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知足常樂議論文(精品15篇)
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家整理的知足常樂議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
知足常樂議論文1
知足是一樣寶貴的心靈財(cái)富,是轉(zhuǎn)憂為喜的的法寶。
記得有一次在書本上看過這樣的一個(gè)故事:一位國王即使家財(cái)萬貫,佳麗成群,吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,但他仍然不快樂,天天都是煩惱重重,因?yàn)樗恢。于是有一天,國王出去尋找快樂,他來到了一個(gè)偏僻而荒涼的小村莊,一個(gè)赤腳的農(nóng)夫正哼著歌快樂地走過來,國王很不解,問:“你那么窮,連鞋子都沒有,為什么還會(huì)那么的快樂呢?”農(nóng)夫回答道:“曾經(jīng)我因?yàn)闆]鞋子穿而苦惱,但后來我遇見了一個(gè)斷了腿的人,我發(fā)現(xiàn)我根本沒有理由因?yàn)闆]鞋子穿而煩惱。做人就應(yīng)該知足常樂!
一個(gè)人要有知足的心態(tài),才能過好每一天,與其煩惱重重,皺著眉頭想自己是多么的`差勁,還不如停下來回頭看看,或許還會(huì)有一些意想不到的驚喜呢!
知足,是一種心態(tài),臺(tái)灣漫畫家曾說過:“如果拿橘子比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又抱怨小。而我,如果拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的……”
知足,不是沒有了崇高遠(yuǎn)大的追求而一生碌碌無為,而是要懂得感恩,感謝上蒼現(xiàn)在給予我們的一切。因?yàn)橹,所以快樂?/p>
樹,因?yàn)橛甑淖虧?rùn)而快樂,它沒有期盼得到更多。正如一位哲人所說:“最幸福的似乎是那些無原因而快樂的人,他們僅僅是因?yàn)榭鞓范鞓!?/p>
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些愚昧的人在努力的尋覓著昨天的快樂與未來的幸福,去往往將現(xiàn)在所擁有的一切都遺忘了。擁有了,卻仍然不知足;得到了,依然不珍惜所擁有的一切。
其實(shí),知足常樂僅僅只是一種簡(jiǎn)單的幸福和快樂,它沒有任何的束縛,也不需要任何的理由,只需要一顆簡(jiǎn)單的心。
知足常樂議論文2
“花開堪折直須折,莫待無花空折枝。”人生難得幾回歡,智者善于把握現(xiàn)在,珍惜眼前,做一個(gè)知足常樂者。
哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬劫不復(fù),那奧斯維辛集中營(yíng)淌血的歷史,無聲的吶喊,更給了我們心靈沉重的一擊?吹窖矍暗拿篮,不需無止境的追求,也能笑臨春風(fēng),春百花開盡。
懂得知足會(huì)有精神之樂。能夠淡泊明志,能夠沐于春風(fēng),即使面對(duì)衣食拮據(jù),艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食,一瓢飲,在陋巷!庇X得生活最苦莫過于此,但于顏回而言,他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導(dǎo),只要有知識(shí)供他汲取,何患生活貧困艱辛,何患環(huán)境惡劣簡(jiǎn)陋。一個(gè)精神大師,不刻意追求錦衣玉食,沒有金玉滿懷,也可以快樂地活著。知足面對(duì)生活,哪里都是天堂。
懂得知足會(huì)有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州,雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉,雖然空有一腔豪情壯志,蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月,與江上之清風(fēng),耳得之而為聲,目遇之而成色!睍筹嬓≈壑校∠氤啾谏;他可以“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。”為自己書寫一份豪邁與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴!睂⑷松年庼豺(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣,蘇軾的寬闊,蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生,在他的知足冷靜前,化作一片生活的`樂土。
懂得知足會(huì)有學(xué)習(xí)之樂。在這十幾年的求知路途中,在這漫漫無際的學(xué)海里,求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們,比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們,我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力,將汗水和淚光變成蜜汁,將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂!
總是盯著茫茫奢望,卻忘卻了你身邊的風(fēng)光,是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福,握緊稍縱易逝的今天,做一個(gè)知足常樂的智者。
知足常樂議論文3
感恩痛苦,感恩磨難
時(shí)間是3月27日,早上十點(diǎn)五十三分,面對(duì)著一張因無字而越發(fā)蒼白的稿紙,我無言沉思。老師布置的以感恩為題的作文還沒有著落,腦海里思緒萬千,提筆卻又無奈的放下,只能眼睜睜瞪著電腦右下角的時(shí)間一分一秒的流逝。
那么此時(shí)此刻,就讓我來感恩一下一些不同的東西吧。
痛苦與磨難。
每每提到這兩個(gè)詞,相信不會(huì)有人喜歡,但它們卻著實(shí)有著可以讓我們感恩的東西。
記得小時(shí)候,總會(huì)有一兩天不想做數(shù)學(xué)作業(yè),那時(shí)候做數(shù)學(xué)算是我最為痛苦的一件事。就算爸媽在一旁催促著,我也只會(huì)慢悠悠的扒著飯,把每一勺米都嚼成糊才咽下,天真的以為可以借此拖延時(shí)間;蛘呤歉謰尶摁[,鼻涕橫流。但最后的下場(chǎng)是收起眼淚拿著鉛筆,坐在冷光燈下做數(shù)學(xué)。
到了初中,不想背歷史的考點(diǎn),每次想到就會(huì)蹙緊眉頭,仿佛從天而降了一個(gè)不可解開的難題?梢淮我淮蔚臍v史成績(jī)都不堪入目,家人的責(zé)備,老師的勸導(dǎo)徘徊不去。我在這些重壓之下度過了我覺得最黑暗的一段時(shí)間。為自己痛苦著,也因別人而痛苦著,還會(huì)向某些不可名狀的東西傾注自己的愁怨,可我也只能認(rèn)命的拿起歷史考點(diǎn),讀,然后背。
就連1200多年前的那個(gè)苦命書生,也在船頭感慨,那長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上居然擠不進(jìn)他張繼的名字,他失望,迷茫。但他也因此留下了不朽的《楓橋夜泊》。
所以懂了嗎?痛苦和磨難殺不死我們的,它只會(huì)讓我們變得強(qiáng)大而美好。
當(dāng)初那個(gè)紅著眼眶流著鼻涕不想做數(shù)學(xué)的孩子,現(xiàn)在已經(jīng)坦然的接受每一份試卷,即使她的歷史依舊不是最好,但正在慢慢進(jìn)步著。有誰會(huì)記得那長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上的狀元是誰,或是當(dāng)年?duì)钤t游街的景象?沒有,人們只記得那個(gè)落魄的書生,和他的《楓橋夜泊》。
所以,感恩痛苦,感恩磨難,是它們帶來了一些我們從未體會(huì)到過的感覺,無論是什么,但一定會(huì)是珍寶,即使微小,也閃閃發(fā)光。
十幾分鐘之前的那傻女孩還在為作文發(fā)愁,十幾分鐘之后一篇文章完成。
沒什么大不了的,我們只會(huì)變得強(qiáng)大而美好。
角度·感恩·知足
“真正的快樂是內(nèi)在的,它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)!辈祭啄倪@句話,詮釋了快樂的真正含義,獲得快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你用心去發(fā)現(xiàn),快樂就在你身邊。
。ㄒ唬⿹Q個(gè)角度看問題
有一個(gè)人坐計(jì)程車,一路上經(jīng)過了七八個(gè)紅綠燈,不知怎么會(huì)那么巧?每經(jīng)過路口,都是綠燈,眼看馬上就要過了,卻變成紅燈,不得不停下來,這讓他十分惱火!罢娴姑!一路碰紅燈!彼麌@口氣,“總是最后一輛,就差一步。”“這樣多好啊,”司機(jī)回頭笑笑,一臉快樂,“每次變綠燈咱們都是第一個(gè)走!
當(dāng)我們遇到令自己不快樂的事情時(shí),不妨試一試,換個(gè)角度,換個(gè)思維來看問題,就會(huì)得到不同的感受,改變?cè)瓉淼?態(tài)度,讓心情變得快樂。心態(tài)改變,快樂就來。
(二)感恩每一件小事
有一位老人,被一根刺扎在了手上,出了很多血,別人知道了,都過來安撫老人,老人卻心平氣和的對(duì)她的朋友說:“感謝上帝!幸虧這根刺是扎在我的手上,而不是扎在我的眼里!崩先说脑捒此坪(jiǎn)單又普通,卻蘊(yùn)含著一種感恩的心態(tài),如果人人都能像這位老人一樣有一顆感恩的心,我們豈不是會(huì)減少很多的煩惱,取而代之的是更多的快樂嗎?
我們要學(xué)會(huì)感恩。有人這樣說:“如果你掉下了一元錢,你應(yīng)該慶幸,幸虧我掉下的不是10元錢!比绻苓@樣想,你肯定能找到更多讓自己覺得很快樂的事情,去感恩每一件事,不要認(rèn)為自己倒霉而沮喪,要學(xué)會(huì)感恩,讓自己知道,也許這是一種幸運(yùn)。
。ㄈ┲愠诽斓貙
知足常樂,是一句流傳千古的名言。朋友們,如果我們換個(gè)角度來考慮,你所抱怨的恰恰是別人夢(mèng)寐以求的快樂和幸福!你嫌煩飯不好吃的時(shí)候,你想過非洲那些挨餓的孩子嗎?你嫌口渴卻沒有飲料的時(shí)候,你想過連干凈的水也喝不上的受災(zāi)的人們嗎?和處在戰(zhàn)爭(zhēng)﹑饑餓﹑自然災(zāi)害的孩子相比,我們是多么的快樂和幸運(yùn):有那么豐盛的菜吃著,有文具陪伴著去上學(xué),有好朋友一起學(xué)習(xí)英語,有時(shí)間和父母一起去旅行……
朋友,知足吧,不要因?yàn)闆]有什么而抱怨,想想自己擁有什么,才會(huì)快樂。學(xué)會(huì)換個(gè)角度,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)知足,你就會(huì)快樂!只要你珍惜所擁有的,滿足所擁有的,快樂就無處不在!快樂是一種心態(tài),學(xué)會(huì)了以上幾種方法,相信你的生活永遠(yuǎn)都充滿著快樂!
孝道與感恩
中國是一個(gè)很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們,要尊敬長(zhǎng)輩,幫助父母,干一些自己力所能及的小事,或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作,都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩,其實(shí)說是感恩,還不如說是一種于心底而發(fā)出的孝道。
自古以來,便有,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。這一說。換句話說,就是自己的身體是父母的一部分,不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中時(shí),本想把箭拔下來,卻把自己的眼珠也拔了下來,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:他愛他的父母。
換言之,一個(gè)人,最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人,就是我們的父母。因?yàn),他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們;總是在我們最無助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f:“孩子,別怕,有爸媽呢”。舐犢情深,父母之愛,是偉大的。他們總是把最好的留給我們,無私的奉獻(xiàn)著,而我們能做的,也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容,而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓,父母就?huì)快樂,相反,父母快樂,我們也會(huì)快樂。
但是,隨著科技的發(fā)展,有些人也疏遠(yuǎn)了父母,悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母,就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋,溫暖而舒適,可是,隨著時(shí)間的流逝,“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪,被放在一旁,不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子,而父母?jìng)儏s只能邊嘆氣,邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。
我也愛我的父母。與大多數(shù)人一樣,他們總是無私的為我們奉獻(xiàn)著,總是那么辛苦,那么勞累。小時(shí)候,我把這當(dāng)做天經(jīng)地義,但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),我們能回報(bào)給他們的,真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀,只是想著,只要我們健康就好,這比什么都重要。這么多年來,我一直想對(duì)我的父母說一句:謝謝您,一直支持著沒能讓您驕傲的我。
學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝,因?yàn)椋@能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時(shí)候,孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng),既然這樣,我們何樂不為呢?
讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚(yáng)光大!
知足常樂議論文4
幸福,顧名思義,就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長(zhǎng)》的書,這是我的第一本幸福書。它使我對(duì)“幸!边@個(gè)詞有了更深層次的理解。
人們有時(shí)認(rèn)為贏過別人便是幸福,但我卻不這么認(rèn)為。書中有這么一個(gè)故事:從前,有個(gè)叫阿瑟的年輕美國人,他22歲時(shí)就能每星期賺一大筆錢。他嫌家里寒酸便要搬去長(zhǎng)島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比,但他一見那里的富人,便生出了攀比之心,不贏過人家決不罷休。結(jié)果,他不但花光了錢,還欠了一屁股債?梢,在攀比上贏過別人,不但不會(huì)使自己幸福,還會(huì)使自己失去原有的東西。有句話說得好:學(xué)習(xí)向上看,生活向下看。意思是在學(xué)習(xí)上要向優(yōu)秀的人看齊,這樣可以使自己不斷進(jìn)步;而在生活上,我們應(yīng)該看看那些生活比我們還困苦的人,與自己比一比,就會(huì)覺得自己生活得很幸福。
既然前面提到了學(xué)習(xí),那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子,功課不說,只是每次就名次來念名字時(shí),他總是最后一個(gè)。他爸爸也不生氣,回家后對(duì)兒子說:“兒子,這世界上有許多人你無法比,你只跟自己比。你只要每天贏自己一次,我就高興了!焙髞,有一次,兒子考了60分,樂得他爸爸像啃排骨那么親他。的確,他在學(xué)習(xí)上的天賦真的不夠,但他給自己找準(zhǔn)了定位,就是每天贏自己一次。成績(jī)不好的同學(xué),也可以把“超越昨天的自己”作為目標(biāo)。比如上一次我只考子85分,這一次要考得比上一次的好。這樣下去,天天超越昨天的.自己,成績(jī)就會(huì)慢慢地好起來。我們就像氣球,壓力太大,卻還在施壓,這樣氣球遲早會(huì)炸掉。文武之道,一張一弛,我們既要多練習(xí),也要有適當(dāng)?shù)男菹,不然就要起反作用了。其?shí),成才比成績(jī)更重要,收獲比名次更可貴。古人云:“一分耕耘,一分收獲!蔽覀儾槐靥谝獬煽(jī),只要你努力過,你付出過,那你肯定會(huì)有收獲。當(dāng)你收獲了,你就會(huì)感到幸福,而不會(huì)去計(jì)較多少。這就是人們常說的“知足常樂”。
最后,我們?cè)僬f說事情的成敗與否。事情成功,自然是令人高興的,但不能驕傲自大;而失敗了,也不能氣餒,妄自菲薄。想當(dāng)初,愛迪生為了發(fā)明白熾燈,花費(fèi)了3年時(shí)間,做了近萬次的實(shí)驗(yàn),終于,他發(fā)現(xiàn)了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛迪生那樣,有堅(jiān)持不懈的精神,這樣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你終于成功時(shí),心中便充盈了幸福的感覺。
同學(xué)們,希望你們看了我的文章,明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點(diǎn)幸福。在這里,我祝愿大家幸福成長(zhǎng)!
知足常樂議論文5
平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。
——題記
桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水,兩種截然不同的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的心來感謝生活,感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。
“魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。
嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來的卻是廣寒宮的'無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,徇私舞弊,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒有絕對(duì)令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對(duì)待生活。
不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙。
知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽光。
知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就一定要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。
請(qǐng)記。簩W(xué)會(huì)知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足,我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因?yàn)橹愠钒?
知足常樂議論文6
人與動(dòng)物最大的區(qū)別,不是人比動(dòng)物更聰明,也不是人比動(dòng)物更高貴,而是因?yàn)槿擞兴季S,會(huì)思考,懂得體味人生,懂得滿足。人,應(yīng)當(dāng)“知足常樂,知足安樂”!
“知足常樂,知足安樂”,很簡(jiǎn)單的八個(gè)字,但從古自今,縱觀史冊(cè),有幾人曾做到?有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開花落,漫觀天邊云卷云舒”;有幾人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“采菊東籬下,悠然見南山”?
蘇東坡一生坎坷,屢遭貶黜,但他依然吟詩作賦,快然知足,決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂;亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的',是李青蓮,白樂天——不為世俗所拘,不為功名所累!他們都懂得知足,善于發(fā)掘事物完美的一面。
“人生不如意者九。”我們總是抱怨生活不公,懷才不遇。殊不知,不是生活不夠完美,而是我們太過貪婪而不知足。人總會(huì)有欲望,有欲望便會(huì)有所求。蘇子曰:“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取!笨墒怯钟姓l能做到呢?我們總是盲目地追求那些虛無縹緲的東西,到最終,卻發(fā)現(xiàn)那些東西對(duì)我們沒有任何意義!當(dāng)我們意識(shí)到這些時(shí),早已身心疲憊,心力交瘁!
每個(gè)人都想做好每一件事,盡可能避免給自我的人生留下遺憾。然而,大多數(shù)時(shí)候都事與愿違,F(xiàn)實(shí)總是與期望相差很遠(yuǎn)。有時(shí)候,我們對(duì)自我和身邊事物要求太過苛刻。須明白,任何事物都會(huì)有缺陷,每個(gè)人的人生都會(huì)有遺憾!陳繼儒在自我所纂的《珍珠船》中說,“吾平生有五恨:‘一恨鰣魚多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠無香,五恨曾子固不能作詩’!”鰣魚、金桔、莼羹、海棠等固然完美,卻仍各有不足。曾鞏固然學(xué)富五車,才高八斗,卻終究拙于作詩!這樣的例子,不勝枚舉!
知足者善于取舍,并從中得到歡樂。世間事物,安得十全十美?水陸草木之花,多半芳而不艷,艷而無芳。牡丹固然妖艷,堪稱“花中西子,王嬙”,卻遠(yuǎn)不及桂花十里飄香;桂花芳香沁人心脾,卻終不及牡丹嬌艷欲滴,但世人不也依舊喜愛它們嗎?因?yàn)樗麄兌级萌∩帷财淦G者則容其無芳,愛其芳者則容其不艷!
“知足常樂,知足安樂!”這不是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取的表現(xiàn),而是一種淡然的人生態(tài)度。人生不可能盡善盡美,有時(shí),差強(qiáng)人意,即當(dāng)滿足,不可苛求!唯有知足,才能歡樂!故曰:“知足者常樂,知足者安樂!”
知足常樂議論文7
古人的老話“知足常樂”現(xiàn)在已經(jīng)被很多人奉為座右銘。我今天想跟大家探討一下這句話。我認(rèn)為對(duì)于這句話的理解不應(yīng)簡(jiǎn)單化、機(jī)械化,否則會(huì)影響自己的三觀,害人害已。
我的解讀是,應(yīng)運(yùn)用馬克思辯證唯物主義來看待這句話。既要有所知足者,又要有所不知足者。
物質(zhì)和金錢上,一個(gè)人應(yīng)知足常樂、適可而止。不能為了金錢,而喪失人格,或犧牲健康與生命,甚而至于損害他人、集體、國家的利益。一個(gè)人在物質(zhì)欲望上過于貪婪,自私自利,就會(huì)失去自我,而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)年,李四光、錢學(xué)森等留美博士,在美國學(xué)有所成后,毅然決然地放棄了美國優(yōu)厚的物質(zhì)待遇,沖破了重重阻礙踏上了祖國的土地。正是因?yàn)樗麄冊(cè)谖镔|(zhì)上的知足,才為當(dāng)時(shí)積貧積弱的祖國作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們用自己的勤勞和智慧,塑造了那個(gè)時(shí)代真正的“常樂者”。
也許有人會(huì)問:那是不是所有的事物都應(yīng)不“知足”。答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)槭挛镉卸鄻有院蛷?fù)雜性。精神追求上、個(gè)人文明素質(zhì)及知識(shí)的追求等方面,則千萬不要輕易“知足”。在這些方面就輕易知足了,滿足于現(xiàn)狀,那是不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的表現(xiàn)。這樣的人多了,不但個(gè)人難以進(jìn)步,國家、社會(huì)也難以前進(jìn)。于國于家于已皆為不利,這樣的'人多了,豈能樂得起來!
在這些方面,一個(gè)人唯有不知足,才能不斷地前進(jìn)。愛迪生想來大家應(yīng)該很熟悉,他在成功地發(fā)明某一樣?xùn)|西之前,往往經(jīng)歷了成百成千的失敗。失敗對(duì)于他來說是家常便飯,經(jīng)歷的失敗多,反而更激起了他的斗志,越挫越勇,終獲成功!所以正是知識(shí)上、理想追求上的“不知足”,才造就了愛迪生的“常樂”!也正是他用一人的“不知足”,成就了千千萬萬的世界人民的“常樂”!
總而言之,我們應(yīng)辯證地看待“知足常樂”,做一個(gè)笑口常開的常樂者。
知足常樂議論文8
一向抱著消極的厭學(xué)情緒熬到了放假,才覺得沉郁的心境有了一絲的放松,終日泡在網(wǎng)上,看著屏幕上的電影開懷大笑的同時(shí),又覺得上學(xué)時(shí)的千斤重?fù)?dān)依舊壓在上肩上,壓抑的喘可是起來。百無聊賴之際,點(diǎn)開同學(xué)的空間,她的最新心境上寫著“有書和電影,詩一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“這么容易知足了”她回復(fù)“知足常樂嘛”
不得不承認(rèn),有時(shí)一件小事會(huì)給人造成很大的觸動(dòng),比如此刻。
躁動(dòng)的我很少感到滿足,渴望去遠(yuǎn)方,渴望“面朝大海”“春暖花開”的氣勢(shì)和美感,渴望不羈的朝著自我的夢(mèng)想實(shí)踐一次夸父追日,渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場(chǎng)上狂奔,欣賞草天接連處鷹擊長(zhǎng)空,晨光熹微里蒙古草原的狼的長(zhǎng)嚎,那是我向往的浪漫與愜意,不切實(shí)際,遙不可及,但確實(shí)是如詩一般的`生活?晌覅s忽略了,詩一般的生活,并非僅有這一種,閉上眼睛,靜靜地在腦海里思想,一本好書,一杯香茗,一部傳出歌聲的老電影,這也是怎樣的一種寫意與寧靜!書與電影里擁有無限的世界,況且又是那樣的唾手可得!
我開始漸漸嘗試這樣的生活,在書中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”。我做過太多奢侈的美夢(mèng),確實(shí)應(yīng)當(dāng)思考這一句話:知足常樂。
知足是一種心境,是遇到逆境時(shí)的從容淡定,應(yīng)對(duì)背叛與失去時(shí)的寬容一笑。 反思不久前厭學(xué)的自我,不滿安排得緊湊的在校時(shí)間,不滿永遠(yuǎn)不讓你閑下來的家庭作業(yè),不滿過去得過且過混日子的自我,所以氣急敗壞,手忙腳亂,之后干脆撒手不學(xué)。其實(shí)我又是何其幸福,擁有給我安慰和鼓勵(lì)的朋友,對(duì)我充滿信心的教師,家長(zhǎng),更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點(diǎn)自我所沒有的,多回頭看看自我所擁有的,知足的你,便會(huì)擁有一顆波瀾不驚的寧靜和堅(jiān)毅的心。
知足是一顆感恩的心,當(dāng)懂得知足的時(shí)候,便會(huì)經(jīng)常被世界的贈(zèng)予打動(dòng),以為你一無所有,其實(shí)溺愛渾然不覺中已擁有很多,感激父母將你帶來這個(gè)世界,讓你感受到人生的神奇,世界的美麗;感激軍人們維護(hù)著和平,讓你看不到殘忍和暴力,嗅不到血腥;感激一路走來人們的陪伴,無論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我擁有無數(shù)寶藏,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有多少事物值得你去關(guān)愛,去感恩。
知足常樂議論文9
平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。
——題記
桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水,兩種截然不一樣的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的心來感激生活,感激命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。
“魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,甚至可能會(huì)付出慘重的'代價(jià)。
嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,徇私舞弊,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒有絕對(duì)令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對(duì)待生活。
可是知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙。
知足就是父母買給你玩具模片而你能自我拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽光。
知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就必須要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰、不易滿足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。
請(qǐng)記住:學(xué)會(huì)知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也僅有人人懂得知足,我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因?yàn)橹愠钒。?/p>
知足常樂議論文10
人生本無貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花,都有美的展現(xiàn),隨環(huán)境差異大,但我想野花一定有知足的信念才會(huì)有自然地嬌美。
波蘭的居里夫人,一聲苦研科學(xué),從不在生活,自己的相貌上花一點(diǎn)心思。與自己的丈夫在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室中多年研究,環(huán)境太艱苦的她從不抱怨任何。后來受美國邀請(qǐng),她只要求要一克鐳,不要任何奢華的東西。他覺得知足了,至少她覺得自己熱愛科學(xué),一切都無所謂。
暮然回首穿越歷史的煙云,陶淵明雖經(jīng)受“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的辛苦勞作,但仍有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適情態(tài),雖然沒有富裕的生活,但他仍未自己的安逸生活而滿足!白砦讨獠辉诰圃诤跎剿g也”,歐陽修貶謫,但他不自怨自哀,因與民共賞山水美景而滿足。
古人宋濂說:“以中有足樂者,不知口體之鳳不若人也!闭沁@種精神,才孕育了那么多古今賢人。我們總是會(huì)覺得別人有什么,我們沒有,為什么不會(huì)想一想我們有什么別人沒有。我們雖不有富家子弟的安享生活,奢華的著衣飾品,但我們有向上的生活態(tài)度,溫暖的小家愛我們的家人,這都能讓我們的精神上快樂,要知足現(xiàn)狀,為未來奮斗。
蒲公英的'絨絮飛散,它惋惜自己沒有了潔白絨球的美麗,但它高興于讓萬物看到那曇花一現(xiàn)的“飛雪”美景,然后抱著希望等待下一個(gè)美麗的自己。
人也應(yīng)該這樣,要多看到自己的長(zhǎng)處,自己擁有的,讓自己充滿信心。
知足吧,想想那些天生殘疾的孩子!知足吧!想想那些父母天天不在身邊的留守兒童!知足吧,想想那些貧困山區(qū)的人們!是否發(fā)現(xiàn),我們多么幸運(yùn)!不因奢華而煩惱,不因?qū)W習(xí)而苦悶,不因生活而抱怨。
知足者常樂,讓自己永遠(yuǎn)生活在快樂的塵世。
知足常樂議論文11
人們常說知足者常樂,但安于現(xiàn)狀時(shí)時(shí)知足,真的歡樂嗎?在我看來,知足未必常樂,而不知足者則常樂。
不知足,是生活的推動(dòng)器。
數(shù)萬年前的遠(yuǎn)古時(shí)代,正因?yàn)樵既瞬恢阌谌忝嬔纳罘绞,才有了熟食的產(chǎn)生和今日的我們。孔子,學(xué)識(shí)淵博卻不知足,在晚年時(shí)依舊周游列國,為了后世的思想而努力。愛迪生因不滿足于自我的發(fā)明,若干次的嘗試最終找到鎢絲,讓光明照亮了千家萬戶。
不知足方有前進(jìn)的動(dòng)力,不知足才能擁有更好的生活,不知足才能常樂。
不知足,是國家的根本點(diǎn)。
秦始皇能一統(tǒng)中國,就是因?yàn)闊o數(shù)次的.不滿足,所以不斷地改革完善,才有了秦國的強(qiáng)大。孟子曾說:“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡!比粢粋(gè)國家知足于現(xiàn)狀,沒有了“野心”,便將要滅亡。中國的改革開放,美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),法國的大革命,無不向我們證明了不知足對(duì)國家的重要性。不知足方有憂患意識(shí),不知足才能振興國家,闖出一片天地。
可是何為不知足呢?不知足就是不安于現(xiàn)狀,不甘于平庸,是有一種持久不滅的熱情前。不知足,使人勇往直,從中獲得的樂才是真正的樂。
不知足是“驛外斷橋邊,寂寞開無主”的獨(dú)賞之樂;是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膱(zhí)著知樂;是“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮”的無畏之樂。再看看此刻的我們,假使你經(jīng)過奮斗能夠擁有更好的未來,卻因知足而放棄,未來的你會(huì)是歡樂的嗎?所以,僅有不知足的人才能為了更好的未來去奮斗,在不斷的升華之中才能常樂。
不知足者常樂,這既是對(duì)我們的教導(dǎo),也是讓國家強(qiáng)大的動(dòng)力。讓我們從此刻開始做一個(gè)不知足的常樂者,讓祖國因我們的不知足而常樂于世界之林。
知足常樂議論文12
“委心任重,不失其為我。知足常樂,不愿乎其外!
——周頤《蕙風(fēng)詞話》
蕭伯納曾說,人生有兩大杯具,其一便是得到了你心愛的東西,占有欲得償后的空虛與淡漠,使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的棄之敝屣,卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上,實(shí)在是可悲可嘆可笑!
常聽有人說,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸,從沒有絕對(duì)之說,正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景,對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自我以往幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、瀝青路,還是阡陌小道、泥濘之途,都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來,彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首,定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來,自我早已滿載而歸:眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑,而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的.禮物。
“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這世上,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自我的好,別人羨慕不來,嫉妒不去,何必比這比那,沒有由來的在自我心里打下怨結(jié),“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無條件自信!弊晕业膬(yōu)勢(shì)或在此,或在彼,我們應(yīng)懂得珍惜此刻所擁有的完美,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉可是云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來,一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知!闭叨嘁印
有夢(mèng)固然是件好事,只怕沉溺于夢(mèng)境的完美而忘記在自我選擇的路上勇往直前,了解自我,珍惜自我,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂。
正如一位作者所說:“你的幸福我明白,明白無用,徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你明白,才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足!
知足常樂。
知足,方能長(zhǎng)樂。
知足常樂議論文13
春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)當(dāng)做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自我,就像人如果只看到自我沒有的,只會(huì)令自我郁悶,自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的歡樂,即使之后成功擁有了名和利,也是不歡樂的,何苦呢很多人為了名利放下親情、友情,等到之后才明白這些才是人生最重要的',可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,所以他們只能空悲嘆。不知足常悲,所以我們不要不知足,否則只會(huì)令自我后悔。
知足常樂。多想一下自我擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)歡樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田!迸c仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂!百書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是歡樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他可是分悲嘆自我,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱,何要浮名”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最終選擇理解命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)歡樂的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自我擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西,怎樣會(huì)不歡樂呢
知足常樂議論文14
快樂是人類社會(huì)眾望所歸的境界。
所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂的。
快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒有必要眼饞肚飽*老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂就在你心里。
我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人,就旁若無人而因此失去快樂的人。
能把名利得失置之度外,而凡事都能以誠相待的人一生將是快樂的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì),如:赤城待人的那種快樂。低待遇下一如既往工作的快樂,助人為樂一介不取的快樂,一片至誠去感化惡人的快樂,熱心被人誤解依然如故的快樂,信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂,盡責(zé)任吃苦耐勞的快樂,因?yàn)檫@些“快樂”能保持住人內(nèi)心的快樂,使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛,一句親切的.問候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神,快樂無處不有,唯有胸襟開闊的人,才能體會(huì)到。
形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂。樂山樂水各不相同。愛靜的人可以看書、聽音樂、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳?措娪啊⑸辖∩矸。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門創(chuàng)作,攝影、觀鳥,我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺,樂不可支。
人生苦短,歲月如流,樂天知命,為什么不樂樂陶陶的。
為什么要疾首蹙額,為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?
為什么要對(duì)那些你看不慣的人和事心煩率亂?
豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。
人世一切冤天屈地,無妄之災(zāi),榮華富貴,香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。
而人生長(zhǎng)著百年,短則數(shù)十寒暑,又有何值得耀武揚(yáng)威的,不過是煙云過眼矣?
人生如月,月滿則虧,凡事豈能盡人意,但求于心無愧。
無愧我心,則恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉,快樂起來吧!
蕓蕓眾生,綠水青山,名勝古跡,敞開心胸,便會(huì)云蒸霞蔚,快樂將永遠(yuǎn)伴隨著你!
知足常樂議論文15
知足常樂,是一種感覺,是一種愉悅,一種默契,一種品德。
因?yàn)橹愠罚覀冊(cè)陉幇抵心軌蚋惺荜柟,在雪野上能夠讀出暖意,在燥熱里能夠體悟清涼。知足常樂,是一種恬淡雅致,是一種淡泊明志,是超然脫俗,更有一種不一樣尋常的魅力。因?yàn)橹愠,我們才能夠讓丑貌吟出溫柔,讓寂寞綻放成鮮花,把郁悶當(dāng)成力量,甚至把平凡化成偉大。
知足常樂,就如淙淙流水,永而長(zhǎng)久;如盈盈春光,明麗而照人;如累累碩果,沉重而豐富;如綿綿秋雨,平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,無非是為了滿足自我的那種欲望而已。然而,又有幾人能順利地到達(dá)那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物實(shí)在是太多了,就像普希金童話中的那個(gè)老太婆,當(dāng)上女王后還想做海洋女皇,要讓天下所有人的國王都臣服于她的魔杖下;就像那神畫中的年輕人,獲得了黃燦燦的金子,卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的手指,最終,只能一無所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果,才刻意追求物質(zhì)上的豐盈,才一再抱怨自我的命運(yùn)如何悲慘,那種欲望就會(huì)像喝水一樣,總是越喝越渴的。
太多的追求,只能讓自我活得太累;太多的牽涉絆,只會(huì)讓自我日漸憔悴。好高騖遠(yuǎn)、貪慕虛榮,擁有也得不到真正的幸福的,得到的只是無盡的遺憾和怨恨!堅(jiān)持一種知足常樂的.心態(tài),能夠讓自我活得簡(jiǎn)便,活得自在,畢竟,世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不一樣,生活也有差異。可是,這也無須抱怨,不必憤懣,因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實(shí),知足常樂就是一種心態(tài),一種世界觀。
當(dāng)然,知足常樂,不是一種生活的停滯,心靈的閉塞,更不是生命的自我踐踏;它是一種物質(zhì)上的貧乏,精神上的富有;它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整。它與我們?nèi)プ非笞晕业膲?mèng)想沒有沖突,沒有矛盾。沒有藍(lán)天的深邃,能夠有白云的飄逸;沒有大海的浩瀚,能夠有小溪的潺潺;沒有鮮花的芬芳,能夠有小草的翠綠。
請(qǐng)堅(jiān)持一種知足常樂的心態(tài)吧。這樣,人生的花朵就會(huì)從容地綻放,人生路途也將充滿陽光!
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