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    花已走,葉徒留

    時(shí)間:2024-08-20 09:18:23 高一 我要投稿
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    花已走,葉徒留

    在我,花與葉是知己,也是彼此唯一能依靠的朋友。他們相互簇?fù)碇;花因(yàn)槿~子而愈發(fā)美麗,葉子因?yàn)榛ǘ院溃谑撬麄冇辛恕肮泊嫱觥钡氖难浴?/p>

    “士為知己者死”,能為自己最好的朋友犧牲是值得的。那么在知己離去之后,能相隨而去,也是對(duì)這種感情的堅(jiān)守。還記得《孔雀東南飛》中的癡情男女嗎?丈夫在得知妻子已投水自盡后,十分心痛,最終“自掛東南枝”,相隨而去。自己最心愛的花已凋謝,徒留自己這片綠葉,豈不是更傷悲。

    能與知己“共存亡”的又豈止他們這一對(duì)戀人,那流傳千年的悲歌――《化蝶》,不也是在吟唱著這樣一段深情嗎?山伯是花,英臺(tái)是葉,在梁山伯被馬文財(cái)打死之后,英臺(tái)來(lái)到他墓前,悲慟欲絕,終于化成蝴蝶,相隨山伯而去,這一段至深真情,不也是葉對(duì)花的追隨嗎?

    不止是愛情,在友情上,也有一對(duì)千年流傳的知己良朋,演繹過他們“葉相隨”,他們便是伯牙與鐘子期。他們倆,可謂是藝術(shù)上的知音,俞伯牙彈琴,只有鐘子期才能聽懂弦中之意,也具有子期最了解伯牙的個(gè)性,兩人引為知交。不過幸福不是永恒的,子期死了,花兒也凋謝了,伯牙長(zhǎng)嘆“世上已沒有我的知音”,于是他斷琴封譜,從此不再弄琴,以自己的藝術(shù)生命隨子期的生命相約而去,綠葉相隨紅花,一曲《高山流水》成為絕唱。

    “葉相隨”還有個(gè)最偉大的版本,也是最讓我感動(dòng)的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的荊軻,踏上刺秦征途時(shí),太多的人為他的英雄氣概而感動(dòng)欽佩,卻忽略了荊軻的一片綠葉――高漸離,他只是一個(gè)弄琴人,卻為了完成知己荊軻的遺愿,挖掉了雙眼,帶著藏有鉛塊的琴踏入秦宮,他舉起琴,著與荊軻一樣的殺氣,扔向秦始皇,他失敗了,因?yàn)樗床灰,他為了一點(diǎn)點(diǎn)希望,放棄了自己的雙眼,用自己的生命隨知己而去。他身為綠葉,帶著與花同樣的抱負(fù),隨花而逝,我認(rèn)為他是最偉大的。

    花已謝,葉子的活為了什么呢?他們失去了一生中的唯一,哀莫大于心死,倒不如隨花而走,將這一片深情變?yōu)橛篮。花已走,?dú)葉難留。

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