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    傳統(tǒng)文化五年級作文

    時間:2021-07-08 20:46:27 五年級 我要投稿

    【實用】傳統(tǒng)文化五年級作文四篇

      在日常學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化五年級作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    【實用】傳統(tǒng)文化五年級作文四篇

    傳統(tǒng)文化五年級作文 篇1

      傳統(tǒng)文化與親情

      我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧沈陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

      昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公得意地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

      下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

      一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

      我覺得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

    傳統(tǒng)文化五年級作文 篇2

      傳統(tǒng)文化之舞龍

      耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

      舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順,五谷豐登。

      舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞

      ,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。

      舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。

      舞龍的習俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。

    傳統(tǒng)文化五年級作文 篇3

      舞獅是我國古老的民間傳統(tǒng)文化之一,今天,老師就讓我們親眼目睹了一場精彩的舞獅表演。

      瞧,這只調皮的小獅子一蹦一跳地上了臺,它長得十分可愛,銅鈴般的'大眼睛,胖乎乎的身子,還穿著一身鮮紅的“衣裳”,張著血盆大口,真惹人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮,好似在向我招手呢!然后,小獅子跳上一根木樁,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了過去,突然,它的腳一踏空,我的雙眼猛得一閉,然后提心吊膽地睜開,出乎了我的意料,小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后,小獅子來到了鋼絲前,一副漫不經(jīng)心的樣子,輕而易舉地走過了鋼絲,兩位舞獅的叔叔真是配合得默契,教室里頓時響起了雷鳴般的掌聲。

      小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看,它在梅花樁上來了一個180度旋轉,然后,又穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)芈湓诹嗣坊渡,又在一根又一根的梅花樁上做不同的動作,看得我們是眼花了亂,目不暇接,舞獅快結束了,小獅子又來了一個360度翻跟斗,我們個個都贊不絕口,一起喝彩,教室里又響起了潮水般的掌聲。

      看完舞獅表演,我真是佩服得五體投地。心想:能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn),舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦,花了多少時間,我們應該向他們學習這種不怕困難的精神!

    傳統(tǒng)文化五年級作文 篇4

      我喜歡看書,但是我從沒了解過書是怎么印成的。于是。我抱著這個問題,來到了杭州博物館一探究竟。

      走進博物館,沿著扶梯走上四樓,在那里我了解到了印刷的發(fā)展。中國古代,在印刷術發(fā)明前,文化的傳播主要靠手抄的書籍。但題,一個個字的抄寫實在麻煩的很,一部書如果要制成一百部,就朷抄上一百次。如果遇到卷帙浩繁的著作,就得要抄寫幾年,甚至更長的時間。抄寫時還會有抄錯抄漏的可能,這樣對于文化的傳播會帶來不應有的損失。這為印刷術的發(fā)明提出了客觀要求。印刻和石刻的長期使用給印刷術提供了直接經(jīng)驗性的啟示。印章是用反刻的文字取得正寫文字的方法,不過一般印章字很少。石刻是印章的擴大。秦國的十個石鼓是現(xiàn)在能見到的最早的石刻。后來,有人把整本書刻在石頭上,作為古代讀書人的讀本。公元四世紀左右的晉代,發(fā)明了用紙在石碑上墨拓的方法,用事先浸濕的堅韌薄紙鋪在石碑上,輕輕拍打,使紙透入石碑縫隙處。待紙干后,刷墨于紙上,然后把紙揭下。就成為黑墨白字的拓本了。這是一種從陰文正寫取得正寫文字的復制方法。正是在這些條件下,雕版印刷發(fā)明了。我看完簡介后,決定親手實踐一下,我把墨刷到模版上,用紙蓋上去輕輕的刷,然后拿起來。咦?怎么糊了?沒關系,再來一次。我再重復了一遍,這次我更加控制好力度,終于成功了!我拿起它,愛不釋手。

      這次活動很有趣,即豐富了我的知識,以讓我體會到了親手實踐的快樂,真希望這一天還沒過完。