[薦]高考滿分作文14篇
在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的高考滿分作文，歡迎大家分享。
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高考滿分作文 篇1
靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。
身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的'境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨�！短忑埌瞬俊分械谝桓呤�，竟是少林一個默默無聞的掃地僧；助魏公子竅符救趙的侯生原本也只
是大梁夷門的一個守門人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！
于是不難理解嵇康在面對前呼后擁、大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
高考滿分作文 篇2
清明，天空飄起蒙蒙細雨，不久，發(fā)梢沾滿了點點水珠。
天，昏暗地幾欲令人窒息。
我站在革命烈士墓前，這一石墓碑，浸沒著多少烈士的鮮血，承載著他們多少不屈的靈魂。
灑酒，今日，我敬你們一杯，酒在碑面上緩緩流下，劃過幾條浸濕了的，深色的痕跡。碑角一側(cè)，幾縷鮮紅格外炫眼，鮮紅的血，視線似又回轉(zhuǎn)到了這血樣的年華。
孤風，寒雨，刺骨的嚴寒下，他只穿著一身墨綠的破爛的早袍在地上匍匐前進，子彈在頭頂巨響——唱著死神的搖籃曲。在草地中，他小心地扒開一個口子，目光冷靜。幾聲槍聲后，只見伙伴們在身邊一個個倒下，心在微微抽搐——曾經(jīng)一起歡笑一起學習一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺濕了他的`衣衫。他緊緊地咬了咬嘴唇，眼光死死地盯著眼前的敵人，扣動扳機，敵人一霎間斃命，卻自己也在同時暴露了位置，子彈穿頭而過，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福著戰(zhàn)友，慢慢閉上了雙眼�！以笧楦锩钌嫌郎�，然而，我的使命卻在今日終結(jié)，只是，我會在輪回的盡頭默默為你們祈禱。
殘陽似血，如歌如泣，戰(zhàn)士踏上攻打下的堡壘，看著下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷，孤獨地笑了。今日，他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最后的最后?
為何戰(zhàn)爭?守護。守護親情、朋友及家園。于是為了家園舉起手中的槍，前沖。
保爾曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，我不能虛度年華，也不能碌碌無為，我要把整個生命和精力都獻給人類的解放事業(yè)!”
人固有一死，或輕于鴻毛，或重若泰山，他們守護了自己最珍貴的東西——國家，他們甘愿用自己的生命去交換。他們，決不后悔。在戰(zhàn)爭歲月，在隨時都會有生命危險的年代里，他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年后在鮮血的沉積下，終于迎來了最終的勝利。
歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落，毫不顯眼。
灑酒，今日，我再敬你們一杯。
已多年了，未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷著。
風風雨雨，中國一路走來，從繁榮到衰敗，又再一次崛起，在世界中高傲地笑著。只有擁有過才知道失去的絕望，只有失去過才知道擁有的可貴。
重新奪回的中國，在歷史的長流中，似一朵傲骨蓮花，在輕輕搖弋，散發(fā)出幽幽的花香。
在今日，緬懷那一段重活的記憶。
讓我酒醉——清明。
高考滿分作文 篇3
寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆；寫好“人”字，卻并不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫的“人”何談容易？
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》里有這么一句話：“不要在命運需要你逆風飛翔時，選擇隨風而去�！弊鳛榍嗄耆�，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態(tài)、風雨兼程的狀態(tài)、風雨無阻的心態(tài)，在逆境中謀出路，將那布滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當鮮花遍布原野時，也萬萬不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香，只是默默積攢力量，靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇于沖鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進。
恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的.船一般，他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩(wěn)、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應當學習孟子不為“萬鐘”而折腰，坦言“萬鐘于我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾于涂”，也要堅守自己向往的那一份簡單的快樂，唯有如此，我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當時刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。
當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續(xù)埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著冷板凳，研究著熱學問，而當大家尊稱他為“火藥王”時，他卻自謙地說：“那是因為我姓王�！比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛，我們怎可驕傲自滿？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風度、踏實勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。
愿吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，于風浪中成長，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬于自己的美好未來！
高考滿分作文 篇4
“人”字，一撇一捺，表現(xiàn)的是人格的張力。而人自然要頂天立地，做一個大寫的人，不枉來這世間一遭。我認為，做大寫的人，要有敢于正視的勇氣，接納開放的心態(tài)以及自強不息的精神。
做大寫的人，要有敢于正視的勇氣。
魯迅先生說，必須敢于正視，這才可望感想敢說敢做敢當。做一個大寫的人，首先要敢于正視自己，才能看清自己的優(yōu)勢與不足，以此來作為自己為人處世的依據(jù)。倘若一個人不敢正視自己，只活在自己為自己營造的幻想鄉(xiāng)，這樣的人難以被社會所接納，所做出的行為也可能脫離自己的實際能力與經(jīng)驗，往往無法取得成功。加拿大魁北克建筑大學在設計橋梁時，沒有正視自己的建筑水平，盲目的提出全鋼鐵衍架橋的構(gòu)想，最終橋梁倒塌，僅84名工人生還。他們的失敗，很大程度是缺乏敢正視自己的設計與建筑水平的'勇氣。有了敢于正視自己的勇氣，做事就會實際慎重，做人也是堂堂正正。
做大寫的人，要有接納開放的心態(tài)。
在當今社會，信息的交流越來越便捷，而那些能夠迅速獲得利用信息的人就可能成為時代的寵兒。魏源說過，受光于庭戶照一堂，受廣于天下照四方。一個人有了接納開放的心態(tài)，對外界的批評指正就可以客觀的對待，更能夠迅速吸取別人的優(yōu)點，完善自己的人格，成為大寫的人。而如若故步自封，在常人看來便是偏執(zhí)，甚至是癲狂，自然無法成為大寫的人。中國民科界“赫赫有名”的雷紹武，被無數(shù)擁護者成為雷老師，在無數(shù)報刊論壇上闡述自己反對牛頓經(jīng)典力學的觀點，大肆批判愛因斯坦的相對論，連法拉第也予以否定。但他從來不接受系統(tǒng)的物理學習，認為別人都是錯的。這樣的人以旁觀者看來，簡直是精神障礙的患者，人格也是相當渺小。因此，若想要成為大寫的人，接納開放的胸懷是必要的。
做大寫的人，要有自強不息的精神。
周易有云：“天行健，君子以自強不息。”對于常人來說亦是如此。想要做大寫的人，無論面對失敗還是成功，都要想著自強不息，不斷完善自己，磨練自己的人格與品質(zhì)。被粉絲們成為“神主”的zun，在日本工作的前幾年時，常常受到公司同事的排擠。但是他沒有應此消沉放棄，而是始終堅持自己的夢想，自強不信，最終創(chuàng)作出《東方project》,創(chuàng)造了一代神話。而他本人，也被粉絲看做了人格的模范。有了自強不息的精神，人在精神上就是充實的，人格也是強大的，自然也是大寫的人。
有了直視自己的勇氣，接納包容的心態(tài)以及自強不息的精神，人的人格便會偉大起來，人，自然也是大寫的人。
高考滿分作文 篇5
畢業(yè)前比較后一節(jié)課，教師對學生說：“我再看看你們。”
即將說再見，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可教師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之；要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學生倍加關(guān)懷，讓學生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對學生說的那句：“你們再看看書�！�
對于教師而言，即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。
師生一回，學生們終究要遠行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的'目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候，小學班主任遠遠看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過的學生，說這些話的時候，班主任教師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出么？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機號碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過得如何樣，她說她會為我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時只道是尋�！保處煂ξ覀兡欠輴�，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
教師們了解的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。
教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨著時光永恒。
今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的教師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”
高考滿分作文 篇6
早上坐地鐵時，發(fā)現(xiàn)許多人都提著大包小包，想來是要踏上回家的列車了。我這才恍然意識到，年是越來越近了。
過年，回家。這幾乎是中國人的共識，也是無數(shù)在外拼搏的人們當下最重要的念想。當然，一張回家的車票也就成了“寶貝”。記得剛來北京讀書那年，還沒有電話、網(wǎng)絡的購票方式，要到車站或者火車票代售點去排隊。幸而學校會統(tǒng)一組織代買學生票，雖然只能買到硬座，卻也是一種幸福，因為拿到學生票就意味著不管怎么說，回家過年是能夠?qū)崿F(xiàn)了。因為家鄉(xiāng)離北京較遠，火車運行時間太長，所以每到快放寒假時，我都會定好幾個鬧鐘，起個大早去售票點“碰運氣”，看看能不能再買到一張臥鋪票。到現(xiàn)在，我依然記得寒風瑟瑟中長龍一樣的隊伍，每個人都神情各異。買到票的人總是歡天喜地，第一時間打電話回家報喜訊。此時，還沒排到的人們臉上就會流露出羨慕的神情，焦急中滿懷期望。
寒來暑往，每次坐火車都是新的`旅程，發(fā)生著各種各樣的故事。大二那年寒假回家時，列車上大部分都是學生。雖然大家來自不同的學校，卻有著相同的目的地——家鄉(xiāng)。年輕人總是初識時靦腆，過一會兒便會熟絡起來，更何況都是老鄉(xiāng)，有著相同的成長背景，自然有很多話題可以聊。從回憶高考當年種種到分享期末考試心得，從家鄉(xiāng)著名的特產(chǎn)到每所大學的優(yōu)劣，從對親人的思念到孤身在外的心境……不多時，大家就敞開了心扉。你捧出一些零食，我掏出一副撲克，他拿出幾本書，“互通有無”。一節(jié)小小的車廂，儼然成為一個大家庭，每個人都融入其中，在回家的旅途中歡呼著、雀躍著。近20小時的旅程，也因著大家的歡聲笑語而不再漫長。
每踏上家鄉(xiāng)的土地，我總是忘不了回望那長長的列車，心中對它充滿著感激，因為是它帶我回家，給了我闔家團圓的機會。如今，手里握著那回家的車票，似乎連手心都在出汗。不敢太松，因為怕那張粉色的小紙片隨風飄遠；亦不敢太緊，因為怕將它攥出褶皺。望著車票上家鄉(xiāng)的名字，我仿佛看到了出站口父母守候的身影，看到了父親手里為我準備的厚衣服和母親眼睛中的急切……
春節(jié)將至，一輛輛列車，呼嘯著奔向祖國的大江南北，承載著無數(shù)家庭的期待。這一輛又一輛回家的列車，在寒冬中滿載著游子的鄉(xiāng)思與親人的惦念，開向那春暖花開的所在。
高考滿分作文 篇7
常言道:情之所傾，心之所向。感情和親疏與人們對事物的認知之間有著很大的牽連。
一、王朝轉(zhuǎn)興衰
自第一個封建王朝建立起來之后，封建王朝便在華夏大地上歷代繁衍，代代相傳，有暴君侯臣，亦有明君凈臣。殘暴昏庸的商紂王寵幸申公豹，事事聽他的諫言，然而申公豹只貪圖榮華富貴，只知阿諛逢迎討帝王歡心，身為國家佐相而生活奢侈揮霍。一味沉浸于歌舞升平的環(huán)境中，文恬武嬉，朝政敗落，宮廷一片奢糜，紂王身邊并非沒有忠臣，比干可謂是一個忠心耿耿的臣子了。一心為國，不計較其他奸臣對其排擠，一心想著國家社棱，為百姓鞠躬盡瘁，可這一切又有什么用，紂王根本就聽不進他的諍言，只因其不能投君之好，不能得到君主親近。
二、作品的成敗
但凡作家，只要是在文壇略有名望的，都有幾部成名作品流通于社會人群中，作為讀者最初也許真是在賞讀作品，可是當我們在心中無意識之間豎立起崇拜偶像之后，我們便會對其作品有一種由衷的厚愛，然而此時，我們欣賞的往往已不再是其作品本身，只是我們對產(chǎn)生的一種膜拜，任何作家的.作品都不可能完全是名作，其中勢必會參差不齊，而當我們被那些無意中征服了之后，便會無意識的籠統(tǒng)地接受他們的一切作品，而對其他新的真正優(yōu)秀的作品充耳不聞，視而不見，無疑這會造成許多無法估量的損失。
三、民族的存亡
對于自己民族不可釋懷的感情，這可以理解，然而假如因為這樣而一味因循守舊、墨守成規(guī)，盲目封閉，消極排外，則會引發(fā)不可預知的嚴重后果。南非一味守舊，與外界隔絕，使原本就不豐富的文化更加閉塞，注定了要衰落，中華民族掙脫舊我，開拓創(chuàng)新，改革開放，對外互市，與諸多國家建立了友好關(guān)系，大膽引進國外先進技術(shù)，大量吸收國外投資發(fā)展中國企業(yè)，如今一個盛世中國己赫然屹立在了新世紀前沿。
理智不受感情左右，才會對事物有透徹的認知。
解析興衰存亡 透視頂禮膜拜
"情之所傾，心之所向"，開門見山，道出感情對認知的作用。文章以小標題的形式，緊扣感情與認知之間的關(guān)系從容展開。從古代君王的"情之所傾"決定興衰落筆，寫到賞讀作品的"膜拜"情結(jié)，再到對中華"擺脫舊我，開拓創(chuàng)新"的欣喜、禮贊，的思想在歷史與現(xiàn)實、個人與民族之間縱橫馳騁。分析透徹，語言簡練;首尾照應，文氣貫通，顯示了較高的布局謀篇駕馭文字的能力。
高考滿分作文 篇8
林清玄曾說：“打開窗子，可以看到外面的世界，對照鏡子，可以看見自己。其實窗子或鏡子都不重要，重要的是你的心。你的心如窗，就看到了世界;你的心如鏡，就關(guān)照了自我�！贝蜷_窗子，不同的人會有不同的視覺感受，或雅，或俗，或鬧，或靜。而這不同的感受，恰恰反映的是不同的心態(tài)，不同的心情。有好心態(tài)，才能遇見好風景。
汪國真曾言：“心雨的時候，晴也是雨;心晴的時候，雨也是晴。”如今的我們，似乎已在這物欲橫流的世界迷失了自我，被物質(zhì)的洪流所淹投，再沒有了那顆孩童時歡愉而跳躍的純真之心�？抟彩且惶欤σ彩且惶�;悲憤也是一天，快樂也是一天。高雅淡然與粗俗浮躁，都是人活著的狀態(tài)，我們何不選擇前者，以雅靜的心態(tài)，過更美的生活呢?
他的心有君子之風骨，處世泰然，遇見秀美的風景。
清代詩人張潮出生于貴族世家，自幼才情非凡。晚年時，他曾遭遇牢獄之災，然而他的許中卻沒有清郁憂愁，而全是詩詞雅章�；ㄖ悖轮�，盡在詩中，沒有銅城夫子的迂腐之氣。
“無傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子�！彪m身處亂世，歷盡世態(tài)炎涼，飽受屈辱，張潮卻以淡然的心態(tài)笑對人生，“在最深的絕望里，遇見最美麗的意外”，收獲了他人所不及的絕世景觀。
他的心有哲人之氣魄，拒絕誘惑，遇見絕美的風景。
盧梭的話劇深受國王喜愛，國王要求給他年金，他卻斷然拒絕。盧梭存《懺悔錄》一書中寫道：“我若接受年金，自由沒有了，真理沒有了，我將成為他人的傀儡�！�
居無定所，窮困潦倒的盧梭擁有淡然的心態(tài)，拒絕了年會的.誘惑，遇到了茉莉飄香的絕美風景。
林清玄在《平常事非常道》中寫道：“我的生活就像一茶，喝茶的人不同，品出的滋味也不同，善飲者飲出更細膩的味道，人的心情不同，茶也不同�！逼凡栀F在心情，做人貴在心態(tài)。學學枇杷花吧，即使如此寒冷寂寞的日子，如此清寒寡歡的時光，它仍然只管開自己的花，活給自己看。擁有好心態(tài)，遇見更美的風景，讓心中的枇杷花盛開。
看窗外，瓔珞敲冰，梅心驚破，焦枝海棠，風中盛放。擁有好心態(tài)，感受更美的景致，讓人生開出更美的花朵。
高考滿分作文 篇9
讀過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊？有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同�；蛘咦非蟛煌蛘咚üI(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢？就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學問淵博，思想深遠，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相�？墒�，他對來使說，他寧愿在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢？恰恰相反，明明知道“克己復禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止爭戰(zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20xx多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么？其實，不用多想就有了答案：人各有志。當一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的.卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的環(huán)境，他都在憂國憂民。看看這些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認為自己行動不便，只因為他對們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
高考滿分作文 篇10
以前聽說過字如其人的說法，說根據(jù)一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同于人品，一個人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標準也會在無形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說你心里想的是什么，就會把你所想的東西根據(jù)文字表達出來。
說起文如其人，不免要談到文風這一問題上，所謂的文風便是文章所體現(xiàn)的思想作風，或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及語言運用的綜合反映。在我覺得，文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠逝，內(nèi)心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時候比較難將息”，他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過，因此寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風與文品是不同的，文品幾乎能夠說是關(guān)乎一個人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個人的`人品，假如人品不正，那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會有人愿意浪費時間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會被人們津津樂道。
因此說，與其想著怎么提升自身的寫作水平，不如先學會怎樣做人，一個人立于世界比較根本的因素，就是成為一個正直的人，當你提升了自己的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎么，請記牢，應該做一個“大寫”的人。
高考滿分作文 篇11
從牙牙學語起，就有人在耳邊不斷訴說告誡著，要做一個好孩子，好少年，好青年，去做一個有擔當?shù)娜�，看到有人摔倒時伸手將其扶起。
扶起，是一個容易甚至是輕易便可以做到的事情。
有人說：“不是因為懶而不扶，而是膽怯扶起的后續(xù)”。
所以，在過多沒擔當?shù)氖录�，堆積出一個個自私冷漠甚至扭曲的生命。悲傷么，在冷漠路人不顧撞傷女童;導致女童先后被兩輛車撞傷駛過，在某一天我看到這，原諒我的冷血，我并不覺得難過悲傷，心中飄蕩的只是對中國人路人心態(tài)的嘆息。
誰都沒資格去指責誰。若身處局中誰又能做的更好?他們的冷漠是積壓在太多救人反被坑的事件之后的。熱心路人救人反被被救家屬坑住要求事故賠償?shù)目刹辉偕贁?shù)。是畏懼?還是真冷漠?這誰都不清楚，人心難測，那些坑人的家伙很明顯是造就冷漠路人的一大推力。
沒勇氣，在越來越多以“碰瓷〝為職業(yè)的高明團伙作戰(zhàn)下，扶起一個陌生的路人，需要的不僅僅是一時的熱心更多的'是對后續(xù)事件的擔當。
即使扶起的那人是真實的意外，可也不會缺少誣恩人寒人心的事情，不可否認幫人反的被控訴的事情，深深的刺激了我的心里，孰是誰非，無法評價。真相只有一個，那個真相我不知�？蓞s震動了我的心，不管是真幫人還是假幫人，我再也無法像以往那般單純的去幫人了，幫人很容易，可是在幫人之后的控訴，名譽被侮，還要加上一筆不算少的金錢。狗咬呂洞賓，知道真相固然好，若是真背上那有苦難言的黑鍋，這些人，教會我一個道理，不是所有傷殘老弱都是該被憐惜的。沒擔當?shù)娜四愕囊琅f過著舒坦的日子嗎?
深深的慶幸著，在充斥著冰冷越來越缺乏溫情的現(xiàn)在，勇于擔負責任的人仍有�？煽吹竭@時心中想的也僅就是慶幸吧。慶幸，人間仍有溫情。我很感謝她教會我，如何承擔責任。
扶起小女孩，扶起的不僅是人，她扶起了面對未知風險的擔當。
敬佩她。她的可貴在于國人的擔當缺乏時，勇于憑心而為，不愧于心。
可悲嗎?
在社會各種誘惑紛紛涌現(xiàn)，思想不再單純的今后，在以往那么平常的舉動，竟然造出了這么大的轟動，這是否是我們的恥辱呢?
憶恥不忘。
今后的今后，是否會有這么一天呢?
扶起一個需要的僅僅是良知，不再需要什么對事件后的估量計算，避免被坑之類的事呢?
會有吧，我相信。
扶起小女孩，扶起擔當。
高考滿分作文 篇12
7歲那年，我隨著父親一同來到這座城市，這座城市冬天好冷啊！我和父親緊緊裹著破舊的大衣，大街上行人很少，我們就像在穿越一座冰冷的墳墓，靜寂得可怕。
終于到了，農(nóng)夫工子弟學校。父親是全國兩億多農(nóng)夫工的一名，而我和我的同學們就有了一個共同的名字——農(nóng)夫工子女。其實，我一點也不懂得“農(nóng)夫工”這三個字的含義，我只知道在秋末收完稻谷后，我便跟隨父親來到大城市，家鄉(xiāng)的小伙伴們得知這件事，好至羨慕！我也很自得，仿佛看到大城市一派繁華，生機勃勃的春天的景象。
由于一時買不起自行車，爸爸都會徒步走上好幾公里的路來接我，然后和我一起搭公交車回家。正是下班的高峰期，我和爸爸好不輕易擠上了公交車，我很高興，這是我頭一回坐上城里的公交車。不一會，我卻發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：人們時不時回頭看我們父子倆，我旁邊一位時髦的小姐還緊緊用手捂住她的錢包。當我們經(jīng)過人群時，他們都像害怕瘟疫似的避開了。盡管只有7歲，我全明白了。我望向車外，外面的樹枝都干枯了，只剩光禿禿的.樹干，行人都加快腳步想早點回家。然而此時，我卻覺得車內(nèi)比車外更加嚴寒，冷得讓我發(fā)抖，我真的好想找個縫鉆下去。我不敢去看父親，害怕從他眼中讀出心酸的答案。
我不懂，我的爸爸住的是較差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他卻建造出了這個城市的繁華，他用自己的淚水去搭建高樓大廈�？墒菫槭裁磪s還要忍受城里人那如刀割般鄙夷的目光，他們霹靂的目光讓我仿佛置身于冰天雪地之中，接受寒風無情地在我的臉上，劃出一道道傷口，任其淌血。
我想回家，家里的冬天雖然比這還嚴寒，但我卻能和小伙伴一起打雪仗，堆雪人，心里暖呵呵的，一點也不覺得冷�？稍谶@，我無法忘記那個時髦小姐的害怕被偷的眼神，我無法忍受別人輕視地叫我爸爸“臭打工仔”。
然而當我預備將回家的事告訴父親時，事情卻忽然有了轉(zhuǎn)機。市里面的領(lǐng)導帶了好多的生活用具、文具來慰問我們。有這么一個伯伯親切地拉著我的手說：“孩子，要好好學習，社會上還有很多人在關(guān)心你們�！表暱涕g，我的心流過一股暖流，這是這個季節(jié)以來第一次這般溫暖。
看著這些社會上愛心人士送的東西，我才忽然覺得原來還有許多好心人在關(guān)心著貧窮的人。
記得有位詩人曾說：冬天去了，春天還會遠嗎？有這么多的好心人的幫助，我相信這個城市的春天一定會更加溫暖，更加漂亮。我更以我的父親是一名農(nóng)夫工而驕傲。
高考滿分作文 篇13
生是什么呢？死又是什么呢？生是活在世上？死是離開人世？下地獄嗎？
從我看來，生和死是一件多么平常而又平凡的事��！我們從呱呱墜地地到能夠獨立保護自己的過程，我們就經(jīng)歷了許多生與死的考驗。生與死是一個生命過程，毫無疑問每個人都會有這樣的過程與考驗。
為什么人會活在世上呢？很簡單，父母給了我們生命，我們就有著義務活在這個世上，而且要活得使自己的人生更加精彩，更加美麗，噴出生命的火花，一個人如果白白地生在世上沒有任何的抱負，沒有任何的理想，沒有任何的生的`價值觀，那么就白白地活在這個世上給地球增加負擔，給人類糧食造成一定的損失，也給地球增加了負擔。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論問題，而只是上帝交給他一個事實；上帝交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，既然這樣那我們大可不必急于求死。也許，我們在世間播種了無數(shù)的幸福，德澤天下；也許，我們罪惡累累，丑陋不堪；但我們都不必急于殺死自己，時間一到，上帝或閻王自然召回我們。
當你的的人生遇到了挫折或者遇到了一些想不開的事，千萬別去想死；先樂觀一點活著，如果真的不行，真的想去尋死的活，那你先想一想，如果你死了，你的家人，你的親人，你的親戚朋友們有可能會痛苦一輩子。而你卻一個人遠離很多不痛快的事到另一個世界去逍遙，比起現(xiàn)在是多么的痛快��！這也許是許多人想死的原因。但你想好了沒有：你在陰間的痛快是建立在陽間親人的幾十倍的痛苦之上的；你死都這么自私，閻王爺不把你扔下油鍋才怪呢！我還是認為，能活下來就努力的活下去吧！哪怕生活再不稱心如意，如果上帝看得很不忍心的話，也許他會把你召回去的！那是上帝的事。也許有一天你生活會截然不同，變得那么的舒心燦爛變得那么的優(yōu)雅美麗！所以生活還是有變數(shù)的。
如果想死的話，就要死得其所，如果上帝要我死，我絕不會像漢奸或蛀蟲一樣的茍且偷生，我也不會選擇躺在床上安謐舒服地死去，我認為這是很窩囊的死法，如果可以的話我會選擇在戰(zhàn)場上和敵人拼命，或者為工作耗盡最后一點心血。這樣死去也許有點價值，為國家作出貢獻，就算是死，也要痛痛快快轟轟烈烈的死。
這就是我的生死觀。
高考滿分作文 篇14
俗話說，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國說》，批判暮氣沉沉的封建社會，呼吁改革創(chuàng)新，發(fā)憤圖強。
當下社會，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛想象，愛冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻說年輕人幼稚。
這種現(xiàn)象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來，有循規(guī)蹈矩，遵守家庭和社會教導的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實先生的《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個孤獨終老，一個成了漢奸賣國賊和反動派;而聽從革命召喚的.鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動統(tǒng)治決裂，把自己的生命獻給了革命事業(yè)。可見，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時俱進，不斷進步。
一個優(yōu)秀的家庭，和一個優(yōu)秀的社會，應當足以鼓勵和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會試錯，不試又怎么會知道是非對錯;而大人和社會，毫無疑問應當容納這種試錯。
誰的人生，是一直步步正確的呢？
小時候，老師和家長會讓我們整理錯題集，以便于知道自己是怎么錯的，可以引以為鑒，下不為例;
那么在生活中，家長和社會給我們準備了“錯題集”了嗎？
矛盾來自于雙方，矛盾也從來不會單方面消除。面對現(xiàn)代社會的激烈的觀念沖突，創(chuàng)新沖突，大人和社會的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會每天有那么多的爆料呢？
韓愈說，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。大人和社會要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權(quán)威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺民所說：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會的唯一正確途徑。
在這個知識爆炸的時代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個人的成功，更是觀念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會好好思考嗎？
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