關于文化的優(yōu)秀作文（精選45篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹沂占年P于文化的優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
文化的優(yōu)秀作文 1
中國成語源遠流長，多從我國古代的寓言、歷史典故、經(jīng)典詩句或者口語流傳中形成。因此，每條成語后都蘊藏著一個豐富多彩的歷史故事或神話傳說。如果說漢字是中華文化中的瑰寶，那么成語就是最閃爍的鉆石。也可以說，成語是我國傳統(tǒng)文化百花園中一朵絢麗的奇葩。
從語言形式上看，成語活潑多樣，絕大多數(shù)是四字結構，但其它字數(shù)的'成語也不少。如“三字成語”有“替罪羊、下馬威、口頭禪、惡作劇、眼中釘、鐵公雞”等；“五字成語”有“十萬八千里、下筆如有神、千里送鵝毛、不打不相識、功到自然成、先下手為強”等；“六字成語”有“九牛二虎之力、三寸不爛之舌、天有不測風云”等；“七字成語”有“兒行千里母擔憂、一塊石頭落了地、跳在黃河洗不清”等；還有“八字成語”“九字成語”甚至還有“十一字成語”如“人不可貌相，海水不可斗量”“以其人之道，還治其人之身”……
成語也異彩紛呈：有的源自“神話傳說”，如“夸父追日、精衛(wèi)填�！保挥械脑醋浴霸⒀怨适隆保纭笆刂甏�、井底之蛙”；有的源自“歷史故事”，如“聞雞起舞、毛遂自薦”；還有的源自“經(jīng)典詩句”，如“青出于藍、萬紫千紅”；也有的源自“外來文化”，如“火中取栗、殺雞取卵”。
成語言簡意豐，寥寥數(shù)字包含著豐富、深刻的思想內容，是中華民族智慧的精華，具有強烈的民族色彩，如“精忠報國”贊美了愛國情懷；“孔融讓梨”教會我們弘揚中華民族禮貌謙讓的優(yōu)良傳統(tǒng)；“一日為師，終生為父”意在教育人們心懷感恩……
成語，中華民族的一塊瑰寶，它將傳承著五千年來的中華文化，站在世界的東方之巔，帶著每個中華兒女的精神、靈魂、骨氣，洶涌地流淌著……
文化的優(yōu)秀作文 2
曾幾何時，浸潤于源遠流長的中國古文化之中，我們的先輩著一襲長袍，見晚秋悲風便能吟出五律，見早春桃花便能賦成七言，酌酒賞月，好不自在。浸潤于喧囂和浮華之中，現(xiàn)在的我們空望折柳披拂，再難寫出心中之感；靜對亭臺樓閣，再難感傷醉酒漁翁之意。
文化的味道淡了下去，國人的滿腹經(jīng)綸早已在某個角落銷聲匿跡。似乎有一日，我們的文化也終將湮沒于西洋文化的潮流之中。我們引以為豪的歷史，我們侃侃而談的底蘊，我們五千余年的積累和沉淀，難道真已到了油盡燈枯的地步？
中國人早已失去了曾經(jīng)的特質。
千百年前，朝堂之上，群臣引經(jīng)據(jù)典、滔滔不絕；字字珠璣，語出驚人，偶然有爭辯，也是令人拍手叫絕的思想閃光。書籍是他們力量的源泉，信仰是他們精神的支撐。而在民間，平民相見時尚要克己復禮，寒暄問候，看似一番繁文縟節(jié)，卻是映射出了個人的修養(yǎng)。物質的極度匱乏使人們無以為樂，提升修養(yǎng)便成了一種消遣與自足。于是才有了孫敬的懸梁刺股，有了歐陽修的以荻畫地，有了宋濂的寒冰凝硯。如今行于喧囂之中，聽不到文雅的談吐，看不到得體的舉止。閑暇時偶讀現(xiàn)代人的詩作，閱過堆積的華麗辭藻，卻沒有讀古詩時的.震撼，似乎少了些什么。一番感慨之后終于明白，那是現(xiàn)代再難涌現(xiàn)的意境，那是詩歌的魂魄啊。文化的氣息煙消云散，車水馬龍的街道上，伴隨著發(fā)動機的轟鳴，是看不到光明的悲哀，是踽踽獨行的寂寥。
有一種殖民，叫做文化入侵。伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國人在繁弦急管中逐漸迷失了自我，失去了本心。當傳統(tǒng)文化一步步被蠶食，當積淀千年的精神文明被侵蝕殆盡，我們是否也該重拾塵封已久的古籍，來汲取屬于中華民族的獨有智慧？
萬分慶幸，我們與傳統(tǒng)文化之間并無不可逾越的鴻溝，只是一層薄薄的隔膜。這層隔膜便是你我的意志與決心。我看到了無數(shù)文學家，史學家歇斯底里的吶喊，我看到無數(shù)有識之士在用青春捍衛(wèi)我國的文化與底蘊，我看到東方已露出曙光。
追隨他們的腳步，我們便不會感到彷徨。請于閑暇之時吟出兒時爛熟于心的詩詞，不日后也許你便能執(zhí)筆灑墨，在紙上留下自己的才思；請翻開可能已經(jīng)泛黃的《史記》，以史為鑒，溯古求真，你將擁有司馬遷那“唯恐文采不表于后世”的決心。那些你生命中從未有過的波瀾壯闊之聲，那些你耳畔從未回響過的陣陣弦音低鳴，都將縈繞于你的腦海之中。不凡的談吐，得體的舉止，你是中華文明的繼承者，更是中華文明的傳播與踐行者。
我愿與中國文化同行，打破那層看似不可逾越的隔膜；我愿與中華文化同行，讓濃郁的書香傳遍四方；我愿與中國文化同行，與文字晤談，和哲人共勉，與高尚和文明攜手并肩。
請與我一起，讓復蘇的中華大地浸潤于文化味道的熏染之中，讓這片土地兼具現(xiàn)代化與古風，讓這個民族兼具智慧與才情。
文化的優(yōu)秀作文 3
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的.，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。小草給大地母親帶來了無限的生機，那綠色的草坪像一塊塊綠色的大地毯。小朋友們在草坪上玩游戲，你追我趕灑下了一陣陣的笑聲。把草兒都惹笑了。還有的小朋友在花叢里捉蝴蝶。蝴蝶也在翩翩起舞，和小朋友玩捉迷藏呢。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？
現(xiàn)在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！
文化的優(yōu)秀作文 4
華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭鳴。不必說中國古老傳說，不必說商代的甲骨銘文，光是中國的著作文化就能讓我們驕傲良多，銘表，詞賦，雜說，詩歌……
“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，詩中的景物，詩中的春景，在葉紹翁的筆下幻化的萬紫千紅，這是春的靈感，這是對生命力的贊歌�！靶『刹怕都饧饨�，早有蜻蜓立上頭�！痹娭械腵荷花，詩中的夏花，在楊萬里的筆下瑰麗多姿，這是夏的標志，是夏的生命。“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！痹娭械慕�，詩中的秋色，在白居易的筆下瑰麗多姿，這是秋的精神，這是秋的天籟。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅�！痹娭械难�，在柳宗元的筆下漫天飛舞，這是冬的靈魂，是冬的樂曲。
詩，是在塵埃中綻放的絕世之花；詩，是中國華夏千年的不老傳說；詩，是中國古文化幻化萬千綺麗的亮點。在歷史中，在傳說里，詩是值得我們驕傲的亮點。
文化的優(yōu)秀作文 5
俗話說得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來補充能量，獲取營養(yǎng)，維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。
中華飲食文化博大精深，每個地方都有獨特的風味，每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數(shù)不勝數(shù)，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對它的來了還不太清楚吧！
餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后，見很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來，救治人們。為了紀念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”�，F(xiàn)在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來的餃子鮮美可口，可真應了那句諺語“好受不如躺著，好吃不過餃子”。
聽爺爺奶奶說，那時候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發(fā)展過程，我深刻的體會到了它正是中華的.精神所在，它包涵了十三四萬人的心愿。
水餃這種傳統(tǒng)美食，不僅滿足了我們的物質需求，更滿足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質！
文化的優(yōu)秀作文 6
中華文明上下五千年歷史悠遠，悠久的時光留下了無數(shù)經(jīng)典文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是我們中國人的驕傲與自豪，凝聚著無數(shù)中華兒女的智慧和心血。
中國文化體現(xiàn)在技術和工藝上，讓世人贊不絕口。中國著名特種工藝品——景泰藍，精致美麗，色彩斑斕；中國特有的手工工藝品——中國結，造型優(yōu)美，色彩多樣；名揚天下的中國武術，招式繁多，博大精深；有“蘇繡鼻祖”之稱的定州緙絲，精美絕倫，無與倫比……
中國文化體現(xiàn)在天工和神韻上，讓世人心曠神怡。“疑是銀河落九天”的.廬山瀑布，“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽，“日出江花紅勝火”的如畫江南，“北風卷地百草折”的邊陲要塞……處處彰顯著我們中國是個歷史悠久、文化豐富的國家。當我們品嘗著芳香怡人的清茶時，一股茶香，從鼻端沁到咽喉，四肢百骸說不出的輕松愉快；當我們觀賞著那栩栩如生的皮影戲時，那靈活的小人兒，在你面前搖擺，向你敘述著一個個精彩的故事；當我們欣賞著一幅幅字畫時，一撇一捺中蘊含著別樣的韻味……
中國文化不僅表現(xiàn)在一樣樣的藝術與技巧上，更表現(xiàn)在一個個傳統(tǒng)節(jié)日上。例如五月初五的端午節(jié)，戰(zhàn)國時期愛國詩人屈原為國投江自盡，百姓為懷念這位為人清正的詩人，便將糯米包好喂給魚吃，讓魚吃飽后不吃屈原的尸首，之后漸漸演變?yōu)槎宋绻?jié)。到現(xiàn)在每逢五月初五，我們一家人都會坐在一起吃粽子，有說有笑，其樂融融。人們還會舉行賽龍舟比賽，男子坐在龍舟上，一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣向前駛去，圍觀者在旁邊吶喊助威，可真熱鬧！每年的春節(jié)也很不錯，全家人歡聚一堂，吃餃子，貼春聯(lián)，貼年畫，人們穿上新衣裳去給長輩拜年。小孩子們最喜歡過年了，因為他們可以得到壓歲錢。到了晚上，天空中不斷綻放著絢爛的煙花，伴隨著噼里啪啦的響聲，人們個個歡呼雀躍，笑得合不攏嘴。說到吃的，有年糕、餃子、春卷……這些傳統(tǒng)美食也都透露著中國文化的色彩。
中國文化歷史悠久、博大精深，凡是到過中國的外國人，無不為中國文化所折服，無不為中國文化所驚嘆。現(xiàn)在，通過了解祖國方方面面的文化內涵，我打心眼里為祖國感到驕傲，為祖國感到自豪！
文化的優(yōu)秀作文 7
在廣元的一個山中，有個美不勝收的川北民族文化園。你走進那里，你便會陶醉在其中。
我就讀的學校，組織我們班去文化園觀賞。那里的.情侶林、靜心亭、還有結婚的露天壩，走進那里就像把你帶入夢境一般。
我們去了情侶林，那里的樹枝繁葉茂、高大而筆直，情侶林里還有小松鼠和一些小昆蟲。那一條條龍一般的小道通向這里，我從一條小道走了出去，一出去就看見一片湖水，一眼望去那湖水卻收不盡眼里。
在湖邊我們看見了一間有關品德問題的事：在湖邊有一個標識牌，標識牌上寫著“禁止垂釣”，可是有個大哥哥就在標識牌前釣魚，我說了一句“不是禁止釣魚嗎？”可那人就像沒聽見似的，繼續(xù)釣他的魚。再往前走，就是靜心亭。靜心亭在湖的中間，靜心亭被生活在水中的水柳樹包圍著。
一個大大的文化園，我們走馬觀花的逛了一下午，生肖橋雕刻的栩栩如生，望月樓美麗優(yōu)雅……還有許多許多，就等你去觀賞！
文化的優(yōu)秀作文 8
一到初三，教室后面的黑板就不再按學校政教處的要求迎合時令節(jié)日的要求更換得那么頻繁了，尤其是過了中考百日誓師大會之后，愈益帶上了勵志的色彩。
有各科科任老師讓課代表抄寫的學科知識點，各類中考典型試題。觸目所及，一股股知識的清風撲面而來，仿佛中考沖擊的號角時時吹響，學生身處其中，耳濡目染，焉敢懈怠？
有張貼著開學來歷次模擬考試成績的。各科分數(shù)，平均分，班級排名，年級排名，學生進步退步，一目了然。雖然在初二的時候分數(shù)都讓換算成等級，淡化競爭色彩。可是到了畢業(yè)班，升高中還是要看分數(shù)的。雖然學校三令五申不讓老師把學生的成績公布上墻�？墒浅跞坪跏莻�特區(qū)，可以例外。班主任都將成績上墻當做鞭策先進，批評落后的不二手段，這是初三頗有特色的班級文化。
有的老師巧思迭出，創(chuàng)新工作方式。黑板報搞得像央視表彰感動中國人物。黑板中間赫然寫著三個啟功體的大字“光榮榜”，左有“班級功臣榜”，右邊寫著“群星燦爛”。這也算賞識教育，是對學生的激勵吧。只是考上一個高中就成了班級功臣了，進入高中大門就成了熠熠閃光的群星中的一顆了。那么榜上無名的就是班級罪人，他們的人生之路就會注定漆黑一團？在某些老師眼里，我們總是對成功理解得那么狹隘，成功的標準總是那樣淺薄單一。我們雖然是跨世紀的信任，人才觀總是顯得那么迂腐冬烘，不合時宜。
更有的教室里的板報就不僅僅是激勵，更是學生有意識的自嘲和反叛了。比如有的學生就在中考倒計時的大字旁邊，赫然寫著“只要學不死，就往死里學”。雖是戲謔，但是也多少反映了即使在高中接近普及的'今天，升學壓力并沒有隨之減輕，反而愈加繁重——學校不僅要升學率，還要優(yōu)秀率，想出更多的優(yōu)秀生，不這樣拼命行嗎？
所以有的時候，教室后面的黑板就像一面鏡子，它多少可以折射出一個老師的教育理念，一個班級的班級文化，一個學校的辦學境界。
文化的優(yōu)秀作文 9
兒時的夏夜，望著燦爛的星空，聽奶奶講“牛郎織女”的美麗愛情故事，總會不自覺的沉醉在無邊的月色中；每年的3月，看紙鳶飛翔在廣闊的藍天，總會和小伙伴一邊瘋跑，一邊唱起“又是一年三月三，風箏飛滿天……”；寂靜的午后，伴爺爺聽“貴妃醉酒”的京劇片段，總會和他字正腔圓對上幾句……中國的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在了我兒時的記憶里。
光陰荏苒，18歲的我卻更陶醉于“亞當夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動感十足……我欣然地接受著西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。圣誕節(jié)的街燈，徹夜明亮；情人節(jié)的鮮花，到處飄香……異國文化的魅力如此巨大，我們的傳統(tǒng)文化在不知不覺地擱淺。
看著圣誕節(jié)的張燈結彩，看著情人節(jié)的浪漫溫馨，我心里不禁感到一陣悲涼，不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”，有誰還在傾聽“貴妃醉酒”。中國文化，真的被我們慢慢淡忘了嗎？
元宵節(jié)的龍燈，依舊熱鬧嗎？“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后�！薄盁埩�！燒龍了！”古鎮(zhèn)小街傳來孩子興奮地吆喝聲。在這個華燈初上的夜晚，我們品著元宵，回味著過去的時光……
清明節(jié)的行人，依舊斷魂嗎？荒郊野外，芳草萋萋，鞭炮聲聲。一堆青冢一部書，一塊墓碑一絕唱。誰家的子孫，擎一顆虔誠的心，向長眠的.先人，頂禮膜拜；掊一鍬黃土，覆一層哀思；栽一叢新枝，植一腔緬懷。清明，自在人心。
端午節(jié)的龍舟，依舊在劃嗎？又是一年粽飄香，沐浴五月細雨，品味香甜粽子，將那綿延千古的愛國情懷，一代又一代，繼承下去。賽龍舟不忘楚風余韻，聞粽香尚思屈子忠魂。在那個憂傷的江畔，粽子只是懷念，艾葉飽含珍重。
故鄉(xiāng)的社戲，依舊在上演。君不見，新農(nóng)村社區(qū)的壩壩舞正跳得紅紅火火；七夕節(jié)情人節(jié)的浪漫，剛拉開大幕。君不見，青山綠水，紅男綠女，四面山七夕節(jié)鵲橋相會浪漫之旅正如火如荼。
“江畔何人初見月，江月何年初照人？”悠悠歲月中匆匆走過多少人？而我們的唐詩宋詞還在吟詠，我們的敦煌之路正在延伸。記憶中的文化，因其內含中華文化之骨髓，雖歷經(jīng)千百年的磨礪，但依舊輝煌，依舊香醇。
文化的優(yōu)秀作文 10
10月25日，我懷著激動的心情和邢周報小記者們前往安陽去游學。
清晨，5：10分從我家出發(fā)到邢臺日報社門口集合。到報社門口約5：30分，我到的算是較早的。因為我是個珍惜時間，守時的'孩子。6：30人終于到齊了。我們36名小記者在3位老師的帶領下，乘坐豪華大巴出發(fā)了，在車上我們這些小記者有說有笑，非常高興。
因大霧彌漫，高速封了，我們只有走下道，行程慢些。大約10點鐘到達安陽殷墟博物館，博物館中有很多珍貴的文物，有銅器、瓷器、書畫等。我印象最深的是婦好墓，下面我給大家分享一下：婦好是商王武丁的妻子，她能征善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，被稱為我國第一位有文字記載的女將軍。婦好身經(jīng)百戰(zhàn)，勞苦功高。她死于武丁時期，她的一生可以說是在武丁時期度過的，因而墓中出土的隨葬品對研究這一時期的社會經(jīng)濟、文化、藝術、以及揭露殷王室極其奢侈的生活都有相當重要的意義。
下午去了文字博物館。我認識了甲骨文以及其他的一些文字。下午4點多，我們滿載知識而歸，6點40多分到達日報社南門。愉快的一天結束了！
中國不愧為一個有著五千年文化的古國，我為是一名華夏兒女而感到自豪和驕傲！我會好好學習，報效祖國，讓我們的祖國更加繁榮昌盛！
文化的優(yōu)秀作文 11
泥土在與手掌的配合下下，反復調整和塑形，變成一件件具有生命力的胚胎。在一雙雙纖纖巧手下，飛舞著各色圖案，栩栩如生，熠熠生輝。在一顆顆虔誠的心中，懷揣著明日的憧憬。火土致濟，瓷器乃成。
燒爐里的火熊熊燃燒，跳躍的火苗，清晰的閃耀著匠人的汗水。你會驚訝1300度火的淬煉，它們怎么會把每一個瓷器胚胎都燒得里外通透，叫人忘掉原本的模樣。每一次入窯燒制都恰似與火之間的博弈，造就了瓷器別致，獨一無二的美�？粗鵁玫拇善鞅蝗艘晦晦剡f出來，給人以各式美感，細膩晶瑩，如曉月清空。又或者具有古樸，莊嚴，沉靜之美，震撼心靈，以及現(xiàn)代創(chuàng)新俏皮之美。既是精巧觀賞的物件，供人欣賞，高閣束之。
亦是尋常百姓家中的日常用品，隨處可見。
歷史不斷發(fā)展，但是卻沒有埋沒這門技藝，它閃耀在歷史的長河里，讓世界之人無不贊嘆古人的智慧，亦讓今人覺得美輪美奐，自豪之感油然而生。瑰寶之一的閩清古窯，它于宋元兩代，共發(fā)現(xiàn)遺址五處，專燒青白瓷，胎質堅細，造型多樣，紋飾較豐富，釉星淺灰色，青的色調少，具有福建地區(qū)特色。
生命猶如一抔黃土，經(jīng)過烈火的.燃燒次次錘煉、日復一日，每一場歷練都是奔向涅槃的節(jié)點，一次次塑造出新的生命的意義，塑造更堅毅的意志，只有這樣我們才能蛻變，磨練出生命的本色，這也是生命的美。
文化的優(yōu)秀作文 12
“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！碧瞥瘲钯F妃喜歡吃荔枝，現(xiàn)在荔枝也成了大家夏季常吃的水果。外表紅色，凹凸不平，果肉白色，汁水甜美，非常美味。因為我喜歡吃荔枝，所以我來到了廣東省博物館的荔枝文化館參觀。
古人把荔枝畫在器皿上、物件上和畫作上，一件件栩栩如生。其中有的瓷盤中畫著一位小娃躲在荔枝殼中間；有的畫的.是一只毛茸茸的灰色小老鼠正在吃三顆又紅又大的荔枝，還有的木雕掛件上整體為金黃色，每個瓶子和荔枝都雕刻得細致精美......
我最喜歡的也同時是最好玩的展品，那就是“宜興紫砂象生陶瓜形壺”。整個水壺最奇怪的地方就是外形了。壺身是一個大西瓜，它的身上除了西瓜還有花生、紅棗、香菇、荔枝和桃子等果實，雕塑得不同尋常，一眼看去仿佛和真的一樣。這種奇形怪狀的樣子總能讓人對它記憶深刻。
我還喜歡“白玉雕雙荔枝”，它是由兩顆又白又長的荔枝玉雕組成�！袄笾Α鄙嫌卸鄻拥幕y，大的一顆有米字形的花紋，小的一顆有菱形的紋路。兩顆“荔枝”上都有葉子覆蓋在上面，葉子是卷曲的，像藤蔓一樣纏繞在大大的荔枝上。
“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人�！碧K軾寫出了我們對荔枝的喜愛之情，荔枝文化已經(jīng)源遠流長。我喜歡這個荔枝文化展。
文化的優(yōu)秀作文 13
茶文化小鎮(zhèn)因茶而出名，小鎮(zhèn)更是別具一格。
這次我們又乘著大巴車來到了著名的茶文化小鎮(zhèn)。它位于著名的八臺山山腳，離八臺山游客中心大約800米。這里一年四季空氣清新，氣候怡人。
小鎮(zhèn)設有商業(yè)街、民宿街、茶葉街、美食街和中心廣場。
一下車，便看見一個大大的廣場。以廣場為中心，它的北面是商業(yè)區(qū)，店鋪像一條長龍排列得整整齊齊，里面的商品應有盡有。別的地方?jīng)]有的，這里也有，比如手工抹茶粉、茶餅........還有一家店鋪設計新穎，構思巧妙，還安裝了高科技設備，就連進個門都要刷臉。
中心廣場的南邊是美食街，每個店鋪菜品樣式頗多，特具鄉(xiāng)村風味。走到一家名為“佬萬源罐兒雞”的店門前，我的.腳不由自主地停了下來。那店門口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一篩子黃豆、一大塊一大塊臘肉，深深地吸引了我。
西邊，是五彩茶園，由各種不同品種的茶樹拼出醒目的“茶”字，仿佛這茶山就是一位書法家，向我們展示出他的作品。茶園兩旁有登山梯，可供我們爬山觀景，四周圍還有小銅像，分別為我展現(xiàn)了做茶的工序。
東邊是民宿區(qū)，家家戶戶裝修風格各有不同，有的是歐式，有的是日式，有的是中式........
來茶鎮(zhèn)游玩的人絡繹不絕，那清涼舒爽，那古代與現(xiàn)代相結合的建筑風格，那濃郁的鄉(xiāng)村古茶鎮(zhèn)氣息，真使人流連忘返。
文化的優(yōu)秀作文 14
所謂車文化，就是在小車的屁股上像模特出場時的號碼牌一樣給下小車寫上記號，不過不是數(shù)字，而是文字。隨著擁有私家小車的人數(shù)越來越多，車文化成了時下的一道亮點。
車文化，各式各樣，寫得好的，可以給小車增色不少，車文化就成了文化車，寫得不好的，不但不能讓人感覺出美來，反而使人看出車主人的沒有教養(yǎng)甚至是粗野。不過，我看過的車文化，大部分都比較好—————要么文雅別致，要么幽默搞笑。那些比較粗野的車文化，倒是十分少見。
見得比較多的是“別對哥放電，嫂子有來電吩咐”，“別追了，我已到家了”，“哥（姐）開的不是車，是寂寞”，”擅長急剎，隨時熄火“。比較有涵養(yǎng)的如“新手上路，請關照”，比較粗野的有“你快，你飛過去”。比較搞笑的有“別羨慕哥，嫂子會打你的”，“駕校除名，自學成才”，“車內有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“別追了，我怕羞（修）”，”無證駕駛中”，“再不好好開車，就把你送國家隊踢球”，比較恐怖的有“車后有炸藥”。還有的`小車直接用英文標明”BABY IN CAR"，如此等等，不一而足。
車文化，雖然相對于中華其他的文明來，起步最晚，但是由于其不可遏阻的勢力將和中國的燈文化、龍船文化、節(jié)日文化等等文化融入到五千年燦爛的文明之中。加上漢字的獨特性，中國的車文化又成了歐美文字所無法比擬的一道風景。
文化的優(yōu)秀作文 15
我家附近有個美麗的廣場，叫文化廣場。它是市內最大的廣場。廣場上有綠色的草坡，美麗的花壇，優(yōu)雅的拱橋和造型各異的音樂噴泉。我和小伙伴們常常到那兒玩耍。
走進正門，有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子們可以在這兒追逐打鬧，做游戲，溜冰、放風箏。廣場正中是一個圓圓的噴水池，池水在周邊綠化帶的襯托下顯得特別清澈。
正南面，是一個很大的音樂噴泉。噴口裝著彩燈，音樂響起，高高的水柱在燈光的照射下五彩繽紛，水柱隨著音樂的節(jié)奏跳動著，仿佛仙女們翩翩起舞時揮動的長袖。霎時，水池上籠罩著一層層簿霧，使人感到置身仙境。一群小孩在霧雨中穿梭嬉戲，扭動著屁股，一串串清脆的笑聲不絕于耳。水池前有個大舞臺，我曾多次在這表演舞蹈。
左右兩邊，有許多美麗的花壇，上面的植物有淡綠、深綠、淡青色……組成許多美麗的圖案�；▔乃慕欠謩e有一個很大用花崗巖雕成的花盆，里面有的.種著鐵樹，有的種著花。遠處分別有兩座石拱橋。橋下，銀色的水面在微風吹拂下，波光粼粼。
廣場上還有許多草坡，草坡上有形狀各異的大石頭，人們可以坐在上面聊天，賞月、看風箏；還有用小石鋪成的羊腸小路。
我愛環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭、充滿時代氣息的文化廣場。
文化的優(yōu)秀作文 16
中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風生。自古人們就認為圓是完美，是團圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來，希望今年能和兒女吃上一頓團圓飯，而隨著時間的消逝，來了一個對于兒女無關緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風襲來，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無暇賞月了。對于兒女來說：一頓中秋飯可以換來更的前程，但以后想起來必定會有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車輪滾滾向前，回首過往，時代的`變化和更替并沒有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來的蘊意？錢財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節(jié)只是其中一個代表。由于愛以來文化的影響和人的從眾心理，人們開始推崇西方文化，比如說圣誕節(jié)，有人甚至說讓中醫(yī)返回民間，全部用西醫(yī)。這并沒有錯，但是我們應該弘揚中國文化，同時接受外來知識。這是中國五千年文明的結晶，我們不應該就這么糟蹋。
當外來文化霸占我們整個中國時，挽救也來不及了。當我們有能力時，我們就應該傳承和發(fā)揚中國文化。別讓這成為一個遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。
文化的優(yōu)秀作文 17
我想，在中國較為著名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，這個對普通人而言是個陌生又貼切的名詞。在中國，它家喻戶曉，在世界，它的知名度也曾不低于電視上的任何一個大明星。最重要的，只要是真正喜歡茶的人，就決不會抱有三分鐘熱度的'心態(tài)，茶，究竟魅力何在？
大多數(shù)人對茶的值觀是：苦，澀，沒白開水好喝，而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛：減肥，解油膩，最近還冒出了個消食的說法。只有真正愛茶的人才會懂得：真正具有價值的不是飲茶的本身，而是飲茶的過程。舉個例子：我們都知道，一般對茶藝造詣頗深的大師平常都不會說“飲茶”，而是說“品茶”。兩者有何區(qū)別？一句點明：飲茶，只是品茶的一個小階段。
看病有望、聞、問、切，品茶則有先聞后飲。吸一口茶香，心平氣和；嘆一口濁氣，心身舒暢；再小抿一口茶，整個人也就身心俱靜，飄飄欲仙了。
茶不僅在中國受到歡迎，在外界也是被受矚目。早在唐朝時期，中國的飲茶習慣就已經(jīng)傳到了日本，漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說不喜歡日本，但對于茶道本人還是挺向往的。只可惜，如今中國真正懂茶的人很少了，反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧，可嘆中國人拋著自身的文化寶物不說，竟自以為是的追求所謂的高檔，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非說洋酒跟茶不能相提并論，只是鄙視那些從眾之人，將國寶置之度外。
但愿終有一天中國人會醒悟，茶文化，才是他們應珍惜的。
文化的優(yōu)秀作文 18
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國……這首《龍的傳人》是大家都耳熟能祥的�！褒垺笔侵腥A民族的圖騰，雖然它并非是一種實體動物，但它卻是眾多中國人的信仰。
“龍”擁有著悠久的歷史，是中國古代人民所信奉的能力與權力的象征。因此，在皇權的古代，“龍”被用來形容至高無上的天子，不可挑戰(zhàn)的權威。這更是體現(xiàn)古代中國人民對“龍”的崇拜與敬畏�！褒垺彼淼氖侵腥A民族，是中華民族的'精神與信仰！
深化中的“龍”是擁有著鹿角、魚鱗等多種組合而成的神獸；是擁有著騰云駕霧、排山倒海等神奇本領的萬獸之王；更是被中華人民寄托著無限美好與期望的幻想�！褒埼幕辈粌H是中國的文化，也是指中華民族的文化！
中華上下五千年，中華文化多種多樣；有被傳承下來的各種各樣手藝文化；也有屹立千百年來仍然完好的經(jīng)點遺跡；還有那精致的瓷器、頗有歷史價值的青銅器等各具特色的文物。關于龍的文化不勝枚舉；在博物館內，用貝殼拼砌而成的中華第一龍，在傳統(tǒng)的舞龍節(jié)目中紛紛受到大眾的喜愛，充分說明龍在中華文化中的位置，也是被歷代人傳唱著鼓舞士氣的元素之一。
我們村附近有個五龍村，是遠近聞名的鄉(xiāng)村文化建設示范村，運用了大量的“龍”典故，草“龍”游戲、畫“龍”點睛等活動，為來自四面八方的游客文明豐富了旅游的知識�？梢娒篮玫凝埼幕诖苏蔑@，也收到老百姓大力支持。
所以，我們古老的中華民族，永永遠遠都是龍的傳人。
文化的優(yōu)秀作文 19
“龍”，原指一種有鱗有須的神獸，后來演變成炎黃的象征，到秦朝，更是成為皇帝的象征。至今，凡是中華兒女，都稱自己為“龍的傳人”。
舞龍是一種過年的風俗。人們成群結隊地吹著喇叭。后面有一個手持銅鈴男子。耀武揚威地賣弄著銅鈴，還有一條龍緊追著銅鈴，那條龍頑皮又不失威武，目不轉睛的盯著銅鈴，隨著銅鈴的躍動而躍動。每一次都盡力去抓住球，可球總是一次又一次調皮的躲開。這場面好不熱鬧！
龍也是皇帝的權威的象征，所以故宮里總能出現(xiàn)他們的身影，柱子被一條條大金龍纏繞著，走進宮殿，你就會看見一個座位后面有一個金色大盤龍，那龍仿佛正瞪著每一個不速之客，身體上的鱗片。緊密有序，粗壯的身體似乎專為橫掃世間的不平事。殿內展示的龍袍，上有九條龍，它們形態(tài)各異，位置不同，位于前胸和后背的龍。被稱為“正龍”；側身的龍叫“行龍”他們氣勢洶洶更能體現(xiàn)出皇帝的至高權威。
賽龍舟是中國端午節(jié)的習俗之一。端午節(jié)原始紀念屈原的節(jié)日。把食物投進江中以免小魚小蝦吃屈原的尸體，通過乘舟來投食物，而把舟刻成龍狀，一是希望“龍”能嚇跑魚蝦，不使它們吃屈原的尸體，二是希望“龍”能在保護屈原的`尸體。后來龍舟競渡逐漸成為人們想飛黃騰達的象征。
“龍”不僅是中華民族的象征，還體現(xiàn)。那我國人民的高度智慧，更是我國悠久文化的結晶。
文化的優(yōu)秀作文 20
巴蜀地區(qū)是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠和深刻的影響。
巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個古族融合而成。巴文化與蜀文化有著各自的特點和明顯的區(qū)別，卻在一定程度上有著割舍不斷的關系。
元代的.雙流人費著《歲華紀麗譜》曾說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年的固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿活動結合在一起，具有很豐富的文化內涵。
巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱。經(jīng)過當代的開發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會使人們充分體會到妙如仙境的峽中神韻。
巴蜀盆地在地形上為“四塞之國”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因為如此，又反過來激勵起巴蜀先民向外開拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開放、開放中有封閉的歷史個性。隨著時代的推移，開放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此開放繁盛，如此雄險幽秀，如此豐富多彩！
文化的優(yōu)秀作文 21
往日的小橋流水、白墻灰瓦正成片消失，黃土高原上的窯洞也逐漸成了歷史，新疆的坎兒井，也成了埋藏于心底的夢，拯救我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。
中國的文化遺產(chǎn)眾多，且價值極高，他們或埋藏于地下、或潛伏在羊腸小道中、或在人們的記憶中……五千年的中華文化的濃厚氣息包圍著我們，光輝燦爛！如今春秋戰(zhàn)國的炮火聲早已遠去，僅剩下兵馬俑仍矗立著；孟姜女的哭聲、工人與纖夫的口號聲早已消失，留下的是萬里長城與輕輕拍打著石堤的大運河；唐宋元明清的盛世早已不復存在，只有唐詩宋詞、元曲小令和明清小說，在輕聲訴說著曾經(jīng)的一切。死去的文化遺產(chǎn)復活了，給我們講述的歷史，描摹著記憶。
然而，如此具有歷史與文化意義的燦爛的文化遺產(chǎn)現(xiàn)今卻遭到各類因素的摧殘，各種自然災害、風吹日曬、人類的戰(zhàn)爭、污染、過度開發(fā)與游客的各種不文明行為，給文化遺產(chǎn)帶來極大的摧殘。一些物質文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失殆盡，部分非遺也不斷失傳。
文化遺產(chǎn)必須被拯救，也必定被拯救，因為她們是中華民族創(chuàng)造的一顆顆燦爛的明珠，當我們在泰山玉皇頂上“一覽眾山小”時，世界瞬間變得磅礴；當我們在北京故宮參觀文物時，會被濃厚的.文化氣息所籠罩；當我們走進“小橋流水人家”的蘇州園林是一種清新明快。從古至今中華人民用勤勞的雙手鑄就了如此多的輝煌。
如今，我們早已邁入新時代，中國的文化遺產(chǎn)也逐漸面向世界，我們更需要悉心呵護她們，才能展示我們光輝燦爛的歷史與文化！
文化的優(yōu)秀作文 22
遠古奔來的長河，像一顆明珠浮出水面。蒼翠的青山聳立著，仿佛是大地棉袍上的華麗的衣褶。美國總統(tǒng)林肯說過：生命有如文章，不在于她的長短，而在于她的內容。有如中國的文化。
徜徉在這座文學的珍寶館里，我們流連忘返，感慨萬物。那烙滿滄滿的文化山石，我們是否會面對它潸然淚下？摸著它的千年字印，它是否會向我們哭泣，仿佛要撕裂自己的肺和肝。我撐著一把荷葉在山中漫步，幻想著：空山新雨后。天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。空靈澄凈的山中，幽靜，清新，恬淡幽美。
我們有著上下五千年的文化，有悠久的歷史，在文化中流露著中國的獨特魅力、磅礴的'氣勢。在這里，中華文明與我們相伴年華，這一邊有聽一曲琵琶淚灑青衫的白居易；有聽一曲琵琶樂音時沉醉其中的白居易；那有感嘆時光流逝的溫庭筠；那有登樓遠望心憂天下的范仲淹。
中國的文化似一座古城，記載著中華文化的遺產(chǎn)。中華文化的故事使我們銘記在心，我們會把這座古城捧在手心，用心去感悟歷史的悠久與文化。古城中承受著太多的血滴，淚水。古城似一座明珠，把所有的精華濃縮在這里。
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。詩人對楊柳的嘲諷，暗諷了那些得志便猖狂的勢利小人。楊柳狂舞，鋪天蓋地。
它的雄偉，在我們記憶中慢慢扎根，對著大山吶喊一聲，一聲聲刺耳的回聲在記憶中封鎖……
文化的優(yōu)秀作文 23
“放寒假了，放寒假了！”我?guī)е鵂N爛的笑容，踏著輕快的腳步，和鄭揚一起來到了文化廣場。
夜色加濃，蒼空中的明燈越來越多了。一點、點、三點，璀璨奪目，像一只只淘氣、幼稚，然而又充滿神秘，智慧的眼睛。它們仿佛看見了我們，便和我們玩起了“躲貓貓”的游戲，那靈巧的身軀，弄得我眼花繚亂。
尤其是在我眼前五彩斑斕的“金字塔氣球”。用手輕輕一摸，氣球變魔術了，一會兒變成藍色，一會兒變成紫色，一會兒變成黃色……后來我們發(fā)現(xiàn)，只要用手按一下氣球中間的`圓點，它就會迅速變色。我們玩地不亦樂乎，氣球們也都熱鬧了起來，都爭先恐后地出現(xiàn)，誰都想成為那個最耀眼的。所有
走著走著，我們來到了一個被我們稱為“金色大門”的地方�！伴T”隨著燈光一直在顏色的氣球都聚集起來，形成了一幅美麗的畫，好像缺少哪種顏色都不行。
移動，越移越快，特別有趣。我和鄭揚決定要和“門”賽跑。比賽開始了，在那一順間，我們飛快地跑了起來，一開始，我們遙遙領先，到了中間，那一段“叮叮叮”地響聲傳來，那“門”速度越來越快，馬上追上了我們。雖然這場比賽我們輸了，但是我們玩得很快樂。
我們一路走走，停停，看看。媽媽們一直拿著手機隨拍，把這份美麗的畫面記錄在照片里，讓它成為永久的回憶！
文化的優(yōu)秀作文 24
茶文化，在我國源遠流長，自唐代以來，一步步成為中國文化的瑰寶。那綠油油的葉子、誘人的清香、苦中帶甜的滋味，便是茶。
茶是中國國寶之一，“茶餅嚼時香透齒，水沉燒處碧凝煙”，這看似微不足道的茶餅，嚼起來簡直就香透了牙齒。當茶被煮開后，那香味馥郁芳香，香如蘭桂，味如甘霖，當茶慢慢的沿著你的'喉嚨往下流時，那個芝蘭之氣，便一起被帶進去，使你齒頰留香，回味無窮。從那甘甜的味道中，可品出山川風景與大自然的精神，消除煩惱憂慮，使心靈回歸純潔與美好。
說起茶的種類，還真是數(shù)不勝數(shù)。有綠茶、紅茶、黃茶、花茶等等，品牌也是有鐵觀音、龍井茶、碧螺春等等，至少有上千余種，真是五花八門。可是我則喜歡白牡丹茶。他擁有與眾不同的顏色——銀白，因此才給予了他一個美稱——白牡丹！將茶葉丟入開水之間，綠葉襯托著嫩芽，形似花朵放入水中后又浮上來綻開，宛如蓓蕾初放又似出水芙蓉，還像一位亭亭玉立的嬌小姑娘，在對我們說“喝吧喝吧，我們的茶，聞起來沁人心脾，喝了之后令人心曠神怡”。經(jīng)不住她們的誘惑，我吮吸了一口，哇噻，那誘人的香氣，那醇厚清甜的滋味！只有“碧沉霞腳碎，香泛乳花輕”，才能形容他的“茶甌香篆小簾櫳”。
如此甘甜的茶，如此清香的茶，如此典雅的茶，令我如癡如醉！
文化的優(yōu)秀作文 25
這一天天氣格外明朗，同學們顯然十分激動，因為這一天下午是小組文化展示。七(9)七(10)班的同學都聚集到了黃廳，開始了小組展示。
我班摩天輪小組首當其沖第一個展示，一上來就來了個下馬威--獎勵制：場下同學回答問題即可獲得獎品，這樣就可以充分調動同學們的熱情，再加上有了組員們合力制作的精美的摩天輪，是的這場展示堪稱完美。
有了一個好的開始，大家也就自然不緊張了，第二個展示的蝶蛹小組顯然自信心爆棚，小組文化具有深層次的意義，組員們分工有序，毫不羞怯，展示完之后大家連連為蝶蛹小組鼓掌。
第三個展示的star小組真是最有創(chuàng)意的，一上臺一組員合唱的形式開始了小組展示，他們就好像組名一樣閃著光，各有不同：熱愛體育的.，靦腆羞怯的，幽默有趣的，學富五車的。展示完之后，同學們都贊嘆不已
最后一組便是luck四葉草小組，當三位女組員都介紹完之后，男組員有些不好意思了，臉微微泛紅，可卻并沒有影響到整個的展示。這一小組表達了對青春的祈愿與美好。
所有小組都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功離不開組員相互之間的合作，所謂“人心齊，泰山移”。
這次的小組文化展示相信令所有同學難忘，這將是一次難忘的活動。
文化的優(yōu)秀作文 26
秦兵馬俑，在中國，可謂無人不知無人不曉，如今位于陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵中，被譽為“世界第八大奇跡”，更是享譽世界的文化遺產(chǎn)。
古代帝王死后，有讓人殉葬的陋習。到了春秋戰(zhàn)國時期，殉葬習俗發(fā)生了變化，用陶俑、木俑等來代替活人殉葬。于是，當秦始皇去世后，就用兵馬俑代替活人殉葬。秦兵馬俑極為壯觀，下面我來給大家仔細介紹一下吧。
已經(jīng)被發(fā)掘出來的秦始皇兵馬俑陪葬坑一共有三個，三個兵馬俑坑呈品字形排列。在三個俑坑中，一號坑最大，里邊的.兵馬俑也最多，足足有八千多個。俑坑中的兵馬俑整齊排列，行列齊整，仿佛待戰(zhàn)的士兵，給人以視覺上的震撼。一號俑坑的左右兩側分別是二號坑和三號坑，都比較小，里邊的兵馬俑也不是很多。
三個俑坑中，兵馬俑種類繁多，有將軍俑、軍吏俑、武士俑、騎兵俑、車馬俑、鞍馬俑等等。在所有俑坑中，出現(xiàn)最多的是武士俑，大部分武士俑手中握著青銅兵器，好似隨時都可上陣殺敵。在這些兵馬俑中，我最喜歡將軍俑，因為將軍俑最威風，它們身材高大，頭戴鹖冠，身上穿著鎧甲，有一種不怒自威的氣質，威風凜凜，一看就是非凡的大將。
秦兵馬俑是中國古代精神文明的瑰寶，凝結著中國古代勞動者的心血和智慧。許多外國人見過我國的秦兵馬俑后，都贊不絕口，它已經(jīng)成為了我國非常著名的世界文化遺產(chǎn)之一!
文化的優(yōu)秀作文 27
富陽以造紙術聞名，是個名副其實的造紙之鄉(xiāng)。素有“京都狀元富陽紙，十件元書考進士”之說。經(jīng)過一個多小時的顛簸，我們來到了大源鎮(zhèn)雙溪大同村。雙溪山里翠竹飄搖，清泉長流。風吹竹林，呼啦啦響聲蕩進我心里，搖曳的綠色身影映入我眼簾。
在這座被竹林環(huán)繞、群山擁抱的小鎮(zhèn)里，生產(chǎn)著那歷史悠久的薄薄一張竹紙——元書紙，它的銷路非常好。我們參觀的是宣紙陸廠，是原始的制作工藝 ，其優(yōu)良、正宗的質地，精湛的工藝使其獲得海內外商家的一致好評。走進這座廠的一個屋子里，只見齊齊地擺放著十幾架怪模怪樣的手動工具：一個大石缸里流著半白的液體，依稀還能看見一個個白點點兒；石缸的.前半上方有個木架子；整個石缸上才還有一個操作木架的裝置。不難判斷著半白的液體便是造紙的紙漿。工人師傅把木架子放入紙漿中一舀再于水面45度角，抬起。支撐好，師傅把活動木塊翻開，取出網(wǎng)狀織物，這時的網(wǎng)狀織物上有了薄薄的一層白色物質。想必這就是未烘干的宣紙吧。師傅把未干紙放好，又重復之前動作，不厭其煩的。
我們又參觀了其他區(qū)域。其中烘干這一步驟我感覺頗為簡單——把濕宣紙貼在熱烘烘的墻上，烘干了再撈下，放好。很快我們參觀完了，該啟程回去了。滿山的翠竹在風的吹拂下似乎揮手在向我們告別。
造紙也是四大發(fā)明之中，為非物質文化遺產(chǎn)。我們要代代相傳，不能因有新而忘舊。要把這些物質和非物質文化遺產(chǎn)繼承，并發(fā)揚光大。
文化的優(yōu)秀作文 28
我的家鄉(xiāng)是樅陽縣，這里是銅陵市偏遠的一個小縣城，但在這里的文化習俗卻也不少。
在樅陽縣，最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一，這足以說明它的重要地位。黃梅戲流行于長江中下游的地區(qū)，其中我們樅陽算是黃梅戲的發(fā)源地之一。
在我們這里，傍晚時分，在廣場經(jīng)常有老人在廣場上運動，腰間總是帶著小音響，一邊走一邊聽，就好像青年沉浸在音樂里一樣的回味。也有人在廣場上架起一個幕布投影著給大家放黃梅戲看，沒過多久周圍就有許多老人來看黃梅戲，也有小孩子在周圍玩耍大人們在聚精會神的看著，偶爾也有路人經(jīng)過，有興趣的人也就在周圍停下來看一看，有急事的人也聽一聽，然后，又趕路去了。
除了黃梅戲，樅陽的武術，也是名不虛傳的`。東鄉(xiāng)武術在安徽很有名氣，過去的樅陽縣周潭鎮(zhèn)，就是東鄉(xiāng)武術的發(fā)源地，東鄉(xiāng)武術主要是兩方面：一是拳術套路，二是械術套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣，東鄉(xiāng)武術可以結合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器，在中國是一門很好的武術。現(xiàn)在這些文化遺產(chǎn)，主要是用于自衛(wèi)、健身，也用于現(xiàn)代反恐擒拿，武裝偵查，讓這些武術都得到傳承，并使其重放光芒！
除了精彩的武術，在我們這里，節(jié)日的儀式也豐富多彩豐富，很有特色的。在春節(jié)的時候，我們在家里過年，吃年夜飯，晚上看聯(lián)歡晚會用來守歲；元宵節(jié)的時候我們會在家里吃著元宵；端午節(jié)的時候，我們會吃著粽子，鴨蛋，還有豆子，只可是我們老家山里那邊沒有龍舟，只能在電視上看劃龍舟比賽呀！
文化的優(yōu)秀作文 29
在去年暑假里，我去了我國的首都------北京。北京人在歌劇，民俗上都有自己獨特的見解，就讓我來告訴你們老北京的風俗文化吧！
京劇是地地道道的國粹，也是北京人必不可少的，因在北京形成而得名。但它的源頭還是要追溯到幾種古老的.劇種。1790年安徽的四大戲班------三慶班，車喜班，春公班和春班到北京演出，獲得空前成功。于是，一種以徽調“二簧”和漢調“西皮”為主的京劇就在北京劇院產(chǎn)生了。京劇里的臉譜往往代表這個人物的品質和性格：紅臉代表善者；黑臉代表勇者；藍臉代表草莽英雄；綠臉代表有智慧者；黃臉代表陰險小人；白臉代表幕后主使；金臉和銀臉代表神秘，多指神妖。除顏色之外，臉譜的勾畫也含有重大的意義。例如鼻子大代表為人忠厚，眼睛小代表狡詐，嘴巴大代表善良，耳朵小則代表這個人很有智慧。總之，顏色代表臉譜的性格，而勾畫則是性格的細節(jié)。
北京人是怎么過春節(jié)的呢？讓我來告訴你吧！春節(jié)就是農(nóng)歷新年，一般在每年臘月初旬就開始了。如同圣誕節(jié)之美國人，春節(jié)是中國人最重要的節(jié)日。在北京，春節(jié)的節(jié)日氣氛更加濃厚。花會，廟會，燈會是必不可少的，臘月初八還要熬臘八粥，泡臘八蒜。到了除夕，這一天大家是必須要守歲的，不到1點決不能睡覺。說唱表演和燈火晚會也吸引著外國的來客。正月初一，大家都要睡到9:00后才起床，然后趕去老北京的天橋。天橋一帶是北京平民文化娛樂和飲食商業(yè)的集中地區(qū)，一到節(jié)日，就會熱熱鬧鬧，特別是正月初一，天橋上座無虛席，這也是老北京所特有的。
北京的風俗文化還有很多，舉不勝舉。北京，就是這么一個歷史文化悠久的城市。大家有空一定要去哦！
文化的優(yōu)秀作文 30
第二屆民俗文化節(jié)開幕了，我和哥哥、姐姐約好一起去參觀民俗文化村。
一走進大門，道路兩旁各種玉石就吸引了我。玉石五顏六色，樣子千奇百怪，這塊玉石像塊五花肉，那塊玉石像朵云，看，這塊還像一匹飛奔的馬呢！玉石有大有小，大的像一張床，小的卻只有雞蛋那么大，真有趣。正看著，我聽見一陣喜慶的鑼鼓聲。順著聲音找去，我來到了一座樓旁邊。這座樓像古老的房子一樣，這就是民俗文化村了！門口，有好多人在吹嗩吶、敲鑼鼓。
走進村里，一對猛犸象好像在歡迎我們來到民俗文化村。民俗文化村里，不僅外面的建筑像古代的房子，連里面也是。爸爸說這是典型的皖南民居風格。走在長長的、彎曲的.青磚路上，一個個青瓦白墻的店面古色古香，窗是木花格的，門也是木花格的，門檻高高的，頭上有一排排彤紅的燈籠。街旁還有各種銅雕塑，我還和他們合了幾張影呢！
這么多的店鋪，我最喜歡的還是那間可以變臉的店鋪。我跨進大門，來到一個大屏幕前，投影器把我的影子投到了上面，可我的臉變成了一個黃色的臉譜。突然，我聽見媽媽在喊我，我頭一扭，再回頭一看，呀！我的臉怎么又變成白色的了。指導員阿姨說：“小朋友，頭只要搖一搖就可以變臉了。”我又一試，真的變啦，這次變的是紅色。變臉是川劇中的一個絕活，想不到我居然也可以變臉了。
我玩得不亦樂乎，可我的肚子抗議了。不用擔心，民俗文化村里到處是小吃，我吃了炸豆腐，又想吃豆腐腦，吃了冰激凌，又想吃大肉包。以前我總覺得肚子太大，可現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)，我的肚子怎么這么小呀！
民俗文化村真好玩，媽媽說：“還有很多呢！剪紙、藝術表演……”我一聽，高興地說：“太好了！下次，我還要來！”
文化的優(yōu)秀作文 31
12月4日，學校隆重地舉行以“弘揚民俗文化，傳承中華文明”為主題的民俗文化節(jié)。當天，活動豐富多彩，有挑扁擔的趣味運動會；有寫對聯(lián)活動；有民俗特色小吃；有曲藝匯演……
首先，開幕式時，老師讓我們看了婺劇。那些婺劇的叔叔阿姨們，各個各顯神通，有扮演孫悟空的，有扮演變臉大師的，有扮演娘子的，有表演噴火的……每個人都有自己的風格，讓同學們看得贊不絕口。
開幕式后，我們班參加了挑扁擔比賽。我是十個男生中的`一個。在比賽中，歡呼聲、加油聲響徹云霄，最終，我們拿了小組第二名的好成績。
懷著迷惑和好奇，我依次體會了寫春聯(lián)、做燈籠、寫書簽等活動，其中最讓我印象深刻的就是打麻糍了。阿姨說：“做麻糍要用糯米，這樣吃起來才有嚼勁�！敝灰娝押秃玫拿鎴F放入蒸籠蒸熟，再把面團放在石臼上，把木槌高高舉起，將木槌重復用力地打在面團上，打一次揉一次，“砰，砰，砰”堅定有力的打米聲傳入了耳略，不一會兒，面團揉成了軟軟的狀態(tài)，再放入米篩，把面團在米篩上平整鋪起，接著用紅糖和芝麻灑在柔軟的面團上，反復和面，直到均勻了再停下，這樣，香噴噴的麻糍就做好了！剛出爐的麻糍，色、香、味俱全，金黃金黃的顏色，像一塊塊金條；香噴噴的氣味，簡直可以讓人陶醉；入口即化的味道，三者融為一體，簡直只有一個字來形容它——“絕”！那味道令人流連忘返，每次想到都會流口水。
美好的時光總是過得那么快，一天的時間過去了，但這次民俗文化節(jié)始終讓我回味無窮。
文化的優(yōu)秀作文 32
今天，我們來到了深圳民俗文化村，它是世界上最大的中國文化主題公園。
文化村很大很大，里面匯集了各民族的風土人情。我們先參觀了各個民族的村寨，還觀看了各民族的精彩的表演，我和妹妹還和新疆族的姐姐哥哥一起跳新疆舞呢。
接著我們坐上了觀光小火車，去參觀祖國的名勝古跡。這里有龍門石窟、大理三塔、黃果樹瀑布、長江三峽、桂林山水、杭州西湖、泰山、長城……我看得眼花繚亂、目不暇接。雖然這些都是縮影，但卻活靈活現(xiàn)、栩栩如生�？吹竭@些名勝古跡，我真自豪，中國真大呀！我們的祖先真?zhèn)ゴ笱剑?/p>
在民俗文化村里，最讓人興奮的就是演出了。我們看了大型馬術表演《金戈王朝》，回顧了歷史，欣賞了激動人心的馬術；看了《印象中國年》大型演出，欣賞了抬花轎、扭秧歌、踩高翹、舞龍獅、二鬼摔跤、歌舞等民間藝術；看了《東方霓裳》，欣賞了中國各式各樣的服飾；看了火龍表演和車展，讓人回味無窮！……其中我最喜歡的是《龍鳳舞中華》，它從遠古開始，講述著中國的.歷史傳奇：剛開始，春暖花開，鳥語花香，一片繁榮的景像。忽然火山爆發(fā)、洪水泛濫，出現(xiàn)了天災人禍，巫師出來超度亡靈。接著中國各個朝代出現(xiàn)了，民間雜技和民間風俗開始上演了……最后一只銀色的鳳凰從天而降，十二位花神出來過生日，百花皇后也來了，她們的衣服都閃閃發(fā)光，五顏六色，美麗極了！
通過這次游民俗文化村，我看到了我們中國有寵大的身軀、驚人的智慧、浪漫的風土人情。我們要好好學習，天天向上，長大了把我們祖國的文化發(fā)揚光大！
文化的優(yōu)秀作文 33
來參觀民俗文化藝術節(jié)的人真不少，到處是身著節(jié)日盛裝的人們，大家都興奮地觀看著各種各樣的民俗藝術品。首先映入眼簾的是用植物編織成的各種動物和植物，有仙鶴、蟈蟈、青蛙、龍、鳳凰、玫瑰花……真是栩栩若生，讓人愛不釋手。
來到廣場西邊，有人在抬花轎，轎子里坐著一位游人，前后共有4個人抬轎，旁邊還有人吹笛子、嗩吶、笙……轎子也很漂亮，是大紅色的，金色的頂，每個邊框處都貼滿彩條，四個角上還掛著彩色的流蘇。坐在轎子里的人滿面笑容，真是過了一把癮。
給我印象最深的要屬那個賣葫蘆的攤位了。只見桌子上擺著許許多多大大小小、奇形怪狀的`葫蘆，大的有一米多高，小的卻只有幾厘米。有的像一個大南瓜，有的像一根黃瓜，有好幾個葫蘆的桿在中間打了一個結纏住了，還有的葫蘆形狀像一個雞蛋，有的則像一個長滿珍珠的冬瓜……葫蘆們還被制成精美的工藝品：有的被制成笛子、花瓶、毛筆、手鏈……還有的在葫蘆上雕刻了各種圖案、畫上了美麗的花卉。真是五花八門，形態(tài)各異，我以前從來沒有看到過。
此外，還有賣風車的、賣泥塑的、賣民族布偶的以及各色小吃等等，都各具特色，充分表現(xiàn)了我國的民間藝術特色、以及各族人民的博大智慧。
這就是讓人目不暇接而又流連忘返的民俗文化藝術節(jié)。
文化的優(yōu)秀作文 34
元旦節(jié)三天假里寧國市港口鎮(zhèn)首屆民俗旅游文化節(jié)拉開帷幕，家鄉(xiāng)的民俗特產(chǎn)應接不暇，應有盡有。那一個個根雕栩栩如生，一個個泥塑小人活蹦亂跳，一串串小吃美味可口，還有原生態(tài)糍粑、爆米花等一系列現(xiàn)場制作過程，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)各種各樣的民俗風采。
令我映像最深刻的是書畫展覽間，只見一位伯伯手里握著一支毛筆仔細的在大白紙的一角一筆一筆的畫著，時而舔舔墨，時而仔細斟酌，他還像我介紹完成一副大的山水畫需要三個月呢!我心里暗自吃驚。這時我不經(jīng)意間瞟了一下旁邊，只看見另一位伯伯嘴里叼著一支煙，手里握著毛筆漫不經(jīng)心的在紙上隨意得畫著，我心里暗自低估這樣能畫好畫嗎?但是腳步還是被吸引過去了，只見他拿著毛筆在紙上點下一大串紫色的圓點，然后舔了舔墨把這些圓點給連接起來，又添了一些葉子和枝干，一看就是漂亮的“葡萄”，我不由得對伯伯產(chǎn)生了敬佩之情，很神氣的對伯伯說：“伯伯，這是葡萄吧!”伯伯抬起頭笑瞇瞇地說：“這是紫藤，小姑娘你喜歡畫畫呀!要想學國畫，首先要練好毛筆字，畫畫時下筆要穩(wěn)……”伯伯還遞給我一張名片，原來他叫李維章，是安徽省宣城敬亭山畫院副院長，哦!背景居然這么厲害，我聚精會神地看著，伯伯看我如此著迷，還送了一副畫給我，并鼓勵我好好學習，我獲如珍寶。
此次旅行讓我了解了家鄉(xiāng)許多不為人知傳統(tǒng)工藝的'加工，也讓大家感受了濃烈的傳統(tǒng)年味。
文化的優(yōu)秀作文 35
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗。從臘月二十三起，人們就開始準備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準備辭舊迎新。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始，初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐富的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的`由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習俗。拜年時，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
春節(jié)過去，不久就會迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化——春節(jié)。
文化的優(yōu)秀作文 36
今天是星期六，媽媽帶我來到了民俗文化村。我推開民俗文化村的門，真是讓我目瞪口呆，那綠綠的山，清清的水，空氣清鮮干凈。花草叢中，一群群勤勞的螞蟻在那快活的工作。民俗村里修建了我國少數(shù)民族中少數(shù)幾個民族的著名建筑物以及他們的生活環(huán)境。
那是哪幾個族呢，讓我們來數(shù)一數(shù)：有土家族、壯族、白族、瑤族、侗族、苗族，哦！還有維吾爾族呢！給我印象最深的是壯族和白族。壯族的生活環(huán)境最有特色，他們是村前一湖水，村后一座山，可是他們的服飾和人數(shù)都不是很多，但壯族里有個非常著名的人物——劉三姐，我只聽說過劉三姐的山歌唱得非常的好，沒想到他們壯族人各個都唱得好，唱的山歌娓娓動聽，讓我陶醉。好玩的還在后頭，
那就是竹竿舞，先把竹竿擺成一個“�！弊中�，左邊兩個人，右邊兩個人，有兩個人拍著節(jié)拍，從這邊跳到那邊，沒被竹竿夾住，而是敏捷的`跳了過去。他邀請在一邊觀看的我一起去跳，我小心的跟著他，沒想到跳第二根竹竿的時候，我被夾住了，疼死我了。接著到了白族族區(qū)，白族也是一個非常有特色的民族，他們的住宿的地方是三墻一照，圖案豐富多彩，他們的帽子旁邊的白檐，是代表舒暢的風，帽子的中央的繡花，代表美麗鮮艷的花，帽子上面的白毛，代表雪白的雪。帽子形狀像個彎彎的月亮，所以人們把它叫做風花雪月帽，名字有趣極了，最著名的還是他們白族人泡的茶，那三道茶，一苦、二甜、三回味，代表著人們生活的美和甜。
文化的優(yōu)秀作文 37
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀
成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。 瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗λ频�，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的`舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
文化的優(yōu)秀作文 38
今天是周末，我起的很早。因為今天是我們班到袁家村開展的文化復興夢———“非物質文化遺產(chǎn)”活動的日子。
之前我對袁家村的影響是，街道兩邊的布坊、面坊、油坊、藥坊、醋坊、茶坊……青磚白墻的老宅一字排開，最吸引我的就是各類小吃。但是活動讓我不再停留在吃、喝，而喜愛上了探究陜西的民俗文化。
讓我第一個著迷的是不滿街邊的農(nóng)耕用的各種工具，有古老的榨油機、碩大的轆轆，還有我們體驗的水磨坊。很神奇當你用腳踏動腳踏，就能帶動水車將水源源不斷地打上來。第二個讓我癡迷的是踩高蹺，人站在木頭制作的.足上，控制平衡后就開始邁步前行了。走高蹺需要平衡力和勇氣。第三個讓我不能自拔的活動就是皮影，這里的皮影精致又精美。我們看的是“關公斬顏良”，每一個人物的動作精準，就連關公一刀把顏良的腦袋砍了下來的場景都表演的栩栩如生。皮影表演結束后，我們到幕后參觀，并在皮影藝人的指導下，我和于佳可也給大家演義了“斗雞”。
通過一系列的體驗活動，讓我們感受到看似簡單的技藝，實際操作起來并沒有那沒容易�？磥硪莆找婚T技藝，一定要勤學苦練。我終于明白了“臺上一分鐘，臺下十年功”這句諺語的含義。
今天的活動意義深刻，讓我們知道了，不但要好好保護文物，還要把“非物質文化”繼續(xù)傳承下去，讓我們祖國的文化遺產(chǎn)永久流傳。
文化的優(yōu)秀作文 39
今天，我興奮的來到了學校。因為今天要去錦繡中華民俗文化村春游嘍！
在陳老師的帶領下， 我們有序的上了大巴， 在大巴上我們歡快的度過了一個小時。下車后我們稍微的看了一下鳳凰廣場， 就到了下一站 — 這一站是布達拉宮。 布達拉宮建立在一個小山坡上面，布達拉宮的旁邊到處是小花小草。你從不同角度看布達拉宮，布達拉宮的風景就不同。從前面看就會感覺很雄偉，從側面看就會感覺一眼望不到頭。布達拉宮的側面是一眼望不到頭的萬里長城 ， 這就是我游覽的第三站。長城建在一條長長的山路上面，從下往上看， 長城上面有許多射擊口和瞭望臺。經(jīng)過了雄偉的長城，我們來到了蒙古包。雖然蒙古包不是真的，但是那些栩栩如生的模型讓你感到像真的一樣。中間我們又欣賞了許多許多的景點，最后一站是秦兵馬俑。兵馬俑似乎各有各的心事，有的在思念家鄉(xiāng)的親人， 有的在準備待命出擊…… 看完了公園的'名勝古跡， 我們又欣賞了大雁塔、故宮、御花園等。
下午我們去看了表演，戰(zhàn)馬表演一次比一次精彩， 戰(zhàn)馬跳火盆的表演讓人印象最為深刻；我們還去看了佤族人帶給我們的精彩表演，踢踏舞、腰鼓表演精彩絕倫。 最后， 我們還學了怎樣編織中國結。
這次的春游帶給了我無限的樂趣，觀看了許多美景，欣賞了出色的表演，還學會了編中國結， 希望明年的春游早日到來！
文化的優(yōu)秀作文 40
在我們身邊有很多民俗文化，但是最傳統(tǒng)的，就是春節(jié)。
在中國，春節(jié)是一年一度最重要的節(jié)日。傳說，在很久以前有個叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都很害怕它。有一天，在外打獵的人要生火取暖，不小心燒到了竹筒，啪的一聲把年嚇跑了。漸漸的，人們發(fā)現(xiàn)年有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當年來時，人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服，又稱春節(jié)為過年。
過年的時候在外打工的人們都會回到家中和家人團圓，各處洋溢著過年的氣息。每到這個時候，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的……五花八門，人人都精神飽滿，喜氣洋洋。
在家里爸爸忙著掃房，把屋子都收拾干干凈凈，裝飾的別具一格，媽媽在家里忙著做各種好吃的，燉肉、蒸年糕、炸丸子……各家各戶都傳來酒菜的香氣。
大年三十的時候，全家人都會圍在一起包餃子，小孩子們則跟在大哥哥大姐姐的身后，忙著貼對聯(lián)、貼福字、年畫，有時候福字是要倒著貼的，預示著“福到”。除夕夜晚，家家戶戶燈火通明，全家男女老少都圍坐在一起看春節(jié)晚會，快樂地吃著年夜飯。
初一的.早晨，大人們、孩子們都很早就起來，迎接新年的第一天。小孩子們則跑到爸爸、媽媽的房間里，說一些過年的吉祥話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，讓他們去買自己喜歡的零食和玩具，這便是孩子們最快樂的一天，大人們在那天則會到親戚家拜年或在家做飯迎接客人。
這就是春節(jié)——我身邊的民俗文化。
文化的優(yōu)秀作文 41
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，我國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學習的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的'好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人！
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。我國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長��！
文化的優(yōu)秀作文 42
元月20日，我去參觀了舟山群島民俗文化節(jié)的活動，舉辦地點在中大街。當我到達時，已是人山人海，人聲鼎沸，被這熱鬧的氣氛所渲染，我馬上融入了這歡樂的人流中，在這的一切我都覺得新奇。
此時的中大街可謂各種民俗文化的“大觀園”，不待我一個一個細細地觀看，不過也不算是走馬觀花，但與一知半解有差不多的意義。當然我最感興趣的'非棕葉編織莫屬了。將已曬干的棕櫚的闊大葉兒撕成一絲絲細條子，在一位民間藝人的手中，三下兩下，成了一只活靈活現(xiàn)的蟬或蟈蟈，不只這些，一匹飛奔的馬兒，一只機靈的小猴兒，都能在他的手下成形展現(xiàn)出來，聽說，這門高超手藝是從寧波來的，真令人嘖嘖稱贊。此外，文化節(jié)上還有手撕紙、吹糖人、烙鐵畫等手藝，都十分高超，令人耳目一新。
當天，定海民俗藝術館也正式開館，館內有兩大區(qū)，一樓是第一個區(qū)，是定海古城博物館，主要介紹了舟山群島的形成和地理位置，一些出土于舟山的動物骨骼化石及古人類化石，反映了群島先祖?zhèn)兊纳睿@是我最喜歡的館區(qū)。二樓是民俗藝術展，有香道、茶道、古琴表演等，其中我對茶道較感興趣。
經(jīng)過這次民俗文化節(jié)的游覽，我對舟山民俗文化有了更深刻的了解，同時，也感到欣慰，畢竟這門門手藝能很好地傳承下去，發(fā)揚光大。我想，這樣的展覽活動意義重大，值得推廣，希望今后能多多舉辦，將此類活動持續(xù)下去。
文化的優(yōu)秀作文 43
周五是我們清林小學四至六年級外出參觀學習的日子。好不容易盼到這一天，終于可以出去玩耍啦。小伙伴們懷著興高采烈的心情坐著旅游車來到錦繡中華-民俗文化村。
錦繡中華和民俗文化村其實是兩個不同景區(qū)，但都座落在華僑城里面。其中錦繡中華是目前世界上面積最大、內容最豐富的實景微縮景區(qū)，里面有“鳳凰廣場”、“萬里長城”、“布達拉宮”、“秦兵馬俑”……等82個景點均按我國版圖位置分布。全園有如一幅巨大的中國地圖，景點上的陶藝小人達五萬多人，簡真是名符其實的“小人國”。而民俗文化村是我國第一個薈萃各民族民間藝術、民俗風情建筑于一園的大型文化旅游景區(qū)，也被稱為民俗博物館。里面包含22個民族的25個村寨，和錦繡中華不同的是這里是按一比一比例建成。
我們進入錦繡中華的首站是“布達拉宮”。布達拉宮紅白相間美麗級了。還有雄偉壯觀的“萬里長城”，我們接著又看了一個個精美的“小人國”。后來老師帶我們去民俗村里觀看民族風情表演—馬戰(zhàn)。就是兩個游牧民族的人騎著馬，比賽誰的.本領高。這讓我領略到了別的民族的風俗民情，是在課堂上學習不到的。
中午，我們在鳳凰廣場吃飯休息。下午老師帶我們去看馬戰(zhàn)地方去編中國結。中國結是我國的民間傳統(tǒng)手工藝，寓意吉祥如意。在導游姐姐的示范下，我學會了編織中國結。之后我們去“天安門” 門前拍大合照。
最后，天色漸漸暗下來，我們只有依依不舍地乘著大巴車回到學校。真是快樂的一天。
文化的優(yōu)秀作文 44
在我們大中華五十六個民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的城堡。
土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個建筑一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經(jīng)美國來了一群特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發(fā)射臺，于是便潛入進去，想在屋內探個究竟。后來結果就可想而知了，不僅沒有發(fā)現(xiàn)導彈，還被領導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結構奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的'八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統(tǒng)文化尋找祖國文化的根源！
文化的優(yōu)秀作文 45
在繁榮昌盛的中華大地上，盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的'獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
吊腳樓是土家族人居住和生活的場所，多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風、干燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。
吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點類似于詩中所寫的“小橋流水人家�！�
大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著豐厚的文化內涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑藝術，毫無疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術設計家們都在深入的研究和探討，將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。
朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！
【文化的優(yōu)秀作文】相關文章：
食堂文化標語(優(yōu)秀)07-29
文化的魅力作文8篇(優(yōu)秀)11-29
茶文化作文(優(yōu)秀3篇)11-17
（優(yōu)秀）員工文化墻標語04-22
陽明文化的心得優(yōu)秀06-06