中考作文素材(合集15篇)
在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的中考作文素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中考作文素材1
周六上午，陽光明媚，春風和煦。我做完家庭作業(yè)之后，閑來無事，便和媽媽一起去怡中園散步游玩。陽春三月的怡中園，春姑娘悄悄的把春天帶回了大地，萬物復蘇，萬木蔥榮，生機勃勃，春意盎然。
瞧，公園里，那早開的迎春花兒悄無聲息的綻放出了美麗的'笑臉；小草也伸著尖尖的腦袋從地里悄悄的探出頭來，睜開眼睛來欣賞這美麗的春色；一顆顆高大的垂柳也抽出了嫩綠的新芽來裝點這溫暖的春天；成群的小鳥自由自在的在樹枝上“嘰嘰喳喳”唱著清脆嘹亮的歌曲，活蹦亂跳，肆意享受著這春天的美好景色。遠遠望去，那翠綠的垂柳在陽光照耀下，隨風搖曳，翩翩起舞，百鳥爭鳴，好一派“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳；不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”如詩如幻的美妙意境啊！
三五成群的朋友們也脫掉了棉襖，沖出家門，來到公園里追逐嬉鬧，熱鬧非凡，到處是歡歌笑語，到處是鳥語花香。他（她）們有的在騎自行車，有的在放風箏、有的在觀看“環(huán)島湖”里的金魚……盡情地享受著春天的溫暖與溫馨……
我愛這美麗的春天！我更愛這春天里美麗如畫的怡中園！
中考作文素材2
一位父親很為他的兒子苦惱，都已經(jīng)是十六七歲了，卻一點男子漢的氣概都沒有。毫無辦法之際，他去拜訪一位拳師，請求這位武術大師幫助他訓練他的兒子，重塑男子漢的氣概。
拳師說：“把你的`男孩留在我這里半年，這半年里你不要見他，半年后，我一定把你的孩子訓練成一個真正的男子漢！”半年后，男孩的父親來接回男孩，拳師安排了一場拳擊比賽來向這位父親展示了這半年來的訓練成果，被安排與男孩對打的是一名拳擊教練。
教練一出手，這男孩便應聲倒地。但是，男孩才剛剛倒地便立即站起來接受挑戰(zhàn)。倒下去又站起來……如此來來回回總共二十多次。
拳師問這個父親：“你覺得你孩子的表現(xiàn)夠不夠男子漢氣概？”
“我簡直無地自容了，想不到我送他來這里訓練半年多，我所看到的結果還是這么不經(jīng)打，被人一打就倒�！备赣H傷心地回答。拳師意味深長地說：“我很遺憾，因為你只看到了表面的勝負，但你有沒有看到你兒子倒下去又立刻站起來的勇氣和毅力呢？那才是真正的男子漢氣概！”
只要站起來的次數(shù)比倒下去的次數(shù)多一次，那就是成功。越挫越勇才是真正的強者。
中考作文素材3
事例內(nèi)容
戴震是清代著名語言文字學家、自然科學家、哲學家、思想家。戴震治學廣博，見解獨到，他對理學家“去人欲，存天理”的學說進行了質疑和抨擊，梁啟超稱之為“前清學者第一人”。
戴震十歲才會說話，但他能“過目成誦”，學習知識喜歡追根究底，敢于懷疑和批判傳統(tǒng)的經(jīng)典。他在私塾學習時，聽老師講授《大學章句》。講完《右經(jīng)一章》，老師說：“這一章是孔子的話，由曾子記述的，下十章是曾子的話，由曾子的學生執(zhí)筆記錄的。”
戴震問道：“老師，憑什么說這一章是孔子的'話又由曾子記錄的？又憑什么知道以下十章是曾子的話，由曾子的學生執(zhí)筆記錄的？”
老師告訴他：“這是先儒朱熹的注釋里寫的�！�
他又問：“朱熹是什么時代的人？”
老師答：“南宋�！�
他追問：“孔子和曾子又是什么時代的人？”
老師答：“東周�！�
他又追問：“周與宋相距多少時間？”
老師答：“大約兩千年吧！”
戴震接著又問：“既然時間相距這么遠，那朱熹怎么會知道兩千年以前的事情呢？”
老師無言以對。
中考作文素材4
鳥與樹
一只孤獨的鳥飛過一棵孤獨的樹，鳥和樹都看出彼此深切的孤獨。鳥很想常居于此，并以自己溫暖的歌唱撫慰樹之孤獨，又怕樹嘲笑自己的丑陋，猶豫——沒有開口。
樹更想留鳥久棲，并以自己廣博的胸懷包容鳥之孤獨，又怕鳥鄙夷自己的矮弱，猶豫——樹也未開口。
沉默。除了沉默，還是沉默。
終于，孤獨的鳥飛遠了孤獨的樹，孤獨的樹也沒有挽留孤獨的鳥。
他們都為此深感痛苦。
他們都為失去這段緣而遺憾。
他們從此以后再沒有見過面。
掃陽光
有兄弟二人，年齡不過四五歲。由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認為室內(nèi)太陰暗，看見外面的.陽光覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。”于是，兄弟倆人拿著掃帚和畚箕，到陽臺上去掃陽光。
等到他們把畚箕搬到房間里的時候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了多少次，屋內(nèi)還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：“你們在做什么？”他們回答：“房間太暗了，我們要掃點陽光進來�！眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_，陽光自然會進來，何必去掃呢？”
知識就是尋找
作為美國哥倫比亞廣播公司記者，我主持過許多電視節(jié)目。一次，在赴懷俄明州夏延市的途中，發(fā)現(xiàn)繁花似錦，一叢叢雛菊和野天竺葵，山腳一簇簇山耬斗菜，山坡大片大片紅扁萼花。越往前走，越燦爛奪目，漫山遍野，紅、藍、白、紫、黃，直鋪天際。
我們立即開動機器，把這一幅美景盡收鏡中，直拍至太陽下山。
晚上，我們開始感到傷腦筋：這些野花大部分連名字都不認識，怎樣去寫解說詞呢？記起一名雜志編輯說，什么是知識，知識就是知道到什么地方去尋找。如電光石火，我們相信，懷俄明州有野花專家。
我們查看地圖，梅迪辛博、石河、拉勒密……啊，拉勒密有所州立大學，那里總會有植物系吧。
這天是周末，次日是假期，只能占用他寶貴的休息時間了。
一切如同我們預料的那樣。當我們這些陌生人敲響懷俄明大學植物系主任耐特博士家門，說明了來意后，他雖愁容滿面，但還是答應了。他的家人去了野餐會，他卻留在我們車上看錄像。
耐特簡直是百科全書，走遍天下都不會找出第二個。我一面聽他講，一面用打字機記下來，差點就跟不上了。
屏幕上，一種花“定格”了，我說：“像紫羅蘭吧？”“萱亞麻，”他說，“劉易亞麻，紀念 19 世紀初橫渡美洲大陸的劉易斯上尉的。”
下一格出來了，“雛菊？”我猜想�！傍P仙花，”他說，“大角羊春天吃它�！薄澳憧�，”他繼續(xù)指下一格，“你猜這是什么？”“毛茛？”我說�！皩α耍 彼f，“你猜中了！”他興奮起來，“景天花。這是一種景天屬植物，生命力很強，你以為它死了，一場雨，又活了�！�
那晚我回旅館，寫了一篇文字優(yōu)美、資料豐富的稿子。看過這個節(jié)目的人都以為我是博物學家呢。
中考作文素材5
《程硯秋拒演》
抗日戰(zhàn)爭時期，日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說：“我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人�！背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩�！北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。
《孫中山的崇高信仰》
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的.小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要�！钡某绺咝叛�。
《陸秀夫壯烈殉國》
元兵南進，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現(xiàn)在百官都在，兵有數(shù)萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理!”在他的堅持下，宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地，在糧食斷絕多日之后，元兵發(fā)起猛攻，終于打進崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。
中考作文素材6
印度有一位哲學家，飽讀經(jīng)書，富有才情，很多女人迷戀他。一天，一個女子來敲他的門，說：“讓我做你的妻子吧！錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！”哲學家回答說：“讓我考慮考慮！”哲學家用一貫研究學問的精神，將結婚和不結婚的好壞所在，分別羅列下來，卻發(fā)現(xiàn)兩種選擇好壞均等，真不知該怎么辦。于是，他陷入長期的`苦惱之中，無論又找出了什么新的理由，都只是徒增選擇的困難。最后，經(jīng)過多年研究，他終于有了答案。哲學家來到女人的家中，問女人的父親：“你的女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！”女人的父親冷漠地回答：“你來晚了10年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是3個孩子的媽了！”
適用話題：
行動的重要性、不能一味思考、理論與實際的關系、不猶豫不后悔
解析：
這個可笑的故事告訴我們無論再用學問再有思想的人，如果連最基本的行動都做不到，空有理論也是枉費。凡事不能只思考，要考慮到理論與現(xiàn)實的區(qū)別，做過的事不要后悔，沒做的事不要猶豫。
中考作文素材7
助人也是助己
有兩個人結伴登山，突然遇到寒冷的天氣，加上饑餓疲憊，使得其中一人不支倒地。另外一個雖然也累得難以支持，但是為了救自己的朋友，拼全力終于把朋友背下了山。而也正因為他背負一個人，使自己充分運動，才免于被凍死。
當我們助人的時候，常在無形中也幫助了自己。助人是義，助己是利。但二者卻常常是統(tǒng)一的。就像故事中的助人者，如果當時他沒有救人之心，只一味顧自己，那么最終可能二人都落得凍死的命運。
漁夫和金魚的故事
有個漁夫救了一條會說話的金魚，金魚決定報答他。他承諾無論漁夫要什么，他都會給他弄來。漁夫是個善良的'人，但他的老婆很貪心。她逼迫漁夫一次次向金魚索要更多的東西。金魚憤怒了，大海憤怒了，當老太婆提出要做海上霸王，讓金魚服侍她時，金魚什么也沒說游走了。最終，貪心的老太婆又回到了原來貧窮、落魄的生活。
漁夫救了金魚，這是義，但漁夫的老婆不能挾義索利。金魚知恩圖報也是義，但它不能無限地滿足貪婪的要求。在這個故事中，義最終變質，蛻變成純粹的利，讓人鄙棄。而貪婪的惟利是圖的老太婆也終于得到了懲罰。
中考作文素材8
一、道理論據(jù)：
1、忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉�！芏鱽�
3、愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情�！袑�
二、事實論據(jù)：
1、蘇軾牧羊，虎門銷煙
2、愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負得傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的`楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
3、科學家歸國。40年代后期，錢學森、錢三強、華羅庚、李四光等一大批科學家在國外都有良好的生活、科研環(huán)境，但是，當新中國成立的消息傳來時，他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉返回百廢待興的祖國，為新中國的科學事業(yè)作出了巨大貢獻。
中考作文素材9
創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導向,利用現(xiàn)有的知識和物質,在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義：第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術，社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國大陸，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結果。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關重要。
準確地說，創(chuàng)新是創(chuàng)新思維藍圖的外化、物化。
三維解讀
1.人類創(chuàng)造自我的行為就是以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的質變到重復、積累的量變。對自然及社會的發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)新的前提條件。
2.在經(jīng)濟領域，創(chuàng)新是勞動的一個重要的階段性成果，是生產(chǎn)力發(fā)展的階段性標志。
3.創(chuàng)新行為的社會化與創(chuàng)新成果的社會化是相輔相成的。創(chuàng)新社會是依賴創(chuàng)新成果有效社會化的。創(chuàng)新成果的有限社會化同時是創(chuàng)新勞動的社會價值實現(xiàn)。同時其創(chuàng)造了創(chuàng)新理念的社會化。從社會歷史發(fā)展的過程看，創(chuàng)新的社會化根本是創(chuàng)新勞動行為的社會化。
4.創(chuàng)新勞動的價值論在于創(chuàng)新成果的.分配過程，分配又看所有制。
5.創(chuàng)新勞動的根本問題在于創(chuàng)新勞動者自我，勞動者的勞動是對于自我的勞動素質的創(chuàng)造。人來自自然卻是自我創(chuàng)造了自我的人格與生命的統(tǒng)一。
6.社會創(chuàng)新是社會人對于社會關系的創(chuàng)新性發(fā)展。其對于社會關系的內(nèi)在本質及范疇的發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)新是對于人類自我解放的自覺實踐的反映。
命題范例
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
目前，智能手機行業(yè)競爭日趨激烈、國內(nèi)手機企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機身、更高像素的攝影頭;乙企業(yè)著眼于軟件的開發(fā)，設計更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng);丙企業(yè)專注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營銷方式、更有效的競爭策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng)新的這些做法，引起了人們更廣泛、更深入的討論和思考。
要求：結合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
審題立意
1.創(chuàng)新之道在于“合”，合乎市場，合乎人群，合乎時代，合乎潮流
2.“以人為本”乃創(chuàng)新之內(nèi)核。
3.追求人性化便捷。
4.營銷策略更重要
中考作文素材10
從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
題：莫愁前路無知己，天下誰人不識君——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏，無數(shù)男女老少被詩詞達人們?nèi)Ψ邸?/p>
古詩詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩意在流淌：明月松間照，清泉石上流
“滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝。”伴隨精彩的表現(xiàn)，一位位詩詞達人進入大眾視野，一個個與古詩詞結緣的'故事令人動容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上，密密麻麻謄寫著20xx多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對古詩詞如饑似渴的印記……
2月7日，白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。
白茹云在抗癌路上與詩歌結緣。在石家莊住院期間，她買了一本詩詞鑒賞，最初是用來打發(fā)時間，后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。
字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對生活的寫照。
白茹云也學著寫詩填詞。“縱使前方晴日少，任風雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學習古詩詞的心境。“竹杖芒鞋輕勝馬，雖然路途遙遠，但我會堅持�！�
如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應試的夾縫。
“我們不會強迫學生背多少古詩詞，古詩詞學習也遠不止一個背字，武亦姝的積累來自興趣和堅持。”武亦姝的語文老師王希明對新華社記者說。
“江南無所有，聊贈一枝春，古人說沒什么好送的，就送你一整個春天吧，這多美啊�！鄙虾Ｉ缈圃何膶W研究所研究員王周生說，武亦姝的這種感悟，打動了多少觀眾的心!
詩詞大會上發(fā)揮出色的姜聞頁和侯尤雯，分別來自上海中學和上海文來中學。她們也像武亦姝那樣，在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時身高1米4，而她閱讀過的書籍摞起來相當于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學校里參加古詩文學習社團、辯論社。
“我平時不讓孩子多看電視。但是，這個寒假，我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會》，還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了�！鄙虾Ｊ忻裥⊥跽f，“女兒告訴我，她感到詩意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。
中考作文素材11
覆巢之下，焉有完卵
漢獻帝時，曹操獨攬朝政大權，挾天子以令諸侯。一次，曹操率領大軍南征劉備、孫權，孔融（孔子后代）反對，勸曹操停止出兵。曹操不聽，孔融便在背地里發(fā)了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時與孔融不睦，得知這個情況后，便加油添酷地向曹操報告，并挑撥道：“孔融一向就瞧不起您�！薄岸[衡對您無理謾罵，完全是孔融指使的。”曹操一聽，大怒，當即下令將孔融全家抓起來一并處死。
孔融被捕時，家中里里外外的人一個個害怕得不行，但是他的'兩個八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘?shù)挠螒�，沒有一點惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事，大禍臨頭還不知道，便偷偷地叫他們趕快逃跑。孔融也對執(zhí)行逮捕任務的使者懇求說：“我希望只加罪于我本人，兩個孩子能不能保全？”不料兩個孩子竟不慌不忙地說：“爸爸，你不要懇求了，他們不會放過我們的，覆巢之下，安有完卵？懇求有什么用？”結果，兩個孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。
后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成語用，比喻整體遭殃，個體（或部分）亦不能保全。
中考作文素材12
沒有橋就順著河走
一位大師帶領幾位徒弟參禪悟道。
徒弟說：“師傅，我們聽說您會很多法術，能不能讓我們見識一下。”
師傅說：“好吧，我就給你們露一手‘移法大師’吧，我把對面那座山移過來�！闭f著，師傅開始打坐。
一個時辰過去了，對面的山仍在對面。徒弟們說：“師傅，山怎么不過來呀?”
師傅不慌不忙地說：“既然山不過來，那么我就過去�！闭f著站起來，走到對面的'山上。
又一日，大師帶領徒弟外出，被一條河擋住了去路。
師傅問：“這河上沒有橋，我們怎么過去呢?”
有說：“我們趟水而過�！睅煾祿u頭。
有說：“我們回去吧。”師傅仍搖頭。
眾不解，請教大師。
大師說：“趟水而過，衣衫必濕，水深則有性命之憂，不足取;轉身而回，雖能保平安，但目的未達，也不足取。最好的辦法是順著河邊走，總會找到小橋的�！�
“山不過來我就過去”和“沒有橋就順著河走”揭示了同一個道理：做一件事情，當我們用一種方法難以奏效時，不妨換一種思維方式，換一種角度。
正如在大海上行船一樣，也許我們無法改變風的方向，但我們可以改變帆的方向。一意孤行是成功的大敵，靈活多變才是成功的捷徑。
中考作文素材13
一篇名為《沙漠里的愛情》的小說，講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在巖洞里，待他醒來時卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對他并無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨后又改變了主意，用溫柔多情的.動作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同嬉戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠，豹子趕了上來，這時他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領，把他救了出來。文中最后，士兵殺死豹子也純粹出于誤會，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，便用匕首刺進了野獸的脖子，花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經(jīng)歷時講到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里沒有人，只有上帝。”的確是這樣，他在人類社會感受不到的東西，在沙漠里感受到了。
它向人們轉述了溝通的無限可能性，即使在人與獸之間，并且讓我們對于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判摹Ｍ瑫r，它又影射了人類社會中一個公式化的現(xiàn)象——因溝通走到一起，再因猜忌彼此分離，之后，又習慣將事件本身囿于一種僵化的回憶狀態(tài)。
中考作文素材14
刮目相看
刮目相看出自三國東吳軍師魯肅之口。
東吳呂蒙，勇敢善戰(zhàn)，20多歲就已成為名將，但出身貧賤，早年沒有讀書機會，在吳主孫權的啟發(fā)下，于繁忙的.軍旅生活中，利用一切空隙時間發(fā)憤讀書，越讀越起勁。隨著知識領域的不斷擴大，見解也日益深刻。軍師魯肅領兵經(jīng)過呂蒙駐地，以為呂蒙是個大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧!
魯肅前去看望，呂蒙設宴招待。席上，呂蒙問：軍師這次接受重任，和蜀國大將關羽為鄰，不知有何打算?魯肅答道：兵來將當，水來土淹，到時再說吧!呂蒙聽了，婉言批評說：現(xiàn)在吳蜀雖然結盟聯(lián)好，但關羽性同猛虎，懷有野心，戰(zhàn)略應該早定，決不能倉促從事啊!并為魯肅籌劃了五項策略。魯肅聽了，非常折服，并拍著呂蒙的背親切地說：我總以為老弟只會打仗，沒想到學識與謀略也日漸精進，真是士別三日，當‘刮目相看’啊!
中考作文素材15
《王勃：睡中思》
“初唐四杰”之一的王勃，寫作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來后提筆就寫，而且不再改動。這種“睡中思”的方式，當時被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來。宋代江西詩派代表人物的陳師道，每當外出游覽有了詩興，就急忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱之為“吟榻”。此時，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩作完成，家中生活才能恢復正常。
《魯迅：坐中思》
魯迅先生在寫文章之前，常常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說，只要見先生起身走動說話了，便是先生胸有成章了。當代著名的散文家郭風，寫文章必須坐在家里那張古老的.木桌前構思。一坐到那兒，仿佛靈感就來了。因此，幾十年來，那張舊書桌一直陪伴著他，每天晚上八點鐘左右入睡，清晨四點起床寫作，成了多年不變的習慣。
《石魯：話中思》
當代著名國畫家石魯，在構思作畫之前，經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構思也便成熟，這才揮筆作畫。往往一揮而就，達到“忽然興致風雨來，筆飛墨走精靈出。”的超然境界。
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