漫天舞
――漫談古代詩詞曲賦
當(dāng)我面對(duì)浩如煙海的人類文明時(shí)，會(huì)驚覺自己又成了星空下的孩子。我期待，我夢(mèng)想，愿把這文化的光輝播灑入心，為自己釀一泓醇美的清泉，滋養(yǎng)靈魂，潤(rùn)澤心田。
一段段文學(xué)精品，一個(gè)個(gè)卓然成家，包容世間無數(shù)珍奇，讓我駐足流連而忘返，憑一雙慧眼，足不出戶遍天下，手不釋卷縱古今。漫天飛舞的文學(xué)巨匠紛至沓來，我無暇應(yīng)對(duì)……
唐詩、宋詞、元曲，漫天飛舞……
唐詩是歷史的積淀，時(shí)代的產(chǎn)物，正值盛唐，中國最強(qiáng)大最繁榮的唐代，其詩也是不朽的篇章，那長(zhǎng)安城內(nèi)車水馬龍，如真似幻的繁華，那未央宮中長(zhǎng)裙如風(fēng)，搖曳生姿的宮女，那潯陽江頭琵琶女傷感的眼神，那宮廷之中楊貴妃舞姿的唯美，抑或是霓裳羽衣舞的奢華……歷史上如果少了唐代，今天我們的中華文化會(huì)失去最亮麗的瑰寶。可以想象，如果沒了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將索然五味；如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的`憂郁，今日的秦淮河可能就少了一分醉人的韻味；沒了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎潔”的柔情，今夜的星空將黯然失色；沒有了“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒將寡然無味。唐詩就是詩化了的中國，幾乎凝結(jié)了我們中國人所有的情感所有的想象。王維的秋，岑參的雪，杜甫的月亮，李白的山水，王維的田園……無一不飄飛無我的思緒中，漫天而舞……
宋朝，繼唐代的盛壯之風(fēng)，固然是風(fēng)雨飄搖，動(dòng)蕩不安，卻正是因?yàn)檫@亂世，而生就了這許多詞人。若言蘇軾，一句“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”便已足夠。一支筆，描繪出多少動(dòng)人詩篇！有“帕手腰刀”的投筆將軍，有“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的出獵太守，有那“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的青年才俊，抑或是“漂流江海，萬里煙浪云帆”的寬廣博大，以及“清溪無滴，上有千仞嵯峨”的高大雄健，又許是“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的無奈，“我欲乘風(fēng)歸去”的奇想，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的矛盾。然而，無論如何，蘇軾留下的并不僅僅只是實(shí)在的蘇堤。再后，金兵南侵，汴京淪陷，王朝遷都，偏安江南，又有一位“整頓乾坤，廓洗宇宙”的辛棄疾站起，他遙想當(dāng)年，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，他一次次在“落日樓頭、斷鴻聲里”“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，他“喚取紅巾翠袖，h英雄淚”，他……更有陸游、有柳永、有李清照，有……個(gè)個(gè)都為宋詞添上艷美的一筆。
仍于漫天飛舞，元曲也有其動(dòng)人的一面。“地也，你不分好歹何為物！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”竇娥死前的言辭正有力的抨擊了那個(gè)社會(huì)，元曲不得不說是一種文化的詮釋。便如元好問“驟雨過，瓊珠亂撒，打遍新荷”，便如關(guān)漢卿“渴時(shí)飲饑時(shí)餐醉時(shí)歌，困時(shí)就向莎茵臥”，便如馬到遠(yuǎn)“成也蕭何，敗也蕭何，醉了由他”，便如王實(shí)甫“新啼痕壓歸啼痕，斷腸人憶斷腸人”……一樣的多愁善感，一樣的驚天動(dòng)地，一樣的中國文學(xué)史上的璀璨明珠！
漫天舞，舞不盡，文學(xué)路漫漫，更待后人續(xù)，唐宋元明清，詩詞歌賦，小說傳記，史書散文，一應(yīng)俱全，俱于那文學(xué)的天空中，漫天，舞……
舞，漫天舞……
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