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    高考語文滿分作文

    時(shí)間:2024-05-27 18:47:19 高考 我要投稿

    高考語文滿分作文15篇【必備】

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的高考語文滿分作文,歡迎閱讀與收藏。

    高考語文滿分作文15篇【必備】

    高考語文滿分作文1

      中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,中華文化也是舉世聞名,有人說過:“一輩子中國(guó)人可以學(xué)會(huì)其他各國(guó)的語言,而外國(guó)人一輩子都學(xué)不完中華文化!笔聦(shí)亦是如此,至今沒有人可以,甚至是敢說,自己完全學(xué)會(huì)了中華文化。而卻又不少人說自己完全學(xué)會(huì)了英語。由此便可以看出中華文化的博大精深。

      在我們的身邊隨時(shí)隨地都有中華文化的體現(xiàn),小到我們的交談,大到中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

      如果說外國(guó)人與中國(guó)互相諷刺的話,那是螳臂當(dāng)車——自不量力?梢赃@樣說,中國(guó)人嘲笑他們,他們可能還會(huì)認(rèn)為是在夸他們呢。我就有過這樣的經(jīng)歷,那是在和我姐姐相互諷刺的時(shí)候,記得有一次我弟弟尿床了,她沒聞到氣味,我就嘲笑她鼻子被堵住了,結(jié)果她說:“我對(duì)臭味不敏感,主要是因?yàn)榻?jīng)常要和你在一起!闭(dāng)我丈二和尚摸不到頭腦的時(shí)候,她又來了一句:“那是因?yàn)槟愀,熏的!蔽乙粫r(shí)語塞只好岔開話題。

      中華文化還體現(xiàn)在我們的傳統(tǒng)節(jié)日上,如春節(jié)貼對(duì)聯(lián);元宵節(jié)猜燈謎;中秋節(jié)賞月……

      在今年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的時(shí)候,因?yàn)樯舷侣?lián)沒有標(biāo)清楚,所以我分不清,所以前幾個(gè)都貼反了,后來還是姐姐說他們老師教的是上聯(lián)的最后一個(gè)字的音調(diào)一般是一、二音,下聯(lián)的最后一個(gè)字的音調(diào)一般是三、四音,我們明白后就沒有再貼錯(cuò)了,后來大姐還考了考我,跟我說了一個(gè)對(duì)聯(lián)讓我分上下聯(lián),我都分對(duì)了,大姐夸我學(xué)得挺快,正當(dāng)我洋洋得意的時(shí)候,二姐卻潑了我一盆冷水,說:“什么嗎?他只是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用而已,當(dāng)然學(xué)的.快了!蔽揖蛯(duì)二姐說:“讓我得意一下不行嗎?”這個(gè)春節(jié)不僅使我們感到快樂,還讓我們學(xué)到了知識(shí)。由此可見,生活處處皆語文!也可由此看出,中華文化的博大精深。影響深遠(yuǎn)。

      中華文化還不僅僅是這些,還有詩(shī)、字、畫。其中李白、杜甫的詩(shī)是人人皆知,王羲之的《蘭亭序》則有“天下第一行書”的美稱,而張澤端的《清明上河圖》更是家喻戶曉。除此之外我國(guó)詩(shī)人還有曹操、曹植、蘇軾,書法家還有王獻(xiàn)之、顏真卿、柳宗元,畫家有吳道子、顧愷之、閻立本等等。他們雖然各自的風(fēng)格不同,但都是體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

      中華文化博大精深,這是我們中華兒女的驕傲,我們應(yīng)當(dāng)去傳承,去宏揚(yáng)這博大精深的中華文化。

      語文高考滿分作文 篇太陽(yáng)徐徐升起,帶著些朦朧的,柔美的光暈,在初醒的萬物上點(diǎn)起層層明媚的暖意,罩上人們的眼眸,喚起心中最遙遠(yuǎn)的記憶。遠(yuǎn)處,古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著自己的故事,中華文化的印跡正在全國(guó)的各個(gè)角落熠熠生輝。

      依稀地,往昔幼時(shí)的家鄉(xiāng)模樣在眼前浮現(xiàn):也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩(shī)句,只因他代表著家鄉(xiāng)永恒的驕傲;也曾捧書細(xì)閱《西廂記》中的每一情節(jié),只因被這如同家鄉(xiāng)諸多純情一般的愛意所打動(dòng);也曾漫步于永樂宮中觀賞每個(gè)壁畫,只因這一描一畫間蘊(yùn)含著豐厚的中華傳統(tǒng)文化。漸漸地,年齡增長(zhǎng)了的我,明白了詩(shī)句的豪壯情懷,懂得了愛情的可貴質(zhì)樸,理解了壁畫的情節(jié)道理。

      我知道在我所處的這片土地上擁有著怎樣無與倫比的美麗,文化背后所該有的歷史與情誼,在幾千年的時(shí)間里滌蕩,留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密,正等待著重見天日的時(shí)刻,而每一個(gè)人,也應(yīng)不斷發(fā)掘未知的美好和感動(dòng)。我們以往的祖輩父輩,將他們畢生所領(lǐng)悟的道理,攢簇成一個(gè)個(gè)淺易的文字,記錄中華最初的文明,一年年,一代代,文化在堆積,在傳承。然而,也有可能會(huì)被部分掩埋。

      輕撫歷史遺留的建筑樓宇,一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應(yīng),也許我們每個(gè)人身中流淌的一腔血脈,也正與文化流傳之河有所相依,我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情,也在天地間回蕩。我們因此而自豪,愿以己之力努力傳承。

      當(dāng)春風(fēng)拂起,行走在校園間,不時(shí)地看到傳統(tǒng)文化的輪廓與影子,細(xì)聽隱約傳來的讀書聲,也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現(xiàn),關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月,我們?cè)谖淖种蓄I(lǐng)悟著運(yùn)城有名文化與精華,懷揣著閃現(xiàn)的過往光影,惦念著與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切,即使是在今天,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,也未嘗遺失了它的獨(dú)特韻味。作為新時(shí)代的青年人,我們應(yīng)當(dāng)秉以對(duì)文化的尊重和喜愛,努力地發(fā)展傳承,使其不斷適應(yīng)當(dāng)代潮流。

      文化長(zhǎng)河漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),我們每個(gè)人也終將成為歷史的片段,愿每一個(gè)中國(guó)人都能在中華文化中找尋到自我,使之發(fā)揚(yáng)與流傳。愿中華文化長(zhǎng)河永不枯竭,在陽(yáng)光下永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光!

    高考語文滿分作文2

      車水馬龍的喧囂,觥籌交錯(cuò)的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。

      當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”時(shí)的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來”時(shí)的釋然。是的,語文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意,也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。

      誠(chéng)然,我們可以在課堂的教學(xué)中,分析問題,領(lǐng)悟規(guī)律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結(jié)著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中,途徑不同風(fēng)景,體驗(yàn)人生百態(tài),將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品,推敲文字背后的深意,進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn),才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見解,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養(yǎng)之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

      “讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實(shí),誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后,想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o!薄陜H12歲的.小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結(jié)集成冊(cè)出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書聯(lián)袂推薦。并沒有初高中課本知識(shí)與方法的積累,也沒有豐富的社會(huì)閱歷,聶希子只是通過對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。

      文以遣志,語可興邦。語文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度,也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。

      愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者,縱使世界愈發(fā)聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

    高考語文滿分作文3

      往年因分?jǐn)?shù)過于集中而造成的高考作文啤酒肚現(xiàn)象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評(píng)卷檔次的調(diào)整,今年作文成績(jī)區(qū)分度更為合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿分作文接近30篇,多于去年的20篇左右。

      考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹,作文拿到滿分60分,需要兩位背靠背的閱卷老師同時(shí)給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來計(jì)。滿分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿分。

      雖然今年高考生比去年減少4000來人,但高分作文的數(shù)量反而比去年多,無論是50分以上的.一類文、55分以上的高分作文,還是60分的滿分作文,都比去年有所增加。除了滿分作文,今年高考還出現(xiàn)了不少59分的超高分作文。專家分析,這既和考生表現(xiàn)不錯(cuò)有關(guān),也和今年高考作文檔次調(diào)整有關(guān)。

      據(jù)了解,相比去年,今年作文評(píng)卷不設(shè)習(xí)慣的36分及格線,調(diào)整了一類文到四類文的起評(píng)分,如一類文起評(píng)從往年的55分調(diào)至50分,以便作文成績(jī)拉開檔次,避免因過于集中在41分到42分之間造成擁堵。

      今年作文成績(jī)區(qū)分度體現(xiàn)得更明顯,有利于學(xué)生拉開檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分?jǐn)?shù)分布狀況更加合理和開放,便于高考選拔人才的需要。

      據(jù)介紹,今年高考作文成績(jī)分布比過去更均勻,作文平均成績(jī)也比去年穩(wěn)中有升,為42分左右。有專家表示,考慮到語文試卷總體得分狀況,預(yù)計(jì)今年語文平均成績(jī)約為100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當(dāng)。

      專家表示,今年高考出現(xiàn)了不少滿分作文,也有極少數(shù)空白卷零分作文,但并沒有出現(xiàn)令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現(xiàn)了穩(wěn)健風(fēng)格。

    高考語文滿分作文4

      有一次,老師讓我們交換語言的魅力,老師并沒有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語文課。那節(jié)課,我們討論的內(nèi)容如下:

      在人類科技快速發(fā)展中,我們的語文知識(shí)的總量,也在迅速發(fā)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語,那一條又一條的廣告語,就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動(dòng)車廣告——“騎”樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的,有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法,這玷污了祖國(guó)的文化,還會(huì)誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒關(guān)系,還能做反面教材。其實(shí)無論是哪一種,都沒有關(guān)系,因?yàn)檫@都體現(xiàn)了語言的魅力所在。

      每一個(gè)城市都有它的地方方言,那些方言,體現(xiàn)了那個(gè)地域的文化色彩,我的家鄉(xiāng)在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個(gè)兒——昨天,更照——今天,明個(gè)兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對(duì)我們有的時(shí)候用方言,其實(shí)我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞:外語是可貴,方言價(jià)更高;學(xué)了普通話,兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做,每個(gè)地域的方言體現(xiàn)了每個(gè)地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。

      生活中處處有語文,只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。

      車水馬龍的喧囂,觥籌交錯(cuò)的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復(fù)雜的.種種現(xiàn)實(shí)包裹著。

      當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”時(shí)的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來”時(shí)的釋然。是的,語文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意,也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。

      誠(chéng)然,我們可以在課堂的教學(xué)中,分析問題,領(lǐng)悟規(guī)律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結(jié)著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中,途徑不同風(fēng)景,體驗(yàn)人生百態(tài),將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品,推敲文字背后的深意,進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn),才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見解,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養(yǎng)之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

    高考語文滿分作文5

      有人說,語文即語言與文學(xué)。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機(jī)械的定義,“語文”兩個(gè)字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風(fēng),戰(zhàn)地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語文素養(yǎng)?我也認(rèn)為不只是簡(jiǎn)單的斷字識(shí)文、吟詩(shī)作對(duì),更是一場(chǎng)彌補(bǔ)心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

      自古以來,無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅(jiān)持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴,讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香,提升素養(yǎng),我有自己的回答。

      用好課本,把握課堂,品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。

      翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細(xì)處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊(cè)語文書就是一部“寶典”,你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會(huì)提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達(dá)中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤āEe一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,同樣是讀《紅樓夢(mèng)》,而沒接受過課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基石,不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。

      課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學(xué)習(xí)的樂趣,扎實(shí)你語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)不足一樣,功夫還要下在課外。

      課外閱讀,博覽群書,暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養(yǎng)的主菜。

      輕薄的書頁(yè)翻過,喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大,就不會(huì)在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”。一場(chǎng)烏臺(tái)詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達(dá)樂觀的詩(shī)文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識(shí),和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事!敝T葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規(guī)律,推演出現(xiàn)實(shí)的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中,孔明是一個(gè)冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚(yáng)名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限,廣覽多讀方能彌補(bǔ)課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

      課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結(jié)合,向生活這部無字書學(xué)語文,語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實(shí),語文盛宴才具有綿久的味道。

      走向生活,走向?qū)嵺`,品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。

      有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的.高山和熹微的晨光。遍走祖國(guó)大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會(huì)生活,在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中,成就了他的思想和性格。可以說,無游歷祖國(guó)山河的社會(huì)實(shí)踐,則無詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚(yáng)的文采,生活和實(shí)踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說,真正的學(xué)習(xí)是實(shí)踐,因?yàn)椤皩?shí)踐出真知”。語文學(xué)習(xí)也一樣,必須在生活實(shí)踐中去檢驗(yàn),去豐富,去完善,去提升。學(xué)習(xí)、積累,是為了運(yùn)用、創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)要走向社會(huì),用于生活。這樣,你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉,得到充實(shí),得到升華。在生活實(shí)踐運(yùn)用語文,是更深入的學(xué)習(xí)。社會(huì)實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒,使宴會(huì)更醇香綿久。

      語文魅力無限,語文學(xué)習(xí)無處不在?吹健盁o可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里,擁享這場(chǎng)盛宴,細(xì)品精巧的點(diǎn)心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

    高考語文滿分作文6

      語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信,所以。我們要提升自己的語文素養(yǎng)。而關(guān)于怎么去提升我們的語文素養(yǎng)又是一個(gè)問題。

      很多人都以為,學(xué)習(xí)語文只要通過課堂老師的教學(xué)以及課本的知識(shí)就可以了,課本上記載著我們國(guó)家的文化以及別國(guó)的文化,確實(shí),課本是我們中學(xué)生了解國(guó)家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國(guó)家所有文化的起始,發(fā)展,以及方向。比如語文課本里記載的過去的名人以及古典詩(shī)句,我們遨游在這個(gè)書海里,能夠想象到當(dāng)時(shí)的`社會(huì)文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗,我們感嘆時(shí)代的變遷更可惜文化的遺失。我們?cè)跁纠飳W(xué)到的東西,讓我們對(duì)自己的未來規(guī)劃做出了明確的目標(biāo)。

      可是這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

      課外大量的教學(xué)讓我們更深入的了解到整個(gè)社會(huì)的趨勢(shì),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來要提高語文素養(yǎng)不單單需要課本上的知識(shí),我們更要拓展自己的視野,去吸取更多的知識(shí),才能更深入的去體會(huì)真正的文化知識(shí)。而影片代替了課本,我們從電影中能夠更清晰地看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們腦海里更會(huì)重復(fù)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,也讓我們發(fā)現(xiàn)科技進(jìn)步和文化發(fā)展密切相關(guān)。

    高考語文滿分作文7

      揀盡空白終見風(fēng)景

      一曲幽徑,蜿蜒曲折中不忘了留一點(diǎn)空白,讓人遐思空白背后“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的風(fēng)景旖旎。

      一波微瀾,波濤洶涌之后不忘了留一點(diǎn)空白,使人神游“星垂平野闊,月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風(fēng)景奇麗。

      一片詩(shī)詞,纏綿緋測(cè)之間不忘了留一點(diǎn)空白,讓人品味空白之后的一聲長(zhǎng)嘯:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的一片詩(shī)情到碧霄。

      一方凈土,沉默不言中不忘了留一點(diǎn)空白,讓人渲染出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的奇觀。

      藍(lán)天,留下了空白,才有了“纖云弄巧、飛星傳恨”的波瀾;歷史,因你留下了空白,才會(huì)有了青冢空留,遐思不斷。

      而今,當(dāng)我們輕輕地撩起“空白”這神奇的面紗時(shí),終見了你明麗如初的身影屹立在晚風(fēng)中,猶如一道絢麗的風(fēng)景。

      庭院深深,月光如水一般地傾瀉而下,讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂,燭光沉默在你憂愁密布的臉上,凝滯不開,猶如《雨巷》中撐著雨傘,結(jié)著像丁香一樣憂傷的愁結(jié)的女孩。

      和親的隊(duì)伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了,載著你的思念、你的'眷顧,駛向了遠(yuǎn)方。

      留下了空白,沒人知曉你的選擇,也沒有人知道你的付出,你給后人留下了只是無盡的遐思。

      沒人知曉,你淡妝素面地走來,一句“我去!”讓多少官員如負(fù)重釋地笑了,讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語。

      落日溶金,暮云四合,晚霞帶著無盡的沉思,落在了那片青冢,云無語,草也沉默;落在了那片空白,讓人憶起了你,用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑,用自己的明眸點(diǎn)染了那一方凈土,那一方空靈,那一方空白,那一道風(fēng)景。

      昭君出塞留下了空白,留下了環(huán)佩空歸,青冢獨(dú)留的遐思。

      留了一點(diǎn)空白,才會(huì)使我們的思想自由地飛翔。

      留了一點(diǎn)空白,才會(huì)使生活因空白而色彩斑瀾。

      【名師點(diǎn)評(píng)】

      考場(chǎng)作文要善于設(shè)置亮點(diǎn)。本文開篇四個(gè)自然段的排比,就充分展現(xiàn)了作者語言表達(dá)的文采和文化積淀的厚實(shí)。原來,作者筆下奇麗的“風(fēng)景”,便是浩瀚悠久的中華文化。

      作者由虛而實(shí),藝術(shù)地帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué),走近歷史,從庭院深深的雨巷,到浩浩蕩蕩的和親隊(duì)伍,我們的思想不由自主地隨著作者的的遐思一起飛翔。廣闊的歷史背景中,一道道絢麗的風(fēng)景,在凄美的意境中任我們?nèi)ンw驗(yàn),去感悟。這就是散文之美。

    高考語文滿分作文8

      第一次見到萬花筒,我早已過了玩這種東西的年齡。

      五歲的表妹炫耀著手里的寶貝,讓我看一會(huì)兒的條件是背她兩個(gè)鐘點(diǎn)兒。沒轍,誰讓咱生在偏僻的小村莊,誰讓咱家里窮得叮當(dāng)響。十歲的我付出了八個(gè)小時(shí)的汗水,才得以瞇起一只眼和那個(gè)花花的東西有了“幾小會(huì)兒”的親密接觸。

      真的很奇妙。

      萬花筒里的繽紛才讓我真正見識(shí)了這幾種顏色的瞬息萬變。盡管農(nóng)村孩子的想象力從沒被開發(fā)過,但那一天,我的大腦卻被這動(dòng)態(tài)的色彩與光線占領(lǐng)了,眼前一會(huì)兒天上的銀河,一會(huì)兒孫悟空的花果山,一會(huì)兒各式各樣的'禮花,一會(huì)兒又熊熊燃燒的火焰。這樣的“瞎想”,當(dāng)時(shí)只能窩藏在心里;若說給大人聽,會(huì)招來陣陣的嘲笑的。

      總共不到半小時(shí)的“神游”,曾經(jīng)是記憶里一個(gè)不可撤銷的驛站。

      初中學(xué)了光學(xué),才明白這神奇的操手其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的三棱鏡。很后悔沒能早些接觸到物理,那樣的話,就可以自己動(dòng)手做一個(gè)萬花筒,還用得著出賣勞動(dòng)?

      心靈與年齡齊飛。漸漸長(zhǎng)大了,漸漸成熟了,漸漸事情想得多了,眼睛更多的盯著一個(gè)又一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題?荚嚦煽(jī)上下浮動(dòng)了幾個(gè)名次,班主任老師對(duì)那哪個(gè)同學(xué)格外關(guān)照,誰誰的爸爸當(dāng)大多的官開什么樣的車,甚至一個(gè)月前還在為哪個(gè)大學(xué)“有前途”向能接觸到 的過來人討教秘訣……確實(shí)活得很累。腦海涌進(jìn)一股又一股躁動(dòng)的水,小時(shí)侯建造的驛站荒蕪了,關(guān)閉了。

      前兩天到超市買文具,在樓梯拐角處那面不知何時(shí)立起的哈哈鏡前,一個(gè)小男孩忙得不亦樂乎。跑遠(yuǎn)了看,走近了瞧,還時(shí)不時(shí)地把臉貼在鏡面上,嘴里邊喊著“好長(zhǎng)的脖子”“扁了”“腦袋大了”,邊哈哈樂個(gè)沒完。這一下子也勾起了我的童心,站在邊上,細(xì)細(xì)端詳鏡子里變形了的“自己”,卻不禁失笑。這還是我嗎?

      的確是我,只不過不是物理意義或生物學(xué)意義上的。

      想起了卡夫卡,想起了他筆下的那個(gè)大甲蟲。才開始覺得,他的作品其實(shí)并不荒誕。

      忽然又想起了那只我曾經(jīng)擁有過半個(gè)小時(shí)的萬花筒。它是什么時(shí)候躲到了或者說被我擠到了黑暗的角落?

      生活永遠(yuǎn)不可能像萬花筒,但心靈的房間里不能沒有萬花筒。否則,哈哈鏡里的影子就會(huì)在現(xiàn)實(shí)里復(fù)活。

    高考語文滿分作文9

      對(duì)于學(xué)生來說,日常的學(xué)習(xí)可以大致分為2個(gè)部分。在學(xué)校聽老師講和自學(xué)。當(dāng)然在一天之中,學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間所占比重是極大的。一方面是因?yàn)闀r(shí)間的安排,另外一方面,就是學(xué)校學(xué)習(xí)有諸多的好處。比如說有難題可以直接向老師請(qǐng)求討教,這樣解決問題是最方便快捷的。所以對(duì)于我來說,在學(xué)校學(xué)習(xí),是一件非常重要的事情。

      在課堂中,全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因?yàn)檎n堂一分鐘的時(shí)間可以頂?shù)?過在課下是許多題。

      課間休息的時(shí)間,也不單單是用來玩耍的,其實(shí)我們可以節(jié)省這些時(shí)間,去向老師請(qǐng)教一些問題,不懂的不會(huì)的問題,在這個(gè)時(shí)間去請(qǐng)教老師,無疑是最明智的選擇。

      自學(xué)是我們學(xué)習(xí)中另一個(gè)重要部分。單單從字面上來看,自學(xué)只是自己學(xué)習(xí),但是若要仔細(xì)推敲,自學(xué)可不能盲目。其實(shí)自學(xué)不是自己學(xué)習(xí),在自學(xué)中當(dāng)然可以向其他人去討教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

      有許多人片面的以為語文就是古詩(shī)詞,然而并不是這樣的,語文,博大精深。就單從中華民族上下幾千年來看文化,所能學(xué)習(xí)到的自然不少。語文,就是截取,這些古人的文化再加上現(xiàn)代人的思想,所創(chuàng)建出來的一種文學(xué)。

    高考語文滿分作文10

      語文是指人們運(yùn)用語言文字進(jìn)行交流和表達(dá)的能力。語文的核心在于人們的思想意識(shí)的表達(dá)和傳播。學(xué)習(xí)語文,不僅僅是學(xué)習(xí)語言文字本身,更重要的是學(xué)習(xí)如何用語言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和情感。語文學(xué)習(xí)的途徑主要包括課堂學(xué)習(xí)、課外閱讀和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過這三種途徑的有機(jī)結(jié)合,可以提高語文素養(yǎng),使語言文字的運(yùn)用更加準(zhǔn)確、生動(dòng)和豐富。

      在課堂學(xué)習(xí)中,我們要重視語文教材,深入體會(huì)課文的內(nèi)涵。教材編撰者精心挑選的文章必定適合我們這個(gè)年齡段的學(xué)生。因此,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真鉆研教材,反復(fù)品味,充分吸收文章中的精髓。那么,如何進(jìn)行有效的課堂學(xué)習(xí)呢?首先,要在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,對(duì)課文內(nèi)容有個(gè)大致了解,提出問題,帶著問題學(xué)習(xí)課文。其次,要根據(jù)文章的體裁特點(diǎn),從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析課文。在結(jié)構(gòu)方面,要明確文章的中心思想,了解文章由幾部分構(gòu)成,各部分之間的邏輯關(guān)系,作者組織語言的思路等;在內(nèi)容方面,要理解作者運(yùn)用的詞語和修辭手法的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)美的詞句,豐富自己的表達(dá)。最后,要認(rèn)真傾聽老師的分析方法,總結(jié)并運(yùn)用這些方法,提升自主學(xué)習(xí)能力。

      課外大量閱讀是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)做來也會(huì)吟”,大量的課外閱讀彌補(bǔ)了課內(nèi)閱讀的'局限性,拓展了課內(nèi)閱讀的疆界,是課內(nèi)閱讀最有益的補(bǔ)充。課外閱讀是豐富多彩的!白x史使人聰慧,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密”,閱讀不同的書籍可以拓寬人的視野,使人們進(jìn)入到以前所不曾涉足的領(lǐng)域。對(duì)中學(xué)生而言,對(duì)中外名著進(jìn)行比較閱讀,可以了解不同作家的寫作特點(diǎn),從而集各家所長(zhǎng),提高自己的寫作水準(zhǔn);對(duì)語言類知識(shí)書籍進(jìn)行涉獵,可以了解到詞與詞之間微妙的差別,從而在技術(shù)層面提升遣詞造句的準(zhǔn)確性;對(duì)文學(xué)鑒賞類書籍進(jìn)行泛讀,可以學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞的相關(guān)知識(shí),體會(huì)詩(shī)文的意境和表達(dá)效果,從而在藝術(shù)層面提高自身的審美能力。需要注意的是,課外閱讀書籍浩如煙海,良莠不齊,要仔細(xì)甄別。對(duì)待不同體例的書籍,也應(yīng)選擇不同的閱讀方式,泛讀時(shí)只需觀其大略,“不求甚解”,而精讀時(shí)則需做好讀書筆記,自覺完成讀書心得。

      參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提升語文素養(yǎng)的重要途徑。語文是源于生活的,也要回歸到生活中去。正如人們常說的:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,語文學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅停留在課本知識(shí)上,而是要學(xué)會(huì)“聽”生活這首交響樂,“讀”社會(huì)這本百科全書。閱讀課本只是了解客觀事實(shí)的間接途徑,而通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),則可以更加直觀地感知外部世界,增進(jìn)對(duì)生活的理解。只有登上泰山之巔,仰望群山,你才能體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯麗景象;只有在大街上感受秋風(fēng)呼嘯,看著枯葉飄落,你才能領(lǐng)略“無邊落木蕭蕭下”的美妙;只有在車站目送親人朋友離去,才能體會(huì)到朱自清散文《背影》中蘊(yùn)含的深情厚意!安唤(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”,沒有參與社會(huì)實(shí)踐,就無法真正體會(huì)生活的酸甜苦辣,也就難以寫出觸動(dòng)人心的文章。

      提升語文素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的終身發(fā)展至關(guān)重要,而整個(gè)社會(huì)的語文素養(yǎng)則直接關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。作為中學(xué)生,要想提升語文素養(yǎng),需要在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí),課外大量閱讀,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這三者相輔相成,相互促進(jìn)。只有靈活運(yùn)用這三種途徑,才能全面提升自己的語文素養(yǎng)水平。

    高考語文滿分作文11

      1、魯迅先生說:“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。

      2、所以,最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。

      3、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

      4、誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過去的肯定,更是對(duì)未來的承諾,背上“誠(chéng)信”,我們便會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求。“誠(chéng)信”是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。

      5、有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。

      6、人類之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁?jiǎn)⒊f“夫有希望者,人類之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也!毕M麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來了人類的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見狀十分不解問道、“陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己,它將給我無窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn);是希望使人類代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。

      7、“江上之清風(fēng),山間之明月,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適!比,或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界,海闊天空。

      8、我們活于世上,自是來品味世之珍瑰,誰愿帶著煩惱上路,悲恨不知所終,沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看,世間如此美好,個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么?

      9、《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王!币苍S,正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況,因?yàn)橛辛撕闷娴男,我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。

      10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

      11、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細(xì)細(xì)品味那無處不在的美吧!

      12、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!保ū恼Z)我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。

      13、孤獨(dú)的樹枝,像母親在門口等待的身影,一身的嚴(yán)寒,驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷,無法凍傷我的心,因?yàn)槲矣心赣H編織的愛為我驅(qū)寒送暖,但是潔白的雪,可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢(mèng)啊!

      14、他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳,更落在了厚重的土地,滋潤(rùn)了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面,更深嵌土地,“化作春泥更護(hù)花!彼麄兊募t線那端,是蒼生百姓!他們將寂寞化為動(dòng)力,去“為天地立心,為生民立命”。

      15、我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季。于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地方,就有天堂。所以有人說,梵高的一生是悲哀的,因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天,則是“愁”,這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。

      16、土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無怨言,經(jīng)歷雨滴的拍打,冷風(fēng)的`肆虐,終于在和煦的春風(fēng)里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,彈奏著潺潺的樂章。也許,世間某些外表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻(xiàn)著,一直在為世間的美好而努力著。

      17、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

      18、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己終日的辛勤當(dāng)作泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!

      19、天空投影在水的碧波中,于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔,垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚國(guó)的屈原仰望天空,吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空,孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。

    高考語文滿分作文12

      如果說,黑夜的特殊在于它的黑暗,那我會(huì)說,正是夜的黑色讓所有的色彩更加絢爛動(dòng)人。

      如果說,災(zāi)難的特殊在于它的難以阻擋,那我會(huì)說,正是永世難忘的悲傷讓痛與愛更加溫軟與銘骨。

      如果說,眼淚的特殊在于它的苦澀,那我會(huì)說,正是苦與痛的糾纏讓那些屬于你且僅屬于你的關(guān)懷變得更加深刻與觸情。

      睜開眼,映入眼中的是這早已斑駁的世界,有善有惡,有美有丑,有苦有甜……我無法阻止自己邁出的腳步,帶著迷茫與不安,期待與欣喜的復(fù)雜情緒,行走在這個(gè)誘人而又讓人不由顫栗的世界。

      然后,我如走失的小鹿般秸稈飼料顆粒機(jī),帶著激動(dòng)的心情在這里亂竄,竄出的不僅有自己的期待,也有莫名的失望蕩漾其中,用盡全身的力氣,每秒鐘都在提醒自己,只有不斷進(jìn)步與忙碌,才能活出屬于自己的`精彩。于是,盡管缺失一次又一次,眼淚混著汗水落下,也已不足為奇。我知道,我離夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)越來越近,但此刻的我,卻已疲憊得難以再邁出一步的距離。于是,曾經(jīng)的一幕幕痛苦與甜蜜,在我轟然倒地前出現(xiàn)在我眼前,我才驚覺,原來秸稈飼料顆粒機(jī),人生亦有另一種活法。

      就如人們經(jīng)常用到的飲料吸管一樣,最初的吸管都是直的,沒有什么特別的地方,直到有人發(fā)現(xiàn),彎曲的吸管不但使用起來更方便,甚至還更優(yōu)雅,小小的吸管,也在人們的渴盼中,從直到彎,實(shí)現(xiàn)了一次秸稈飼料顆粒機(jī)大的變革。

      又如人們所熟知的萬有引力的發(fā)現(xiàn)一樣,一個(gè)蘋果的墜落,不是生命的結(jié)束,而是讓整個(gè)世界為之震撼,只因它讓人們發(fā)現(xiàn)萬有引力的存在,為人類歷史的進(jìn)步與發(fā)展,邁進(jìn)了很 大的一步。

      兩個(gè)故事看似毫無聯(lián)系,但我們?nèi)绻麑?duì)其深思熟慮一番后,就定會(huì)有大的收獲吧! 人生亦是如此,但許多人明知其理,卻又不去實(shí)行。其實(shí),人生的方式有很多,但當(dāng)你在面臨抉擇時(shí),你會(huì)自覺不自覺地忽略掉一些本來很簡(jiǎn)單,卻很重要的環(huán)節(jié)。就如食用營(yíng)養(yǎng)豐富的大豆一樣,如果選擇煮食,不但不易消化,反而還讓人脹氣,如果選擇磨碎,加上鹽鹵,催生為豆腐,就成了美食。正確的選擇,必將獲得升華。

      一張白紙,本就普通,但如果有人在上面寫詩(shī)作畫,抑或用它剪紙,那么它的價(jià)值將變得不再普通,甚至可能價(jià)值連城。

      人生如此,生命如此,屬于你我的未來,你可以任意創(chuàng)造,如此,就如災(zāi)難和眼淚,都可以成為你人生之鹽鹵,加入它,另一面就是幸福。

    高考語文滿分作文13

      年少時(shí)曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書,對(duì)這樣的描寫唏噓不已:

      “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗!

      是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中,這一切過于殘酷了。

      多年之后,隨著閱歷的增長(zhǎng),我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人,他們存在于幻想與虛無之中,無所事事。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢(mèng)想領(lǐng)航,在前進(jìn)的路上,他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實(shí)體,選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的星空一步步走去……

      在著名畫家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說:“我不贊成自殺,死從不為死而死!闭l能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際,不腳踏實(shí)地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過,與世事相融,與時(shí)代相合,但戰(zhàn)后社會(huì)的支離破碎,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,那片星空的強(qiáng)烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日,川端康成打開煤氣,自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來越接近……

      死亡這種行為仿佛對(duì)文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

      世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的`泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過,當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎,被利益驅(qū)使的時(shí)候,他們正在接近星空,接近夢(mèng)想的地方俯視著你,看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅(jiān)持本真的人?

      ——你呢?

      誠(chéng)然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去,必會(huì)帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

      請(qǐng)記得仰望那片星空,請(qǐng)擺脫泥潭,真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。

    高考語文滿分作文14

      學(xué)過數(shù)學(xué)的人都知道,想要建立一個(gè)函數(shù)或方程的圖像,首要工作就是確立原點(diǎn)。然后,才能建立坐標(biāo)并作圖。圖像上每一個(gè)點(diǎn)的坐標(biāo),都是相對(duì)于原點(diǎn)來確定位置,原點(diǎn)就是整個(gè)圖像的根本。

      同樣,對(duì)于國(guó)家這個(gè)宏大的函數(shù)圖景,盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對(duì)應(yīng)關(guān)系,但它只有一個(gè)原點(diǎn),一個(gè)根本,那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長(zhǎng)者,必固其根本”的觀點(diǎn),到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯,再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想,以及毛澤東的“為人民服務(wù)”,無不點(diǎn)明了原點(diǎn)所指、根本所在——以民為本。

      但是,當(dāng)今之社會(huì),當(dāng)今之國(guó)家,本末倒置、不識(shí)原點(diǎn)者,可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心,反以封建時(shí)期“牧人者”自居。思想的偏差,根本的缺失,原點(diǎn)的無視,造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務(wù)的.是人民,不是你一個(gè)人”的有之,勒令開發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除,置公眾利益不顧,只為政府“風(fēng)水”者有之,為GDP增長(zhǎng),暴力強(qiáng)拆都有之。我們的公民,也有眾多身為主人而不自知,沒有意識(shí)到自己是國(guó)家的主人,是國(guó)家的原點(diǎn)。很多人只關(guān)注自己房?jī)r(jià)漲未?股票升否?但對(duì)自己要承擔(dān)的公民責(zé)任躲之避之,不愿投身于基層民主,不愿行使自己應(yīng)有之責(zé),對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高掛起。

      這些忽視根本,無視原點(diǎn)的現(xiàn)象是有根源的,三十年的改革開放,我國(guó)取得的成績(jī)是毋庸置疑的。但經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),卻一定程度上忽視了社會(huì)公平、公平權(quán)利、人民幸福感,于是有了GDP世界排名第二,幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。

      所幸,近年來,國(guó)家終于認(rèn)識(shí)到原點(diǎn)的重要性。從溫總理兩會(huì)上“公平正義比太陽(yáng)還要光輝”、“執(zhí)政為民”論斷的提出,到今年來關(guān)于“幸!钡娜翊笥懻,無不揭示了政府向“民本”這一原點(diǎn)的回歸。

      我們的社會(huì),公民意識(shí)也在逐漸覺醒。君不見廣州地鐵的“舉牌哥”,君不見各地紛紛出現(xiàn)的“維權(quán)斗士”,他們都是回到原點(diǎn)的先行者。

      想起孟德斯鳩的名言:“每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家!笔堑,難道不是每個(gè)人的尊嚴(yán)構(gòu)成了國(guó)之尊嚴(yán),每個(gè)人的權(quán)利構(gòu)成了國(guó)之權(quán)利,每個(gè)人的幸福組成了國(guó)之幸福。

      你我即原點(diǎn),讓我們關(guān)注社會(huì),承擔(dān)責(zé)任,回到原點(diǎn)。每個(gè)人的覺醒也是國(guó)家回到民眾發(fā)展這一原點(diǎn)的前提,從而,才能讓我們的國(guó)家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。

    高考語文滿分作文15

      仰望星空與腳踏實(shí)地

      ——致墨子的一封信

      尊敬的墨子:

      這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你,只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理:仰望星空也要腳踏實(shí)地。

      記得小時(shí)候,我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書,這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙,因?yàn)閺哪隳趋詈诘哪樕衔铱床坏揭稽c(diǎn)情感,只有“守不竟,即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。

      那時(shí)我覺得,你一定不是個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人,一定不是個(gè)會(huì)仰望星空的人。

      但終究,我沒有放下這本書,而是日益被它吸引!疤煜轮私韵鄲,則強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡”——書中的每一個(gè)字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書頁(yè)翻動(dòng),我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

      蒼茫中,我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者,望天吟詠“功遂身退,天之道”;也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭(zhēng)鳴的一派繁榮,也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士,正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來”。

      終于,我一眼望到了你。你并未選擇歸隱,也不愿去與諸子整日無謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上,以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間,奔走疾呼,救百姓于水火,解萬民之憂苦。“盡天下之卵,其石猶是也”,你是如此腳踏實(shí)地,你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。

      我終于明白,你并非不會(huì)仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造蒼白無力的口號(hào)的其余諸子,你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想,讓“兼愛”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以,你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說楚王,并“九拒魯班攻城之機(jī)變”,拯救宋國(guó)一方百姓;你又四處奔波,“非攻”“非樂”“非命”“非儒”,為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空,又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息,你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后,你的腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí)、有力。

      原來,你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空;原來,你的雙腳從未離開過大地!

      黑衣黑發(fā)、黑眼黑面,眼望星空,腳踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的閃電,劃破天際,穿透重霄,為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰!

      人類需要仰望星空,因?yàn)闆]有星空的照耀,我們的路不會(huì)有前方。但是,在仰望星空的時(shí)候,也不能忘了腳踏實(shí)地,為他人為社會(huì)切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟,星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地,只有我們腳踏實(shí)地,才可以用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。

      墨子,感謝你,讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理,也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。

      【名師點(diǎn)評(píng)】

      這是一篇典型的文學(xué)性的議論文(或曰雜文)。這里所說的文學(xué)性議論文主要是指文章往往有一個(gè)故事(事件、人物)引出,然后圍繞這個(gè)事件(或人物)生發(fā)開去,表達(dá)自己的.見解,一般有較強(qiáng)的文學(xué)性(與雜文近似)。有人稱之為故事由頭式構(gòu)思法,或曰雜感式方法,又有人戲稱為“一個(gè)材料打天下”。

      這個(gè)“由頭”一般是一個(gè)故事,或一件事,或一個(gè)人。這種寫法就是從這個(gè)“由頭”出發(fā),圍繞“由頭”作評(píng)說,最終是要闡釋自己的看法,表達(dá)自己的意見。如果這“由頭”是取自時(shí)事新聞,那么就算是時(shí)事評(píng)論,也可看作雜文。作者往往是因“由頭”而起,因思而深,因感而發(fā),因感發(fā)而成文。

      本文就是圍繞墨子這個(gè)“由頭”來演繹高考作文命題的要求。高考生選擇了書信體的樣式來行文,使第二人稱的優(yōu)點(diǎn)顯示得淋漓盡致。善于描寫,善于引用,可見其對(duì)墨子及其作品的熟悉。文章語言流暢,富有辨證色彩,融哲思于深情之中,頗能打動(dòng)人心,感染人,具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。這些,都是文章獲得高分的重要原因。這種“由頭”式寫法,很值得考生借鑒。

      這是一篇較為傳統(tǒng)的“舊文化作文”,但同時(shí)也是一篇“新文化作文”:從譚蘅君老師關(guān)于文化作文的概念來判斷,一它具有雅語的特征,是經(jīng)過雅語訓(xùn)練,并能優(yōu)美表達(dá)的作文。二是不管它運(yùn)用什么材料,古代也罷,當(dāng)代也罷,材料只是一種載體或手段,關(guān)鍵是文章里有沒有文化精神與文化情懷。從以上兩個(gè)方面,我們確認(rèn):這也是一篇新“文化作文”。

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