做一個(gè)文明禮貌的中學(xué)生
眾所周知，文明禮貌是做人的最起碼標(biāo)準(zhǔn)，是有修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，更是建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。
文明禮貌是什么？文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮貌是一種品質(zhì)，文明禮貌是一種修養(yǎng)，文明禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。在人與人交往更密切的現(xiàn)代社會(huì)，文明禮貌更是一個(gè)人的名片。因?yàn)�，健康的人際關(guān)系特征應(yīng)是享受和互利互惠的（精神或物質(zhì)的），在人際交往中，一個(gè)真誠正派、懂得尊重別人同時(shí)也愛護(hù)自己的人，往往能引起別人的好感，從而有助于事業(yè)成功。而一個(gè)滿口粗話、行為舉止放蕩無羈的人，我們無法想象有誰愿意與他合作，又有幾分成功的把握？
做文明禮貌之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒�！边@句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的`一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！�
一群求職者中的精英，一把看似不經(jīng)意間橫在路中間的掃帚，一個(gè)平常的彎腰撿起的動(dòng)作，構(gòu)成了一次令人意外而又在情理之中的錄用。人們?cè)诹w慕故事主人公的幸運(yùn)之余，更能夠深切認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)良好素質(zhì)的重要性，認(rèn)識(shí)到習(xí)慣決定命運(yùn)的真諦。 以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。”無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒？
那么,如何逐漸養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢？《中小學(xué)生行為規(guī)范》為我們中學(xué)生做出了基礎(chǔ)，廣泛，正確而實(shí)用的指導(dǎo)。例如:
“熱愛祖國，會(huì)唱國歌”告訴了我們作為一名炎黃子孫的基本前提；“遵紀(jì)守法”告訴了我們做一個(gè)在社會(huì)中生活的人的根本準(zhǔn)則；
“勤奮學(xué)習(xí)”為我們明確了目標(biāo)，讓我們養(yǎng)成了時(shí)刻學(xué)習(xí)，不斷探索的珍貴品質(zhì)；“尊敬師長”讓我們學(xué)會(huì)謙卑恭敬；
“自尊自愛”教會(huì)我們以正確的姿態(tài)踏入社會(huì)；“注重儀表”教會(huì)我們以最佳的精神面貌面對(duì)生活與挑戰(zhàn)；
“真誠友愛，禮貌待人”使得我們構(gòu)筑的社會(huì)少了一點(diǎn)矛盾和冷漠，多了一點(diǎn)融洽和熱情；“勤勞儉樸”使中華傳統(tǒng)美德在日新月異的現(xiàn)代化進(jìn)程中得以保留；
“孝敬父母”讓我們記得要知恩圖報(bào)；“遵守公德”養(yǎng)成了我們做未來社會(huì)的主人的起碼的責(zé)任感；
新加入的“誠實(shí)守信”，“加強(qiáng)實(shí)踐”，“合作意識(shí)”，“創(chuàng)新意識(shí)”，“網(wǎng)絡(luò)文明”，“安全自護(hù)”，“遠(yuǎn)離毒品”等為我們的每一項(xiàng)已經(jīng)或?qū)⒁婕暗纳鐣?huì)活動(dòng)提供了行動(dòng)準(zhǔn)則，我們?cè)诿鎸?duì)如何提高素質(zhì)的問題上不再盲目無助，我們?cè)诿鎸?duì)未來各方面的挑戰(zhàn)時(shí)將充滿信心。文明禮貌，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)更加文明美好的校園。