知恥而后勇議論文范文（精選10篇）
大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，特別是占有重要地位的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方法的評論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。那要怎么寫好這類型的作文呢？下面是小編收集整理的知恥而后勇議論文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
知恥而后勇議論文 篇1
世界之大，勇者當(dāng)頭。自不知恥，何以為勇？“恥”是人們千避萬諱的字眼，但也是人生中踏上成功的必經(jīng)之路�！爸獝u而后勇”，是千百年來中華美德的結(jié)晶，是歷史跑道上催人奮進(jìn)的槍響，是宇宙萬物生存發(fā)展的前提。因此，“知恥而后勇”自古不變的真理。
“知恥而后勇”是名家志士的真實(shí)寫照。能夠承認(rèn)恥辱的人就像微弱的一團(tuán)火，不久就可以燃燒整個(gè)草原。人若能達(dá)此境界，也可謂不枉此生。南唐后主李煜，“故國不堪回首月明中”，成為千古絕唱；唐代詩人杜甫，恨“隔江猶唱后庭花”，道出愛國深情，波蘭綱琴家肖邦，棄安逸悠哉之心，創(chuàng)造驚世舞曲。三者皆深知亡國之朝之恥，勇頌情懷。面對“恥”，若能坦然，其之度也必非一般。
“知恥而后勇”，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件�！坝隆比缫惠v開墾農(nóng)田的托拉機(jī)，而“知恥”則是元油和動(dòng)力。如果沒有他們，你寸步難行，而他們的存在，使開發(fā)無處不在�！柏氂蛧敝�，激勵(lì)數(shù)萬油田工人奮力堪測，讓大慶創(chuàng)中國之奇跡；法西斯之名，引得德國民眾知恥阡悔，受世界人民敬仰。如若沒有承認(rèn)羞恥的勇氣，又怎能在變化中求得生存和發(fā)展？
相反，卻若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以恥為榮，只能成為歷史的笑柄，最終也得淹沒在嘲笑和鄙視之中。比如日本，不敢干接受現(xiàn)實(shí)的制裁，一方面篡改侵華歷史，另外還參拜靖國神會(huì)。這只能將自己的尊嚴(yán)踩在腳下，將社會(huì)的發(fā)展推入無底深淵。
所以，“知恥而后勇”是一根翯，將人生的船劃向成功的比岸；“知恥而后勇”是一束箭，將信念射向光明的頂點(diǎn)；“知恥而后勇”是一片林，將誓言撐向無邊的藍(lán)天。
“知恥而后勇”是名家志士的真實(shí)寫照，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。同樣，也是一條自古不變的真理。
知恥而后勇議論文 篇2
我們每個(gè)人都應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，然后在自己跌倒的地方重新站起來。這就是人們常說的：知恥而后勇。
有一位學(xué)者朱起風(fēng)，曾因弄不清"首施兩端"和"首鼠兩端"可以通用，結(jié)果受到了人們的嘲笑。從此朱起風(fēng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后寫出了百萬字的【辭通】。后來被人們贊揚(yáng)。
朱起風(fēng)在嘲笑中奮起的事跡，是我很受啟發(fā)。的確，人并不是生來就是十全十美的，只要是人，就總會(huì)有缺點(diǎn)，總會(huì)犯錯(cuò)誤，但重要的是自己能否將各種嘲笑諷刺挖苦等等化為自己前進(jìn)的動(dòng)力；從失敗的地方奮起，從摔倒的地方爬起來。
當(dāng)然，還有很多古人，在這方面為后人留下了千古佳話。越王勾踐，被俘后在吳國養(yǎng)馬多年臥薪嘗膽，歷盡磨難，回國后發(fā)奮圖強(qiáng)，最終戰(zhàn)勝了吳國。宋朝岳飛時(shí)時(shí)不忘”靖康恥，猶未雪"，率領(lǐng)岳家戰(zhàn)沙場，立下汗馬功勞，成為后人愛國的模范。這些都是知恥而后勇的典型事例。
我們常在學(xué)習(xí)中犯一些錯(cuò)誤，比如：課堂上當(dāng)眾讀錯(cuò)了字，寫作文時(shí)不對題。這些，都容易引起同學(xué)的嘲笑，但假如自己犯了錯(cuò)誤受到嘲笑，我們就應(yīng)該對于這嘲笑，既不能充耳不聞，也不能繼續(xù)犯相同的錯(cuò)誤。
同時(shí)，我們還要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己的不足，多想老師、同學(xué)請教。這樣，不斷去改正彌補(bǔ)自己的不足，這樣，至少在別人眼里，自己是完美的。
"知恥而后勇"這句話應(yīng)該成為我們每個(gè)人的座右銘。
知恥而后勇議論文 篇3
世界之大，勇者當(dāng)頭。自不知恥，何以為勇？“恥”是人們千避萬諱的字眼，但也是人生中踏上成功的必經(jīng)之路。而“知恥而后勇”，是千百年來中華美德的結(jié)晶，是歷史跑道上催人奮進(jìn)的槍響，是宇宙萬物生存發(fā)展的前提。
自古以來我國就是禮儀之邦，榮辱觀念古今有之。大凡名人志士蒙受羞恥之后，知恥而后勇。但是，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我們遺憾地看到一些不知羞恥的行為。就拿食品安全事件來說吧，盡管政府和媒體已經(jīng)加緊對此類事件監(jiān)督曝光，但仍然有人頂風(fēng)作案。“瘦肉精”頻頻出現(xiàn)，“地溝油”陰魂不散。近日，“小悅悅”危在旦夕，兩名肇事司機(jī)卻置若罔聞，將最基本的仁義道德拋到九霄云外，十八名路人冷漠無情，早就遺忘了我們民族互助互愛的優(yōu)良傳統(tǒng)。而救人者陳阿姨，一個(gè)生活在社會(huì)底層的小人物，她的飽含熱心，積極行善，卻換來了部分網(wǎng)友的冷嘲熱諷。
作為中華民族的一員，我們難道不感到羞恥嗎？作為當(dāng)今的中學(xué)生，我們難道可以袖手旁觀，獨(dú)善其身嗎？作為一名即將成年的新時(shí)代公民，我們?yōu)楹尾荒艹珜?dǎo)大家蒙羞之后，自我剖析，知恥而后勇呢？
確實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)而且必須承認(rèn)一些國民素質(zhì)不高，我們也看到個(gè)別政府官員物欲橫流，貪贓枉法。即便如此，我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自己的丑陋，看清自己的丑陋，知恥是后勇的前提，知恥才能洗心革面，悔過自新。
1998年水災(zāi)之時(shí)，社會(huì)各界慷慨解囊；汶川地震之際，多少中華兒女義無反顧，自發(fā)沖向?yàn)?zāi)場；車禍之后，陳阿姨向小悅悅伸出了援助之手； 大雨中靈巖山下，少女為殘疾老人擋風(fēng)遮雨……我們不會(huì)孤單，在我們的身邊仍然有許多人在救死扶傷；我們信心百倍，在我們的周圍有那么多人舍生取義；我們一定會(huì)成功，因?yàn)樯磉呌泻芏嗳朔瞰I(xiàn)愛心……
伸出你溫暖的手，去倡導(dǎo)真善美的良好社會(huì)風(fēng)氣； 奉獻(xiàn)你真誠的愛，去實(shí)踐正義和關(guān)愛的人性。同時(shí)，也請你慷慨地展示你高尚的靈魂，去追求謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，剖析自我，明辨是非，知恥后勇。
知恥而后勇議論文 篇4
歷史是用血和淚寫成的，在那些扉頁上，都為偉大的人留下光輝的足跡，同時(shí)，也為后人講述了一個(gè)個(gè)辛酸的故事。
我不知道司馬遷是怎樣一個(gè)人，但我至少了解了是站在歷史恒河中一位偉大的史學(xué)家，他帶著他的夢想成就了他的事業(yè)。也許沒有那次的恥辱，也就不會(huì)成就一部偉大的《史記》。幾多朝代升起又降落了，但他將他的靈魂傾注在他的事業(yè)，讓千秋萬世都為他喝彩。
我不了解魯迅的人生，但我知道他是一位戰(zhàn)士，他站在歷史的前沿告訴我們的是對一個(gè)民族的期盼，腦子里浮現(xiàn)出他看到那部電影時(shí)滿臉漲紅的場景，那會(huì)是怎樣一把利劍無情地插入他的心，讓那滿腔熱血感到一種極端的恥辱�？粗奈淖郑嗍浅爸S的語氣，而在那些文字的背面，隱藏著的是一個(gè)愛國志士的情感，他用他的筆警示著一個(gè)民族，用他的熱忱喚醒一個(gè)個(gè)曾經(jīng)麻木的頭腦。
我不了解八國聯(lián)軍是用怎樣一副丑惡的嘴臉在中國燒殺掠奪，但我至少翻開歷史書，看到的是一張張麻木的臉，一雙雙呆滯的眼。我想任何一個(gè)中國人都會(huì)有一種撕心裂肺的疼痛，那是對一個(gè)民族的失望，那副吸著鴉片而近似于眍髏的嘴臉，是怎樣的一種情態(tài)。我想一個(gè)人如果沒有一種知恥感，也就不能成就偉業(yè)，而是沉淪下去；如果一個(gè)民族沒有了知恥感，這個(gè)民族還有什么未來？每每想到后來中國人為自己戰(zhàn)斗、為民族戰(zhàn)斗的場面，我也會(huì)心生一種欣慰，一種對民族覺醒的自豪，縱然那沿路的犧牲也會(huì)讓我覺得惋惜，但至少讓一個(gè)民族已經(jīng)起來。
古人說知恥而后勇，縱觀歷史，這話的確不假。在歷史上，許多民族當(dāng)受到恥辱時(shí)，都會(huì)崛起捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。那是一種對自尊的堅(jiān)決與捍衛(wèi)，那種力量是任何阻力都無法與之抗衡的。
做人亦如此，當(dāng)受到挫折抑或是恥辱時(shí)，縱然自尊心受到了挫敗，但人的靈魂卻是永遠(yuǎn)不可被戰(zhàn)勝的，正如勾踐有亡國之痛，他還是用臥薪嘗膽改變了命運(yùn)。那種知恥的態(tài)度讓他的血管里流淌著一種叫勇氣的液體，讓他最終挽回了尊嚴(yán)，也為后人留下了佳話。
魯迅說：沉默啊，不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。如果做到知恥而后勇，就不會(huì)選擇滅亡。
知恥而后勇議論文 篇5
清末學(xué)者朱起鳳曾因弄不清楚“首施兩端”與“首鼠兩端”可以通用，都是猶豫不決的意思，結(jié)果誤批了學(xué)生的作文，受到人們的嗤笑。他從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，收集了三萬條這類詞語，加以解釋，著成了300萬字的《辭通》。這本書后來成為人們學(xué)習(xí)古文的工具書。
朱起鳳在嘲笑中奮起的事跡使我很有感觸，人無完人，在生活、工作、學(xué)習(xí)中總會(huì)暴露自己的許多缺點(diǎn)，有時(shí)甚至犯可笑的錯(cuò)誤。對于我們中學(xué)生來說，由于讀的書不多，閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)少，這類事更容易發(fā)生，這時(shí)，就需要有朱起鳳的精神，把各種嘲笑、諷刺、挖苦化為自己的動(dòng)力，從失敗的地方奮起。這就是人們常說的“知恥而后勇”。
許多古人在這方面為后人留下了千秋佳話。秦穆公曾三敗于晉，但他毫不服輸，練兵蓄糧，最終親率大軍殺敗晉軍，一雪崤山大戰(zhàn)之恥，威震諸侯。越王勾踐被俘后在吳國養(yǎng)馬多年，臥薪嘗膽，歷盡磨難回國后發(fā)憤圖強(qiáng)，最終橫掃吳國，誅殺吳王，成為“春秋五霸”之一。宋朝岳飛時(shí)時(shí)不忘“靖康恥，猶未雪”，率岳家軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場，立下汗馬功勞；蘇秦曾在落魄時(shí)受人羞辱、冷落，后來發(fā)憤圖強(qiáng)，成為一代雄辯之士，終掛六國相印，名揚(yáng)天下；蒲松齡曾屢試落第，至于他是否受到家人、朋友、同窗的嘲笑，無從考證，但他后來傾心著就的《聊齋志異》卻成為中華民族文化寶庫中的明珠。
今天，這類事例就更多了。中國女排以前的最好成績是世界第四名，當(dāng)前三名的隊(duì)伍走上高高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，她們暗暗地把這一時(shí)刻當(dāng)作永久的“恥辱”，從此刻苦訓(xùn)練，在世界杯賽、世界錦標(biāo)賽、奧運(yùn)會(huì)上終于實(shí)現(xiàn)了“五連冠”的宿愿。中國乒乓球隊(duì)在第三十五屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上大敗，男子只獲得混合雙打一項(xiàng)冠軍。但兩年后，他們終于囊括了第三十六屆世界乒乓球錦標(biāo)賽的全部冠軍和單項(xiàng)亞軍，創(chuàng)造了乒壇史上的奇跡。這些都證明了“知恥而后勇”這句話的正確性。
我們常在學(xué)習(xí)中犯一些錯(cuò)誤，如上課當(dāng)眾讀了錯(cuò)字、與同學(xué)談?wù)摎v史人物時(shí)張冠李戴、寫作文時(shí)文不對題、說些風(fēng)馬牛不相及的話。這些都容易引起同學(xué)們的笑話，同學(xué)犯了錯(cuò)誤，不應(yīng)該嘲笑、諷刺。假如自己出了錯(cuò)而受到嘲笑時(shí)，該怎么辦呢？對于這笑聲，既不要充耳不聞，繼續(xù)犯可笑的錯(cuò)誤，也不要千方百計(jì)為自己掩飾、辯解，當(dāng)然更不能去報(bào)復(fù)同學(xué)，正確的態(tài)度應(yīng)該是把這作為一種“恥辱”，發(fā)憤去學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己知識的不足。同時(shí)，我們還要主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、尋找自己潛在的不足。
“知恥而后勇”應(yīng)該成為我們的座右銘，我們要多發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn)，多“知恥”，也要多“后勇”，這樣，我們將會(huì)獲得更多的知識。
知恥而后勇議論文 篇6
縱觀世界千年歷史，榮與辱相互交替演繹著一部部從興盛走向敗亡的朝代史。窮而興，富而亡，富不過三代，一幕幕的景象，都在向我們講述，知恥而后勇的故事。
三千越甲可吞吳，這不是勾踐的大話。這三千虎狼之師，是用那恥辱與與汗水所鑄就的。忍辱負(fù)重，造就了他們鋼鐵般的意志，他們已經(jīng)被恥辱的枷鎖禁錮的.體無完膚，他們不要再過這種暗無天日的生活，他們要復(fù)仇。當(dāng)恥辱與復(fù)仇的火花燃燒在他們的心田之上，一切的困難，都將要付之東流，無所匹敵。
是的，奴性！從人們出生的時(shí)候就已經(jīng)被深深地印刻在了他們的意識。幸福的生活，只能不斷地消磨他們的心志，最終將消失在歷史的洪流當(dāng)中。而當(dāng)恥辱感降臨到人們的身上時(shí)，才能意識到，原來他早已被打磨入平凡之中。不甘…一顆不服輸?shù)男�，將你所消逝的菱角找回，成為自我的主宰�?/p>
古人說知恥而后勇，縱觀歷史，這話的確不假。在歷史上，許多民族當(dāng)受到恥辱時(shí)，都會(huì)崛起捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。那是一種對自尊的堅(jiān)決與捍衛(wèi)，那種力量是任何阻力都無法與之抗衡的。
有人說，四年的高中生活，那才稱得上完美。三年的苦讀，再迎接失敗的光臨。恥辱感，刺痛著身體里的每一條神經(jīng)�？捱^，笑過后，抬起頭，更堅(jiān)定的面對挑戰(zhàn)。那時(shí)惡成功之果，我想，才是成熟了的吧…一個(gè)人的成長，不要太順了，斗志，又是是需要恥辱來激發(fā)的。不要逃避灰色的過去，那是恥辱，但，那也是你前進(jìn)的動(dòng)力。正視他，正視那些讓你痛心的恥辱，用他不斷地刺痛你的心神。還想回到那些暗無天日的日子嗎？不是的話，打起十二分的精神，去奮斗，知恥而后勇。
做人亦如此，當(dāng)受到挫折抑或是恥辱時(shí)，縱然自尊心受到了挫敗，但人的靈魂卻是永遠(yuǎn)不可被戰(zhàn)勝的，正如勾踐有亡國之痛，他還是用臥薪嘗膽改變了命運(yùn)。那種知恥的態(tài)度讓他的血管里流淌著一種叫勇氣的液體，讓他最終挽回了尊嚴(yán)，也為后人留下了佳話。
魯迅說：沉默啊，不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。如果做到知恥而后勇，就不會(huì)選擇滅亡。
知恥而后勇議論文 篇7
“唰唰唰"知恥而后勇幾個(gè)大字重重地印在黑板上。
我同桌蘆奇走到講臺(tái)前，把幾個(gè)小紙條送到邢老師手里，然有退回到座位上。
原來是因?yàn)樘J思奇與七班的李天皓在操場上說了幾句話，被李天皓身旁迷戀著他的女看到了，心里酸酸的，很不是津味，便生起了嫉妒的心火，壓打不住內(nèi)心波瀾起伏的心情，在放學(xué)人山人海的時(shí)候，塞了幾張紙條給她。盧思奇擠了出去，淡然的拿出口袋里的紙條，發(fā)了個(gè)朋友圈。里面的內(nèi)容簡直不堪入目。而且還說了盧思奇的家庭方面。我看到這時(shí)，就在想：“她是不是吧哭了啊，因?yàn)樗看胃抑v她家庭的時(shí)候，眼淚都會(huì)順流而下，更合況，這是往她傷口上撒鹽，換成誰，誰能忍得了��！班里同學(xué)見了，紛紛與邢老師討論，如何幫的盧思奇。
邢老師告訴我們：這種人是缺乏人格修養(yǎng)的。其實(shí)，這件事從上學(xué)期就開始了。那幾個(gè)女生大酸了吧，太讓人生氣了。我都不知道該怎么安慰盧思奇了，她一定很痛吧。老師讀這張紙條上的內(nèi)容時(shí)，我看向盧思思看，她的臉上掛著幾薄涼，這次她一定要堅(jiān)強(qiáng)起來。
希望這種沒道德素質(zhì)的學(xué)生能夠成熟起來，不再做傷害別人的事情。
知恥而后勇議論文 篇8
清末學(xué)者朱起鳳，曾因弄不清“首施兩端”和“首鼠兩端”可以通用，結(jié)果誤批了學(xué)生的作文，而受到人們的恥笑。從此，他奮發(fā)學(xué)習(xí)，收集了3萬條詞語，加以編排，博舉例證，加以解釋，著成了300萬字的《辭通》。后來，這本書成為人們學(xué)習(xí)古文的必備工具書之一。
朱起鳳在嘲笑中奮起的事跡，使我很受啟發(fā)。金無足赤，人無完人，人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中總會(huì)暴露自己的許多缺點(diǎn)，有時(shí)甚至犯可笑的錯(cuò)誤。對于我們中學(xué)生來說，由于讀的書不多、閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)少，這類事更容易發(fā)生。這就需要有朱起鳳的精神，把各種嘲笑、諷刺、挖苦化為自己的動(dòng)力，從失敗的地方奮起。這就是人們常說的“知恥而后勇”。
還有許多古人，在這方面為后人留下了千古佳話。秦穆公曾經(jīng)被晉國打敗過三次，但他不服輸，養(yǎng)精蓄銳，最終親率大軍殺敗了晉軍，威震諸侯。越王勾踐，被浮后在吳國養(yǎng)馬多年，臥薪嘗膽，歷盡磨難，回國后發(fā)憤圖強(qiáng)，最終橫掃吳國，成為“春秋五霸”之一。宋朝岳飛時(shí)時(shí)不忘“靖康恥，猶未雪”，率“岳家軍”轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場，立下漢馬功勞。蘇秦，也曾在落魄時(shí)受到家人的冷落，后來他發(fā)奮苦讀，“頭懸梁，錐刺股”，成為一代雄辯之士，終掛六國相印，名揚(yáng)天下。蒲松齡曾屢次落榜，但他后來精心著成的《聊齋志異》卻成為中華民族文化寶庫中的明珠。這些，都是“知恥而后勇”的典型事例。
我們常在學(xué)習(xí)中犯一些錯(cuò)誤，比如課堂上當(dāng)眾讀了錯(cuò)別字、與同學(xué)談?wù)摎v史人物時(shí)張冠李戴、寫作文時(shí)文不對題，這些，都容易引起同學(xué)們的嘲笑。同學(xué)犯了錯(cuò)，不應(yīng)該嘲笑他，但假如自己犯了錯(cuò)受到嘲笑時(shí)，又該怎么辦呢？對于這笑聲，既不要充耳不聞，繼續(xù)犯可笑的錯(cuò)誤，也不要千方百計(jì)的為自己掩飾、辯解，當(dāng)然更不能去報(bào)復(fù)同學(xué)，而應(yīng)以此為“恥辱” ，發(fā)奮學(xué)習(xí)，以彌補(bǔ)自己的不足，不再出類似的笑話。
同時(shí)，我們還要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己潛在的不足，多向老師、同學(xué)請教�！叭朔鞘ベt，孰能無過�！庇辛恕斑^” ，努力改其“過” ，才能不斷進(jìn)步。
“知恥而后勇” ，這句話應(yīng)該成為我們每個(gè)人的座右銘！
知恥而后勇議論文 篇9
前幾天我和朋友玩到很晚，回家興致很高。我一進(jìn)屋，我媽就把我叫到她面前說：“你知道你考了多少分嗎？”我搖搖頭說：“不知道。”我媽對我說：“你語文才88.5分！”語氣中有憤怒，有悲傷，有無奈。聽到這里，我震驚了，沉默了，心想：“你怎么只考這么一點(diǎn)點(diǎn)？”
7月3號去學(xué)校拿卷子，只考了這么多分。仔細(xì)檢查，關(guān)于語文判斷知識有五個(gè)錯(cuò)題，都是文中常識。作文也扣了5分，因?yàn)橹粚懥藥讉�(gè)干巴巴的字，像一朵美麗的花，沒有雨水的滋潤，嫩葉干枯，一點(diǎn)也不生動(dòng)。還有幾個(gè)簡單的問題是錯(cuò)的。
中午回家把試卷交給爸爸。爸爸看完之后半天沒說話。過了一會(huì)兒，他對我說：“我給你講個(gè)成語�！蔽覜]出聲，只是低下頭聽著。父親說：“這個(gè)成語叫‘知恥而后勇’。你知道嗎？”我搖搖頭說：“不知道。”爸爸說：“這個(gè)成語的意思是：“知恥而后勇，爭第一�！卑职挚粗艺J(rèn)真地說，“你得了這樣的分?jǐn)?shù)，一定知道自己很丑，很丟人，以后要好好努力。想想吧。期中考試沒考好，這次也沒考好。原因是什么？有一次可能是失誤，是偶然，有幾次沒考好，就是沒努力，知識沒掌握好。"
我靜靜的聽著父親的話，心里冰涼，臉上火辣辣的，又羞又羞。想起這一年，真的是不夠努力。每天回到家，我就直接走到電視前，打開電視看。有時(shí)候父母不讓我看，我還是走不了。作業(yè)也是做三遍五遍兩處。一旦做完，我就放下了，很少仔細(xì)檢查。家里有很多書，爸爸總是叫我看，我很少看。我只想整天在外面和孩子們玩，但我不把心思放在學(xué)習(xí)上。
父親見我低著頭，就對我說：“你以后打算怎么辦？”我看著父親，心想我只考了那么多分，辜負(fù)了父母的期望。我暗暗下定決心，以后好好學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)我失去的，早點(diǎn)趕上成績。
知恥而后勇議論文 篇10
恥辱是羞辱，是侮辱，謂聲譽(yù)上所受的損害。知道了恥辱，才能發(fā)揮出力量和勇氣，故曰：“知恥而后勇�！敝挥小爸獝u而后勇”，方能彰顯男兒本色。
知恥不后勇，必定自甘墮落，遺恨千古。還記得后唐莊王李存瑁，在他年幼時(shí)，勤于學(xué)習(xí)和練習(xí)武功，終于在他青年時(shí)一統(tǒng)南北，登上了皇帝的寶座。但是，李存瑁剛登基，就開始享受榮華富貴，生活萎 靡不振，天天花天酒地、歌舞升平。后來，一支鄰國的軍隊(duì)看他的江山不會(huì)長久，就整日騷擾邊境人民，還在民間傳誦歌謠羞辱他。而李存瑁卻依然沉浸在一片花天 酒地中，喜好不理會(huì)。一舉攻下都城建業(yè)，結(jié)束了李存�；恼Q的一生。是�。∫粋�(gè)人，知道了羞恥而不去反抗，就會(huì)喪失意義；一個(gè)國家，如果受到侵略而不去反抗，就一定會(huì)滅亡。
知恥而后勇，化恥辱為上進(jìn)的動(dòng)力，就一定會(huì)有成功的一天。傳說的“胯下之辱”就是一個(gè)很好的例子。韓信很小的時(shí)候，就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經(jīng)常受一位靠漂洗絲綿老婦人的施舍，屢屢遭受周圍人的歧視和冷眼。一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫?qū)n信說：“你雖然長得又高又大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)你膽子小的很，有本事的話，你從我的胯下鉆過去，證明你的膽量！”韓信一聽，臉立馬紅了，無名的怒火從心中燃起：“好你個(gè)屠夫，竟然敢如此侮辱我！”
韓心想：“我勢單力薄，只好這樣吧�！闭f著，他一橫心，從屠夫的胯下鉆了過去。但是，韓信正因?yàn)橛羞@種能屈能伸的大丈夫精神，才創(chuàng)立了一番霸業(yè)。如果沒有當(dāng)時(shí)的“胯下之辱”，就不會(huì)有日后的西楚霸王。
“恥”，是恥辱。面對恥辱，我們要適時(shí)而渡，才能將恥辱轉(zhuǎn)換為前進(jìn)的動(dòng)能！
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