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點亮文化之薪火作文（精選20篇）
在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的點亮文化之薪火作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
點亮文化之薪火作文 1
曾有那么一注微光，照亮了我腦海里搖曳的思索；也曾有那么一絲感動，喚醒了那顆深扎在我內(nèi)心的種子。它歷經(jīng)了滄桑，聞名了古今中外，昂首屹立與世界民族之林。它就是底蘊濃厚的中國傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化久經(jīng)五千年的積淀，透出了一段格外濃厚的氣息，散發(fā)著獨特迷人的馨香。然而，久經(jīng)不息的它，卻在現(xiàn)代時尚生活中面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。文化之薪火在潮流的狂風中若隱若現(xiàn)，微弱得令人擔憂！當今是一個網(wǎng)絡高度普及的時代，科技和經(jīng)濟迅猛發(fā)著。人人手執(zhí)一臺“蘋果”，不出門也足以知天下事，只需劃指間，信息應有盡有。時尚的潮流，已無法阻擋人們的熱情�！霸鹿庾濉眰�?yōu)榱烁玫卣故咀约旱钠肺秈，不惜一切代價地追求名牌。為了不失面子，名牌便成了他們的遮丑布。
這種時尚的生活，對于獨樹一幟的新新人類來說，是如此的個性十足。然而，這種尋求個性的背后，除了浮躁的聲譽與繁華，還有什么是我們值得高度贊揚的？文化之薪火，需要時刻銘記著。2005年11月14日的中韓端午“申遺”之爭，被傳得沸沸揚揚。最后，竟然以韓國的勝利而告終，這實在是中國的彷徨！屈原是家喻戶曉的高尚人物，是中國歷史上一名璀璨的明珠！端午由他而來是一個難以磨滅的事實，但最終我們卻依然輸了。這種無奈的結果是如此的令人痛心。
我們站在時尚潮流中，應時刻保持理智，保護歷史沉淀下來的文化遺產(chǎn)，而不應該讓他悄悄地流失在時間的長河里。“素胚勾勒出青花，筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹，一如你初妝……”每每這種飄逸著中國風的歌曲縈繞在耳邊時，心中都有一絲令人心笙搖動的濃愁與長情。時尚達人周杰倫能在時尚中點亮文化之薪火，使得這首富有中國韻味的曲調成為沁人心脾的`千年跨越。這是對古老中國詩詞歌賦的繼承與弘揚，是對中國傳統(tǒng)文化的保護與贊揚。
面對著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，我們可以吸取時尚有益的營養(yǎng)，剔除中國傳統(tǒng)文化的糟粕，將兩者結合，而不是一味地追求時尚生活、時尚文化，卻淡忘了中國文化。越是經(jīng)濟繁榮，就越需要文化作支撐。沒有自己的文化與信仰的民族必定會消隱于世界之中。列寧先生曾說過：忘記歷史就等于背叛。那么，遺忘文化是不是也等于背叛呢？在面對時尚潮流能夠侃侃而談，對明星名字可以脫口而出的年輕人中，當你問他們中國傳統(tǒng)文化的嘗試時，許多人便會驟然變得啞口無言。這種文化知識與發(fā)展結構的嚴重不平衡，實在是應該得到重視。
我們每個人心中都系著一個中國結，點亮文化之薪火，是我們義不容辭的責任。讓我們攜手共行吧！
點亮文化之薪火作文 2
有時候責任就如同一座大鼎在我們的背上，使我們在前進的道路上累到滿頭大汗，但更多的時候，這座大鼎使我們在前進的道路上變得更加有耐力，從而更加有勇氣，奮力前進，所以做好文化傳統(tǒng)，堅定文化自信是新時代青年義不容辭的責任。
讓優(yōu)秀文化薪火相傳，是我們每個青少年，每個中國人的責任，“點燈校長”張桂梅也曾只是一個普普通通的一位教師而已，也是她的一個抉擇，改變了許多花朵的命運，正是因為要讓優(yōu)秀文化薪火相傳，從而她就有了責任，有了責任就有了動力，她創(chuàng)辦了全國第一所全免費的女子學校，這是因為她身上這一可貴的品質，從而圓了許多孩子的大學夢。
中華文化源遠流長，中華文化博大精深，我們中國作為四大古國之一，也是唯一一個文明流傳下來的文明古國。諾貝爾物理學獎獲得者漢內(nèi)斯·阿爾文博士說：“人類要生存，就必須回到25個世紀以前，汲取孔子的智慧�！笨鬃觿�(chuàng)辦了第一所私立學校，他擁有3000多名弟子，有志之士300多名，我國的`四書五經(jīng)流傳更為廣泛。現(xiàn)在科技發(fā)達，我們跟上了時代的腳步，而這些文化也跟上了時代的腳步。近年來，央視在傳統(tǒng)文化類節(jié)目中不斷推陳出新，《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目，隨著時代的不斷數(shù)據(jù)化，許多青年人都不愿翻看古老的文言文，所以采取用唱，跳，演的方式來煥然一新。
時代需要創(chuàng)新，現(xiàn)在許多人都在看抖音小視頻，為什么大到80歲老人小到幾歲小孩都喜歡刷抖音呢？那是因為他們以一種最簡單的語言，最好看的妝容以及快視頻的節(jié)奏展現(xiàn)給我們，然而就是因為有許多人抓住了這一點來傳播中華傳統(tǒng)文化，像網(wǎng)紅“嘉了個玲”，從小喜歡看《山海經(jīng)》，想弄這種文化流傳下來，所以就不惜損壞皮膚，一整天帶妝拍視頻，為的只是讓更多人更好的去了解《山海經(jīng)》這本書。
做好文化傳承，堅定文化自信，不只有他們可以做到，而我們也可以做，而且我們應該相信我們會做到更好，這是我們每一個人的責任。
點亮文化之薪火作文 3
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這是我們牙牙學語時常常在我們耳邊響起的話語，也是我們對中華文化的首度記憶�！拔幕币辉~，近年被炒得沸沸揚揚，而何謂文化，可能大多數(shù)人只有一個模糊的概念。在此，借余秋雨老師的話給文化下一個定義；所謂文化，是一種由精神價值、生活方式所構成的集體人格，一切文化的最后成果都是人格，中華文化的最后成果，就是中國人的集體人格。
如今的文化現(xiàn)象實在不敢讓人恭維。同時，垃圾文學的泛濫更是一個嚴重的問題。令無數(shù)青少年沉迷其中。青少年語文水平普遍不高，提筆忘字的現(xiàn)象比比皆是。中華文化的傳承面臨著嚴峻考驗，而近年來漢字聽寫大會，中華好詩詞等公眾欄目的.播出，勾起了人們對中華文化的興趣，掀起了一股國學熱，也讓人重新感受到了文化的魅力，
中華文明是世界古文明中唯一沒有泯滅和中斷的，而中華文化更是綿延了幾千年后仍生生不息，具有強大的生命力。其中最普及又最不與其他文化重復的精神價值便是君子之道、禮儀之邦、中庸之道。
君子之道。體現(xiàn)在外部標志上，君子是仁者，所以不憂；君子是智者，所以不惑；君子是勇者，所以不懼，體現(xiàn)在人際關系上，君子和而不同，君子泰而不驕，君子周而不比。體現(xiàn)在道義使命上，君子能夠超越利益和境遇，追求仁義和道德。
禮儀之道。中國素有“禮儀之邦”之稱。尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，容儀有整是我國傳統(tǒng)文化禮儀的精華，至今仍然有很強的借鑒意義。
中庸之道。“大成若缺，其用不弊，大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥�！边@些四字句是中華智慧的最高總結。也是中國人堅守“中庸之道”的根本理由。老子是中庸之道的代表人物。他用“做減法”的哲學把中國人的思維引向簡約、質樸以致中華文化長壽。而人的長壽亦是如此，當我們面臨種種困境時，不妨抬起頭來，看看云端之上，那個白發(fā)老人的平靜目光。
中庸之道加上君子之道，是儒家的靈魂所在，也是中華文化的靈魂所在。
既然談到了儒家，就不得不提及孔子了，中國人對于孔子的記憶，大多是他的一些話而不是他這個人。而造就孔子真正偉大的，是他五十五歲到六十八歲之間的行程，一切偉大的行程，往往都是從無可奈何的凄涼開始的。那年，孔子“墮三都”政策引起了一些人的不滿，被迫離去魯國，開始周游列國。第一站到達衛(wèi)國，但衛(wèi)國國君對于孔子政治上的建議充耳不聞，這大體可以概括孔子后來十四年的行程，但他卻毫不氣餒，一直在毫無怨言的宣講中華文化，這位深遠影響后世的文化大家。一路冷遇成就了他的偉大，孔子充分顯示了他強大的生命力。我們應學習孔子的風范，走到萬千世界中去，面對千姿百態(tài)的生態(tài)和心靈，學會感受，學會思考，學會表述。
無論是中庸之道、君子之道、禮儀之道還是孔子、老子的思想文化，都需要明白“少年智則國智，少年強則國強”的道理。中華文化缺失之處還需在我們的手中完善，中華優(yōu)秀文化還需在我們手中傳承。幾千年前，我們的先人創(chuàng)造了諸子文化，締造了秦漢帝國，開創(chuàng)了盛唐大宋。幾千年后，作為新時期的青少年，我們要接過孔孟手中的圣賢之書，讓璀璨文化薪火相傳！
點亮文化之薪火作文 4
“哇！好多花，好美啊！” 當我發(fā)出這樣的驚嘆時，姐姐和媽媽己經(jīng)拿起手機不停地拍照了。“你們也不等等我！”我不滿地都嘟起了嘴。朋友們，你們?nèi)魡栁以谀�？對了！我在聞名遐邇的云瀾灣花田。你瞧！一大片一大片五彩的郁金香向遠處延伸，各色的花“繡”在一起，好似一幅色彩亮麗的油畫！這里的花有大紅的、玫紅的、淡黃的、粉紅……你瞧，遠處還有紅中透著黃的和白中透著粉的花朵呢！
可我沒心思多賞花，來云瀾灣的重頭戲可是看花燈的！造型各異的花燈坐落在草坪上 。近處，那個水母花燈制作的真是唯妙唯俏，那淡紫色的布料連接著一片“海洋”。水母仿佛被別人打擾了要游走一樣。更令人激動的是，媽媽告訴我這個花燈采用了四川省自貢的傳統(tǒng)花燈制作法！真叫人叫絕呀！我們再去觀賞花園中央那個巨大的花燈 ！它的主題是過春節(jié) 。大花燈旁邊有幾個小孩子圍坐在一張小桌子吃糖果，一副歡天喜地的樣子；大人坐在旁邊的板凳上磕瓜子閑聊，悠然自得；另外一個大桌子上的年 夜 飯散發(fā)著誘人的香味，而外面是一對白發(fā)老夫妻在長談著往年過年的習俗，其樂融融；十幾歲的大哥哥大姐姐們在旁邊放鞭炮，開開心心地過大年。啊，好一幅熱鬧的除夕守歲夜景！放眼望去，遠處草坪上還有許多各式各樣的花燈：端午節(jié)花燈是粽子箬葉裹著，里面包的.肉真讓人饞啊！賽龍舟的花燈也很逼真，看時總讓人的激情澎湃，我也仿佛置身于你追我趕的競賽之中。中秋節(jié)的花燈制作的栩栩如生，一家人圍坐在小方桌邊吃月餅邊賞月，大伙兒沉浸在幸福的“海洋”……
云瀾灣的花燈都做得精妙絕倫！但臨走前，我也沒有欣賞到夜晚花燈點亮時迷人的景色。不過，我沒有一點兒遺憾。因為我小小的心中，己點亮了這一盞千年文化之燈。啊，那是一盞對中國傳統(tǒng)文化繼承的熱衷之燈！
點亮文化之薪火作文 5
“樂樂，小記者團要去寶雞民俗博物館參觀了！”當聽到媽媽興奮地告訴我這個消息時，我卻怎么也高興不起來，心想著：不就是農(nóng)村里的一些古老的、落后的生活習俗嗎？這都什么年代了，早該過時了。帶著這樣的念頭，我硬著頭皮來到了寶雞民俗博物館。
一到博物館門口，我就被兩只泥塑動物吸引了，耳朵像扇子，眼睛像銅鈴，臉蛋像足球，身體上印著花，前腿立后腿坐，顯得很威武。一問我才知道這是一對鳳翔泥塑坐虎，是藝人們憑借自己豐富的想象創(chuàng)造出來，他是正義的化身，用來驅魔辟邪。這讓我想到了去年叔叔的孩子周歲時，親戚送來的那只大老虎，原來是對孩子長命、富貴的祝福。
看到這里，我已經(jīng)迫不及待地想要參觀了。走進大廳，映入眼簾的是具有我們西府特色的剪紙，那個我在農(nóng)村老家的窗戶上見過，再仔細一瞧內(nèi)容，那不是我長掛嘴邊的那個順口溜“面條像褲帶、鍋盔像鍋蓋……”，我禁不住念了起來。不知不覺來到了西府人生主題展區(qū)，它向我們展示了一個人從孕育、誕生、成長到死亡各個“節(jié)口禮儀”。在“人之初”展廳，我知道了“抓周”“鉆曲聯(lián)”“碰干大”的含義，看似平常有趣的習俗，卻包含著父輩對兒孫的美好祝愿，讓我忽然想起了小時候奶奶親手做給我的虎頭鞋，一針一線都藏著奶奶的祝福。“婚嫁娶”“福祿壽”展廳里，“謝媒、哭嫁、搖床”，聽起來讓人似懂非懂，但一個個逼真的生活場面，父輩對兒孫的疼愛，夫妻之間的相濡以沫，兒孫們的孝順關愛，讓我對這個講究禮儀的西府文化有了更深的認識，我已經(jīng)漸漸地喜歡上了這里。來到“寶雞風尚”展示區(qū)，有西府人吃年飯、過大年、耍社火的熱鬧場景，有女孩子翻絞絞、抓羊拐，男孩子打磚牌、敢丑等童年趣事，更有當鋪、磨刀子、扎掃帚、補鍋、油坊等生產(chǎn)生活，讓我身臨其境，成為其中的一員，過起了有滋有味的.西府日子。
參觀活動結束后，大記者們又組織我們制作了馬勺臉譜，這可是寶雞民俗的又一大特色。在專業(yè)老師的指導下，我們用黑色、紅色顏料完成了象征正義的包公形象，雖然看起來簡單粗糙，但留給我的卻是對寶雞民俗文化由衷的喜歡和欣賞。在這里，我要對寶雞民俗文化點贊！為勤勞智慧的寶雞人民點贊！
點亮文化之薪火作文 6
盼啊盼，終于盼到了除夕。全家人忙活了一天，一桌豐盛的除夕大餐，吃得我們個個肚皮圓鼓鼓。我們吃完了年夜飯，我們一起就去陽臺上看煙花。
我們站在陽臺的玻璃窗前，被外面的景色吸引了。只見一個個小火球“砰”的一聲飛上了天，在聲聲巨響中，小小的`火球在天空中組成朵朵煙花，變幻著色彩和形狀。我想那煙花肯定在向人們祝福，一年里快快樂樂，平平安安。
關于年，其實還有一個傳說故事呢!傳說遠古之時有一只巨大的年獸，一到大年三十，就出來干壞事，搞破壞，人們都痛恨它。后來老百姓發(fā)現(xiàn)年獸害怕紅色的東西和巨大的響聲，于是一到大年三十，人們就在外面放煙花，窗上貼紅色的東西，年獸只能不去老百姓家干壞事了。以后這個習俗就流傳下來。
除夕有好多習俗，吃餃子、年糕，貼春聯(lián)、年畫、掛燈籠，放煙花、炮竹。大家張燈結彩，除舊迎新，合家團圓，其樂融融。
今年過年我又有不少收獲。在這里，我祝大家在新的一年里天天有好事發(fā)生!
點亮文化之薪火作文 7
點贊，在現(xiàn)代社會里，變成了打開電腦輕點鼠標的過程。人們每天都在不斷地點贊，有時為一個搞笑的說說點贊，有時為一段幽默的視頻點贊，有時則為一篇精彩的日記而點贊。
但是，大家往往很少為自己點贊。
如果我來點贊，我首先要為自己點個贊。因為，點贊是對美好事物的一種衷心贊揚與褒獎;一個人如果連自己都不認同自己的話，誰還會為他而點贊呢?
我曾經(jīng)看過這樣一個故事：有一個獨臂乞丐流浪到一個村莊里，無人肯施舍與他。正當他準備失望地離開時，一位中年婦女過來請他幫自己把屋前的磚搬到屋后。年輕人先是面露難色，因為這個任務對他來說并不容易。但他最終還是咬牙堅持了下來，并得到了20元錢的報酬。多年以后，獨臂乞丐成為了一家大企業(yè)的董事長。他再次回到小村莊，感激地對當年那位婦女說：“謝謝您!正是那年您讓我搬磚時，我才發(fā)現(xiàn)，盡管自己只有一只胳膊，卻不比常人差�！眿D女微笑著回答說：“不用謝我，是你自己幫助了自己。當年讓你重拾信心的，其實是你自己在心中對自己默默的鼓勵啊!”
故事中的婦女就是讓乞丐為自己“點贊”，從而使他重拾了對生活的信心。因為，在生活無望的背景下，只有首先讓他從心底里肯定自己，才能獲得生存的勇氣。
當然，我們不能僅僅為自己點贊。一個只為自己點贊的人，也許會享受到仰面朝天的.快樂，但最終卻只能是為世界所孤立。所以，當我們被他人的某些方面所打動時，就應當衷心地為他人點個贊。
一位年輕人向老者詢問成功的秘訣。老者告訴他，要想成功，必須先把自己變成珍珠。年輕人不太明白，繼續(xù)追問具體的方法。老者答道：“取人之長，補己之短�！比∪酥L，就是為他人的長處點贊;補己之短，就是通過虛心學習來使自己成長。所以，這一點贊之中，就是一個學習的空間。在為他人點贊的同時，自己也可以獲得成長的機會。
為自己點贊能讓人不自卑，為他人點贊能使人不驕傲。只有兩者兼顧，才能塑造一個最好的自己。
諸葛亮住在古閬中時，每每自比管仲、樂毅，這是為自己點贊;而當他在劉備面前力薦龐士元時，卻說“其人之才，勝亮十倍”，這便是為他人點贊。正是由于他自信與謙遜俱備，才造就了一世英才。
唐太宗李世民興兵強國，在位時國泰民安，這是在用事實為自己點贊。但他卻承認自己在管理國家方面不如魏征，對魏征高度評價并信賴萬分，這便是為他人點贊。最終唐太宗成為了一代明君，留芳史冊。
龐統(tǒng)之才不亞于諸葛亮，但卻因驕傲而被亂箭射死于落鳳坡。而又有無數(shù)才華橫溢、胸懷大略的人，因無伯樂賞識而失去自信，最終對生活灰心絕望……
總之，無數(shù)真實的事例說明了既為自己點贊、又為他人點贊的重要性。
因此，自卑時，我們要多為自己點贊;自傲時，我們要學會為別人點贊。明智的人往往在自謙的同時又不缺乏自信。他們對自己的實力充滿信心，卻又表現(xiàn)出自謙的態(tài)度。永遠不卑不亢、不驕不躁，才是真正的成功之道。
讓我們一起來衷心地為自己、為他人點贊!當我們真正成為一個自信、謙虛的人時，成功就在不遠處!
點亮文化之薪火作文 8
如果說一年四季中最美的季節(jié)是春天，那對我而言，一年中最有趣的節(jié)日是除夕了!在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。
記得在那天吃好團圓飯后，大人們開始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂乎。
我還時不時跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的.小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術表演中那些大魔術師們表演的神奇的魔術節(jié)目，我們都驚嘆不已。
時間過得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開門，只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會兒，12點整，終于開鍋了，爺爺奶奶把餃子一個個盛出來，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嘗到那幾個色香味俱全的餃子，心里樂開了花。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過了除夕，意味著春天來了，新的一年也開始了!!!
點亮文化之薪火作文 9
中國文化如一杯酒，酒香色濃；如一顆明星，閃爍著光芒；如浩瀚的海洋，廣闊無限。中國文化不是用來說的，而是用心去感受的，請讓我?guī)ビH身體驗別樣的文化盛宴。
談到中國文化，你或許會想到滿漢全席的飲食盛宴；想到博大精深的傳統(tǒng)儒家思想；想到動人心弦的中華漢字。傳統(tǒng)文化的元素很多，但每一種元素都是一顆明珠，點綴著中華文化的外衣。月傳統(tǒng)文化點綴的中國才是真正的中國，讓我為您揭開神秘中國的面紗，品味千年不變的文化盛宴。
漢字，是中華文化的符號。
中華漢字是中華文化獨特的符號，它在國際上的影響力是難以估量的。目前，我們不可否認全球迎來漢字熱漢文化在深刻影響著人們。漢字是中華文化的載體，無聲的語言，有聲的文字道出了千萬個中國人的心聲。字如其人，文如心聲。中華漢字的獨特內(nèi)容，意蘊豐富，傳達了中華民族的.特質和開放精神。一橫一豎，方方正正，做正直的中國人，一點一撇，盡展其妙，展現(xiàn)中國人的寬闊胸懷。中華漢字不計其數(shù)，字成段，段成話，話成文，一篇展現(xiàn)精神氣的文章展現(xiàn)在你的面前。意蘊深刻，造實方法獨特，每一個漢字是中華文化的音符，有著自己獨特的聲韻和寫法。世界上不會有同一片樹葉，世界上也不會有同種漢字。
孔子，是萬世的師表。
孔子作為儒家思想的開創(chuàng)者，他的思想意蘊深刻。
“己所不欲，勿施于人”，意在告訴我們要寬己待人。在學習中，他指出“溫故而知新”的重要性。在國家治理上，他強調“為政以德”的重要性。在時間上，他感慨“逝者如斯夫，不舍晝夜”的時光飛逝。同時，中庸思想更是孔子思想的重要組成都分�！澳姾蹼[莫顯乎微”強調君子要慎獨�！爸轮欣�，天下位惡，萬物育焉”的中庸之道也在時刻警示著我們。他以獨特的遠見道出了“人非圣賢，孰能無過？”的自我激勵。
孔子是傳統(tǒng)文化的代表，他不是圣人勝似圣人。風靡全球的孔子學院不就證實了孔子的影響力嗎？然而，真正的文化盛宴還應當你自己親身去體驗。遠方的朋友，你們遠道而來，請讓我做東，帶你去游一游中國。我想，美麗的漢字，九曲回腸的黃河，后人敬仰的萬世師表足以讓您去了解中國文化。
點亮文化之薪火作文 10
中國是一個古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承和發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的
縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是，她從來不
說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
其實，每個人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動地的'大事，我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起，認真對待每一件小事，做好每一件小
事�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹��！笔前�，美德就是藏在在點點滴滴的小事里。在生活中我們應樹立起我們的榜樣，樹立自己的理想，積極學習，用我們的
實際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發(fā)自己的優(yōu)點，讓自己的優(yōu)點
變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年�！边@并不僅僅是一個口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要
努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
點亮文化之薪火作文 11
早在萬年前，華夏子孫就掌握了制陶的方法。萬年后，中國人民制陶的技藝越來越精湛，更是出現(xiàn)了許多聞名中外的精美陶器。
在去年的陶展上，我有幸欣賞到許多精美絕倫的名陶。精簡布置的會場，冷光照在陶器表面，反射出清冷的光，像是穿梭了萬千歲月，向我訴說往昔。不知不覺，便沉醉于這古香陶光中。
那是一個略帶金色的陶型花瓶，涂上了黑色的花紋，繪著一排排駱駝，一個背著包袱的商人。黃沙漫漫，駝鈴清脆。他微瞇著雙眼，是風沙迷了眼，還是駝鈴交織的樂聲使他心情愉悅，抑或是前行的遠方，是充滿希望的極樂凈土？這一切都不得而知，人們只能看著陶出神，沉醉于聯(lián)想中的故事。
我仿佛看見巧手的匠人，將一捧黃陶土擺放在陶輪上，一點點塑造著陶的胚型。他的雙手厚實而又粗糙，長滿了細密的老繭，而他的眼神，嚴肅認真，熾熱真誠。他的'雙手輕輕地撫摸著陶面，像是遇見久別的朋友，像是對待自己的親孩子。終于，陶的胚型完全做好了，他將陶放入窯中，經(jīng)高溫燒灼，陶永遠定型。最后，匠人捧起陶花瓶，上釉，涂上黑色花紋，繪上他的駱駝和人物。他的眼睛緊緊盯著，手細細地描畫著。他也沉醉了，沉醉在這創(chuàng)造的過程中。
我還觀賞了一個土黃色的陶碗，它的做工沒有那么精細，可以明顯地看出碗口有些不齊，碗身有點扭曲，所繪的也不過像兒童畫一樣的魚兒�？墒�，這樣一個陶碗，它誕生于新石器時代，它由遠古的祖先們創(chuàng)造，這使它的一切都讓人贊嘆不已。它用自己脆弱的身體，告訴我們先輩們的智慧，將萬年前的信息傳達給今人。人們指著它歪斜的身體，都笑道：“陶‘醉’了！”
觀賞過古人制的陶器，再看看今人的作品。著名的宜興紫砂陶壺，據(jù)介紹，用它泡茶可使茶香更為濃郁，久而久之，陶壺也會染上茶香，因而被冠為茶具代表。
云南建水陶，陶制光滑細膩，雕刻著花鳥竹林，給人以無限的視覺享受和文學熏陶。還有重慶的榮昌陶，裝飾樸素大方，體型小巧，既實用，又美觀。
漫步于陶展中，我仿佛看見時間的光，互相映照，互相交匯，它們都綿延到了更遠的地方。而陶器默默地講述著光陰的故事，不覺間，陶醉了，陶醉了……
點亮文化之薪火作文 12
中國是一個擁有五千多年歷史的國家，它傳承的精神和傳播的文化是偉大的，值得我們發(fā)揚和傳承下去。我們現(xiàn)代人更應該通過正確的方法來理解和普及中國的傳統(tǒng)文化。
近年，社會上掀起了傳統(tǒng)文化熱。名人講論語，歷史題材影視劇熱播……都曾引起激烈的反響。有人認為這對普及傳統(tǒng)文化是好事，但也有人認為許多演講并沒有把握論語的本質；有的'影視劇只為只為追求效果卻不尊重歷史……這樣回望歷史對普及傳統(tǒng)文化并不見得是好事。對此，接下來我就簡單的談一談我的看法。
通過影視劇《名人講論語》的播放，這種影視傳播方式可以向廣大人民大力普及傳統(tǒng)文化�，F(xiàn)在已經(jīng)很少在書本上花費時間，而是更傾向于影視劇，因為不看書對傳統(tǒng)文化了解很淺，難以傳承下去，但通過影視劇來了解了傳統(tǒng)文化，因此通過影視劇來傳播傳統(tǒng)文化，可以向廣大人民普及中國傳統(tǒng)文化，也可以使這種傳統(tǒng)文化傳承下去，來大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化，來展現(xiàn)中國的歷史和塑造青年學子的精神格局和胸襟氣魄。
萬事并不可能十全十美，這種影視劇傳播也有兩個壞的方面，那就是許多演講沒有把握《論語》的本質，因為中國傳統(tǒng)文化不僅僅要普及，還要讓人懂得其中的本質。論語是儒家學派的代表作，古有漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，證明儒家思想自古以來就被推崇，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。而《論語》對廣大的青少年很有教育意義。能體會其中的本質從而能讓廣大的青少年和人民傳承下去，通過影視劇來傳播普及傳統(tǒng)文化美中不足，有的影視劇只為追求效果而不尊重歷史，篡改歷史，這不僅起不到普及中國傳統(tǒng)文化的作用，反而會影響到中國的歷史，使中國的傳統(tǒng)文化越走越偏，從而脫離了傳統(tǒng)的軌跡。
傳播與交流是文化發(fā)展的驅動力，文化之間的關系是復雜的，它們既可能水乳交融，也可能沖突碰撞。文化是多元的，不用說不同民族所創(chuàng)造的文化之間，即使在同一文化內(nèi)部，也有不同的亞文化圈。
所以只有正確的傳播途徑，才能使傳統(tǒng)文化傳承下去。
作為一名中學生，我為中國上下五千年的文化感到自豪與驕傲。學習路漫漫，我要持一顆智慧的心，取其精華去其糟粕，用所學知識，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓中國優(yōu)秀文化走向世界走向未來。為文化傳承發(fā)展奉獻自己的力量！
點亮文化之薪火作文 13
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”。10月25日下午，從文正實驗學校小學部的教室里傳來了朗朗的誦讀聲，學生們背誦的是《弟子規(guī)》中的“入則孝”篇。當日下午小學部正在開展國學經(jīng)典誦讀比賽。
為傳承中國古典文化，誦讀千古美文，豐厚學生的文化底蘊，提高學生的人文素養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展打下堅實的基礎，在季霄凌校長的倡議下，文正實驗學校小學部將誦讀《弟子規(guī)》作為德育教育常抓不懈的項目之一。暑假期間，在邱加明主任的帶領下，組織編寫了校本國學經(jīng)典誦讀教材。各年級必背《弟子規(guī)》外，一二年級誦讀《三字經(jīng)》，三四年級誦讀《晨讀對韻》，五六年級誦讀《千字文》，此外，校本教材中還編入了各年級必背的古詩十五首，現(xiàn)代詩十五首。并組織編寫了教師讀本，在校本培訓期間組織教師印制、裝訂，確保在開學第一天學生能人手一冊校本教材，教師人手一冊國學經(jīng)典教師讀本。
開學以來，各班利用早讀時間，課前候課時間，晚自習前晚讀時間以及品德與社會課上，采取多種形式誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《晨讀對韻》、《千字文》，使孩子們暢游經(jīng)典詩文的海洋，把經(jīng)典誦讀成為校園一道獨特的風景。
為檢驗誦讀成果，小學部在全校范圍內(nèi)開展了“誦讀國學經(jīng)典，傳承華夏文化”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽，本次誦讀比賽分低、中、高三個年級組，以“班級和小組”為形式，在組織教師的認真組織下有序進行。比賽分“齊誦”與“抽測”兩塊進行，小學生們聲情并茂、抑揚頓挫的吟誦，讓人領略經(jīng)典、感悟文化、享樂其中。千年流傳的文化古韻，伴著稚嫩的聲音，為校園增添了濃厚的文化韻味。
季霄凌校長介紹說：“孔子是我們中華民族的'圣人，他的思想影響了中國的一代代人。我們在上課前背誦孔子的《弟子規(guī)》就是讓孩子們從國學中學習優(yōu)良品格。讓孩子們懷抱感恩的心，感恩國家，感恩老師，感恩父母�！睋�(jù)了解，此次誦讀比賽，不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是讓學生明白做人的道理，養(yǎng)成優(yōu)良品質，促進學生全面發(fā)展，讓學生浸潤在國學經(jīng)典的濃濃韻味中。
小學部辦學六年來，一直將“中華經(jīng)典誦讀”作為校本研究及校本課程開發(fā)的一個主要內(nèi)容。六年來一直堅持開展實驗研究，并努力逐步將誦讀國學經(jīng)典成為小學部辦學的特色
點亮文化之薪火作文 14
同學們是不是知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞語量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司—中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為何會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底，這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進程中，積淀了海量的具有民族特點的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和進步做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中，大家會感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語》，大家知道了“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習之道和“學而不厭，誨人不倦”的教學態(tài)度;大家掌握了“知之為知之不知為不知”的真智慧;大家知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的.惜時如金，大家還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進《史記》，大家看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，大家更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。
吟詠李白，大家驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，大家感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
閱讀《三國》《水滸》，大家感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》，大家在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作方法和敏銳的洞察力。
同學們，中華的文化博大精深，國內(nèi)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中，你能找到道德的榜樣，了解啥是正確，啥是錯誤;走進其中，你能領略學習的樂趣，明白啥是忘我，啥是充實。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術，文學的境界。
同學們，想想你自身，面對愈來愈那學的學業(yè)常識，你是不是想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學的摩擦，你是不是選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸，你是不是想到了司馬遷的頑強?在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時，你是不是明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進經(jīng)典吧!致敬經(jīng)典，你就能更快的健全你自身;走進經(jīng)典吧!致敬經(jīng)典，你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓大家行動起來，走進經(jīng)典吧!致敬經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，健全自我。
點亮文化之薪火作文 15
他彎下身子，鋪好襯布，找了幾個瓦罐、水果小心翼翼地擺在上面——這正是我在老師家學畫的事。在上幼兒園時，別的家長都把“漢字”、“單詞”、“數(shù)字”強行的灌輸給孩子，而我的母親卻按照“順其自然吧”的方式教育我，從來不強迫我算數(shù)認字，她看我對繪畫有興趣，便讓我去學畫。
而我這位老師其實是一個名副其實的畫家，他年輕的時候高考落榜，在這失落的時候，他卻得到了一位著名畫家的賞識，這次難得的機會讓他十分珍惜，從此他刻苦練畫，他的畫也突飛猛進了。
開始上調子，鉛筆與紙摩擦發(fā)出的`“沙沙”聲在耳邊環(huán)繞，遇到一個帶勁的對方，便開始埋頭雕琢，畫得越來越細致。這時老師走了過來，低頭看了看我的畫，皺起了眉頭：“你為什么把這個骷髏畫得那么黑！是不是畫的時候又沒有顧全大局？”，“告訴你多少遍了，先從暗的地方畫，否則整張畫的明暗層次就無法掌握了�！崩蠋熞话寻盐业漠媻Z了過去，手里握住鉛筆，在紙上認真的畫著，每畫幾筆就抬一次頭，瞇起眼睛看一眼，再低頭畫，“看見了沒有？就像這樣……”看著畫得如此精致的骷髏，老師卻讓我重畫，戀戀不舍地問：“那我把它擦亮……”沒等我說完，老師就從牙縫里蹦出兩個字：“不行！”接著又說：“畫是不能擦的！一擦就會出問題，特別的別扭！那畫就跟貼了塊膏藥似的，特別難看……”
老師對我們很嚴厲，經(jīng)常為了一點小毛病就讓我們重畫，而且很奇怪，有時我們覺得造型畫得已經(jīng)逼真到了極點，老師看了就會皺起眉頭，砸吧一下嘴，搖著頭說：“不好，不好。”在當今社會各種“炫技”廣受外行人追捧時，他始終堅持著他自己的原則。他時常跟我們說：“畫畫目的不在像，而在于表達，突出，要在像與不像之間找到一個最好的臨界點。要是一味追求像，誰又能像過照相機呢？但我們畫畫能通過對現(xiàn)實的改變，將一些東西畫得虛一點，一些東西畫得實一點，一些東西畫得暗一點，一些東西畫得亮一點，明暗結合，虛實結合，這所表達出的東西就會遠遠超過那些照相機了……”，我們似懂非懂得聽著。
直到有一天，我去看了一個畫展，畫展里很多作品追求極致，處處都畫得逼真，我看了就感到好像有根針扎到了我的眼里，十分刺眼，一眼都不想多看，大家都在追求精細，千篇一律，味同嚼蠟，但仿佛一幅不那么細致，甚至說得上粗糙的一幅畫讓我走進了畫里，思緒連篇，駐足了許久。我終于明白了老師所講的“畫不在于像，而在于突出與表達�！�
那天下了課，坐進車里，母親激動得跟我說：“你們老師到莫斯科看完畫展后感觸很深啊，他今天跟我們說，他說西方繪畫的精髓傳承給我們這一代人是他們那一代畫家的責任……”聽了之后，我對老師肅然起敬，也對繪畫有了新的認識。
點亮文化之薪火作文 16
當五月的風再次吹綠枝頭，蘆葦再次茂盛時，空氣中似乎多了一種甜膩的味道，那是人們煮粽子飄出的濃濃香氣。不知不覺，又是一年端午節(jié)。
對端午節(jié)最初的記憶是手上那根帶著“姥姥愛”的五色線，房屋門前的艾葉及那冒著熱氣的甜膩的粽子。我們家鄉(xiāng)過端午每個小孩手上都要帶五色線，據(jù)說有祛邪之效。小時候父母忙，每次過端午都是姥姥給我戴五色線。因此對端午最初的記憶是五色線，是姥姥那張慈祥的臉。如今五色線依舊綁在手腕上，可姥姥早已離我而去。
長大后，慢慢知道了端午節(jié)的.來歷。原來它和一位偉大的愛國詩人有關，沒錯他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的錚錚吶喊至今在人們耳邊響徹，他那偉大的愛國精神千年傳承。
現(xiàn)在，祖國強大了，端午節(jié)也走向了世界。2009年9月端午節(jié)成功入圍世界非物質文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日，端午節(jié)這一天各地民眾都會以獨特方式慶祝端午。賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等活動讓人們在忙碌中重新找回了那最質樸的生活方式。
作為21世紀的新青年，我們應當成為優(yōu)秀文化的傳承者，向世界詮釋新時代的新文化、新精神，讓民族的變成世界的。
點亮文化之薪火作文 17
縱觀古今中外的文化長廊，數(shù)不勝數(shù)的名人名著滋養(yǎng)著不同時代的人們。汲取民族文化的營養(yǎng)，對課本里的歷史故事進行二次創(chuàng)作，并且分角色演出，這是我們對傳統(tǒng)文化的一種實踐展示。今天，雖然天氣寒冷，但我們班卻其樂融融，原來呀，同學們正熱火朝天地演繹著一出出精彩的課本劇呢。
“我的名字叫南郭，好吃懶做不干活。要說吹竽我不會，吹噓拍馬挺在行……”，這是李若瀅同學扮演的南郭先生上場了，他們組排的是《濫竽充數(shù)》這個歷史故事。大家一聽南郭先生這段有趣的自述，都笑得人仰馬翻。你看，南郭先生穿著詼諧的大袍子，微微駝背，賊眉鼠眼，身體一晃一晃的，特別是眼睛，充滿了投機取巧、耍小聰明的色彩，讓觀眾立即就知道了他的人物特點，不覺稱贊叫好。
接下來，南郭先生誣陷他人時更加有趣。他失去了剛才的滑稽，變得理直氣壯。袖子稍擼，雙手叉腰，歪著頭，叉著腳，以一種難以抗拒的口氣大聲、無禮地指責他人，反過頭去，卻是一口討好大王的語氣。相信大家都讀過《論語》中這一句———“巧言令色，鮮矣仁”。說明了滿口好話、滿臉討好的面色，這樣的人，仁心就很少了。這時，臺下的'同學們對南郭先生表現(xiàn)的十分嚴肅，“橫眉冷對”南郭先生，大家好像都在為被冤枉的人打抱不平。
后來，同學們的心態(tài)又有所轉變，變得像出了一口惡氣似的。原來是南郭先生欺騙大王后被發(fā)覺，跪在大王面前不停地求饒。一副小人面孔，臉上充滿著前所未有的緊張、痛苦的表情。但是求饒無效，南郭被斬時還雙手被侍衛(wèi)綁著，不停蹬地叫嚷喊冤枉，臉從剛才的青色瞬間變成了白色，到了后來，連叫都不叫了。
接下來，還有《三顧茅廬》、《三打白骨精》等等精彩的劇目粉墨登場，同學們惟妙惟肖的演出，給大家?guī)砹藷o限的歡樂。
這次課本劇表演，既讓同學們享受了一場視覺盛宴，又讓同學們明白了許多道理，也激發(fā)了同學們深入研究歷史的濃厚興趣，真是一次不可多得的校內(nèi)實踐！同時也傳承了文化，使傳統(tǒng)文化、歷史久久回蕩在同學們的心里。
文化傳承，看我的！
點亮文化之薪火作文 18
同學們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會讓你感悟到生活的藝術。
原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢？經(jīng)典文化是人類社會最有價值的，最能經(jīng)過時間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的`文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質，從一人影響至一周，從一個人的小文明，到社會的大文明，其實也就是那么一個動作，一句話，就能改變這個人的態(tài)度，這個社會的風氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢？我送大家十六個字：漢語是關鍵，歷史是線索，心情是動力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個堅持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學習經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚中華文化盡一份力，讓我們行動起來，學習經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。
點亮文化之薪火作文 19
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“天下其柔弱于水，而攻堅者莫之能勝，以其無以易之�！惫湃说奶烊撕弦�，今人的科學發(fā)展；古人的剛柔并濟，今人的和平共處；古人的“局力重民”，今人的“以人為本”；古人的天下大同，今人的和諧社會。世間萬物無不追求統(tǒng)一發(fā)展。人類社會發(fā)展到今天，似乎已沒有文化的隔閡，時間與空間的枷鎖已經(jīng)被網(wǎng)絡和信息技術徹底拆除。再也看不到曲水流觴把酒賦詩的浪漫情懷，看不到九層臺上的巫舞搖曳，聽不到月下江畔的簫聲幽咽，聽不到囊螢映雪的瑯瑯書聲。無論高樓林立的學府里，還是竹籬茅舍的鄉(xiāng)村中，無論是獨居一室的枯坐時，抑或是熙熙攘攘的'人群里，有文化良知的人都應捫心自問：我們的文化根基在哪里？我們的文化認同在哪里？我們的文化長河將奔向何方？
歌舞升平里，為什么就沒有一點空間傳遞文化的火苗？為什么就沒有一點點淡雅之心。離開這俗世一會，去感受那漸行漸遠的遠古絕響？傳統(tǒng)文化是美的，只是我們沒有靜心去感受；傳承文化是快樂的，只是我們沒有用心去參與�！睹坊ㄈ返穆钚�，《清明上河圖》的精工妙繪，《空城計》的抑揚頓挫，哪一件不散發(fā)著文化的芬芳，你感受到了嗎？你體驗的是超凡脫俗的美與快樂。追求時尚與個性是人類的天性，而能與傳統(tǒng)文化交心，能為傳統(tǒng)文化的傳承盡一份力，得到的將是永遠的時尚與個性。手中緊握住一把打開文化的鑰匙，將那把封住文化長河的大鎖打開，讓文化成為我們生活中的陽光、空氣和水，讓它們成為我們的血液。打開這把鎖住文化的鎖的鑰匙，其實就在我們心中，只有我們心中這把無形的鑰匙才能打開那把無形的鎖。紛繁世界有太多的韻華，只要我們保持那顆追求的心，文化的土壤便會滋潤著我們。依稀中，你是否聽到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼喚，你是否看見李煜在七夕的月下填詞賦詩的幽幽哀傷。
點亮文化之薪火作文 20
這個星期天，是個不平常的日子，我可不像往常一樣躺在床上睡大覺，而是五點多就起了床，快快地吃完飯到學校去�？隙ㄓ腥藭䥺栁�，“今天是怎么了？”那好吧，我就告訴你們，今天我們學校要舉行“經(jīng)典誦讀”大型活動，很多學校的老師同學都要來我們這演出，這是一個多么激動人心的日子，我心里不斷地在想：“既然參加了，就一定要把它演好�！�
到了學校，我們迅速化妝，到舞臺上找位置。盡管天氣驟然變冷，但絲毫沒有阻擋住我們愉快的心情，寒風吹在臉上，心里卻暖暖的。早在兩個星期前，我們班排練的'“少年中國說”節(jié)目就已經(jīng)開始準備了，一遍遍背誦、彩排，不知流下了多少汗水，更加堅定了我們一定要演出成功的信心。
最緊張的時刻就要來到了，上午十點左右，輪到我們上場了，當邁上舞臺的一剎那，緊張、快樂、甜蜜等許多心情都積攢在一起，有一種說不出的味道，五味雜陳。一百多人共同演出，氣勢磅薄、氣宇軒昂，沒有一點扭捏做作。
演出剛剛結束，臺下就爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，我的心里有種難以言語的成就感，以后若還有這樣的活動，我一定會盡全力積極參加，不光能深深感受中華傳統(tǒng)的文化底蘊，也能鍛煉自己的膽量，這不是一舉兩得嗎？
通過中華經(jīng)典誦讀活動，讓我懂得了，在家要做一個孝敬父母，感恩父母的人，在學校要做一個言而有信，知書達理的好學生，我以后還會多讀、多看這些經(jīng)典之作，把中華文化之精髓傳承下去。
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