作弊何時(shí)休議論文800字

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你所見過的論文是什么樣的'呢？以下是小編為大家整理的作弊何時(shí)休議論文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　河水再清澈，也不可能沒有泥沙混雜，陽光再強(qiáng)烈，也有四季不能照耀之處。若要論作弊何時(shí)止，則以小大論之可矣。以小觀之，則考試之道不廢而作弊不息；以大觀之，則文明不亡而作弊不止，何也？利使之然也。

　　考試耳，自隋開科舉而歷代沿襲之，昔曰科舉今曰考試，昔熟讀儒家經(jīng)典而取士，今設(shè)百科而取才，嗚呼，名變而實(shí)相似矣！而科舉取士千余載，作弊代代皆有，實(shí)乃中舉之利大，高官厚祿唾手可得，歡之樂之，而落第之弊，亦為十年毀于一旦，痛之涕之矣。何作弊層出而不窮？國人皆以勝者為才而敗者為庸，且考試為辨才與庸之途徑耳！天下之大，人海茫茫，皆曰才不實(shí)，皆曰庸不實(shí)。若為庸人，則恥笑于鄉(xiāng)里，若為才子，則天下交相稱譽(yù)�？荚嚍楸娌排c庸之途徑耳，物以稀為貴，若實(shí)力確不濟(jì)如何？答曰：“唯作弊耳。”吾亦嘗于考試作弊，翻書而思維清，攜手機(jī)而天下無敵！翻書者，其實(shí)力為考試所需之半，攜手機(jī)者，幾無實(shí)力以應(yīng)考試。若皆以清白之身應(yīng)于考試，則罪于老師而禍于家長，辱于同學(xué)而恥于同族。曰：“不作弊，必失利，何苦而不為之？”今之天下，以考試為利益分配之前提，好比一鹿，取角者英雄，取肉者才子，取毛者中人，一無所得而又食嗟來之食者，下下而下下者也。天下唯有一鹿以應(yīng)蕓蕓眾生，而人又皆不甘于賤于他人，故不擇手段而爭(zhēng)先恐后，此為考試作弊之根源矣！由此觀之，作弊實(shí)正常不過矣，古今皆然，人皆好利，若欲除考試作弊之現(xiàn)象，莫若去其根基，廢考試之道，或使天下之人皆為傻缺，智障，口齒不清而生活不能自理之徒耳！此兩道皆不能為之，故考試作弊難休矣。

　　大論作弊，而天下皆為此！若吾為一高級(jí)官吏，吾友送禮于吾，托吾為其子在吾部下謀一肥缺，說托辭易，若為吾之深交摯友，若為吾之刎頸之交，若為吾之老上級(jí)，何敢辭？由此推及于天下，此事不計(jì)其數(shù)耳！此非作弊耶？此實(shí)作弊耳。一低級(jí)人員勤勤勉勉可以升職，若爾空降一人，無功勞，無貢獻(xiàn)，無業(yè)績(jī)，忽為上級(jí)，此非作弊？此更可惡于考試作弊！今之社會(huì)，打老虎而拍蒼蠅，社會(huì)風(fēng)氣似為之一清。吾父笑曰：‘’抓肥鼠而殺之，拿饑鼠以放谷倉！”強(qiáng)人政治，最懼人亡政息。觀世界文明皆有此作弊者，無一例外矣！若文明不毀，利益不息，怎能沒有此作弊之行！但又有誰愿意回歸野蠻？故曰，文明不亡而作弊不止。

　　天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。諸子曰“茍過直，非治國之道；茍過縱，亦非治國之道�！笨荚囎鞅�，社會(huì)作弊，不毀其根基則不能絕矣！莫若因利導(dǎo)勢(shì)，或以大利越小利，轉(zhuǎn)人之目光心性，亦可成大同之世。

　　由此觀之，作弊實(shí)為作假，假乃真之對(duì)立面，有真，便不會(huì)無假，故作弊不會(huì)休止，但善為政者可引流也。

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