全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文1
當(dāng)雄鷹選擇藍(lán)天時(shí)，它知道只有藍(lán)天的廣博才能給予它搏擊長(zhǎng)空的機(jī)會(huì)，當(dāng)魚兒選擇流水時(shí)，它知道只有流水的澄澈才能展現(xiàn)它翱翔淺底的一瞬，當(dāng)水選擇大山時(shí)，它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動(dòng)窈窕。
于是，雄鷹回報(bào)以雙翅；于是，魚兒回報(bào)以騰躍；于是，水回報(bào)以蒼翠雄渾。
悠悠乾坤，萬(wàn)物生靈，大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演和諧互動(dòng)的精彩演出。
物如此，人亦然，學(xué)會(huì)幫助別人，從明天起做一個(gè)幸福的人。學(xué)會(huì)幫助別人，你幫我，我?guī)湍悖覀償y手前進(jìn)，我們同舟共濟(jì)，我們的世界將永遠(yuǎn)春光燦爛。
從明天起做一個(gè)幸福的人，將我們的幸福定格于愛，時(shí)時(shí)擁有春天般的心情，用我們年輕和無(wú)比高貴的心靈去幫助每一個(gè)人，用我們的熱情去點(diǎn)亮每一個(gè)愛的瞬間。
當(dāng)別人摔倒時(shí)，伸出你溫暖的手；當(dāng)別人失意時(shí)，送上你真摯的祝福；當(dāng)別人感到寒冷時(shí)，(為他)送上一件厚厚的棉衣……
我們生活在愛的大家庭中，是愛，是溫暖的問候，是真摯的祝福，是無(wú)私的幫助點(diǎn)燃我們的每一個(gè)希望，打撈出我們?cè)S多逐漸泯滅的念想。是愛，是有力的手，是無(wú)私的關(guān)懷撐起了一把永恒的傘，傘下，有我們遺落在青石上的語(yǔ)言，有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。
從明天起，做一個(gè)幸福的'人，時(shí)時(shí)不忘幫助別人，你將是一個(gè)永遠(yuǎn)幸福的人。
當(dāng)你貧窮時(shí)，不忘幫助別人；當(dāng)你富有時(shí)，更不要忘記幫助別人；當(dāng)你年輕時(shí)，不忘幫助別人；當(dāng)你高齡時(shí)，不忘幫助別人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，時(shí)時(shí)刻刻不忘幫助別人。幫助別人，我們將永遠(yuǎn)年輕；幫助別人，我們將青春永恒；幫助別人，是我們心中永恒的樂章。
學(xué)會(huì)幫助別人，記住別人的幫助，你才會(huì)在路上。在路上，腳無(wú)語(yǔ)，心勃發(fā)；在路上，路無(wú)涯，步不止，通向愛的輝煌大道。
學(xué)會(huì)幫助別人，記住別人的幫助，你才會(huì)有遠(yuǎn)方，才會(huì)體會(huì)到黃河奔騰萬(wàn)狀的快感，才會(huì)領(lǐng)悟到長(zhǎng)江溫文爾雅的綿綿情意。
學(xué)會(huì)幫助別人，記住別人的幫助，即使千里冰封也會(huì)春暖花開；即使山重水復(fù)也會(huì)柳暗花明。
從明天起做一個(gè)幸福的人。
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文2
親愛的朋友：
交際之美，美在分享;社會(huì)之美，美在大同。
近日，中國(guó)的“共享單車”火了，作為單車的交通工具，因?yàn)椤肮蚕怼倍郑辛巳徊煌囊饬x。
有的人會(huì)說，“共享”真的會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?以目前的道德修養(yǎng)水平來(lái)看，“共享”似是存在問題的。
然而，更重要的是，“共享單車”代表的多是一種思想，是一種美好的社會(huì)愿景，也是一個(gè)能夠?qū)嵤┑那袑?shí)的便民基礎(chǔ)公共設(shè)施。
林達(dá)曾言：“每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象其實(shí)都只露出了冰山一角�！钡�'確如此，“共享單車”的背后，是我們每個(gè)人愿意分享樂于服務(wù)他人的美好情愫。
也正如近來(lái)的中國(guó)高鐵技術(shù)輸出與美國(guó)的春田車廠的產(chǎn)業(yè)技術(shù)研討和共同提高，無(wú)私的中華民族正以合作共享的姿態(tài)大踏步地走在發(fā)展的道路上。
中國(guó)高鐵技術(shù)之伊始便走在了世界的前沿，現(xiàn)如今則對(duì)附近的東亞國(guó)家進(jìn)行技術(shù)上和硬件上的輸出和指導(dǎo)。這一幕似曾相識(shí)，百年前一個(gè)叫詹天佑的小伙子赴美學(xué)習(xí)，后來(lái)他成為了中國(guó)鐵路之父。如今中國(guó)交通便利，運(yùn)輸發(fā)達(dá)，與百年前中美的合作與共同發(fā)展密不可分。
球場(chǎng)上流傳著這樣一句話：“偉大的對(duì)手通過相互學(xué)習(xí)使自己更偉大，也使對(duì)手更偉大。”
我想，中國(guó)這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實(shí)自己不斷更高、更快、更強(qiáng)之余，也密切地關(guān)注著每一位朋友的進(jìn)步和發(fā)展。
當(dāng)今世界的主題仍是和平與發(fā)展，閉門造車并不能贏得成功。相反，成功需要我們每一個(gè)人打開緊密的封鎖的心門，需要每一個(gè)民族誠(chéng)心誠(chéng)意地合作交流。
這是屬于“共享的時(shí)代”，這是**的時(shí)代。在這共享的時(shí)代序章里，你我可為同伴，可為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但我們都明白，競(jìng)爭(zhēng)不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。
這是貼上“共享”烙印的中國(guó)，友善而慷慨的東方龍正盤旋在世界的每一處，盡**的能量為世界的穩(wěn)定和發(fā)展做著貢獻(xiàn)，在時(shí)代的推進(jìn)中，與各個(gè)民族相互扶持，砥礪前進(jìn)。
這是最美的中華民族;
這是最美的我們。
祝，“共享”之風(fēng)輕拂你的面龐!
您的中國(guó)朋友
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文3
各位同學(xué)：
大家好！
九合諸侯逐鹿成，一匡天下牛耳執(zhí)。讀書會(huì)討論至此，同學(xué)們大都對(duì)齊桓公和管夷吾感觸更深，而我，則獨(dú)感動(dòng)于隱于歷史帷幕之后的鮑叔�；蛟S，他不是在丹墀之上問鼎中原的國(guó)君；或許，他不是在帷幄之中運(yùn)籌決勝的宰輔；但他憑借著自己的識(shí)人之眼和舉薦之心，為國(guó)家做出了自己的貢獻(xiàn)。因此，請(qǐng)?jiān)试S我談一談：炬眼識(shí)英，海心薦秀。
首先，我要為鮑叔能夠識(shí)別英才的如炬之眼擊節(jié)稱贊。管鮑本為舊交，后各事其主，當(dāng)己方已經(jīng)獲勝之時(shí)，鮑叔還能關(guān)注到失敗者、階下囚管仲更超于己的才華。在凝望著這如炬之眼時(shí)，我仿佛看到了那能夠發(fā)現(xiàn)無(wú)人賞識(shí)的左思“構(gòu)思十年”而寫出的《三都賦》的亮點(diǎn)并著力推薦的皇甫謐寫下的暖心序文；仿佛聽到了那為政敵駱賓王聲討自己的《討武氏檄》而感嘆“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也”的武則天發(fā)出的由衷贊賞；仿佛觸到了那被王勃搶了女婿風(fēng)頭、仍在看過《滕王閣序》之后驚呼“天才也”的閆都督舉起的真誠(chéng)酒杯�；垩廴缇妫梢灾覀儾晃访造F亂花，識(shí)別出真正英才。
其次，我要為鮑叔能夠舉薦秀杰的如海之心彈劍高歌。明知管仲之才更勝自己，仍能薦諸主公，這是何等寬廣、無(wú)私的胸襟。在鮑叔如海洋一般的心胸中，還飄蕩著賀知章在看過晚輩李白一首《蜀道難》便大呼“子，謫仙人也”并金龜換酒、薦于玄宗的高仁；還飄蕩著梁?jiǎn)⒊跒榍迦A國(guó)學(xué)院推薦剛學(xué)成歸國(guó)、手無(wú)文憑的陳寅恪時(shí)說出“我的等身著作，加起來(lái)也沒有陳先生的三百字有價(jià)值”的大義；還飄蕩著愛默生在與自己哲學(xué)理念相悖的梭羅英年早逝后為其出版、推廣《瓦爾登湖》的'至善。寬心如海，可以助我們放下內(nèi)心私念，推薦出真正秀杰。
揆諸現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今時(shí)代，有的人一葉障目，不見泰山，無(wú)法識(shí)別人才；有的人精致利己，懷抱私心，不愿他人在前。越是在此時(shí)，鮑叔的如炬之眼和如海之心才越有穿越歷史煙塵的價(jià)值，值得我們認(rèn)真感悟。
同學(xué)們，普希金曾說：一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去。今天圍繞“九合諸侯、一匡天下”的過往而興起的討論終會(huì)平息。當(dāng)塵囂散盡，我只愿大家可以看到那帶著能夠識(shí)別英才的如炬之眼和能夠舉薦秀杰的如海之心的鮑叔，正在清朗的夜空中頷首而笑，眼神清澈，冰心剔透。
何能千古感人久，炬眼海心頌君知。
發(fā)言結(jié)束，謝謝。
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文4
一年高考又過去，莘莘學(xué)子通過高考這扇大門走向精彩的世界。網(wǎng)友們都說得語(yǔ)文者的天下，看看下面哪些高考作文完美贏得勝利？ 4 20xx全國(guó)卷高考滿分作文：從飲食看中國(guó)
足下說，希望我向足下等外國(guó)青年介紹敝國(guó)。我竟躊躇了許久。八百多年前，我們中國(guó)一位著名的文官，文天祥，曾向一個(gè)外族人說：“一部十七史，從何說起?”文天祥是當(dāng)時(shí)科舉考試中的'狀元，尚且有此一問，我何人，面對(duì)比文天祥當(dāng)時(shí)更豐富的二十五史，又從何說起?
——不如，就從吃說起吧。敝國(guó)有句老話：“民以食為天。”
正好，足下等人所提煉的“中國(guó)關(guān)鍵詞”中，有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個(gè)方面說起，且一以貫之。
敝國(guó)之幅員遼闊，地形豐富，兼之敝國(guó)之人民自古勤勞聰慧，故能形成以農(nóng)耕為主，游牧與漁獵為輔的中華文明生態(tài)。這種生態(tài)首先反映于敝國(guó)自古以來(lái)的飲食，使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國(guó)的圣賢孔子說：“食不厭精，膾不厭細(xì)。”只要你來(lái)過敝國(guó)，相信一定已為舉世無(wú)雙的中華美食所震驚，所征服!
欲嘗我中華美食，必先行遍我中華南北西東，行萬(wàn)里路，品萬(wàn)種食。然而，聽聞足下等因慮及空氣污染，于敝國(guó)之城市頗有不欲往者。對(duì)此，我只能說：“理解，理解!慚愧，慚愧!”孔子說：“過則勿憚改�！北謬�(guó)的空氣污染問題，確實(shí)存在，且曾相當(dāng)嚴(yán)重。對(duì)此，敝國(guó)之政府與人民皆已高度認(rèn)識(shí)，并正千方百計(jì)地予以解決，目前已呈愈來(lái)愈良好之局面。
因空氣污染及其他問題，——如農(nóng)藥超標(biāo)殘留、假冒偽劣、地溝油等，我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼，此誠(chéng)然也�！懊褚允碁樘臁保称钒踩耸翘齑蟮氖虑�!對(duì)此，敝國(guó)亦如對(duì)待空氣污染一般，正全力以赴地予以解決，且已大見成效果。敝國(guó)的另一位圣賢孟子說：“人恒過，然后能改�！北謬�(guó)之文化，自古以來(lái)便勇于改過，故能歷數(shù)千年而生生不息，“其命維新”!
敝國(guó)有一部人類最古老的經(jīng)典，《周易》，將自然與人事分成六十四個(gè)彼此緊密相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，稱為六十四卦，其中有一卦與食品有關(guān)，叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會(huì)“謹(jǐn)飲食”，“自求口實(shí)”，并且贊頌說：“頤之為用大矣哉!”飲食，乃是事關(guān)民生的大事情�？諝馕廴尽⑹称钒踩葐栴}，我們中國(guó)定能在最短的時(shí)間內(nèi)予以解決，使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力，頤養(yǎng)全世界。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?”足下等皆遠(yuǎn)來(lái)之賓，我當(dāng)美食以饗之，please!
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文5
白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠(yuǎn)，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)�！敝腥A食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)一句“民以食為天”竟令無(wú)數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。
古來(lái)便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶�！睆脑既说摹叭忝嬔钡饺缃瘛罢糁蟪礌F燉”，火的使用，讓中國(guó)人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維，又怎會(huì)有火苗的出現(xiàn)？又怎會(huì)有火種的保留？“食色，性也�！比寮蚁日茉缫训莱鰢�(guó)人性格真諦。
食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤(rùn)謙和；四川人愛吃辣，也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的表現(xiàn)嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國(guó)人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子？食物們的名稱因?yàn)橹C音也被用來(lái)傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團(tuán)圓？？這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠(chéng)的美好祝愿。
不過，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面�！痹谑称沸袠I(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，開始代替了，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不但僅蝦，而是注膠蝦？逐步地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國(guó)個(gè)別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實(shí)在是“利欲催人萬(wàn)火牛”，悲哉！
所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的增大、相關(guān)法律的.出臺(tái)、執(zhí)法程序的嚴(yán)格？均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會(huì)因?yàn)椤安灰婇L(zhǎng)安”而發(fā)愁了。
裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細(xì)致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅(jiān)韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。
中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進(jìn)始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維，源起于人民精益求精的追求；“縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強(qiáng)大。捧起一碗，執(zhí)起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國(guó)特色中國(guó)味吧！
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文6
所謂“故鄉(xiāng)”
杜甫詩(shī)中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！逼鋵�(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?
中國(guó)人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無(wú)一例外地開始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂，卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無(wú)數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的.是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長(zhǎng)輩不生長(zhǎng)在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個(gè)完整的人!
人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感，也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著同樣的事情：醒來(lái)，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！碑�(dāng)你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文7
語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)乎一個(gè)人的終身發(fā)展，關(guān)乎國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信，意義重大。提升語(yǔ)文素養(yǎng)不外三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。雖然都是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑，比一比，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)作用各異。
課堂有效教學(xué)讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)“快”起來(lái)。與另外兩條途徑比起來(lái)，課堂有效教學(xué)的特點(diǎn)在于老師的幫助。有了老師的有效教學(xué)，你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以少走彎路，你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以提高效率。這是“快”的`一個(gè)含義。另外，有效的課堂教學(xué)教給你的絕不會(huì)是一個(gè)個(gè)零散的語(yǔ)文知識(shí)，也不只是教你學(xué)會(huì)課本上那一篇篇孤立的文章，而是讓你掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，訓(xùn)練你的語(yǔ)文能力。有了這樣的方法和能力，你通過課外閱讀和生活實(shí)踐學(xué)習(xí)語(yǔ)文也才能更有效率。不過，課堂有效教學(xué)雖然能讓你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有效率，卻不能從根本上提升你的語(yǔ)文素養(yǎng)，因?yàn)檎n堂學(xué)習(xí)的時(shí)間與內(nèi)容畢竟有限，而語(yǔ)文素養(yǎng)的提升更需要大量的積累和實(shí)踐，因此，課外大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐才是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。
課外大量閱讀讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)“廣”起來(lái)。這個(gè)“廣”有三層含義：一是時(shí)間更廣闊，只要有空閑，你隨時(shí)可以手捧一卷，陶然其中;二是內(nèi)容更廣泛，只要不是壞書，古今中外、天文地理、詩(shī)詞歌賦，你盡可以遨游其中;三是收獲更廣博，或求知、或啟智、或明理、或陶情，只要是你所需，它盡能滿足。課外大量閱讀雖然對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升功用多多，但問題是：如果缺少指導(dǎo)，就會(huì)陷入盲目;如果沒有用心，就會(huì)效果不彰。因此，課外大量閱讀要盡可能與課堂有效教學(xué)結(jié)合，以揚(yáng)長(zhǎng)避短。
社會(huì)生活實(shí)踐讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)“活”起來(lái)。語(yǔ)文源于生活，生活是語(yǔ)文的源頭活水。在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，那印刷在紙上的一個(gè)個(gè)文字、一篇篇文章，就變得“活”了起來(lái)，也容易理解起來(lái)。站在海邊，你才能懂得“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的胸懷;看到了社會(huì)的不平，你才會(huì)體會(huì)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憂憤;經(jīng)受了挫折，你才會(huì)佩服“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的灑脫。不止如此。如果用心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處有語(yǔ)文，一席發(fā)人深思的話語(yǔ)，一句打動(dòng)你情愫的歌詞，一段平實(shí)無(wú)華的產(chǎn)品說明書，無(wú)不是語(yǔ)文，活生生的語(yǔ)文。在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文就有了溫度。當(dāng)然，在社會(huì)生活實(shí)踐學(xué)習(xí)語(yǔ)文也有缺點(diǎn)，沒有條理，不成系統(tǒng)，因此，它離不開前兩條途徑的配合。
總之，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三條途徑各有特點(diǎn)，優(yōu)劣互見，只有將三條途徑綜合起來(lái)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文8
前些時(shí)候,本人參加過成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事,頗有感觸,趁機(jī)發(fā)表自己的愚見。
從小羽在科技興國(guó)的大環(huán)境下,憑借聰明才智,依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析,創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復(fù)雜因素的交織。
托爾斯泰所言：“幸福的家庭,家家相似；不幸的家庭,各有各的不�！背晒�(chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國(guó)學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。
這里所說的"天地人和",指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的'時(shí)機(jī)天賦（天）、環(huán)境資源（地）、人際關(guān)系（人）三大因素。
在國(guó)家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機(jī)會(huì),使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下,個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的一環(huán)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳的品質(zhì),才可能走向成功。這些品質(zhì),除了后天的學(xué)**、實(shí)踐及個(gè)人造化以外,大部分源自與生俱來(lái)的天賦秉性。
當(dāng)然,并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)成功。事實(shí)證明,那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)?一個(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下,與人分享兩個(gè)要素。人際關(guān)系對(duì)創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí),既無(wú)智能手機(jī)生產(chǎn)營(yíng)銷資源,也無(wú)技術(shù)資源,但他依賴積累的人際關(guān)系,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單,不是來(lái)自他母親IBM董事嗎?
人際關(guān)系中,創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和號(hào)召能力,對(duì)合作伙伴、政府部門以及其他資源權(quán)力人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄,面對(duì)產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí),不是也率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,依靠有關(guān)部門推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
恩格斯說過：當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足�？梢�,創(chuàng)業(yè)者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的"雜交水稻"分享給了世界,世界也成就了袁隆平；小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。
而如今,多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨沒落,多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競(jìng)爭(zhēng)呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現(xiàn)實(shí)喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。
這就是我利用中華國(guó)學(xué)精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結(jié)果,與大家分享,希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國(guó)之夢(mèng)。
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文9
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、
廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
北京卷：20xx北京高考作文:“說紐帶”和“共和國(guó)，我為你拍照”
大作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中，任選一題，按要求作答，不少于700字，將題目抄寫在答題卡上。
1。紐帶是起聯(lián)系作用的人或事物，人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集，當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)世界化的發(fā)展，文化的交流，歷史的傳承，社會(huì)的安寧，校園的和諧等都需要紐帶，請(qǐng)以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
2。 20xx年我們的共和國(guó)將迎來(lái)百年華誕，屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你會(huì)選擇怎樣的畫面?請(qǐng)展開想象，以“共和國(guó)，我為你拍照”寫一篇記敘文。要求：想象合理， 有記敘，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場(chǎng)景，以小見大。
微寫作(10分)
從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答，180字左右：
1。 《根河之戀》里，鄂溫克人從原有的'生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有類似的故事。請(qǐng)你從中選取一個(gè)例子，敘述情節(jié)并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。要求：符合原著內(nèi)容，條理清楚。
2。 請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來(lái)比喻她，并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。要求：依據(jù)原著，自圓其說。
3。 如果請(qǐng)你從《邊城》里的翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與�！防锏纳５貋喐缰羞x擇一人，依據(jù)某個(gè)特定情境，為他(她)設(shè)計(jì)一尊雕像，你將怎樣設(shè)計(jì)呢?要求：描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征，并依據(jù)原著說明設(shè)計(jì)的意圖。
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文10
蕓蕓眾生中，每個(gè)人都似一朵綻開的花，各具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn)，每個(gè)人本身便是一道靚麗的景色。
正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！蔽覀儾⒉簧鷣�(lái)十全十美，但必生來(lái)就獨(dú)具特點(diǎn)，正視這些別樣的特點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少！
不強(qiáng)求自己與別人同化，不逼迫自己學(xué)來(lái)他人優(yōu)點(diǎn)，而是找到自身優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。
正視究竟有多么重要？
魯迅曾回答說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)�！�
這位具有時(shí)代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？
我們不停地忙著提升自己的.能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來(lái)卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)處理問題時(shí)，我們“不敢做”，“不敢當(dāng)”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！
孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因?yàn)槟菚r(shí)你早已知道自己便是花中第一流了！當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的科幻小說的傳奇！
不可否認(rèn)，“正視”對(duì)阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個(gè)普普通通的大學(xué)老師。
“學(xué)”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學(xué)”一樣，不可以忽略。正視自己，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，你將是最大的贏家！
不刻意與別人一樣，發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨(dú)特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文11
天色尚早，一大群人已經(jīng)擠在榜前，一個(gè)個(gè)像鴨子被掐著脖子似的張望著，只見那榜上蒲松齡縣、府、道三試第一赫赫顯眼。
孰不知這蒲松齡何許人也，竟然被施閏章主考評(píng)價(jià)為觀書如月，運(yùn)筆如風(fēng)，將一時(shí)富貴丑態(tài)全都寫活了一個(gè)人指著榜說道。
施閏章可是一名大文學(xué)家，居然對(duì)此人評(píng)價(jià)如此之高，想必蒲松齡日后前途似錦呀！旁邊的人應(yīng)和著。
可是我也聽說這個(gè)蒲松齡并未按八股文之格式來(lái)寫，不知日后又有一個(gè)人似乎還想說些什么，卻又咽了回去。
而在旁邊觀榜的蒲松齡聽到他們的談話，心中自然是歡喜三分。蒲松齡今年尚不足十九歲，第一次來(lái)參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一，正如那人所說的前程似錦，也難怪蒲松齡一路哼著小曲如醉如癡地蕩回家去。
眼看鄉(xiāng)試日期迫近，蒲松齡便急急準(zhǔn)備好行囊去參加考試。一路上游山玩水長(zhǎng)了不少見識(shí)。大家都相信天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)這句古話，蒲松齡此去必是金榜題名了。
說來(lái)也巧，蒲松齡接過文章題目，頓時(shí)文思泉涌，行云如流水，下筆走飛龍。他時(shí)而揣摩文句詞藻，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典，不消多大功夫，一篇佳作便躍然紙上。細(xì)細(xì)品味文章，蒲松齡自己也禁不住贊嘆起他的文采，心想這次中舉必是板上釘釘?shù)氖铝�。料想呆在考�?chǎng)也沒有益處，便早早交了卷子自信十足地走出了考場(chǎng)。
考得如何？在外等著的人們爭(zhēng)著問道。
筆隨心走，一氣呵成。蒲松齡笑著回答。而眾人已明白了八九分。
日歲如梭，轉(zhuǎn)眼間到了發(fā)榜的日子。又是大群的人圍著。蒲松齡前前后后看了好幾遍卻連有關(guān)自己的半個(gè)字都沒找到。蒲松齡心中詫異，只好垂頭喪氣地準(zhǔn)備回家。
為何院試第一的.蒲松齡榜上無(wú)名？有人不解。
只見一個(gè)和蒲松齡一起參加過院試和鄉(xiāng)試的人站出來(lái)，說：上次院試是因施大文學(xué)家主考，他愛才惜才，雖然蒲松齡沒按八股文來(lái)寫，但仍得了頭名。可畢竟這樣的好事很難再遇到�？v然蒲松齡文采非凡終究離開了八股文的格式，怎能不落榜？
眾人點(diǎn)點(diǎn)頭，唯獨(dú)蒲松齡搖著頭黯然離開
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文12
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身??
母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍(lán)布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩——那幅畫面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年??
還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點(diǎn)您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場(chǎng)上，我無(wú)心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著??偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實(shí)我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜??又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩??這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子??
還記得那個(gè)夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無(wú)力開口要開學(xué)后的學(xué)費(fèi)??
時(shí)間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對(duì)學(xué)習(xí)是多么渴望，可家中??母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉
的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩??
我回過神來(lái)，匆匆地買了您應(yīng)該愛吃的菜，不忘要了根草繩?? 母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大??您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的'雙手在我的記憶里永不褪色。
后來(lái)求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年??您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息??
我在您的那雙手下成長(zhǎng)，同稻草一樣由草變繩??您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時(shí)間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手??
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文13
唐納德先生：
您好！
見字如晤，您對(duì)中國(guó)的飛速發(fā)展感到驚訝�，F(xiàn)在，我作為您在中國(guó)的導(dǎo)游，就請(qǐng)?jiān)试S我用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)為您介紹一下中國(guó)：
一、長(zhǎng)城：中國(guó)有句古話：“不到長(zhǎng)城非好漢”。長(zhǎng)城，是世界八大奇跡之一，是勤勞勇敢的中華民族用智慧和血汗奉獻(xiàn)給世界的文化瑰寶。它最早修筑于秦朝，相傳是秦始皇為了抵御北方游牧民族的入侵而建造。后來(lái)經(jīng)過歷朝歷代的擴(kuò)建，規(guī)模達(dá)到一萬(wàn)里，故稱為萬(wàn)里長(zhǎng)城。據(jù)說，也因此成為宇航員在外太空能夠看到的唯一的地球建筑。這讓每一個(gè)中華兒女都倍感驕傲自豪，但是，長(zhǎng)城，被中國(guó)人民崇敬，絕不僅僅因?yàn)樗陨淼奈《胄蹅�，綿延萬(wàn)里；更重要的是，它是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神象征。您是個(gè)漢語(yǔ)通，一定聽說過這樣一個(gè)成語(yǔ)：“眾志成城”。中國(guó)是一個(gè)愛好和平的國(guó)度，但是如果我們美麗的祖國(guó)遭受到危險(xiǎn)，所有的中華兒女，會(huì)用自己的`血肉筑起新的長(zhǎng)城，這是長(zhǎng)城留給我們寶貴的精神遺產(chǎn)。
二、美麗鄉(xiāng)村：如果說，長(zhǎng)城是古老中國(guó)的象征，那么美麗鄉(xiāng)村則是現(xiàn)代中國(guó)的縮影。說到現(xiàn)代化，你的腦海中，也許會(huì)呈現(xiàn)出帝國(guó)大廈的宏偉，時(shí)代廣場(chǎng)的喧嘩。的確，這是很現(xiàn)代。但，這也許是你們的現(xiàn)代化，但這絕不是中國(guó)現(xiàn)代化的全部。兩千年前的中國(guó)思想家孔子曾說：“君子和而不同”。我們走的是具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。這里的中國(guó)特色，就包括美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。正如你所了解的，中國(guó)有八億多的農(nóng)民。他們絕大多數(shù)生活在鄉(xiāng)村，把鄉(xiāng)村建設(shè)好，就是為最大多數(shù)的中國(guó)人謀福利。這是從物質(zhì)層面而言，從精神層面來(lái)講，鄉(xiāng)村是中國(guó)人的靈魂故園，是中國(guó)人的文化之根。在全球城市化進(jìn)程中，越來(lái)越多的人從鄉(xiāng)村走向城市，但是在午夜夢(mèng)醒時(shí)分，卻尋不到兒時(shí)那條清澈的小溪，看不見村口的那株合抱粗的大槐樹，聽不到爺爺搖著蒲扇講的遙遠(yuǎn)的傳說……因此，我們既要現(xiàn)代化的金山銀山，更要美麗鄉(xiāng)村的綠水青山。你來(lái)到中國(guó)的第一站，急沖沖要看的烏鎮(zhèn)，正是美麗鄉(xiāng)村的代表。
三、一帶一路：前面兩個(gè)都是中國(guó)的世界，“一帶一路”的提出，彰顯出中國(guó)作為世界的一份子，所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。圣經(jīng)說：“己所欲，施與人”。中國(guó)提出這一理念，就是希望和世界一起共同發(fā)展，共同繁榮。
好了，就說這么多，希望你愛上“中國(guó)的世界”，更希望你能宣傳“世界的中國(guó)”
此致
敬禮！
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文14
生命如風(fēng)
好一個(gè)亙古的比喻。你也許感慨于它的來(lái)也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡；我卻跋山涉水，在時(shí)空里淘盡沙礫，找到了這個(gè)比喻的真諦
唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外，我們一層又一層地爬過。事實(shí)上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時(shí)，往往遍體鱗傷，身心俱疲。這時(shí)，你看到，風(fēng)在墻外千縈百折，不屈不撓地呼嘯而過，空氣中凝結(jié)下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021＃憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。烈日暴雨來(lái)過，飛沙走石來(lái)過，我們布滿傷痕，卻還要面對(duì)一片片荊棘的叢林。
梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠(yuǎn)古的風(fēng)，颯颯吹過我們的樹林�！被� 許回首遠(yuǎn)古，能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。
蘇軾看見了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩(shī)案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
頓悟。
于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無(wú)人見得了……
梵高看見了風(fēng)。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結(jié)于一個(gè)難解的'疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無(wú)人理解，一幅也賣不出去！對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來(lái)說，無(wú)人欣賞自己的藝術(shù)好比無(wú)人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦！這是一個(gè)人生命中最大的挫折！
幸而他看見了一陣風(fēng)穿過向日葵田地。那陣風(fēng)被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向前！向前！全然不顧被招搖的枝干劃破身軀，它們成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死后不久，直至今日，都是價(jià)值連城的稀世珍品。
……
關(guān)于風(fēng)的故事太多。
在風(fēng)吹著號(hào)角越過一座又一座沉默的荊棘林時(shí)，相信很多睿智的眼睛已經(jīng)看到它在昭示著什么。
唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。
唯有學(xué)習(xí)風(fēng)，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途！
全國(guó)Ⅰ卷高考滿分作文15
時(shí)光的刻度聚焦_，萬(wàn)物互聯(lián)已然成為這個(gè)時(shí)代最明亮的坐標(biāo)，團(tuán)結(jié)友愛，互助分享，成為世界文明向前的光明愿望。每個(gè)時(shí)代的年輕人，也都承載著每個(gè)時(shí)代的責(zé)任和榮光，這是一個(gè)充滿信心的時(shí)代，當(dāng)然更需要充滿情懷的年輕人。
墨子說：“視人之國(guó)，若視其國(guó);視人之家，若視其家;視人之身，若視其身”。不是要求生活為誰(shuí)而改變，而是在生活里去發(fā)揮自我的期待和擔(dān)當(dāng)。能夠?qū)ふ业礁嗟牧α咳F(tuán)結(jié)，能夠?qū)ふ腋嗟牧α咳グ�、去分享，這才是生命信念的薪火相傳，也是生命動(dòng)力的源源不斷，也是一個(gè)內(nèi)心人格光輝的熠熠生輝。
英國(guó)詩(shī)人約翰多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分”。行走生命時(shí)光，需要去學(xué)會(huì)合作、團(tuán)結(jié)、分享，讓合作的理念踐行于生命的時(shí)光，有情懷，有深度，有深刻，有寬廣。
這是一個(gè)更好的生命狀態(tài)的體現(xiàn)，是和別人能結(jié)成合作共贏的命運(yùn)共同體。與時(shí)代為伴，心懷虔誠(chéng)，彼此尊重，相互依存，休戚與共，順勢(shì)而為，它是一個(gè)內(nèi)心情懷的生命場(chǎng)景化。
一個(gè)個(gè)體融入群體的狀態(tài)，一個(gè)個(gè)體融入群體的信心，一個(gè)個(gè)體融入群體的價(jià)值，呈現(xiàn)了自我是否愿意、是否能夠從內(nèi)心世界能夠去啟動(dòng)新的動(dòng)力，拓展新的空間，向新的方向去邁進(jìn)的生命選擇。
一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)形成不了太多的力量，他更應(yīng)該共同分享，共同把握，共同負(fù)責(zé)，共同去承擔(dān)面對(duì)時(shí)光中出現(xiàn)的.挑戰(zhàn)，更應(yīng)該共同秉持誠(chéng)懇、信心、美好和愿望。
“山和山不相遇，人和人要相逢”，為了迎接，總是要去呈現(xiàn)更好的、更適合大眾的、更適合時(shí)代的共同話語(yǔ)、共同價(jià)值、共同選擇、共同祝愿。崇尚和合，崇尚理解，崇尚文明，崇尚分享，用更好的生命狀態(tài)匯聚于時(shí)代的洪流，用一種融會(huì)貫通的生命方式陪伴世間萬(wàn)物的美美與共。
一個(gè)人對(duì)于命運(yùn)來(lái)說，力量顯得很渺小，他只有尋找到更多的合作、更多的創(chuàng)造、更多的嶄新認(rèn)識(shí)，融合入世間百態(tài)，重新打開一個(gè)嶄新的視野，融入生命改造的生命智慧，才能迎接自我光明的生命未來(lái)。
向前出發(fā)，乘風(fēng)破浪，凝聚力量，還要跋涉。再小的力量也是改變，再小的付出也是鏈接，再小的融合也是一種信心，你中有我，我中有你，眾生海海，彼此相連。共同去迎接著成長(zhǎng)，共同迎接著未來(lái)，共同迎接著歲月命運(yùn)的休戚與共，興衰相關(guān)。
世界青年承擔(dān)著世界思考，鏈接著世界未來(lái)，終將獲得勝利，終將無(wú)限精彩。
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