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紙和印刷術(shù)
我們的祖先在有文字以前,是用結(jié)繩記事的。到了3000年前的商朝.有了最早的書籍實物──甲骨刻成的文獻。甲,就是烏龜?shù)母辜住⒈臣;骨,就是牛的肩胛骨。用象形文字刻在甲骨上面,記載當(dāng)時戰(zhàn)爭、打獵、求雨等。除了甲骨文的書,還有刻或鑄在青銅器上的書──金文,刻在石鼓上的書──石鼓文。
我國正式的書是用竹片和木板做的,也出現(xiàn)在商代,就是把樹木和竹劈成薄片,叫木簡和竹簡,在這上面寫字。每一冊書要用很多的簡,用絲繩或皮帶編結(jié)起來。這樣的書很笨重。據(jù)說秦始皇每天批閱的文書重約120斤。西漢時有人寫了一篇文章給漢武帝,共用竹簡3000根,要由兩個身強力壯的武士吃力地抬進宮廷去。春秋末年,人們把字寫在綢上面,叫帛書,可以卷起來,一部書就是一卷綢。
相傳紙是在東漢時候,由—個名叫蔡倫的宦官發(fā)明的。從那時到現(xiàn)在已有近2000年了。蔡倫是在宮廷用具制造所供職時發(fā)明了紙。他以麻為材料制造出了麻紙,以樹枝為材料制造出了谷紙,以舊漁網(wǎng)為材料制造出了網(wǎng)紙。具體的方法是:將各種材料搗碎,使之成為糨糊狀,然后薄薄地攤開,除去水分后,就成為一張薄片,這就是紙。
紙的發(fā)明,也帶來了書寫工具的變化,毛筆、自來水筆、鉛筆、圓珠筆等,都是為了適應(yīng)在紙上書寫而被設(shè)計出來的。
到了魏晉南北朝時期,紙已經(jīng)成為最主要的材料。在此過程中,保存紙本文字的水平也在不斷提高。那時用來書寫文字的紙張,常常先經(jīng)過染色處理,這主要是為了防止蟲蛀和腐朽。如敦煌石室的唐代經(jīng)卷,保存了1000多年后,盡管有破損,但紙張完好,無蟲蛀現(xiàn)象。
紙的出現(xiàn)帶來的另一偉大發(fā)明是印刷術(shù),一開始,統(tǒng)治者要將一部標(biāo)準(zhǔn)的書籍或法律條文頒行全國,就必須動用幾百人甚至上千人抄寫,F(xiàn)在在歷史比較悠久的寺廟中都能找到藏經(jīng)閣,說明經(jīng)書產(chǎn)生之初數(shù)量非常之少,因此都非常珍貴,丟失不起。印刷術(shù)的出現(xiàn),使得書籍面向大眾成為可能。
印刷術(shù)的出現(xiàn),也不可能是一天兩天的事。大體推測,它首先來自于印模。印模的出現(xiàn)是比較早的事情,如秦始皇在頒布標(biāo)準(zhǔn)的量具時,就把詔書的全文用印模模印在陶器上。紙開始使用以后,從前蓋在其他材料上的印,就可以直接蓋在紙上。不過,這時還只是印,不是印刷,印刷必須有“刷”的動作,也就是要在印模的背面用某一物件將字印到紙上。
使得印刷術(shù)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的是畢升,他發(fā)明了活字印刷,因為整版印刷,用木版制作非常困難,一旦出現(xiàn)錯誤,更改起來很麻煩。畢升發(fā)明了用膠泥刻字,每一個字刻一個模子,常用的字多刻一些,并利用火燒使其堅固。然后在鐵板上根據(jù)需要對它們進行排列。這樣的話,同一個字的字?梢灾貜(fù)使用,發(fā)現(xiàn)錯誤更改起來也非常方便。在計算機打字出現(xiàn)以前,活字印刷術(shù)的方法一直被使用,只不過使用的材料越來越好了。
現(xiàn)在,計算機的出現(xiàn),使得文字的承載方式發(fā)生了又一次質(zhì)的飛躍。
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