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    孔子的故事

    時(shí)間:2024-10-16 14:46:55 海潔 六年級(jí) 我要投稿

    孔子的故事12個(gè)

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到成語(yǔ),大家肯定都不陌生吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。都有哪些經(jīng)典的成語(yǔ)呢?以下是小編為大家整理的孔子的故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    孔子的故事12個(gè)

      孔子的故事 1

      孔子的一生,充滿了色彩,他不理學(xué)生是好是壞,他只想?如何教好他。他用了一生的`時(shí)間和財(cái)產(chǎn)去辦學(xué)院教學(xué)生,即使自己沒(méi)有糧食也要去教好學(xué)生。

      孔子出生于貴族,但他因內(nèi)部爭(zhēng)斗而逃走到魯國(guó),因此由貴族身份轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫。但他沒(méi)有放棄,而且還謙虛求教,終于他創(chuàng)辦了一所學(xué)院,雖然生活非常困難,連三餐也不計(jì),但他還堅(jiān)持教學(xué)不肯放棄。他曾接受過(guò)很多打擊,但他沒(méi)有放棄,而且還寫了《春秋》一書,成了萬(wàn)世師表。

      孔子的故事 2

      顏?zhàn)右轿鞑坑螌W(xué),臨行前來(lái)詢問(wèn)孔子說(shuō):“怎么樣才能安身立命呢?”

      孔子告訴顏?zhàn)诱f(shuō):“只有四個(gè)字:恭敬忠信!

      顏?zhàn)诱f(shuō):“敢請(qǐng)夫子詳細(xì)說(shuō)一下。”

      孔子說(shuō):“恭就是把自己的心真誠(chéng)地拿出來(lái)去對(duì)待別人,這樣也就能避免被眾人排斥;敬就是要使自己避免茍且而尊重別人,這樣也就能得到人們的喜愛(ài);忠就是從本心出發(fā)而且有分寸地去說(shuō)話做事,這樣也就能使人們?cè)敢夂献?信就是真誠(chéng)而且講信用,這樣也就能使人覺(jué)得可以靠得住。能夠得到眾人的.喜愛(ài),人們?cè)敢飧愫献鳎藗冇X(jué)得你能靠得住,就一定能避免禍患了。”

      顏?zhàn)诱f(shuō):“弟子銘記在心,今后就以此為座右銘來(lái)安身立命!

      孔子說(shuō):“做到這四個(gè)字,去治理一個(gè)國(guó)家都可以,何況個(gè)人的安身立命問(wèn)題呢?”

      孔子的故事 3

      孔子得到《周易》之中的賁(bi4)卦,長(zhǎng)嘆一聲,好像心情很不平靜。

      弟子子張進(jìn)來(lái),舉手問(wèn)道:“弟子聽(tīng)說(shuō)賁卦是吉祥的卦,賁卦的意思就是修飾,就像人需要修養(yǎng)一樣,這是很重要的、很應(yīng)該的事,但是,夫子為什么會(huì)嘆氣呢?”

      孔子說(shuō):“賁卦所修飾出來(lái)的顏色不是真正的顏色啊,所以我才嘆息!

      子張問(wèn):“難道修飾不重要嗎?”

      孔子說(shuō):“我想,事物的本來(lái)色彩是最重要的。白色的應(yīng)當(dāng)是正白色,黑色的應(yīng)當(dāng)是正黑色,賁卦所說(shuō)的`修飾,其本來(lái)色彩的正色是什么顏色呢?”

      子張說(shuō):“夫子所說(shuō)的意思是修養(yǎng)只是把自己的本心顯現(xiàn)出來(lái),是吧?”

      孔子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò),丹砂、朱漆都不需要添加另外的文采,白玉不需要另外雕琢,寶珠不需要有意地裝飾,為什么呢?本質(zhì)本來(lái)就美好,不需要再另外加上修飾!

      孔子的故事 4

      魯哀公十二年冬,孔鯉先孔子而死。魯哀公十四年,顏回先他而去?鬃佑兴锌骸拔魪奈异蛾惒陶,皆不及門也!卑Ч哪晗,齊國(guó)陳恒弒其君,孔子齋戒沐浴三天,向哀公懇請(qǐng)伐齊,哀公讓他“告季孫”,孔子又向季孫請(qǐng)求出兵,結(jié)果遭到拒絕。

      前480年,孔子另一得意門生子路死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,而且還被剁成肉醬。經(jīng)過(guò)一這系列打擊后,孔子知道自己時(shí)日不多。

      前479年的一天,子貢來(lái)見(jiàn)孔子,孔子柱杖依于門前遙遙相望。他對(duì)子貢說(shuō):“賜,你自怎么來(lái)得這么晚?”于是嘆息道:“太山(即泰山)壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”說(shuō)完,流下眼淚。接著他又對(duì)子貢說(shuō):“夏人殯于東階,周人殯于西階,殷人殯于兩柱間。我昨晚夢(mèng)到奠于兩柱之間。我是殷人。”

      七天后,孔子逝世,終年七十三歲,被葬于曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪3年,子貢為孔子守墳6年。

      孔子的'故事 5

      孔子不明白為何沒(méi)一個(gè)國(guó)君采納他的主張,于是請(qǐng)教老子。老子對(duì)他說(shuō):你應(yīng)慶幸沒(méi)遇上治世之君,否則你就有去無(wú)回了。你所推行的.東西都是別人留下的陳舊遺跡,好比別人留下的腳印。你拿腳印當(dāng)腳,脫離了本原!孔子聽(tīng)后,回家閉門三月不出。后來(lái)他跟老子說(shuō):我終于醒悟了。不能跟上社會(huì)的變化,又怎能教化他人呢!

      老子聽(tīng)后說(shuō):“好。孔丘得道了!”其實(shí)對(duì)于孔子的“全盤周化”思想,衛(wèi)國(guó)的師金也給予了嚴(yán)厲批評(píng),說(shuō)孔子是“在陸地上行船,絕對(duì)行不通,只能徒勞無(wú)功,并且自身也難免遭受禍殃!笨鬃与m然也深知做事應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代變化,但他只是認(rèn)為這種變化無(wú)非是對(duì)禮樂(lè)進(jìn)行必要的修正,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到應(yīng)該從根本上破除這些精神枷鎖。雖然這次閉門苦思了三月,好像覺(jué)得自己已經(jīng)得道,其實(shí)離道甚遠(yuǎn)矣。

      孔子的故事 6

      一天,孔子與眾弟子在樹(shù)林里休息,孔子彈琴自樂(lè)。附近河岸邊的船上有個(gè)老漁夫,他問(wèn)孔子的弟子:“這位彈琴的老人是誰(shuí)呀?”子貢說(shuō):“他就是以仁義、忠心而聞名的'孔圣人啊!睗O夫說(shuō):“恐怕是危忘真性,偏行仁愛(ài)啊!笨鬃勇(tīng)到后,立刻走到漁夫面前,尊敬地拜了拜他,說(shuō):“我從小就開(kāi)始求學(xué),現(xiàn)在都69歲了,還沒(méi)聽(tīng)過(guò)如此高深的教導(dǎo),因此來(lái)向您請(qǐng)教。”漁夫毫不客氣地闡述了自己的見(jiàn)解。

      孔子聽(tīng)了很受啟發(fā),不斷地點(diǎn)頭。最后,孔子謙卑地對(duì)漁夫說(shuō):“遇到先生真是我的幸運(yùn),我愿意做你的學(xué)生。

      孔子的故事 7

      憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小。

      跖,一奴隸起義首領(lǐng),士大夫蔑稱起義者為盜?鬃酉胗握f(shuō)盜跖走入正途,于是斗膽找他,不料惹來(lái)盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊!來(lái),那些看著孔夫子就煩人們有機(jī)會(huì),跟著盜跖英雄一起罵:"你這死夫子,你不勞動(dòng)卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛(ài)兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大盜。堯,舜興起后,設(shè)立百臣,商流放國(guó)君,周武王殺死商紂,從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱。你所說(shuō)那一套,是我所唾棄,不能保全人本性,都是奔走鉆營(yíng),虛偽巧詐東西。

      天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個(gè)罪大惡極人,趕快滾回去,不然,我將用你肝拿來(lái)加菜配酒吃哈!"

      孔子的故事 8

      傳說(shuō),孔子年少而好禮,有一年的秋天,烏云滾滾,寒風(fēng)嗖嗖,落葉從樹(shù)上紛紛飄下來(lái),隨風(fēng)翻飛。這時(shí),年少的孔丘正聚精會(huì)神的在窗下讀書,由于天氣太冷,他又穿著單薄的衣服,不時(shí)地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說(shuō):“孩子,歇一會(huì)兒吧!”

      “好啊!”孔子答應(yīng)著站起身,拿起放在桌旁的俎豆(當(dāng)時(shí)行禮用的器具),不聲不響地出了屋門。

      母親忙說(shuō):“孩子,外面風(fēng)大,天又這么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧!

      孔丘一臉正色地回答:“不是啊,母親,我這是在祭祀神靈,行大禮呢!”

      “你行大禮干什么呢?”母親問(wèn)他。

      “如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀,長(zhǎng)大就不知道怎么做人了!

      勵(lì)志故事:關(guān)于孔子的五個(gè)軼事典故勵(lì)志故事:關(guān)于孔子的五個(gè)軼事典故母親聽(tīng)了孔丘的話,驚訝的說(shuō)不出話來(lái)。

      在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的'年代,孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。

      孔子的故事 9

      孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心,尤為刻苦。有一次孔子隨師襄子學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》?鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆,師襄子說(shuō)“可以了”,孔子說(shuō):“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法,但未得其數(shù)”。

      又練了很多日子,師襄子又說(shuō)“可以了,你已于其數(shù)”可是孔子仍說(shuō)“不可以,未得其志”。又過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,師襄子認(rèn)為這回真的可以了,可是孔子仍然認(rèn)為自己沒(méi)有彈好這首樂(lè)曲,于是,反復(fù)的鉆研,體會(huì)琴曲的內(nèi)涵直到他看到文王的形象在樂(lè)曲中表現(xiàn)出來(lái)了,才罷休。

      他的精神深深的`感動(dòng)了師襄子,直到現(xiàn)在,孔子的名言“學(xué)而不厭,誨人不倦”仍是我們的座右銘。

      《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子整理的對(duì)孔子及其弟子言行的記錄。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。

      孔子的故事 10

      我國(guó)古代偉大的思想家、政治家和教育家孔子,在40多年 的辦學(xué)中,共招收了3000多名弟子,其中著名的弟子有72人。子路 便是72名弟子中的一個(gè)。 子路向孔子表示,我像一根筆直的竹桿,生來(lái)可做一支好箭。還 讀書干什么。孔子開(kāi)導(dǎo)他說(shuō),讀了書就有了

      學(xué)問(wèn),好比在竹箭尾部裝 上羽毛,前面又安上鋒利的金屬頭,這樣箭就更有用了。子路聽(tīng)孔子 說(shuō)得很有理,便拜孔子為師。 有一次,子路在孔子家里彈瑟。他人很剛勇,彈出的`聲音也像打 仗一樣充滿著殺氣?鬃邮侵鲝垺叭省焙汀爸杏怪馈钡模匀挥X(jué)得這 聲音不平和,不滿意他說(shuō):“他為什么要在我家里彈瑟呢?”孔子的弟 子聽(tīng)了老師這話,琢磨出這是老師對(duì)子路彈瑟作的不好的評(píng)論,對(duì) 子路的看法頓時(shí)有了改變,言語(yǔ)中有些不尊敬?鬃又篮,就對(duì)大 家解釋說(shuō):“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未進(jìn)入內(nèi)室。他已 經(jīng)有了一定的成就,只是沒(méi)有達(dá)到高深的境地。

      孔子的故事 11

      曾子避席出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。

      曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”

      曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的'席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我!

      在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。

      曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。

      足見(jiàn),尊師重教是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

      孔子的故事 12

      當(dāng)時(shí)在春秋時(shí)代,魯國(guó)有個(gè)規(guī)定,凡是到國(guó)外旅行去,看到有魯國(guó)人在外國(guó)被賣為奴隸的,可以花錢把他贖出來(lái),回到了魯國(guó)之后,到國(guó)庫(kù)去報(bào)帳,國(guó)庫(kù)照付。孔子有一個(gè)學(xué)生,真的在國(guó)外看到有魯國(guó)人被賣為奴隸了,就把他贖出來(lái)。

      贖出來(lái)以后,他沒(méi)到國(guó)庫(kù)去報(bào)帳,別人都說(shuō)這個(gè)人品格高尚。

      孔子知道后,大罵這個(gè)學(xué)生,說(shuō)這個(gè)學(xué)生做錯(cuò)了。別人奇怪了,做好事嘛,又贖了人,又不去報(bào)帳,這不是好事嗎?不是品格高尚嗎?孔子說(shuō)看問(wèn)題不能這樣看,他這個(gè)做法,實(shí)際上妨礙了更多的奴隸被贖出來(lái)。

      這個(gè)人回來(lái)后沒(méi)有去報(bào)帳,將來(lái)別人看見(jiàn)做奴隸的魯國(guó)人,本來(lái)想贖他出來(lái),又想,我贖了以后,如果去報(bào)帳,別人就要議論:以前某某人不報(bào)帳,你去報(bào)帳,你的`品格不如他。這樣,這個(gè)人就可能裝作沒(méi)看見(jiàn),不去贖人了。所以,這個(gè)做法就妨礙了更多的魯國(guó)奴隸被人家贖買出來(lái),是有害的。

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