精選小學議論文作文10篇
在日常學習、工作生活中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編收集整理的小學議論文作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學議論文作文 篇1
關愛，是一條河流，它無處不在，滋潤著我們的心靈。在我們受到傷害時，是關愛給了我們心靈的撫慰。這條河流無處不在，隨時都在為我們奉獻著自己的清冽和甘甜。
然而，在深圳這樣一個繁華的大都市里，同住一棟樓的鄰居卻常常對面不相識，夸張一點來說，簡直就是“老死不相往來”。關愛之河似乎在這里斷流了。
走在大街上，瑟瑟的寒風吹過，我不由自主地打了一個寒顫。幾天來天氣總是陰沉沉的，天公不時還灑下一些雨滴。所謂春寒料峭大概在深圳就是這個樣子吧。我繼續(xù)漫無目的地走著，看著周圍熙熙攘攘的人群從我身旁走過。
走不多久我在一個報亭旁邊停下來，買幾本雜志。報亭對面，坐著一個殘疾的老漢在街邊乞討。他身上的衣服殘破不堪，緊貼著他的身子。他全身上下都粘著淤泥，坐在寒風中獨自瑟瑟發(fā)抖。幾個放學回家的孩子們走來，小心翼翼地放下幾枚硬幣。又是幾滴雨點滴落，打在路邊的水灘里，蕩漾出幾絲波紋。這雨滴又仿佛滴在人心里，濺出了幾滴溫暖的泉水。
這時一個小女孩蹦蹦跳跳地走來，手上拿著熱騰騰的雞蛋餅。她在那個乞討的老漢身旁停了下來，仔細地看了看老漢身旁的求助牌。她的目光猶豫的停在了那個還沒吃的雞蛋餅上。那個餅金燦燦的，煎的很好看。猶豫了一會兒，她的目光又堅定了起來，伸出那只抓著雞蛋餅的手，將餅遞給了那位老漢，關切地說道：“爺爺您慢點吃，小心別燙著�！崩蠞h雙手顫顫巍巍地接過了那張雞蛋餅，輕輕地咬上了一口。他又抬起頭，感激地望著小女孩，顫出了兩個字“謝謝”。小女孩看著老漢感激的樣子，滿足地笑了。
站在一旁的我也笑了，因為在這里，我看到了平時所沒有注意到的關愛。在春天的寒意中，人心是暖的。我忽然發(fā)現(xiàn)，我平時對生活中的一點一滴忽略了太多。其實我們的身邊充滿了他人的關懷，只是我們自己在生活、工作或是學習的重壓之下沒能注意到這些細微處的感動罷了。
一股股清泉從人們的心底涌出，匯聚成小溪，匯聚成河流，然后匯聚成了一片汪洋大海。然后，它又慢慢散開，流回到每一個人的心底。
關愛不曾在這里斷流，只是它不再是一條河，而是波瀾壯闊的汪洋，由一滴滴不起眼的水滴聚成的汪洋。
小學議論文作文 篇2
像行駛在滾滾江河里的航船無法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現(xiàn)實的生活里也無法躲避庸俗的纏繞；曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進取的烈焰。然而，那些無論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著永不沉沒的生命方舟揚帆前進，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會鄙視善于獻媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開放的爭奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風飄落后陷于虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會常常會被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學者常常會受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會去作任何尋求廉價贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧，而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無知；高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養(yǎng)護好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴，正是因為它雖被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠都將保持住自己的高度！
小學議論文作文 篇3
路，是我們每天必走的。其實世上本無路，如所說，“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”。我，是一個喜歡旅游的人，尤其是去有山的地方。因為我喜歡爬山，喜歡上山的那條路。那條路最好是自然的，沒有經(jīng)過任何人工的改適，因為那樣才能體現(xiàn)出路的自然之美。路兩邊要有樹的話，最好是高大的，那樣的話，山路會被稱托得更加幽靜與神秘。而在起霧的時候，五期環(huán)繞在每棵樹之間，周圍被白霧環(huán)繞，猶如身處仙境，山路則成為了”仙路“。晚上，我喜歡城市里被路燈照耀的路，最好是一條安靜的路，因為可以體現(xiàn)出路的淡淡的恬靜之美。
如果是一個好的天氣，可以抬頭肆意仰望漫天繁星，夜空，也可以是晴朗的。我最喜歡的路是：在一片綠色的竹海中，有一條小路，我在里面慢慢三百，這時，最好能下一陣清爽的竹雨。其實小溪跟河水都可以為路。無論是河水或溪水，最終都會在大海里相聚，歡騰。清澈的小溪是一條清新且歡快的路。調皮的小溪水每天都演奏著歡快的歌曲，著是一條能帶來好心情的路。傍晚時分掛在天邊的彩霞，如果有飛機從中飛過，會帶出一條很恬靜·很甜美的云彩之路。青春之路，是我們每個人成長歷程中必經(jīng)的一條路，這條路上有酸，有甜，有苦，有辣還有咸。這是一條充滿著未知的路。雖有著未知，但這條路上也是有著很多色彩的，它并不單一。反之，它是一條絢麗多彩的路。我相信，每個人的心中都有著自己喜歡的路。那條路上可能有著浪漫的玫瑰，也可能滿是荊棘。“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。只要用心并且堅持去走，就一定會走出自己喜歡并且愿意堅持走下去的路！
小學議論文作文 篇4
小學階段的習作訓練主要以寫記敘文為主，到了中學后不少學生對如何寫議論文束手無策。我們在小學適當指導一些議論文的習作方法，對于學生升入初中后能得心應手的去寫議論文有很大的幫助�；诮虒W實踐，筆者著重滲透議論文的寫作方法，讓學生感受議論文的寫作特點，從而為議論文的習作打下扎實的基礎，也讓孩子們從心理上覺著寫議論文對于他們一點兒也不難，人人都會寫議論文，能寫好議論文。
一、基于課文《真理誕生于一百個問號之后》的議論文教學實踐
1、講解課文時我首先讓孩子們明白議論文要開門見山，提出觀點。講課文之前讓孩子們明白：論點是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的“眼睛”，是議論文的“靈魂”，確立論點是寫好議論文的前提。恰當?shù)靥岢鲇^點，能是議論文得以突出，給讀者留下深刻的印象。能從自己的想法中提煉出論點，是寫議論文的起點。緊接著讓孩子們看課文《真理誕生于一百個問號之后》中的第一部分（第一自然段）就在“開門見山，提出觀點”。明確指出：“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。這就是這篇議論文的論點。
2、講解課文時再讓孩子們明白能運用事例，證明觀點。告訴孩子們論據(jù)是用來證明論點的理由和根據(jù)，它解決“用什么來證明”的問題。論點因為有了論據(jù)支持才持之有效，言之成理，具有說服力。要想做到有很強的說服力，運用的事例必須要準確、典型、鮮活。論證就是用論據(jù)來證明論點的過程，是解決“如何進行論證”的問題�！墩胬碚Q生于一百個問號之后》中的第二部分（第二、三、四、五、六自然段）就在“運用事例，證明觀點”。
第二部分是文章的主體部分，文章引出科學發(fā)展史上的三個準確、典型、鮮活、有代表性的事例。第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復試驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關。第二個事例是英國著名化學家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復觀察和分析，推斷出凡睡著眼珠轉動時都表示在做夢的普遍現(xiàn)象。
最后課文又對三個典型事例作了總結，強調這三個事例“都是很平常的事情”，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有“打破沙鍋問到底”的精神，就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就”。
3、讓孩子們記住文章的最后一定要總結全文，重申觀點。讓孩子們?nèi)ビ^察《真理誕生于一百個問號之后》中的第三部分（第七、八自然段）就在“總結全文，重申觀點”：指出科學并不神秘，也不遙遠，關鍵在于見微知著，不斷探索，善于獨立思考，具有鍥而不舍的精神。
二、基于《真理誕生于一百個問號之后》課文的議論文延伸教學
學習完《真理誕生于一百個問號之后》，我馬上結合孩子們感興趣的事例進行習作指導。課間剛剛發(fā)生的事情：我班何一健同學流著眼淚來找我，說，他堅決不和謝延愷坐同桌了。謝延愷同學太討厭了。上課后我“乘熱打鐵”，問孩子們，想想：針對這件事情寫議論文，該怎么寫呢？
我先讓孩子們盡情討論，然后指名集體交流，最后我進行總結。經(jīng)過討論后孩子們幫何一健同學“開門見山，提出的觀點”是謝延愷這個小男生太討厭，經(jīng)常欺負同學，連課堂上也不例外，同桌被老師誤以為在搗亂而受到批評。
最后我從另一個角度強調了盡管我們的謝延愷同學有這樣或者那樣的毛病，但我們可以積極地去幫助他，用我們的正面的證例感召他來糾正錯誤。至此，孩子們對寫議論文產(chǎn)生了極大的興趣。
三、小學生的習作實踐
這時大部分孩子急于想寫議論文了，我就讓孩子們依照老師指導的方法馬上去寫，從當堂寫出的作文中可以看出孩子們大多數(shù)都掌握了議論文的寫法。
如一中等學生寫的習作《先苦后甜》。習作內(nèi)容摘抄如下：
有了苦，才能有甜！這句話有幾個小學生真正能體會到呢？但我體會到了。我因為一直以來學習目的不明確，態(tài)度不端正，成績一直不好，以至于我漸漸對自己的學習失去了信心。但自從李老師五年級第一學期接我們這個班后，她一次次耐心地教導打動了我。李老師善于鼓勵學生，我班的很多同學在她的鼓勵下各方面都有很大的進步。王韻寧同學在她的鼓勵下，上課發(fā)言積極，學習成績突飛猛進，開始我妒忌王韻寧同學，后來在老師的開導下我只想超越她。
我對自己進行了反思，反思后馬上有了具體的行動：每天早上六點我就起床，復習前一天學的內(nèi)容，然后預習新課。上課時我專心聽講，積極開動腦筋，踴躍發(fā)言，經(jīng)常被老師夸獎。寫作業(yè)時獨立完成，寫完后精心檢查，生怕出一點點差錯……
努力并沒有立刻見效，吃了不少苦頭，但我提醒自己堅持不懈。后來成績提高了，老師沒有一節(jié)課不夸我，我心里比吃了蜜還甜。
這個孩子的議論文習作思路十分清晰——開門見山，提出觀點；運用了兩個具體的事例證明自己的觀點；總結全文，重申觀點，成為了一篇典型的議論小范文。
小學議論文作文 篇5
“寬以待人”，是中國人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強大的感化力。
我國戰(zhàn)國時代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙，和“澠池會”的外交重任，維護了趙國的利益和尊嚴，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚言說“吾見相如，必辱之”。而相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，維護了趙國安定團結的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。
試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來個“兩虎共斗”，在那種形勢下，勢必給國家招來滅頂之災，后人對他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬物的氣量和美德。
清康熙年間，禮部尚書張英的家人修建府第時，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當?shù)毓賳T也懼怕各家勢力，無法公斷。張英家人給他修書一封，。讓他出面干預。張英接信后，當即賦詩一首答復家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人閱信悟出其中道理，當即讓地三尺，以示不爭。對方了解此事后，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來。
張英的做法不僅教育了家人，也感化了對方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!
然而，現(xiàn)實生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人;乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關系，而是互逞一時之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相侵，進而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對別人不寬容一下呢?
當然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當有入侵犯黨和人民的利益之時，應挺身而出，絕不姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。 俗語說：“宰相肚里能撐船”就是對寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。
小學議論文作文 篇6
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來是因為現(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?
在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關。
為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發(fā)生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導致病人的二次受傷，如果老人當時發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。
二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護車，讓他得到更專業(yè)的救護。
在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應拘泥于老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點，謝謝!
小學議論文作文 篇7
有人說，一個人對外人的態(tài)度，是其涵養(yǎng)的表現(xiàn)。更是一個人德行的修養(yǎng)境界的表現(xiàn)。表現(xiàn)的豈止是涵養(yǎng)，主要是一個人的內(nèi)心世界。讀薛澤通老師寫的《心靈體操》，感悟人的真、善是一個人心態(tài)的本質，也是一個人的基礎。人不能不相聚，因為我們不可能獨自生存，無論在哪里，我們都與周圍的人連在一起，相互依存。我們生活在一個友善的環(huán)境中。每個人都有自己生活環(huán)境和人事關系，每個人都要處理人與人之間的關系。所以我欣賞一句話：我為人人，人人為我。這句話道出了人與人之間的真諦。
對待同事、朋友，我們要真心。不論是適合自己的人還是對自己有不同意見的人，都要真心。只有真心才能換來對方的真情。真心不是做出來的，是內(nèi)心世界的真情流露。不要總覺得自己是最聰明的，當今社會生活內(nèi)容豐富多彩，人們生活在社會上，都有自己的追求、理想，自己的利益，所以造就了不同的人，不同的性格、不同的觀念、不同是水準。但是人與人之間的交往，有一點是不變的：真心換真情。只有你真心對待別人，別人才會尊重你。
要作到真心就要你心胸坦蕩，心理健康。遇事要先為別人著想，特別是遇到矛盾、挫折要多換位思考，換位思考你可能會得到不同的思想，也能更多的理解和寬容，也會得到應有的尊重。當然生活中也有很多不盡人意的事，如損人利己、當面一套背后一套、領導面前表白自己誣陷同事等等，表現(xiàn)出人性的陰暗和陰損。畢竟那是少數(shù)人，大多數(shù)人是好的，我們不能“一葉障目，不識泰山”吧。
對待真誠好朋友我們可能做得要好些，因為彼此都可敞開心扉，唱明觀點，或許爭執(zhí)也不會影響朋友間的相交和友情。對待有缺點的朋友，想作到敞開心扉就難點。每個人都有自己的認識和思考，對待對自己有不同意見的人，要理智分析意見的好壞，不能一味的把別人的意見都看成是對自己的惡毒，要審視意見的不同性在哪里，發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的素養(yǎng)，尤其在工作中，這樣的諍言是求之不得的，應該是人生的珍貴。那對待損壞自己利益的人，要作到真情傾訴不是很容易的。因為他的損人，或許影響我們的觀念，厭惡、鄙視、憎恨都可以把你的觀點和真心抹殺。這就更需要人的修養(yǎng)了。當然，如果有不同見解和意見的`表達，一定要注意方法和方式，不能認為反正我是為你好，你就不能介意我的態(tài)度。其實，漢語的微妙在于其語言的豐富，這么多語言可讓我們選擇，我們?yōu)槭裁床贿x擇那些易于理解、利于接受的話語呢?對待別人的缺點，即使自己是正確的，也要考慮怎么樣便于別人接受。只要能夠體諒別人的難處、經(jīng)常換位思考，就能接近人心，別人也能體味你的真情。就象我們在這里發(fā)文后的點評，每一句話都是朋友的肺腑之言，那些產(chǎn)生共鳴的跟貼讓我有成就感，但那些善意的諫言是我永遠求之的珍寶，它讓我找到自己的缺憾，不斷完善自己的文筆，這是我最大的收獲。依次類推，任何事情都是一樣的道理。
小學議論文作文 篇8
“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會為趙國立了大功。沒投進再來。每個人都會犯錯誤。相如不予理會。正如心間的明燈，取得進步。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會使人進步不淺，自會有些不平衡，能使自己得到很大的提高。那么，負荊請罪，便羞辱相如，曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點、萇弘，知而能容愚，收獲的果實也就也多，博而能容淺，向他們學習做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學習他人的優(yōu)點，需要我們包容自己。剛剛去NBA時、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關系更進一層，自修行一氣，不如意之事自會消損。包容別人的優(yōu)點、音樂，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會取得更多的進步。此后他在每天正常訓練后的休息時間里獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優(yōu)點�！笨梢姡谀苎a拙，風吹過后，但犯了錯不要緊、禮學?不�？梢�，能使自己不斷提高。孔子是我國儒家的創(chuàng)始人
在人生中，必有我?guī)煛�、師襄，成為一顆籃球新星�？梢�。
包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，才會照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會有圣人之明，關鍵在于如何把握。此時。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現(xiàn)在起，學會包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人：“群子賢而能容墨。
小學議論文作文 篇9
當我寫下這個題目的時候，我想到了許多與他相關的話。哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊!優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。觀點才能懂得寬容。學會寬容，才能化解生活中的許多糾葛、怨恨、偏見、不快。
寬容是有限度的。對他人寬容的人，心胸開闊，能夠包容他人的過失，這是寬容如水，通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做一個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它是一捧清泉，款款地?去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。
寬容是火，因為更深一層次的寬容意味著不僅不計較個人得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。寬容恰是一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。
寬容是詩，寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生寬容是生活的潤滑劑。“人無完人”，一個人不可能盡善盡美。持有這樣的一種極為可貴的精神境界。但是，寬容絕不是一味遷就。
寬容是相互的，如果我們寬容他人，也會得到他人的寬容。人與人之間如果都存一份寬容，世界將會更加安寧。我們應該相互尊重，相互寬容。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊，請你選擇寬容吧，這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于你在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的，輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得選對對象。寬容不珍惜寬容的人，是姑息。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，在生活中，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明;正因為寬容是生活的潤滑劑，對別人寬容，實際也是對自己寬容。正因為寬容是相互的，對方相互寬容，更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。
小學議論文作文 篇10
你們在學校一定看到過“創(chuàng)新”兩個字吧！“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展，取得好的成績。
我們時時刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學校學習時，同學們都要創(chuàng)新：寫作文要創(chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺；寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創(chuàng)新：如果是設計師，那就要把衣服設計到人們的“心里”去�，F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服。總之，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團都各不相同，很吸引人。
怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢？你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧！有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢！流行樂曲竟有那么大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
所以，“創(chuàng)新”不僅要好，而且要吸引人，那樣，“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來。
創(chuàng)新吧，讓我們創(chuàng)新吧！只有我的不斷創(chuàng)新，才能使我們的明天變得更美更炫！
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