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今天你“孝”了嗎？
有這樣一個(gè)學(xué)生，在她生日前一天，她爸爸說要給她買一個(gè)蛋糕慶祝。但后來(lái)，爸爸因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ粫r(shí)忘了買，那個(gè)女生就絕食一天表示反對(duì)。她爸爸沒辦法，開車又到鎮(zhèn)里，買了一個(gè)蛋糕給女兒。
由此，我覺得這個(gè)女生實(shí)在是太不孝順了，父母含辛茹苦地把她養(yǎng)大，而到頭來(lái)，卻因?yàn)闆]買蛋糕這么點(diǎn)小事而進(jìn)行絕食反抗。她爸爸應(yīng)該對(duì)她進(jìn)行教育，不應(yīng)該一味地順從她。這樣只會(huì)讓她更加囂張，依賴心理增強(qiáng)，獨(dú)立性變差。還會(huì)形成唯我獨(dú)尊、任性自私、驕橫無(wú)禮、以自我為中心的不良品質(zhì)。長(zhǎng)大后工作怕苦怕累，不去鉆研；勞動(dòng)時(shí)拈輕怕重，偷工減料�？傊怯邪俸Χ鵁o(wú)一利的。試想，這些養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子長(zhǎng)大后能建設(shè)祖國(guó)服務(wù)社會(huì)嗎？他們能養(yǎng)活自己算不錯(cuò)了。
現(xiàn)在的我們，大多是獨(dú)生子女，在家都是養(yǎng)尊處優(yōu)，是家里的小公主、小皇帝。祖輩們大有“俯首甘為孺子牛”的犧牲精神。事事包辦、時(shí)時(shí)呵護(hù)，使“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的“小皇帝”、“小公主”的地位日益穩(wěn)固。祖輩對(duì)孫兒施愛有加，往往心太軟，導(dǎo)致教育孩子方面寬而不足，嚴(yán)而有余，甚至當(dāng)父子之間有沖突時(shí)，往往不自覺地、不分原則地偏袒孫輩。
這個(gè)“孝”字是會(huì)意字，是一個(gè)“老”跟一個(gè)“子”，合在一起就成了一個(gè)孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個(gè)字就好象一個(gè)兒子背著一個(gè)老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對(duì)他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對(duì)社會(huì)教出一個(gè)好孩子，也是對(duì)社會(huì)有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時(shí)時(shí)想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實(shí)實(shí)都能夠時(shí)時(shí)刻刻念著父母。
我們安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的故事均出于此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮(zhèn)中心小學(xué)年年都會(huì)評(píng)孝子，可見學(xué)校等教育部門對(duì)孝的重視。全國(guó)在2004年還舉辦了“孝親敬老之星”評(píng)選活動(dòng)。由此可見孝的重要性。
科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是十七大最強(qiáng)音，社會(huì)科技在不斷發(fā)展，和諧社會(huì)需要大家共同努力去構(gòu)建。為了推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)，國(guó)家頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，將孝敬父母和尊敬長(zhǎng)輩作為家庭美德建設(shè)的最主要內(nèi)容，今年初，中宣部、教育部又印發(fā)《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神實(shí)施綱要》要求中小學(xué)生積極開展“以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)為重點(diǎn)”的宣傳教育活動(dòng)。
古人得出結(jié)論：“百善孝為先”。那么，今天你“孝”了嗎？
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