最遙遠(yuǎn)的距離議論文
相信許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，特別是有嚴(yán)密的邏輯性的議論文，議論文的基本結(jié)構(gòu)是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成的，即議論文的“三要素”。我們要怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編精心整理的最遙遠(yuǎn)的距離議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最遙遠(yuǎn)的距離議論文1
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是明明我站在你面前，你卻不知道我愛你�！碧└�?duì)栠@樣寫道。其實(shí)不獨(dú)愛情如此，世界上最遙遠(yuǎn)的距離，便是心靈間的距離。
現(xiàn)代的科技發(fā)展極其迅速，但是現(xiàn)代的社會(huì)卻恍忽間變得人心淡漠。樓房越建越高，幾乎要聳入云巔。但這不僅僅使空氣愈來愈稀薄，就連人們相互的了解也愈加稀薄了！試問現(xiàn)代人：在你們關(guān)上防盜門的剎那，是否懷念過那些四合院？盡管簡(jiǎn)陋，但人們的心卻緊緊相連。
每個(gè)生命都走不出情感的射程，人生一路，處處有情�！按饶甘种芯�，游子身上衣”，游子的千層底縫進(jìn)了親情，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，心靈間的距離臨界了咫尺與天涯，“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，一顰一笑之間飽含了對(duì)戀人的思念……
人生最重要的應(yīng)該是情，茫茫人海，蕓蕓眾生，如若無情，心靈間的距離恐怕連光年都無法丈量。
最遙遠(yuǎn)的距離議論文2
世界上最遙遠(yuǎn)的距離就是人心與人心之間的距離。年少懵懂的孩子，總是不理解父母的良苦用心，不能與父母進(jìn)行有效的溝通。而煞費(fèi)苦心的父母，又總是以一種說教的口吻來命令自己的孩子該做什麼不該做什麼。于是，一個(gè)叫做“鴻溝”的詞產(chǎn)生了。孩子與父母的距離越來越遠(yuǎn)�！笆澜厣献钸b遠(yuǎn)的距離，不是生于死，而是我就站在你面前，而你卻不知道我愛你。世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你，而是明明彼此相愛，卻不能在一起……”
泰戈?duì)柧俚脑?shī)句寫出了愛人與愛人間的距離。物欲橫流的社會(huì)，每個(gè)人都在忙于升職加薪，忙于察言觀色。只有在失意困厄時(shí)，方才想到朋友。更可悲的是，昨天還春風(fēng)得意的你，今天就兩手空空，這其中的落差竟是你“最親密”的朋友一手導(dǎo)演的鬧劇。
朋友與朋友之間是有距離的�，F(xiàn)代科技拉近了人與人之間的距離，整個(gè)地球就如同一個(gè)小家庭，但它卻怎麼也拉不近人心與人心之間的距離。父母與孩子間的距離，需要理解來冰釋。難怪人們一直要高呼：“理解萬歲!”父母理解到孩子的貪玩兒不過是一時(shí)的難以把控，孩子理解到父母的一些激烈言辭不過是一時(shí)的心急，那麼我們將享受親情的溫馨無限，感受家挺生活的其樂融融。
愛人與愛人的距離，需要坦誠(chéng)來消融。未必要有梁祝雙雙化蝶的驚天動(dòng)地，也未必要有蘭芝與仲卿“舉身赴清池，自掛東南枝”的悲愴感人。只要彼此坦誠(chéng)，“錯(cuò)過”、“誤會(huì)”的字眼才不會(huì)在愛人與愛人之間寄生，才會(huì)“有情人終成眷屬”，才會(huì)有“執(zhí)子之手，與子偕老”。
朋友與朋友之間的距離，需要真誠(chéng)來縮短。真誠(chéng)地為朋友取得的成就而感到高興，真誠(chéng)地幫助處在困境中的朋友，真誠(chéng)地給朋友提意見。我想這世上將會(huì)又多出幾隊(duì)伯牙與子期。有了愛，親情、愛情、友情，才能煥發(fā)出流光異彩的容光，才能匯聚成奔涌的大河，沖破心與心之間的距離。
心與心之間的距離是最遠(yuǎn)的，但可以是最近的。我希望看到所有人的臉上都掛著因獲得愛而流露的幸福的微笑!
最遙遠(yuǎn)的距離議論文3
最遙遠(yuǎn)的距離，是活在同一個(gè)屋檐下，卻隔著一堵厚厚的心墻�！}記
什么是最遙遠(yuǎn)的距離？航海者說：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海岸，找不到歸途的方向�！迸实钦哒f：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因?yàn)檫@一路的攀登是艱辛困苦的�！�，面對(duì)親人的別離，有人會(huì)說：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過于生與死的永別�！钡牵艺J(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。
古今往來，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個(gè)活生生的科舉制度下的知識(shí)分子，就是在那樣的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財(cái)物而被追打時(shí)，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時(shí)又指手畫腳地對(duì)孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想，如果當(dāng)時(shí)的人能多一點(diǎn)同情心，多一點(diǎn)憐憫之心，多幾句關(guān)懷安慰的言語(yǔ)去關(guān)心孔乙己，那么，也不至于他后來無故的離開人世�？滓壹汉椭車罕姷木嚯x便是最遙遠(yuǎn)的距離，是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。
2008年的那場(chǎng)汶川大地震的災(zāi)難中，便拉近了人與人之間的距離。患難見真情，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國(guó)人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛的力量鑄就鋼鐵般的長(zhǎng)城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語(yǔ)不再是障礙，只因你我心連心。
說到這里，我便想高聲的贊揚(yáng)那駐扎在災(zāi)情第一線的.解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而，該批評(píng)的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。
最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。
最遙遠(yuǎn)的距離，是一條劃不開的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動(dòng)去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感！
最遙遠(yuǎn)的距離議論文4
拿到這個(gè)題目，我想了很久很久。沒人知道最遙遠(yuǎn)的距離有多遠(yuǎn)。曾記得泰戈?duì)栒f過：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是，我站在你面前，你不知道我愛你……而在我看來，距離的遠(yuǎn)近決定于個(gè)人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無法得到時(shí)，當(dāng)你失去某物卻無法挽回時(shí)，你才會(huì)知道“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的含義，你才能體會(huì)得到“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”的悲哀。
對(duì)于這個(gè)問題，一千個(gè)人可會(huì)有一萬個(gè)答案。但是無論他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離，給予了人們走向成功的動(dòng)力，正是由于哥倫布的渴望，使得歐美大陸間漫長(zhǎng)的距離被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里，在申奧臨近的日子里，大大小小的計(jì)時(shí)牌都在提示著我們距離越來越近。它為什么會(huì)給我們壓力，給我們動(dòng)力，給我們那滿懷的激情，不是這段距離，不是我們心急，而是我們對(duì)距離背后那成功的渴望。
老人們坐在搖椅上，把著草扇，唏噓著當(dāng)年的歲月，那是對(duì)青春的渴望。病人們臥在床榻中，捧著熱茶，承接著明媚的陽(yáng)光，那是對(duì)健康的渴望。我們坐在這教室里，捧著課本，讀書學(xué)習(xí)，就是為了和自己的目標(biāo)減少距離。
我們的答案都不相同，卻各有各的道理。古有“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾”的愛情。近有“我在這頭，大陸在那頭”的鄉(xiāng)情。而對(duì)現(xiàn)在的我來說，最遠(yuǎn)的距離是當(dāng)一名生物學(xué)家。這是我從小的夢(mèng)，并一直沒有放棄。談到這我不免要感嘆幾句：人們總是隨著見識(shí)的廣泛而修改自己的目標(biāo)，因?yàn)橛X得自己達(dá)不到那段距離。小時(shí)候人人都想當(dāng)科學(xué)家，人人都想上清華北大，但又有幾個(gè)人堅(jiān)持到底？其實(shí)本沒有最遠(yuǎn)的距離，不要自己嚇唬自己，目標(biāo)很近也很遠(yuǎn)，但是我堅(jiān)信它很近。
在距離的路上，鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們，有充沛的體力，有靈活的頭腦，還有用不盡的汗水，磨不滅的毅力。最遠(yuǎn)的距離，可能……只在你的腳下！
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