中國(guó)夢(mèng)
——讀《論語(yǔ)》有感
《論語(yǔ)》可謂是一本圣書，它是孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，是我國(guó)一部最早的語(yǔ)錄體散文。孔子是春秋時(shí)期的思想家、政治家。也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。對(duì)我國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的影響�？鬃又鲝垺叭省�，這是他認(rèn)為的最高品德與素質(zhì)�！墩撜Z(yǔ)》這本書對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響。
其中的幾句給我留下了深刻的印象。本書的第一句：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學(xué)習(xí)知識(shí)以后，在一定的時(shí)候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來(lái)，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛！我們現(xiàn)代人也應(yīng)如此。比如：學(xué)生們?cè)跇I(yè)余時(shí)間互相討論、切磋習(xí)題，溫習(xí)溫習(xí)功課，不也是很愉快的嗎？與自己喜好相同的人來(lái)訪，我們當(dāng)然應(yīng)該熱情接待。當(dāng)有人不理解你的時(shí)候，你不應(yīng)該生氣，因?yàn)槊總�(gè)人的想法都是不同的，我們不應(yīng)該惱怒。這才是君子該有的品行。我們不該讓外國(guó)人以為中國(guó)人是野蠻人，是不講情理的人。人們客客氣氣、大氣大度。這整一個(gè)社會(huì)也就會(huì)美好。那么整一個(gè)中國(guó)就會(huì)洋溢著幸福。這就是我的`中國(guó)夢(mèng)——大同社會(huì)。
孔子不僅是“仁”君，還是有名的孝子。他早年喪父，對(duì)母親十分孝順，因此他還十分注重“孝”。然而，當(dāng)今社會(huì)這種觀念似乎已經(jīng)越來(lái)越淡，很多老人的子女長(zhǎng)年奔波在外，別說談得上孝，連面都難以見上一次。但“孝”正是中華之精髓。中國(guó)的孝道卻正在慢慢流失。我們必須保持這良好的品德。生活中，孝其實(shí)很容易。長(zhǎng)年在外的子女可以多回家看看父母，多陪父母聊聊天。和父母同住的子女們可以多關(guān)心父母，業(yè)余時(shí)間給父母捶捶背，給父母倒杯茶，甚至夸贊父母幾句，這些都是孝。這些才是一個(gè)子女，一個(gè)孝子，一個(gè)君子應(yīng)該做的事情。而不能因?yàn)橐恍┩庠谝蛩囟茐挠H情。我們因?qū)⑿l(fā)揚(yáng)光大，而非忽視。這就是我的第二個(gè)中國(guó)夢(mèng)-----孝敬父母。
孔子不僅孝，而且關(guān)心他人。《論語(yǔ)》中講道：子曰：“已所不欲，勿施于人�！币馑际牵鹤约翰辉缸龅氖�，不要強(qiáng)加于他人。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們也應(yīng)當(dāng)如此，應(yīng)當(dāng)為他人著想，關(guān)心他人，做到將心比心。假如一個(gè)老人跌倒在路旁，你應(yīng)當(dāng)伸出你的援助之手將他扶起來(lái)，因?yàn)槟奶炷阕约旱母改傅箷r(shí)，也有另外的好心人在扶。人們應(yīng)當(dāng)互相幫助、互相理解。這正是這個(gè)社會(huì)所需要的精神，有了這一精神，社會(huì)也就會(huì)便的和諧。這也就是我的最后一個(gè)中國(guó)夢(mèng)——將心比心。
《論語(yǔ)》真的是一部很富有哲理的書，它不斷激勵(lì)著人們積極進(jìn)取。俗話說：讀半本《論語(yǔ)》，可以治天下�，F(xiàn)在的中國(guó)正是需要《論語(yǔ)》里的這一種精神：要踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠(chéng)相待地交友。這會(huì)讓社會(huì)更和諧更幸福。也會(huì)讓整個(gè)中國(guó)強(qiáng)盛、發(fā)達(dá)起來(lái)。這便是我的中國(guó)夢(mèng)！也是大家的夢(mèng)！
【中國(guó)夢(mèng)】相關(guān)文章：
1.中國(guó)夢(mèng)----強(qiáng)國(guó)夢(mèng)
2.中國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)