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富有哲理的記敘作文
導(dǎo)語：哲理是穿破世相的洞明，哲理是把握人生的睿智；哲理是血淚 苦難的結(jié)晶，哲理是滄海桑田的見證；哲理是夢中人的警鐘，哲理是醉酒者的解藥；哲理是 日月星辰江海山岳，哲理是柴米油鹽甜酸苦辣。哲理啊，就是生活！
篇一、富有哲理的記敘作文
生活中的許多事情，往往都需要我們?nèi)ド疃人伎�。或許，你會不經(jīng)意間獲得許多簡單而對你極有益處的哲理。
從小學(xué)升入初中，很多人都需要一段適應(yīng)期。有對新的生活的適應(yīng)，新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)，還有對新老師的適應(yīng)。我就是需要適應(yīng)期的學(xué)生�？墒�，老師在課堂上的講課速度快得讓我頭疼，因為我腦子反應(yīng)并不快，甚至有點遲鈍，而且一緊張大腦就空白，必須有一定的消化時間。
上次，數(shù)學(xué)老師讓我做道數(shù)學(xué)題。我在那兒琢磨了半天，可一點頭緒也沒有。正當我一頭霧水時，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)攻克難關(guān)了。她是誰呢？正是我的小學(xué)同學(xué)，我的死黨兼競爭對手。我更加地心浮氣躁，腦子一點也不好使了�？晌夜亲永锬翘焐木髣�，逼著我一定要自己解決。可任我萬般努力，仍毫無頭緒。無奈，我只好低下自己那高貴的頭，向她請教。經(jīng)她簡單講解后，我恍然大悟！之后，我又獨自鉆研，竟然又琢磨出另一種做法。我給她講了，她也點頭稱贊，我倆會心地笑了。我說：“咱倆真是天生絕配��！”
晚上，我想著這件事，突然醒悟：人，有時候不能太倔強，該低頭的時候就要學(xué)會低頭�；蛟S有的`人認為低頭就等于認輸。但我覺得，有時低頭也是一種智慧！俗話說：退一步海闊天空嘛1
今年的平安夜，我班的部分同學(xué)在教室里玩打火機。我作為班長，看到后感覺挺危險的，就把這件事記在了“班級安全日志”上，并告訴了班主任。他們找我想讓我通融。我說：現(xiàn)在你們后悔了，當初你們怎么不這樣想呢？他聽后，苦著個臉，說：我完蛋了！“結(jié)果下午，老師就教訓(xùn)了他們一番。老師說：”如果當時你們點的東西引起爆炸那受到的教訓(xùn)可不止這些了�！�
有時我們做事就是缺乏判斷性。不考慮后果，只顧眼前的快感。也不想這件事對自己是否有利。
生活就是最好的老師，就看你是否會發(fā)現(xiàn)它！
篇二、富有哲理的記敘作文
在喧嘩和孤獨的人生旅途的站臺上，我選擇了孤獨著無邊的寂寞，用自己的力量。獨自承受發(fā)出光和熱，去完成自己的責(zé)任，成就自己的美麗。
——題記
孤獨不是沉淪，不是關(guān)閉自己的心扉，更不是甘愿默默無聞。在孤獨中，能感受到的是堅強，是生機勃勃的活力。孤獨是人生中不可或缺的飲品，能品味孤獨，品嘗著既苦澀而又香甜的人間奇珍，會使自己的靈魂在孤獨中升華成為真正的強者。
喧嘩熱鬧這條路，固然充滿了歡笑，有鳥兒的歌，蝶兒的舞，但沒有生命的.果，而孤獨如同生命的古化石，雖然不會有半點溫?zé)�，死一般地寂靜，但卻可以垂成向上的臺階。我們這個時侯并不適合沉迷在熱鬧嬉笑中，它的豪華和奢侈會讓我失去太多寶貴的光陰，甚至迷失自己，誤了大好前程。不如獨自享受孤獨帶來的思考，珍惜它的美妙。人，也許只有在孤獨的時侯，才會靜下思考自己，注意帶周圍的景色。想想曾經(jīng)的自己，沉在歡騰嬉鬧的氛圍中，享受著親人的關(guān)愛，曾恐懼孤獨，那是一種讓人無法容忍的痛苦；沒有親人朋友的陪伴，那樣的日子一分鐘都不好過。而如今的我卻常常在旁人的歡笑聲中，突然沉默，在暖黃色的光暈中忘記了方向，看到落葉不斷飄飛會感到彷徨……為什么？也許，我需要孤獨，一個任自己浮想連篇沉默的天地。
每個人從出世的那一刻起，就想著要拒絕孤獨，人們害怕孤獨的時刻，但隨后的日子告訴我；在每一次喧鬧嬉笑之后，也需要一個孤獨的空間，因為只有孤獨的時侯才能有時間去真正地審視自己，反省自己，使自己盡量避免錯誤，或及時更正自己的錯誤，使自己不在同一地方第二次摔倒。咀嚼孤獨，有時侯也許是一種痛苦，但是人生的意味正在這反芻中得到升華。
現(xiàn)在孤獨后，我開始以孤獨的角度思考問題。以一中寂寞的姿態(tài)站在高高的天空上，仰望天空，聆聽飛鳥的啼鳴，看它劃過天際。用翅膀拉出一道透明的傷痕，它們煽動翅膀時聲音簌簌落下，融化在我捧起的雙手中。我看那浮云，遠望它們在空中凄美的舞姿，雖然我們看到的浮云是連成片的，但實際上，它們是孤獨的，因為天空中每一片孤云都處在不同的孤獨中，它們不能攜手共舞，只能擦肩而過。畢竟各有各的生活軌跡，世界如此多彩，向比獨求一致。
未來依舊遙遠，人生依舊坎坷，茫茫天涯路注滿了歲月的風(fēng)霜，于是，在滄桑凄涼中，我學(xué)會了孤獨，現(xiàn)在了孤獨，一如既往地朝著人生的目標，踏著永不停止追求的步伐，沿著坡坡坎坎的軌跡，艱難而又執(zhí)著地求索。
篇三、富有哲理的記敘作文
一次在北大講座，遇到一位學(xué)生問我，“老師，你說學(xué)習(xí)重要，還是經(jīng)營人脈重要？”看著他一臉大雜燴的表情，我先拿出本子記下了這個問題，然后告訴他說，這是個比較大的話題，我會仔細寫篇文章放在網(wǎng)上的，然后給了他我的博客地址 。而后又補了一句，“相信我，所謂的人脈就算重要，也根本沒他們說的那么重要”。
讓我們細說從頭。先動腦思考一下，你愿意與什么樣的人成為朋友？從幼兒園開始，每個人就都已經(jīng)有一些選擇朋友的原則——盡管并不自知。事實上，資源分布的不均勻，必然造成人與人之間的某種依附關(guān)系。觀察一下，就可以看到事實：幼兒園里玩具多的孩子更容易被其他孩子當作朋友。那么，玩具最多的孩子朋友最多么？答案并非肯定。
如果你像我一樣有機會、也恰好愿意多花一點心思與那個玩具最多的孩子交談的話，你也很快就會發(fā)現(xiàn)，在他的心目中，與所有成年人一樣，朋友被劃分為“真正的朋友”和“一般的朋友”。以下我們姑且把那個玩具最多的孩子叫做“小強”。
當時我很好奇。耐心等待小強告訴我誰是他“真正的朋友”。最終，他告訴我，真正的朋友只有兩個。其中一個是男孩，另外一個是女孩。那我就問他，“為什么你認為那男孩是你真正的朋友？” 小強一秒鐘都沒猶豫，告訴我說，“他從來都不搶我的玩具，他跟我換�！蔽矣謫査�，“那，為什么你認為那女孩是你真正的朋友？”這次小強猶豫了好一陣子，在確定我會給他保密之后，磕磕巴巴地說，“她好看。我把新玩具全都先給她……”我笑。過一會兒又問他，“她覺得你好看么？” 小強愣了一下，滿眼的無辜，“不知道……”我又問，“那她現(xiàn)在手里的玩具是誰的？” 小強突然顯得很緊張，“不是我的。”我決定不去問那小女孩什么問題了。
基于種種原因，生活中總是只有少數(shù)人是大多數(shù)人想要結(jié)交的朋友。但是同樣基于種種原因，大多數(shù)人并不知道那些少數(shù)的人是如何理解他們大多數(shù)人的行為的。剛才小強說他那個“真正的朋友”從來都不“搶”他的玩具，而是“換”。注意這兩個詞。
在這里我們不討論所謂的“心計”。確實有些人有很深的城府，至少比另外一些人更深，他們可以用常人想不出的，就算想得出來也做不到的手段達到自己的目的。在這里，我們只討論最普遍的情況。
所有的人都喜歡并重視甚至偏愛一種交換，“公平交換”。小強也許并沒有意識到，他所擁有的玩具數(shù)量，使得他從概率角度出發(fā)很難遇到“公平交換”，因為絕大多數(shù)孩子沒有多少玩具，甚至干脆沒有玩具，所以，那些孩子實際上沒有機會，也沒有能力與他進行“公平交換”。對他來講，不公平的交換，等同于“搶”，沒有人喜歡“被搶”。而與他“換”的那個男孩，讓小強感受到公平。小強也有自己想要的但是卻不擁有的，所以，他也去“換”而不會去“搶，”因為他自己就不喜歡“被搶”——把最新的玩具都給那女孩先玩……
某種意義上，盡管絕大多數(shù)人不愿意承認，他們的所謂“友誼”實際上只不過是“交換關(guān)系”�？墒�，如果自己擁有的資源不夠多不夠好，那么就更可能變成“索取方”，做不到“公平交換”，最終成為對方的負擔(dān)。這樣的時候，所謂的“友誼”就會慢慢無疾而終。也有持續(xù)下去的時候，但更可能是另外一方在耐心等待下一次交換，以便實現(xiàn)“公平”。電影《教父》里，棺材鋪的老板亞美利哥勃納瑟拉決心找教父考利昂替他出氣并為自己的女兒討回公道的時候，亞美利哥就是“索取方”。許多年后，教父考利昂終于在一個深夜敲開了亞美利哥的門……
所以，可以想象，資源多的`人更喜歡，也更可能，與另外一個資源數(shù)量同樣多或者資源質(zhì)量對等的人進行交換。因為，在這種情況下，“公平交易”更容易產(chǎn)生。事實上，生活里隨處可見這樣的例子。哪怕在校園里，“交換”本質(zhì)沒有體現(xiàn)的那么明顯，但是，同樣性質(zhì)的行為并不鮮見。比如，某系公認的才子，會與另外一個系里公認的另外一個才子會“機緣巧合”地邂逅而后成為“死黨”。俗話常說，“英雄所見略同”，可能就是他們一間如故的原因，所以，他們之間的談話以及任何其他活動往往都會讓他們覺得相互非�！巴稒C”。
這樣的例子太多太多。
當15歲的沈南鵬和14歲的梁建章第一次相識時，這兩個懵懂少年不會意識到17年后他倆會聯(lián)手創(chuàng)造一個中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的奇跡。在1982年第一屆全國中學(xué)生計算機競賽上，這兩個數(shù)學(xué)“神童”同時獲獎。
不是因為他們兩個要好，才各自變得優(yōu)秀。而是因為他們各自都很優(yōu)秀，才可能非常要好，而后命運的碰撞產(chǎn)生絢麗的火花。
而反過來，這些被公認為優(yōu)秀的人，事實上往往并不“低調(diào)”，也并不“平易近人”。這并不是他們故意的。他們無意去惹惱身邊那些在他們看來“平庸”的人，只不過無形中他們有這樣的體會——“與這些人交流，溝通成本太高……”除非有一天，這些人終于意識到自己應(yīng)該保護自己，因為有些誤解根本沒機會解釋。于是，他們開始“謙虛”，他們學(xué)會“低調(diào)”，他們顯得“平易近人”。
好多年前，我注意到一個現(xiàn)象，當別人求助于我的時候，我內(nèi)心往往非常抵觸，卻又怕別人說我是所謂的“不夠意思的人”，于是硬著頭皮去做自己不喜歡做的事情。有一次特別受傷的時候，突然一閃念，想明白，原來這種尷尬本質(zhì)上并不是來自于我沒有“樂于助人”的品性，而是來自于我自己的精力并不足夠旺盛，沒有旺盛到處理自己的事情綽綽有余的同時，還有大把的時間精力用來幫別人做事——事實上，我自己根本已經(jīng)是正在過河的泥菩薩。后來，我開始懷疑，雷鋒的領(lǐng)導(dǎo)是否太白癡，因為他沒有給自己的下屬分配足夠的工作�！@是那天晚上與我來講非常驚喜的一件事兒，因為我發(fā)現(xiàn)我正在獨立思考。
承認自己能力有限，是心理健康的前提。從我重新思考雷鋒的領(lǐng)導(dǎo)那天開始，我掙扎著去學(xué)習(xí)如何做事量力而行。說起來好笑，自己的智商有限到過去竟然沒想到“量力而行”是如此高難度的行為模式——1) 承認自己能力有限；2) 不怕在別人面前露怯；3) 敢于不去證明自己是“好人”……
所以說，往往只有優(yōu)秀的人才擁有有效的人脈。并且正因為這些人隨時隨地都可能要回避“不公平交換”的企圖，他們才更加注重自身的質(zhì)量，知道不給他人制造麻煩，獨善其身是美德。常言說，“事多故人離”，是非常準確的觀察。而那些不優(yōu)秀的人往往并不知道這樣貌似簡單的道理，他們甚至沒有意識到自己的狀況只能使得自己扮演“索取者”的角色；進而把自己的每一次“交換”都變成“不公平交換”，最終更可能使交換落空——因為誰都不喜歡“不公平交換”；每次交換的落空，都進一步造成自己的損失，使得自己擁有的資源不是數(shù)量減少，就是質(zhì)量下降，進一步使自己更可能淪為“索取者”——惡性循環(huán)，甚至可能永世不得翻身。
還有些人，過分急于建立所謂的人脈，并全然不顧自己的情況究竟如何。對于這樣的人，人們常用一些專門的詞來描述他們，“諂媚”、“巴結(jié)”、“欺下媚上”、甚至“結(jié)黨營私”等等。這樣的人，往往也不是他們故意非要如此的。他們只是朦朧地意識到自己一個人的力量過于渺小，所以，才希望能夠借助其他的力量。而一個人越是渺小，越是襯得他的欲望無比強烈。這樣的人特征非常明顯，其中一個就是，在日常生活中他們經(jīng)常有意無意地用親密的方式提及大家仰望的人物，無論他們與“大人物”是否真的存在私交密往。在中文語境里，他們就會只說名字不說姓氏：李開復(fù)不叫“李開復(fù)”，在他們嘴里是“開復(fù)”；李彥宏不叫“李彥宏”在他們嘴里是“彥宏”，沈南鵬不叫“沈南鵬”，在他們嘴里就是“南鵬”；最近我聽到更恐怖、更另人毛發(fā)悚立的是，“小俞”（俞敏洪），“小鄧”（鄧峰），“大想”（理想）……
整體上來看，人脈當然很重要。不過，針對某個個體來說的話，更重要的是他所擁有的資源。有些資源很難瞬間獲得，比如金錢、地位、名譽，尤其在這些資源的獲得更多地依賴出身和運氣的現(xiàn)實世界里。然而有些資源卻可以很容易從零開始，比如一個人的才華與學(xué)識。才華也好學(xué)識也罷，是可以通過努力必然獲得的東西。一個人心智能力一旦正常開啟，就會發(fā)現(xiàn)自己在這個信息唾手可得的世界里，只要正常地努力，并且有耐心和時間做朋友，很容易成為至少一個領(lǐng)域的專家。努力并不像傳說中的那么艱苦，只不過是“每天至少專心學(xué)習(xí)工作六個小時”；耐心卻遠比大多數(shù)人想象得巨大，“要與時間相伴短則至少五年，長則二十年” 。
許多年后的今天，我又發(fā)現(xiàn)另外一個多年前智商平平的我不可能想明白或者預(yù)想到的事情（當然我現(xiàn)在也依然智商平平，只是多了些智慧）：當一個人身邊都是優(yōu)秀的人的時候，沒有人求他幫忙——因為身邊這些優(yōu)秀的人幾乎無一例外都以耽誤別人的時間為恥，同時，這些人恰好是因為遇到問題能夠解決問題才被認為是優(yōu)秀的。
如果，終于有一天，你已經(jīng)成為某個領(lǐng)域的專家，你會驚喜于真正意義上的有價值的所謂高效的人脈居然會破門而入。你所遇到的人將來自完全不同的層面，來自各種各樣意想不到的不同的方向。而你自己也不再是過去一無是處的你，你不再是“索取者”，你扮演的是“樂于助人”的角色——很少有人討厭善意的幫助，更何況你是被找來提供幫助的呢。
甚至，你會獲得意外的幫助。如果你是一個優(yōu)秀的人、有價值的人，那么就會有很多另外優(yōu)秀的人、有價值的人為你提供幫助。這樣的時候，這樣的幫助往往確實是“無私”的。正如沒有哪個醫(yī)生做到救死扶傷之后僅僅因為酬勞太少而惱羞成怒的一樣，那些品質(zhì)優(yōu)秀到一定地步，境界豁達到一定層次的人，往往真的可以做到“施恩不圖報”。因為對他們來講，能夠有機會“驗證自己的想法”本身就已經(jīng)比什么都重要，并且可以令他們身心愉悅。然而真正有趣的現(xiàn)象是，被幫助的你也正因為并非尋常之輩，所以一定懂得“滴水之恩，當以涌泉相報”的道理。最終皆大歡喜，只因為“溝通成本幾近于零”，同時的效果自然是“交流收益相對無窮放大”。良性循環(huán)。
生活的智慧就在于，集中精力改變那些能夠改變的，而把那些不能改變的暫時忽略掉。專心打造自己，把自己打造成一個優(yōu)秀的人，一個有用的人，一個獨立的人，比什么都重要。打造自己，就等于打造人脈——如果人脈真的像他們說的那么重要的話。事實上，我總覺得關(guān)于人脈導(dǎo)致成功的傳說其實非常虛幻，只不過是不明真相的人只好臆造出來的幻象罷了。
我并不是說，從此就不用關(guān)心自己身邊的任何人了，或者說從此就無需與任何人打交道了。善于與人交往也是一種需要學(xué)習(xí)，并且也需要耗費大量時間實踐的技能。我只是提醒你，別高估自己，誤以為自己有那么多足夠的時間可以妥善地處理好你與你身邊所有人的關(guān)系。瀏覽一下你的手機通訊簿里的名字吧，有多少已經(jīng)很久沒有聯(lián)系過了？這么多年，我只見過兩三個人回答我說，“最長時間沒聯(lián)系的，也不超過兩個星期�！逼渲幸粋�還是特別固執(zhí)而特殊的人，他的手機通訊簿里，總計才有22個名字。
事實上，真正的關(guān)心最終只有一個表現(xiàn)：為之心甘情愿地花費時間，哪怕“浪費”時間。這也很容易理解。因為，當你把時間花費到一個人身上的時候，相當于在他的身上傾注了你生命的一段——哪管最終的結(jié)果如何，反正，那個人那件事都成了你生命中的一部分，不管最后你喜歡還是不喜歡。每個人的時間都是有限的。所以最終，“真正的好朋友”誰都只有幾個而已。
這實在是一個大到寫兩本書都可以的話題。以下是我的幾個簡單的，但實踐起來并不是那么容易的建議：
專心做可以提升自己的事情；學(xué)習(xí)并擁有更多更好的技能；成為一個值得交往的人；
學(xué)會獨善其身，以不給他人制造麻煩為美德；用你的獨立贏得尊重；
除非有特殊原因，應(yīng)該盡量回避那些連在物質(zhì)生活上都不能獨善其身的人；那些精神生活上都不能獨善其身的，就更應(yīng)該回避了——盡管甄別起來比較困難；
真正關(guān)心一個朋友的意思是說，你情愿在他身上花費甚至浪費更多的時間；
記住，一個人的幸福程度，往往取決于他多大程度上可以脫離對外部世界的依附。
篇四、富有哲理的記敘作文
我之所以確信崇高是人性的本能，乃因在許多災(zāi)難面前，恰恰是一些最普通的人，其人性的升華達到了最令人感懷的高度。
1961年12月17日，巴西某馬戲團正在尼泰羅伊郊區(qū)的`一頂尼龍帳篷下表演，帳篷突然起火，2500多名觀眾四處逃竄，其中大部分是兒童。一個農(nóng)民站在椅子上大喊：“男人們不要動，讓我們的孩子們先逃！”他喊罷立刻安坐了下去。
大火被撲滅后，人們發(fā)現(xiàn)三十幾個人集中坐在椅子上被活活燒死，他們都是農(nóng)民。
沒有誰對他們進行過政治性的空洞說教。他們也都不是教徒，無一人生前進過一次教堂。
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