǎng)比賽是千里馬與斑馬的對(duì)決,它們將要從馬棚跑到那座大山下,現(xiàn)在,預(yù)備備,開(kāi)始!”馬長(zhǎng)老的一聲令下,讓千里馬和斑馬都狂奔起來(lái)。

      跑了一會(huì)兒,斑馬有些累了,開(kāi)始喘粗氣,但它仍然堅(jiān)持:反正斑馬已經(jīng)追不上我了,我就先找個(gè)地方,然后打個(gè)盹兒吧!醒來(lái)再跑也不遲。

      于是,千里馬就這樣和它的勝利擦肩而過(guò)了。后來(lái)等千里馬醒了,到了終點(diǎn),才知道斑馬早就已經(jīng)成為了最終的勝利者。

      這一切,不是因?yàn)榘唏R比千里馬跑得快,不是因?yàn)榍Ю锺R粗心大意,更不是因?yàn)榍Ю锺R沒(méi)有用全力,而是因?yàn)榍Ю锺R自以為是,驕傲自滿(mǎn),讓千里馬得不到勝利。

      所以,每個(gè)人都應(yīng)該要好好地回味“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,真正從心底學(xué)會(huì)謙虛和學(xué)習(xí)。

      千里馬作文 篇9

      “世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!边@句話(huà)是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認(rèn),作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識(shí)別人才的人(伯樂(lè))對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對(duì)于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎?他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神。

      你我都知道,“伯樂(lè)”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過(guò)他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒(méi)有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè)嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂(lè)不會(huì)在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹!與其做這樣沒(méi)有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來(lái),盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè)”眼中看來(lái),那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對(duì)自己,對(duì)國(guó)家都有利,能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機(jī)會(huì),又怕別人說(shuō)什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒(méi)浪費(fèi)自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂(lè)而不為?

      一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”是有限的,而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!

      “千里馬”們,在自己沒(méi)被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,請(qǐng)你們拋開(kāi)那份怕他人道長(zhǎng)短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧!

      千里馬作文 篇10

      據(jù)說(shuō),歷史上有個(gè)叫伯樂(lè)的家伙,善相馬,經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒;先不去探討這個(gè)伯樂(lè)是個(gè)什么身份,但思來(lái)想去,世界,其實(shí)就是馬場(chǎng)。

      我們都是哭著來(lái)到這個(gè)世界,大概從開(kāi)始,我們就知道這個(gè)世界是不好混的;從開(kāi)始,我們就認(rèn)定自己是天才,可人山人海中。最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角,貴乎稀有,但為什么呢?只因?yàn)檎嬲奶熨x一直隱藏著,很深,而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè);韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò):世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

      可是,韓先生的話(huà)真的對(duì)嗎?非也,起碼,是先有千里馬,然后有伯樂(lè)。他們的邏輯關(guān)系是:伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)千里馬,而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂(lè);所以,就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應(yīng),而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣,必須是先有千里馬。

      伯樂(lè)小子其實(shí)未畢真的會(huì)相馬,而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是,主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后,便也日食之哦盡黍一石。我們相信,任何一匹馬在這樣的待遇下,都是可以日騁千里的。前提是,它是一匹馬。

      當(dāng)今社會(huì)正是缺少了伯樂(lè)這樣說(shuō)“專(zhuān)業(yè)”話(huà)有些威望的人。畢竟,拌演“主人”一類(lèi)的執(zhí)行者還是富富有余的。

      于是,馬場(chǎng)里便出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子,或是被迫去報(bào)曉,甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲:喂,本神造你們不是讓你們干這的。

      自然,沒(méi)有得到告誡,沒(méi)有得到賞識(shí),我們無(wú)知地干著本來(lái)不屬于我們的行當(dāng),夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨,報(bào)曉批,犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西?僧(dāng)我們都學(xué)得很累時(shí),也仍舊不知道,其實(shí)自己原本只是一匹馬。

      我們都應(yīng)是千里馬,可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上,然后說(shuō):跑吧,你的天堂在這里。所以,我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我,迷失了一切。

      世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的,賞識(shí)的人少了,也便有了垃圾。

      等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí),不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè)突然大呼:垃圾,是放錯(cuò)了地方的資源。于是便有很多人跟著喊:對(duì),沒(méi)有垃圾。

      今天,垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源,應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂(lè)開(kāi)始行動(dòng)?墒,朋友,我們是馬,千萬(wàn)被忘記。那么,我們的伯樂(lè)在哪呢?

      這個(gè)不太公正的世界決定了:在馬的伯樂(lè)降生前,馬一律不是馬。

      千里馬作文 篇11

      在森林里,所有的小動(dòng)物都快樂(lè)的生活著。有一天,烏龜杰利遇到了千里馬閃電,千里馬一見(jiàn)到烏龜就嘆氣:“唉,當(dāng)烏龜?shù)恼婧,沒(méi)人請(qǐng)它幫忙,天天在家睡大覺(jué),我們千里馬可就麻煩了,天天都有人找我們幫忙,唉!你們真好!”烏龜一聽(tīng)就知道千里馬嘲笑自己跑得慢,想了想就對(duì)千里馬說(shuō):“那也不一定,后天,我們?cè)谏值拇蟮郎腺惻堋!鼻Ю锺R想也沒(méi)想就答應(yīng)了。

      晚上,烏龜回家后,就召開(kāi)了烏龜大會(huì)對(duì)所有烏龜說(shuō)明了情況,讓大家為杰利想個(gè)辦法。烏龜們都使出了渾身解數(shù),把自己腦子里的辦法“倒”了出來(lái),終于,一個(gè)小烏龜想出了一個(gè)好得不能再好的辦法,他們——烏龜們都圍攏在一起開(kāi)始討論,烏龜們聽(tīng)了小烏龜?shù)霓k法后都滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭,就這樣,烏龜杰利心中的大石頭落地了。

      到了第三天,比賽的日子到了,烏龜和千里馬都集合在大路上,千里馬做了熱身運(yùn)動(dòng)后,緊接著,開(kāi)始了。千里馬好像一根離線(xiàn)的箭射了出去,千里馬瞬間消失在大路上,只見(jiàn)杰利還在那起點(diǎn)前小跑,不慌不忙,杰利只跑了一點(diǎn)遠(yuǎn)就鉆進(jìn)了草叢,正好幾十米處遠(yuǎn)的地方的草叢里鉆出了一個(gè)烏龜繼續(xù)跑,就這樣接了下去,很快就追上了千里馬閃電,因?yàn)樯掷锏臑觚敹奸L(zhǎng)得差不多,所以千里馬沒(méi)有發(fā)覺(jué),繼續(xù)向前奔跑,小烏龜?shù)挠?jì)劃一切都很順利,等到千里馬精疲力竭地跑到了終點(diǎn)后,一看,嚇得半死,驚奇地問(wèn)道:“杰利,是你嗎,你怎么就到終點(diǎn)了?”烏龜說(shuō):“那還用說(shuō),當(dāng)然是我杰利了,我早就到了終點(diǎn)!”當(dāng)然,這只烏龜不是杰利,杰利還在后面呢。

      經(jīng)過(guò)這次賽跑后,千里馬再也不敢嘲笑烏龜了。

      千里馬作文 篇12

      韓愈的筆下,把千里馬的命運(yùn)和所謂的伯樂(lè)捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣,但看問(wèn)題未免過(guò)于偏激,以至于讓很多人為自己的無(wú)能、無(wú)為找到了牢騷、抱怨的借口。

      何謂千里馬?今天看來(lái),人人都是才,人人能成才。也就是說(shuō)每個(gè)人都有潛能,都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn),只要主觀上努力,只有善于抓住機(jī)會(huì),只要有合適的舞臺(tái),都能施展自己的才華,都能有一番作為。這樣看來(lái),人人都是千里馬。這樣看來(lái),不是“千里馬常有”,而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會(huì)讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域,才能營(yíng)造積極向上的工作氛圍,才會(huì)推動(dòng)我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。

      何謂伯樂(lè)?今天看來(lái),只要是心胸闊達(dá)、能賞識(shí)別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂(lè)。也就是說(shuō)人人都是伯樂(lè),眼光在于修養(yǎng),并不是與生俱來(lái)。只要每一個(gè)人愿意修煉自己,他就能遜色從容,他就能成為伯樂(lè)。說(shuō)個(gè)最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象,很多民營(yíng)企業(yè)的老總并沒(méi)有什么高學(xué)歷,也沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)技能,但他們的事業(yè)做得很好。為什么,因?yàn)樗麄兩朴谡{(diào)動(dòng)每一個(gè)人,讓員工能人盡其才、人盡其力。

      既然人人都是千里馬,人人盡可以成為伯樂(lè)。那為什么不能相攜相扶、互為倚重,在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢?如果我們每個(gè)人都爭(zhēng)做千里馬,把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂(lè),不狹隘,不偏激,積極傳播正能量。那么我們既不會(huì)像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,也不會(huì)無(wú)聊而妄發(fā)牢騷了。

      我想,每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂(lè)的境界,那么我們的人生會(huì)到了一種美好的境界。

      千里馬作文 篇13

      唐代大詩(shī)人韓愈曾在《馬說(shuō)》中寫(xiě)道:“世有伯樂(lè),然后有千里馬!边@也引發(fā)了后世對(duì)“世先有伯樂(lè)還是先有千里馬”的話(huà)題之爭(zhēng)。

      假若“伯樂(lè)”代表著機(jī)遇,“千里馬”代表著能力,那么兩者是相輔相成,缺一不可的。我個(gè)人認(rèn)為能力比機(jī)遇更重要。

      大千世界里,機(jī)遇無(wú)處不在。仲永五歲就能寫(xiě)詩(shī),被鄉(xiāng)鄰稱(chēng)贊并以錢(qián)幣乞之;唐伯虎自幼顯示了繪畫(huà)的天賦,拜大畫(huà)家沈周為師。最終,仲永成為一個(gè)普通人,而唐伯虎成為著名畫(huà)家,這些歷史典故都告訴我們——我們身邊并不缺乏“伯樂(lè)”,成為“千里馬”則是通往成功的必由之路。

      具備能力的人,可以自己去創(chuàng)造機(jī)遇;咎m女扮男裝“代父從軍”,巾幗不讓須眉;貝多芬在莫扎特家中即興發(fā)揮音樂(lè)天賦,受到了青睞;卓別林勇敢上臺(tái)替母親表演,成為喜劇名家……這些中外傳奇人物,不是在每天的哀嘆中消極地等待著“伯樂(lè)”,而是自己在主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇,讓自己的才華在世人面前綻放。

      我們不但要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇,還要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇。項(xiàng)羽設(shè)下鴻門(mén)宴,卻沒(méi)有把握好自己創(chuàng)造的機(jī)遇,放了劉邦一馬,結(jié)果他失敗后“烏江自刎”。項(xiàng)羽并非無(wú)能,而是他沒(méi)有學(xué)會(huì)果斷地抓住機(jī)會(huì)。

      作為中學(xué)生,我們?cè)撊绾纬蔀樾聲r(shí)代的“千里馬”呢?國(guó)家的富強(qiáng)需要千千萬(wàn)萬(wàn)的建設(shè)者,義務(wù)制教育對(duì)我們青少年而言其實(shí)就是一種機(jī)遇。我們學(xué)生就應(yīng)該努力汲取知識(shí),充實(shí)學(xué)問(wèn),打好自身基礎(chǔ),努力讓自己成為一匹千里馬!

      我想對(duì)大家說(shuō):機(jī)遇只會(huì)垂青那些有能力,有準(zhǔn)備的人。我們只有先成為“千里馬”,才能夠找到賞識(shí)自己的“伯樂(lè)”!

      千里馬作文 篇14

      草原上,我正和一群常馬們賽跑。我,是一只千里馬。我要通過(guò)賽馬讓人們看到我過(guò)人的一面。

      但是,沒(méi)有人看到,即使我贏得了賽跑第一。

      我不甘心,我長(zhǎng)長(zhǎng)的嘶叫一聲,希望可以喚來(lái)我的伯樂(lè)。但是遺憾的是,我的伯樂(lè),他,并沒(méi)有出現(xiàn)。“難道是因?yàn)槲也粔蚝?不夠過(guò)人嗎?”我不甘心的、不停地在草原上奔跑著……

      一陣陣劇痛傳遍了全身。我知道,那是主人的長(zhǎng)鞭:“你瘋了嗎?這個(gè)世界上不會(huì)有千里馬!”主人拿著長(zhǎng)鞭,不停地抽打在我的身上。我忍住痛苦,冥冥之中,我似乎看到了我的伯樂(lè)微笑著向我走來(lái),他對(duì)我伸出雙手,微笑著對(duì)我說(shuō):“別怕……”我竄了起來(lái),我無(wú)情的撞倒了主人;義無(wú)反顧的沖向那個(gè)虛影……

      “伯樂(lè),我的伯樂(lè)!你到底在哪?”我從內(nèi)心發(fā)出一陣長(zhǎng)嘶。我倔強(qiáng)的飛奔在草原之上,我不要衹辱與奴隸人之手!我不要駢死于槽櫪之間!我要讓自己變得更強(qiáng)!我要與我的伯樂(lè)相遇!只有我足夠強(qiáng)大,直到伯樂(lè)到來(lái)之際,他才能一眼認(rèn)出我……

      千里馬作文 篇15

      世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有

      ——題記

      曾有很長(zhǎng)一段日子里,我很欣賞韓愈的這篇文章。并且我也認(rèn)為自己是一匹千里馬,早晚有一天能夠馳騁沙場(chǎng),如今只待能夠發(fā)覺(jué)我的“伯樂(lè)”。

      而后來(lái),我開(kāi)始知道人外有人,天外有天時(shí),才曉得這世上分明就是先有的“千里馬”而后才有“伯樂(lè)”。

      當(dāng)我的閱讀能力差到讓我無(wú)言開(kāi)口的時(shí)候;當(dāng)我做數(shù)理化題總是出錯(cuò)的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)英語(yǔ)單詞抄個(gè)十幾遍仍然記不住的時(shí)候;當(dāng)讀到那出神入化的作文而想起自己貧乏的詞匯量的時(shí)候;當(dāng)拼了命地跑到最后還是會(huì)比誰(shuí)慢幾步的時(shí)候……我對(duì)自己狠狠地說(shuō):“你壓根兒就沒(méi)有目空一切的資本,又何必裝什么清高!”

      初中三年,各種的人和事也看盡不少,人不能總是碌碌無(wú)為地活成一個(gè)旁觀者,還是要有所思的。只是發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候人不能太高估了自己。

      道也并不是自卑,而是學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待自己。多聽(tīng)聽(tīng)別人口中自己的版本,卻不是盲目聽(tīng)從,而是從中篩選過(guò)濾,擇其善者而從之,其不善著而改之。不能太我行我素,要學(xué)會(huì)去看世俗的眼光,但也不是完全失掉自己的本色。

      所謂千里之馬能夠行之千里的前提條件除了基因好以外還需要后天的努力里。否則也會(huì)像天才仲永那般,最終連常人也不如。

      狂妄自大,眼高手低是不能成就一番事業(yè)的。少些輕蔑的眼神,多些謙卑的態(tài)度,低下頭來(lái)是為了看清楚腳下的路。正確地評(píng)估自己的實(shí)力,怕的就是到頭來(lái)還不如別人更了解自己。

      記住無(wú)論何時(shí),少往自己臉上貼金,收起那高傲的虛榮心和自命不凡的人生態(tài)度。如此下去,就算沒(méi)有千里馬的資質(zhì),一樣能追逐萬(wàn)里之外的夢(mèng)想!

      千里馬作文 篇16

      千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè)之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì)等待,等待伯樂(lè)來(lái)認(rèn)識(shí)我這匹寶駒。

      也許會(huì)有人會(huì)嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請(qǐng)看諸葛亮。學(xué)富五車(chē),才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè)。當(dāng)時(shí)天下大亂,諸侯各自稱(chēng)王爭(zhēng)霸,但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂(lè),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè),直到劉備的出現(xiàn),“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè)識(shí)馬,也許你會(huì)認(rèn)為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè),然后有千里馬”。若伯樂(lè)未到,就急切地展現(xiàn)自己,錯(cuò)過(guò)了伯樂(lè),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機(jī),無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè),因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。

      可是,如果沒(méi)有伯樂(lè)該如何?沒(méi)有伯樂(lè),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè)的話(huà),千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng),展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己,來(lái)獲得機(jī)會(huì),一展平生所學(xué)。

      反正,“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè)都不要放棄機(jī)會(huì),展現(xiàn)自己,別讓一肚子的學(xué)識(shí)爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復(fù)何及!”

      千里馬作文 篇17

      俗話(huà)說(shuō):“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。不以千里稱(chēng)也。這句話(huà)是說(shuō):世間有了伯樂(lè),然后有了千里馬。千里馬常有,而知道和會(huì)相馬的伯樂(lè)不常有。因此,即使是名貴的馬,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的馬一起死在槽櫪之中,不以千里馬而稱(chēng)之。

      在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中:飼馬者不識(shí)千里馬,把千里馬和普通放在一起,以至于千里馬雖有千里之能,但食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),又怎能要求它能行千里呢?那個(gè)飼馬者飼養(yǎng)馬,用鞭子鞭打馬,不按照驅(qū)使千里馬的方法去鞭打它,喂養(yǎng)它又不足以讓它發(fā)揮才能,馬兒鳴叫又不能通曉它的意思,飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說(shuō)到:“天下沒(méi)有千里馬!碧煜抡娴臎](méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他不知道什么是千里馬。

      伯樂(lè)是指識(shí)才,能發(fā)現(xiàn)才的人。飼馬者是指不識(shí)才的人,而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。

      在當(dāng)今社會(huì),國(guó)家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè)”。需要“千里馬”那樣的人才,需要“伯樂(lè)”那樣善于發(fā)現(xiàn)人才的人。

      不過(guò),我們每個(gè)人都有自己的才華與技能,都有自己的特長(zhǎng)。不管在哪兒,在什么時(shí)候我們都應(yīng)積極的展現(xiàn)自己,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己,勇敢的展示自己的才華。在當(dāng)今社會(huì)中就是需要這種大膽,勇敢,有才華,有干勁的人。那只等待別人發(fā)現(xiàn)的”千里馬兒”,學(xué)會(huì)自己去爭(zhēng)取,去創(chuàng)造吧,去實(shí)現(xiàn)自己人生有意義的價(jià)值,發(fā)揮自己的才能為國(guó)家做貢獻(xiàn),富強(qiáng)自己的國(guó)家吧。

      如果你是一位領(lǐng)導(dǎo)者,那么你應(yīng)該去學(xué)做”伯樂(lè)”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年,那么你就應(yīng)該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己,發(fā)揮自己的潛能。

      國(guó)家需要人才,更需要人盡其才!

      千里馬作文 篇18

      “千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!表n愈絕對(duì)是一個(gè)偉人+智者+看破紅塵之人,這句話(huà)太深刻、太精辟了!

      “我的伯樂(lè)啊,你快出現(xiàn)吧!”我第N次號(hào)叫,趴在桌子上,我浮想聯(lián)翩,如果哪天,一堆人沖到我面前,來(lái)上一句:“你是人才!”那該是怎樣的畫(huà)面啊,想想就讓人興奮,可是,遠(yuǎn)得很。

      我第一次登上舞臺(tái)是在三年級(jí)的時(shí)候,在英語(yǔ)小話(huà)劇《小紅帽》中飾演小紅帽,于是我開(kāi)始在學(xué)校嶄露頭角,后來(lái)在我的一位熱情、積極的班主任的步步引導(dǎo)和幫助下,我開(kāi)始參加從學(xué)校到東臺(tái)和鹽城的各種各樣的活動(dòng),也得過(guò)不少的獎(jiǎng)。初中以后,我一度認(rèn)為自己再也不會(huì)亮相舞臺(tái)了,可奇跡般地被音樂(lè)老師拉進(jìn)了少年宮。可以說(shuō),我對(duì)舞臺(tái)并不害怕,反而有些喜歡,我尤其喜歡那種閃光燈打在身上的溫暖,并享受那完美謝幕后的舒坦。然而,我并不打算把這個(gè)作為我的終身職業(yè),這只是特長(zhǎng)吧,也算是我的人生閱歷。

      我喜歡寫(xiě)作,這個(gè)得益于我的語(yǔ)文老師,她指導(dǎo)我寫(xiě)作,并對(duì)我的文章精心修改,直到變成鉛字。這學(xué)期,我拿到了三張來(lái)自不同雜志的稿費(fèi)單,也讓我得到了人生的第一桶金。看到同學(xué)們流露出的羨慕眼神,更增強(qiáng)了我寫(xiě)作的欲望。老爸看到那些鉛字,跟撿了寶似的,成天跟我念叨莫言、史鐵生之類(lèi)的作家。我奢望著這樣的生活:一座安靜整潔的小木屋,我坐在窗邊,看風(fēng)景、聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)文章,那算得上世外桃源吧,多好啊。

      是金子總會(huì)發(fā)光的,只要是人才,就會(huì)被伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)的。

      千里馬作文 篇19

      那時(shí)候,我家住在貝爾區(qū),那里以貧窮與暴力聞名,媽媽是單身母親,生活的重?fù)?dān)讓她疲憊而暴躁,她每天最大的目標(biāo)是讓她的三個(gè)孩子勉強(qiáng)吃飽,我有個(gè)更卑微的夢(mèng)想,那就是,別的孩子不再嘲笑我走路時(shí)微跛的右腳。那時(shí)候,我每天最快樂(lè)的時(shí)光,是站在另一個(gè)街區(qū)的體育場(chǎng)外看運(yùn)動(dòng)員們訓(xùn)練,我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、艷羨地眺望那些身手矯健的少年,他們像天鵝一樣高貴優(yōu)雅,而我甚至還不如一只丑陋的小鴨子。 后來(lái),一位好心的教練告訴我,想要改變瘦弱的體質(zhì),晨跑是很好的方法。于是我決心開(kāi)始鍛煉。萬(wàn)事開(kāi)頭難。第一個(gè)清晨,當(dāng)我躡手躡腳地走出房門(mén)時(shí),已在干活的媽媽不耐煩地拋出一句話(huà):“孩子,你要知道,晨跑只是有錢(qián)人的游戲!蔽乙呀(jīng)記不清跑步時(shí)曾遭遇過(guò)多少冷眼與嘲笑了,有些調(diào)皮我記得那個(gè)早晨。

      那個(gè)早晨天氣格外好,我穿上前一天晚上慈善中心派發(fā)的T恤衫,照例去我最喜歡的門(mén)德賽大街跑步,一路上陽(yáng)光照得我暖洋洋的。跑著跑著,迎面走來(lái)一位黑眼睛的白發(fā)老人,他突然微笑著叫住了我,很和藹地問(wèn):“嗨,小孩,你的T恤很不錯(cuò),你會(huì)讀上面的字嗎?”“我不認(rèn)識(shí),好像它們是中國(guó)字,”我回答說(shuō),“這是夏威夷一家華人慈善機(jī)構(gòu)派送的禮物,我很喜歡呢!”那位老人的聲音顯出了幾分興奮:“是中國(guó)字呢,我們中國(guó)人都叫它漢字。”然后他彎下腰來(lái)很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō),“孩子,你知道嗎?你T恤上的這句話(huà)說(shuō)的就是你呢,它的意思是,你跑得又快又好!

      告別老人之后我繼續(xù)向前跑著,那一刻,也許只有照進(jìn)我心里的陽(yáng)光才能體會(huì)到我的心情是多么歡暢!我知道,我跑得不快,姿勢(shì)也不漂亮。但這是我有生以來(lái)第一次得到真誠(chéng)的表?yè)P(yáng),多么溫暖芬芳

      也就是從那一天起,每一次我跑在眾人不解的目光中,每一回我跑在生命歷程的困難前,我都暗暗地、認(rèn)真地對(duì)自己說(shuō):“你跑得又快又好!

      很多年后的今天,我依然保留著童年的那件T恤衫。我把它整整齊齊地疊好,和我的四座馬拉松賽獎(jiǎng)杯放在一起。它真的很舊了,然而每次我獲得新的榮譽(yù)時(shí),我都會(huì)像一個(gè)朝圣者君子坦蕩蕩樣輕輕撫摩它。我的耳邊會(huì)又一次響起那位中國(guó)老人鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),然后我會(huì)用僅會(huì)的、生硬的漢語(yǔ)念上面已經(jīng)斑駁的五個(gè)字:“我是千里馬!

      千里馬作文 篇20

      在萬(wàn)馬奔騰中,你也難發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以它生來(lái)的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé),都超越群馬,才能成為千里馬。

      假如自己是千里馬,你會(huì)慨嘆:“伯樂(lè)難求也”。誠(chéng)如韓愈說(shuō):「世之千里馬常有,伯樂(lè)不常有!刮覀兪篱g上的伯樂(lè)在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(zhǎng)者,已經(jīng)很少了,為你表?yè)P(yáng),為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo),更不多見(jiàn);踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè),不易見(jiàn)也。

      假如你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的,你也可以做出一番功業(yè),讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬,不也是一樣嗎?

      中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō):三百六十行,行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè),其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的,那不是千里馬嗎?書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻(xiàn)的,那不是千里馬嗎?水利專(zhuān)家,農(nóng)業(yè)改良,橋梁工程,道路河川,科學(xué)園,原子爐,不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?

      事實(shí)上,今日的社會(huì),千里馬充斥在各行各業(yè),各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾,慨嘆生不逢時(shí),不能得遇伯樂(lè)的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?

      人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō):要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開(kāi)在萬(wàn)綠叢中,也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘,也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn);一根毫毛,也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦!

      人,不要羨慕千里馬,也不要慨嘆自己小不中用,千里馬有千里馬的發(fā)揮,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺(tái),男主角、女主角固然有人鼓掌、歡呼、喝采,假如沒(méi)有我們跑龍?zhí)椎目钙鸫髠,又何能襯托出男女主角?又何能成就這一臺(tái)戲呢?

      千里馬作文 篇21

      過(guò)了兩年,小牛犢長(zhǎng)成了又高又大的大黃牛了,它健壯俊美,四只腳桿依然潔白無(wú)暇,跑起來(lái)就像踩著一片白云。它那彎彎的牛角像一對(duì)玉雕的杈子,寨子里的人都稱(chēng)贊它是條從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的好黃牛。依蘭蘭上四年級(jí)了。學(xué)校離曼廳寨有兩公里遠(yuǎn),每天早晨,黃牛都把它送到學(xué)校;放了學(xué),又是它把她接回家。有一天,依蘭蘭從學(xué);貋(lái),肚子突然疼得要命,她渾身發(fā)燙,病得厲害?烧永镉譀](méi)有醫(yī)生,爸爸急得趕緊套上馬車(chē),要把依蘭蘭送到鎮(zhèn)上醫(yī)院去。

      當(dāng)爸爸剛把馬車(chē)準(zhǔn)備好,正把依蘭蘭抱上車(chē)時(shí),黃牛突然沖出來(lái),先跑到依蘭蘭身邊舔舔她的小花衫,輕輕叫了一聲,然后,沖著兩匹馬打了一個(gè)響鼻,噴出一團(tuán)粗氣,亮出那對(duì)犀利的牛角,大吼一聲,嚇得兩匹馬嘶叫著,逃到一邊,黃牛立刻把自己龐大的身軀,塞進(jìn)車(chē)轅。爸爸一看就急了。

      牛拉車(chē),怎及得上馬拉車(chē)跑得快呀。他抄起扁擔(dān),要趕黃牛走?牲S牛倔強(qiáng)地站在車(chē)轅里不動(dòng)。依蘭蘭見(jiàn)了,吃力地說(shuō):“爸爸,黃牛要拉車(chē),送我上醫(yī)院哪!”爸爸說(shuō):“不行,牛跑得太慢!”說(shuō)著又抄起扁擔(dān)朝牛背打去。而黃牛依然紋絲不動(dòng),悲哀而傷心地嗚咽著。媽媽急著說(shuō):“就讓黃牛拉車(chē)吧!”爸爸只好給黃牛套上拉索,媽媽抱著依蘭蘭坐上車(chē),沒(méi)用吆喝,黃車(chē)就自動(dòng)走出院子,揚(yáng)開(kāi)四蹄,在大路上飛奔起來(lái)。黃車(chē)跑得又快又穩(wěn),半個(gè)多小時(shí)就到了醫(yī)院。車(chē)子一停,黃牛累得大口喘祖氣,一下子躺在地上。醫(yī)生把依蘭蘭抬進(jìn)急救室,一檢查,原來(lái)她患了急性闌尾炎,醫(yī)生說(shuō),如果再遲來(lái)半個(gè)小時(shí),闌尾就會(huì)穿孔,到那時(shí),就有生命危險(xiǎn)啦。媽媽和爸爸聽(tīng)了,都說(shuō)幸虧黃牛跑得快呀!依蘭蘭動(dòng)了手術(shù),在醫(yī)院住了七天。她出院那夭,黃牛扇著耳朵,高高興興地把她接回家。

      千里馬作文 篇22

      “是金子總會(huì)發(fā)光”,這是很多人津津樂(lè)道的名言,但現(xiàn)在卻成了許多人不勤奮,不努力,白白在家頹廢的借口,很多人獲得本科乃至研究生文憑后,不是努力地找工作,去毛遂自薦,而是呆在家里,泡在網(wǎng)上,以“是金子總會(huì)發(fā)光”為由,成天受父母奉養(yǎng),最后成了啃老一族。在如今人才輩出,競(jìng)爭(zhēng)力如此之大的社會(huì)中,想讓“伯樂(lè)”自己找上門(mén)來(lái),相上你這匹“千里馬”豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)?!

      假如我是一匹千里馬,我會(huì)知道在當(dāng)今社會(huì),既非韓愈所說(shuō)的“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!币卜菨h武帝所說(shuō)的“千里馬乃稀世之物也!蔽視(huì)抓住機(jī)遇,在該表現(xiàn)的時(shí)候表現(xiàn)自己,而不是等著“伯樂(lè)”來(lái)相你,我會(huì)到處毛遂自薦,將自己的才能展示出去。

      假如我是一匹不太喜歡展示自己的千里馬,我也不能呆在家里閑著,我會(huì)到處結(jié)交有識(shí)之士,共論古今,讓識(shí)才之人將我的能力傳播出去,這樣,“伯樂(lè)”將會(huì)“不請(qǐng)自來(lái)”。

      假如我是一匹不太喜歡屈居人后的千里馬,那我就用自己的實(shí)際能力實(shí)施自己的想法,在廣闊的土地上馳騁出一片屬于自己的天地,然后讓自己當(dāng)一回伯樂(lè),蔣英才網(wǎng)羅至我的門(mén)下,共成大業(yè)。

      假如我是一匹不太合群,喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的千里馬,我會(huì)努力在家?jiàn)^斗,氤氳出自己的潛力,厚積薄發(fā),在社會(huì)上當(dāng)一匹名副其實(shí)的黑馬,成功也將指日可待也。

      假如我是一匹身體某處有缺陷,生來(lái)便受他人歧視的千里馬,我當(dāng)然不會(huì)就這樣因我的缺陷而沉淪,我將揚(yáng)長(zhǎng)避短,努力展示自己最好的一面。就看在我這種不屈不饒的精神上,我相信“伯樂(lè)”終將會(huì)慕名而來(lái)。

      假如你是一匹千里馬,你會(huì)怎么做呢?

      千里馬作文 篇23

      世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。老師說(shuō)這篇文章抒發(fā)了作者的懷才不遇,他在自比為千里馬。

      韓愈,我想,才華橫溢的文學(xué)家,為什么不當(dāng)自己的伯樂(lè)呢?

      世間有才華的人固然不少,真正能賞識(shí)他們的人卻很少呀。如果沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)自己的才能,自己也可以是自己的伯樂(lè)。

      就像韓信,他深知自己有帶兵多多益善之才,理應(yīng)為將,所以才于亂市眾目睽睽之下佩劍而受胯下之辱。他是膽小如鼠嗎?不,他知道若與那惡霸相斗,即便取勝,也必將因傷人而為官府所抓,他是為保留自己的才華啊。于是他忍了一時(shí)之辱,卻成就了一世之名將。

      還有陶公,他身處亂世,深知官場(chǎng)之腐敗,也知道自己志不在此,于是斷然宣布“不為五斗米折腰”,從此隱居田園,失去了仕途,卻成就了田園詩(shī)派的佳話(huà)。

      試想,若韓信護(hù)一時(shí)之尊,與地痞流氓斗得兩敗俱傷,可還會(huì)有運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外的佳話(huà)?可還會(huì)有劉邦建大漢的偉業(yè)?若陶淵明戀居官場(chǎng),可還會(huì)有清新的田園詩(shī)?可還會(huì)有那鐘情于菊的隱士?所謂“非才之難,所以自用者實(shí)難!鼻Ю锺R并不可貴,可貴的是做自己的伯樂(lè)。

      其實(shí)每一個(gè)人都可以是千里馬。你也許并不多么優(yōu)秀,但三百六十行,總有一行的狀元為你而留。“三人行必有我?guī)熝!笔澜缰,只要你想,總有一片天地供你大放光彩?/p>

      誠(chéng)然,想成為千里馬,不能光靠伯樂(lè),還要策之以其道,食之盡其材,鳴之通其意;要擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和邁向更高處的信念,不斷努力,不斷進(jìn)取。“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍!敝灰冻鲎銐虻呐Γ欢〞(huì)得到你想要的結(jié)局。

      假如我是千里馬,我會(huì)做自己的伯樂(lè),絕不因懷才不遇而自怨自艾。假如我不是千里馬,我依舊會(huì)做自己的伯樂(lè),把自己發(fā)掘成一匹真正的千里馬。

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