我的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)
我的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)——讀《祝�！酚懈�
深夜，一切都在沉睡。月亮毫不吝嗇地將光輝灑滿床頭，靜悄悄的，卻擾亂了我紛飛的思緒。起身，沐浴月光走到陽(yáng)臺(tái)，深吸一口氣企圖平復(fù)我的內(nèi)心。不甘，不甘祥林嫂就這樣死去。
祥林嫂，魯迅先生筆下那個(gè)悲劇的人物。先是丈夫死了，后來(lái)被自己的婆婆逼著再嫁，好不容易生活稍稍安定了下來(lái)，第二任丈夫和兒子又離她而去，她只好又回到魯鎮(zhèn)打工，默默承受著人們對(duì)她的冷嘲熱諷。作為一個(gè)婦女，祥林嫂已經(jīng)背負(fù)得太多太多了。
終于，她死了。我之所以說(shuō)“終于”，那是因?yàn)檫@是偶然中的必然。在那個(gè)男尊女卑的舊社會(huì)，祥林嫂終不可能得到幸福。不過(guò)，我猜，她肯定是笑著死的，對(duì)于她自己來(lái)說(shuō)，死只是一種解脫，使她脫離了那些紛擾，去了一個(gè)沒有冷漠的國(guó)度。
祥林嫂這個(gè)人物影射著那個(gè)時(shí)代婦女的悲慘生活，也是那個(gè)“吃人”的社會(huì)的見證。有人說(shuō)祥林嫂是被那腐朽的社會(huì)和對(duì)婦女沉重的枷鎖逼死的，還不如說(shuō)祥林嫂是被那冷漠的人心逼死的，
在祥林嫂的第二任丈夫和兒子死后無(wú)助地來(lái)到魯鎮(zhèn)時(shí)，昔日那些和她要好的人并沒有給予她什么溫暖可言，成天在人家背后議論紛紛，祥林嫂越是凄慘他們就越開心。剛回魯鎮(zhèn)，祥林嫂見誰(shuí)就嘮叨她的寶貝兒子，總是說(shuō)他怎么怎么好，每次講到她兒子被野狼叼走的那個(gè)清晨時(shí)，總是神情黯淡，泣不成聲。但在那個(gè)時(shí)期，人們連“同情”這個(gè)詞匯都不認(rèn)識(shí)，僅是嘲笑祥林嫂的傻。以至于到了她死后，魯迅先生問(wèn)起她，別人也只是笑笑，毫不在意地說(shuō)她死了。仿佛剛剛消逝的不是一個(gè)人，而是一個(gè)無(wú)用的廢品。
那個(gè)舊時(shí)代早已過(guò)去了，對(duì)婦女沉重的枷鎖也早已灰飛煙滅，但令人諷刺的是，有一種東西還是經(jīng)受住了時(shí)間的洗禮和磨礪保留了下來(lái)——那個(gè)社會(huì)的人心冷漠，而在這么長(zhǎng)時(shí)間的演化中，它有了一個(gè)將會(huì)很吃香的面具，虛偽。
不信？那我們來(lái)瞧瞧。
在公交車上，人人都知道要尊老愛幼，讓座是一種美德，但那些被冷漠吞噬了的心有幾顆是付諸了行動(dòng)的？讓座者也有一部分人是迫于想出名，想把自己的事跡被人贊頌而去做做樣子吧。在別人危難時(shí)，真正能不顧自身安危去救人的勇者屈指可數(shù)，有多少人不是站在一旁看熱鬧，在冷漠的驅(qū)使下眼睜睜地看著鮮活的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地在面前飄飛，再隨便找個(gè)理由掩蓋自身的膽怯？
我不知道這類人和那些看著祥林嫂痛苦死去卻依舊大笑的人有什么區(qū)別。難道是后者比前者更加赤裸裸？
當(dāng)然了，這個(gè)社會(huì)也是有一些拋冷漠余外的人，比如奮不顧身接下墜樓孩子的最美媽媽吳菊平；用自己的生命保住一車人的最美司機(jī)吳斌；辛苦打工供失學(xué)孩子重回學(xué)校的白芳禮……只是，這些人畢竟太少太少了，閃耀的光芒太微弱。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們必須傳承中華民族的美德，創(chuàng)建一個(gè)美好中國(guó)！
閉上眼，聽入水月光下的風(fēng)吹過(guò)耳畔的聲音……
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