高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文經(jīng)典【15篇】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文1
世界上，任何一個(gè)人，一出生以后，沒(méi)有一個(gè)人是先知先覺(jué)的，都是從語(yǔ)言、文字學(xué)習(xí)開(kāi)始的。
語(yǔ)言、文字的學(xué)習(xí)，從讀、說(shuō)、聽(tīng)、默、寫(xiě)等等開(kāi)始，人類進(jìn)入開(kāi)化時(shí)代以后，人類最直接的經(jīng)驗(yàn)都來(lái)自于人類自己寫(xiě)的書(shū)。人與動(dòng)物（狹義的動(dòng)物范疇）的最大區(qū)別就是：書(shū)籍，是人類獨(dú)有的，古今中外，沒(méi)有一本書(shū)是什么動(dòng)物寫(xiě)出來(lái)的。
人類有了自然、社會(huì)生活的直接經(jīng)驗(yàn)和書(shū)籍，教育的的理念就應(yīng)運(yùn)而生了。人類讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要途徑之一就是學(xué)校教育。
讀、讀、讀，開(kāi)卷有益。書(shū)中自有自然、人類社會(huì)的系統(tǒng)的知識(shí)和體系。通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí)，培養(yǎng)個(gè)人自立、自信、自強(qiáng)個(gè)性化的獨(dú)特的人格，提高自己的核心素養(yǎng)，達(dá)成正確的價(jià)值觀念、情感態(tài)度、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)自己社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、各種思維能力、實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)他人的書(shū)的根本目標(biāo)，是認(rèn)識(shí)世界過(guò)程。認(rèn)識(shí)世界的目的，是為了改造世界。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。讀他人的書(shū)，關(guān)鍵是要“寫(xiě)”好自己的書(shū)。每個(gè)人如果只是死讀書(shū)、讀死書(shū)、書(shū)讀死，還不如不讀書(shū)。人類不能續(xù)寫(xiě)出自己的“書(shū)”，只能原地踏步走，自然科學(xué)、人類社會(huì)就無(wú)法向前發(fā)展。
因此，農(nóng)、林、牧、副、漁的科學(xué)家們，不斷把自己的論文寫(xiě)在大地上，才能解決人們的溫飽問(wèn)題；理、工、醫(yī)、科、文、衛(wèi)類科學(xué)家們，把論文寫(xiě)在各行各業(yè)里，解決人們各個(gè)領(lǐng)域的衣、住、行問(wèn)題。而教育，是讓人從求學(xué)業(yè)向干事業(yè)轉(zhuǎn)變的最大的基礎(chǔ)工程。
讀書(shū)學(xué)習(xí)，要讀好書(shū)，更要會(huì)讀書(shū)。讀的方法有很多。關(guān)鍵在于一個(gè)“讀”字，有精讀、泛讀、對(duì)讀、朗讀、默讀、整讀、選讀等等，其根本目的是全方位對(duì)閱讀對(duì)象進(jìn)行解讀。
為什么要進(jìn)行全方位解讀？我們要知道：閱讀目的是什么？就是理解。理解的目的是什么？就是表達(dá)。表達(dá)的重要途徑就是通過(guò)自己的實(shí)踐和科學(xué)研究去寫(xiě)好的文章和好的書(shū)。沒(méi)有人寫(xiě)書(shū)，就無(wú)書(shū)可讀。只有人們不斷寫(xiě)出好的書(shū)，人類的知識(shí)才能不斷更新，讓人類的書(shū)常讀常新。
人類每一次攀登科學(xué)的高峰，就是有人類的鴻篇巨著，就是有無(wú)數(shù)科學(xué)家的不斷的刻苦研究的成果，為我們指明前行方向的，我們也總是站在一代代巨人肩上去掛星星的。
“一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的.海洋�！报D―凱勒。
我們要會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)，不會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)不如無(wú)書(shū)。我們要常讀書(shū)學(xué)習(xí)，要終身讀書(shū)學(xué)習(xí)，多讀、多想、多寫(xiě)是常態(tài)。是自己自覺(jué)的不懈的追求。
特別是年輕人，在職場(chǎng)上，不要去參與所謂的內(nèi)卷，也沒(méi)有閑沒(méi)工夫去內(nèi)卷，更不要選擇所謂的躺平。遠(yuǎn)離職場(chǎng)上靠?jī)?nèi)卷生存的人，不要中他們的計(jì)，一定要防止自己被內(nèi)卷卷進(jìn)去，一定要對(duì)這一現(xiàn)象選擇忽略飄過(guò)。通過(guò)多讀書(shū)，勤學(xué)習(xí)，就能汲取人類智慧的力量。有了真才實(shí)學(xué)，就能一覽眾山小，做到腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
讀書(shū)學(xué)習(xí)，不是專門給別人看看自己是多么斯文的樣子的，讀書(shū)，就是自己的生活的一部分。特別是文學(xué)作品，要讀出靈魂的深，把真、善、美照亮自己前行的方向。讀書(shū)，是為了寫(xiě)出自己個(gè)性化的書(shū)，特別是文學(xué)作品要寫(xiě)出靈魂的深，寫(xiě)出人類的真、善、美，從而照亮他人的靈魂。
“沒(méi)有書(shū)籍的屋子，就像沒(méi)有靈魂的軀體”――西塞羅。
不讀書(shū)學(xué)習(xí)，討厭讀書(shū)學(xué)習(xí)，看不慣別人讀書(shū)學(xué)習(xí)的人，又是什么樣的軀體？
為什么有世界讀書(shū)日？人類歷史和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐證明，讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，是多么的重要。這是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成的共識(shí)，任何人毋容置疑。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文2
【題目】
閱讀下面文字，選取一個(gè)角度立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800 字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。
明代《菜根譚》書(shū)中說(shuō)：處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。
也有人說(shuō)：不作為便無(wú)過(guò)，無(wú)過(guò)也無(wú)功。
【例文】
淡泊的求功者
明代《菜根譚》所言和“不作為便無(wú)過(guò)，無(wú)過(guò)也無(wú)功”的觀點(diǎn)乍看似乎矛盾，實(shí)則并非如此。我以為前者是后者境界的升華，是對(duì)現(xiàn)代人追名逐利的勸誡。
人生在世，總要有所作為、有所追求。尼采說(shuō)：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)于生命的辜負(fù)。”我們不能因?yàn)楹ε逻^(guò)失錯(cuò)誤就放棄前進(jìn)拼搏。人生就像河流中的泥沙，你退縮害怕或是安于享樂(lè)停止不前，的確有了暫時(shí)的安逸，但你也慢慢沉淀下來(lái)見(jiàn)不到陽(yáng)光和大海，少了拼搏與精彩。不作為，的確也不會(huì)有過(guò)失，但和泥沙一樣給人生留下空白和遺憾。
碌碌塵世，更多的不是不作為者，而是疲于奔命、追名逐利之人，所以，《菜根譚》書(shū)中說(shuō)：“處世不必求功，無(wú)過(guò)便是功”有著現(xiàn)實(shí)意義。我以為，此處“不必求功”，并不是讓人安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，而是告訴我們不要一味追求功名利祿�！盁o(wú)過(guò)便是功”意為即使平凡的人生也是精彩的，那些美麗的的生活片斷同樣是“功“，是人生的財(cái)富。
莫言在東亞論壇中提到：人不能抵抗美色、、權(quán)利、財(cái)富等等誘惑正是人性的弱點(diǎn)也是人的豐富性所在�！拔覀兊奈膶W(xué)就是要讓人們悠著點(diǎn)、慢著點(diǎn)”。我曾聽(tīng)說(shuō)印度人在籠子中放食物來(lái)捉猴子，猴子伸手取食物，便無(wú)法逃脫，猴子缺少了“舍棄”的智慧。人的貪欲就像是黑洞，有的商家為了牟取暴利，失掉了良知，隔膜和顧忌讓我們呼喚大儒時(shí)代的信任。這就是過(guò)分追求功名帶來(lái)的后果。
季老在《病榻雜記》中提到摘去三頂桂冠，獲得自由之精神�！凹词乖谧罾щy的時(shí)候也不丟掉良知”是季老給我們的警言。“無(wú)過(guò)便是功”，人可以平凡，但不可以平庸，于平凡之中“積善成德”。文學(xué)大家托爾斯泰出身富貴名門，他卻放棄這樣的生活，堅(jiān)持走近底層的人民，從藝術(shù)的巔峰到生命的'逝去，他留給后人的是如同“世間最美的墳?zāi)埂币粯釉嗤恋臉闼�。不追求功名卻名垂青史。中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中有太多的身影：仁者樂(lè)山，一生攀登的孔子點(diǎn)燃中華文明的火炬，綻放人道主義的光芒;老莊的無(wú)為而治淡泊名利;陶潛的隱逸文學(xué)……
有人批判這個(gè)社會(huì)世風(fēng)日下，人心不古，但他們卻也像魯迅筆下的“阿Q ”。與其到道德的祭壇湊趣吐口水，不如通過(guò)大家的冷峻文筆反思自我，做個(gè)淡泊的求功者。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文3
時(shí)間是我們最寶貴的資源之一，它的價(jià)值超越了任何金錢或物質(zhì)財(cái)富。我們每個(gè)人都只有有限的時(shí)間來(lái)度過(guò)我們的一生，而如何有效地利用時(shí)間，成為一個(gè)值得思考的話題。
隨著科技的發(fā)展，我們現(xiàn)在能夠更好地掌控時(shí)間，這在很大程度上得益于各種科技產(chǎn)品的普及。智能手機(jī)、電腦、電子郵件等科技產(chǎn)品的發(fā)展，讓我們能夠更好地規(guī)劃和分配時(shí)間，同時(shí)提高了我們的工作效率和生產(chǎn)力。我們不再需要手動(dòng)計(jì)算時(shí)間，不再需要親自跑腿辦事，我們可以通過(guò)各種應(yīng)用程序，在家里輕松地完成我們想做的事情，省下寶貴的時(shí)間供更多的事情去完成。
然而，科技進(jìn)步也使人陷入了時(shí)間的陷阱，某種程度上成為了時(shí)間的奴隸。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，科技進(jìn)步帶來(lái)的更多的工作任務(wù)和更高的壓力，讓他們失去了自由支配時(shí)間的權(quán)利。他們不得不日以繼夜地工作，疲憊不堪，沒(méi)有時(shí)間去享受生活。
但是，我們不能簡(jiǎn)單地否定科技進(jìn)步對(duì)于時(shí)間的管理和規(guī)劃帶來(lái)的好處。通過(guò)各種科技產(chǎn)品和工具，我們可以更好地管理和規(guī)劃時(shí)間，并為我們的生活增添色彩。比如，通過(guò)在線學(xué)習(xí)，我們可以更好地利用碎片化時(shí)間來(lái)讀書(shū)；通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)，我們可以更多地了解他人，拓寬自己的社交圈子；通過(guò)在線購(gòu)物，我們可以省下購(gòu)物的時(shí)間，讓更多的時(shí)間留給自己的家庭和娛樂(lè)活動(dòng)。
因此，我們需要明確科技與時(shí)間的.關(guān)系，讓科技成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手，而不是成為我們時(shí)間的僕役。我們需要找到平衡點(diǎn)，讓自己成為時(shí)間的主人，而不是被時(shí)間所支配的奴隸。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們需要發(fā)展出一種可持續(xù)性的科技文化，這種文化需要強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和時(shí)間的珍貴，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益。我們需要將人的需求和科技發(fā)展聯(lián)系在一起，不斷創(chuàng)新和改善科技，使之更好地服務(wù)于人類的生活和發(fā)展，而不是讓人淪為科技的奴隸。
在這個(gè)時(shí)代，科技成為了我們生活不可或缺的一部分，它的貢獻(xiàn)和影響是顯而易見(jiàn)的。然而，我們需要在科技與時(shí)間的關(guān)系中找到平衡點(diǎn)，不要讓科技支配我們的時(shí)間和生活，而是讓它成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手。我們需要珍視時(shí)間的價(jià)值，更好地管理和利用時(shí)間，讓自己成為時(shí)間的主人，而不是被時(shí)間所奴役的奴隸。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文4
古人說(shuō)，學(xué)而優(yōu)則仕。我想說(shuō)，歲月不居，青春易逝，唯學(xué)習(xí)可以讓人不老。
然而，也許是得來(lái)太容易的，往往會(huì)不被珍惜。我們似乎很難看到“如饑似渴”的讀書(shū)學(xué)習(xí)，公交車上，地鐵站里，所有的人都在頷首垂目刷著手機(jī)，各種游戲、各類視頻，幾乎占領(lǐng)了人們所有的碎片化時(shí)間。也許你會(huì)說(shuō)，工作太累了，學(xué)習(xí)太苦了，人需要放松，需要娛樂(lè)。確實(shí)如此，人非機(jī)器，需要休息。再加如今生活節(jié)奏超快，人們的心房里，哪還有一隅安靜的讀書(shū)所在。人不可能超越時(shí)代，只能順應(yīng)時(shí)代�？赡阌袩o(wú)發(fā)現(xiàn)，自己在忙碌之余，會(huì)有悵然若失;在經(jīng)歷生活的蹉跎之后，會(huì)有難愈的心傷。
還是讀書(shū)學(xué)習(xí)吧，能讓自己精神充盈，能治愈莫名的惆悵，能讓自己心態(tài)年輕。
手機(jī)，在這個(gè)時(shí)代，是每個(gè)人的標(biāo)配，它本應(yīng)屬于消耗品，但在有些人的生活里，不是人在消耗手機(jī)的壽命，而是手機(jī)在消耗人的壽命。我們何不充分利用，把手機(jī)變成讀書(shū)學(xué)習(xí)的工具呢?如果我們不得不應(yīng)對(duì)忙碌的工作，那就偶爾讀一讀“屏幕”，如果自己有相對(duì)空閑的時(shí)間，那就拿起氤氳著墨香的紙書(shū)。忙時(shí)讀屏，閑時(shí)讀書(shū)，是這個(gè)時(shí)代最好的學(xué)習(xí)方式了。
以前讀書(shū)學(xué)習(xí)是奢侈的，因?yàn)樘嗳藳](méi)有條件讀書(shū)學(xué)習(xí);如今讀書(shū)學(xué)習(xí)還是奢侈的，因?yàn)橛行┤藷o(wú)法自控去學(xué)習(xí)。誘惑太多了，游戲、視頻、美食、娛樂(lè)等等，無(wú)不各顯神通刺激著我們的`各種感官，讓我們欲罷不能。人，一定是需要享受的，但享受又有低級(jí)和高級(jí)之分，而讀書(shū)學(xué)習(xí)就是最高級(jí)的享受。
在校園時(shí)，可以讀書(shū)學(xué)習(xí);走向社會(huì)，仍然可以讀書(shū)學(xué)習(xí)。在圖書(shū)館中，可以讀書(shū)學(xué)習(xí);在公交車上，還可以讀書(shū)學(xué)習(xí)。要知道：有心的地方，都是道場(chǎng)。
我們的雙手，抓不住時(shí)光的衣袂，但我們一定能拿住承載知識(shí)的物體。就讓我們?cè)陟o靜的時(shí)光中，慢慢老去;在讀書(shū)學(xué)習(xí)中，永遠(yuǎn)年輕吧。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文5
在現(xiàn)代社會(huì)中，青少年面臨著日益繁重的學(xué)業(yè)壓力和快節(jié)奏的生活方式。因此，“安靜一下不被打擾”的想法在青少年中并不罕見(jiàn)。他們渴望擁有一個(gè)屬于自己的空間，在這里可以放松、沉淀和成長(zhǎng)。本文將探討青少年對(duì)獨(dú)立空間的需求以及其在學(xué)習(xí)和生活中的重要性。
獨(dú)立空間的需求青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨著許多身份和角色的轉(zhuǎn)變，他們需要時(shí)間和空間來(lái)思考和適應(yīng)這些變化。獨(dú)立空間可以為他們提供一個(gè)私人的領(lǐng)域，讓他們遠(yuǎn)離外界的干擾和壓力。在這個(gè)空間里，他們可以獨(dú)處，思考自己的內(nèi)心世界，探索自己的興趣和激發(fā)創(chuàng)造力。這種獨(dú)立空間可以是一個(gè)安靜的房間、一個(gè)書(shū)桌角落，或者是一個(gè)靜謐的戶外環(huán)境。青少年通過(guò)擁有獨(dú)立空間，能夠更好地了解自己，培養(yǎng)自信和自主性，從而更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。
獨(dú)立空間的價(jià)值與作用獨(dú)立空間對(duì)青少年的學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。首先，它為他們提供了一個(gè)專注學(xué)習(xí)的環(huán)境。在獨(dú)立空間中，青少年可以集中精力，遠(yuǎn)離外界的嘈雜聲音，專注于學(xué)習(xí)任務(wù)。這種專注力的提高有助于他們更有效地學(xué)習(xí)和記憶知識(shí)。其次，獨(dú)立空間為青少年的思考和反思提供了機(jī)會(huì)。他們可以在這個(gè)空間里思考自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，反思過(guò)去的經(jīng)歷和取得的成就。通過(guò)思考和反思，他們可以更清晰地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和改進(jìn)的方向。此外，獨(dú)立空間也是他們培養(yǎng)興趣愛(ài)好和發(fā)展才能的`場(chǎng)所。在這個(gè)空間中，青少年可以追尋自己的興趣，并有更多的時(shí)間去嘗試和探索。這種自主性的體驗(yàn)對(duì)于他們的成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展至關(guān)重要。
建立和利用獨(dú)立空間的方法建立和利用獨(dú)立空間需要青少年與家人、學(xué)校和社會(huì)共同努力。首先，家庭應(yīng)該提供一個(gè)安靜、舒適的學(xué)習(xí)和休息環(huán)境。父母可以為青少年創(chuàng)造一個(gè)屬于他們的房間或角落，提供必要的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)設(shè)施。其次，學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)體差異，給予他們一定的獨(dú)立空間和自主選擇的權(quán)利。學(xué)校圖書(shū)館、研究室或者安靜的閱讀角落都可以成為青少年學(xué)習(xí)和沉淀的場(chǎng)所。最后，社會(huì)應(yīng)該關(guān)注青少年的心理健康和成長(zhǎng)需求，提供適當(dāng)?shù)闹С趾唾Y源。政府和社會(huì)組織可以建設(shè)青少年活動(dòng)中心或提供相關(guān)的心理咨詢服務(wù)，為他們提供更多的獨(dú)立空間和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
青少年在學(xué)習(xí)和生活中渴望擁有一個(gè)屬于自己的獨(dú)立空間，這對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。獨(dú)立空間可以提供安靜、沉淀和自主的環(huán)境，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該共同努力，為青少年建立和利用獨(dú)立空間提供支持和資源，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文6
說(shuō)“不”,在輕浮者那里,是一種無(wú)知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說(shuō)“不”,在意氣用事者那里,則是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>
所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說(shuō)“不”。推選班長(zhǎng),為逃避重?fù)?dān),以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦;而上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名,來(lái)表現(xiàn)自己的勇敢,殊不知,老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、天下大亂的時(shí)刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭(zhēng)名遂利蜂擁而上,以致兵戈相見(jiàn),生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊;而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇”對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察幡然知恥,那才是勇敢。
不要輕易說(shuō)“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的`時(shí)候,在沒(méi)有深刻理解什么是“不”之前,理智地運(yùn)用“不”。
不要輕易說(shuō)“不”,還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià),有時(shí)候,甚至是血的代價(jià),生命的代價(jià)。敗兵垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對(duì)漂母說(shuō)“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”,那歷史恐怕就要改寫(xiě),項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。
說(shuō)“不”,有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇,請(qǐng)慎重考慮,請(qǐng)三思而行。
當(dāng)然,在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕唱,在混濁世事面前說(shuō)“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱,在挫折困難面前說(shuō)“不”,如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊,如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些,都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守,對(duì)人間邪惡勢(shì)力、殘酷現(xiàn)實(shí),不公命運(yùn)的有力抗?fàn)�。他�?才是真正的勇者。所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。
【點(diǎn)評(píng)】
這篇文章通過(guò)分析輕易說(shuō)“不”者之懦、之蠻、之怨;而不輕易說(shuō)“不”者之智、之勇、之高潔、之頑強(qiáng)等;對(duì)比論證出為什么不要輕易說(shuō)“不”的深刻道理。以內(nèi)容項(xiàng)評(píng)價(jià),這篇文章準(zhǔn)確地把握“不輕易”和“不說(shuō)‘不’”這兩重意思,切合題意,全文中心突出,材料豐富,論證深透,內(nèi)容充實(shí),感情真摯。
從表達(dá)項(xiàng)評(píng)價(jià),這篇文章議論文文體特征鮮明;對(duì)比論證思路嚴(yán)謹(jǐn)。這是一篇優(yōu)秀的作文,但文中有3個(gè)錯(cuò)別字。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文7
技術(shù)發(fā)展讓我們掌控時(shí)間，還是讓時(shí)間掌控我們？
在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了我對(duì)于技術(shù)與時(shí)間關(guān)系的深入思考，我將從以下方面探討這個(gè)問(wèn)題。
首先，技術(shù)發(fā)展給我們帶來(lái)了時(shí)間管理上的優(yōu)勢(shì)。例如，現(xiàn)代科技使得信息獲取變得更加便捷高效。此外，各種智能設(shè)備和軟件的發(fā)展，如智能手機(jī)和時(shí)間管理應(yīng)用程序，這些工具提供了提醒、時(shí)間規(guī)劃和任務(wù)管理等功能，幫助我們更好地控制時(shí)間流逝。
然而，技術(shù)發(fā)展也帶來(lái)了時(shí)間管理上的劣勢(shì)。例如，信息過(guò)載問(wèn)題逐漸凸顯，過(guò)多的信息也使我們陷入了選擇困難和注意力分散的困境中。社交媒體、即時(shí)通訊工具的出現(xiàn)，使我們往往無(wú)法抵擋對(duì)社交媒體的依賴和即時(shí)回應(yīng)的需求，導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和分散。
此外，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來(lái)越多的人可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，這導(dǎo)致了工作與生活的.邊界變得模糊不清。人們往往難以擺脫工作的束縛，導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間的工作，甚至帶來(lái)身心健康的問(wèn)題。
那么，我們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展中保持時(shí)間管理的主動(dòng)性？關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌ふ移胶�，以便成為時(shí)間的主宰而不是仆人。首先，時(shí)間是有限的資源，我們應(yīng)該珍惜每一刻，合理分配時(shí)間。其次，我們應(yīng)該設(shè)定明確的目標(biāo)并制定相應(yīng)的計(jì)劃。例如使用時(shí)間管理應(yīng)用程序設(shè)定提醒和設(shè)置任務(wù)清單。再者，創(chuàng)造一個(gè)無(wú)干擾的環(huán)境非常重要。關(guān)閉社交媒體和其他與工作無(wú)關(guān)的通知，集中精力完成任務(wù)，避免時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。同時(shí)，需要制定數(shù)字?jǐn)嗌犭x規(guī)則：定期清理電子郵件、刪除不必要的應(yīng)用程序和文件，以減少數(shù)字垃圾和信息過(guò)載的壓力，從而劃定工作和生活的界限，并盡量遵守。在休息時(shí)間，盡量遠(yuǎn)離工作和電子設(shè)備，專注于放松和與家人朋友相處。
總之，為了更好地掌控時(shí)間，我們需要在享受科技便利的同時(shí)，學(xué)會(huì)如何更好地管理時(shí)間和自己的生活。只有這樣，我們才能真正成為時(shí)間的主宰者。正如伏爾泰所說(shuō)：“時(shí)間是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富�！蔽覀儜�(yīng)該珍惜時(shí)間，利用技術(shù)，去創(chuàng)造更美好的未來(lái)！
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文8
蘇武牧羊
面對(duì)大漢與匈奴關(guān)系日益緊張的形勢(shì)，漢朝派蘇武出使匈奴。從虞常謀反私會(huì)張勝，到虞常兵變失敗，毫不知情的蘇武硬是被牽扯進(jìn)去。但他為不失氣節(jié)、不玷辱使命選擇自刎。被救活后，衛(wèi)律的威逼利誘都不能改變他的信念。
在大窯中嚼著雪同氈毛一起吞下充饑。在北海邊，他牧著等待生小羊的羝羊，沒(méi)有糧食。他取野鼠所儲(chǔ)存的'果實(shí)充饑，但手中日夜拿著漢廷的符節(jié)，即使節(jié)上的牦牛毛全部脫落也沒(méi)有放下。他對(duì)大漢的忠貞令人感動(dòng)，終于在被扣押十九年后，須發(fā)盡白地回到大漢。
素材評(píng)價(jià)：1.十九年如一日，他牧羊于大漠，孤獨(dú)與寂寞伴他左右，但他從沒(méi)想過(guò)屈服。富貴對(duì)于他恰似過(guò)眼云煙，忠心對(duì)于他才是永恒無(wú)限。他是真正的愛(ài)國(guó)主義者!
2.時(shí)間沒(méi)有磨滅他的氣節(jié)，孤獨(dú)沒(méi)有打敗他的信念。他用七千多個(gè)日日夜夜鑄造了一段不朽，他用心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)激勵(lì)了無(wú)數(shù)后人。
徐特立斷指明志
辛亥革命前夕的一天，徐特立在長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略，講到軟弱無(wú)能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國(guó)的老百姓被歁侮、被屠殺......激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來(lái)一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，"砰"的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫(xiě)下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽(tīng)著徐特立演說(shuō)的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長(zhǎng)沙。
素材分析：艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文9
看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù)，厭倦了色彩繽紛的熒屏，你是否有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)刻，想拋開(kāi)一切浮世的干擾，只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水，帶來(lái)最清涼的慰藉。
無(wú)論世俗怎樣繁雜，光陰怎樣飛逝，語(yǔ)文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累，還是能力的體現(xiàn)，更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉?/p>
誠(chéng)然，我們可以在課堂中領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力，跟隨老師的腳步，去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》，去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來(lái)感知語(yǔ)文，在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗，在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀，那些緩緩路過(guò)心頭的文字，無(wú)論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié)，都令人詩(shī)意滿懷。
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)得到歷史文化豐厚的底蘊(yùn)。因?yàn)�，素養(yǎng)是眩目的先秦繁星，是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的.琵琶，是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門，是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離……
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因?yàn)�，素養(yǎng)是魂兮歸來(lái)的《楚辭》;是受過(guò)宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影，是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講，是魯迅先生悲憤的吶喊……
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會(huì)感知?dú)v代先賢的獨(dú)特哲思。因?yàn)�，素養(yǎng)是儒家之禮，道家之空，佛家之善;素養(yǎng)是“無(wú)”與“物”的神秘，是“禮”與“利”的深?yuàn)W，是充滿玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁，是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟，是叩問(wèn)天國(guó)之磬……
語(yǔ)文素養(yǎng)，就是這樣生于墨香。
語(yǔ)文素養(yǎng)，是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國(guó)家的軟實(shí)力，是一個(gè)民族千載以來(lái)傳承的品質(zhì)。與其功利地把語(yǔ)文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí)，不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來(lái)膜拜，并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書(shū)海擷英，墨香為伴，點(diǎn)綴生命的旅途，定會(huì)播灑一路芬芳。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文10
墨研勻，紙舒展，斂袖運(yùn)腕，一撇一捺，“人”字立就。筆墨行于宣紙之道，亦如人之行于浮世。寫(xiě)好“人”字很簡(jiǎn)單，但成為一個(gè)大寫(xiě)的人卻并不容易，作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)書(shū)“人”之智慧，做大寫(xiě)的時(shí)代新人！
逆風(fēng)起筆一撇，收藏鋒芒，應(yīng)迎難而上，蓄勢(shì)待發(fā)。
余光中先生有言：“在逆風(fēng)中把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星�！敝袊�(guó)_成立伊始，從風(fēng)雨如磬中覓渡的一艘小船，到領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。先輩們?cè)跓o(wú)數(shù)挫折與打擊下，“逆風(fēng)起筆，藏而不露”，回首雄關(guān)漫道真如鐵，寫(xiě)的是百折不撓的奮斗精神。而今少年，當(dāng)逆境謀出路，順境隱鋒芒，櫛風(fēng)沐雨，去駕駛時(shí)代紅船，到中流擊水，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，天塹亦能變通途。
不偏不倚一鋒，矢志不渝，應(yīng)坦坦蕩蕩，正道直行。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“正直自持，則外邪不能侵�！痹诜锤M(jìn)行時(shí)的當(dāng)下，那些貪官污吏，不抵世俗泥沙裹挾，未能擇坦直大道，徇私枉法，最后自食惡果。反觀B站上，被大家親切稱為“刑法小王子”的羅翔老師，其備受追捧的原因絕不僅在于他寓教于樂(lè)，傳授法律與正義，更在于其看似幽默隨意的調(diào)侃下，守護(hù)正道，剛正不阿的人格魅力。時(shí)代風(fēng)云變幻，險(xiǎn)灘風(fēng)浪暗伏，我輩當(dāng)謹(jǐn)守為人之正道，拒絕誘惑，甘灑熱血寫(xiě)春秋。
停滯迂回一捺，提按頓筆，應(yīng)瞻前顧后，久久為功。
成“人”之路，道阻且長(zhǎng)。一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一滴自省，方能跨過(guò)“滿溢”之危。遠(yuǎn)離“驕狂”二字，靠近出彩人生，方可接近美好未來(lái)。我們看到，莫言26歲開(kāi)始寫(xiě)作，熬了31年，最后才獲得諾貝爾獎(jiǎng)；張譯高考落榜，求職不順，在演藝路上熬了10多年，才從跑龍?zhí)鬃兂捎暗�。是的，停滯迂回不是躺平、佛系時(shí)的安逸，而是審慎、明思后的.攀登。當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí)，請(qǐng)戒驕戒躁，奮力攀登，登凌絕頂時(shí)，自有風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
承前人之先路，踏時(shí)代之后浪，此之謂描紅。描紅，就是用毛筆在紅模子上描著寫(xiě)字。這個(gè)時(shí)候的“人”，是楷模，是英雄，是成功人士，是別人仰慕的明星。不過(guò)，靜言思之，我以為，我們?nèi)绻皇且晃兜爻星叭酥�，描前人之字，亦極易落入迂腐的窠臼。所以，我們?cè)凇懊杓t”之時(shí)，當(dāng)秉持原則，靈活應(yīng)變——我們既要有描紅前人“人”字之智慧，更要有寫(xiě)出吾儕創(chuàng)新之勇氣，這樣才能獲得獨(dú)屬于我們這個(gè)時(shí)代的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
墨色暈開(kāi)，“人”字立現(xiàn)；一撇一捺，盡窺哲理。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，我們更應(yīng)領(lǐng)悟“人”字的逆折回轉(zhuǎn)，懷著蓬勃向上之心，在民族復(fù)興的藍(lán)圖上，書(shū)寫(xiě)出我們時(shí)代的華章！
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文11
讀書(shū)，是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
讀書(shū)，是一種提升自我的藝術(shù)�！坝癫蛔�，不成器，人不學(xué)，不知義。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求，讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)，是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書(shū)是人生的一門最不缺少的'功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書(shū)，可以使人飽覽世間萬(wàn)種風(fēng)情，細(xì)品百味人生，在體驗(yàn)審美愉悅的同時(shí)，情滿意溢其樂(lè)不知返。莎士比亞說(shuō)，書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。果戈理說(shuō)，書(shū)是嘹望世界的窗口。惠普爾說(shuō)，書(shū)籍是屹立于時(shí)間汪洋中的燈塔。培根說(shuō)，書(shū)籍是時(shí)代波濤中遠(yuǎn)航的思想之舟。從這些對(duì)書(shū)的美譽(yù)中，我們不難相信，讀書(shū)確是醫(yī)愚、解惑、樂(lè)志和忘情的絕好方式。
讀書(shū)，是一種享受。夜守書(shū)齋，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，避開(kāi)了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，于無(wú)聲中悄然破土，一盞臺(tái)燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書(shū)里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言，仿佛是說(shuō)，像熱愛(ài)生命那樣去愛(ài)書(shū)吧!知識(shí)匱乏會(huì)渾噩終老，雖然時(shí)間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最后吟誦著“萬(wàn)卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢(mèng)……
讀書(shū)，可以讓思緒神游中華大地�！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)，不僅僅是享受景物的阿娜多姿。其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉，屈原的精忠報(bào)國(guó)、司馬遷的忍辱負(fù)重、唐太宗的闊達(dá)心胸、明正德的荒謬無(wú)稽、岳飛的鐵膽忠心……
讀書(shū)，讓我們了解古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方。書(shū)，被人類喻為文明世界的“長(zhǎng)生果”。書(shū)就是我的一個(gè)知心朋友，可以和它共同成長(zhǎng)，享受著每一天的快樂(lè)。我每天都離不開(kāi)書(shū)，它已是我生命中的一部分，跟著書(shū)的步伐，走過(guò)千山萬(wàn)水，走進(jìn)世界的新角落。
讀書(shū)，因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書(shū)成為習(xí)慣，是一個(gè)古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么，怎么讀。千百年來(lái)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。古人常說(shuō)：“為學(xué)當(dāng)先立宗旨”、“開(kāi)卷有益”、“學(xué)貴心悟”、“學(xué)以致用”……為什么用同樣的時(shí)間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個(gè)重要原因是用沒(méi)用心去感悟。
讀書(shū)，好比采花粉，寫(xiě)作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語(yǔ)言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過(guò)去一味的死讀書(shū)，我行我素，終歸一事無(wú)成。如今在讀書(shū)時(shí)，有自己的思想，能表達(dá)清楚自己的思想，這才是到了讀書(shū)的最高境界。
拉開(kāi)書(shū)幕，你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽;看到人類進(jìn)步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開(kāi)書(shū)的首頁(yè)，融入書(shū)的海洋。你可以和遠(yuǎn)古親切對(duì)話;你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸;你能使人生頓然領(lǐng)悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書(shū)會(huì)告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書(shū)還會(huì)告訴你，讀書(shū)就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂(lè)。讀書(shū)就是關(guān)照生命，聆聽(tīng)自然，收藏陽(yáng)光。男人讀了書(shū)，將更加充實(shí)智慧，氣宇軒昂;女人讀了書(shū)，將更加清純美麗，秀外慧中。
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書(shū)是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書(shū)是一壺綠茶，讓我們回味無(wú)窮……沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更加精彩!
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文12
語(yǔ)文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力�！}記
隨著國(guó)學(xué)熱的興起，被遺忘多年的漢文化開(kāi)始復(fù)興，語(yǔ)文素養(yǎng)也漸漸進(jìn)入公眾視野，重新引起人們注意。
語(yǔ)文是有靈性的學(xué)科，不是單純堆砌時(shí)間便可看到成效的。不得不說(shuō)，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過(guò)，最好的語(yǔ)文課堂并不是事無(wú)巨細(xì)地講解，一個(gè)優(yōu)秀的老師，會(huì)引導(dǎo)方向，在有限的課堂時(shí)間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說(shuō)太多話，僅僅是言辭和**慣的熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過(guò)程不必滿滿當(dāng)當(dāng)，只是和學(xué)生一起品讀文章——只要老師用心、學(xué)生追隨，便很好。
《紅樓夢(mèng)》中有一回，黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī)，先讀大家作品，“肚子里有這幾個(gè)人的詩(shī)做底子，便不難成詩(shī)了�！遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫(xiě)出好的.文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過(guò)往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補(bǔ)，畢竟不是所有人都有機(jī)會(huì)走遍每一寸土地。閱讀于寫(xiě)作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫(xiě)作的必由之徑，照貓畫(huà)虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風(fēng)格，加上獨(dú)特的文字印記便不難。會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)，便是語(yǔ)文素養(yǎng)。
讀萬(wàn)卷書(shū)的價(jià)值要依靠行萬(wàn)里路來(lái)成就，很多開(kāi)闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報(bào)畫(huà)冊(cè)，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因?yàn)�，再好的�?shū)也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味，再美的語(yǔ)言也無(wú)法得見(jiàn)落日朝暉。最能打動(dòng)人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動(dòng)自己，何談感動(dòng)讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽(yáng)光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
語(yǔ)文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說(shuō)是修**一個(gè)學(xué)科，不如說(shuō)是在修煉詩(shī)意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實(shí)踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文13
楓葉凋零人心曠，梧桐飄落蕩寂空。
盈盈小步踏亭徑，輕輕細(xì)雨漫人間。
秋風(fēng)吹落樹(shù)枝緩，春雨輕拍迎春蕾。
芳蘭忍渴千秋記，臘梅花開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)志。
碩果累累氣味飄，五糧滿滿堆千萬(wàn)。
金秋青蘋已化紅，未熟南瓜已結(jié)果。
秋雨化作一幅景，紅楓織做一衣裳。
萬(wàn)楓葉紅似火海，小亭人影舊穿梭。
亭內(nèi)人兒嬉戲愉，薔薇做襯人心美。
紹棠詞里論紹棠，秋亭詩(shī)里誦秋亭。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文14
古往今來(lái)，關(guān)于學(xué)習(xí)的格言警句數(shù)不勝數(shù)，仿若璀璨的群星，劃亮了歷史的夜空。其中，我非常欣賞荀子《勸學(xué)》中的一句話：學(xué)不可以已。
學(xué)不可以已，字面意思很容易理解，而這或許可以用一副常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)來(lái)解釋——書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。但在這里，我想對(duì)這副對(duì)聯(lián)大聲說(shuō)不：學(xué)習(xí)未必一定意味著是一樁“苦差事”。
以實(shí)用主義的眼光去看待，學(xué)習(xí)無(wú)疑是一件不折不扣的“苦差事”，在“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟”的感官刺激下，不少人奮發(fā)苦讀，只為將來(lái)不再為學(xué)習(xí)“吃苦”。由此，人們篤信付出總有回報(bào)，而當(dāng)回報(bào)不盡如人意時(shí)，轉(zhuǎn)而信奉“讀書(shū)無(wú)用論”。這是一種多么深的誤解啊——學(xué)，不可以功利心待之以已。
培根說(shuō)，知識(shí)就是力量。這種力量首先就體現(xiàn)在強(qiáng)壯我們的精神，培養(yǎng)我們獨(dú)一無(wú)二的靈魂，而不是因?yàn)楣詫W(xué)習(xí)束縛我們的手腳、禁錮我們的靈魂。
從某種意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)的回報(bào)不在于結(jié)果，而在于學(xué)習(xí)過(guò)程本身。以一種更加寬廣的視野去看待，學(xué)習(xí)帶給我們的不只是知識(shí)的積累，同時(shí)更是興趣的培養(yǎng)與能力的提升，只有超越了實(shí)用主義的束縛，我們才能在枯燥的學(xué)習(xí)中享受到精神的愉悅。
身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，最寶貴的`資源是人才，最重要的能力是學(xué)習(xí)。自20xx年開(kāi)始，“全民閱讀”連續(xù)第九年被寫(xiě)入政府工作報(bào)告。學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅是學(xué)生的“專利”，而是關(guān)乎國(guó)家文化軟實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力的全民行動(dòng)。在一個(gè)尊重知識(shí)、崇尚知識(shí)的社會(huì)里，終身學(xué)習(xí)是一種能力，更是一種態(tài)度——學(xué)，不可以年齡區(qū)分以已。
漫漫人生路，高考只是其中的一個(gè)休止符�；厥啄切┘�(dòng)人心的歲月，最寶貴的財(cái)富不是我們?nèi)〉昧嗽鯓域溔说某煽?jī)，而在于我們用學(xué)習(xí)的熱情點(diǎn)亮了無(wú)悔的青春，由此所培養(yǎng)的情趣與能力，足以使我們獲益終生。繼續(xù)在學(xué)習(xí)中放飛靈魂吧，年輕的朋友們，離開(kāi)朝夕相處的中學(xué)校園，迎接我們的是更加浩瀚的星辰大海。學(xué)無(wú)止境，不可以已。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文15
走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的泥濘路，穿過(guò)村口幽深的樹(shù)林，翻越高高的山嶺，再橫過(guò)一條石橋，到達(dá)縣城，這便是林每天前往學(xué)校的過(guò)程。四點(diǎn)起床，打掃好房間，帶上裝著一些咸菜的飯盒，林拉開(kāi)門，在萬(wàn)籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點(diǎn)點(diǎn)星暉，林瞇著眼快速行進(jìn)著，農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的夜視力強(qiáng)于一般人。
前方似乎傳來(lái)一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽(tīng)的同時(shí)不由稍稍提高了警惕�！昂V。篤。篤�！边@聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無(wú)聲無(wú)息，難以捕捉。不需細(xì)加搜尋，一個(gè)佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個(gè)書(shū)包，一手拿著飯盒，一手卻拄著一根彎曲的樹(shù)枝。
是學(xué)校的學(xué)生么？林猜測(cè)著，不由有點(diǎn)雀躍地走上前去。“你好”，林打著招呼，掛著和善親切的笑容，“你也是在縣城的.學(xué)校讀書(shū)么？”“是�！蹦侨巳缤行┻t鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開(kāi)口：“你�？梢岳颐�？我晚上看不見(jiàn)�！�
林這才注意到他略有些茫然對(duì)不上焦距的眼睛，真誠(chéng)地笑了笑，拉住那只握著樹(shù)枝的手，扔掉了樹(shù)枝，向樹(shù)林走去�！澳憬惺裁疵郑俊薄叭��！薄拔医辛峙叮 绷执藭r(shí)拉著那只手在樹(shù)林中穿梭，緩慢地走著。不能太快，因?yàn)槿輹?huì)跟不上，林小心翼翼地走著，帶著被信任的喜悅，第一次有了想保護(hù)什么的想法。
容話不多，靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復(fù)一日，年復(fù)一年，那雙手帶著他穿過(guò)星暉，到達(dá)太陽(yáng)初開(kāi)的學(xué)校。在天邊黑暗的夜里，那雙手如同神靈一般指引著方向，就連一向畏懼的黑夜，也不過(guò)是紙糊的怪獸。
這天，林一如既往地拉著容在山林中穿梭，日月星暉將他們的影子拉地格外長(zhǎng)，投影在散發(fā)露水氣味的泥濘上，與自然融為一體�！澳恪Ｔ诤诎道镞@樣行走，難道不害怕么？”林有些遲疑地開(kāi)口問(wèn)道�！安慌��！币廊皇呛�(jiǎn)短的回答，手卻不由握緊了容的�！澳愕氖�，就是我黑暗中的光。只要與你并肩而立，再黑我也不怕�！�
因?yàn)樾闹杏泄�。容這樣想著，不由笑了笑，仿佛他手中正盛開(kāi)著陽(yáng)光。
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