【實(shí)用】初中議論文作文集錦五篇
在各領(lǐng)域中，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編整理的初中議論文作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中議論文作文 篇1
要想成就大事業(yè)，必先從小事做起。正可謂是“一屋不掃，何以掃天下”。
古代著名工匠魯班從單純地練習(xí)將木頭砍成四方形開(kāi)始，經(jīng)數(shù)年刻苦練習(xí)，最終成為名流千古的土木建筑發(fā)明家。
魯班曾拜一名知識(shí)淵博的老工匠師傅向他學(xué)藝。他每天早出晚歸，按師傅的旨意，從練習(xí)砍木頭開(kāi)始，經(jīng)苦練到熟練以后，又開(kāi)始進(jìn)行砍木塊、木條的基礎(chǔ)訓(xùn)練。后來(lái)再制作各種小模型。日積月累，有一天他終于自己發(fā)明創(chuàng)造并制出了第一架活動(dòng)小亭——現(xiàn)在的傘的“雛形”。后來(lái)又成為了著名的工匠、土木建筑發(fā)明家。
我認(rèn)為魯班之所以會(huì)有昔日的輝煌，是因?yàn)樗?dāng)日有恒心能從小事做起，技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)與日俱增，才能有此成就。我領(lǐng)悟到做任何事都要從小事做起。
我們敬愛(ài)的周總理，他從小就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏偉目標(biāo)。在他的青少年時(shí)代，學(xué)習(xí)成績(jī)是頂尖的，社會(huì)活動(dòng)是廣泛的。他辦過(guò)報(bào)紙，寫(xiě)過(guò)文章，做過(guò)盈千累萬(wàn)的演講，有過(guò)人的口才與機(jī)敏，這些對(duì)于他日后出任總理時(shí)的雄才大略不能不說(shuō)有相當(dāng)大的影響。假如他沒(méi)有當(dāng)年腳踏實(shí)地的工作，那么，當(dāng)他面對(duì)一個(gè)上億人口的泱泱大國(guó)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，面對(duì)那些突如其來(lái)的天不幸，他能夠當(dāng)好日理萬(wàn)機(jī)的國(guó)家總理嗎?
我認(rèn)為周總理之所以能夠當(dāng)好日理萬(wàn)機(jī)的國(guó)家總理，是因?yàn)樗删痛笫聵I(yè)的光輝革命業(yè)績(jī)與他早年從小事做起的工作是分不開(kāi)的。
其實(shí)不僅是成就大事業(yè)如此，而且環(huán)保也是這個(gè)道理。
在快餐店里，人們吃快餐盒飯，都用一次性木筷子。每天到快餐店的人，且每人都用一雙木筷，木筷用完就扔，十分方便，但并不環(huán)保。照這樣計(jì)算，每天就會(huì)耗費(fèi)一、兩千雙木筷，一周耗費(fèi)一萬(wàn)多雙。如此，日積月累，會(huì)有多少棵曾經(jīng)亭亭玉立的樹(shù)倒下“犧牲”呢?若每人都改用非一次性餐具，一周下來(lái)至少能節(jié)省若干棵能夠綠化環(huán)境的樹(shù)。
因此，我認(rèn)為我雖不能站在講臺(tái)上大喊口號(hào)：我們要如何環(huán)保。但我確能做到少用或不用一次性筷子。如此小事，我想大家也都能力所能及，何必夸張地說(shuō)：“我要環(huán)保”呢?只要做好了眼前能力所能及的小事，就做到了名副其實(shí)的環(huán)保。
可見(jiàn)做任何事都要從小事做起。做不好生活中的小事，何以干成大事、成大業(yè)!
小事，體現(xiàn)智慧;小事，決定成敗;小事，改變命運(yùn)。因?yàn)樽⒅匦∈�，魯班不為人知的晝夜練�?xí)成為傳世的典范。一切的偉人與不朽才得以區(qū)別于平庸而成為永恒。我們的人生，也因細(xì)小事而跌倒，因細(xì)小事而流淚，因細(xì)小事而成長(zhǎng)。
初中議論文作文 篇2
我一直在想是否人改變很難，一旦徹底改變回頭是否更難。一旦一切爆發(fā)，所有的能量和潛藏的不為人知的碎片全部迸發(fā)，那么一切都將映在別人的腦海里，人腦海里的固有影象，很難改變。這也許就是人會(huì)產(chǎn)生驚訝的原因。而一旦改變的影象與觀察不同，人就會(huì)驚訝不相信。這樣的驚訝和不相信重復(fù)多次。就會(huì)產(chǎn)生雙重的影象。如果這時(shí)侯的表象傾向哪方那方就會(huì)保留，剩余的那部分就會(huì)自然的消失，而保留的那部分就很難從記憶里剔除。這就是人看待固有表象不容易改變。
而人本身自己想要改變，而你在別人記憶里的固有表象已經(jīng)形成。你所做的就會(huì)引起別人的誤解和不相信，甚至傷害別人。于是你就失去了改變的勇氣。于是繼續(xù)停留，固有表象加強(qiáng)，如此不斷循環(huán)。
而有一類人是不屬于這一循環(huán)圈的。那就是極度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禪”因?yàn)橹皇茏约褐湓跓o(wú)傷道德與法律的前提下，能適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自我，改變自我。從而變得更完美。
可惜“禪”的境界是很難有人能達(dá)到的，我們只能盡力的向其靠攏。
初中議論文作文 篇3
“天才等于百分之百的汗水加上百分之一的靈感�！边@句話是許多成功人士的真實(shí)寫(xiě)照。
馬克思曾經(jīng)在寫(xiě)資本論的時(shí)候每天都跑去圖書(shū)館查閱資料，并且一坐就是一整天，結(jié)果他的座位下的地板上踩出了一雙腳印，正是因?yàn)轳R克思這樣的不懈努力才使得資本論成為一本名著。
著名的史學(xué)家司馬遷從小就立志繼承父業(yè)當(dāng)一名史官，二十歲時(shí)就四處游歷，搜集了大量的歷史資料，四十歲時(shí)因得罪漢武帝，身受腐刑，但仍然矢志不移，在獄中著成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！笔酚�。但如果他一開(kāi)始就選擇了放棄又怎會(huì)有這樣的`成就呢諾貝爾獎(jiǎng)的創(chuàng)始人諾貝爾將所有的精力都放在研究炸藥上，在一次事故中，他的幾位親人都不幸喪生，但他并沒(méi)又因此而放棄反而更加努力，研制出了許多高性能炸藥，被后人尊稱為炸藥大王。如果不是他將悲痛化為力量又怎能贏得如此美譽(yù)。
繩可鋸木斷，水可滴石穿。繩子和水這些看似軟弱的東西又有誰(shuí)會(huì)想到它們能使木頭石子變成碎塊，這都是是水和繩子日夜不息拼搏的結(jié)果。我們?nèi)祟愑趾螄L不能這樣呢?我們的力量固然渺小但如果把這種力量匯聚起來(lái)，就如同無(wú)數(shù)滴水匯成大海，無(wú)論是再堅(jiān)硬的東西也無(wú)法阻擋。在當(dāng)今這種充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中更要發(fā)揚(yáng)這種拼搏精神，才能在人群中脫穎而出，取得屬于自己的成功。
逆水行舟，不進(jìn)則退。只有奮力拼搏，勝成功才會(huì)屬于你。
初中議論文作文 篇4
曾聽(tīng)過(guò)復(fù)旦大學(xué)一個(gè)上海籍的本科生居然在從家回學(xué)校的途中迷路了，后來(lái)是由巡警把他送回了學(xué)校。據(jù)他父親說(shuō)，他從上小學(xué)開(kāi)始就一直是由父母接送的，迷路那天是他生平第一次獨(dú)自“出遠(yuǎn)門(mén)”！
父母在我們年幼時(shí)將我們視為掌上明珠，呵護(hù)備至，寸步不離，唯恐我們受到傷害。而我也早已司空見(jiàn)慣，漸漸適應(yīng)，當(dāng)我們懵懵懂懂的走向社會(huì)，面對(duì)我的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的磨難，使我感到手足無(wú)措。遍體鱗傷的我們迷茫的望著媽媽：為什么是這樣子？其實(shí)適量的保護(hù)與關(guān)愛(ài)，能使孩子們感到家庭的溫馨，父母濃濃的愛(ài)意與幸福，而過(guò)度的保護(hù)與關(guān)愛(ài)就將變成溺愛(ài)，使孩子們事事依賴父母，失去了自立自強(qiáng)的本領(lǐng)。就將讓他們無(wú)法立足于社會(huì)，游手好閑，無(wú)所事事，不務(wù)正業(yè)。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。曾有人說(shuō)“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)�！备改傅哪鐞�(ài)將扼殺我們自力更生的天性。
有人想過(guò)自殺，并且對(duì)社會(huì)充滿失望。有些人甚至成為了反社會(huì)分子，只因他們面對(duì)之前的一帆風(fēng)順早以適應(yīng)，而今卻遭受數(shù)不勝數(shù)的挫折。要知道正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻，要繞一些彎，甚至難免會(huì)誤入歧途。而手無(wú)縛雞之力的我們，又將如何馳騁人生，開(kāi)拓出自己的一片天地？
成長(zhǎng)需要拼搏，成長(zhǎng)需要奮斗，成長(zhǎng)需要努力，不曾在泥濘的小路上走過(guò)，怎能留下你深深地腳�。坎辉谄D辛的歲月中傷痕累累，怎能留下你人生的足跡？平凡的石子僅能為人們所厭惡，成為人們不屑一顧的墊腳石。而經(jīng)千刻萬(wàn)磨的石頭能為人們所贊不絕口，成為人們所欣賞的對(duì)象。拼搏是我們?nèi)松豢扇鄙俚谋匦杵�。拒絕溺愛(ài)，自立自強(qiáng)，拋開(kāi)保護(hù)，奮力拼搏。
初中議論文作文 篇5
我睜開(kāi)眼，才發(fā)現(xiàn)又一個(gè)嶄新的早晨過(guò)去了。此刻，校園某處的喇叭里放著流行歌，歌聲在風(fēng)沙里滿校園亂撞。這便是春日的正午，和兩年前毫無(wú)區(qū)別。
昨夜的殘夢(mèng)還在，思緒雜亂緩慢，整個(gè)人覺(jué)得沉沉地。我摸了摸頭發(fā)，眼里有了幾圈血絲。才知道離開(kāi)很久的人和事，在腦海的現(xiàn)實(shí)記憶里依舊保持著某種聯(lián)系，它們?cè)谔摶玫膲?mèng)境中相見(jiàn)，不斷交錯(cuò)，不斷讓人思緒萬(wàn)千。
我在昨夜的操場(chǎng)，在路燈下等待，兩年了，誰(shuí)知道我到底等什么，難道是夜色中逡巡而過(guò)的貓？燈光把操場(chǎng)變成影約濯濁的一片，歌聲在白天又占領(lǐng)這里，我只是渾噩的站在這，感受這些的存在。腦袋里很累很亂，心里的種種盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，在夢(mèng)境里不斷向我涌來(lái)，現(xiàn)實(shí)的閘門(mén)早已關(guān)閉，可我們不還可在夢(mèng)里相見(jiàn)，只可以相見(jiàn)，卻不曾能有絲毫的改變。眼淚永遠(yuǎn)是奢侈的，為誰(shuí)流，為什么流，怎么去流？我都不明白，索性告誡自己從不曾有過(guò)。
過(guò)去之于現(xiàn)在太過(guò)遙遠(yuǎn)，無(wú)論它如何證實(shí)過(guò)自己的存在，自己的感懷，不能復(fù)制無(wú)法回溯的，只在昨夜錯(cuò)雜的夢(mèng)里將自己混淆。
我睡過(guò)一個(gè)早晨，錯(cuò)過(guò)一次嶄新的機(jī)會(huì)。躺下，才忽然覺(jué)得，青春是不也就這么過(guò)去了。在某天猛的醒來(lái)，身下是溫?zé)岬拇蹭�，其余什么都不曾有，只像做過(guò)一場(chǎng)大夢(mèng)，讓人心神困頓。 好吧！我不該這么消沉，既便昨夜入夢(mèng)而來(lái)的都已退去。我還可想像，青春像頭發(fā)一樣繼續(xù)狂亂肆恣的長(zhǎng)長(zhǎng)。直到某天我斬?cái)嗨鼈�，像個(gè)詩(shī)人那樣回到我的孤舟，不再離開(kāi)不用慌張。詩(shī)人可以寫(xiě)詩(shī)，來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情感，來(lái)渲染自己不出世的才華風(fēng)貌。至少，詩(shī)人有屬于他自己的時(shí)代。
書(shū)上說(shuō)，杜甫至死未離開(kāi)他的孤舟，在若干年前泛舟而下的成都，詩(shī)人終于困倦了，停歇了。杜甫說(shuō)，我不會(huì)離開(kāi)我的船，有一天，我要它載著我，回到我的故園去。
故園在哪呢？舟不是故園，也許東面的長(zhǎng)安有他精神世界的全部，有它心靈的故園。
幾千年后，我渾渾噩噩的睡過(guò)了早晨，醒來(lái)后，覺(jué)得夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)都有難奈之處。詩(shī)人有它的故園可追，春日里有歌聲搖曳，這一天普通而新鮮，我想著詩(shī)人說(shuō)青春作伴好還鄉(xiāng)，那么，不是在夢(mèng)里面思念，就在現(xiàn)實(shí)里相見(jiàn)吧！
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