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曾國藩座右銘短句大全（通用90句）
學問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學�！对鴩視废旅孢@篇是小編收集的關(guān)于曾國藩座右銘短句的內(nèi)容，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
1、人必誠，然后業(yè)可大可久。
2、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
3、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
4、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
5、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。
6、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味。
7、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
8、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
9、先哲說利益不十倍不變法，我說人員不十倍不改變舊制。
10、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。
11、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。
12、若非道義可得者，則不可輕易受金�！对鴩獣拧贰�
13、至作文，則所以浦此心之靈機也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器�！对鴩獣拧�。
14、敬則小心翼翼，事無巨細皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。
15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。
16、細思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴繩�！对鴩獣拧�。
17、凡有一長一技者，兄斷不敢輕視。——《曾國藩書信》。
18、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣。——《曾國藩書信》。
19、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！对鴩獣拧�。
20、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習勞，而臨敵忽能習勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國藩書信》。
21、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅壁，以日夜嚴防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也。——《曾國藩書信》。
22、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也�！对鴩視�
23、心以收劍而細，氣以收斂而靜�！对鴩視�
24、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少。——《曾國藩家書》
25、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣�！对鴩視�
26、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！对鴩視�
27、凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而傳長遠之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！对鴩視�
28、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！对鴩視�
29、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之�！对鴩視�
30、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》
31、兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長奢惰之習�！对鴩視�
32、舉世之所迷，智者之所獨覺�！对鴩沼洝贰�
33、擔當大事，全在"明強"二字�！对鴩視贰�
34、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。
35、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！对鴩泽鹇�(lián)》。
36、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮�！对鴩視�。
37、不能過謙，過謙則下無敬畏之心�！对鴩視�。
38、居高位者，以知人曉事二者為職�！濉ぴ鴩�
39、常沉靜，則含蓄義理而應事有力�！鴩�
40、人要為善，先要明善始得�！鴩�
41、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也�！鴩�
42、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩
43、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國藩
44、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�
45、責備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
46、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。
47、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩
48、夫志心篤行之術(shù)，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
49、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。
50、天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半�！鴩�
51、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。——曾國藩
52、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是余生平咬牙立志之訣。
53、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
54、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
55、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。
56、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
57、只一事不存心，此一事便錯亂。
58、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
59、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。
60、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環(huán)山長護吉祥云。
61、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
62、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
63、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
64、才智英敏者，宜加渾厚學問�！鴩�
65、"世事癡聾百不識，笑置詩書如埃塵。
66、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！鴩�
67、待人以誠，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動客氣，不挾私見，終可以為人共諒。"
68、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。諸葛長青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴重！
69、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國藩家書》
70、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。 ——曾國藩
71、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
72、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國藩
73、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩
74、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。
75、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。
76、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言
77、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書
78、禍福由天主之，善惡由人主之。
79、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之�！鴩�
80、慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。
81、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
82、去其不善而勉進于善，是謂之善學。——曾國藩
83、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
84、事前加慎，過后不悔。
85、一身精力，具乎兩目。
86、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進德之資。
87、凡有盛必有衰，不行不預為之計。
88、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。
89、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？
90、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
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