高考滿分作文【集錦15篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的高考滿分作文，歡迎大家分享。
高考滿分作文1
司馬遷拖動(dòng)著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，攜帶幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)失火焰，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子，好像加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見(jiàn)，金色的字，朱紅的印，所有都那樣明確。
是的，這就是司馬遷的`運(yùn)勢(shì)。日出之前，他需要做出選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無(wú)道，用高貴的頭顱去證明我們的清白？還是活著———當(dāng)然是有條件的活著，從此他將成為不完全的男子。
司馬遷沒(méi)辦法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里的咆哮時(shí)，在滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí)，司馬遷感覺(jué)胸中有哪些東西壓著�；蛟S是記錄歷史的職業(yè)讓他知曉，歷史需要是真實(shí)的。于是他，站了出來(lái)，———后來(lái)的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無(wú)交好，為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏，這無(wú)人可以理解。
他忽然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺��；他想拋棄這個(gè)世界，這個(gè)昏暗、污濁的世界。絕不可以屈辱地活著，做一個(gè)不完全的男子，便是死，他也應(yīng)該是個(gè)大老公。
但忽然，司馬遷在憤怒與激動(dòng)中沉靜下來(lái)。爸爸臨終時(shí)那雙憂怨的雙眼，讓他一下子靜了。他了解地記得，爸爸指著案上的書(shū)，哽咽著，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記———他們還沒(méi)我們的史書(shū)，是大漢的書(shū)。
司馬遷在床邊坐了下來(lái)，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖……天明的時(shí)候，牢外傳來(lái)一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒(méi)？”
“想好了，我選擇腐刑�！眱傻吻鍦I滑落臉頰，司馬遷無(wú)聲地哭了。
幾千年后，一位詩(shī)人說(shuō)：“真的的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著�！庇谑且魂嚽镲L(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁(yè)。
高考滿分作文2
方有方的棱角，圓有圓的弧度，兩種不同形式的美，讓人贊嘆。殊不知，將兩者巧妙結(jié)合，更能達(dá)到令人驚嘆的效果，所謂完美無(wú)缺，是也。
方圓之用，是一門(mén)藝術(shù)。
方形建筑給人以莊嚴(yán)，圓形建筑給人以遐想，將方形與圓形相結(jié)合，予人以清新、脫俗的視覺(jué)感受，我想，看這樣的建筑，永遠(yuǎn)不會(huì)感到累。不難發(fā)現(xiàn)，一些獎(jiǎng)杯也是將圓與方有機(jī)組合，經(jīng)多種變換，構(gòu)成這么個(gè)吸引眼球、令人神往的物件。有圓無(wú)方，抑或有方無(wú)圓，均讓人感到厭倦——太單調(diào)了。而方中有圓，圓中有方，給人以神秘的色彩，這樣的效果，僅藝術(shù)所有。所以說(shuō)，方圓之用，何以用，是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。
方圓之用，是一種哲思。
圓的物件，常用方形器具裝固，通常是因?yàn)閳A形(或球形)物件不穩(wěn)固，而方形的器具能穩(wěn)如泰山，試想，如若沒(méi)有方形器具，將會(huì)造成多大的麻煩和擔(dān)憂。圓形的酒瓶一般裝進(jìn)方盒里，是為了減少運(yùn)輸、遞送過(guò)程中的'碰撞，起到了緩沖的作用，倘若沒(méi)有方形盒子，這將帶來(lái)多大的損失?方圓之用，其實(shí)也就是各取所長(zhǎng)的過(guò)程。
為人處世亦如此。我們就如同那方形物件，需要不斷地完善，不斷地磨煉，成為圓形的物品。我們也如那圓形的物件，可以通過(guò)不斷打造，或者通過(guò)“方形”的幫助，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷，從而活出棱角，活出精彩。方圓之用，不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是我們處世中悟出的一種哲思，這種哲思，需要我們不斷地去品味。
方圓之用，是一種王道。
能做到方圓之用的人，才是真正的王者。做到方圓之用，需要我們清楚地發(fā)現(xiàn)自己的不足，需要我們謙遜地向他人學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處，只有這樣，我們才能更容易地獲得成功。生活中有些人，正是因?yàn)椴欢谩胺綀A”之道，從而錯(cuò)失良機(jī)，無(wú)法達(dá)到彼岸，這樣的悲劇，讓人心痛，更讓人警醒。
方圓之用，永遠(yuǎn)是一個(gè)說(shuō)不清楚的話題，它因人而異，因事而變。方圓之用，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ンw味，去感悟，去實(shí)踐!
高考滿分作文3
那名肉類(lèi)加工廠里的工人正是心中有善，才日復(fù)一日，年復(fù)一年地給保安打招呼，最后救了我們的性命。善不是虛偽，自大，做作，不是只索取，不給予回報(bào)，而是平時(shí)里的善言善語(yǔ)，是博大、深遠(yuǎn)、平凡的。
真正的善是博大的。
姚明的善是博大的.，不僅僅為人類(lèi)奉獻(xiàn)自身精彩的球技，而要緊的是他呼喚大家要保護(hù)自然，關(guān)愛(ài)動(dòng)物，那不吃鮑魚(yú)魚(yú)翅的公益廣告多么震撼人心，讓多少麻木的人重拾了那份對(duì)自然生物的愛(ài)心，防止了多少動(dòng)物被殘殺與死亡。姚明的善，大家需要推崇，請(qǐng)記�。簺](méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有殺害!
真正的善良是深遠(yuǎn)的。
人人生而平等！聽(tīng)，這是馬丁在呼吁，呼吁大家種族平等和諧，互助團(tuán)結(jié)，當(dāng)今種族問(wèn)題愈演愈烈，而馬丁百年前就呼吁大家要心存善意，善待他人，善待異族，這是深遠(yuǎn)的愛(ài)。這種愛(ài)會(huì)伴隨年代綿綿流長(zhǎng)。
真正的善是平凡的。
人常道:出門(mén)走好路，出口說(shuō)好話，出手做好事，這寥寥數(shù)語(yǔ)包含了大家多么至真的善。良語(yǔ)一句，三冬亦暖，惡語(yǔ)一言，六月猶寒。這體現(xiàn)了說(shuō)話有多么的要緊。這是生活的善，處事的善。
看，那踏著三輪車(chē)拾破爛的老人是誰(shuí)啊!是白芳禮爺爺，他日復(fù)一日地拾破爛以供大學(xué)生讀書(shū)，他的每一張錢(qián)里都有善的汗水，靈魂的香味。大家對(duì)這平凡的愛(ài)蕭然起敬。
孟子曾曰:人有四心謙讓之心，善意之心，羞恥之心，惻隱之心。這就是善，就是人間真愛(ài)，無(wú)論是一生只做一件事的科技領(lǐng)航人朱光亞，還是堅(jiān)守藏區(qū)12年的高原并蒂蓮胡忠、謝曉君夫婦，無(wú)論是綠了青山，白了頭發(fā)的人民好書(shū)記楊善洲，還是臨陣火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)指揮的鐵血將帥劉金國(guó)，無(wú)論是托住生命的最好媽媽?zhuān)�是悉心照料生病養(yǎng)母12年的孟佩杰，他們都啟示大家：讓善永駐人間。不求大愛(ài)無(wú)疆，但求小愛(ài)有情。
但愿人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
高考滿分作文4
當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。 當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。 當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。 當(dāng)人們以車(chē)代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。 當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。 當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的`人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？ 當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。 當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。 當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？ 我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。 我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。 品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。
高考滿分作文5
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實(shí)的指甲板下斷了。為此爺爺悶悶不樂(lè)了許久。聽(tīng)奶奶說(shuō)，爺爺去縣里的音樂(lè)廳、琴行跑了個(gè)遍，硬是沒(méi)找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他好像又蒼老了很多。爸爸聽(tīng)說(shuō)琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯牛ⅠR帶我奔了去。老師姓傅的白，白鬢、長(zhǎng)須，好像比爺爺還要年長(zhǎng)多大歲數(shù)。爺爺一見(jiàn)著老師傅，頓覺(jué)心頭痛快，容光煥發(fā)。師傅，這小三弦還可以用嗎？
不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天。白師傅轉(zhuǎn)身拿出了另一把三弦，喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過(guò)琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢(shì)，給大家來(lái)了段單弦。大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡。原本歡快的《三國(guó)》彈詞，唱到最后，居然有了悲壯的味道，那拖長(zhǎng)音的亡字特別刺耳。白師傅也和了一段。老兄，現(xiàn)在像您如此的人，可不多見(jiàn)啦！他指了指沒(méi)用竹片彈奏的爺爺。
那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實(shí)。爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場(chǎng)。待我見(jiàn)到爺爺時(shí)，他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說(shuō)是胃病，年青時(shí)四處彈唱落下的。白師傅先前來(lái)看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡�。等我再�?jiàn)到白師傅時(shí)，爺爺已經(jīng)過(guò)世了。師傅將兩把三弦塞給了我：他哪在乎什么命��？可憐了這門(mén)技術(shù)！我驀地了解了爺爺堅(jiān)持住在鄉(xiāng)下的緣由，想來(lái)只有那兒還留著年青時(shí)的`夢(mèng)，留著三弦的最后一批聽(tīng)眾吧？我把爺爺?shù)那贀崃藫�，在墻架上擺好，紀(jì)念這輩子都沒(méi)彈完的青春。
高考滿分作文6
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認(rèn)清了自我價(jià)值的真正所在。
人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒(méi)有在6爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的`感慨；他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應(yīng)該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥(niǎo)兒向往藍(lán)天白云一樣，應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份，認(rèn)清自我價(jià)值，而不可以超越這個(gè)極限，去做不自量力的事。
浪漫主義大詩(shī)人李白，留給我們無(wú)窮的財(cái)富和智慧。他沒(méi)有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自我的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫(xiě)照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無(wú)窮的享受。他們?cè)谧约旱淖非笾�，找到了適合自己的人生價(jià)值，并沒(méi)有在失意中迷失自我。
找到適合自己的價(jià)值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應(yīng)該盲目地追求，不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份。
我們?cè)谔K軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧，一種人生的選擇。
人們都說(shuō)，人生的追求不應(yīng)該是一樣的，要不然，每個(gè)人都會(huì)失去自我，失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。
人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求當(dāng)中，清7醒地認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！
高考滿分作文7
當(dāng)男孩沉醉于光影游走于霓虹之時(shí)，他卻忘卻了頭頂閃爍的繁星；當(dāng)他給予這嶄新的世界以無(wú)限熱忱時(shí)，他忘記了身后默默無(wú)語(yǔ)的原野；當(dāng)生于繁華的我們?cè)跓o(wú)數(shù)光鮮為亮麗的日子里汲取著快樂(lè)時(shí)，是否也丟掉了曾經(jīng)漫天繁星的純美和洞邊篝火的淳樸。也許只有經(jīng)歷歲月洗禮的老人，才會(huì)懂得保留一份亙古不變的懷念給滄海桑田。
誠(chéng)然，霓虹光影的美沒(méi)有任何一個(gè)人能夠拒絕。充滿科技含量的各種新興發(fā)明，也早已融入到了我們的生活之中。初春之時(shí)，家人攜手漫步于鶯歌燕舞中，用手機(jī)拍下一個(gè)個(gè)美麗瞬間；酷夏之季，空調(diào)吹出的沁人冷風(fēng)早已代替了樹(shù)后的陰涼；秋意漸至，戀人在巴黎街頭的彩色燈火中留下相擁的剪影；雪花飄落，人們?cè)跓艄獍鼑呐坷锵硎軔芤獾奈绾髸r(shí)光。
而此時(shí)的你是否想起幼時(shí)與伙伴在村落里嬉戲打鬧，爽朗的笑聲傳遍了山谷。你是否想起慈祥的奶奶坐在小河邊洗衣，清晨的'陽(yáng)光讓年邁的她看上去很美很美。你是否懷念起曾經(jīng)的自己還有一份對(duì)著山林放聲大喊的勇氣和倔強(qiáng)。
我們無(wú)法不去感謝熾熱的科技時(shí)代，讓身處異地的人們仿佛觸手可及，手指輕輕一點(diǎn)便可與遠(yuǎn)方的愛(ài)人視頻會(huì)面。在指尖的滑動(dòng)中可以閱讀書(shū)籍，甚至足不出戶就能游覽世界�？萍甲屧久煨〉娜祟�(lèi)擁有了巨大的力量。在科技中行走，我們看到了更廣闊的天地，領(lǐng)略到了不同以往的內(nèi)涵。
而隨著微信微博的日益普及，我們卻被吞噬成了網(wǎng)絡(luò)的傀儡。人們?cè)絹?lái)越懼怕結(jié)伴外出和家庭聚會(huì)，因?yàn)榈皖^一族已經(jīng)吝嗇于語(yǔ)言的溝通。盼著兒女回家的老人們，面對(duì)著只顧低頭刷著朋友圈的年輕人，咽下了關(guān)心的話語(yǔ)。此時(shí)的你該懷念，信鴿帶走的那一封封家書(shū)，字里行間溢滿了濃濃的眷戀。而父子倆沏上一壺滾燙的新茶，品茶敘舊的溫馨你又有多久不曾經(jīng)歷過(guò)了？
我們可以像男孩一樣贊美霓虹的絢爛，將自己美好的夢(mèng)境寄托給遐想無(wú)限的未來(lái)。但無(wú)論怎樣，請(qǐng)保留一份純凈的懷念給曾經(jīng)。在追尋繁華的路上守住心中的星光。在浩瀚的星河里留下自己曾經(jīng)閃耀過(guò)的痕跡。
高考滿分作文8
虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空；；世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放自己的光彩。
人生在世，找準(zhǔn)自己的位置，是非常重要的。我們每一個(gè)人都需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我的價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
陶淵明看清了官場(chǎng)的污濁，終于在田園中找準(zhǔn)了自己的位置，抒發(fā)了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的佳句；魯迅看清了社會(huì)的黑暗和國(guó)人的麻木，終于在文章中找準(zhǔn)了自己的位置，表達(dá)了心靈深處不屈的民族氣節(jié)，成了堪稱民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會(huì)，找到了屬于自己的真正位置，實(shí)現(xiàn)了人生的`價(jià)值。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門(mén)去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡4的功績(jī)。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位也會(huì)呈現(xiàn)生命的光輝，平凡的付出也可以匯聚成海洋。充分認(rèn)清自己，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，即使是一棵小草也會(huì)有生機(jī)和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個(gè)人都會(huì)是自己的英雄！
高考滿分作文9
唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng)，她是中國(guó)的國(guó)粹——京劇。韻律十足，動(dòng)感四射，她是大媽們的最?lèi)?ài)——廣場(chǎng)舞。
在一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國(guó)！”
歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號(hào)，使人說(shuō)起中國(guó)，便有個(gè)黑臉的包公開(kāi)始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對(duì)高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。
偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲臺(tái)，臺(tái)上是水袖青衣，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”；臺(tái)上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺(tái)下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。
什么是雅？什么是俗？每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí)，又有什么高下之分呢？
如今的中國(guó)，有沉迷京劇的票友，也有喜愛(ài)跳舞的大媽?zhuān)麄兊?審美情趣截然不同，但沒(méi)必要爭(zhēng)吵、沒(méi)必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國(guó)不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘，“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國(guó)家之一的中國(guó)，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂(lè)活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立，但中國(guó)以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來(lái)。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人，只是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)不同的面貌罷了。
當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞，大雅遇上大俗，沒(méi)有爭(zhēng)論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂(lè)，所以每個(gè)人都可以快樂(lè)，進(jìn)而整個(gè)中國(guó)都幸福。
水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂(lè)，幸福滿中國(guó)。
高考滿分作文10
如今的教育方法直接影響著孩子的成績(jī)與身心健康。有的孩子會(huì)因?yàn)楦改傅挠H吻而驕傲，有的則會(huì)因?yàn)楦改傅亩舛M(jìn)步。這不是要求父母嚴(yán)苛地對(duì)待孩子，而是要提醒父母要采取正確的教育方法，適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，適當(dāng)嚴(yán)厲。孩子們正在成長(zhǎng)的道路上，他們易受父母待人處事的行為的影響。如果父母的`教育方法過(guò)于偏激，就會(huì)使孩子產(chǎn)生心理陰影，從而厭學(xué)或有其他不好的行為。因此，在我們的生活中，對(duì)待任何一件事，我們都要采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣?lái)解決，不能意氣用事。適當(dāng)?shù)慕鉀Q，因人而異，因事而異，才會(huì)獲得“親吻”。
第一種：對(duì)孩子嚴(yán)格應(yīng)該堅(jiān)持適度原則。成績(jī)發(fā)生波動(dòng)很正常，不應(yīng)該因小小的波動(dòng)而打罵孩子;第二種：既要嚴(yán)格教育，又要給予適當(dāng)鼓勵(lì)。成績(jī)很差可以適當(dāng)嚴(yán)格，但是不能忽視孩子的進(jìn)步，進(jìn)步無(wú)論大小都應(yīng)給予鼓勵(lì)�？梢哉f(shuō)這兩個(gè)孩子可以成為一組對(duì)比，第一個(gè)孩子身上所體現(xiàn)的是一味嚴(yán)格，是不可取的，而第二種則是適度嚴(yán)格，并樂(lè)于鼓勵(lì)，是可取的。這體現(xiàn)了兩種不同的教育方式，值得深思。
考好或者考?jí)亩际菚r(shí)常有的事，就像人生有失敗，也有成功，且失敗成功總是交織著的，不一樣的是：考好了并不意味成功，考?jí)牧艘膊⒉灰馕吨�。父母不�?yīng)因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的高低給孩子無(wú)形的壓力，更不能因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的高低而斷定孩子的好壞。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。人生亦是如此，曲曲折折。你好時(shí)，別人諂媚奉承，你壞時(shí)，別人說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)。而這些都不應(yīng)該成為我們前進(jìn)的阻礙，因?yàn)槲覀兙烤苟嗪枚鄩�，只有我們自己知道。只要想想著：努力終有所報(bào)，足矣。
高考滿分作文11
愿景是向日葵迎著太陽(yáng)的笑臉，每一張都綻放著生命信息的傳遞。
愿景是我們感動(dòng)時(shí)落下的淚滴，每一顆都包含著心底真摯的感觸。
漫游山間，薄霧縈繞，偶遇一素服道人。他見(jiàn)我面容愁苦，低語(yǔ)問(wèn)曰：“施主，為何悶悶不樂(lè)?”?“人生越來(lái)越苦楚、坎坷，荊棘密布。我生來(lái)平凡，毫不出眾。相貌平平，智慧有限，多年來(lái)更是一無(wú)所成，身邊的朋友寥寥無(wú)幾，人生無(wú)望，難道不該傷心欲絕?”?道人微微笑道：“你看那樹(shù)枝上的蟬蛹上且有它的愿景，它在靜靜地等待，總有一天會(huì)破繭成蝶，留下它美麗的身影。為何不給自己一點(diǎn)空間，一份希望?”?“可是有了愿景，夢(mèng)想就會(huì)成真嗎?”?“雖不能至心向往之，也不錯(cuò)啊!”?
夕陽(yáng)西下，道人遠(yuǎn)去……?面對(duì)挫折和不幸不要再說(shuō)失望，不要再說(shuō)放棄，因?yàn)殂裤骄驮谖覀兊氖中纳�，舉起你的手掌對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)，熱血與陽(yáng)光混合的嫣紅在心中沸騰，在雙眸中涌動(dòng)，那種感覺(jué)就是希望，就是夢(mèng)想，就是愿景
老鷹有它的愿景——翱翔在蔚藍(lán)色的天空中，永遠(yuǎn)無(wú)畏地俯瞰大地。
魚(yú)兒有它的愿景——沉浸在清澈的碧水里，永遠(yuǎn)自由地親吻岸邊小鳥(niǎo)有它的愿景——穿梭于靜謐的'森林間，永遠(yuǎn)快樂(lè)地歌唱美好。
不要因?yàn)樵庥龃煺凼《鴳峙吕щy，因?yàn)橄Ｍ驮谑终粕希妇熬驮谛睦�。不要因�(yàn)槊缐?mèng)醒后的失望而放棄生活，因?yàn)橄Ｍ驮谑终粕�，愿景就在心里。不要因�(yàn)榧堊斫鹈缘臒﹣y生活而感到茫然，因?yàn)橄Ｍ驮谑终粕�，愿景就在心里�?/p>
堅(jiān)信有愛(ài)的人間就有希望，有希望的世界就能夠化腐朽為神奇，有愿景的人生就會(huì)為平淡中增添幾分精彩。
所以擦掉沒(méi)出息流下的眼淚，撣一撣身心的疲憊，笑著面對(duì)未來(lái)的路，緊握心中的愿景……?
高考滿分作文12
我成長(zhǎng)中發(fā)生的事好比天上的繁星，多得數(shù)也數(shù)不清。它們酸、甜、苦、辣，四味俱全。但每一顆都明亮奪目，然人難以忘懷。其中，有這樣一件不起眼的小事，卻讓我深深地懂得了一個(gè)做人的道理。
在那一個(gè)傍晚，我們吃過(guò)晚飯，便準(zhǔn)備去外婆家玩�？墒�，我一看時(shí)間，便皺緊了眉頭，大叫了一聲：“呀，已經(jīng)6點(diǎn)35分了，還沒(méi)等我們到外婆家，我喜歡看的電視就要演完了！我還是明天再去吧�！眲傉f(shuō)完，我便只顧著自己的`電視，急急忙忙地跑進(jìn)了房間，把爸爸和媽媽扔在了一邊，自己開(kāi)始等待著看似漫長(zhǎng)的廣告。爸爸媽媽見(jiàn)了，嘆了口氣，便只好帶著失望悄悄地離開(kāi)了，而我卻在房間里看電視看得不亦樂(lè)乎，早就把爸爸和媽媽拋到九霄云外去了。
第二天傍晚，我們又吃過(guò)晚飯。爸爸好像早就料到今天我會(huì)請(qǐng)他帶我們?nèi)ネ馄偶�，便故意早早地溜到了房間里，玩起了電腦。果不其然，才過(guò)了一會(huì)兒，我便走到了爸爸身邊，來(lái)跟他說(shuō)好話了�？蓻](méi)想到爸爸竟然學(xué)我的樣，只顧著他的游戲，看都不看我一眼。過(guò)了老半天，他才緊皺著眉頭，漫不經(jīng)心地對(duì)我說(shuō)：“待會(huì)到了你外婆家，我就玩不了游戲了我還是明天再去吧！”雖然爸爸嘴上這么說(shuō)，心里卻想著：誰(shuí)叫你昨天不去，今天我就偏不帶你去，哼！我見(jiàn)爸爸玩游戲玩了一盤(pán)又一盤(pán)，看不出有要帶我去的意思，頓時(shí)眼急了，連忙撒起了嬌，非要爸爸帶我去。平時(shí)，只要我一使出這招，爸爸便會(huì)“投降”，可今天卻不知怎么回事，這招不管用了。爸爸不管我怎么說(shuō)都不帶我去，我一氣之下跑進(jìn)了房間，認(rèn)真反思，終于悟出了一個(gè)道理。
在成長(zhǎng)中，還有許許多多面鏡子等著你。你對(duì)它怎么樣，它就對(duì)你怎么樣。你只有好好對(duì)待每一個(gè)人，每一件事，這些鏡子才會(huì)對(duì)你露出笑臉。
高考滿分作文13
伴隨著青春風(fēng)電影的熱映，許多青年人對(duì)“誰(shuí)的青春不迷�！边@句話產(chǎn)生了共鳴。新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)響起：新時(shí)代的青年，要有新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。心中有擔(dān)當(dāng)，自然就有了前進(jìn)的方向。
因?yàn)橛袑?duì)個(gè)人命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，任前路坎坷年少輕狂，青春從未迷茫。汪國(guó)真說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！睙o(wú)數(shù)青年學(xué)子暢游書(shū)海，以知識(shí)改變命運(yùn)，是對(duì)自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。梁智斌放手書(shū)本理論，投身技能訓(xùn)練，磨破的手套和出血的手指見(jiàn)證了他走向遠(yuǎn)方的.艱難步履。他用磚塊建筑著自己的夢(mèng)想，最終在世界技能大賽一舉奪魁。這位大國(guó)工匠已經(jīng)初露鋒芒。
新時(shí)代，新青年就要做“戰(zhàn)狼”，無(wú)問(wèn)西東。心中有對(duì)祖國(guó)和人民的擔(dān)當(dāng)，斂青春荒唐尖銳鋒芒，新青年未曾失卻方向，“不朽的靈魂在烈火中永生”。人民英雄楊科瞕，為保護(hù)小女孩而壯烈犧牲。他的青春猶如劃破黑暗天際的流星，短暫而明亮。他的擔(dān)當(dāng)，感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。楊科瞕的青春是穿梭于一個(gè)個(gè)火場(chǎng)，在肆虐的烈火與濃煙中給人以生的希望。無(wú)論是想楊科瞕一樣做奮戰(zhàn)一線的戰(zhàn)士，還是做放棄國(guó)外優(yōu)越條件毅然回國(guó)的學(xué)術(shù)人才，心中都有對(duì)祖國(guó)和人民的擔(dān)當(dāng)，新青年一樣出彩。
尼爾·波茲曼曾說(shuō)：“人們最可悲的不是用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑、為什么思考�！比诵σ嘈�，人思亦思，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，就成為隨波逐流之人。那些得過(guò)且過(guò)、風(fēng)花雪月的青春怎會(huì)不迷茫呢？有人將青春活成安逸奢靡的《霓裳羽衣》，有人卻將青春活成一曲激昂的進(jìn)行曲。當(dāng)有人站在原地哀嘆“誰(shuí)的青春不迷茫”時(shí)，早有人胸懷擔(dān)當(dāng)負(fù)重前行。
李賀有詩(shī)云：“少年安能長(zhǎng)少年，滄海亦變?yōu)樯Ｌ铩！备∩桌�，青春易逝，一十八載，倏忽而已。歲月匆匆，唯有擔(dān)當(dāng)能永恒。新時(shí)代，當(dāng)把長(zhǎng)纓拿在手；新青年，愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！
高考滿分作文14
他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過(guò)他俊美的臉頰，落在田地里。
他不是一個(gè)一般的農(nóng)夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前足�；氐綍�(huì)稽就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗簡(jiǎn)的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時(shí)，還在考慮著招攬八方之才。他一刻也不懈怠。
他為何要如此辛苦呢？國(guó)亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒(méi)！由于他沒(méi)忘國(guó)君的責(zé)任，沒(méi)忘亡
國(guó)的.恥辱！在他心底銘記住他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記住他的子民迎他回到會(huì)稽時(shí)滿眼的淚水！這銘記使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！
銘記恥辱，銘記失敗，讓勾踐重新站起，終成一代偉業(yè)！
他坐在那里高興地笑著。耳邊響著美妙的音樂(lè)，嘴里品著美味佳肴，懷里抱著美人佳麗。
絲竹琴韻里，聽(tīng)不到大臣們討論爭(zhēng)執(zhí)的吵鬧；酒香芬芳里，嗅不到戰(zhàn)火燒過(guò)城池的刺鼻嗆味；美女的流波眼光里，感受不到劍閣棧道凄涼的冷月。他已經(jīng)忘了他是劉備的兒子，蜀漢的國(guó)君！
他真的感覺(jué)如此非常不錯(cuò)，沒(méi)政務(wù)纏身，卻有榮華享樂(lè)。父輩暴霜露，斬荊棘，才有尺寸之地。子龍?jiān)趤y軍中拼死沖殺的目的，父皇在追兵前不棄百姓的良苦用心，孔明在《出師表》中的耿耿忠心，他劉禪全忘了！這樣富庶的天府之地，他舉以予人，如棄草芥，實(shí)在讓人寒心。
忘記使命，忘記責(zé)任，讓他落下不肖子孫這一千古罵名！
記與忘，可能只是一種態(tài)度，但記與忘之間卻決定著興衰成敗。
高考滿分作文15
成人是人生必經(jīng)的環(huán)節(jié)，然而這個(gè)環(huán)節(jié)的定義總是不十分明確，其精度應(yīng)做到何種水準(zhǔn)也往往無(wú)人關(guān)注，只有出現(xiàn)問(wèn)題了，才會(huì)激起我們反思：何謂成人？
對(duì)于李楊的想法，其實(shí)我們都能理解，誰(shuí)不希望有尊嚴(yán)地活著呢？在北京買(mǎi)房，幾乎成為了一種身份和地位的象征。讓自己過(guò)上好生活就是有成就的標(biāo)準(zhǔn)，這其實(shí)是太過(guò)普遍的心理。我們應(yīng)當(dāng)反思，是誰(shuí)造就了這個(gè)少年天才如今為了自己的功利而刁難父母的行為。
我想，或許多半原因都是孩子父母的自作自受。少年天才的'形成絕對(duì)不可能是一個(gè)孩子所自愿。不足10歲，正處于貪玩的年齡，而“玩”是鍛煉孩子想象力與創(chuàng)造力的最佳方式。那么，是誰(shuí)強(qiáng)迫他過(guò)早地去接觸高深的知識(shí)，扭曲他正常的成長(zhǎng)歷程，硬生生地被“炒作”成一個(gè)少年天才？毋庸置疑，是孩子的生身父母。我認(rèn)為，當(dāng)今父母大多形成了一種望子成龍的病態(tài)心理。在這種心理的作用下，父母的功利與短淺的見(jiàn)識(shí)，在孩子幼年時(shí)就植入了問(wèn)題的種子，最終導(dǎo)致如今的后果。
不過(guò)我們還要反思，教育就沒(méi)有問(wèn)題么？我想也不是的。教育體制太過(guò)模式化，從來(lái)都把考試設(shè)計(jì)成孩子的最大業(yè)務(wù)，不斷灌輸“與考試有關(guān)”的內(nèi)容。漸漸地，孩子們都明白了一個(gè)不用說(shuō)即是合理的1事實(shí)：考試成績(jī)的好壞是一種身份和地位的象征。至于什么全面發(fā)展，那都只是一紙空談。
歸根到底，是人們忽略了“成人”的精度。如果從上一代開(kāi)始就能深思這個(gè)問(wèn)題并做出改變，推行貨真價(jià)實(shí)的素質(zhì)教育；如果社會(huì)的教育方向是讓孩子們積蓄能力，放眼未來(lái)，也許少一個(gè)李楊似的超常少年，卻可以成就更多真正有利于社會(huì)發(fā)展的人才。
“成人”二字說(shuō)起來(lái)容易，但在物欲橫流的當(dāng)今時(shí)代，成人的標(biāo)準(zhǔn)到底應(yīng)該是什么呢？在我看來(lái)，“成人”是應(yīng)該用一生來(lái)研討總結(jié)的課題。我們不應(yīng)該片面地把年齡作為衡量是否成人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“人性的光輝”才應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)作為人是否合格的尺度。成人的精度，在于能為社會(huì)的進(jìn)步而存在，而并非是一時(shí)的功利滿足與物質(zhì)享受。
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