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近朱者赤近墨者黑議論文（精選44篇）
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類(lèi)別之一的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。寫(xiě)這類(lèi)作文需要注意哪些事項(xiàng)呢？以下是小編為大家收集的近朱者赤近墨者黑議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇1
“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應(yīng)該都不陌生吧，這句話的意思，大家應(yīng)該都了解吧。我今天看了一組漫畫(huà)，這一組漫畫(huà)的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫(huà)雖然沒(méi)有幾個(gè)字，可從這一組漫畫(huà)中就足以了解這一組漫畫(huà)要告訴我們的道理了。
圖畫(huà)中一個(gè)穿條紋衣服的小同學(xué)，正坐在一個(gè)小板凳上看一本書(shū)。一個(gè)少先隊(duì)員從一旁路過(guò)，少先隊(duì)員見(jiàn)了就請(qǐng)求那個(gè)小同學(xué)給他看一看那本書(shū)。小同學(xué)欣然同意了，把書(shū)雙手遞給了少先隊(duì)員。少先隊(duì)員看了一下這本書(shū)，說(shuō)了一聲是壞書(shū)，那一個(gè)小同學(xué)嚇了一大跳，最終小同學(xué)把壞書(shū)扔進(jìn)了火盆燒掉了。少先隊(duì)員向他豎起了大拇指表示贊揚(yáng)。
這一組漫畫(huà)，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨著黑。讀好書(shū)就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。如果讀了壞書(shū)結(jié)果就恰恰相反，壞書(shū)就像毒藥，最終壞書(shū)會(huì)把你引上歧途，難道不是嗎？
思想家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)就好像在和一個(gè)高尚的人談話。著名女作家冰心也說(shuō)過(guò)：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。是啊，一本好書(shū)就像是一位知識(shí)豐富的老師，只不過(guò)這位老師不會(huì)開(kāi)口說(shuō)話，只有你去默默地讀它才會(huì)默默地把知識(shí)傳授給你，一本好書(shū)就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書(shū)中獲得了成功的秘密，你就會(huì)走上這條捷徑大道。難怪別人都說(shuō)，讀一本好書(shū)就像是在享受一頓豐盛的知識(shí)大餐，如果讀了一本壞書(shū)的話，那就可以說(shuō)是南轅北轍了。本來(lái)想獲得一點(diǎn)有用的'知識(shí)，結(jié)果沒(méi)有獲得一點(diǎn)好的知識(shí)，反而還知道了不好的信息。
我也讀了不少好書(shū)，比如有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書(shū)對(duì)我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，里面有這么一道題，過(guò)五關(guān)斬六將——（填人名），如果當(dāng)初我沒(méi)有閱讀過(guò)《三國(guó)演義》中過(guò)五關(guān)斬六將那一段的話，我絕對(duì)不知道應(yīng)該填關(guān)羽。還有一次測(cè)試其中有一道題叫，梁山伯的軍師——（填人名），若不是我讀了《水滸傳》，在括號(hào)里我絕不會(huì)填吳用。說(shuō)不定我都填成劉備都有可能的。
一個(gè)人如果讀了一本好書(shū)的話，他可以獲得有用的知識(shí)，如果讀了一本壞書(shū)的話，那一點(diǎn)知識(shí)都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見(jiàn)到好書(shū)要多去讀，如果見(jiàn)到的是壞術(shù)，那最好還是離壞書(shū)遠(yuǎn)一點(diǎn)吧！
近朱者赤近墨者黑議論文 篇2
如果你的周?chē)且蝗胡�，那么你自己也�?huì)成為一只展翅翱翔的雄鷹；如果你周?chē)且蝗荷饺福敲茨阋苍S永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見(jiàn)，朋友的行為對(duì)我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹；假如你擇友不當(dāng)，則會(huì)導(dǎo)致自己走上邪門(mén)歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠(yuǎn)飛不起來(lái)的山雀，你的終身幸福將毀于一旦。
孔子說(shuō)，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣�！睆埡馐俏覀兗矣鲬魰缘娜宋铮l(fā)明了地動(dòng)儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時(shí)期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當(dāng)時(shí)很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學(xué)習(xí)過(guò)天文、數(shù)學(xué)、歷術(shù)，張衡經(jīng)常同他在一起研究問(wèn)題，交換心得，張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過(guò)失互相規(guī)勸的朋友）、密友（無(wú)論在生活中，還是在危急的時(shí)刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、賊友（見(jiàn)利忘義的`朋友）。在擇友時(shí)我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時(shí)我們應(yīng)該注意：“言過(guò)其實(shí)者”，不可信賴；“訥于言而敏于行者”，才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的朋友。對(duì)于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習(xí)嚴(yán)重、屢教不改、不聽(tīng)勸阻，并妨礙你學(xué)習(xí)、進(jìn)步的所謂“朋友”要丟開(kāi)面子、拋開(kāi)顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦，對(duì)朋友是朱是墨心中有數(shù)，對(duì)任何事物都要獨(dú)立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對(duì)的要學(xué)習(xí)，錯(cuò)的要防微杜漸。
在班級(jí)體中，與畏友交往，會(huì)使我們的學(xué)習(xí)成績(jī)步步高升。他們會(huì)不顧一切地為我們指出錯(cuò)誤，有時(shí)我們做錯(cuò)了一件事，他無(wú)私的指出；，有時(shí)可能是他批評(píng)我們的語(yǔ)氣太重，我們甚至?xí)c他發(fā)生爭(zhēng)吵；有時(shí)我們上課注意力不集中，他會(huì)馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽(tīng)講啊”等無(wú)私真摯的話語(yǔ)。這才是一位我們真正應(yīng)該結(jié)交的摯友��！我們?yōu)槭裁匆诟Ｖ胁恢Ｄ�？他無(wú)私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報(bào)，傻呼呼的你為什么就不接受呢？
同學(xué)們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進(jìn)毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無(wú)理、違背原則的要求，這樣才會(huì)使你在人生的道路上步步高升！
近朱者赤近墨者黑議論文 篇3
“和好的人在一起，就會(huì)變好，和壞的人在一起，就會(huì)變壞”，這是“近朱者赤，近墨者黑”的意思嗎？不對(duì)不對(duì)，我條件反射地翻開(kāi)成語(yǔ)字典，出處是晉傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直�！北扔鹘咏萌丝梢允谷俗兒茫咏鼔娜丝梢允谷俗儔摹瓉�(lái)我所理解的也不離譜，雖然這是一句讓大多數(shù)人都信服的格言，但我仍然有許多疑問(wèn)。
好的人？壞的人？如果A是好的人，接近A就會(huì)使人變好？B是壞的人，接近B會(huì)使人變壞？那有一天A與B相遇了，他們?cè)谝黄鹗窃鯓拥慕Y(jié)果？你，能告訴我嗎？
對(duì)，“近朱者赤”。比爾蓋茨與保羅兩位同樣癡迷于電腦的天才相遇后締造了一個(gè)龐大的微軟帝國(guó)，這也是雙贏的智慧，是“近朱者赤”。曾經(jīng)拒絕慈善的比爾蓋茨在父親良好的慈善氣氛的影響下，才挖掘出了自己的愛(ài)心，將580億美元財(cái)產(chǎn)悉數(shù)捐出，斷然離去。不對(duì)不對(duì)，誰(shuí)敢肯定每個(gè)與比爾蓋茨一起的人都有比爾蓋茨那樣回報(bào)社會(huì)的精神和對(duì)金錢(qián)的態(tài)度？每個(gè)人都想“近朱者赤”一下，和比爾蓋茨在一起，學(xué)習(xí)他怎樣大把大把的賺錢(qián)，可每個(gè)人都會(huì)學(xué)他那樣大把大把地捐錢(qián)嗎？
對(duì)，“近墨者黑”，一張雪白雪白的.畫(huà)紙，被一桶黑漆漆的墨水涂滿后，你再怎么往這張紙上顏色都無(wú)法讓它變白。但是一塊金子，無(wú)論你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍閃爍著金色的光芒。
牢房里的犯罪分子，盜竊的，搶劫的，殺人放火的，謀財(cái)害命的，夠黑吧？難道整日整夜看守的值班人員會(huì)與他們同流合污？當(dāng)你在皎潔的月光下漫步的時(shí)候，當(dāng)你沉醉于荷塘的美麗的時(shí)候，你看到潔白的荷花下那黑地光是淤泥嗎？你記得《愛(ài)蓮說(shuō)》里：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！钡拿鋯�？你記得文天祥在兵敗被俘是，被黑得不能再黑的元軍用黑得不能再黑的手段沒(méi)日沒(méi)夜地勸降時(shí)，他用黑得不能再黑的墨水寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眮�(lái)讓那群黑得不能再黑的人死心的嗎？你，記得嗎？
近朱者赤，近墨者黑，我該用問(wèn)號(hào)結(jié)束呢，還是感嘆號(hào)？
近朱者赤近墨者黑議論文 篇4
“近朱者赤，近墨者黑”，這句話被人們定為千古不變的哲理�！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣�！本褪菍�(duì)這句話的很好解釋。大多數(shù)人都認(rèn)為，人類(lèi)是萬(wàn)物之長(zhǎng)，有著其他物種所沒(méi)有的感情，但就是因?yàn)檫@種感情，人們?nèi)菀资艿缴磉呂镔|(zhì)的感化，從而“近墨者黑”。然而，不少人不予茍同。在此，筆者也有自己的一番見(jiàn)解——近墨者未必黑。
近墨者未必黑，何以見(jiàn)得？
蓮花
周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說(shuō)得好。蓮花生長(zhǎng)在污泥之中，然而卻不受其污染，在四周污穢的情況下，綻放出了潔白而高貴的花朵，成就了自己“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的君子氣概，贏得了世人的無(wú)數(shù)贊美。
魯迅
魯迅先生就是一個(gè)非常好的`例子。魯迅出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)人民，而沒(méi)有像其他有錢(qián)人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地揭露了封建社會(huì)的丑惡面目。周?chē)饨ǖ慕逃�，并沒(méi)有把他玷污，反而激發(fā)了他內(nèi)心對(duì)封建主義的反叛，最終成為了一名偉大的革命文學(xué)家。
以上例子難道還不足以說(shuō)明“近墨者未必黑”嗎？其實(shí)，這句“名言”本身就是有矛盾的，近朱者赤，近墨者黑。那如果讓一個(gè)“朱”人與一個(gè)“墨”人相處，那到底是“朱”人先變“黑”，還是“墨”人先變“赤”？這就應(yīng)該讓孔老夫子也難以辯解了吧？
只要是塊寶石，哪怕被埋在土里上千年也不會(huì)失去它的光澤；只要是只仙鶴，哪怕在成千上萬(wàn)只雞鴨中，也不會(huì)喪失它那高貴的本性。清者自清，濁者自濁，這與事物周?chē)沫h(huán)境并沒(méi)有太大的關(guān)系。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇5
俗話說(shuō)得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這里和大家分一下。
李嘉誠(chéng)的司機(jī)給李嘉誠(chéng)開(kāi)車(chē)開(kāi)了30多年，準(zhǔn)備離職離去。李嘉誠(chéng)看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬(wàn)支票給他。司機(jī)說(shuō)不用了，一兩千萬(wàn)還是拿的出來(lái)的，李嘉誠(chéng)很詫異，問(wèn)：你每個(gè)月只有5—6千收入，怎么能存下這么多！司機(jī)回答說(shuō)："我在開(kāi)車(chē)時(shí)候您在后面打電話的時(shí)候說(shuō)買(mǎi)哪個(gè)地方的地皮，我也會(huì)去買(mǎi)一點(diǎn)，您說(shuō)要買(mǎi)哪支股票的時(shí)候，我也會(huì)去買(mǎi)買(mǎi)一點(diǎn)股票，到現(xiàn)在有一兩千萬(wàn)的資產(chǎn)！
跟著百萬(wàn)賺十萬(wàn)，跟著千萬(wàn)賺百萬(wàn)，跟著億萬(wàn)賺千萬(wàn)。一根稻草不值錢(qián)，綁在白菜上，就是白菜的價(jià)錢(qián)，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價(jià)格。
跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會(huì)出口成臟。
現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰(shuí)在一起的確很重要，甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的'人在一起，就會(huì)有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉；與智者同行，你會(huì)不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
古時(shí)孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯(lián)系到現(xiàn)在，我們?nèi)允翘幵诔砷L(zhǎng)階段的青少年，眼睛不夠明亮，內(nèi)心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過(guò)與益友的交往，不斷提高修養(yǎng)，增長(zhǎng)才干，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
科學(xué)家研究認(rèn)為："人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。"積極的暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進(jìn)取，催人奮進(jìn)。遠(yuǎn)離消極的人吧！否則，他們會(huì)在不知不覺(jué)中偷走你的夢(mèng)想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來(lái)：性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無(wú)光！有句話說(shuō)得好：你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇6
接近朱者赤，接近墨黑那么接近朱者赤，接近墨黑；聲音清晰，形狀規(guī)則，陰影筆直。這是古人說(shuō)的。因此，有一種說(shuō)法是，靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。這個(gè)句子也被父母和老師用來(lái)教育他們的孩子。我個(gè)人非常同意這個(gè)觀點(diǎn)。就像一張干凈的白紙，染成紅色會(huì)增加蛋糕的糖衣，變得更漂亮，更有價(jià)值。相反，如果染成黑色，它將無(wú)法辨認(rèn)，失去原來(lái)的顏色，變成一張毫無(wú)價(jià)值的黑紙，在任何情況下都不能變成任何其他顏色。
為什么孟母動(dòng)了三次？對(duì)孟子來(lái)說(shuō)，有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和交好朋友不就好了嗎？為什么傅聰能成功？因?yàn)樗芨赣H傅雷的影響，交了好朋友，受了良好的教育。陶淵明為什么崇高？因?yàn)樗缓托∪私佑|。這些足以證明，那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。讓我們來(lái)看看今天的社會(huì):一些年輕人，因?yàn)樗麄兒鸵恍┥鐣?huì)朋友交了朋友，整天不能正常工作，并染上了不良行為，如逃學(xué)、吸煙、酗酒、搶劫錢(qián)財(cái)?shù)�。有些人甚至誤入歧途，毀掉自己的`生活。
另一方面，那些與品行良好的人交朋友的人恰恰相反。他們討論一起學(xué)習(xí)，幫助他人，團(tuán)結(jié)互助，并取得積極的進(jìn)展，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的成功和身心的健康發(fā)展。朋友們，請(qǐng)記住這句諺語(yǔ)，靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。
尤其是年輕人，他們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇朋友，交好朋友，而不是交壞朋友。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇7
有人云：“近朱者赤，近墨者黑”。當(dāng)一塊陶瓷上不小心被染上了墨，用紙巾擦拭之后卻依舊如初。這塊陶瓷絲毫不因遇墨而變的污穢。加之，當(dāng)荷花生長(zhǎng)在一壇污泥中時(shí)，卻開(kāi)得勝似剛出落的美人般動(dòng)人，潔白，絲毫不受到生長(zhǎng)環(huán)境的影響，不隨波逐流，不同流合污，所以近墨者未必黑。
可是，為什么會(huì)有近墨者而不黑者呢？黑與白，主要是看近墨者本身，而并非是環(huán)境因素，荷花之冰清玉潔，之淤泥而不染，濯清漣而不妖，都在于它的內(nèi)心純潔無(wú)瑕，和堅(jiān)定如鐵的'意志。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有偉大政治抱負(fù)和理想，不愿看楚國(guó)錦繡河山山即將葬送；他為國(guó)君昏庸而痛心，但不想放棄國(guó)家和自己畢生所追求的夢(mèng)想，終于帶著不盡的遺憾，投身于汩羅江中�；茨贤鮿驳模x騷傳）曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活，故而“蟬蛻于污穢”，獻(xiàn)出了自己的生命。在他的身上就體現(xiàn)出近墨者不黑的品質(zhì)。
如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的，平時(shí)謹(jǐn)而慎微，但兒子卻很調(diào)皮，甚至跟他的父母撒謊，他的父母在事件發(fā)生后，也不會(huì)隨兒子一起去，對(duì)別人撒謊，他們會(huì)用自己的行為，用自己的“赤”來(lái)感染他。
“近朱者赤，近墨者未必黑”，形象地說(shuō)明了客觀因素對(duì)人的影響并不大。
清者自清，濁者自濁，近朱者赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇8
“近朱者赤，近墨者黑”，這時(shí)晉代傅玄《傅鶉觚集·太子少傅箴》中的一句話，意思是說(shuō)環(huán)境對(duì)人有重大影響，接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。
我認(rèn)為這話是很有道理的。環(huán)境是塑造一個(gè)人的無(wú)形模具。古代孟母擇鄰的故事廣為流傳，它說(shuō)明我們的先賢很早就看重環(huán)境對(duì)人的影響。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的學(xué)者荀況說(shuō)：“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑�！边@更是多么精辟的言論。
岳母刺字，岳飛精忠報(bào)國(guó)，這是家庭環(huán)境給人重大影響的典型例證。唐代杜甫成為一代詩(shī)圣也是深受家庭環(huán)境影響的。其祖父杜審言，詩(shī)的風(fēng)格清新，格律謹(jǐn)嚴(yán)，被認(rèn)為是唐代五言詩(shī)的奠基者，杜甫常以“吾祖詩(shī)冠古”而自豪。美籍華人諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者楊振寧先生在《父親和我》一文中，深情地描述了他的父親——一個(gè)取得芝加哥大學(xué)博士學(xué)位的數(shù)學(xué)教授對(duì)他的教育、熏陶。第38屆國(guó)際數(shù)學(xué)奧賽金牌得主安金鵬，深受母親的良好影響，他這樣說(shuō)：“我要用我的整個(gè)生命感激一個(gè)人，那就是哺育我成人的母親……她是我人生最好的導(dǎo)師……”這些典型事例，無(wú)不說(shuō)明良好的.環(huán)境對(duì)于人的成長(zhǎng)及成就是多么地重要!
我國(guó)民間有一句人盡皆知的俗語(yǔ)說(shuō)：“跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆會(huì)跳神。”健話也正是講的“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
“近朱者赤，近墨者黑”這千年古訓(xùn)告誡我們，要自覺(jué)地遠(yuǎn)離污泥濁水，要選擇和創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，親近賢人，努力使自己健康地成長(zhǎng)，做一個(gè)有益于人民、有益于國(guó)家的人。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇9
古語(yǔ)有云：“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”，意思就是蓮蓬在麻林中生長(zhǎng)，不需要扶，自己就能長(zhǎng)得筆直。而白色的砂石如果和污穢的東西混合，那么白色也會(huì)變黑。
一個(gè)人有可能不能改變環(huán)境，但環(huán)境一定能改變?nèi)恕?/p>
如果處在一個(gè)積極向上的群體中，那么自己也會(huì)受到感染，變得更加刻苦，盡自己的力量完成自己該做的事情;如果處在一個(gè)懶惰散漫的群體中，自己也會(huì)變成懶漢，不思進(jìn)取，沉迷于安樂(lè)之中。如此種種，都是環(huán)境對(duì)人的影響，它對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)分為家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面。
在日常生活中，孩子們走路的步伐、站立的姿勢(shì)等酷似他們的父母。這些習(xí)慣性動(dòng)作的養(yǎng)成不是遺傳，而是因?yàn)楹透改赋ο嗵帲艿搅思彝キh(huán)境的熏陶。在童年時(shí)代，一天中的大部分時(shí)間都和父母在一起。家庭成了生活最長(zhǎng)久的環(huán)境，所以它對(duì)人們的影響是相當(dāng)大的。直到成年后，人們也對(duì)家庭有相當(dāng)?shù)囊缿�，一個(gè)人在家庭的熏陶下形成的觀念等可能一生都不會(huì)改變。論及對(duì)學(xué)生的影響，無(wú)疑是家庭最大。
其次便是學(xué)校。在人的一生中，校園時(shí)光是一個(gè)重要的`階段。一所好的學(xué)校，不僅要有美感環(huán)境，也要有人文環(huán)境。學(xué)校的墻壁上、教室里、公告欄上的一切，如果能對(duì)學(xué)生有所誘導(dǎo)和啟示，那么長(zhǎng)久以往一定能培養(yǎng)出審美情趣、科學(xué)文化素質(zhì)和思想品德素質(zhì)俱佳的學(xué)生來(lái)。更重要的是，老師是學(xué)生的教育者和管理者，具有對(duì)學(xué)生的榜樣力量。一位好的老師，可以通過(guò)自身的表率、修養(yǎng)和品味來(lái)感染學(xué)生。相反，如果一所學(xué)校校園暴力事件頻發(fā)，也沒(méi)有好的老師，那么一定培養(yǎng)不出優(yōu)秀的學(xué)生。
一個(gè)人一生要接觸各種各樣的學(xué)生，其中數(shù)社會(huì)環(huán)境最為廣大。走上社會(huì)以后，遇到的同事、朋友和老板等人都有可能對(duì)人造成很大的影響。但是作為高中學(xué)生，接觸社會(huì)的時(shí)間畢竟還太短，社會(huì)即使對(duì)其有所影響，也難成氣候。但是也并非完全沒(méi)有，各種電影、動(dòng)畫(huà)片也正在為各年齡段的學(xué)生所接受，這就需要學(xué)生自己去甄別觀賞了。
環(huán)境曾造就過(guò)風(fēng)云變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也造就過(guò)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的和平時(shí)光。時(shí)勢(shì)造英雄，環(huán)境對(duì)人的影響不可謂不深遠(yuǎn)。人也應(yīng)該為適應(yīng)環(huán)境作出更大的努力。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇10
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”意為你靠近什么，你就會(huì)受什么影響。諸葛孔明也在《出師表》中諫言說(shuō)，“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也�！碑�(dāng)你靠近賢臣時(shí)，你就會(huì)開(kāi)明治世。當(dāng)你靠近小人時(shí)，你就會(huì)聲色犬馬。
一個(gè)社會(huì)的群體由一個(gè)個(gè)人構(gòu)成，盡管每個(gè)人都有相對(duì)獨(dú)立性，然這個(gè)群體卻會(huì)顯現(xiàn)出某種共同的特征。這就逐漸形成了一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗，形成了一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族，如果一個(gè)國(guó)家破舊衰敗，那這個(gè)國(guó)家的人是如何品行，可想而知。
在現(xiàn)在，我們目前還處于和平的年代，國(guó)家漸漸重視文化的發(fā)展，我們理應(yīng)首先感到慶幸。如果我們生在一個(gè)戰(zhàn)火不斷，民不聊生的地方，我們根本沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)展自己。那么，我們既然有了這個(gè)條件，理應(yīng)充分利用，發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)。
由此，我們要“親賢臣”，意思是你接觸的群體應(yīng)當(dāng)是優(yōu)秀的人。當(dāng)你身處在一個(gè)周?chē)硕挤e極向上，努力進(jìn)取時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身不如周?chē)�，從而被帶�?dòng)起來(lái)。而當(dāng)你置身于一個(gè)周?chē)硕加粲艄褮g，怨天尤人的環(huán)境時(shí)，你就會(huì)或認(rèn)為自身較為優(yōu)越，驕傲自滿，或認(rèn)為周?chē)说膬r(jià)值觀是可以認(rèn)同的，漸漸改變自己的價(jià)值觀。
當(dāng)然，首先你的自身要保持積極的人生態(tài)度，自己完善自己，發(fā)展自己。即使你生活中會(huì)不可避免地遇到“小人”，也可以“出淤泥而不染”，在這樣的前提下，你便可以親近努力進(jìn)取的人，互相勉勵(lì)，不斷進(jìn)步，“小人”自然會(huì)遠(yuǎn)離你了。
“近朱者赤”不僅關(guān)乎個(gè)人，亦是關(guān)乎道一個(gè)民族的未來(lái)。這個(gè)社會(huì)是由每一個(gè)個(gè)體組成的，個(gè)體象征著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家�！耙晃莶粧撸我話咛煜�？”要改變世界，就要從改變自我做起。一個(gè)民族的`改變，就是由這個(gè)民族里的每一個(gè)人的改變鑄就的。自身的改變不但早就個(gè)人的成功，還能甚至影響一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)世界。這個(gè)群體由此漸漸改變。
這個(gè)世界便是在這種條件下不斷發(fā)展起來(lái)的，并且從總體上來(lái)看，是在不斷進(jìn)步的。既然歷史的趨勢(shì)必然是進(jìn)步，那我們就更要去接觸優(yōu)秀的群體，不斷完善自己而后帶動(dòng)他人了。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇11
自古以來(lái)，便就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)“近朱者赤，近墨者黑”這句話。
從小，因?yàn)樾愿裨�，很少跟別人說(shuō)話，也因?yàn)檫@個(gè)，沒(méi)有多少朋友，更別提什么近朱者赤，近墨者黑了。
自從到了高中，便開(kāi)始有一個(gè)負(fù)責(zé)任的班長(zhǎng)督促著我們。
可能是因?yàn)榧依镉袀�(gè)弟弟的原因吧，作為班長(zhǎng)的她管理起班級(jí)上的事來(lái)有條不紊，可是，盡管這樣，班級(jí)里依然有很多“惡勢(shì)力”。
對(duì)于這個(gè)，她也很無(wú)奈。
一開(kāi)始看到她當(dāng)班長(zhǎng)，并沒(méi)有多大感觸，可是，長(zhǎng)時(shí)間相處下來(lái)后，發(fā)現(xiàn)她真的是個(gè)不錯(cuò)的班長(zhǎng)。
看到班級(jí)里好多不認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，你追我跑，打打鬧鬧，整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛都差到了極點(diǎn)。
被她們這么吵鬧著，我也學(xué)不進(jìn)去了，抬頭四處張望著，忽然發(fā)現(xiàn)這樣一處動(dòng)人的角落。
只見(jiàn)座位上的班長(zhǎng)靜靜的低著頭，拿著筆，嘴里不知在念叨著什么，是在背課文？還是在寫(xiě)今天老師布置的作業(yè)，看到這樣的班長(zhǎng)，我學(xué)習(xí)的積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
而在宿舍，因?yàn)槲液桶嚅L(zhǎng)在一個(gè)宿舍，我們宿舍一共九個(gè)人，可是因?yàn)橐恍┤藷o(wú)理取鬧，整個(gè)宿舍的氣氛也不是很好，甚至還有人打電話，不但不小聲，還很大聲的影響別人睡覺(jué)，但我們都沒(méi)人說(shuō)她，因?yàn)闆](méi)有官職的人她是不會(huì)聽(tīng)的'，而且，還會(huì)振振有辭的和你對(duì)著干，到最后生一肚子氣不說(shuō)，還把自己弄的睡不著，干脆就忍了。
可是班長(zhǎng)不一樣啊，突然一句：誰(shuí)再說(shuō)話給我滾出去！
盡管把快進(jìn)入睡夢(mèng)中的我嚇了一跳，但還是蠻佩服她的。
最后，想說(shuō)一句，謝謝你，班長(zhǎng)。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇12
朋友，是指在特定的條件下雙方都認(rèn)可認(rèn)知的玩得好的人，它能給你溫暖和光明，也可以帶給你傷感和失望。俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”，交朋友一定要交好的朋友，不然就會(huì)學(xué)壞，我的朋友郝麗文是個(gè)愛(ài)好廣泛而且活潑開(kāi)朗的人，跟她做朋友我學(xué)到了很多。
我一直很喜歡看書(shū)，但前提是看我自己喜歡的書(shū)。一次，我去郝麗文家玩，發(fā)現(xiàn)她房間的書(shū)柜里什么書(shū)都有，不僅有名著、圖畫(huà)書(shū)、小說(shuō)，還有百科全書(shū)、散文集，甚至還有大人們看的生活常識(shí)書(shū)。我驚訝地問(wèn)：“這些書(shū)都是你的嗎？”“對(duì)啊，什么書(shū)都要看一點(diǎn)才能吸取更多的知識(shí)嘛，所以我有各種類(lèi)型的書(shū)。”難怪郝麗文總是一副無(wú)所不知的樣子。我也要向她學(xué)習(xí)，我心里暗暗地想著。從那以后，我不單單只看自己喜歡的書(shū)了，有的時(shí)候也會(huì)看一些比較深?yuàn)W的科學(xué)常識(shí)書(shū)。我和郝麗文還時(shí)不時(shí)地互相推薦自己新看到的'好書(shū)呢。
還有一件事情，也是郝麗文改變了我。我比較內(nèi)向，平常不喜歡在公共場(chǎng)合上展現(xiàn)自己。而郝麗文卻相反，她很自信，也經(jīng)常參加一些社區(qū)活動(dòng)。有一次，郝麗文參加了一個(gè)關(guān)于友誼的比賽，她要我和她一起上臺(tái)表演。我一聽(tīng)，當(dāng)場(chǎng)就拒絕了，因?yàn)榭匆?jiàn)不熟悉的人我都不敢多言，更何況上臺(tái)表演呢？我怕演砸了還害了她。郝麗文說(shuō)：“你不去怎么會(huì)知道不行呢？做什么事，都應(yīng)該是嘗試一下才知道�！庇谑撬憷胰ヅ啪�，到了比賽那天，我緊張得手心直冒汗，再看看郝麗文，一副若無(wú)其事兒的樣子。我想有她在我還怕什么，慢慢地我才放松了一點(diǎn)。我們精彩的表演，贏得了熱烈的掌聲。我們拿了二等獎(jiǎng)。郝麗文聳聳肩得意地說(shuō)：“你看這不就過(guò)去了嗎？以后多參加這種活動(dòng)就不會(huì)緊張了�！睆拇�，郝麗文只要有比賽或表演就拉上我一起去，漸漸地我也變得自信了，也不再害怕登臺(tái)了。古人說(shuō)的“近朱者赤”這一點(diǎn)也不假。
好朋友就像好老師一樣，她能教會(huì)你很多。我們交朋友就應(yīng)該交一些心地善良、積極向上的人。對(duì)于那些不守信用的，斤斤計(jì)較的人，我們最好遠(yuǎn)離于他們，不要與他們交朋友。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇13
當(dāng)一個(gè)人處于不好的精神狀態(tài)的時(shí)候（可能他正在憂愁、煩悶、懊惱……）就試著去接近一些淘氣的精靈們吧，他們可以把你從憂愁煩悶中解脫，把自己從苦海中解救。這就所謂的“近朱者赤，近墨者黑”。 ——題記
昨晚，我過(guò)得并不太好。因?yàn)樵谛『衫镂铱床坏剿纳碛埃杏X(jué)好孤獨(dú)，就像失去寶貝一樣那樣不舍。作文點(diǎn)評(píng)里也看不到她鼓勵(lì)的話語(yǔ)，ＱＱ里也沒(méi)見(jiàn)她上線，也沒(méi)她親切地喊我聲：“妹妹�！笔Ｏ碌男『衫锏腵人感覺(jué)都好陌生。我現(xiàn)在才感覺(jué)到原來(lái)失去一個(gè)人是如此痛苦難熬。對(duì)了，還有飛火星兒，自從我們認(rèn)識(shí)后，她也總會(huì)去看我的作文，幫我點(diǎn)評(píng)。但是，飛火星兒代替不了她，她的感情，她的話語(yǔ)是和我所認(rèn)識(shí)的人是不一樣的。突然沒(méi)有她那種溫柔的“聲音”還真不習(xí)慣。嗨，也不知道她現(xiàn)在在干嘛？想著想著我的心情就越來(lái)越糟…… “餓呵餓呵”突然有人加我ＱＱ了，呵呵，她是喵喵貓。說(shuō)到喵喵貓我的心情也變得愉快了。她，一顆幼稚的心靈老愛(ài)問(wèn)這問(wèn)那，可惜我也不是太懂得回答，畢竟也很少人會(huì)問(wèn)我話的。和她聊天過(guò)程中，我把一切傷感都忘卻了，不再是那種悲傷。但是我總覺(jué)得失去了什么？難道我舍不得悲傷的氣氛？恩，舍不得它是因?yàn)樯岵坏盟�。因�(yàn)樗路鹗俏胰松械囊槐緯?shū)，一本教你怎么樣做人的書(shū)。不過(guò)，我還是要從苦海中解脫的。還多虧了喵喵貓，她老愛(ài)嗚嗚的哭，我也學(xué)著嗚嗚地哭，呵，感覺(jué)放開(kāi)了好多！
此時(shí)的近朱者（近墨者）是我，我會(huì)因朱而變赤，因墨而變黑。朱和墨都是開(kāi)心的顏料！
忘卻傷感吧，也許這樣才能不被她擔(dān)心；多去接觸生活中的“顏料”（淘氣精靈）吧，讓他們也為你添上一色吧！
近朱者赤近墨者黑議論文 篇14
近朱者赤,近墨者黑。
在她的身邊，總有些靈魂釀出的瓊漿滴滴點(diǎn)點(diǎn)地積攢著，滋養(yǎng)心中那片空虛的角落。
我和她，相識(shí)在小學(xué)，相知在初中。初來(lái)學(xué)校，校園中熱鬧異常，細(xì)看彼此，很難看出和哪個(gè)人投緣。在一張張陌生的面孔中，我鎖定了她，雖初次相見(jiàn)，卻讓我感到十分親切——于是，我們成了摯友。
在那段時(shí)光中，我雖穿著初中的校服，心中卻依然充滿小學(xué)丫頭的幼稚觀念，仿佛還沉浸在被眾星捧月的夢(mèng)境中沒(méi)有醒來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻霸氣外露，做事氣焰囂張，借著當(dāng)個(gè)班干部，就時(shí)常站在講臺(tái)上對(duì)同學(xué)們指手畫(huà)腳，眼中更是容不得沙子，拼命地尋找著高姿態(tài)，對(duì)同學(xué)總是低頭俯視。后來(lái)聽(tīng)同學(xué)們?nèi)ふ�，�?dāng)年的自己，竟讓班中沒(méi)人敢親近。
只有她，一直潛藏在我的鋒芒中，如水般的溫柔隨和反倒使我的利刃無(wú)處可刺。那時(shí)的她心智已然成熟，像媽媽對(duì)待孩子的包容那樣容忍了我的趾高氣揚(yáng)、我的鋒芒畢露和我的小性子。
沒(méi)想到，她這個(gè)“砂輪”竟不知不覺(jué)磨去了我一身的刺！
我忘記了自己是怎樣變化的，只知道如今的我已學(xué)會(huì)了如何在集體中融洽生活，不敢說(shuō)像她一樣包容，卻也多少有了幾分大度與穩(wěn)重，再不像從前那樣目中無(wú)人，也不再亂發(fā)脾氣，使小性子。幼稚的心漸漸成熟，包容隨和的嫩苗在心中萌芽，飛快地成長(zhǎng)。漸漸的，交心的`朋友多了，心中容下別人的同時(shí)，這個(gè)集體也容下了我。
小女生們總愛(ài)成雙結(jié)對(duì)，我走馬燈似的看著身邊的一對(duì)對(duì)好友分分合合，甚至因?yàn)橐稽c(diǎn)小事扯斷了長(zhǎng)久的友情，我與她竟攜手走過(guò)了兩個(gè)春秋，從未有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。
漫步藍(lán)天下，云淡風(fēng)輕，曾經(jīng)被猖狂傲慢充斥的心靈，如今已被她的包容洗刷得煥然一新。
在她潛移默化的影響下，我的心靈正向著友誼的天空盡情舒展。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇15
人們總喜歡說(shuō)這樣一句話：近朱者赤，近墨者黑，這是真的嗎？在生活中，有不少這樣的事例：一個(gè)好學(xué)生把一個(gè)差生帶成優(yōu)等生；一個(gè)壞學(xué)生把一個(gè)普通學(xué)生影響成一個(gè)成天瘋鬧的人。孟母三遷大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，故事情節(jié)大概是這樣的：孟子小時(shí)候住在墓地邊，經(jīng)常有人來(lái)掃墓，孟子也跟著他們學(xué)，學(xué)著跪拜，學(xué)著燒紙錢(qián)。孟母見(jiàn)了，又搬家到了市場(chǎng)上，可是孟子又學(xué)商販做生意。孟母有搬去了私塾，果然，孟子天天去學(xué)習(xí)。這不是一個(gè)證明嗎？對(duì)了，還有一個(gè)叫穆時(shí)英的作家，他寫(xiě)了一本《南北極》，主要是諷刺當(dāng)時(shí)紙醉金迷的現(xiàn)狀，這本書(shū)在市場(chǎng)上引起了轟動(dòng)。
可是在不久以后，他來(lái)到了一個(gè)大城市，受到了人們的影響，漸漸的'也紙醉金迷起來(lái)。這不也是近墨者黑嗎？還有，前些年新聞報(bào)道說(shuō)，某地區(qū)連連發(fā)生搶劫案，據(jù)被搶的人說(shuō)搶劫的三個(gè)人是19歲以下少年。少年？這是不是應(yīng)該在讀書(shū)嗎？怎么會(huì)出來(lái)?yè)尳�？�?jīng)過(guò)一番努力，這三人已被抓獲。發(fā)現(xiàn)：這三人父母離異平時(shí)，又通過(guò)QQ和朋友聚會(huì)結(jié)識(shí)了一些不良青年，所以走上了犯罪之路。所以說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑還是有一定道理的。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇16
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。我并不贊成這種觀點(diǎn)，如果將朱砂與墨汁混合在一起會(huì)怎么樣呢？如此的話兩者會(huì)融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括這種情況。所以說(shuō)，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說(shuō)法的論點(diǎn)就是不全面的。事情發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)小孩得了嚴(yán)重的傳染病。其他孩子的父母都告誡自家的小孩不讓與其同玩，只有一個(gè)男孩例外。有位好心人提醒他說(shuō)：“難道你不知道他有傳染病嗎？”他回答說(shuō)：“我媽媽告訴我，人的`身體是健康的，就不怕被傳染”！
一直陪伴小孩痊愈。
上高中時(shí)，他成績(jī)名績(jī)名列前茅；但他有個(gè)不好的習(xí)慣，那就是喜歡就班上學(xué)習(xí)成最差的幾個(gè)不良同學(xué)一起玩；老師告誡他；而他卻說(shuō)：“如果真的變壞了，也不怪別人，其實(shí)自己本身就是一個(gè)壞孩子”！
這個(gè)故事也能反駁“白沙在泥，與之俱黑。”這個(gè)論點(diǎn)。文中的小孩并沒(méi)有因?yàn)榕笥训昧瞬《鴴仐壦�，并沒(méi)有因?yàn)橥瑢W(xué)成績(jī)差而嫌棄他。這是為什么呢？因?yàn)樗约河薪】档纳眢w與堅(jiān)定的意志，他用這些來(lái)幫助了他們。從這個(gè)故事可看出這種說(shuō)法的論據(jù)是錯(cuò)誤的。
“近朱者赤，近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤，只是要論程度而定，所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心，有余力時(shí)還要伸出援手，用自己的“赤”來(lái)感染他。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇17
泥土不能開(kāi)花，卻擁有玫瑰的芬芳，因?yàn)樗x擇了玫瑰作為朋友，得到了玫瑰的知識(shí)與才華，正所謂“蓬生麻中，不扶而正；白沙在涅，與之俱黑”，所以，要與壞人做朋友，否則，時(shí)間久了，自己自然也會(huì)沾染上不良習(xí)慣。
在我們的生活中學(xué)習(xí)中，交什么樣的朋友對(duì)同學(xué)們是十分重要的。我們要交善良積極向上的朋友，這樣我們就可以互相學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)；結(jié)交好友，可以從好友身上獲得到人格的`魅力、道德的感召與思想的升華。
人生在世，朋友是必不可少的，交朋友也是人生中的一部分，與正直、誠(chéng)實(shí)、守信、知識(shí)淵博的人交朋友，有益于我們的身心健康；相反，與狡猾、奸詐、冷酷的人交朋友，不但沒(méi)有益，反而有很大的害處。結(jié)交朋友，還需要深入地觀察了解別人，要看平時(shí)的言行舉止思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度如何。只有經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，才能全面地了解一個(gè)人，通過(guò)這樣的了解后而結(jié)交好有才可以算是知音。
我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)與希望，與有仁德、有知識(shí)的人相處，才能不斷的端正自己，肩負(fù)起歷史的重任。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇18
小的時(shí)候老是聽(tīng)大人說(shuō)，跟什么樣的人學(xué)什么樣的人，這句一般都不是形容好事的。這就是所謂的近朱者赤近墨者黑。
“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)成語(yǔ)深刻地揭示了環(huán)境對(duì)人的潛移默化的影響。對(duì)于處在人生觀形成期、意志脆弱期、理想轉(zhuǎn)型期的青少年來(lái)說(shuō)，更要選擇良好的成長(zhǎng)環(huán)境；為了讓孟子健康成長(zhǎng)，孟母三遷住處就是這個(gè)道理。人生在世，不可能生活在真空當(dāng)中，總要交朋結(jié)友，這些朋友就構(gòu)成了一個(gè)人的生存環(huán)境。思想高尚、情操純正的人當(dāng)然是“赤者”，思想丑陋、情操低劣的人自然是“墨者”。人的思想總是通過(guò)言行表現(xiàn)出來(lái)。“赤者”的言行往往彬彬有禮、循規(guī)蹈矩，有些不諳世事的青少年則以為“赤者”缺乏創(chuàng)意一點(diǎn)也不新潮，便拒之門(mén)外�！澳�，，的言行往往標(biāo)榜創(chuàng)新、自稱時(shí)髦，有些是非觀念淡薄的人卻認(rèn)為“墨者”很瀟灑、有新意，不禁模仿、追隨、崇拜。正是“墨者”的這種迷惑性、隱蔽性，使意志薄弱者變黑了也毫無(wú)反應(yīng)，這就是“墨者”的危害性與虛偽性。同時(shí)，“墨者”還善于察言觀色，以利誘惑，然后拉人下水或逼人就范。現(xiàn)今有些官污吏原來(lái)也是正直、廉潔者，在“墨者”的誘逼下逐漸變黑了。對(duì)于正在成長(zhǎng)的青少年，“近墨者黑”就更不足為奇了。
“近墨者黑”的一個(gè)根本原因在于“近墨者”的思想有問(wèn)題，這些人原本就不是思想非常純潔者，意志并不十分堅(jiān)定，是非觀念本來(lái)就不強(qiáng)，這就給“墨者”以可乘之機(jī)，有些青少年心理尚未成熟，立場(chǎng)搖擺不定，面對(duì)外面的梢彩世界，心向往之，于是美丑區(qū)別蕩然無(wú)存、是非觀念悄然消失，只被花花綠綠的外物撩得兩眼昏花，誰(shuí)是“赤者”誰(shuí)是，墨者”已不再重要。往往把所謂趕潮流的“墨者”當(dāng)作偶像，始而好奇，繼而崇拜，終至效法，以致變黑了也渾然不覺(jué)。許許多多走，卜邪路的青少年不正是這樣“近墨者黑”的嗎？
即使認(rèn)識(shí)到了“墨者”的危害，生活在其環(huán)境中要保持不黑，也是很困難的。法朗士筆下的圣修·士巴弗奴斯，雖然保持極崇高、圣潔的'宗教信仰，可是一旦離開(kāi)神圣的昂第諾修道院而進(jìn)人荒淫奢侈的亞歷山大城，就難免在污濁的環(huán)境影響下靈魂墮落�！敖吆凇睆姆疵嬲f(shuō)明了良好的育人環(huán)境的重要作用。
我們明白了“墨者”對(duì)青少年成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響的道理，就應(yīng)該努力營(yíng)造一個(gè)清新、美好的育人環(huán)境。首先就是要清掃“墨者”，消滅傳染源，嚴(yán)厲打擊對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)尤其是對(duì)青少年有危害的人和事，使其沒(méi)有機(jī)會(huì)起污染作用。只有源清才會(huì)水清。其次，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青少年的人生觀的教育，豐富育人形式，避免死板、生硬的說(shuō)教方法，使教育形式生動(dòng)、活潑、形象，讓青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)，無(wú)形中受到教育；使得“墨者”的伎倆無(wú)法施展。最根本的一點(diǎn)，青少年要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀，形成健康的志趣，陶冶高尚的情操。這樣免疫力強(qiáng)了，“墨者”難以見(jiàn)縫插針了，自然會(huì)銷(xiāo)聲匿跡。
讓我們都來(lái)做美好的育人環(huán)境的營(yíng)造者吧，讓青少年長(zhǎng)期與“赤者”為伍吧！
讓我們的生活圈子中多些正能量吧！多些“赤者”！
近朱者赤近墨者黑議論文 篇19
人們總喜歡說(shuō)這樣一句話：近朱者赤，近墨者黑，這是真的嗎？
在生活中，有不少這樣的事例：一個(gè)好學(xué)生把一個(gè)差生帶成優(yōu)等生；一個(gè)壞學(xué)生把一個(gè)普通學(xué)生影響成一個(gè)成天瘋鬧的人。
孟母三遷大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，故事情節(jié)大概是這樣的：孟子小時(shí)候住在墓地邊，經(jīng)常有人來(lái)掃墓，孟子也跟著他們學(xué)，學(xué)著跪拜，學(xué)著燒紙錢(qián)。孟母見(jiàn)了，又搬家到了市場(chǎng)上，可是孟子又學(xué)商販做生意。孟母有搬去了私塾，果然，孟子天天去學(xué)習(xí)。這不是一個(gè)證明嗎？
對(duì)了，還有一個(gè)叫穆時(shí)英的作家，他寫(xiě)了一本《南北極》，主要是諷刺當(dāng)時(shí)紙醉金迷的現(xiàn)狀，這本書(shū)在市場(chǎng)上引起了轟動(dòng)�？墒窃诓痪靡院螅麃�(lái)到了一個(gè)大城市，受到了人們的影響，漸漸的也紙醉金迷起來(lái)。這不也是近墨者黑嗎？
還有，前些年新聞報(bào)道說(shuō)，某地區(qū)連連發(fā)生搶劫案，據(jù)被搶的'人說(shuō)搶劫的三個(gè)人是19歲以下少年。少年？這是不是應(yīng)該在讀書(shū)嗎？怎么會(huì)出來(lái)?yè)尳�？�?jīng)過(guò)一番努力，這三人已被抓獲。發(fā)現(xiàn)：這三人父母離異平時(shí)，又通過(guò)qq和朋友聚會(huì)結(jié)識(shí)了一些不良青年，所以走上了犯罪之路。
所以說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑還是有一定道理的。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇20
孔子曾說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”。
現(xiàn)如今，追星似乎已成為青少年生活中不可成缺的一部分，似乎每位青年都有自己崇拜的偶像，但是，我始終堅(jiān)信“近朱者赤，近墨者黑”青少年的思想都在潛移默化中悄悄改變著。
每位明星，特別是出名之后，都有光鮮亮麗的光環(huán)，但在光環(huán)背后，不知承受了多少冷眼和嘲笑，所有的光環(huán)，都是風(fēng)雨之后的彩虹。
很難說(shuō)，我們欣賞的是明星們?cè)谖闯雒暗膴^斗精神和永不退縮的毅力；我們更多的是對(duì)他們帥氣外表的迷戀和才華橫溢的欣賞。
其實(shí)，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，一些品行優(yōu)良的明星，他們不僅有帥氣的外表和光鮮亮麗的禮服，還有一種執(zhí)著的信念，他們能夠帶領(lǐng)我們一起追夢(mèng)，一起奮斗。近期，聽(tīng)了歌手林俊杰的'一首歌——《不為誰(shuí)而作的歌》，除了他天使吻過(guò)的歌聲外，更重要的是他所傳達(dá)的感情與思想�！皦�(mèng)為努力澆了頭，愛(ài)在背后往前推�！碑�(dāng)我們的人生受挫折，舉頭無(wú)望時(shí)，我們要相信愛(ài)的力量；當(dāng)年邁的老人或陌生人需要幫助時(shí)，我們是否被內(nèi)心的“愛(ài)”呼喚，“愛(ài)”往前推。這種正能量會(huì)一直伴隨成長(zhǎng)中的我們。
但是，一些明星在得到光環(huán)之后，忘乎所以，新晉小生柯震東，在郭敬明導(dǎo)演的電影《小時(shí)代》中“大展拳腳”，他帥氣迷人的外表不知俘虜了多少少女的芳心，在她被查出吸毒后，不少她的粉絲選擇了包庇，他的行為嚴(yán)重影響了他的粉絲們辨別是非的能力，他們的是非觀受到嚴(yán)重影響喪失了理智，所以，青少年更多的是盲目崇拜。
我們應(yīng)該樹(shù)立正確的選擇偶像的方向。正確的方向，能夠幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。在潛移默化中，使我們的心態(tài)和人生的價(jià)值得到升華，使我們獲得開(kāi)進(jìn)的動(dòng)力。
我們要追求的，是我們?cè)诠猸h(huán)背后為我們傳達(dá)的永不言敗，永不放棄的精神；我們要追求的，是精神而不是物質(zhì)，不是買(mǎi)他們的所有專輯，參加他的所有演唱會(huì)或買(mǎi)他喜歡的所有東西，追星不是盲目，而是有思想，有追求地追求他們前進(jìn)的動(dòng)力和精神。
近朱者赤近墨者黑，夜空中最亮的星，用心照亮我前行。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇21
朱制赤，墨制黑，兩色，一鮮明，一暗淡，朱入水則水為赤，墨入水則水為黑，習(xí)久固然成性�！}記
輕提畫(huà)筆，筆鋒為紅，浸入水中，水便為赤，忽覺(jué)奇特，遂將筆尖染黑，然尖頭略留一絲赤，遂浸入水中轉(zhuǎn)洗，水色轉(zhuǎn)暗，鮮色頓無(wú)，只留得一水灰。放下畫(huà)筆，深思：水原無(wú)色，猶如初世的嬰兒般純潔，大腦一片空白，可一旦染朱，亦為紅;一旦染墨，亦為黑，也許一生不可更改。紅為喜色，亦為善人，黑乃哀色，亦為惡人。“近朱者赤，近墨者黑�！比酥砷L(zhǎng)必歸功于此人身邊的環(huán)境、事物。古往今來(lái)，偉人之摯友、親人必為名人，惡人之狐朋、狗友必為不良之人。之間的.好壞之分，初時(shí)雖不甚明顯，然一至將來(lái)，便屈指可辨。
回憶往事，不禁想起我在二年級(jí)時(shí)，受班里幾人慫恿：爬窗戶、玩門(mén)把、拿雨傘扎人……至今想起不覺(jué)得有些可笑，可當(dāng)時(shí)卻……唉，幸虧老師將我指責(zé)一番，又將我教育一番。后來(lái)，我與班上一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)成為摯友，成績(jī)與道德逐漸提高，成為了班里的“知名人士”。
還記得幾日之前，一位師長(zhǎng)給予了我這樣兩則故事：一位學(xué)生，聰明友善，是學(xué)校里的“風(fēng)流人物”，可他卻癡迷于電腦游戲之間，于是整天做事心不在焉，變得爛“醉”如泥，成績(jī)一落千丈，人品也由善變惡;還有一人，自創(chuàng)了一個(gè)用來(lái)談?wù)摰木W(wǎng)站之后，一舉成名……同樣，二人都是因?yàn)殡娔X的影響，可不同的價(jià)值追求卻導(dǎo)致一人由此成惡，另一人卻由此成名……
想到此處，我又將自己拖回現(xiàn)實(shí)之中，此時(shí)才發(fā)覺(jué)擱在水中的筆，已了無(wú)一色，水也愈加愈渾濁……輕輕拿出畫(huà)筆，手感還是那樣圓潤(rùn)，筆尖依舊為鋒，色彩依舊如往，但此次洗筆，卻猶如一次對(duì)心靈的洗禮，讓我悟出了許多以前我沒(méi)有悟出的道理，讓我懂得了許多許多……
后記：一處黑，雖未必是百處黑，但只要成性，便得全身黑;一處紅，雖未必是百處紅，可只要習(xí)慣，便得遍體紅。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇22
想必同學(xué)們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
上三年級(jí)時(shí)，老師把我調(diào)到了一個(gè)學(xué)習(xí)差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時(shí)，它總是給我說(shuō)話。慢慢地，我覺(jué)得我跟她聊得很機(jī)，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個(gè)“魔鬼”旁邊。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說(shuō)：“啊！老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語(yǔ)作業(yè)，要做到什么時(shí)候才做完呀！”而她卻神秘兮兮地對(duì)我說(shuō)：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個(gè)機(jī)會(huì)，我們治治英語(yǔ)老師這個(gè)勁兒。”我沒(méi)有說(shuō)話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點(diǎn)了，可還有一大堆英語(yǔ)作業(yè)呢，怎么辦？我做著激烈地思想斗爭(zhēng)，心想：“我到底寫(xiě)不寫(xiě)呢？如果寫(xiě)，我就會(huì)做到十一點(diǎn)多，不寫(xiě)，老師有可能打我，甚至……沒(méi)事。我同桌經(jīng)常不寫(xiě)作業(yè)，也沒(méi)見(jiàn)老師怎么了她，嗯，我不寫(xiě)了，睡覺(jué)去嘍，”
沒(méi)想到第二天英語(yǔ)老師要親自“閱兵”。檢查到我時(shí)，老師問(wèn)：“張薩，你作業(yè)呢？”“我……我忘……忘帶了”我吞吞吐吐地說(shuō)。“我看你是沒(méi)有做！張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因?yàn)槲覍?duì)他們已經(jīng)沒(méi)希望了，而你是班里的尖子生，你不做作業(yè)，那別人就更別提了。”老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，“下課我跟你父親通個(gè)電話�！蔽业男娜绲督g一般痛……
放學(xué)后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進(jìn)門(mén)，父親就把我叫到了書(shū)房，一臉嚴(yán)肅的'神情并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你們老師給我通了個(gè)電話，說(shuō)你沒(méi)完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說(shuō)得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學(xué)兼優(yōu)的人在一起，那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的人只會(huì)使你變壞。孩子，答應(yīng)爸爸，以后一定要按時(shí)完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨黑”你能做到嗎？”我忍住淚水，點(diǎn)點(diǎn)頭。
所以，同學(xué)們，我們要記住這一點(diǎn)：近朱者赤，近墨者黑！
近朱者赤近墨者黑議論文 篇23
朋友的定義，應(yīng)該就是能幫助到自己的人。取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為與朋友相處，是要考慮大局的。
何為友？“友”最初是會(huì)意字，意思是兩個(gè)人協(xié)調(diào)工作，后來(lái)表示兩手相交，友好相處。所以我認(rèn)為，朋友不僅要能互相幫助，更要在大局上和諧相處，互相體諒，否則，握著的兩只手遲早要松開(kāi)。
傅玄先生曾云：“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直”。兩個(gè)優(yōu)秀的人在一起會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀，比如假期看到身邊優(yōu)秀的同學(xué)在和時(shí)間賽跑，不知不覺(jué)我們也會(huì)潛移默化地加入到這種學(xué)習(xí)節(jié)奏中去。
朋友需要互相幫助，而不是同流合污，若是被朋友帶偏了，倒不如不要這個(gè)所謂的“朋友”。所謂朋友是能一起上進(jìn)的人，而不是一起退步的“酒肉朋友”。
在《三國(guó)演義》一書(shū)中，劉備將呂布當(dāng)作朋友看待，可換來(lái)的卻是被呂布泄露計(jì)劃，導(dǎo)致了計(jì)劃的`失敗，呂布也是我們不宜交友的典范。
《水滸傳》中，林沖大家想必非常熟悉，他被逼上梁山正是因?yàn)樽詈玫木迫馀笥殃懼t，狡詐可惡，出賣(mài)朋友，導(dǎo)致妻子被高俅養(yǎng)子逼婚而自殺身亡。
縱觀歷史，視群雄。真朋友，同舟共濟(jì)相扶持；假知己，大難臨頭各自飛。交友，還是需顧全大局。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇24
從小到大，長(zhǎng)輩們一直都在用“近朱者赤，近墨者黑”來(lái)教育我們交友需謹(jǐn)慎，可我卻認(rèn)為近墨者未必黑。(開(kāi)篇點(diǎn)出論點(diǎn)。)
無(wú)論你是否讀過(guò)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，但凡見(jiàn)過(guò)荷花的，都會(huì)被其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)深深打動(dòng)。荷花可謂是“近墨者”了，生于泥淖卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，被人們千古傳頌。它靜靜扎根在淤泥之中，卻沒(méi)有與其同流合污，反而更顯風(fēng)姿綽約。可見(jiàn)，近墨者未必黑。(用熟悉的課本素材舉例論證。)
從古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武，同是漢官，面對(duì)匈奴高官厚祿的利誘，李陵動(dòng)搖了，最終身敗名裂;蘇武堅(jiān)貞不屈，寧可茹毛飲血，也要誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益，因此名垂千古。在近代，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、革命家魯迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的`典型。這些近墨而不黑者堅(jiān)定信念，潔身自好，不隨波逐流，從而成就了人格上的偉大。(舉例論證和正反對(duì)比是初學(xué)議論文寫(xiě)作者最易掌握和使用的論證方法。)
那么，為什么會(huì)有近墨而不“黑”者呢?我認(rèn)為，黑與不黑，關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑”，在于它內(nèi)在的純潔。由此可見(jiàn)，近墨是客觀因素，而近墨者最終是否會(huì)變“黑”，起決定作用的，是其本身的素質(zhì)，即內(nèi)因起主導(dǎo)作用。試想，一身浩然正氣者，近墨也好，近赤也罷，內(nèi)心的堅(jiān)貞和操守是不會(huì)動(dòng)搖的。(設(shè)問(wèn)，用自問(wèn)自答的方式論證“近墨者未必黑”這一觀點(diǎn)。)
無(wú)志者，無(wú)論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，也是一無(wú)所成。而有志者，不論道路多么曲折險(xiǎn)阻，環(huán)境多么昏暗不明，他也會(huì)憑著頑強(qiáng)的毅力和必勝的信念，沖出污泥，如出水芙蓉般展現(xiàn)自己的美!
朋友，近墨者未必黑。讓我們以昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)定的信念去沖破險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝困厄，去實(shí)實(shí)在在地尋找自己的價(jià)值，發(fā)出自己的光和熱吧!(再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，夾敘夾議中給文章收尾。)
近朱者赤近墨者黑議論文 篇25
曾經(jīng)我覺(jué)得這句話有道理，后來(lái)發(fā)現(xiàn)事實(shí)就是這樣。比如說(shuō)：曾經(jīng)我一個(gè)人自己住在一間宿舍里的時(shí)候，我一個(gè)人無(wú)聊了總會(huì)看看書(shū)，然后睡覺(jué)，聽(tīng)音樂(lè)這樣度過(guò)每一天。
后來(lái)我和妹妹住一起了，我發(fā)現(xiàn)她不喜歡看我買(mǎi)的那類(lèi)書(shū)。而我在看書(shū)時(shí)，她總是在看電視刷綜藝。而我總會(huì)分神，看她看的開(kāi)心我也會(huì)不自覺(jué)的靠過(guò)去一起看。
時(shí)間久了，某一天我才想起來(lái)。我已經(jīng)很久很久沒(méi)有翻過(guò)書(shū)，整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的自制力不夠，想想剛開(kāi)始自己還信心十足想要讓她向我學(xué)習(xí)呢，兩人一起悠閑的聽(tīng)聽(tīng)歌，看看書(shū)。
沒(méi)想到竟然是我向她靠近了，變成一樣喜歡刷綜藝，看電視。每天都在這樣重復(fù)著過(guò)，卻一點(diǎn)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么不妥。直到我醒悟過(guò)來(lái)，然后再一遍遍的.告誡自己要自律。而后在從新翻開(kāi)書(shū)看了起來(lái)。
之后我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我自己一個(gè)人的時(shí)候。我會(huì)安排自己去做自己已經(jīng)規(guī)劃好的事情，而當(dāng)我身邊有人在做著一些與我不相干但是很輕松的事情時(shí)，我也總會(huì)去靠近，而忘了自己規(guī)劃的事情。
久而久之，我沒(méi)有變成自己想要的樣子，而變成了身邊人的樣子。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇26
閨蜜美是個(gè)笑點(diǎn)很低的人，啥事都能笑的跟個(gè)瘋子似的。剛開(kāi)始我總是不了解一些事情在我眼里一點(diǎn)笑點(diǎn)都沒(méi)有，而在她眼里她總能覺(jué)得好笑。
那時(shí)候她總說(shuō)我很冷漠，后來(lái)相處久了。覺(jué)得她總是想象力豐富，會(huì)講出來(lái)那些東西讓她覺(jué)得很好笑。在這個(gè)過(guò)程中，我慢慢的被她拉到笑點(diǎn)低行列里，直到現(xiàn)在，一點(diǎn)小小的事情，我總能覺(jué)得好笑。
在和她的相處中，我們總在互相影響著。她愛(ài)笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經(jīng)她總是大大咧咧的，沒(méi)有注意細(xì)節(jié)和缺跟筋似的沒(méi)有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒，后來(lái)她也變得很敏感了。甚至很會(huì)傷感，她也會(huì)埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開(kāi)心了。
其實(shí)總在一起的人，彼此中總會(huì)有相似的地方。就算剛開(kāi)始不一樣，隨著時(shí)間的推移。也會(huì)感覺(jué)越來(lái)越像了，甚至審美，脾氣，愛(ài)好。甚至?xí)袃蓚�(gè)人一直在一起，別人會(huì)覺(jué)得兩人面容很像。
你身邊有什么樣的人，你也會(huì)成為那樣的人。不是你被對(duì)方影響著，就是你影響著對(duì)方。
所以當(dāng)你知道自己想要成為什么樣人的時(shí)候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個(gè)樣子的人在一起，因?yàn)槟銜?huì)被影響著。直到你成為理想中的.那個(gè)自己。
而當(dāng)你想要看書(shū)，身邊卻是個(gè)刷劇的，當(dāng)你想要運(yùn)動(dòng)，身邊一個(gè)“葛優(yōu)躺”的，當(dāng)你想要變成成熟冷靜的，身邊一個(gè)幼稚任性的。
剛開(kāi)始你懂得對(duì)方那個(gè)樣子不是你想要的，并且是你不喜歡。你努力和對(duì)方拉開(kāi)距離，不被影響到�？墒侨绻愕淖灾屏Σ粔�，慢慢的你會(huì)靠近對(duì)方，并且和對(duì)方一樣。
某天，你可能就是這樣的。兩個(gè)人一起刷劇，吃零食看的開(kāi)開(kāi)心心的，討論著劇情。然后書(shū)本一頁(yè)都沒(méi)有翻過(guò)，一個(gè)人跑了幾天步，你覺(jué)得一個(gè)人難以堅(jiān)持，后來(lái)你也在家躺著刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情緒了。因?yàn)閷?duì)方的情緒說(shuō)來(lái)就來(lái)，你一直和她相處著你也變成了這樣。
你想要變成什么樣，就往那個(gè)方向靠近。不然最后你也會(huì)變成曾經(jīng)不喜歡的那個(gè)自己。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇27
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來(lái)廣為流傳。
短短八字，卻道出了環(huán)境對(duì)人的影響——與君子相交，自己的品德修養(yǎng)自然會(huì)得到提升；與小人相交，自己也會(huì)隨之墮落�？梢�(jiàn)環(huán)境對(duì)我們的成長(zhǎng)具有非常重要的'作用。
朱慶瀾說(shuō)，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經(jīng)過(guò)三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀(jì)便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關(guān)。如果沒(méi)有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”，哪來(lái)“未若柳絮因風(fēng)起”？書(shū)香之家自然會(huì)出詠絮之才。
學(xué)校便是第二道染缸�！芭c善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時(shí)，與我們交往的人便至關(guān)重要。在學(xué)校中，與我們朝夕相處的同學(xué)，既可潤(rùn)物無(wú)聲，又可毀人無(wú)形。
而社會(huì)環(huán)境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢(qián)，先后搬了三次家，只為給兒子買(mǎi)一套學(xué)區(qū)房，遠(yuǎn)離哭喪的、遠(yuǎn)離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時(shí)有人便說(shuō)：蓮出淤泥而不染。但事實(shí)上，并非蓮潔身自好，而是“芙蓉凈清水”，也就是說(shuō)，是蓮強(qiáng)大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”呢？因此，謹(jǐn)慎的孟母搬了家——哪個(gè)家長(zhǎng)愿用孩子的一生去冒險(xiǎn)？
有一個(gè)百萬(wàn)富翁，活了大半輩子依然只是百萬(wàn)富翁，他便去找千萬(wàn)富翁，問(wèn)他是如何變得這樣富有。千萬(wàn)富翁問(wèn)：“你每天和誰(shuí)呆在一起？”“百萬(wàn)富翁�。 鼻f(wàn)富翁笑了：“可我每天和億萬(wàn)富翁呆在一起�！边@個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻反映出環(huán)境氛圍對(duì)我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現(xiàn)狀，限于滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會(huì)綻成一朵高尚的花。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇28
如果你的周?chē)且蝗胡棧敲茨阕约阂矔?huì)成為一只展翅翱翔的雄鷹；如果你周?chē)且蝗荷饺福敲茨阋苍S永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見(jiàn)，朋友的行為對(duì)我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹；假如你擇友不當(dāng)，則會(huì)導(dǎo)致自己走上邪門(mén)歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠(yuǎn)飛不起來(lái)的山雀，你的終身幸福將毀于一旦。
孔子說(shuō)，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣�！睆埡馐俏覀兗矣鲬魰缘娜宋�，他發(fā)明了地動(dòng)儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時(shí)期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當(dāng)時(shí)很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學(xué)習(xí)過(guò)天文、數(shù)學(xué)、歷術(shù)，張衡經(jīng)常同他在一起研究問(wèn)題，交換心得，張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過(guò)失互相規(guī)勸的朋友）、密友（無(wú)論在生活中，還是在危急的時(shí)刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、賊友（見(jiàn)利忘義的朋友）。在擇友時(shí)我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時(shí)我們應(yīng)該注意：“言過(guò)其實(shí)者”，不可信賴；“訥于言而敏于行者”，才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的朋友。對(duì)于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習(xí)嚴(yán)重、屢教不改、不聽(tīng)勸阻，并妨礙你學(xué)習(xí)、進(jìn)步的.所謂“朋友”要丟開(kāi)面子、拋開(kāi)顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦，對(duì)朋友是朱是墨心中有數(shù)，對(duì)任何事物都要獨(dú)立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對(duì)的要學(xué)習(xí)，錯(cuò)的要防微杜漸。
在班級(jí)體中，與畏友交往，會(huì)使我們的學(xué)習(xí)成績(jī)步步高升。他們會(huì)不顧一切地為我們指出錯(cuò)誤，有時(shí)我們做錯(cuò)了一件事，他無(wú)私的指出；，有時(shí)可能是他批評(píng)我們的語(yǔ)氣太重，我們甚至?xí)c他發(fā)生爭(zhēng)吵；有時(shí)我們上課注意力不集中，他會(huì)馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽(tīng)講啊”等無(wú)私真摯的話語(yǔ)。這才是一位我們真正應(yīng)該結(jié)交的摯友��！我們?yōu)槭裁匆诟Ｖ胁恢Ｄ�？他無(wú)私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報(bào)，傻呼呼的你為什么就不接受呢？
同學(xué)們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進(jìn)毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無(wú)理、違背原則的要求，這樣才會(huì)使你在人生的道路上步步高升！
近朱者赤近墨者黑議論文 篇29
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直�！�
本人非常贊同這一觀點(diǎn)。紅色和黑色如果相結(jié)合，就會(huì)變成混濁的黑色。請(qǐng)問(wèn)，有誰(shuí)看過(guò)這兩者結(jié)合會(huì)變成鮮艷的紅色呢?
假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒(méi)有理由不臭的啊。假如和幾個(gè)志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時(shí)的，因?yàn)樵谀愕呐笥褲撘颇�，不久的將�?lái)，你一定也會(huì)變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說(shuō)，不過(guò)多久，你做事和說(shuō)話就會(huì)和那一幫人相似。這說(shuō)明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?/p>
國(guó)家工作人員一向是我們認(rèn)為可以信賴的人�？擅看巫侥靡粋�(gè)貪官時(shí)，就會(huì)帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個(gè)頂頭上司是一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人，毫無(wú)疑問(wèn)他手下的人也肯定是一個(gè)模子里印出來(lái)的。
如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的人，平時(shí)又謹(jǐn)小慎微，從來(lái)也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛(ài)。
因此，不管大到國(guó)家還是小到家庭，我始終認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤，只是要論程度而定，所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心，有余力時(shí)還要伸出援手，用自己的“赤”來(lái)感染他。
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的'變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞�！钡囊馑肌�
我并不完全贊成這種觀點(diǎn)，如果將朱砂與墨汁混合在一起會(huì)怎么樣呢?如此的話兩者會(huì)融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑�！辈⒉话ㄟ@種情況。所以說(shuō)，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說(shuō)法的論點(diǎn)就是不全面的。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇30
一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神意志，意志堅(jiān)定的人不會(huì)受周?chē)h(huán)境的影響。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人說(shuō)：一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長(zhǎng)方向。一個(gè)好的環(huán)境固然重要，但態(tài)度才是決定性因素。如果一個(gè)人在好的環(huán)境中抱著無(wú)所謂的態(tài)度，那么再好的環(huán)境對(duì)他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂(lè)觀的.態(tài)度，那么好環(huán)境就是自身的助推器�！蹲冃斡�(jì)》中那些孩子家庭富裕，可謂是生在了一個(gè)好環(huán)境，但他們奢靡無(wú)度、吃喝玩樂(lè)、做事邋遢，最終也只是碌碌無(wú)為，成為無(wú)用之人。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大熔爐環(huán)境可以鍛造一個(gè)君子，也可以墮落一個(gè)小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，最終只取決于你自己的價(jià)值取向，不是環(huán)境影響了自己，而是自己去改變環(huán)境。
有人說(shuō)：所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展途徑�？韶澙犯奈鳉W社會(huì)也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)--但丁;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國(guó)也磨礪了報(bào)仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多，天時(shí)、地利、人和，環(huán)境對(duì)其的影響微乎其微。一個(gè)真正正直剛毅的人，即使生處齷齪的環(huán)境也絕對(duì)不會(huì)改變自己最初的價(jià)值取向，正所謂“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長(zhǎng)，尚能搏擊長(zhǎng)空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅(jiān)定的意志從不會(huì)隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒在無(wú)聲無(wú)光的環(huán)境中成就自我;堅(jiān)強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器�！俺鲳瞿喽蝗�，濯青蓮而不妖”，只要意志足夠堅(jiān)定，一個(gè)人的發(fā)展就不會(huì)受他所處環(huán)境的影響。
由此看來(lái)，近朱者未必赤，近墨者未必黑，環(huán)境不會(huì)影響一個(gè)人的發(fā)展，一個(gè)人的發(fā)展只取決于自身。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇31
一個(gè)真正有才學(xué)的人，在成功時(shí)往往會(huì)感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環(huán)境的影響力。
文藝復(fù)興的時(shí)代，受教會(huì)思想的禁錮，人們埋藏自己的個(gè)性思想，而但丁并未受到影響，成為文藝復(fù)興的先驅(qū)，即使他的創(chuàng)作之路受教會(huì)的阻撓，人們對(duì)他的勸告、放棄與不支持，終究沒(méi)有動(dòng)搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個(gè)時(shí)代。
有人說(shuō)：家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長(zhǎng)，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長(zhǎng)，卻成為勇敢愛(ài)國(guó)之人。彭德懷在一個(gè)勢(shì)利、貪財(cái)、懦弱的家庭中成長(zhǎng)，終究成為勇敢正義的一方，成為革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。
有人說(shuō)：環(huán)境決定一個(gè)人受教育的程度。但是他是否知道劉強(qiáng)東幼年生長(zhǎng)在農(nóng)村，無(wú)良好的教育環(huán)境，卻在大學(xué)自學(xué)計(jì)算機(jī)課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個(gè)人受教育程度。
成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦，饑寒交迫之時(shí)，依舊堅(jiān)持“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的信念，才促成他的'才學(xué)、名文。霍金自小學(xué)習(xí)就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學(xué)放肆嘲笑的情況下，沒(méi)有卑微自棄，憑借自己的堅(jiān)定品格，成為了世界著名的物理學(xué)家。
即使在一個(gè)充滿黑暗的世界，也定會(huì)有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會(huì)有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下，定會(huì)有堅(jiān)定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意，也會(huì)存在優(yōu)秀、正義的人。
所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的選擇和追求。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇32
墨者黑與不黑，這個(gè)話題被無(wú)數(shù)人討論過(guò)，大多數(shù)人認(rèn)為是黑，也有部分人另辟蹊徑，得了個(gè)未必黑的道理。
黑與未必黑，我覺(jué)得關(guān)鍵在一個(gè)近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長(zhǎng)時(shí)間的相處交流，必然會(huì)有互相借鑒和學(xué)習(xí)的影響，這幾乎是人與生懼來(lái)的本能。當(dāng)然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常原則，且不愿以的意志與人，這種關(guān)系一般不會(huì)太長(zhǎng)久，因?yàn)閭�(gè)體之間沒(méi)有上的交流，結(jié)果就是最后分道揚(yáng)鑣�？隙ㄓ腥藭�(huì)說(shuō)，此類(lèi)關(guān)系的也有長(zhǎng)久維持的情況，但那大多是物質(zhì)上的需求導(dǎo)致，不存在層面的交流，何談近？
還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時(shí)間，誰(shuí)也沒(méi)影響到誰(shuí)，于是某人就，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當(dāng)然不會(huì)傷手，甚至手都不會(huì)濕。
所謂近，應(yīng)該是存在層面交流。近不是指物理上的距離，而應(yīng)該是個(gè)體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開(kāi)，各走各道，此不為近，如若觀念之間有共鳴，那之后的交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。
還有這樣的情況，個(gè)體之間的近只存在與某一個(gè)層面，只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會(huì)有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來(lái)也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導(dǎo)致衍變。
那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的`而以近求得。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，里放出來(lái)的，有的從此，不再；有的卻依然冥頑不靈。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知的，他們把那些勸解都擋在心門(mén)之外，甚至接受，結(jié)果心里絲毫沒(méi)有轉(zhuǎn)變。還有的也許敞開(kāi)心接受了，最后因自制力差，又了錯(cuò)事。這就是典型了，與好的接觸，接受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。
晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直�！惫湃苏\(chéng)不欺我。
近朱者赤，近墨者黑”。這是大學(xué)問(wèn)家孔子的名言，幾千年來(lái)都被人們視理。我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為“近朱者未必赤，近墨者未必黑�！�
世界著名文學(xué)家魯迅先生就是一個(gè)非常好的例子。魯迅先生出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)，而沒(méi)有像有錢(qián)人那樣。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建的丑惡面目。其實(shí)，界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！
人是很難改變的，即使你周?chē)娜巳侵煺�，但你不向他們學(xué)習(xí)，反而越學(xué)越壞，那么朱者對(duì)你來(lái)說(shuō)又有何用呢？聽(tīng)了這些，難道你還“近朱者赤，近墨者黑”嗎？
近朱者赤近墨者黑議論文 篇33
“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)是我們耳熟能詳?shù)拿�，意思是比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
“孟母三遷”的故事想必大家都是知道的，孟子小的時(shí)候，住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，覺(jué)得這樣會(huì)影響孟子的學(xué)習(xí)。所以孟子的媽媽毫不猶豫地就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，就覺(jué)得住這個(gè)地方肯定會(huì)讓孟子學(xué)壞的`。于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子受了先生的教導(dǎo)，開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是就在此住下了！
比如學(xué)習(xí)好的學(xué)生接近差生，就會(huì)學(xué)習(xí)下降；而差學(xué)生接近好學(xué)生，學(xué)習(xí)就會(huì)上升。我們班有一位學(xué)習(xí)不錯(cuò)的學(xué)生，是我的好哥們。在4年級(jí)的時(shí)候和一些差生玩，漸漸地變得學(xué)習(xí)下降，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不好了，就和那些差生一起混，像變了一個(gè)人似的，我也對(duì)他有一些反感了。過(guò)了一段時(shí)間同學(xué)、老師、家長(zhǎng)都發(fā)現(xiàn)了他的學(xué)習(xí)不好了，就不讓他和那些差生一起玩了，老師也批評(píng)了他。后來(lái)，那位同學(xué)不和差生玩了以后，漸漸地和好的同學(xué)做朋友，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，最終變回了好學(xué)生。
我們以后要多多接觸好的同學(xué)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，這樣才能增加我們的文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績(jī)。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇34
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著很重要的作用，可以潛移默化地影響人們的思想感情和生活方式。一個(gè)好的生活環(huán)境可能造就一個(gè)人的成功，一個(gè)惡劣的環(huán)境可能會(huì)給人造成不良的影響。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子名軻，從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞又有見(jiàn)識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn)，早日成才。但小時(shí)候的孟軻天性頑皮好動(dòng)，不想讀書(shū)。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹(shù)捉鳥(niǎo)、下河摸魚(yú)。孟母開(kāi)始又打又罵，什么辦法都用盡了，還是不見(jiàn)效果，后來(lái)一想：兒子不好好讀書(shū)，可能跟附近的環(huán)境不好有關(guān)，于是，就找了一家鄰居家沒(méi)有貪玩孩子的房子，第一次搬了家。但搬家以后，孟軻還是坐不住。一天，孟母前腳出門(mén)，孟軻后腳開(kāi)溜。
孟母心想：這孩子會(huì)去哪呢？找到鄰居院子里，見(jiàn)那支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在“叮叮當(dāng)當(dāng)”地打鐵呢。孟軻呢，正模仿鐵匠的動(dòng)作，玩得開(kāi)心呢。孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。這次她把家搬到荒郊野外，周?chē)鷽](méi)有鄰居，門(mén)外是一片墳地，心想，這下沒(méi)什么東西吸引兒子了吧。但轉(zhuǎn)眼間，清明節(jié)來(lái)了，這里又熱鬧了。他看到一溜穿著孝服的`送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地反咩棺材來(lái)到墳地，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿他們，認(rèn)真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)死人埋了下去。直到母親找來(lái)，才把他拉回了家。孟母又一次搬了家。這次是搬到學(xué)堂旁邊，有個(gè)老先生教著一群學(xué)生念書(shū)。孟軻也跟著學(xué)起來(lái)。
孟母以為兒子出息了喜歡念書(shū)了，高興得很，干脆拿了兩條干肉做學(xué)費(fèi)，把孟軻送進(jìn)去上學(xué)�？墒牵幸惶�，孟柯逃學(xué)了。孟母聽(tīng)到非常傷心。他把孟軻揪到織布機(jī)前，一塊布織了幾個(gè)月，馬上就要完工了。可孟母一剪刀把它剪斷了。孟軻驚呆了，不明白母親為什么把辛苦幾個(gè)月的布給毀了。母親說(shuō)：你貪玩逃學(xué)不讀書(shū)，就象剪斷了布一樣，織不成布就一無(wú)用處。不好好讀書(shū)，也就永遠(yuǎn)成不了人才啊。這一次，孟軻心靈受到了震撼，認(rèn)真思考了好久，終于想明白了，從此專心讀書(shū)。后又跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)派的代表性人物之一孟母三遷，為孟子選擇一個(gè)良好的環(huán)境，終于讓孟子有所成就。一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價(jià)，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價(jià)……我們應(yīng)該選擇一個(gè)適合自己的環(huán)境里成長(zhǎng)。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇35
小時(shí)候我一直在想一個(gè)問(wèn)題，那就是近朱者赤近到底是什么意思？漸漸的我長(zhǎng)大了，似乎明白了些許那份蘊(yùn)含深意的意思……
我很貪玩，小時(shí)候是家里周邊的孩子王，記得在哪那之前，我很膽小，性格很內(nèi)向，直到那天我才打開(kāi)心扉找回迷失在路途的真我。我喜歡一個(gè)人靜靜的坐在室外籃球場(chǎng)的臺(tái)階上看與我同歲的男孩們?cè)谇驁?chǎng)上揮灑汗水。曾幾何時(shí)我也“夢(mèng)想”能上球場(chǎng)正真的比一比，去享受那成功的喜悅失敗卻不氣餒的感覺(jué)，但是我膽小害怕被拒絕，或許我只能在臺(tái)下當(dāng)一個(gè)小小的看客永遠(yuǎn)是別人的'襯托吧！
我嘆著氣想著這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)……突然籃球滾到我的腳下，球場(chǎng)里的孩子們沖我喊著：“嘿！哥們，把球扔過(guò)來(lái)，一起吧？”我猶豫了，但還是撿起來(lái)扔了過(guò)去，可是球卻沒(méi)過(guò)護(hù)欄撞在護(hù)欄上狠狠的彈了回來(lái)。與此同時(shí)球場(chǎng)上的孩子們哈哈大笑起來(lái)，到我聽(tīng)著就猶如一把把利劍割著我的心。當(dāng)我準(zhǔn)備像敗狗一樣灰溜溜的逃跑時(shí)我聽(tīng)到一個(gè)聲音“嘿！菜鳥(niǎo)，想打籃球嗎？我教你？”從哪以后我學(xué)會(huì)了打籃球，我有了朋友我學(xué)會(huì)了如何與人交流。更重要的是我開(kāi)朗了，或許，就是那句“我教你”打破了我與世界之間的隔膜，打破了我與大家那道堅(jiān)冰，但是我知道因?yàn)樗夷艽舐暢鑫蚁矚g的歌，學(xué)習(xí)我喜歡的籃球招式讓我說(shuō)出平時(shí)不敢說(shuō)的話也許這就是近朱者赤吧！能改變一個(gè)人的力量。
一個(gè)人隨著時(shí)間的流逝以及環(huán)境的改變，每個(gè)人不會(huì)一成不變。和勤勞的人在一起就不會(huì)懶惰，和勇敢的人在一起就不會(huì)懦弱，和開(kāi)朗的人在一起就不會(huì)封閉，這就是近朱者赤的力量，能影響人生成敗的力量。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇36
同行的人，像一滴滴雨水，滋潤(rùn)我們的成長(zhǎng)；同行的人，像一顆顆明星，照亮我們的前行。
浮世萬(wàn)千，記憶交疊。蕓蕓眾生中，唯有他，總能在我心中大放異彩；唯有他，讓我的思想脫胎換骨。雖算不上玉樹(shù)臨風(fēng)卻也清新駿逸。行不染塵土，言不攜俗語(yǔ)。雷厲風(fēng)行從不矯揉造作。
他，就是坐在我身后的小胡。
微風(fēng)拂煦，旭日臨窗。背誦妙語(yǔ)短篇，明天抽查當(dāng)老師在黑板上寫(xiě)下這項(xiàng)作業(yè)時(shí)，同學(xué)們不約而同地嘆了口氣。難道作業(yè)還不夠多嗎？難道我們還要讀背這晦澀難懂的句子嗎？為什么？老師拂袖而去的景象浮現(xiàn)在眼前。看著密密麻麻的作業(yè)項(xiàng)目，眼眶泛酸，心中不甘，恨不得打個(gè)小抄來(lái)應(yīng)付抽查。望向窗外，落日的余暉褪出了最后一抹酡紅。當(dāng)我正在抱怨的時(shí)候，小胡卻已經(jīng)開(kāi)始背書(shū)了。他眉頭微蹙，輕抿嘴唇，左手輕輕按住書(shū)本，右手拿起形影不離那支中性筆，那筆管上似乎還留著往日的余溫。筆尖在紙上游走的感覺(jué)還是那樣熟悉，一邊劃線，口中也念念有詞。微微的酸脹感從手臂傳來(lái)，卻并不影響他繼續(xù)投入他的`背誦。原本想要將背書(shū)草草了事的我看到這一幕，懶惰的念頭一下子飛到了九霄云外，心中油然而生一股學(xué)習(xí)的勁頭。
我也學(xué)著小胡的樣子凝視，那微微卷起的書(shū)角氤氳著熟悉的味道；凝神，回憶著那些技巧，勾畫(huà)、批注、朗讀；凝思，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，一遍遍品味著語(yǔ)句的氣韻，一遍遍琢磨著人物的特質(zhì)。
背書(shū)講究一氣呵成卻又不能急躁，而我卻總是心不在焉，總想和同學(xué)們聊聊天、吐吐槽。正當(dāng)我懶勁又上來(lái)的時(shí)候。只見(jiàn)后座的小胡已多誦遍數(shù)，刻入心板，已經(jīng)開(kāi)始默寫(xiě)了。我又重新振作起來(lái)：短句求精，長(zhǎng)句求凈，每一個(gè)字都需要力感與美感。抑揚(yáng)頓挫。終于，我將整篇文章完整的背了下來(lái)。
與小胡相伴的日子漫長(zhǎng)而辛苦，執(zhí)著又快樂(lè)。那些日子，汗水與晨光相伴，卻浸染出夢(mèng)的味道；那些日子，疲憊與暮色相隨，卻勾勒出夢(mèng)的輪廓；那些日子，初心與拼搏相依，渲染出青春的底色。晨暮更迭，四季輪轉(zhuǎn)，在我看來(lái)，那不僅僅是一次次的競(jìng)爭(zhēng)與鼓勵(lì)，更是一次次的反省與回歸。與小胡相伴的日子，我終于改掉了懶惰的毛病，看著學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)諠u上升，我的心湖也浮漾起圈圈的漣漪，一圈一圈，一層一層。這一刻，我才正在明白近朱者赤，近墨者黑的意義。
好的環(huán)境，積極的影響很有可能會(huì)改變一個(gè)人的生活軌跡，決定一個(gè)人的事業(yè)成敗。和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉。魯迅先生說(shuō)：讀書(shū)人家的子弟熟悉筆墨，木匠的孩子會(huì)玩弄斧鑿，兵家兒早識(shí)刀槍；孟母為了兒子有好的學(xué)習(xí)環(huán)境而三次搬家。環(huán)境同樣也塑造了我，使我更加勤奮、更加上進(jìn)！
近朱者赤，近墨者黑。讓我們珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自我。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇37
“近朱者赤，近墨者黑”。這是大學(xué)問(wèn)家孔子的名言，幾千年來(lái)都被人們視為真理。我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為“近朱者未必赤，近墨者未必黑�！�
世界著名文學(xué)家魯迅先生就是一個(gè)非常好的'例子。魯迅先生出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)人民，而沒(méi)有像其他有錢(qián)人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建社會(huì)的丑惡面目。其實(shí)，在世界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！
人是很難改變的，即使你周?chē)娜巳侵煺撸悴幌蛩麄儗W(xué)習(xí)，反而越學(xué)越壞，那么朱者對(duì)你來(lái)說(shuō)又有何用呢？
朋友，聽(tīng)了這些，難道你還堅(jiān)信“近朱者赤，近墨者黑”嗎？
近朱者赤近墨者黑議論文 篇38
在無(wú)意中，我看到了下面的一段話。
有一天，一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味，他就把這堆泥土帶回家去，一時(shí)之間，他的家竟?jié)M室香氣。路人好奇而驚訝地問(wèn)這堆泥：“你是從大城市來(lái)的珍寶嗎？還是一種稀有的香料？或是價(jià)值昂貴的材料？”泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已。”路人：“那么你身上濃郁的香味從那里來(lái)的？”泥土：“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長(zhǎng)了一段時(shí)間�！笨戳诉@個(gè)故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會(huì)有相同的味道，也能夠?yàn)閯e人帶來(lái)了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會(huì)養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個(gè)道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說(shuō)，要知道你是個(gè)怎樣的'人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個(gè)說(shuō)法得到了大家的認(rèn)同。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見(jiàn)人愛(ài)的“泥土”嗎？
近朱者赤近墨者黑議論文 篇39
生物學(xué)上說(shuō)：環(huán)境影響并改變這生物。人亦是如此，而對(duì)于一個(gè)人而言，周?chē)沫h(huán)境最大的組成部分便是人。因此，人在無(wú)形中很大程度的影響著別人。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”說(shuō)的就是這個(gè)道理，如果你生活在一個(gè)人人都團(tuán)結(jié)友愛(ài)，積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗的環(huán)境中，那么你也會(huì)成為一個(gè)積極向上、優(yōu)秀的人；如果你生活在一個(gè)人人消極的環(huán)境中，那么你也會(huì)染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當(dāng)孟母把家安在墓地旁時(shí)，孟子見(jiàn)多了下葬的儀式，開(kāi)始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲；而孟母把家安在市集里時(shí)，孟子天天看著商人與顧客們討價(jià)還價(jià)，也染上了斤斤計(jì)較的壞習(xí)慣，但當(dāng)孟母把家安在學(xué)堂邊時(shí)，孟子可以見(jiàn)到學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論學(xué)術(shù)，也漸漸的喜歡上了學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成了勤奮刻苦的好習(xí)慣。這為他最終成為儒家學(xué)派的奠基人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，甚至可以說(shuō)，若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話，那也許就不會(huì)有對(duì)他“亞圣”的尊稱了。孟子的事例不正是說(shuō)明了“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)道理嗎？
明末萬(wàn)歷年間，明神宗執(zhí)政，起初，他在清廉正直的首輔大臣張居正的輔佐下，兢兢業(yè)業(yè)，一心為國(guó)。而在張居正去世后，神宗身邊的.人變成了外戚與宦官，這些人都虛偽奸詐，趨炎附勢(shì)，到處仗勢(shì)欺人、為非作歹，于是神宗在他們的影響下開(kāi)始疏遠(yuǎn)朝政、對(duì)政事不管不問(wèn)，最終導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。這個(gè)事例不也在告訴我們“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)道理嗎？
在美國(guó)，有這樣兩個(gè)家族：一個(gè)是愛(ài)德華家族，一個(gè)是萊克家族，兩個(gè)家族都已傳至第八代。愛(ài)德華是個(gè)博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤奮。他的子孫，有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位是教授，80多個(gè)是文學(xué)家，60多個(gè)是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而萊克則是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子孫，有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，7個(gè)是殺人犯，60多個(gè)犯過(guò)詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個(gè)家族截然不同的命運(yùn)說(shuō)明了什么？說(shuō)明了人對(duì)人的影響是巨大的。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楦改甘呛⒆幼钣H近的人，而正是因?yàn)閻?ài)德華品德高尚，所以他的后代在他的影響也成為了優(yōu)秀的人；而萊克則正好相反，他是個(gè)臭名昭著、道德品質(zhì)敗壞的人，所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。
雖然說(shuō)人是人的環(huán)境、“近朱者赤，近墨者黑”，但是，人們自己的主觀意識(shí)更重要，他人只能起到一個(gè)輔助作用，所以，我們應(yīng)該“近朱者赤”，同時(shí)，也充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇40
有人說(shuō)：成才的因素不在于環(huán)境，而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們，孟子的成才并不只是有自己的才華，更有環(huán)境對(duì)他的影響。如果沒(méi)有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲，就這樣一事無(wú)成，無(wú)所作為。如果沒(méi)有岳飛母親對(duì)岳飛的從小教導(dǎo)，歷史上可能就少了這樣一位精忠報(bào)國(guó)的抗金名將；如果沒(méi)有吳王對(duì)勾踐的屈辱，可能就沒(méi)有越國(guó)反敗為勝的奇跡。
可見(jiàn)人成長(zhǎng)的因素并不只在于自身，環(huán)境對(duì)人的影響至關(guān)重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑�！庇性鯓拥呐笥�，便決定你走怎樣的人生道路。明神宗前期，在張居正的輔佐下，每天認(rèn)真聽(tīng)取大臣的意見(jiàn)，治理朝政�？墒菑埦铀篮�，明神宗便疏離朝政，以玩樂(lè)為主�？梢�(jiàn)，一個(gè)好的朋友可以端正你的.人生觀，給人帶來(lái)良好的影響。而結(jié)交社會(huì)上的不良青年，則會(huì)帶人走向墮落的深淵。近年來(lái)，多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結(jié)交不良少年，最終走向犯罪，“居必?fù)襦彛槐亓加选�，足以看出環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查，教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀，這是為什么呢？正是因?yàn)楦改笍男∠蚝⒆庸噍斨R(shí)，讓孩子充分意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，在父母的引導(dǎo)下，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。美國(guó)的嘉納塞·愛(ài)德華是一位哲學(xué)家，他的子孫有13人當(dāng)了校長(zhǎng)，100多人是大學(xué)教授，80多人成了文學(xué)家。正是因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的愛(ài)德華，他的思想影響了一代又一代人，為他們的成才打下堅(jiān)硬的思想基礎(chǔ)。
環(huán)境擁有改變一個(gè)人的能力，因此，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇41
自古以來(lái)，“近朱者赤，近墨者黑”向來(lái)是人們熟記于心、常說(shuō)于口的句子。但事實(shí)上，一個(gè)人的成長(zhǎng)真的由環(huán)境來(lái)決定嗎？
有人說(shuō)，一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地成長(zhǎng)。但南朝梁開(kāi)國(guó)皇帝蕭衍，年輕時(shí)雄姿英發(fā)，在位日久而銳氣漸消，萬(wàn)年沉迷佛法，終至身死國(guó)滅。盡管環(huán)境優(yōu)越，國(guó)家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路�？梢�(jiàn)，好的環(huán)境并不能幫助人更好地成長(zhǎng)。
有人說(shuō)，社會(huì)環(huán)境決定一個(gè)人的發(fā)展路徑。固然，周恩來(lái)因?yàn)榄h(huán)境的影響，走向了共產(chǎn)主義，終成大器。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若沒(méi)有對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)國(guó)勢(shì)的深思，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情，即使有人向他們提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們也不會(huì)有所成就。
所以說(shuō)，人的成長(zhǎng)與否不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于人的志向是否堅(jiān)毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)持奮進(jìn)，最終寫(xiě)下《紅樓夢(mèng)》。司馬遷身陷囹圄，環(huán)境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣，人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好，人也會(huì)因此而墮落。人是否成功，不在于環(huán)境，而在于人心。
能夠影響人成長(zhǎng)的，是精神、意志，而思維的豐富更有著無(wú)可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結(jié)下情緣，用筆寫(xiě)下了一個(gè)又一個(gè)故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長(zhǎng)才會(huì)走上坡路。生而為人，有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的自勉，有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豁達(dá)，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的'堅(jiān)定，有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的樂(lè)觀，成長(zhǎng)的道路，才掌握在自己手中。
所以說(shuō)，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因?yàn)樽约河小昂凇钡膬A向。一個(gè)人的成長(zhǎng)，環(huán)境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇42
中國(guó)有句俗語(yǔ)，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說(shuō)，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說(shuō)明的是人與環(huán)境的關(guān)系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會(huì)變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長(zhǎng)亭亭玉立、清新可人的荷花來(lái)！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的'。
如果，真的像有人說(shuō)的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國(guó)了嗎？照此說(shuō)法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國(guó)家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式、思想意識(shí)，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對(duì)錯(cuò)誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎？事實(shí)證明，“近墨者黑”并不是絕對(duì)正確的�！昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著祖國(guó)和人民的利益，無(wú)論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會(huì)“變質(zhì)”。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會(huì)變“黑”，甚至不惜出賣(mài)祖國(guó)和人民的利益。所以，對(duì)于我們每一個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國(guó)和人民，自覺(jué)地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開(kāi)放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇43
我們常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩說(shuō)「近朱者赤，近墨者黑」這句名言，意思是你接近好的人就會(huì)變好，接近壞的人就會(huì)變壞。我很同意這句說(shuō)話，你同意嗎？
社會(huì)上有很多現(xiàn)象都可以說(shuō)明「近朱者赤，近墨者黑」的現(xiàn)象。例如有些人身邊的朋友都穿著名牌，於是心里就有一種想法，覺(jué)得穿著名牌很高級(jí)、很威風(fēng)，所以他們便節(jié)衣縮食也要用名牌。
另一個(gè)好例子就是「孟母三遷」。孟子家原先在墳地附近，所以他常常玩筑墓或?qū)W別人哭拜的游戲，孟母認(rèn)為這樣不好，就搬家了。他們搬到屠宰場(chǎng)附近，孟子又玩模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母也覺(jué)得這樣不好，又把家搬到學(xué)堂旁邊，孟子便跟其他的學(xué)生學(xué)習(xí)。孟母很明白「近朱者赤，近墨者黑」，而從孟子的行為知道這句話是正確的.。
從以上的例子，我們可以看到人是「近朱者赤，近墨者黑」。因此，我們就要小心選擇朋友。好朋友我們就要學(xué)習(xí)他的好行為，而一些壞朋友我們就要遠(yuǎn)離他，切勿被他影響。
近朱者赤近墨者黑議論文 篇44
在無(wú)意中，我看到了下面的一段話。
有一天，一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味，他就把這堆泥土帶回家去，一時(shí)之間，他的家竟?jié)M室香氣。
路人好奇而驚訝地問(wèn)這堆泥：“你是從大城市來(lái)的珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價(jià)值昂貴的材料?”
泥土：“都不是，我只是一塊普通的`泥土而已�！�
路人：“那么你身上濃郁的香味從那里來(lái)的?”
泥土：“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長(zhǎng)了一段時(shí)間。”
看了這個(gè)故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會(huì)有相同的味道，也能夠?yàn)閯e人帶來(lái)了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會(huì)養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個(gè)道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說(shuō)，要知道你是個(gè)怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個(gè)說(shuō)法得到了大家的認(rèn)同高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見(jiàn)人愛(ài)的“泥土”嗎?
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