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關(guān)于善心作文
古語(yǔ)有云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。與人為善，構(gòu)筑的是一個(gè)大同社會(huì)；與自然為善，得到的是甘露的饋贈(zèng)。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的關(guān)于善心作文，歡迎參考！
關(guān)于善心作文一
善心如炬
心存善念，在有能力的時(shí)候；心存善念，在迷失彷徨的時(shí)候；心存善念，在被誤解的時(shí)候。因?yàn)�，善心如炬，能與人力量；善心如炬，能照亮迷途的陰霾；善心如炬，能讓丑陋的雜念無(wú)所遁形。
善心如炬。
古語(yǔ)有云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。與人為善，構(gòu)筑的是一個(gè)大同社會(huì)；與自然為善，得到的是甘露的饋贈(zèng)。
安徽桐城六尺巷，隔著幾百年的時(shí)光，滌蕩的是張氏一家的與人為善，身處廟堂之高，卻沒(méi)成為他們咄咄逼人的借口，也正是在這份善中，孕育出了父子兩宰相五里三進(jìn)士隔河兩狀元的輝煌；魏晉名士嵇康，有一好友，呂安，兩人的情誼如花鳥(niǎo)畫(huà)中的花與蝴蝶，每一相思，千里命駕。所以，即便明知鐘會(huì)的虎視眈眈，可在呂安身陷險(xiǎn)境之時(shí)，嵇康仍義不容辭，哪怕最終失去性命，可他命終前的那一曲《廣陵散》向世人彰示的卻是朋友間至善的情誼，這份善，如明鏡，更照耀著鐘會(huì)等人雞犬升天的卑劣。
果然，善心如炬。
為給女兒治病，中年男子不惜男扮女裝售賣衛(wèi)生巾籌錢。事件被報(bào)道后，善心涌現(xiàn)，善款匯集，這本就是當(dāng)代真善美的體現(xiàn)，可另一段小插曲的出現(xiàn)卻又是那么不和諧，顯得突兀且極具破壞性。男子為尋骨髓，只身奔赴濟(jì)南，卻因手機(jī)沒(méi)電這一誤會(huì)被冠上了攜款潛逃這一惡名。瞬間，網(wǎng)上的謾罵與指責(zé)似狂潮般，層出不窮，一波接著一波，是不是又在叫囂著對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望以及對(duì)善的渴求？扶與不扶的問(wèn)題已經(jīng)把我們嚇怕了，每一次善舉發(fā)生前都不得不經(jīng)過(guò)深思熟慮，可瞻前顧后的善還包涵它本質(zhì)的意義嗎？面對(duì)這個(gè)不太和善的世界，誰(shuí)還敢善？還好，事實(shí)最終得到證明——男子并未逃跑——這位父親依舊高大——善也未因此倒下，不減反增。而我更想知道的卻是那出于利益、誤導(dǎo)大眾的媒體該如何自處。
善心如炬，必然經(jīng)得起考驗(yàn)。
林和靖與自然為善，梅妻鶴子，孑然一身卻也感受著疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏式的浪漫；弘一法師與自然為善，并身體力行，每次坐搖椅前都會(huì)先搖一下，讓上面的生命不至因自己而就此終結(jié)，這一份善，換來(lái)的便是澄澈的心境。如今，我們所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展觀不也是善的升華嗎？有人類社會(huì)上升到自然社會(huì)，與自然為善，人地和諧，自然也會(huì)得到自然的善。
佛曰：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
善心如炬。
關(guān)于善心作文二
善心難守
在滾滾紅塵中守住自己善的本質(zhì)，原來(lái)是最難的事情。
大千世界，多少人因名利而追逐廝殺，多少人因錢財(cái)而拋卻良心，那些能夠不被名利錢財(cái)蒙蔽良知的人因該是少之又少了。正因?yàn)槿绱�，守住自己純真的善心才顯得彌足珍貴。大多數(shù)人在孩童時(shí)期都懷有一顆赤子之心，而當(dāng)走入社會(huì)，接觸到形形色色的人和事之后，那一顆赤子之心多少會(huì)因受到污染而難以恢復(fù)原貌，剛步入社會(huì)時(shí)初心的善良本質(zhì)也已經(jīng)被多數(shù)人忘卻。
縱觀古今，這樣逐漸在紅塵中放棄自己善的本質(zhì)之人，其實(shí)不少。寫(xiě)“憫農(nóng)”的詩(shī)人李紳便是其中之一。在踏入官場(chǎng)前，李紳悲憫眾生，看到農(nóng)民的艱辛，體恤勞動(dòng)人民的辛勞，而官運(yùn)亨通之后，他生活豪奢，行刑酷暴，那悲憫眾生的李紳早已消失不見(jiàn)。
當(dāng)你捧著一顆熱枕的心于世間行走，等待著你的可能是寒如冰霜的冷遇；當(dāng)你張開(kāi)溫暖的懷抱走向光亮，迎接你的也許是冷漠的陰影；當(dāng)你伸出寬厚的手掌想捧起那一朵玫瑰，留在手心的可能是堅(jiān)硬的利刺。似乎我們對(duì)這個(gè)世界的每一個(gè)溫暖幻想都只不過(guò)是我們的一廂情愿就在這樣的巨大落差面前，我們善的本質(zhì)可能就被抽絲剝繭般消耗殆盡。
然而，面對(duì)官場(chǎng)中的汩汩榮辱，勾心斗角，陶潛決絕的.留給了世人一個(gè)背影，守住了那一叢秋菊；面對(duì)世道的異化衰敗，動(dòng)亂頻繁，巴金關(guān)上了心中的那一扇門，守住了那一汪清泉；面對(duì)當(dāng)代的誠(chéng)信缺失，私欲肆虐，大學(xué)生梁慧擺攤售賣手制蝴蝶結(jié)踐行承諾，替父還債，守住了那一輪明月。面對(duì)滾滾紅塵的沖刷和激蕩，他們無(wú)畏無(wú)懼捍衛(wèi)住了自己善的本質(zhì)。
然而，有多少人能像他們一樣，在滾滾紅塵的裹挾之中守住自己內(nèi)心的純良呢？現(xiàn)代社會(huì)，貪腐濫權(quán)的官員不在少數(shù)，黑心經(jīng)營(yíng)的商販比比皆是，必比他們當(dāng)初也是懷著赤子之心的，而后來(lái)變成這樣，也都是因?yàn)樗麄冊(cè)诩t塵之中拋卻了自己的善。
在紅塵之中，能守住善的本質(zhì)是一件難事，而正因?yàn)槭刈∩坪茈y，守住善的人不多，才越發(fā)顯得當(dāng)年那善的初心的珍貴。
當(dāng)我們無(wú)法改變這個(gè)世界，我們可以選擇不被這個(gè)世界改變！
——尾記
關(guān)于善心作文三
用善心雕琢世界
一花一世界，一樹(shù)一菩提。帶上善良，行走于世界，讓我們用善心雕琢世界，用真誠(chéng)感化人間�！}記
駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺
我們行走于藍(lán)天白云之下，卻發(fā)現(xiàn)天空越來(lái)越黑暗，是誰(shuí)用沙子迷住了我的雙眼？讓我看不清前方的路該往何處走。是誰(shuí)背棄了誠(chéng)信，拋棄了我的善心？讓我呼吸急促，壓抑改變了我生存的空間。我想放下善心，以冷漠面對(duì)欺騙了我的世界，但我又相信：人心本善，只是我未曾發(fā)現(xiàn)。于是，我開(kāi)始挖掘那一份份恬淡，一份份真誠(chéng)，一份份淳樸......
滾滾長(zhǎng)江東逝水
我漫步于山間田野中，卻發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物都變得那么死氣沉沉。是誰(shuí)用雙手催毀了一個(gè)這么美好的家園？讓我不禁感到惋惜，甚至是悲痛。我想放下善心，以不公面對(duì)欺騙了我的世界，但我們?cè)跄芤驗(yàn)榛▓@中有幾株雜草而放棄為花園澆水。眼睜睜地看著美艷的花因得不到滋潤(rùn)而枯萎呢？于是，我開(kāi)始尋找那一份份甜美，一份份真情，一份份幸福......
衣帶漸寬終不悔
“世上無(wú)難事，只怕有心人”這刻骨銘心的話，讓我不禁一愣，才恍然大悟。我仿佛看到了未來(lái)，那美麗而又富饒的地方，是中國(guó)嗎？那以嶄新的面貌屹立于世界東方的地方是我的“家”嗎?我的直覺(jué)和現(xiàn)實(shí)都告訴我，是，是的。那就是堂堂正正的中國(guó)，善良的力量感化了世界，感動(dòng)了每一個(gè)冰冷的角落。我欣喜，甚至有些狂傲。原來(lái)，只要你執(zhí)著，朝著自己的方向努力，只要你是個(gè)“有心人”，朝著自己的夢(mèng)想奮斗，所有的困難都會(huì)向你妥協(xié)，所有的磨難都不值一提。因?yàn)�，這是“善”的力量。
夕陽(yáng)西下，與家人品茗談心，搬條長(zhǎng)椅坐在上面，看花開(kāi)花落，云卷云舒，也未嘗不是一種快樂(lè)；與朋友漫步河邊，聊聊心事，談天說(shuō)地，也未嘗不是一種享受；與人將心比心，善良時(shí)刻記在心上，也未嘗不是一種幸福；幫助一位老奶奶、笑著回答別人的對(duì)不起，也未嘗不是一種善良。
全世界的人敞開(kāi)的都是一種懷抱；全世界的人珍惜的都是一種心跳；全世界的人可以改變的都是一種良藥；全世界的人必須擁有的都是一種善良。
只要有一顆善心，心存善念，化邪惡為善良，我堅(jiān)信，世界將會(huì)春暖花開(kāi)！
讓我們用善心雕琢世界，用真誠(chéng)感化人間，共同創(chuàng)造世界未來(lái)，共同創(chuàng)造美好明天！
關(guān)于善心作文四
尊重天性，保持善心
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也；佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！
老僧的話深中肯綮，發(fā)人深省�！敖揭赘模拘噪y移�！鄙咝哪c的確難以改變，我們只好尊重它們的天性，讓它們?cè)诘厍虻纳锶χ邪l(fā)揮不可替代的作用�！熬热艘幻�，勝造七級(jí)浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的體現(xiàn)，也是老僧的天性使然。在他看來(lái)，救蝎子挨蜇，得能償失，利大于弊。
但畢竟是只蝎子，如果是毒蛇、惡狼呢？農(nóng)夫與蛇的悲劇，東郭先生的寓言，恩將仇報(bào)的成語(yǔ)，都在提醒我們：尊重天性也要看對(duì)象，保持善心也要愛(ài)自己。問(wèn)題是，我們?cè)谏钪杏龅阶疃嗟募炔皇巧咝�，又不是惡狼，而是人心叵測(cè)的同類。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又輸了官司，不就像這個(gè)被蝎子蜇的老僧嗎？因?yàn)榉ㄔ翰蛔鰺o(wú)罪推定，根據(jù)所謂“常理”，以小人之心度君子之腹，不給好人撐腰，導(dǎo)致社會(huì)道德嚴(yán)重滑坡。而小悅悅事件便是一個(gè)明顯的低谷：兩歲小女孩多次被碾，十八個(gè)過(guò)路人雙眼結(jié)冰，連軍醫(yī)也回天乏術(shù)，嗚呼哀哉！
幸而還有道德領(lǐng)域的中國(guó)脊梁在。不久前，上海人潘躍昀開(kāi)車赴婚宴途中，見(jiàn)到一個(gè)遭到土方車碾壓的四歲小女孩，便毫不猶豫地把她送進(jìn)醫(yī)院，還墊付了幾千元醫(yī)療費(fèi)。事后有人問(wèn)他怕不怕被賴上，他說(shuō)：你沒(méi)辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個(gè)好人。
潘躍昀的話振聾發(fā)聵，但我還想補(bǔ)充一句：特別是要做一個(gè)有防備的好人。做好事不留名可以，但要留證據(jù)。最好合伙做好事，有人用手機(jī)拍；要把做好事當(dāng)成技術(shù)活兒。
以往訛人的往往是擔(dān)心自己的醫(yī)療費(fèi)太高。而現(xiàn)在，醫(yī)療體制改革已初見(jiàn)成效，大部分醫(yī)療費(fèi)都能報(bào)銷，新農(nóng)合的報(bào)銷比例還比較大。有了這種物質(zhì)保障，為了一兩千元的實(shí)際費(fèi)用而不講廉恥的人會(huì)越來(lái)越少。當(dāng)然，不管是道德、輿論還是佛法，都不具備強(qiáng)制性的約束力，必須通過(guò)立法和加強(qiáng)執(zhí)法，嚴(yán)懲見(jiàn)死不救和反咬一口等惡劣行為，才能從根本上解決做好人流汗又流淚的問(wèn)題。
讓我們尊重天性，保持善心！讓我們見(jiàn)死即救，都做好人！讓我們保存證據(jù)，謹(jǐn)防耍賴！人我們完善法律，浩氣長(zhǎng)存！
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