生命有尊嚴(yán)的存在狀態(tài)議論文
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。寫論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編收集整理的生命有尊嚴(yán)的存在狀態(tài)議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有網(wǎng)友在我的博克上評(píng)論說：“肖川老師要我們慈悲為懷，可您做報(bào)告時(shí)對(duì)人要求非�？量蹋稽c(diǎn)都不慈悲，是不是言行不一？”我承認(rèn)我有性格上的缺陷，對(duì)人有點(diǎn)苛刻，不夠?qū)捜荨＝?jīng)常有人告訴我，我在做報(bào)告時(shí)的會(huì)場氣氛已經(jīng)是非常好了，要是平時(shí)差多了。我相信這是真話。我在作講座時(shí)對(duì)聽眾要求很嚴(yán)格，甚至有些苛求，這也與我對(duì)生活的態(tài)度有關(guān)。
我希望我們的教育能夠幫助有很重要的人物在作很重要的報(bào)告，一些也很重要的大人物卻在漫不經(jīng)心地翻閱著報(bào)告的文本，并沒有專心致志地聽別人作報(bào)告。
投入與專注，源于內(nèi)在的興趣，也源于自律和對(duì)他人的尊重。由于我們基礎(chǔ)教育中許多課堂教學(xué)缺乏內(nèi)在的吸引力（這既有教育內(nèi)容本身的原因，也有教學(xué)的方式方法的原因，還有教師本身文化底蘊(yùn)不足的原因），沒有讓學(xué)生深深地沉醉于其中，因而沒有能夠發(fā)展出作為一個(gè)個(gè)性健全的人應(yīng)具有的高度投入與專注的品質(zhì)。不少人絕大多數(shù)時(shí)候都是注意力難以集中，意志渙散、松松垮垮、渾渾噩噩，像總也擰不緊的螺絲。這是一種非常不好的生命狀態(tài)，在這樣的人身上是難以體現(xiàn)出敬業(yè)精神和有尊嚴(yán)的生命存在的.狀態(tài)的。
我非常欣賞在公開場合，特別是在應(yīng)該表現(xiàn)莊嚴(yán)、莊重的場合，人們那種既投入、專注，又很舒展、放松的狀態(tài)，而不喜歡那種既昏昏欲睡、無精打采又十分拘謹(jǐn)、猥瑣的樣子。
我們的社會(huì)中有一種不健康的現(xiàn)象，那就是對(duì)“卑微者”要求嚴(yán)格，而對(duì)“高貴者”要求卻非常寬松。這其實(shí)是人生中惡的表現(xiàn)，是一種欺軟怕硬的流氓作風(fēng)。
在自由社會(huì)中，倘若高官有道德上的瑕疵，諸如不誠實(shí)等等，媒體和一些中立機(jī)構(gòu)會(huì)窮追猛打，直至該公開道歉的必須公開道歉，該辭職的必須辭職。前者如貴為總統(tǒng)的克林頓，后者如位高權(quán)重的世界銀行行長沃爾福威茲。對(duì)于位高權(quán)重的社會(huì)公眾人物有更高和更嚴(yán)格的要求體現(xiàn)的是一種公平與正義。
不管一個(gè)人有著怎樣的身份、地位，他都只是一個(gè)和我們一樣的并不完美的人。平等地對(duì)待所有的人，就是有尊嚴(yán)的生命存在的狀態(tài)的另一個(gè)重要的表現(xiàn)。平等，也意味著尊重所有的人，特別是普通人。常言道：“大模大樣，小家氣象”。《朱子治家格言》有句話說得很好：“見富貴者生諂榮最可恥，與貧賤者作驕態(tài)賤莫甚”�？缮钪杏腥司蛺蹟[架子，特別是那些級(jí)別并不很高的官員和沒有真才實(shí)學(xué)的教授。原因恐怕就在于他們只有借助于架子才能站立起來。當(dāng)然，仰人鼻息、自輕自賤、過分的自我貶抑和謙卑都不可取。
人在認(rèn)真的時(shí)候往往最美。我希望老師們對(duì)待學(xué)生有慈悲之心，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是稚嫩的心靈，而我面對(duì)老師們作報(bào)告時(shí)要求很嚴(yán)格，那是因?yàn)槲覀兌际浅赡耆�，更重要的是希望我們都有良好的生命狀態(tài)和自尊自重的品格。
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