關(guān)于曾國(guó)藩座右銘匯總150句
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是座右銘了吧,每個(gè)人都有自己為人處世的原則,座右銘是恪守這一原則的較常見(jiàn)的形式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的座右銘嗎?下面是小編幫大家整理的關(guān)于曾國(guó)藩座右銘匯總150句,希望能夠幫助到大家。
1、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。——曾國(guó)藩下文是小編幫大家整理的曾國(guó)藩座右銘,歡迎大家分享。
2、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
3、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
4、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說(shuō)一節(jié),若是預(yù)先便去說(shuō)后面的好幾節(jié),到后來(lái)往往與事實(shí)不符。
5、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候,也只有采取逆來(lái)順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
6、我們互相砥礪,重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過(guò)實(shí)情為切戒。
7、君臣之知,須積誠(chéng)以相感,而動(dòng)疑主恩之義薄!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
8、大約勤字、誠(chéng)字、公字、厚字,皆吾輩之根本,刻不可忘!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
9、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗(yàn)命盜案,親查鄉(xiāng)里;治軍則親巡營(yíng)壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開(kāi),后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認(rèn)真看公牘是也。手到者,于人之短長(zhǎng),事之關(guān)鍵,隨筆寫(xiě)記,以備遺忘是也。口到者,于使人之事,警眾之辭,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
10、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長(zhǎng)短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
11、軍事非權(quán)不威,非勢(shì)不行!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
12、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一。——《曾?guó)藩書(shū)信》。
13、如用此法,總須善于相機(jī)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
14、讀書(shū),不可不多;用功,不可不勤!对鴩(guó)藩家書(shū)》
15、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
16、蓋君子之孝,尤重于立身,內(nèi)之刑家式鄉(xiāng),外之報(bào)國(guó)惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛(ài)吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無(wú)窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達(dá)繼述之義,翻蹈細(xì)人之行!对鴩(guó)藩家書(shū)》
17、凡他人所束手無(wú)策、計(jì)無(wú)復(fù)之者,得祖父善為調(diào)停,旋乾轉(zhuǎn)坤,無(wú)不立即解危。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
18、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
19、不可見(jiàn)異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
20、諺日:"好漢打脫牙和血吞。"此語(yǔ)是余生平咬牙立志之訣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
21、凡事皆有極困極難之時(shí),打得通的,便是好漢!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
22、勞則不佚,謙則不傲,萬(wàn)善皆從此生矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
23、量隨識(shí)長(zhǎng),聞事不喜不驚,乃可以當(dāng)大事。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
24、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。——曾國(guó)藩
25、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味!鴩(guó)藩
26、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩(guó)藩
27、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩
28、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭(zhēng)端,是皆存乎我者也。
29、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短,夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
30、謙而又謙,方是載福之道。
31、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
32、習(xí)字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷,則數(shù)年必成書(shū)家矣。
33、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!鴩(guó)藩
34、只一事不存心,此一事便錯(cuò)亂。
35、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
36、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
37、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血?dú)夂推,卻疾多壽!鴩(guó)藩
38、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命!鴩(guó)藩
39、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
40、只要人肯立志,都可做得到。
41、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴(yán)重!
42、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。 ——曾國(guó)藩
43、憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。 ——曾國(guó)藩
44、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集
45、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。出處:曾國(guó)藩全集
46、禍福由天主之,善惡由人主之。
47、欲為君子,非積行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立見(jiàn)其為小人。故曰:"終生為善不足,一旦為惡有余。"
48、辦事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
49、凡有盛必有衰,不行不預(yù)為之計(jì)。
50、爾不必求記,卻宜求個(gè)大白。
51、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)較遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。
52、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
53、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。
54、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。
55、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙,蓄其氣而長(zhǎng)其智。
56、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。
57、戒傲戒惰,保家之道也。
58、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
59、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車(chē)子嗎?
60、古時(shí)成就大業(yè)業(yè)的人,規(guī)模格局上的遠(yuǎn)大與綜核管理上的密微,兩方面缺一部不行。
61、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問(wèn)其他。
62、君子想有所建樹(shù),必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始。
63、凡有血?dú),必有?zhēng)心,人之好勝,誰(shuí)不如我,施諸己而不愿,亦勿施于人,此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕,日日強(qiáng)。灰皇聫(qiáng)恕,事事強(qiáng)恕,久之則漸近自然。以之修身,則順而安;以之涉世,則諧而詳!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
64、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專(zhuān)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
65、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
66、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專(zhuān)欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
67、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動(dòng)謂無(wú)人可用!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
68、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,唯有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
69、寧可數(shù)月不開(kāi)一仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
70、古人用兵,最重"變化不測(cè)"四字。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
71、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進(jìn)步也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
72、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!对鴩(guó)藩家書(shū)》
73、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
74、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手!对鴩(guó)藩家書(shū)》
75、凡國(guó)之強(qiáng),必須多得賢臣工;家之強(qiáng),必須多出賢子弟!对鴩(guó)藩家書(shū)》
76、至于兄弟之際,吾亦惟愛(ài)之以德,不欲愛(ài)之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛(ài)兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛(ài)兄弟以姑息也。姑息愛(ài)之,使兄弟惰肢體,長(zhǎng)驕氣,將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
77、常常作家中無(wú)官之想,時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
78、居家之道,推崇儉可以長(zhǎng)久,處亂世尤以戒奢侈為要義!对鴩(guó)藩家書(shū)》
79、凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩(guó)藩家書(shū)》
80、吾則不忘落市街賣(mài)菜籃情景,弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車(chē)風(fēng)景,昔日苦況,安知異日不再嘗之?——《曾國(guó)藩家書(shū)》
81、世家子弟最易犯一奢字,傲字!对鴩(guó)藩家書(shū)》
82、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
83、凡危急之時(shí),只有在己者靠得住。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
84、余死生早已置之度外,但求臨死之際,寸心無(wú)可悔憾,斯為大幸!对鴩(guó)藩日記》。
85、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
86、以誠(chéng)換誠(chéng),無(wú)人不誠(chéng)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
87、無(wú)多言,多言多;無(wú)多事,多事多患!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
88、智慧愈苦而愈明!鴩(guó)藩
89、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變!鴩(guó)藩
90、有其功,必有其效!鴩(guó)藩
91、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。——曾國(guó)藩
92、甘苦自得!鴩(guó)藩
93、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡!鴩(guó)藩
94、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩
95、向人說(shuō)貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。
96、君子所信者,此心也。若愿后世之毀譽(yù),是有待于外也。
97、茍能發(fā)奮自立,負(fù)薪牧冢皆可讀書(shū);不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書(shū),何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?——曾國(guó)藩
98、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
99、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過(guò)思者迷正應(yīng)。 ——曾國(guó)藩
100、夫志心篤行之術(shù),長(zhǎng)莫長(zhǎng)于搏謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂(lè)莫樂(lè)于好善,神莫神于至誠(chéng),明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無(wú)常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。
101、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
102、越自尊大,越見(jiàn)器小!鴩(guó)藩
103、人心能靜,雖萬(wàn)變紛紜亦澄然無(wú)事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境!鴩(guó)藩
104、一身精神,具乎兩目!鴩(guó)藩
105、危急之際,莫靠他人,專(zhuān)靠自己,乃是穩(wěn)著。
106、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
107、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。
108、才下手便想到究竟處。
109、擇交是第一要事,須擇志趣遠(yuǎn)大者。
110、"從古帝王將相,無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出"
111、天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
112、蓮香入座清,筆底當(dāng)描成這般花樣;湖水連天靜,眼前可悟到斯道源頭。
113、文涵萬(wàn)古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。
114、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。
115、沉默是一種態(tài)度,拖也是一種方法。
116、身體雖弱,卻不過(guò)于愛(ài)惜;精神越是用還越精神;陽(yáng)氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺(jué)時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛(ài)惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄?zèng)]有中氣,決難成事。 ——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
117、禁大言以務(wù)實(shí)。
118、"世事癡聾百不識(shí),笑置詩(shī)書(shū)如埃塵。
119、廣其識(shí)則天下大!鴩(guó)藩
120、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。諸葛長(zhǎng)青:君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)!
121、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴(yán)重!
122、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
123、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國(guó)藩
124、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。 ——曾國(guó)藩
125、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。 ——曾國(guó)藩
126、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 ——曾國(guó)藩
127、知己之過(guò)失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無(wú)吝惜之心,此最難之事。
128、人之精神有限,過(guò)用則竭。
129、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。
130、曾國(guó)藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國(guó)第一艘輪船,經(jīng)辦起中國(guó)第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國(guó)第一個(gè)翻譯館,派出中國(guó)第一批留學(xué)生,從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù)。
131、一飯尚銘恩,況曾保抱提攜,只少懷胎十月,千金難報(bào)德,即論人情物理,也當(dāng)泣血三年!——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
132、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
133、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易!鴩(guó)藩
134、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。——曾國(guó)藩
135、莫謂己無(wú)善,善人之善即是善。莫謂己無(wú)惡,談人惡即是惡!鴩(guó)藩
136、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。
137、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。
138、繁華氣太重,亦非佳象耳。
139、蓋世人念書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。
140、可見(jiàn)年無(wú)分老小,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹(shù)畜養(yǎng),日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳。
141、寧可數(shù)日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。——曾國(guó)藩
142、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸!鴩(guó)藩
143、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣!鴩(guó)藩
144、甘苦自得!鴩(guó)藩
145、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國(guó)藩
146、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩(guó)藩
147、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。
148、改過(guò)則長(zhǎng)善矣,甘貧則足用矣。
149、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。
150、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過(guò)思者迷正應(yīng)。 ——曾國(guó)藩
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