人生的態(tài)度作文（通用30篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的人生的態(tài)度作文（通用30篇），希望能夠幫助到大家。
人生的態(tài)度作文 篇1
常言道：細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
每一個人，做任何事。多要拿出一個態(tài)度來，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事，就不要在去做。這，也是一個態(tài)度。人生的態(tài)度。
人，不缺乏成功的機遇，但，缺乏的是面對失敗的勇氣。每一個人都要擁有面對失敗的勇氣，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度，無所畏懼。
就那范進而言，范進考科舉，一次，失敗；兩次，失敗；三次，還是失敗。他一次又一次的考科舉，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬，氣宇軒昂；到四十不惑的日漸蒼老，胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個臉熟，都以此嘲笑他。他也不放棄�；蛟S你們因此嘲笑他，但我，卻欣賞他這種堅持不懈的精神，這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界，考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動力，生活的一絲希望。無論生活的光景如何慘淡，他也要堅持的去追夢，這，是他人生的態(tài)度。
孔子，他的故事就是三天三夜也說不玩完。我們都知道孔子是一個有理想，有抱負的人。他也是一個半悲劇的人物。而他對待人生的態(tài)度，就用一個普通人的話來說“孔丘，明知不可為而為之”七個字，這就是對孔子這個偉人的人生的概括。這，就是他人生的態(tài)度。
“態(tài)”字怎么寫。簡體字，心上有個“太”就是高達之意，這說明人的心要大，要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒，不能夠束縛你的人生，讓所謂現(xiàn)實綁架你的未來。而繁體字，心上有個能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所執(zhí)著的事，終有一天會讓你為之欣慰。堅持你自己人生的態(tài)度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。
人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進去，就能聞見由衷的美。堅持你人生的態(tài)度。
人生的態(tài)度作文 篇2
經(jīng)常在一些飯局或公共場合看到一些人接到家人的電話，口氣非常不耐煩：“不正忙著嘛，吃完就回�！蔽凑f兩句，就匆匆掛掉。忙什么呢？忙著喝酒，說些無關緊要的話，卻沒有耐心聽家人多說兩句。
有一位男士，大概是接到孩子的電話，本來有些嚴肅的表情頓時來了個180度大轉(zhuǎn)彎，嘴角笑開了花，說：“貝貝聽話，想吃什么？爸爸下班買回來�！边@個電話讓坐在一邊的我們都忍不住笑了。其實孩子打電話，能有什么事呢？不過是在家待寂寞了，想跟爸爸說兩句話而已。如果你接聽時的態(tài)度很好，是不是會讓電話那頭的人感到很溫暖呢？一個對孩子溫柔用心的男人，怎么能干不好工作？
還有一個電話，我印象很深，我們幾個人搭一位男士的車去辦事，中途他接到妻子的電話，說她有點不舒服，今天不想做飯了。那位男士立刻回道：“想吃點什么？我早點回家?guī)Щ厝�？常青藤的甜品？綠屋的麻花？或者挑戰(zhàn)一下辣一點的？”我們在一邊聽得很樂，吃個飯可以有這么多選擇，不舒服的事也變得有意思起來。
還有一次，也是在一個飯局上，其中一位男士吃飯吃到一半，給母親打了個電話，溫柔地說：“我8點半之前到家，你先睡。我?guī)Я髓�匙，可以開門�！彼畔码娫捊忉屨f，母親最近來家里小住，妻子碰巧今晚也有應酬。母親睡得早，他若不回去，她睡不著，提前告訴她，她就坦然了。8點剛到，他很抱歉地告辭，提前離去。通過這個細節(jié)我看到了一種范兒。
什么是酷？懂得尊重家人、關愛家人的男人才是真的酷。對待家人的態(tài)度，顯示一個人真實的人品。
人生的態(tài)度作文 篇3
不同的態(tài)度產(chǎn)生不同的生活！草地球有一個綠色的；做花地發(fā)出香味；當蠟燭會帶給世界的光芒。投訴層出不窮的交易是浪費時間，讓樂觀的態(tài)度是人生的精彩。
以樂觀的心態(tài)面對生活，有一天成功的大門將為你敞開。生活中總有一些不確定性，當你不能改變你的生活環(huán)境，你要做的是改變自己，面對一切樂觀！海倫凱勒是盲人但不放棄的信念，她的樂觀在無盡的黑暗中。工作在”蘋果；面對一切黑暗的樂觀，他并沒有抱怨，他不會放棄，最終他讓“”成為一個宗教。張海迪身體殘疾但她的心還是很強的，還翻譯了許多作品，但也有樂觀的創(chuàng)造了自己的傳奇一生，他們是樂觀的尋找機會，他們并不總是抱怨困難去追求她的夢想！
然而，悲觀可以一個人破壞。心太沉重，抱怨的事情層出不窮，這無疑會對心臟造成很大的危害，帶來沉重的負擔。當你的心太沮喪，當你失去了青春的活力，當積極的能量是由光明與黑暗的地下，當一個人沒有激情，那么他所剩的時間只有通過。在茫茫人海中的一個過客，名稱將與風成云煙的生命消失。
這樣的態(tài)度決定了你的生活。不管你是什么樣的情況下，好的和壞的，不管你的心重或輕，你應該保持積極，樂觀面對一切。即使你受苦，或面臨挑戰(zhàn)，或遭受難以想象的負擔，樂觀的態(tài)度應該是你的選擇。無論你是普通的或偉大的，樂觀的態(tài)度會使你閃耀。而不是抱怨樂觀，努力鑄就輝煌！
停止抱怨個不停，浪費了大量的時間，拒絕選擇樂觀，光輝的一生！摧毀一個人，不是一個糟糕的環(huán)境，而是一個軟弱的心。使一個人，不是一個平庸的生活，而是一個無所畏懼的堅強的心。生活的態(tài)度決定成功或失��！
人生的態(tài)度作文 篇4
看著桌上的“齊天大圣”，我又想起了前兩天的一件事。
那天黃昏，漫步在大街上，忽然看見前方有很多人圍在一起，走近一看，原來是一個行乞的人。周圍的人們正議論紛紛。
“這一定又是個騙子！”“這么健壯的一個小伙子，怎么行起乞來了呀？”
這人很年輕，二十多歲的樣子，面色紅潤，眉清目秀的。頭發(fā)不像其他一些乞丐那樣亂，頭上還著一頂紅色的小帽。穿這一套運動服，雖說破舊了些，但看得出還是名牌的。
他的這身打扮，怎么看怎么都不像乞丐。哪有這樣的乞丐呀！
繼續(xù)往前走，一個精美的工藝品吸引了我的目光。那是一個用橡皮泥捏成的齊天大圣孫悟空！這個孫悟空不僅吸引了我，還引來了一群小孩子，他們都對著父母哭著嚷著要買它，沒辦法，父母只好滿足了孩子的愿望，一元，兩元……做泥人的老爺爺接過錢，把一個個孫悟空遞給了孩子們。看著孩子們快樂的樣子，父母笑了，老爺爺也笑了，兩眼都瞇成了一條縫！接著，他又開始了新的創(chuàng)作……
看著這位老爺爺，再想想先前的那名青年，我可真為那青年趕到可恥！他正值壯年，本可以去打拼一番事業(yè)，光宗耀祖�？伤麉s在干什么？卻在行乞！這真是墮落！是自棄！是對自己極端的不負責任！人生還是得對自己負責的，要有自己的態(tài)度才行！
人生的態(tài)度作文 篇5
下過雨的清晨，屋檐處一只蜘蛛拼命的靠著嘴中的細絲想從一角蕩到另一角，可總不能成功。這時，有三個失意的人分別從這里經(jīng)過，第一個人看到蜘蛛，喪氣地說：“我的人生不就像這只蜘蛛嗎？不能成功。”說完灰心的走了，而他的一生也碌碌無為。第二個人也看到這蜘蛛，心想：“一只蜘蛛都能堅持自己的理想，我難道還不如它嗎？”于是他重拾信心，最終取得了成功。第三個人看到了這只蜘蛛道：“可憐的小家伙，這條路過不去，你可以選擇一條適合你的啊�！倍嗄旰�，這個人的人生在另一條路上意氣風發(fā)。同一件事，不同的人態(tài)度不同，而結(jié)果，也就天差地別了。
你對生活是什么態(tài)度，生活便會給你一個什么樣的人生。
一個城市中，三個瓦工正在砌墻，一路人經(jīng)過道：“你們在干什么？”“我們在蓋房子�！绷硪粋�人說：“我們在建一座高樓�！钡谌齻�人說：“我們在建設這座城市。”多年以后，第一個人依然是一個砌墻的瓦工。第二個人成為了一個包工頭。而第三個人，則成為了一個建筑工程師。生活將它們放在了一起，卻走出了三條人生岔道。這正是對待人生態(tài)度不同而造成的。正如一個蘋果，有的人得到這個蘋果會抱怨其丑陋，而有的人則會贊美其可口。人生正如著一個蘋果。態(tài)度很重要。
鮮花盛開的花園中，兩個小孩在歡快地奔跑著，他們東瞅瞅，西看看。玩得不亦樂乎，這時，一朵十分漂亮的花出現(xiàn)在他們面前。其中一個忽然驚道：“看，這朵花帶刺。”而另一個小女孩贊嘆道：“真沒想到，在這尖銳的刺上竟然還長著這么漂亮的一朵花。”同樣是一朵花，有的人看到了花中刺，而有的人則看到了刺上花。這正如一幅畫，有的人看是落日，有的人則看到了朝陽。態(tài)度不同，人生亦千差萬別。
人生的態(tài)度無非兩種，一種抱怨，一種感激。抱怨人生的人失去生活，感激人生的人享受生活。態(tài)度決定著你的人生。一個好的態(tài)度，一個成功的人生。
人生的態(tài)度作文 篇6
一個健康的心態(tài)，比一百種智慧都有力量；一個人有什么心態(tài)，就有什么樣的人生；一切的成就，一切的財富，都始于積極的心態(tài)。
我們要用正確的態(tài)度去對待生活。比如說口渴難忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你會怎么說？是抱怨只有半杯水，還是有半杯水已經(jīng)覺得足夠了，總比沒有水強。其實大部分人是第一種選擇，這就是兩種人，兩種不同的看法。心態(tài)怎樣左右我們的人生，就怎樣決定我們的命運。
快樂是一種積極的處事態(tài)度，成大事者要以寬容、接納、豁達，愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂觀心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)去別開來，認為人生是一種體驗，是一種心理感受，即使人的境遇由于外來的因素而有所改變，人們無法通過自身的努力去改變自己的生存狀態(tài)，人也可以通過自己的精神力量去調(diào)節(jié)自己的心理感受，盡量地將其調(diào)適到最佳的狀態(tài)。
如果擁有一個好的心態(tài)，我們就會在絕望中擺脫煩惱；在壓力下改變心態(tài)；在痛苦中抓住快樂，在失敗中找到希望。世界上最重要的一件事就是心態(tài)是否健康，因為生活中的成功機遇不是時時都會出現(xiàn)在你的身邊。相反，困難和挫折常伴隨著你左右出現(xiàn)。這就是說，在困難和挫折面前，最可怕的是心態(tài)。如此可見，擁有一個好的心態(tài)，這是多么重要。
成功總是與挫折面對，失敗總會和汗水并肩，心中擁有陽光，才會全身燦爛；心中充滿快樂，才會滿臉笑容。人生有許多個“岔道口”，在你面對困難時，他就會出現(xiàn)，來考驗你對困難持什么樣的心態(tài)，它將影響你的一生。如果選擇堅持樂觀向上，那你的前途將會一片光明，走上一條平躺的大道。如果選擇持悲觀的心態(tài)，那你的前途將會一片黑暗，走上一條崎嶇的不歸路。在人生的道路上，為何不堅持樂觀，拋棄悲觀的心態(tài)呢？我們總不能含淚對天吧！微笑不更好嗎？
人生有許許多多的不如意，但是陽光總在風雨后。人生有許許多多坎坷，但這是必然的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。此時此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。學會成功首先要懂得失敗。其實困難如彈簧，你弱它就強。讓我們保持一個好的心態(tài)，相信我們一定會走入成功的殿堂。不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香。這就是我的座右銘，讓我們共同經(jīng)歷坎坷，攜手并肩創(chuàng)造一片新的天地。今夜的晚霞依然燦爛，因為它為你而來，今天的花朵依然挺拔，因為它為你而開。
換一份心情，變一種態(tài)度，轉(zhuǎn)一個角度……
人生的態(tài)度作文 篇7
同樣，學會欣賞他人也很重要，欣賞他人者不但可以得到生活中的樂趣，而且還可以在分享他人快樂的同時，沉浸在相同的喜樂之中，從而形成共同的品味、共同的價值觀、共同的愛憎和好惡感的價值觀群體，以至會讓趣味相投的人結(jié)合在一起去共同欣賞他人，共同的被他人欣賞。
其實，現(xiàn)實生活就是一本永遠也看不完讀不盡的教科書，它不但教會了我們?nèi)绾稳コ惺苌畹乃崽鹂嗬�，如何去勇敢面對生活中隨時隨地發(fā)生的突發(fā)災難，如何頑強的努力拼搏，最后如何達成自己理想的目標。而且，它還會讓我們學會了怎樣去懂得欣賞，怎樣去學會并善于去欣賞，怎樣去及時捕捉到被欣賞者身上的瞬間閃光，并讓這些閃光成為能夠照耀自己向前的燈塔。
自從網(wǎng)絡寫博成為許多人生活中的一種時尚以來，我就一直養(yǎng)成并學會了欣賞。我喜歡看他人的博文，在博客世界里，絕對是一個藏龍臥虎和高人輩出的地方，我就把欣賞他人博文養(yǎng)成了自己的一種生活態(tài)度，無論是名家大師的那些高屋建瓴氣度非凡的大作，還是無名小卒的那些瑣碎陳雜的細膩雋永情感小文，我都會讀的津津有味，興致盎然，畢竟我可以從中汲取到他人的生活經(jīng)歷甚至是生活的經(jīng)驗。當然，對于有興趣能夠引起感想的話題，我還會寫幾句簡短的評論，既留下自己欣賞他人的腳印，又可以表明自己的生活態(tài)度。
而自從自己也開了博以后，我也很渴望自己的文章能夠被他人欣賞，我寫的話題能夠得到更多的共鳴者，或者說自己的文章能夠被更多的人看到，能夠得到更多人的欣賞。畢竟，我們的生活和工作中需要欣賞者，更需要鼓掌者，同樣，別人的生活和工作也需要欣賞者，也需要掌聲鼓勵。畢竟，欣賞也是一種生活態(tài)度，只有懂得欣賞他人的人，才會得到他人的欣賞，才會得到他人的尊重。
因此，面對著和自己共同承擔繁重學習和工作的伙伴，你一定要記得學會欣賞，一定要學會鼓掌，千萬不要學會了埋怨，學會了惡語相加，甚至于學會了把批評他人當成了自己的生活習慣。
人生的態(tài)度作文 篇8
以前生活在小城市，出門就幾步路，根本沒必要坐公交車，在那生活了這么多年，連有幾路車，到哪兒坐哪路車，我完全沒有概念。偶爾到大城市去玩，就覺得坐公交車特別舒服，擁擠、繁忙……大概這就是大都市應有的狀態(tài)和節(jié)奏吧，所以讓我特別的興奮。而且那么多人坐在這么小小的空間里，要么思考著自己接下來要處理的事物，要么談論著某某超市百貨商場又打折了，要么很悠閑地望著窗外的街景，這一切的一切，都讓我很興奮。我就屬于第三類，也許是在小城市生活久了吧，就特別向往大城市的生活，對大城市的一切都充滿好奇，坐在窗邊“打望”，是我認為的一件很美好的事情。所以，每次一上車，我都要去坐靠近窗戶的位子，然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著窗外看，幻想著要是天天都能坐在車上看街景那是多么令人開心的事啊，大城市里的人真幸福，因為他們擁有這樣的機會。
然而，現(xiàn)在，我已經(jīng)在我所向往的大城市里生活兩年了，我并不認為我有多么的幸福。公交車倒是經(jīng)常坐，但是感覺卻完全不一樣了。我開始選擇離窗戶遠的位子，這樣在下車的時候就不必從別人身上擠過去了；我討厭車上有很多人，雖然人多，但大都死氣沉沉的，大家仿佛被壓縮在這么一個小長方體內(nèi)，壓得讓人窒息，偶爾幾個不那么沉悶的人，嘴里說出的話也那么讓人惡心；還有爭吵、偷竊，各種各樣的糾紛我都在公交車上遇到過，似乎在向我影射社會的復雜；我開始討厭和車上的人接觸，他們碰到我一下都讓我覺得難受，我寧愿一個人坐在最后一排，去感受自己的寧靜。我還是喜歡看窗外，但并不是出于欣賞了，只是很木然地望著，在人與自然中，我選擇觀看景，雖然窗外的景每天都差不多，但卻比每天都變化的人更能吸引住我。
就這么說吧，我現(xiàn)在討厭坐公交車了，不知道是因為新鮮感沒了，還是現(xiàn)實沒有幻想中的美好，以前的激動心情沒有了，難怪現(xiàn)在的年輕人都希望多賺錢買車自己開�，F(xiàn)在，我算是體會到了。
人生的態(tài)度作文 篇9
如果我們是風中的一粒沙，也要隨風漂泊一生；如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風，水兒選擇了大海，它們都在追求人生，追求自我。
“眾人皆醉我獨醒”這是屈原那顆忠貞，愛國的心的吶喊。為了堅守，為了追求自己的人生價值，它選擇了他自己的路。身子傾向了目的一方，永遠的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最終以死來詮釋了人生。追求人生，造就了他靈魂永存，追求自我，早就了他的輝煌人生。
李太白的醉酒狂歌，放蕩不羈，可謂逍遙自在。他的一生不追隨什么功名利祿只想獨自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩是一大樂事。他的酒后愁情，會讓你為之更愁；正可謂“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。而他積極的人生態(tài)度，會讓你有一種拼搏奮斗的動力；所謂的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”他為了他的萬家酒樓和十里桃花，他會不遠萬里趕到那里，那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。
人生把握在自己的手里，也許我們有時只為了漂泊而選擇了風雨兼程的人生，但只有我們走過，那里總會有我們曾經(jīng)留下的足跡，而我們的歌聲也會在那里回蕩。
他的名字讓人聽起來總是會那么的親切，那么的熟悉。年紀尚輕的叢飛是一個有愛心的歌手，他用他掙來的錢供那些窮困的孩子讀書。而當自己身患絕癥的時候卻沒有人來看望他。也許他會感到失望，他也許受到了心靈的打擊。但他從沒有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻了他的愛，因為他所追求的人生是不圖回報，他所追求的自我就是將愛傳遞下去。
人生，有平直的大道通天，也有羊腸小路的迂回；有大江東去的豪邁，也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣，我們要追求屬于我們的人生，即使前方有荊棘坎坷，既然選擇了遠方，只顧奮勇前行，因為那里有我的夢。嘗到了酸甜苦辣，經(jīng)過了陽光后的風雨即是人生的一部歷史�；钪鸵凶约旱男愿瘛Ｗ非髮儆谧约旱娜松鞘蔷省Ｗ非笞晕�，那是輝煌。
人生的態(tài)度作文 篇10
每個人都希望可以開開心心的生活，我是個追求完美的人，但我知道人的一生不可能順順利利，一定會有不如意，一定會有缺憾！我喜歡做白日夢，我喜歡遐想，我喜歡憧憬！
小時候的我很聽話，因為我愛我的媽媽，我聽媽媽的話，我很愛哭，因為我心里不舒服不會發(fā)泄，我只會哭；后來媽媽脾氣好，總被人欺負，從此我將做回我自己，一個別人看著脾氣比好的人，隨著年齡的長大，我變的安靜了，成熟了，不如以前開朗了，正如他們所說，我好像心事很重，的確我心事真的很重！
忍，這個字看著簡單，可是卻很難做到，我們應該什么時候忍呢，我想這應該隨著我的成長而了解吧！
這幾天我想了很多，人的一生有很多愁事，我愛想，在事情沒有發(fā)生的時候我就愿意想象，會把事情想到最壞，可能每個人不同吧，但是，今天我終于想開了，弄懂了：我應該樂觀的生活！
惆悵是沒有用的，事情總是要面對的，只有真正解決了，才是我們要做的，加油吧，不要浪費我的生活浪費我的時間！明天會更好、希望愛我的人都能有這個樂觀向上的態(tài)度！
人生的態(tài)度作文 篇11
人的一生應該是不斷出現(xiàn)危機的一生，人活著能否快樂有意義得取決你對待生活中形形色色危機的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點人生的意義和行進的方向。數(shù)年的風波和經(jīng)歷開始有了果實。通過歲月教會了我對生活的洞查和感悟。沒有積極的人生我可能會愚昧一生，困苦一生，悔恨一生。
人生觀和讀書有很大相似之處：一本淺薄的書，往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書，卻多半要在仔細讀完了以后才能領會它的深刻。一個平庸的人，往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人，卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西�？上驳氖俏业纳磉叴_有偉大的人，其本身就是一種藝術(shù)。
生活終于教會了我遇事盡量不動感情，作為一個認識者面對一切紛擾，包括針對自己的紛擾，這可以使我占據(jù)一個優(yōu)越的地位。這時候，那些本來使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認識的材料，從而減輕了它們對我的殺傷力。通俗的講是我學會了保護自己和保持一種寧靜的心態(tài)，這是我從此岸到彼岸的基石。
人生的態(tài)度作文 篇12
笑有多種，有微笑大笑陰笑奸笑之分，總之，人的面部表情有多少種，笑就有多少種，笑，還是一種內(nèi)心思維的外在表現(xiàn)形式，聰明的人，只需要通過笑聲便可以讀懂他人的內(nèi)心世界。
而豁達的人生態(tài)度，則是需要從微笑開始的，笑對人生，榮辱不驚，貧賤不移，富貴不淫，就是這個意思。所以說，微笑不僅是一門交際的藝術(shù)，是先聲奪人的代名詞，更是檢驗一個人胸懷氣度和修養(yǎng)程度的重要元素。
一定意義上說，在逆境中學會微笑這種淡定的執(zhí)著，也是一個修養(yǎng)與積累的過程。人之初，混混沌沌的，沒有任何概念和善惡美丑之分，乍一降臨到這個陌生的多彩世界，內(nèi)心都是恐懼的，小孩子一出生就哭正因為此。從第一聲瓜瓜墜地的啼哭，到變幻無常的七情六欲的完備，又到學會用微笑的姿態(tài)去包容，是一個人從膚淺到深沉的心理成長全過程。所以，微笑是祥和的，是世界上最深沉的笑，是一種傳說中的涅磐境界。
微笑吧，逆境中的微笑，就是胸有成竹的自信，是最美的人生態(tài)度。也深信，微笑中的我們，將會微笑著闊步走向一個唯美唯真唯善的大同理想世界。
人生的態(tài)度作文 篇13
春天來了，陽臺上的花爭相開放，那一個個鮮活的生命讓我情不自禁地想起了外婆家那一棵棵綠意盎然的蔬菜。
我的外婆是一個和藹可親又一絲不茍的人。每當有菜成熟時，她總是第一時間把菜寄給我，讓媽媽炒菜給我吃。外婆種的菜吃起來帶點清甜味，個兒也非常大。
最盼望的便是去外婆家游玩了。我們的車行駛在鄉(xiāng)間的小路上，路旁的田里，農(nóng)民趕著老黃牛，拖著犁。另一旁是密密的小樹林，或高大挺拔，或稀疏矮小，或生機勃勃……穿過這片樹林，便來到了我外婆的家。
剛走進家門，便聞到一股誘人的菜香。外婆見我們回來了，就端上了香氣撲鼻的飯菜。我狼吞虎咽地吃著，外婆看我吃得這么好，在一旁開心地笑了，漸漸地，她“飽”了。
外婆每天要做許多農(nóng)活，早上喂牲畜，中午拾雞蛋，下午為菜施肥……她從來不叫苦叫累，看到牲畜和菜越長越大，她又笑了。有時她會來看我刷題，看到我認真的樣子，她再一次露出了欣慰的笑容。
在我眼中，外婆從來不苦惱，永遠都是笑的。外婆的笑容隨著門前的小溪流得很遠很遠……
人生的態(tài)度作文 篇14
“笑一笑十年少”，這話絕對有道理。
“笑”很容易，咧開嘴再四十五度上揚這就是個完美的微笑。但卻也不容易，日常生活中我們常用笑作為基本禮儀，也常用笑來打交道，但是否真心只有你自己知道；在與人交談時說到某處，你笑了會心的笑了但為何而笑只有你自己知道；同樣的，笑也要注意場合，在什么樣的場合下你不想笑也得笑，有在什么樣的場合下你想笑又不能笑，我覺得真心的笑發(fā)自內(nèi)心的笑才能算是最美的笑也是真正的笑。
笑著渡過每一天是對人生的一種態(tài)度。不管遇到什么挫折困難時刻保持微笑這是樂觀的表現(xiàn)。不管別人如何看你如何待你如何指責詆毀你仍然微笑。指責，這是一種變相的批評只是用了些許偏激之詞裹飾著你的錯誤，既然是錯誤你就要帶著微笑去改正錯誤，旁人對你的批評實則是給與你一個改過的機會何樂而不為；詆毀，或許是他人對你行為的不同看法又或許是他人惡意出言傷人，還是笑，笑容是給他最好的回復以便讓他人認清自身的無知和魯莽又有何不樂之理，畢竟，這個世界上最不開心的人，就是那些最在意別人看法的人。不管時境如何，卻也保持微笑，是一種境界，也是為人一種莫大的幸福。
笑一笑十年少啊。
人生的態(tài)度作文 篇15
人生態(tài)度就是人們在一定的社會環(huán)境的影響下，對生活所持有的基本感情。人生態(tài)度的表現(xiàn)主要可分為兩種：積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度。與錯誤的人生觀相伴隨的就是消極的人生態(tài)度。
消極的人生態(tài)度表現(xiàn)為：南郭先生式地濫竽充數(shù)，渾水摸魚；和尚撞鐘式地撞一天算一天；甘居中游式的只求過得去，不求有功，但求無過。在這種思想的指導下的人，往往根本不注重自己真才實學的培養(yǎng)，缺乏創(chuàng)新和開拓精神，保守而僵化，不能適應變化了的形勢，因此而易成為時代的落伍者、失敗者。
這種人往往對現(xiàn)實生活中的困難、矛盾和問題感到無可奈何，并對現(xiàn)實感到厭倦，于是想逃避現(xiàn)實。所以，他們在遇到問題和困難時，極力繞道走，或者睜一只眼閉一只眼，明哲保身。由于不敢正視現(xiàn)實，但現(xiàn)實又是無法回避的，所以這種人逃避現(xiàn)實的幻想總是被現(xiàn)實所粉碎。在這種情況下，他們會逐漸對世界、對社會和對他人失去信心，對自己也就失去了信心，遇事不積極、不努力，消極觀望，心情壓抑，怨氣積聚，意氣消沉，萎靡不振，因此只能失敗。
人生的態(tài)度作文 篇16
傅雷曾教育傅聰，要學會控制自己的心態(tài)，以平靜的心去看待生活中的事物。由此可見，控制好自己的心態(tài)尤為重要。我認為，保持樂觀的心態(tài)更為重要。
歷史上就有許多名人因過于悲觀而自殺的悲劇，如海明威就是一個典型的例子，而不出名的人，更是數(shù)不勝數(shù)。泰戈爾曾說：“世界以痛吻我，我要報之以歌�！边@不都啟示我們要以樂觀的心態(tài)為人處世嗎?
我有一個朋友，他的學習成績很一般，家長和老師費盡心血，也沒能使成績往上提一點。但他一直保持著樂觀的心態(tài)，每天都開開心心地生活著，成績雖時好時壞，不過仿佛是被他這種樂觀的心態(tài)“感動”了，成績最終有所提升，并考進了一個不算差的中學。
一個快樂的童年和一個充滿壓力與試卷的童年，你會選擇哪個，已是一目了然的了。以樂觀的心態(tài)對待生活，的確會收獲快樂，但也可能因小失大。所以，不能抱有盲目的樂觀，在應該緊張的時候，就需要暫時舍棄樂觀，因為如果過于樂觀，就會不能很好地反思自己，通過挫折收獲教訓，從而錘煉自己，取得更大的成功。以樂觀的心態(tài)面對挫折，不是叫你對挫折不管不顧，而是汲取對我們有益的，以樂觀的心態(tài)面對有害的、消極的。這便是樂觀的價值之一。
正如傅雷所說，要學會控制好自己的心態(tài)，尤其要控制好樂觀的心態(tài)，既不盲目樂觀，也不過于悲觀，這在我們的學習生活中尤為重要。
人生的態(tài)度作文 篇17
我想過，以后的路不管多么坎坷，我還是要一步一步地走過，把自信當拐杖，把力量當糧食，把愛當太陽，讓它們與我走過那條泥濘的路。
我知道，沒有最美的現(xiàn)實，也沒有最殘酷的折磨，每一次的痛苦都是對舊事的告別。痛，那就是新的開始。
人總是有缺點的。不要認為上天不公平，只要你哭過一次，笑過一次幸福過一次，愛國一次，那就是一次完美的經(jīng)歷。雖然你改變不了自己的命運，但是你可以用自己的力量扭轉(zhuǎn)局面，讓自己的人生充滿意義。
微笑，是對人生一次美的詮釋，是幸福來臨之時的一個足跡，是趕走痛苦之后對痛苦的莊重告別，微笑是一道彩虹，讓自己的人生多姿多彩。
哭，是人生一次最寶貴的緬懷，是笑過之后的一次教訓，哭雖然是與小相對的，但是它也會同笑一樣，讓你在哭的時段后，讓自己的人生發(fā)出異樣的光彩。
痛，是哭來臨時的一個明顯征象，是快樂之后的一次經(jīng)歷，是能讓自己堅強起來，的未來充滿自信的一次鼓勵，讓我們記住痛時的不快，去迎接明日的朝霞。
人生是黃昏時的晚霞，也是黎明時的朝霞；是雨后的彩虹，也是滂沱大雨；是迎接太陽開放的花兒，也是凋謝的枯樹……人生是變化無常的，但是我們也是黎明時的朝霞，能讓自己的人生綻放異常光彩。
人生的態(tài)度作文 篇18
每當遇到挫折，心情不好時總想放棄，也許是逃避，也許是無奈，人總會給自己找一個理由，讓自己感覺只有放棄才是最好的選擇，時間久了才發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上如此只多的文章里盡顯了同一個詞語，放棄，失戀放棄，難過的事放棄，不管是什么事情，都把放棄夸的如此灑脫，甚至都忘了還有一種態(tài)度叫做堅持 。
時間久了我們已被諸多的美文詞匯打到，其實打到我們的是自己，是自己內(nèi)心的不堅強，放棄的美好，給了我們不去堅持的理由，其實你我都知道即使放棄也不是那么容易，因為內(nèi)心總有那么多的不舍，放不下就背著，累了就放下了，真的么，其實我們忘了還有一種態(tài)度叫做堅持，其實好多事我們只要堅持還會得到結(jié)果的，即使最后得到的可能不是朝陽，也許會得到另一種美麗，不要放棄，因為一切皆有可能，因為還有一句至于死地而后生。
如果你想放棄的時候，先問問自己自己做到最好了嗎，如果沒有請堅持一下，也許成功就在下一個路口，也許她就在不遠處等你，別放棄，為成功，為愛情，只要你認為值得。
也許有些事已經(jīng)晚了，也許你愛的她走了，好像一切都結(jié)束了，堅持一下，就像一場比賽盡管已經(jīng)注定了名次，請把路跑完，給自己一個圓滿，哪怕只是一個必輸?shù)慕Y(jié)局，不到終點你怎么知道你能收獲什么，放棄是一個漫長的過程，與其讓它占據(jù)，不如堅持到底，因為成功就在不遠處因為她就在下一個路口等你，堅持是不給自己留遺憾的最好途徑，因為有一句話叫做貴在堅持。
人生的態(tài)度作文 篇19
每個人的人生態(tài)度都是不一樣的，那些著名詩人、文學家，有的為自己的成功感到自豪、驕傲，有的為自己的成功不滿足，有的成功了但還是很謙虛。
謙虛，有很多名人身上都有著這兩個字。古希臘的蘇格拉底是一位哲學家，別人都說他什么都懂，但蘇格拉底卻：“我唯一知道的就是我自己的無知�！倍嗝粗t虛的一句話，我想蘇格拉底就是有著謙虛的精神，成功了但不驕傲仍然用心琢磨，才為世人所景仰；發(fā)現(xiàn)地球萬有引力的牛頓曾經(jīng)也說過一句話：“如果我見得比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的緣故�！彼�說過“我只像一個在海邊玩耍的小孩，有時高興的拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)。”從這句話可以看到牛頓是多么謙虛，牛頓也是一個成功的人，但還是這么謙虛，不驕傲，發(fā)現(xiàn)地球引力已是一個讓人驚嘆的事跡，可牛頓卻認為自己保是撿到一顆光滑美麗的小石子，可見，牛頓是多么的虛懷若谷，他一定能夠發(fā)現(xiàn)真理拜壽大海。
當然成功的背后不只是謙虛，還要有堅強的意志，無論什么困難都要堅持，要有堅強的毅力，謙虛、意志共存就一定可以成功，如音樂家貝多芬，雙耳失聰?shù)圆环艞壗K于成功。
謙虛是成功的基石，我們要像這些名人一樣謙虛，同樣，也要有堅強的意志。
人生的態(tài)度作文 篇20
商海濁浪迅速襲遍大街小巷，人們經(jīng)不起誘惑，紛紛卷入了洶涌渾濁的浪濤中，隨波逐流。但文藝事業(yè)上，仍有許多清醒的人雨后春筍般涌現(xiàn)出來，以千姿百態(tài)告誡人們需走好腳下的每一步，以諄諄言語激勵著青少年立下鴻志，將來報效祖國；以高妙的文筆擷取生活中的點點滴滴，巧妙地展現(xiàn)在人們面前，篇篇堪稱佳作，莫言就是其中的代表，可為什么人家就那么謙虛呢？
俗話說：“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！奔词谷〉脙�(yōu)異的成績，也不必自高自大，只要在今后的日子里好好努力必能取得更大的進步。
古希臘有一個著名的哲學家蘇格拉底，他學識淵博，智慧超群，很多人都很贊美他，可蘇格拉底卻說：“我唯一知道的就是自己的無知�！蔽姨貏e驚訝，偉大的蘇格拉底都這么謙虛，難道我們不應該學他那種品德嗎？那種不自高自大的品德。雖然我們不像蘇格拉底那樣知識淵博，不像牛頓那樣聰明絕頂，但是我們必竟努力了進步了。意大利音樂大師貝多芬，一個失聰?shù)囊魳反髱�。雖然失聰了，不能用耳朵來聽自己的創(chuàng)作，但是能用自己的聰明來使自己感覺到。他的創(chuàng)作流傳世界，可他卻謙虛地說：“我只學會了幾個音符。”我發(fā)現(xiàn)了一個原則：只要取得偉大成就的人，都極其謙虛。就因為他們的表現(xiàn)加上堅持不懈的精神。堅強的意志是克服困難，獲得成功的必要條件。
作為中學生的我們，更應該努力地去學習他們。當我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績時，要謙虛、謙虛、再謙虛。保持良好的人生態(tài)度將使我們終生受益。
人生的態(tài)度作文 篇21
也可以說人生貴在堅持。記憶中深深印著挖井秋水的畫面。井雖已經(jīng)挖得很深，但仍不見水，于是挖井人換了一個地方再挖。又挖了很深，可還是不見水。此人又換地方再挖，不過挖的井一次不如一次深，最終一事無成，空手而歸。其實，每個井的下面都有水，近在尺寸之間，但挖井人不夠堅持，以失敗告終。
一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。勾踐臥薪嘗膽，十年磨一劍，終成一代霸業(yè)。徐霞客跋山涉水三十四年，終得千古游記第一篇！司馬遷忍辱負重，十三年終成史家之絕唱！愛迪生歷盡千辛造出第一盞電燈，使人類告別黑暗。貝多芬身殘志堅，不懈努力，終有天籟之音，流芳百世！
其實，我們每個人又何嘗不知道堅持的意義。但真正能將堅持貫穿始終的又能有幾人，是我們?nèi)诵灾械亩栊允谷�，還是我們?nèi)狈ト说膱詮娨庵荆皇俏覀兒ε麓鞌∨c困難，還是懼怕一個人踽踽獨行的孤獨和冷寂；是我們不能專心致志，還是前行路上的聲色迷亂迷惑了我們的心智？種種情況皆有可能存在，人生路或崎嶇或平坦，只要在我們內(nèi)心深處植入鮮明的目標和強大的意志力，不論是風霜再勁，雨雪再猛，朝霞燦爛永遠在前面等待著我們。
人生貴在堅持，但堅持不是口頭上的豪言壯語，而是點點滴滴、實實在在的積淀，是直面挫折，頑強拼搏，腳踏實地，要經(jīng)得起艱難困苦的考驗。
人生的態(tài)度作文 篇22
俗話說“陽光心態(tài)幸福常在”。陽光心態(tài)是指樂觀的態(tài)度，是長壽十分必要的因素，它使我們快樂、健康、幸福，也使我們知足、活潑、聰明�？墒怯幸恍┤吮３植涣岁柟庑膽B(tài)，甚至只因為一些芝麻大的小事而自暴自棄，走歪路進監(jiān)獄，或是對生命感到失望而跳樓自殺，用生命做代價并不值得，所以保持樂觀態(tài)度固然重要。
蘇格拉底(公元前470到399)古希臘的思想家、哲學家，他也擁有著陽光心態(tài)，他與許多朋友一起住，一間窄小屋子，別人不知所以，他卻不覺得擁擠，他想“每天都可以交換思想交換感情，不是得開心嗎?”朋友們都搬走了，只剩他一個人住，有人問“你不覺得寂寞嗎?”他卻回答說“我有那么多書，一書一老師當然不寂寞了。”
蘇格拉底成了家，搬進了大樓的底層，既吵鬧又臟亂且不安全，可他還是高高興興的，有人又問“住這種房子還有什么好開心的?”他說“進門就是家，不用爬樓梯，搬東西容易，來訪方便，還能種花呢�！庇腥撕退粨Q的房子在頂層，他一下子從底層變成了頂層，卻依然快樂，那人故意又問道“住頂樓又有許多好處吧?”“他答道“對呀，爬樓梯能鍛煉身體，光線好，還十分安靜呢。”
“快樂與否，不在于環(huán)境，而在于心境�！狈顒翊蠹叶嗤玫姆矫嫦�，你將幸�？鞓访恳惶�!
人生的態(tài)度作文 篇23
這個學期回來發(fā)現(xiàn)說身邊的很多同學他們的這一種生活態(tài)度都發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變吧，又提升自己的同學，那之前的話對這個學習上的這些事情以及說就是不愿意讓自己吃虧吧，有關于精神上的這些事情那基本上都會做是看著非常的重的，然后要是吃虧了他都會去，就是一定會跟人家死磕道理，但是這一個學期真的就是發(fā)生了挺大的轉(zhuǎn)變的，這個學期不是因為要評講這個獎學金嘛，然后他也去申請了，一開始是給到了一個比較好的消息，就是他已經(jīng)成功申請到了三好學生的獎學金，這個獎學金一共是有2000塊錢，但是呢，在過了一小會之后又發(fā)布了另外一個工資，就是說這個東西是有存在一定的失誤的，然后他就被給排下來了。
因為在發(fā)完這個獎學金的第1次名單之后呢，他就發(fā)了一條朋友圈叫做抓住心靈的小尾巴，真的是超出了心靈的小微化，因為他這個圈排名來的嘛，然后他剛好就是在最后一位，然后就因為這個最后一位能夠抓住這個2000塊錢，所以真的也是覺得算是心里的小尾巴了，但是沒有想到后來又發(fā)現(xiàn)了那其他的一些烏龍，然后當時就是他跟我吐槽說是因為有一些人作弊啊之類的情況，然后他就覺得有點點懷疑這些視力的情況了，他就覺得如果視力真的就是可以扭轉(zhuǎn)黑白的話，那他也想要去變成一個有權(quán)有勢的人。
其實自己當時都已經(jīng)做好了心理準備的時候，想要去怎么安慰他，又或者是說要去接受他的另外一些很大的很壯觀的吐槽，但是沒有想到他當時就是非常的釋懷嘛，就是跟自己說了算的話就是這樣子，因為本來就是到手的這2000塊錢結(jié)果沒有想到盡量就是丟失了從你手中溜走了啊，你已經(jīng)確定了有這個消息，高興了一個早上了，結(jié)果呢，突然間你在上著課，然后他們就又通知你說這個消息是假的，其實還有另外一份名單是他們給搞錯了，其實這種說給你期待給你希望，然后最后呢又讓你失望的這種感覺是自己最難以接受的了，但是呢，他當時還是很坦蕩的去面對的。
人生的態(tài)度作文 篇24
以前，有一人去參加小提琴比賽，他上去演奏一首曲子，正當他拉的歡快的時候，最外面的那根弦繃斷了，觀眾和評委很驚訝，因為這種事例前無古人后無來者，但他卻立馬換了首只用那三根弦拉的曲子，機智的化解了那場尷尬。這個例子可以作為典范，不怕遇到事，就看你如何去面對了，逃避可永遠成不了大器。
還有一個典型的反例，一個年輕人，因為遭別人的陷害，而坐了牢，并且是九年。九年之后，他應該是重獲自由的，但他卻一定要拘束著自己，每天詛咒別人遇到壞事，詛咒別人倒霉，總不讓自己順心，就這樣他詛咒了一輩子，自己不快活，也讓別人不快活，一直在不停的埋怨，抱怨，就這樣過了整整四十一年。如果他出監(jiān)獄后，坐著正當?shù)墓ぷ�，做個正直的人，他也不會淪落到那種地步。害別人也就是害自己，讓自己一直活在恐慌中。
積極的人生態(tài)度到底多么重要，我們寬待生活，生活同樣也會寬待我們，我們應該自信，積極向上，而不是做一個自卑且自暴自棄的人。那樣的人才是真正的魔鬼。我們看待一件事情要把他小化，就像是布置給你很多任務，自己也不相信能完成一樣，我們只要換種方法，把它分開，一小點兒一小點兒的去做，既輕松，自己也愿意做，也不會把自己死揪著不放，自己煩自己。
一個人就算有再多的成就，當自己的心里發(fā)生變化，想要去禍害別人時，誰都救不了你，在大家的眼中你會非常的可怕，甚至沒人愿意與你交談，也會讓自己的一生從此墮落，沒有再盛起之時，所有人都無能為力，無可奈何。
我們應該大事化小，小事化了，樂觀面對生活，面對困難，做一個陽光向上的人。
人生的態(tài)度作文 篇25
有一本書曾在美國最暢銷書排行榜上整整待了十年時間，書名更成為了表達積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書就是《態(tài)度決定一切》。我們每天都在學習，但在學習面前態(tài)度決定一切，沒有什么不重要的知識，只有不重視知識的人，不同的態(tài)度，決定不同的人生，有什么態(tài)度，就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
面對生活中的“攔路虎”，弱者只會采取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。但他在臨終前，仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學由于一次重大的考試失敗了，就采取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔。這都是因為他們采取的消極態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢?
采取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機會，把挫折當作通向成功的階梯，與逆境抗爭，在挫折中奮起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵!”這積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，成為永留史冊，受人瞻仰的軍事家，革命家.態(tài)度決定一個是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學們，在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自己處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要去飛翔，去接受風雨的洗禮;為了實現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風和朝陽.雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的`秘訣。
人生的態(tài)度作文 篇26
在生活中，處處都有不順心的事。每個人也都有自己的缺憾，而常�？倳心敲匆恍┤耍瑢ψ约旱娜焙侗г共煌�，津津計較，甚至還有那么一些人用別人的長處來壓低自己的短處。如果我們都能以樂觀的心去看待事，該多好!
有的人是在災難中失去了雙腿，難道他們就要痛不欲生了嗎?不，他們常常在想：為了救人，失去雙腿換來寶貴的脆弱的生命，值!為了保護剛出生的嬰兒，用雙腿給他們支起一片呼吸的空間，值!他們就是因為用樂觀的心去看待悲觀的事，所以他們不會尋短見，更不會痛不欲生了，而是會好好的活著，成就他們未來的人生!
有的人是盲人，難道這是他們想要的嗎?不，不是。他們也曾為此感到自豪，因為在街道上，過馬路時，總會有人主動去攙扶他們;在路上迷路時，總會有人主動幫助他們回家;所以，他們感受到了很多善良的心，就不會再悲觀的看待自己，而是很樂觀的看待人生。
有的人是聾人，難道他們甘心這樣嗎?不，不是。他們也會感到驕傲，自信。無論在什么地方，在他們眼里，整個世界都是安靜的，雖然他們的交流有些困難，因為沒有多少人懂他們的說話的方式。但他們并不憎恨這一切，而是在用心聆聽這世界的沒好聲音，用心去感受世界。他們?yōu)槭裁醋孕拍?因為他們有一種常人所沒有的能力---用心靈領悟世界。
以樂觀的心看待身邊的事，總會有意想不到的收獲。
有的人是盲人，難道是他們應的嗎?不，不是。他們無時無刻都生活在黑暗之中，卻從未放棄生活下去的信心和勇氣。他們常在黑夜里為別人的安全考慮，為別人拉上井蓋，為別人照亮，也是為了別人不撞到自己。他們稱樂觀的想：大自然給了我一雙別人所沒有的眼睛，雖然是黑色，不過，世界的光亮永遠在我心中。他們以樂觀心，看待了不凡事。
樂觀是每個人都不應該缺少的一塊零件，它是我們?nèi)松斜貍涞奈锲�，若沒有了它，我們的信心將被失敗摧毀，我們的成功將被信心擊破，我們將不能成就人生，注定將在失敗的邊緣徘徊，將不能實現(xiàn)我們偉大的理想!
所以我們應該：以樂觀心，成就人生!
人生的態(tài)度作文 篇27
有人說，天啊，那是水一般的澈。陽啊，那是火一樣的暖。有人卻說，天呵，那是發(fā)一樣的黑。陽呵，那是火一般的燙。題記
自然，態(tài)度不同，所看到，聽到，聞到，觸到的又怎能相同?有一句話說得好，態(tài)度決定人生的高度，論態(tài)度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。
便好比兩個人同時行走于沙漠之中，在經(jīng)過沙地塵暴，白日高溫，夜晚低溫，等一系列所摧殘人信心的常識發(fā)生后，態(tài)度便成為了人之根本，往往會決定生死。
假設，其中一個人抱著絕望的態(tài)度，那么他便已經(jīng)被判了死刑。這樣的人就算能夠活著出去，也再找不到以前的自信。
他會認為：這一切的事情都是因為他拿錯了地圖所至，他迷路了，出不去了，與其在沙漠中等死，不如自己解決自己。
而相反，假設另一人抱著希冀的態(tài)度，那么他一定會活著出去。
畢竟人的潛力是無限的，越處于險境之中越能最大限度的激發(fā)出一個人內(nèi)在的潛力。
當在這種時候唯一要保持的便是心態(tài)了，事是會變的，但心態(tài)不會變，一個人會從云端跌落，也會攀登到一個前所未有的高度，當然，前提是他有一個相信自己的態(tài)度。
文學中，態(tài)度的釋義是這樣的：態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。
而在心理學中，態(tài)度的事是這樣的：態(tài)度往往會有一種精神力，在不斷的升華中凝結(jié)成實體，將所期盼的'事實體化，即向著希望發(fā)展。
事實上仔細品讀，并不難發(fā)現(xiàn)，他們有著異曲同工之妙，人的行為，事業(yè)往往和態(tài)度一詞脫不了干系。畢竟有了一個好的態(tài)度，才能把危險化解。
由此可見以上對態(tài)度的解析都是正確的：作為一個人，一個有著期盼的人，就必須有一個好的態(tài)度，空等待是無用的。
人生的態(tài)度作文 篇28
理智，是一種人人都有而又不一定都能把握得很好的人生態(tài)度。失去理智的社會將充滿傷害和矛盾，而充滿理智的社會則是和平而美好的。
每個人的內(nèi)心都有一座小火山，易怒的人，焦躁的人，他們心中的火山就隨時可能爆發(fā)，既傷害別人，也傷害自己。懂得控制自己情緒的人，他的生活將永遠和諧、清新。
最近一則新聞報道，我們的社會中出現(xiàn)了“火爆哥”，通過監(jiān)控，我清晰地看見，這位男子，抬起腳，照著那輛白色轎車的車門就是一腳，為什么？只因那輛白色轎車阻礙了他的車子正常出行�？赡苤皇且粫r心急，才實施報復。最后，他不僅要向?qū)Ψ降狼�、賠償損失，還丟掉了自己的尊嚴！早知如此，他又何必拿起失去理智的雙刃劍呢？傷害了別人，也傷害了自己。
前不久，聽一位親戚教師曾講述過這樣一個事實：她教的一名中學生，他易怒，易失去理智。其他同學舉手回答問題，他要生氣；人家成績比他成績好，他要生氣；他問人家問題，人家沒聽到，他也要發(fā)脾氣。他這一氣，裝滿水的礦泉水瓶從空而降，教室亂成一團，老師要苦口婆心地不停教育，同學們開始排斥這個易怒的同學……他這一怒，他這令人難以想象的報復，多么可怕！
其實，不是所有人都是易怒、不懂得控制自己情緒的，外國的一位司機就十分有理智，他擠占了別人的車位，別人對他的車子進行惡意破壞，他不但沒生氣，還寄去了一封道歉信，化干戈為玉帛。
理智是一種神奇的東西，存在時和諧、美好，失去時矛盾重重，我們應理智地對待身邊的人和事兒，讓心中的火山不再爆發(fā)，從而長出清新的森林！
人生的態(tài)度作文 篇29
曾聽說過臺灣漫畫家蔡志忠說：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。
我很贊成這位漫畫家的態(tài)度，我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會幫助人取得成功的。
愛柯夫，一位美國汽車業(yè)的超級巨星，曾為福特公司創(chuàng)造了上億美元的銷量，但由于老板的妒賢而被開除，但他沒有灰心，仍舊以積極的態(tài)度面隊生活，他以平常心來到瀕臨倒閉的克萊斯公司，經(jīng)過多年努力，終于帶領公司度過了難關。僅1984年一年，便為公司取得了24億美元的利潤，成為了美國巨頭。試想一下，如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷，一撅不振。結(jié)果又會是怎樣的呢？恐怕難以想象，然而他并沒有灰心，沒有失望。而是以積極的態(tài)度面對他所遭遇的這一切，重新振作起來，終于向世界證明了他的成功。
同樣，拿破侖，一位法國的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上，在此期間，他沒有萎靡墮落，他仍舊動察著王朝復辟后的每一點舉動。路易十八的暴行注定不會得到軍隊的擁護和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態(tài)：軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們，需要他這樣一個有才智的領導者。他的人生就是抱著這樣積極的心態(tài)才有了轉(zhuǎn)折，東山再起，沒用一顆子彈就重新?lián)碛辛朔▏�，和那高呼“皇帝萬歲”的被他深愛的勇士。
大家都知道項羽吧，他在戰(zhàn)敗后烏江自刎，其實大可不必。他完全可以重新振作起來，打敗劉邦，奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調(diào)整心態(tài)，最終落的遺恨萬年。
與之相反，勾踐雖淪為亡國奴，但他卻能臥薪嘗膽，沒有放棄，終于重見天日，成就一番偉業(yè)。
高爾基以一句“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”寫出了他對革命的無比忠誠。讓世人為之傾倒，他也以他這種剛強無畏的心態(tài)，鑄就了他輝煌的文學人生。就像一個“0”可以將它看成是一個向前滾動的車輪，如果你是個樂觀者，會對它微笑，一切從它開始了；如果你是個悲觀者面對它，你會沮喪，一切都結(jié)束了。
讓我們以積極的態(tài)度面對人生，把所有的都變成我們前進的動力，做一個樂觀的人
記住：坎坷與不幸是樂觀者的進升階梯，悲觀者的無底深淵，讓我們做一個樂觀的人吧！讓快樂離我們更近！
人生的態(tài)度作文 篇30
人生有許多種可能，你的終點在山腳、山腰還是山頂都取決于你對于人生的態(tài)度。有人天生樂觀性格灑脫，他們無所謂自己是否在別人眼中“成功”，他們在乎的是自己是否認為自己是成功的。而有些人性格中帶著進取的因子，他們一直努力，想要攀上人生的高峰。
在歷史的長河中，有人認為灑脫的人生才是一趟不枉此行的人生旅途。而有人認為進取的人生才是真正意義上的活著。
“采菊東籬下，悠然見南山。”這句流傳千古的名句詮釋得就是陶淵明的人生態(tài)度。面對塵世中的紛擾，他更愿意脫離世俗而不是參與其中去爭奪那所謂的功名利祿。他隱居于深山之中，享受著生活的恬靜，人生的灑脫。
但與陶淵明截然相反的是另一位名垂千古的偉人——屈原�！笆廊私宰砦要毿选边@令他感到萬分痛苦。屈原縱有萬般抱負但他無處施展，無力拯救日漸沒落的楚國。最后她縱身一躍，沉入江底，終成絕句，這是他對世界無聲的吶喊，也是他沉默的眼淚。屈原與陶淵明有著不同的人生態(tài)度，選擇了不同的人生，最后造成了不同的結(jié)果。
但不論是哪一種人生態(tài)度都值得欽佩和贊美。人生態(tài)度決定人生命運，人生的鑰匙把握在每一個人手中。
可是在現(xiàn)在這個被“快餐文化”充斥著的世界，我們能正確把握這把鑰匙嗎？我想答案是否定的。網(wǎng)絡上的“喪文化”、“凡爾賽文化”盛行，使我們都陷入了一個怪圈，究竟哪種人生態(tài)度才是正確的。
“喪文化”就是一種消極的人生態(tài)度，它適用于所有碌碌無為的人，這些人每天被拘束在“家、公司”兩點一線之中，深受九九六的困擾。在他們眼里什么事都沒有意義，缺乏對生活的熱愛。對于有著這種人生態(tài)度的人應該嘗試著去擁有進取的心態(tài)，不能陷入這無窮的消極情緒中。
而“凡爾賽”則是另一個極端，這種人生態(tài)度的出現(xiàn)有很多種原因，可能是虛榮心，可能是自我意識過�！侵赣貌唤�(jīng)意的行為或語調(diào)透露出自己生活的優(yōu)越。這種人通常都很自卑，急需外界的認同來滿足自己，提升自己的自信心。對于這種人生態(tài)度我們更應該抵制，一個人的自信是由內(nèi)而外散發(fā)的，一個真正值得被人羨慕的人一定是因為他的內(nèi)在。
對于人生，我們有各種各樣的態(tài)度，或消極或積極。我們可能做不到像陶淵明或者屈原一樣，但是我們應該做到遠離消極的人生態(tài)度，讓自己擁有一個美好的人生。
【人生的態(tài)度作文】相關文章：
人生的態(tài)度09-07
人生的態(tài)度05-27
人生的態(tài)度11-05
人生的態(tài)度09-07
人生的兩種態(tài)度11-10
小學生作文：態(tài)度決定人生02-23
作文的態(tài)度11-10
態(tài)度09-13
態(tài)度高二作文07-05