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    論“仁孝禮恥信”

    時(shí)間:2024-08-14 05:20:11 高一 我要投稿
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    論“仁孝禮恥信”

    “仁”在字典中的解釋有三種:一,同情,友愛。二,對(duì)朋友的敬稱。三,果核或果殼內(nèi)柔軟的地方。我一直認(rèn)為“仁”的解釋是“仁愛”,也就是對(duì)天下人都持友愛的態(tài)度,對(duì)天下可憐人都持同情的態(tài)度。這個(gè)“仁”字在太平盛世我認(rèn)為是十分可行的,如果身逢亂世,“仁”還是小心點(diǎn)用為好,如三國劉備為人講一個(gè)“仁”字,執(zhí)意不要?jiǎng)⒈硭徒o他的荊州,致使荊州襄陽等地為曹仁所得。當(dāng)然,如今天下太平,對(duì)天下人來說,懷著一顆“仁”心去對(duì)他人,是最好不過的了。

    古人云:百事孝為先。“孝”是一個(gè)人做人的基本原則,它在字典中的解釋是“尊敬并盡心奉養(yǎng)老人”,有人說,“老”字是“人”字的一半埋進(jìn)了土中,底下還有一把刀子在割余下的時(shí)光。那么“孝”字便是一個(gè)“子”頂著入土的半個(gè)“人”,這個(gè)“子”就是兒女的意思呀!父母老了,是要兒女背著扶著的呀!愿天下兒女,年少的多理解一下父母,不要再以正在叛逆期為借口,年長的人,常回去看看父母,不要再用工作太繁忙當(dāng)借口了。

    “禮”在字典中有四種解釋:一,為表示敬意,慶祝或紀(jì)念而舉行的儀式;二,我國古代制定的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;三,表示尊敬的態(tài)度或言語、動(dòng)作;四,為表示尊敬、慶;蚋兄x而贈(zèng)送的物品。在人們的生活“字典”中,第一和第四種解釋越來越常見,而第二和第三種解釋似乎成了交際的用具,只在一些人的心中存留著原有的韻味。最令人頭疼的,并非是學(xué)生們?cè)趯W(xué)校里大聲罵街,而是我曾遇到過幾位用普通話罵街、用“文明”語言罵街的人,說出來的話語,真是讓人哭笑不得。不過我想,隨著人們思想意識(shí)的提高,“禮”一定會(huì)再成為我們言行處事的標(biāo)準(zhǔn)的!

    我相信都曾說過,并不只一次的罵過秦檜等壞蛋“無恥!沒有羞恥心!”吧,那“恥”這個(gè)字究竟是么意思呢?“恥”在字典中有兩層意思:一,羞愧;二,可羞的事情。我曾以為“無恥”就是“不要臉”的意思。其實(shí)不然,“無恥”就是指沒有了羞愧的心。一個(gè)人如果沒有了羞愧之心,那就連豺狼虎豹也不如。如今,有些學(xué)生總被老師罰站在走廊上,我有事去辦公室抱作業(yè)看到他們,便可分辨出誰是可教之才,這看他{她}們臉上有無羞恥之色便知。同學(xué)們啊,不要弄丟了你那顆羞愧之心呀!

    說到“信”,人們馬上會(huì)想到一個(gè)詞“信任”,“信”在字典上有七種解釋:1、誠信,對(duì)人真誠,不虛

    偽;2、信物;3、消息;4、按固定格式寫給一定的對(duì)象傳達(dá)信息的文字材料;5、認(rèn)為可靠而不懷疑;6、信仰;7、任憑、隨著。所以說,此“信”非彼“信”也,這里的“信”為解釋意,而“信任”的“信”為解釋五。作為新世紀(jì)的好青年,我們就要誠信,對(duì)人真誠,不虛偽,也要學(xué)會(huì)辨別人可否信任,這樣才能不傷害別人,也不讓別人傷害自己。

    除仁、孝、禮、恥、信外,還有悌、義、廉、智、勇,此十字可謂真言,教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍煜氯思?xì)細(xì)參讀。

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