《孫子兵法》讀后感作文
在學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的《孫子兵法》讀后感作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《孫子兵法》讀后感作文1
孫子在他的兵法思想中,論述了對待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。而在商場中面隊不同的競爭對手,同樣也要采取不同的應對策略。在激烈的商業(yè)競爭中,企業(yè)要立于不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場中所處的地位,對于強弱不同的競爭對手,要采取不同的商業(yè)策略,以求在市場中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經常采用的“避實就虛”等策略就是孫子兵法思想的運用。
任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場也是一樣,沒有永遠的勝利者,也沒有永遠的失敗者;沒有永遠的強大,也沒有永遠的弱小。在現代社會,企業(yè)必須不斷創(chuàng)新,在產品、服務、管理等各個方面都跟上時代發(fā)展的需要,否則,任何一個實力強大的企業(yè),都會因停滯不前而被市場淘汰。因時而變,因勢而變,“飽能饑之,安能動之”。總之只要有利于達到自己的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。
企業(yè)的經營者是企業(yè)的組織者和管理者,也是企業(yè)決策的核心力量,如果企業(yè)的領導感情用事,將會導致決策的失誤,從而給企業(yè)造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中,設下圈套,從而達到自己的商業(yè)目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對于企業(yè)的經營者來講,一定要弄清對手的真實意圖,避免上當。
《孫子兵法》讀后感作文2
先秦時期,諸子百家留下了無數華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。一次,在翻閱圖書時偶爾看到了這本古代兵法奇書,,我細細品讀這洋洋十三篇,深深地為其內容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。
歷史的長河大浪淘沙,竟依然掩不去《孫子兵法》獨特的魅力。它是一部兵學經典,為古今中外的軍事家,政治家和思想家所推崇,許多偉大人物都深受其影響而成就非凡。拿破侖曾說過:“倘若我早日見到《孫子兵法》這本書,我是不會失敗的”。美國亞馬遜網站評論說,如果人的一生只能讀一本書的話,那就應該是《孫子兵法》?梢姟秾O子兵法》的作用。
孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求,甚至我們所從事的教育教學工作,也都有著千絲萬縷的聯(lián)系。
《孫子兵法》在用人方面有獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。在班級管理中,想要建立一個健康向上的班集體,班級的領導者——班主任,要以身作則,做得正,行得直,使自己在學生中樹立威信,讓學生尊重你、支持你。班主任每天和學生接觸的最多,所以,作為班主任不只是對他們進行語言教育,更重要的是用自己的行動為他們做出榜樣,使學生耳濡目染。比如,大部分學生都有隨手亂扔廢紙的不良習慣,如果班主任只是一味的去批評,去指責,也許效果并不是很明顯,但假如班主任能夠彎腰撿起廢紙,送到紙簍,也許會更能教育學生。正所謂“話說百遍,不如手做一遍。”同時還要做到“視卒如愛子”(地形篇),要真誠的關愛每一個學生,班主任不要以老師自居,動輒就訓斥、挖苦、諷刺學生。人都是有自尊的,老師要象保護自己的眼睛一樣保護學生的自尊心。對學生要公平,一視同仁,不能因為學生成績的好差、相貌的美丑、經濟條件的好差而對學生另眼相看。對學生要始終表現出關注和熱情,巧妙地對學生進行獎勵和批評。這樣同學們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體。
“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。一個學年度開始時,我們班主任就帶領學生制定本學期的計劃,根據學校少先隊的活動思想,集思廣益,制定學生喜聞樂見的班隊活動。這樣一個學期的班隊活動才會搞得有聲有色。反之,什么都不準備,就會產生盲目性。
孫子在《作戰(zhàn)篇》中指出:“取敵之利者,貨之。故車戰(zhàn),得車十乘以上,賞其先得者。”在教學中,對成績進步者或成績優(yōu)異者給予物質獎勵固然重要,而注重精神激勵更為重要。曾在著名主持人白巖松的文章《成長的階梯》中看到這么一段話:“很多年過去,我依然感謝表揚我那位老師,如果當時,他因為我過去成績一般,而不肯把表揚給我,甚至對我的成績表示懷疑,那我就不會迅速從自卑中找到自信,也許結果會是另外一個樣子。”可見,精神激勵在激發(fā)學生的積極性方面能收到的巨大效果。學習上需要激勵,班級管理上也同樣如此。長期的批評和高壓政策只能產生兩種后果:要么自信心徹底喪失,破罐子破摔;要么表面上屈從,實際孕育著強烈的憤懣和反抗。 “我們是一個很不錯的班級。”“我為自己能成為你們的老師感到驕傲”。這些用第一人稱表達出來的話語,既讓學生和我融合在了一起,更讓學生的自信心高漲,榮譽感倍增,班級工作開展起來也就得心應手了。
我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理內核,往往可以立于不敗之地。一個班級有幾十位學生,學生之間充滿競爭,這就需要管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,無論在教育學生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣的難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學生的教育的基本要求。做到了解學生的特點,掌握學生的愛好,引導學生的需求,孔子說:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者!蔽艺J為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋。
學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓。《孫子兵法》蘊涵了樸素的、辨證的真理,內涵深厚,高屋建瓴,但是,“法無萬古不便之法”,我們應該親近各種教育經典,胸有翰墨,韜光養(yǎng)晦,融會貫通,教育中才能運籌帷幄,百戰(zhàn)不殆。
《孫子兵法》讀后感作文3
這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也!币馑季褪钦f軍事是國家的大事,關系到國家的生死存亡,這本書不能不看。
首先孫子從戰(zhàn)略術上,概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點,論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體靈活的應變措施,倡導在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。然后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進行作戰(zhàn),認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點。第三,孫子結合戰(zhàn)略突襲行動的特點,提出一些具有一定進步意義的治軍主張,比如強調政令嚴明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊的團結一致等。
這本書里表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學習,這樣能使我們在以后的學習中取得好成績。
《孫子兵法》讀后感作文4
寒假中,我看了《孫子兵法》這本書。書的作者是春秋時代著名的軍事家孫子,他原名孫武,字長卿。這本書和《三十六計》一起被稱為“兵家圣典”。
《孫子兵法》主要教你怎樣用兵打仗,一共有十三篇,分別是:始計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。這十三篇中,我最喜歡讀火攻篇和九地篇。孫子在火攻篇中強調有五種火攻形式:火人、火積、火輜、火庫及火隊,提出“發(fā)火有時,起火有日”,實施火攻要和天氣、作戰(zhàn)的情況相結合,這樣才能取得勝利。九地篇則告訴你遇到散地、輕地、死地等九種戰(zhàn)地該怎么作戰(zhàn),比如“圍地則謀,死地則戰(zhàn)”,就是說被包圍了一定要設法突圍,無路可走了就要拼死殺敵,尋求生路。
在運用了《孫子兵法》的經典戰(zhàn)例中,我最喜愛“韓信出兵奪奇兵獲大勝”,這個故事里韓信運用了《孫子兵法》中“攻其無備,出其不意”這一招。韓信首先布置好兵力,然后假裝敗退,又突然進攻。趙軍前有阻攔、后有追兵,被韓信打了個措手不及,結果軍心大亂,紛紛潰走。
如果我長大以后帶兵作戰(zhàn),首先要進行戰(zhàn)爭前預測,派出我的間諜,打聽敵方的情況;我還要掌握地形,制定作戰(zhàn)方案,把握作戰(zhàn)時機;戰(zhàn)中要設下圈套,讓敵人自投羅網;戰(zhàn)后我要總結作戰(zhàn)的經驗和教訓,準備好下一次戰(zhàn)斗。我要“知彼知己”,爭取“百戰(zhàn)不殆”。
孫子認為“千變萬化,為將之道”,領兵打仗的'人都要隨機應變,靈活變換戰(zhàn)術。如果我真的成為一名像孫子一樣的軍事家,那么從現在開始就要打好基礎,在上好每堂課的同時,我還要讀很多關于天文、地理、數學、歷史的書,這些知識都是戰(zhàn)斗中要運用到的。因為,我想做一位常勝將軍。
《孫子兵法》讀后感作文5
前幾天看完動畫片后,自己果斷的買了一整套《孫子兵法與三十六計》。
我認為,無論是一個創(chuàng)業(yè)者或者是一位企業(yè)家,他首先應該是一位軍事家,就像之前聽說過的一句話“戰(zhàn)略是什么?戰(zhàn)略就是在戰(zhàn)場上,你的炮架應該擺在哪里”沒錯這就是戰(zhàn)略。
特別對于現在的創(chuàng)業(yè)者來說,如果你不懂得如何把握全局觀,如果你的邏輯思路是錯誤的,如果你的認知還是停留在課本上,那你只會離終點(目標)越來越遠。
所以,我選擇《孫子兵法與三十六計》作為自己的戰(zhàn)略啟蒙老師,學習古人在軍事上的戰(zhàn)略,我個人認為才是最本質的,最真實的。這篇文章首先從整體上介紹《孫子兵法》的架構,日后,我大概會用兩個月的時間,每天更新一部分,我對《孫子兵法》的讀后感或者是所學所得,來分享給大家,也作為自己反思學習的一種手段。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,成書于春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,其內容博大精深,思想精髓富瞻,邏輯縝密嚴謹,享有“兵學圣典”的美譽。
《孫子兵法》讀后感作文6
我相信很多中國人都聽說過《孫子兵法》這一部作品!秾O子兵法》是我國古代軍事文化遺產的瑰寶,是我國優(yōu)秀文化的重要組成部分,其邏輯嚴謹,是古代軍事思想精髓的集中體現。作者是春秋時期著名軍事家、吳國軍將孫武。
與當時戰(zhàn)爭不斷的時代相比,孫子兵法不僅運用于現代軍事,還運用于企業(yè)文化、用人方式、激勵機制等方面。
在用人之道上,《始計篇》中的“主孰有道,將孰有能”強調將帥要有明確的獎懲,恩威并重,就像管理企業(yè)的領導人管理下屬時,所需要的管理機制。
再如,“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之”,企業(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)發(fā)展的必要和重要因素之一。如果企業(yè)不能協(xié)同工作,更多的資源必然會在內部摩擦中浪費。
因此孫子兵法可以在企業(yè)管理中起到警醒管理者、引導管理者更好地管理自己企業(yè)的作用。
其實孫子兵法也可以給個人帶來很多好的指導。孫子說:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也,無恃其不攻,恃吾有所不可攻也!
這就意味著用兵的規(guī)則不是指望敵人不會來,而是要靠自己做好充分的準備。這和做人是一樣的。無論你做什么,都要做好,你不能指望能蒙混過去。就像打仗一樣,有了必勝的把握,才會不怕與敵人交戰(zhàn),這跟做事一樣,有了把握,才會不怕去做。
《孫子兵法》可以給不同的人帶來不同的影響,無論是做事還是做人,如果你能理解其中之一,你會得到很多智慧。同樣,如果你想更透徹地理解,你就必須多讀書多思考,才能找到無窮的智慧。
《孫子兵法》讀后感作文7
一、兵法解析
近而示之遠,遠而示之近。
意思就是:攻擊的目標雖然在近處,卻裝作遠襲的態(tài)勢;著眼在遠方,卻故意作出近攻的樣子。
遠與近是一對矛盾。就時間而言,比如有利于速戰(zhàn),卻偏要安營扎寨,作出長期駐扎姿態(tài),等敵方放松戒備,立即出擊,這是“近而示之遠”。反之,明明是要持久作戰(zhàn),卻偏要大造聲勢,使敵方日夜戒備,不得安寧,等敵人因此而松懈斗志時,突然給予有力一擊,這是“遠而示之近”。
就空間而論,遠和近又是一個地域概念。明明要攻遠方之敵,卻作出攻擊近敵模樣,待遠敵不備,突然襲遠,這是“遠而示之近”;地處懸崖峭壁,軍隊一到就回頭,揚言繞道而行,暗地卻派精兵沿小路攀山越嶺,這是“近而示之遠”。
楚漢相爭之初,劉邦為了麻痹項羽,燒毀了從關中到漢中的棧道,從而使項羽放松了對劉邦的戒備。到了公元前206年,劉邦見時機成熟,便命韓信出兵東征。
韓信為了迷惑楚軍,他先派幾百名士兵去修復棧道,并揚言漢軍要從棧道入關。關中楚將聞訊笑道:“漢軍自己把棧道燒毀了,現在只派了幾百士兵去修這么浩大的工程,沒有幾年功夫怎么修得好?”
就在楚將放松戒備時,韓信已帶領漢軍主力,抄小路逼近陳倉城下,趁陳倉守將毫無防備,一舉攻克陳倉。
陳倉失守,關中楚軍連連敗北,楚將見大勢已去,被迫自殺。漢王劉邦乘勢攻占了整個關東地區(qū),為最后擊敗項羽,統(tǒng)一全國打下了基礎。
“明修棧道,暗度陳倉”這就是韓信采取的遠而示之近的計謀。
二、古今聯(lián)想
“兵者,國之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
意思是說:
戰(zhàn)爭是國家的大事,它關系到國家的生死存亡,是不可不認真考察研究的。因此孫子主張對待可能遭到的鄰國侵略,務必未雨綢繆,早作準備。如果()遠征他地,一定要在兵力、物力、財力上進行精密的謀劃,做到“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。另一方面,戰(zhàn)爭有正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭之分,“得道者多助,失道者寡助”,在用兵之前,一定要認真考慮研究,絕不可草率用兵。
俗話說:“商場如戰(zhàn)場!笔袌錾系母偁幫瑯雨P系到每一個企業(yè)的生死存亡,因此,要正確的認識競爭,不能回避。
其次,要慎重地對待競爭。高明的企業(yè)經營者應該把競爭限制在適當的程度內,必要的時候,還要摒棄前嫌,與競爭對手進行聯(lián)合。
最后要敢于競爭,善于競爭。
除此之外,企業(yè)經營者樹立競爭觀念還必須同質量觀念,市場觀念,效益觀念,信息觀念,信譽觀念等等聯(lián)系起來,這樣才能使競爭觀念得以全面和徹底地深入企業(yè),才能使企業(yè)在激烈的競爭中“致人而不致于人”。
《孫子兵法》讀后感作文8
狄仁杰者,“自非軍國大事,勿以煩公!奔礆{,女皇曰:“朝堂空也!”
擇友如擇賢,擇賢唯才,擇友唯德,寧君子惟小人。
君子者,罪而不糾,容雅非常。
小人者,罪而留心,得志比報。
友者,心腹之人,推長論短,其不在如之過,況乎責難!如斯方為摯友。
友者,雖偶心腹之人,有求于如,過之竊喜,不及難言!如斯方為朋友。
小人者,口蜜腹劍,口是心非,求者恭如賓,難者無顏面。
是故君子之交淡如水,朋友之交薄如冰,小人之交周不朋也!
《孫子兵法》讀后感作文9
本篇主要論述在軍事實力的基礎上,發(fā)揮將帥的指揮才能,造成和利用有利態(tài)勢,出奇制勝地打擊敵人。
首先講一下下篇與上篇的關系,然后再講本篇的內容。
《兵勢篇》的“勢”是《軍形篇》的“形”(軍事實力)的表現。換言之,“勢”就是在軍事實力的基礎上,由于實行正確的作戰(zhàn)指揮,從而在戰(zhàn)場上所表現出的實際作戰(zhàn)能力。從哲學上看,“形”是運動的物質,而“勢”是物質的運動。
《軍形篇》講的是客觀物質力量的積聚,《兵勢篇》講的是主觀能動作用的發(fā)揮,這兩篇是緊密聯(lián)系不可分割的姊妹篇。我們從中也可以看出,孫子在認知論上,反映了物質是第一性的、意識是第二性的這一樸素的唯物主義思想。
全篇內容大體分為四部分:
第一,闡述在戰(zhàn)役上用兵打仗必須注重四條:一是部隊編制有序管理嚴密。二是旌旗鮮明,號令嚴肅。三是善于運用奇正結合原則。四是善于避實擊虛。
第二,提出“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝”的命題,并加以闡述。指出:用兵打仗無非是正與奇兩種態(tài)勢,這兩種態(tài)勢是相互依存、相互轉化、因地制宜,變化無窮的,而又以出奇制勝為上,強調出奇制勝的特點和優(yōu)點是:抓住時機,行動快速,態(tài)勢險峻,居高臨下,兵之所至,如積水漂石,鷙鳥毀折。
第三,造成正奇結合、出奇制勝態(tài)勢的關鍵有二:一是我軍訓練有素,布陣周密。做到人馬雜亂、情況混沌的情況下作戰(zhàn),能保持我軍的號令統(tǒng)一,建制不亂,首尾相接,運用自如。二是以偽裝示形于敵。要示敵以“亂”“怯”“弱”;要誘之以“利”,引誘敵軍上當受騙,聽從我軍“調遣”,以造成我軍的險峻態(tài)勢,出奇制勝。
第四,結論:善于用兵的人,重視依靠和建構一種必勝的態(tài)勢而不苛求于屬下,他們選擇將領也是善于“任勢”的人,所以打起仗來就能像從高山上往下滾動的圓石那樣勢不可遏,戰(zhàn)無不勝!
《孫子兵法》讀后感作文10
《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經典著作。
孫武的生卒年月現已不可考。他本是齊國人,后移居吳國,因擅長兵法,被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王,闔廬遂以孫武為將,出兵西破強楚,北威齊晉,揚名諸侯之間。孫武最后終老于吳國,葬在吳都巫門外。
《孫子兵法》共有13篇,各篇均有其主題思想,但又構成一完整的思想體系。
《計》篇論述的是能否進行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出,戰(zhàn)爭是關系到國家生死存亡的大事!暗馈薄ⅰ疤臁、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的五項基本要素!暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。從這五要素出發(fā),根據國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰(zhàn)爭的勝負,從而采取適當的對策和相應的行動。
《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進行戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費的開支是十分龐大的,戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以,他主張速勝。此外,為彌補己方的消耗和削弱敵國,他又主張“因糧于敵”,“勝敵而益強”。
《謀攻》篇主要論述了如何進攻敵國的問題。以盡可能小的代價,去取得最大的成功,即力求不戰(zhàn)而勝,不靠硬攻而奪取敵城,不需久戰(zhàn)而毀滅敵國。所以,為實現這一目標,他就特別強調以謀略取勝,指出:用兵的上策首先是以政治謀略取勝,其次以外交手段取勝,再次是使用武力取勝,下策才是攻城。而要做到這一點,就不僅需要知己,還要做到知彼。
《形》篇主要講如何利用物質之“形”來保全自已,取得完全的勝利。只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時機,才能奪行戰(zhàn)爭的勝利。當取勝條件不足時,應采取守勢,當取勝條件具備時,則應采取攻勢。因此,會用兵的人善于使自己處于不可戰(zhàn)勝、必勝無疑的地位,擅長于創(chuàng)造戰(zhàn)勝敵人的機會。只有這樣的人才能掌握勝敗的決定權,他所戰(zhàn)勝的是已經注定要失敗的敵人。而上述足以使自己立于不敗之地的物質之“形”,便是由國土的大小所產生的物產、軍資、土卒的多少,以及軍事實力對比的強弱。
《勢》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢,來壓倒對方。只要選擇有才能的將領,充分發(fā)揮他們的才干,以自己的軍事實力為基礎,造成一種勢不可擋的有力態(tài)勢,士卒就會勇猛無比地戰(zhàn)勝敵人。而要造成有利的態(tài)勢,就必須正確組織和部署兵力,善于指揮調動軍隊,擅長出奇制勝,即以正兵當敵,以奇兵取勝。“奇”、“正”是相輔相生的關系,它們的變化是無窮的。所以,要出奇制勝,就應善于因時、因地、因事制宜,根據情況的變化,改換奇正的戰(zhàn)法。此外,要造成有利的態(tài)勢,還必須善于故意向敵示弱,誘敵以利,以達到欺騙和調動敵軍的目的,造成戰(zhàn)勝敵軍的有利時機。
《虛實》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭取主動權,主動靈活地打擊敵人。要取得主動,就要善于誘敵以利,調動敵軍而不被敵軍所調動,就要善于了解敵情和隱瞞我軍的意圖、行動和用兵規(guī)律。如能做到這些,就能掌握主動,集中我軍兵力,分散敵軍兵力;利用敵軍的弱點和錯誤,以眾擊寡,避實擊虛,因敵而制勝。
《軍爭》篇論述的是如何通過機動掌握主動,先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件。兩軍相爭時,最困難的莫過于要懂得將迂曲視為徑直,以不利為有利,比敵人后出動而先到達必爭之地,先敵取得制勝的有利條件。要先敵取得制勝的條件,必須避免輕率冒進,把握各國的動向,了解道路、地形,重視向導,善于欺騙敵人,根據情況分散或集中使用兵力,擅長指揮軍隊,根據軍隊的土氣、軍心和軍力,因敵而變,去奪取勝利。
《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。靈活性的基礎在于對利弊進行全面的衡量。只有認識這一點,才能設法威脅、挫折和困擾敵國,以利誘敵,才能常備不懈,使敵無機可乘。只有全面看待利弊,在有利的情況下看到不利的因素,在不利的情況下看到有利的因素,方能根據具體情況,趨利避害,采取相應的對策和行動。
《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊,觀察判斷敵情和團結將士。行軍作戰(zhàn)必須占據便于作戰(zhàn)和生活的有利地形,善于根據地形配置兵力,必須對敵情進行周密細致的觀察,善于深謀遠慮,從現象到本質,對各種癥候作出正確的判斷。將帥只有在取得士卒的信任后,才能用教育和懲罰相結合的方法訓練好士兵,率領全軍去爭取勝利。
《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊的行動。地形是用兵的輔助條件。將帥應重視地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基礎上,將帥如能做到知己知彼,正確判斷敵情,以奪取勝利為行動的唯一準則,并能使全軍上下團結一心,服從指揮,那就能無往而不勝。
《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。在不同的作戰(zhàn)地區(qū),將帥應根據地形的不同而采取不同的行動。用兵的原則在于善于發(fā)現敵人的可乘之隙,乘其不備,迅速行動,集中兵力,搶先攻占其戰(zhàn)略要地,以壓倒敵軍的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目標、種類,發(fā)火的物質和氣象條件,以及實施方法;鸸ブ皇禽o助軍事進攻的一種手段。所以,火攻者應利用縱火所引起的敵軍的騷亂,適時發(fā)起攻擊,發(fā)展并擴大戰(zhàn)果。
《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。是否了解敵情對戰(zhàn)爭的勝負具有重要影響。要先知敵情,只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜,獲得廣泛的情報。
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇,對他們的軍事思想和實踐產生了重要的影響,而且在世界軍事思想領域內也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽,至今仍有其不可抹煞的科學價值!秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時代的限制,有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜,這些缺陷并不能掩蓋它的光輝,絲毫也無損于它的偉大。
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