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詩(shī)與遠(yuǎn)方議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍桑撐氖侵高M(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩(shī)與遠(yuǎn)方議論文1
如果現(xiàn)實(shí)，讓我們無法飛翔到遠(yuǎn)方，我們必須為了眼前生存的茍且而茍且，但我們心中要保留有一個(gè)詩(shī)意并且遼闊的遠(yuǎn)方。去不了真正的遠(yuǎn)方，但我們自己，要堅(jiān)守內(nèi)心那個(gè)無比遼闊的世界。
外界的.事情，我們無法把握，但我們唯一能把握的就只有我們心中的那個(gè)遠(yuǎn)方。
生活會(huì)養(yǎng)成我們世俗，我們變得必須接觸地氣，否則會(huì)被看成逃離世俗的邊緣人。就讓生活養(yǎng)成我們世俗，但我們要讓自己變得雅痞，就算很痞，也要耍得有情操。
生活不遙遠(yuǎn)，它讓我們聽見海里面四季怎樣變遷，讓我們知道春天如此短，她一去就不再來，只有一次�？粗巴饬鬟^的光，伸出雙手摸著。而心中的遠(yuǎn)方讓我們能掀起詩(shī)篇，讓懷念停留在那一天，永不改變像是一根線，讓所有的鐘表都停掉。你可以舉著一枝花，等著有人帶你去流浪，你也可以睡去在遠(yuǎn)方，像一個(gè)美麗童話。
我們心中的遠(yuǎn)方，可以允許我們瘋狂地做夢(mèng)，夢(mèng)那些我們不敢做的事，想那些不敢想的事，我們可以有很多質(zhì)疑。為什么天上有月亮？為什么地上有遠(yuǎn)方？為什么眼睛有淚光，看得天地之間一片白茫茫？為什么四季要歌唱？為什么我們要成長(zhǎng)？為什么有那么多墻？
而生活，眼前的茍且，卻要我們無時(shí)無刻不直擊，無時(shí)無刻不快速反應(yīng)。因?yàn)闆]有可以重來的機(jī)會(huì)。而詩(shī)意的遠(yuǎn)方允許你可以多次做夢(mèng)，錯(cuò)了還可以修改，直至盡善盡美，天下無敵。
生活匆忙，活的緊張，怎樣去做才可以放松，怎樣去做才可以堅(jiān)強(qiáng)，為了喚醒那些少年時(shí)的夢(mèng)想和希望，永遠(yuǎn)不再悲傷，詩(shī)和遠(yuǎn)方可以帶你暫時(shí)逃離那個(gè)地方。
世界太大，我們太小。去時(shí)高飛，歸時(shí)疲憊，披星戴月，好在有詩(shī)與遠(yuǎn)方天涯相隨。
讓我們保留一個(gè)凈土，給詩(shī)與遠(yuǎn)方，不要為了眼前的茍且，而忘了其他的美好。
詩(shī)與遠(yuǎn)方議論文2
在民間，有一首民謠，它由高曉松作詞，里面的一句歌詞就是“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野�！痹�(shī)和遠(yuǎn)方到底是什么，它為什么能夠牽引無數(shù)人們繼續(xù)探索的足跡？
在我看來，詩(shī)與遠(yuǎn)方是人們對(duì)于自己美好理想生活的期盼。許多人們?cè)诋?dāng)今時(shí)代已不滿足“當(dāng)下?lián)碛校共接诖恕�，他們充滿對(duì)未來美好生活的渴望，為自己構(gòu)建一張人生的藍(lán)圖，心之所向。所以人們夜以繼日的不停奮斗，馬不停蹄的滿地奔波。有了這份動(dòng)力，詩(shī)與遠(yuǎn)方是人們對(duì)未來的憧憬，因此在披荊斬棘的`道路上，他們精神有寄托、靈魂有激情、未來有希望。社會(huì)形態(tài)也正因每個(gè)人的滿腔熱情變得更加積極向上。社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，這些都少不了詩(shī)與遠(yuǎn)方的力量。
詩(shī)與遠(yuǎn)方也是一種心境。高曉松向往江南，追求詩(shī)和遠(yuǎn)方背著一把吉他走遍南北，闖蕩江湖，但并不是每個(gè)人都可以做到像高曉松這樣的灑脫。我們總會(huì)被現(xiàn)實(shí)所牽制。我個(gè)人認(rèn)為，追求詩(shī)與遠(yuǎn)方不一定需要做到周游列國(guó)，奔走四方，詩(shī)與遠(yuǎn)方更像是一種心境，是一種看遍生活中所有的不堪之后內(nèi)心依舊充滿美好的達(dá)觀。詩(shī)與遠(yuǎn)方只要我們?cè)谌粘Ｉ钪邪l(fā)現(xiàn)美，詩(shī)與遠(yuǎn)方在內(nèi)心，心中有詩(shī)便有遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方是青少年對(duì)于夢(mèng)想破釜沉舟的追求。二十一世紀(jì)的青少年們，人們常說：“年輕就是好，有活力，有追求�！钡S著年代的更替，青少年也有許多方面的壓力，不僅僅在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)，但這些都是我們眼前的茍且，我們不應(yīng)該被這些眼前的茍且而導(dǎo)致為追求夢(mèng)想的絆腳石。所以，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)好心態(tài)，在追求夢(mèng)想的道路上腳踏實(shí)地，在成為自己想成為的人的時(shí)候，那詩(shī)與遠(yuǎn)方一定是散發(fā)著你的鋒芒。既然想成功，就應(yīng)該大膽懷夢(mèng)。像歌德曾說過“不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無法打動(dòng)人心。”就算夢(mèng)想一次次的落空，也不要自暴自棄。享樂并不是作為一個(gè)青少年該有的心態(tài)，最好的心態(tài)應(yīng)該在路上，在追尋詩(shī)與遠(yuǎn)方的道路上，努力的人，清晨的陽(yáng)光最先照耀你！如果說青春是足跡，那么夢(mèng)想一定是遠(yuǎn)方。以擁抱美好的精神狀態(tài)靠近自己的目標(biāo)，以豁達(dá)的心境追求自己的理想生活。衡中學(xué)子張錫峰曾說過“生活明朗，萬物可愛，人間值得，未來可期�！�
書中有日月山河，世間有凡塵雜事，而我們心中滿載著的是——詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方議論文3
樓下，有一處樹草綠地。草地邊，一片巍峨的翠山。放學(xué)之后我喜歡在四樓觀察它們。置身在那些和善與靜默的植物之間，心里的緊張煩惱可以完全得以釋放。
樓下那鋪在地表的草地，帶給了整個(gè)校園一場(chǎng)詩(shī)的饋贈(zèng)。夜靜了，草地邊那幾盞古雅的燈泛著黃暈的光，也暈染了圍在一旁的綠松。這樣銅黃與松綠交相輝映，好似造成了一種視覺的交響樂。一株株的翠草緊貼在地面，但又不像是扎根在土地中的。草地有一處是綠色，有一處是巖黃，像黃蘚一般。此處的灌木叢與草地相結(jié)合，宛如一章美妙的樂譜。在草地旁，學(xué)校安置了兩把公園式長(zhǎng)椅。課間或放學(xué)時(shí)，就會(huì)有三兩個(gè)同學(xué)，勾手搭背朝長(zhǎng)椅走去，坐在那里，或嬉戲，或耍鬧，或談笑。這樣的動(dòng)靜結(jié)合，自有一種校園的獨(dú)特風(fēng)光。
草地的上面，便是一片巍峨的翠山。山底，是土黃色的，凈是沙土，無一絲生命之綠。可越往上看，越看得有趣。幾乎山腰以上布滿了翠綠，布滿了生機(jī)。從未去過山上的我，對(duì)這一方天地充滿了期望，也覺得很是神秘。山腳的幾戶人家，有一種城中城的感覺，他們“占山為王”，打造屬于自己的小天地。山是綠的，墻是紅的，屋頂?shù)耐呤前椎模奂t的門簾旁貼著那燦爛的春聯(lián)，宛如童話中的地方，自由自在，無拘無束，不開心時(shí)還可以吼幾聲。樹林中，有一處更讓我不可思議的地方——寺廟。碧瓦飛甍的'大殿在樹林中只露出了它的頂端，它的后面似乎還跟著類似于清真寺的白墻紅瓦的廟宇。也許，在我偶然發(fā)現(xiàn)這座寺廟時(shí)，寺中的和尚與方丈正在打坐念經(jīng)，就那樣避開了城市的喧囂。山頂上的一座小亭子，又為這座山添了一筆詩(shī)意。我羨慕著那居住于裊裊青煙中，被萬林環(huán)繞著的隱客。每當(dāng)“深林人不知，明月來相照”誦起時(shí)，我便聯(lián)想到了他們。沉沉的暮色中，明月升起時(shí)，晚風(fēng)吹林際，我便猜著隱客們必是靜靜坐著，看遠(yuǎn)方綠松翠柳，也定是“日長(zhǎng)風(fēng)靜，花影閑相照”般美好。
就這樣，站在屬于自己的四樓樓道，我一遍遍遙想距我近在咫尺的北坡。腦海里不由得冒出“詩(shī)與遠(yuǎn)方”這樣的詞語。在我的認(rèn)識(shí)里，“遠(yuǎn)方”是一種美好的存在，是夢(mèng)境的期盼，是一位在水一方的“伊人”，是一切美好的事物。那么，這方天地是我的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”嗎？它與我不足五百米的距離，但卻仿佛是真與夢(mèng)的臨界點(diǎn)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。那近在咫尺的遠(yuǎn)方，我卻從未曾親臨感受過。不知道當(dāng)我在那山中樹林里聽著木魚與懵懂的念經(jīng)語，耳邊回響著鳥兒婉轉(zhuǎn)的鳴聲，是否會(huì)有一種美妙感受？現(xiàn)實(shí)的我面對(duì)每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，能做的就是在心里一遍一遍地描繪它，想念它，思量它，然后，做一個(gè)孤獨(dú)的守望者。
我多么想走向那詩(shī)意的遠(yuǎn)方……
詩(shī)和遠(yuǎn)方的議論文篇一落清居，一片幽林，一人一筆一書，人生不過如此。春有花開，夏有蟬鳴，秋有清風(fēng)，冬有枯葉。我眼中的詩(shī)與遠(yuǎn)方，是遇見。遇見一人；是戲觀，戲觀一生。
詩(shī)，不過是人間百態(tài)；遠(yuǎn)方，不過是行走在未來。人間百態(tài)，人、事、物；人間百感，喜、喪、怒；人間百情，家、友、戀。我眼中的詩(shī)是“酒肉朱門臭，路有凍死骨�！钡奈飸B(tài)炎涼，卻亦是“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！钡挠職馀c信心。古詩(shī)，是中國(guó)文化的獨(dú)有特色；詩(shī)道，是中華文化的傳承之美。詩(shī)，是美于意境，是“丑”于現(xiàn)實(shí)，是憂于社會(huì)，是興于國(guó)家。反影我國(guó)古代社會(huì)的詩(shī)詞歌賦，是“興，百姓苦；亡，百姓苦�！钡陌傩罩皇恰鞍最^搔更短，渾欲不勝簪�！迸c“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！钡膫�(gè)人憂愁�？闯鑫覈�(guó)大好河山，是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無�！钡臏厝嶂l(xiāng)……
行走未來，是展望明天，完成今天，回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，路在腳下。未來又有何妨？是自己的路。遠(yuǎn)方是夢(mèng)，未來是現(xiàn)在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現(xiàn)在，現(xiàn)在的未來將要來，時(shí)光匆匆，不知不覺，人生之旅已有了十幾年的行程。詩(shī)與遠(yuǎn)方在我眼中，是佛曰：美哉！我說：美妙。詩(shī)與遠(yuǎn)方是碰撞的情意，思維的火花，詩(shī)與遠(yuǎn)方又或是詩(shī)與當(dāng)下。握住一支筆，翻開一本書，望著一片林，生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗，它可以簡(jiǎn)單，樸素，美好。
放下工作，放下手機(jī)，放下憂慮，去吸一吸新鮮空氣，逐一逐田野，追一追春蝶，踏一踏清水，或這便是我眼中的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方議論文4
我有一位姐姐，已經(jīng)年過而立之年。但是，平時(shí)和她聊天談吐的時(shí)候，總感覺她還是更像一個(gè)年輕人，不僅對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)流行語信手拈來，并且對(duì)許多新鮮事物都懷著熱情與好奇心，她的心態(tài)和年齡仿佛不太一致。
在我身邊的成年人很多，卻更多庸俗無趣，少有這位姐姐這樣的青春活潑、浪漫溫柔。一次，我便好奇地和她提起了這個(gè)話題。
聽到這個(gè)問題，姐姐笑著說，有很多人都問過她類似的問題。她告訴我，她能給人一種年輕的感覺，一方面是因?yàn)槠綍r(shí)經(jīng)常上網(wǎng)，跟網(wǎng)絡(luò)接觸得比較多，所以習(xí)慣于和我們聊天的時(shí)候使用一些網(wǎng)絡(luò)的語言；另一方面是因?yàn)樗x擇的是丁克，日子里沒有那些柴米油鹽和一地雞毛，經(jīng)濟(jì)條件也不緊張，想要吃喝玩樂隨時(shí)都可以去。
“你知道嗎？我保持了一種比較年輕的心態(tài)，但也失去了很多�！蹦俏唤憬阏f。你的歲月靜好不一定是有人替你負(fù)重前行，也有可能是你自己放棄了肩膀上的重?fù)?dān)。那位姐姐說，丁克最大的一個(gè)好處，便是不會(huì)把生活陷落于廚房、奶瓶和學(xué)區(qū)房。他們不需要接送孩子，不用擔(dān)心輔導(dǎo)作業(yè)的雞飛狗跳，也不必去研究各種各樣的育兒經(jīng)驗(yàn)，并且也不會(huì)因?yàn)轲B(yǎng)育孩子的開銷變得捉襟見肘，進(jìn)而深陷在金錢的困境里把日子過的特別無聊。
記得是哪位作家說過，結(jié)婚之前每個(gè)母親也都是懷著夢(mèng)幻的少女，吹著肥皂泡做著粉紅色的夢(mèng)。父親想必也一樣有著他們自己的愿望，想要鮮衣怒馬、浪跡天涯、做個(gè)江湖大俠吧？但是，一旦他們有了孩子，就不得不整天想著一些比較“俗氣”的事情，生活就會(huì)逐漸變得越來越平凡無奇、瑣碎無趣，他們的狀態(tài)也離我們口中的年輕人越來越遠(yuǎn)了。當(dāng)我們想著如何買到一本新書、一件新裙子，他們卻要想怎么樣用比較少的錢買到更多的.東西。
一個(gè)人的生活狀態(tài)變了，生活的方方面面都不比往昔，那些浪漫的夢(mèng)幻也就漸行漸遠(yuǎn)。選擇了生育，那么注定就不再自由。只是，這份放棄背后是更加偉大的付出與擁有，當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人，那份成就感是無與倫比的。這也是為人父母的偉大之處，是他們最值得欽佩的奉獻(xiàn)。
當(dāng)他們老了，也當(dāng)我們老了，如果有子女膝下承歡，有闔家團(tuán)圓、四世同堂，那么所有的放棄都值得，也都偉大。他們放棄了詩(shī)與遠(yuǎn)方，成就了更為宏大的事業(yè)。
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