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    歷史的流逝

    時(shí)間:2024-12-01 14:52:11 初三 我要投稿
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    歷史的流逝

    一項(xiàng)對(duì)武漢地區(qū)部分大學(xué)生閱讀名著的抽樣調(diào)查顯示:34。8%的學(xué)生“沒(méi)事可做,偶爾翻翻”;19。8%“幾乎不讀;”想看,但種種原因未看占27。8%;認(rèn)為“名著是礦藏”的僅占9。6%。

    歷史的流逝

    這項(xiàng)調(diào)查看起來(lái)枯燥的數(shù)據(jù),卻提示了一個(gè)很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題,隨著信息化社會(huì)的到來(lái),新的生活方式、記錄與記載工具的改變,引起的新的生活與文化模式的出現(xiàn),一些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精髓就像許多瀕危野生動(dòng)物一樣面臨著滅跡的危險(xiǎn)。讓我們來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下這些年我們流失了一些什么吧。

    古人送禮,未必一定要實(shí)物,李白在朋友家好吃好喝就走了,只寫(xiě)了一篇《贈(zèng)汪倫》回贈(zèng),雅士之交以情意義而非利。而現(xiàn)在送禮,大部分是為了一些利益或關(guān)系,甚至變成賄賂,很難找到李旺之間那樣一種純潔而又真切的情誼了。

    古人講究游學(xué),行走在城鄉(xiāng)之間,徜徉于大街小巷。眼觀各地的風(fēng)景,耳聞不同的的風(fēng)俗,真所謂“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”啊。而現(xiàn)在快捷的交通工具,已經(jīng)讓我們失去了這樣的心境。這樣一種現(xiàn)象,看起來(lái)效率提高了很多,卻讓我們失去了慢的悠閑,慢的品味與咀嚼,更失去了文化的心境。

    我國(guó)的漢字是中華文化與歷史的記載與表現(xiàn)的精凝,具有傳承文化與審美欣賞的功能。當(dāng)漢字變成了一個(gè)個(gè)毫無(wú)生氣的電子字符,沒(méi)有特色,沒(méi)有個(gè)性,千字一面,乏味無(wú)比,漢字的欣賞性與美感蕩漾無(wú)存。對(duì)此,我只能說(shuō)痛心。

    一些現(xiàn)代物品也在消磨人的時(shí)間,比如,電腦和電視本來(lái)是一個(gè)好平臺(tái)、好工具、好伙伴,我們當(dāng)代人每天都離不開(kāi)它,有用得很。但是,也有部分人被電視電腦所限制了自己,變成了“宅男宅女”,孩子們也失去了玩游戲的時(shí)間。這樣一種生活方式,對(duì)整個(gè)民族的身體素質(zhì)帶來(lái)了危害。

    古代“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”所帶來(lái)期待被現(xiàn)代的QQ、微信、微博等即時(shí)通信工具所代替。當(dāng)然也就找不到那種欣喜若狂。

    以前的時(shí)候,我們可以靜坐書(shū)屋,盤(pán)膝而坐,捧一本古書(shū),握一杯新茶,茶香,書(shū)香,滿目滿嘴。而現(xiàn)在,我們卻在手機(jī)上看書(shū),電腦上閱讀,卻不去接觸那一本本古人智慧的結(jié)晶;我們?cè)诰W(wǎng)上沖浪的同時(shí),也失去了“四書(shū)五經(jīng)”的古雅、經(jīng)典的文學(xué)。

    我并不否認(rèn)“有得必有失”,可我更不希望為了“得”而將古人的智慧變成“失”。

    歷史的精華和精髓有時(shí)就這樣在我們的在我們不經(jīng)意之間悄悄地流逝。

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