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時(shí)事評(píng)論作文(精選42篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的時(shí)事評(píng)論作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
時(shí)事評(píng)論作文 篇1
近日,一條交通事故視頻在網(wǎng)上熱傳并引起網(wǎng)友激烈討論。視頻顯示:3月5日,廣東東莞中堂大橋一輛大眾轎車強(qiáng)制變道,被一輛比亞迪撞翻。對(duì)于這起事故,輿論一波三折,討論的焦點(diǎn)在于比亞迪車主是否故意撞車(3月21日《南方日?qǐng)?bào)》)。
你強(qiáng)行變道,我霸氣撞飛——這是網(wǎng)友對(duì)相關(guān)視頻給出的閱讀理解式答案。胡亂變道,膽子不小,發(fā)生事故,該負(fù)全責(zé)。輿情發(fā)生逆轉(zhuǎn)的是撞翻變道車的車主在微信群發(fā)出了驚人之語(yǔ):該大眾朗逸已經(jīng)是他撞過(guò)的第7輛車。一般都是別人全責(zé)才會(huì)撞上去,否則不會(huì)撞。之前開比亞迪s6時(shí),已經(jīng)撞了2輛凱美瑞,2輛銳志,1輛crv,1輛rav4,全是完勝,沒(méi)有輸過(guò)一次。隨后,東莞交警成立專案組,重新啟動(dòng)調(diào)查。
結(jié)論還是認(rèn)定大眾車負(fù)全責(zé),因不存在斗氣開車的事實(shí)行為。
通常,面對(duì)強(qiáng)制變道,大多車主盡管深惡痛絕,但為了保證駕駛安全,除了緊踩剎車、打輪躲避,似乎也無(wú)計(jì)可施。而今,比亞迪車主據(jù)說(shuō)不僅兩次成功阻止大眾車主強(qiáng)行變道,還給這個(gè)不守規(guī)矩者一個(gè)大教訓(xùn)——被撞翻車四腳朝天,這讓飽受多年塞車之苦者拍手稱快。此后,交警部門的'事故認(rèn)定書,更近乎為馬路俠客光榮加冕。
變道引發(fā)意外,好在沒(méi)有性命之虞,四腳朝天似乎活該。不過(guò),有兩點(diǎn)需要厘清:
一是從法理而言,道路交通法規(guī)定,違反禁止標(biāo)線強(qiáng)行并線的,應(yīng)承擔(dān)事故的全部責(zé)任。只是,變道車輛必須避讓直行車輛,不代表直行車輛可以罔顧前車人身安全而以暴制暴。換言之,在風(fēng)險(xiǎn)因素瞬息萬(wàn)變的馬路上,撞翻變道車的后果是不可預(yù)估、不可控的。如果我們放縱了直行可以撞變道的邏輯,法律就算正義,也是面目猙獰的正義。當(dāng)然,若是果真故意撞車,已經(jīng)涉嫌構(gòu)成交通肇事罪,就不是全責(zé)那么簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō),法律從來(lái)就沒(méi)有支持過(guò)對(duì)方違法在先,撞了白撞的說(shuō)法。
二是從道義來(lái)說(shuō),以如此方式懲戒強(qiáng)制變道車輛,不僅游走在人性邊緣,也是不折不扣的叢林邏輯。去年引發(fā)全民熱議的成都男司機(jī)暴打女司機(jī)事件,起因即是女司機(jī)任意變道。用人命關(guān)天的代價(jià),去懲戒不守規(guī)矩的車主,這力度殘蠻而血腥。除此之外,難道沒(méi)有別的選擇?眼下,不少車主已經(jīng)為愛車裝了車載行車記錄儀,而在不少路段,公共監(jiān)控等技術(shù)也完全可以還原強(qiáng)制變道的是與非,何苦非要拼了性命上演私力救濟(jì)的馬路驚悚劇?
車在路上,難免遇到各種狀況,比之于動(dòng)輒就撞翻的暴脾氣,慢一點(diǎn)、謙讓一點(diǎn),可能更是當(dāng)務(wù)之需。撞翻變道車的快意,于法治而言是值得警惕的。
時(shí)事評(píng)論作文 篇2
近日,一段車主掌摑快遞小哥的視頻刷屏了。并非因?yàn)闊狒[而被圍觀,而是一個(gè)頻頻動(dòng)手打人、一個(gè)沒(méi)有任何反抗的對(duì)比反差,讓一場(chǎng)看似是非分明的糾紛變了味。被打的快遞小哥在接受央視采訪時(shí)表示,自己很委屈,已經(jīng)報(bào)案了。對(duì)于期待的結(jié)果,這位小
哥回答了四個(gè)字:依法處理。目前,毆打快遞員的出租司機(jī)因?qū)め呑淌乱驯槐本┚揭婪ㄌ幰孕姓辛羰盏奶幜P。
蹭壞了他人愛車,雙方應(yīng)負(fù)有何種責(zé)任,需要專業(yè)鑒定,最終由法律說(shuō)了算,不是誰(shuí)富有、誰(shuí)氣勢(shì)大,就可以任性動(dòng)手。從這個(gè)意義上說(shuō),即使再有理,也不能不把法律放在眼里,用粗暴的手段始終不能解決問(wèn)題。
人都說(shuō),遇事要講理。這首先是在情感和常識(shí)意義上判定對(duì)錯(cuò),有些看似理氣十足的事,往往在當(dāng)事人心中有一個(gè)結(jié)果,但既不能得理不饒人,像那位車主一樣揪住不放并施以暴力;也不能理虧心虛,任人欺負(fù),像快遞小哥一樣如綿羊般被隨意打罵。實(shí)際上,所謂的理,也只不過(guò)是一個(gè)不成文守則,關(guān)鍵還是靠法律。
其實(shí),施暴打人的背后,也凸顯出對(duì)規(guī)則的不尊重、對(duì)法治的不敬畏。如果沒(méi)有受到他人來(lái)自生命的威脅,為何要選擇先動(dòng)手?如果有清晰可辨的責(zé)任,為何不等待警察依法處理?如果心中有對(duì)規(guī)則制度的基本遵循,為何還會(huì)輕易地當(dāng)街撒氣?可見,表面上是在釋放心中的不滿,實(shí)際上是在踐踏社會(huì)普遍形成的對(duì)法律制度的守護(hù)?梢哉f(shuō),每個(gè)人都是法律保護(hù)下的個(gè)體,人人遵守才能人人受益,隨意破壞必將自食其果。在法律面前,沒(méi)有更公平正義的解決方式,更何況是一件小糾紛?
與施暴打人者對(duì)比,受委屈的快遞小哥在接受采訪時(shí)表示期待的處理結(jié)果是依法處理,值得我們擊節(jié)叫好。尊重法律,何嘗不是尊重每個(gè)人的權(quán)利,何嘗不是尊重每個(gè)人的人格。當(dāng)強(qiáng)勢(shì)主體遇到弱勢(shì)群體、當(dāng)有權(quán)有勢(shì)者遇到普通老百姓、當(dāng)土著老炮兒遇到外來(lái)漂流者,身份的.大小、職業(yè)的貴賤、姿態(tài)的高低,不能成為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),也不能變成頤指氣使、欺軟怕硬的凌霸。法律面前人人平等,別讓你的情緒沖破法律框架,別讓我的權(quán)利受到無(wú)情踐踏。我們需更有敬畏之心,既抱有善意,又充分尊重法律,如此進(jìn)步的終將是整個(gè)社會(huì)文明。
時(shí)事評(píng)論作文 篇3
某種程度上,房產(chǎn)“聯(lián)姻”教育的發(fā)展模式,讓配置了學(xué)校的樓盤買賣變成一場(chǎng)金錢游戲,也給一些炒房者創(chuàng)造了哄抬房?jī)r(jià)、牟取暴利的良機(jī)。
北京市教委3月25日發(fā)布消息:今年起,除京津冀協(xié)同發(fā)展項(xiàng)目外,本市所有中小學(xué)校未經(jīng)市教委同意不得到外地辦學(xué),各中小學(xué)不得與房地產(chǎn)商合作辦學(xué)。(見3月26日《北京日?qǐng)?bào)》)
各中小學(xué)不得與房地產(chǎn)商合作辦學(xué),這樣的禁令無(wú)疑是一種理性回歸。房產(chǎn)“聯(lián)姻”教育,名盤“依傍”名校,是近年來(lái)全國(guó)不少城市推崇的一種發(fā)展模式。對(duì)房地產(chǎn)商而言,其地產(chǎn)項(xiàng)目一旦引進(jìn)了學(xué)校,尤其是戴上“名校”光環(huán),就可以促進(jìn)樓盤銷售,成為市場(chǎng)上的搶手貨。據(jù)稱打著發(fā)展教育的'名義,還可以比較便宜地拿到優(yōu)質(zhì)土地。對(duì)政府而言,房地產(chǎn)商幫自己建設(shè)學(xué)校,既節(jié)省了教育財(cái)政支出,又能緩解一些待開發(fā)片區(qū)的教育資源緊張問(wèn)題,還能收獲合作辦學(xué)分成,何樂(lè)而不為?正是基于這種雙贏,學(xué)校和地產(chǎn)“聯(lián)姻”越來(lái)越普遍。
不可否認(rèn),中小學(xué)與房地產(chǎn)商合作辦學(xué),滿足了一些新樓盤業(yè)主的教育需求。但是,在房地產(chǎn)商以“簽約名!薄昂献鬓k學(xué)”“名校分!睘槊^大肆炒作之下,房產(chǎn)“聯(lián)姻”教育又跟學(xué)區(qū)房掛上了鉤,房地產(chǎn)商所售賣的、百姓所購(gòu)買的,已不僅僅是商品房本身,而是所謂的“優(yōu)質(zhì)教育資源”。為此,許多家長(zhǎng)不惜砸鍋賣鐵、重金購(gòu)置學(xué)區(qū)房。某種程度上,房產(chǎn)“聯(lián)姻”教育的發(fā)展模式,讓配置了學(xué)校的樓盤買賣變成一場(chǎng)金錢游戲,也給一些炒房者創(chuàng)造了哄抬房?jī)r(jià)、牟取暴利的良機(jī)。
除了讓學(xué)區(qū)房洶涌漲價(jià)之外,房產(chǎn)“聯(lián)姻”教育模式也存在許多亂象,引發(fā)大量因?yàn)榻逃涮撞荒軆冬F(xiàn)的維權(quán)事件。在不少地方,一些新建商品房在宣傳時(shí)號(hào)稱“名校分校”,百姓花大價(jià)錢購(gòu)買且入住多年之后才發(fā)現(xiàn),“名校分!鼻Ш羧f(wàn)喚等不來(lái),有的最終等來(lái)的只是“偽名!,教學(xué)質(zhì)量堪憂。名校是房地產(chǎn)商拉動(dòng)銷售的“靈丹”,對(duì)一些家長(zhǎng)而言,卻是不得不服下的“苦藥”。
由此可見,北京叫停房產(chǎn)“聯(lián)姻”教育,一是為遏制學(xué)區(qū)房過(guò)熱;二是為保障購(gòu)房人權(quán)益。其他地方想要啃下學(xué)區(qū)房飛漲這塊“硬骨頭”,叫停這種“合作辦學(xué)”不失為有效措施之一。有專家建議,政府還應(yīng)將教育納入全盤發(fā)展,從全局考慮,長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,劃撥出一塊與人口發(fā)展規(guī)模匹配的教育用地,避免后期隨人口集聚膨脹,學(xué)校用地與教育需求產(chǎn)生矛盾,造成教育資源稀缺,進(jìn)而催生天價(jià)學(xué)區(qū)房等。
時(shí)事評(píng)論作文 篇4
如果高考作文給出的是時(shí)事類題目,就可以寫成時(shí)事評(píng)論文!皶r(shí)評(píng)體”與“常識(shí)觀”,無(wú)疑是當(dāng)今社會(huì)文化思潮的兩個(gè)明顯特征,兩者可以說(shuō)互為表里。時(shí)評(píng)緊扣社會(huì)熱點(diǎn)話題,鼓勵(lì)公眾暢所欲言地表達(dá),體現(xiàn)了對(duì)公民知情權(quán)與話語(yǔ)權(quán)的尊重。觀念多元化是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),由于公眾價(jià)值觀、行為方式的不同,或者社會(huì)階層的不同,他們發(fā)出的聲音也不盡相同。正是每個(gè)人都能從自身立場(chǎng)出發(fā),對(duì)同一社會(huì)事件發(fā)出不同的聲音,在觀點(diǎn)的不斷撞擊中,社會(huì)才能對(duì)某一問(wèn)題形成常識(shí)性的認(rèn)知。
把時(shí)評(píng)的熱點(diǎn)題目,重新拿來(lái)作為高考的作文題,就是期望喚起學(xué)生對(duì)時(shí)評(píng)這種文體的重視。時(shí)評(píng)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)的批判意識(shí)和理性思考,它激濁揚(yáng)清,它不平則鳴,它展示的是民眾對(duì)社會(huì)進(jìn)步的愿望。高考作文對(duì)時(shí)事新聞的關(guān)注,正是期望培養(yǎng)學(xué)生的.社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)他們參與和管理社會(huì)事務(wù)的意識(shí)和能力。可以想見,一個(gè)對(duì)社會(huì)并不關(guān)心的人,很難寫出讓人叫好的時(shí)評(píng)文章。它既需要作者有個(gè)人獨(dú)特的思考,也需要作者有對(duì)社會(huì)事務(wù)的強(qiáng)烈參與意識(shí)。
時(shí)事評(píng)論作文 篇5
近日,安徽寧國(guó)市胡樂(lè)鎮(zhèn)的女鎮(zhèn)長(zhǎng)楊春麗意外當(dāng)了一把“網(wǎng)紅”。事情的起因是她和一些女同事通過(guò)一組在胡樂(lè)鎮(zhèn)拍攝的唯美寫真,為千年古鎮(zhèn)代言,引爆朋友圈。靚麗的容貌,配上鐘靈毓秀的古鎮(zhèn)美景,瞬間讓很多人記住了胡樂(lè)鎮(zhèn)這個(gè)知名度并不廣的旅游古鎮(zhèn)。
“網(wǎng)紅”就是“網(wǎng)絡(luò)紅人”,是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人。當(dāng)“網(wǎng)紅”,有的人是為了利,有的人是為了名。安徽寧國(guó)市胡樂(lè)鎮(zhèn)的女鎮(zhèn)長(zhǎng)楊春麗當(dāng)“網(wǎng)紅”,是為了給這個(gè)千年古鎮(zhèn)代言,是為了宣傳胡樂(lè)古鎮(zhèn),是為了推動(dòng)胡樂(lè)鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,根本目的是為了造福當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>
“網(wǎng)紅”與旅游經(jīng)濟(jì)同頻同振。胡樂(lè)鎮(zhèn)系徽文化的重要組成部分,其徽派建筑一條街保存較好,該鎮(zhèn)成為安徽省第四批歷史文化名鎮(zhèn),中國(guó)傳統(tǒng)村落。近年來(lái)胡樂(lè)鎮(zhèn)道路交通得到大大改善,發(fā)展旅游的條件越來(lái)越成熟。但是,如果不去大力宣傳,胡樂(lè)鎮(zhèn)旅游資源再豐厚,也會(huì)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”!熬W(wǎng)紅”是時(shí)下最熱門、最流行的元素,也具有強(qiáng)烈的宣傳效果!熬W(wǎng)紅”的走紅皆因?yàn)樽陨淼哪承┨刭|(zhì)與網(wǎng)民的心理感受相契合,從而引發(fā)粉絲熱烈的追捧。胡樂(lè)鎮(zhèn)女鎮(zhèn)長(zhǎng)楊春麗及女同事的寫真,均以胡樂(lè)鎮(zhèn)的復(fù)古街道和建筑為背景。美女形象氣質(zhì)與古鎮(zhèn)美景風(fēng)貌通過(guò)寫真融為一體、相得益彰。女鎮(zhèn)長(zhǎng)和女同事成為“網(wǎng)紅”,必然加深人們對(duì)胡樂(lè)鎮(zhèn)的印象和了解,使胡樂(lè)古鎮(zhèn)的吸引力大大增強(qiáng),從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
“網(wǎng)紅”效應(yīng)孵化旅游產(chǎn)業(yè)鏈。近年來(lái),胡樂(lè)鎮(zhèn)堅(jiān)持以“創(chuàng)建歷史文化名鎮(zhèn)和徽派建筑示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”為載體,努力把胡樂(lè)打造成寧國(guó)市西南部亮麗的商貿(mào)旅游重鎮(zhèn)。女鎮(zhèn)長(zhǎng)和女同事當(dāng)“網(wǎng)紅”產(chǎn)生出“網(wǎng)紅”效應(yīng),有助于推動(dòng)胡樂(lè)鎮(zhèn)的發(fā)展目標(biāo)盡快變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。“網(wǎng)紅”能在社交媒體上聚集出強(qiáng)大的人氣,“網(wǎng)紅”能深刻地影響粉絲群體的.觀念和行為。女鎮(zhèn)長(zhǎng)和女同事當(dāng)“網(wǎng)紅”推介胡樂(lè)古鎮(zhèn),必然引燃胡樂(lè)鎮(zhèn)的旅游經(jīng)濟(jì),會(huì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)爻、住、行、娛、?gòu)等系列旅游消費(fèi),使胡樂(lè)鎮(zhèn)獲得經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益,使胡樂(lè)鎮(zhèn)的百姓受益良多。
千年古鎮(zhèn)胡樂(lè)鎮(zhèn),承載了幾多的文化積淀,在古徽州文化的熏陶與滋潤(rùn)下,蘊(yùn)藏了千年的夢(mèng)。安徽寧國(guó)市胡樂(lè)鎮(zhèn)女鎮(zhèn)長(zhǎng)楊春麗當(dāng)“網(wǎng)紅”,讓胡樂(lè)古鎮(zhèn)成為城市人的詩(shī)意和遠(yuǎn)方,也成就胡樂(lè)鎮(zhèn)百姓的致富夢(mèng)想。女鎮(zhèn)長(zhǎng)楊春麗當(dāng)“網(wǎng)紅”為古鎮(zhèn)代言,是別樣的履職盡責(zé)行為,值得點(diǎn)贊。
時(shí)事評(píng)論作文 篇6
據(jù)3月27日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,近日,濟(jì)南公安針對(duì)一起社會(huì)熱點(diǎn)新聞,發(fā)布“情感歸情感,法律歸法律,這是正道”,疑似對(duì)發(fā)酵后的輿論進(jìn)行點(diǎn)評(píng),引來(lái)眾多網(wǎng)友抨擊。之后該官微再次發(fā)布“世事多奇葩,毛驢懟大巴”等言論。人民日?qǐng)?bào)微評(píng)指出,別把官微當(dāng)成個(gè)人菜園子。
從這個(gè)新聞?wù)f開,現(xiàn)在的有些官微確實(shí)比較任性,“想種什么菜就種什么菜,想施什么肥就施什么肥”。之所以這么任性,在筆者看來(lái),一是某些微博管理人員的個(gè)人素質(zhì)亟待提升,同時(shí),其所在部門的態(tài)度是否理性客觀,也是值得討論的。二是一些部門不在乎微博亂發(fā)言,是因?yàn)楹苋菀住捌较ⅰ保痪洹皞(gè)人行為”,甚至“臨時(shí)工干的”,似乎就算“平息”了。實(shí)際上,這種想法有些自以為是甚至是自欺欺人。因?yàn)閷?duì)公眾來(lái)說(shuō),問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單,每一次官微任性亂說(shuō),都是相關(guān)單位公信力的損耗,如果說(shuō)遇到負(fù)面新聞就說(shuō)“個(gè)人行為”“臨時(shí)工干的'”,那么,下一次有緊急信息發(fā)布時(shí),公眾該采取什么態(tài)度呢?信還是不信?
更讓人驚詫的是,聯(lián)系新聞來(lái)看,有關(guān)單位的官微發(fā)表的內(nèi)容遭到網(wǎng)友抨擊后,居然以“毛驢懟大巴”“容你戰(zhàn)我千百回,受傷的驢總是你”作回應(yīng),可以說(shuō),這種傲慢且粗俗的做法絕對(duì)不可取,情緒化過(guò)重,缺乏應(yīng)有的理性。隨后,有關(guān)方面回應(yīng)媒體說(shuō),“微博內(nèi)容確實(shí)由管理者發(fā)布,已經(jīng)展開調(diào)查”。之后又對(duì)媒體說(shuō),這兩條微博沒(méi)有任何含義,不代表濟(jì)南公安的任何觀點(diǎn),且是未經(jīng)請(qǐng)示的個(gè)人行為,值班人員也并非民警。而發(fā)布者的初衷應(yīng)該是希望大家理智的去看待這個(gè)事件。
這種回應(yīng)有些讓人難以理解。首先,“沒(méi)有任何含義”的文字和語(yǔ)言從來(lái)是不存在的,除非是亂碼。其實(shí)也自相矛盾,沒(méi)有任何含義的文字,如何又有“初衷”——希望大家理智地看待這件事?要我說(shuō),不管是職務(wù)行為,還是內(nèi)部人個(gè)人行為,只要求網(wǎng)友理智,未必全面,億萬(wàn)網(wǎng)友參與熱點(diǎn)新聞的討論,既有正常民主監(jiān)督之義,對(duì)推動(dòng)法治公正、法治進(jìn)步也會(huì)起到積極作用。而說(shuō)到“情感歸情感,法律歸法律”之類的問(wèn)題,政府部門里的“個(gè)人”未必會(huì)比網(wǎng)友言論正確,更談不上權(quán)威,實(shí)際上大家都是旁觀的參與者,不必居高臨下以說(shuō)教的姿態(tài)希望別人理智。
至于說(shuō),官微說(shuō)話是“未經(jīng)請(qǐng)示的個(gè)人行為”,這種解釋千萬(wàn)別成了一種套路。官微沒(méi)管理好,讓“個(gè)人”上去亂說(shuō)話,終歸還是單位的管理責(zé)任,應(yīng)該道歉。特別是“值班人員也并非民警”這一句,究竟想說(shuō)明什么?官微是重要的官方發(fā)言工具,如不安排工作人員值班,或是什么人都可以登錄,那把官微當(dāng)成了什么呢?“并非民警”又說(shuō)給誰(shuí)聽?其實(shí),公眾沒(méi)有能力去識(shí)別或確定發(fā)言者的行為是屬于個(gè)人行為還是職務(wù)行為,公眾只知道的是不恰當(dāng)?shù)难哉摮鲎怨俜轿⒉?/p>
時(shí)事評(píng)論作文 篇7
電影《唐山大地震》從7月22日零點(diǎn)至7月25日24點(diǎn),首周末票房超過(guò)1.6億元,創(chuàng)國(guó)產(chǎn)影片票房新高。許多人走出電影院時(shí)眼睛還掛著淚珠,一些看完電影的觀眾說(shuō):好久沒(méi)有這樣感動(dòng)過(guò)了。
這部影片的出現(xiàn),是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影走向現(xiàn)代化過(guò)程的一個(gè)標(biāo)志性成果,其意義超出影片本身,是文化體制改革中的一次勝利之作,影片之所以被廣大觀眾所認(rèn)可,票房創(chuàng)歷史新高,主要有以下三點(diǎn)。
突出展現(xiàn)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)!短粕酱蟮卣稹吠怀隽藗(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn),通過(guò)主人公李元妮一家人長(zhǎng)達(dá)32年的情感救贖過(guò)程,反映了唐山和中國(guó)社會(huì)的變遷,并且對(duì)地震及災(zāi)后個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn),貫穿電影始終。任何宏大的電影命題,只有通過(guò)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn),才能讓觀眾看到其中的意義。面對(duì)一個(gè)災(zāi)難性的.歷史事件,我們往往選擇面對(duì)集體,怎樣抗震救災(zāi),怎樣重建家園,這樣的表現(xiàn)方式雖然非常正確,但存在藝術(shù)敘述的不合理,過(guò)多的宣傳和說(shuō)教,難以得到觀眾的認(rèn)同。
拍攝態(tài)度樸實(shí)真誠(chéng)。不同于以往的商業(yè)大片,追求炫目的畫面,《唐山大地震》克制了創(chuàng)作中難以避免的技術(shù)沖動(dòng)和戲劇沖動(dòng),用真誠(chéng)而自然的拍攝方式,形象生動(dòng)的對(duì)白,贏得了觀眾和市場(chǎng)的認(rèn)同,而中國(guó)的電影需要的正是這種態(tài)度。
融入主流價(jià)值觀。商業(yè)上獲得成功的影片,都會(huì)傳遞一種主流價(jià)值觀,《唐山大地震》表現(xiàn)了親情的可貴、生命的珍貴,以及生活的溫暖和希望,讓每個(gè)人走出電影院的時(shí)候,都有一點(diǎn)溫暖和愛,觀眾的情感得以接受。
時(shí)事評(píng)論作文 篇8
上周末,廣東消防的官微突然密集發(fā)聲,言辭極為嚴(yán)厲地憤然回應(yīng)了一段在網(wǎng)上流傳甚廣的視頻。這究竟是怎么一回事?原來(lái),這段名為《火災(zāi)拍攝者殘忍42秒》的視頻,拍攝于4月14日廣州市花都區(qū)的一場(chǎng)火災(zāi)。當(dāng)時(shí)火災(zāi)中的罹難者趴在著火房間的窗臺(tái)上逃生不成、苦苦哀嚎,而視頻的拍攝者卻對(duì)此袖手旁觀,反而無(wú)動(dòng)于衷地穩(wěn)穩(wěn)拍下了這殘忍的42秒,視頻中呼救的男子最終在大火中喪生。
聽聞這樣的消息,無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法不為之寒心,但類似的事件在近期卻不是孤例。前不久在全社會(huì)引發(fā)輿論軒然大波的“如家酒店女生遇襲”事件中,人們就震驚于為何在酒店這樣封閉且管理嚴(yán)格的空間里,居然會(huì)出現(xiàn)女生被陌生人拖拽而沒(méi)人阻攔的咄咄怪事。更有網(wǎng)友針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象而專門組織社會(huì)實(shí)驗(yàn),以模擬街頭綁架兒童試探路人反應(yīng)——結(jié)果竟然在9次測(cè)試中沒(méi)有一例出手相援。
近段時(shí)間如此集中爆發(fā)的幾起社會(huì)熱點(diǎn)事件,不得不讓人深思為何社會(huì)冷漠呈蔓延之勢(shì),而且不少當(dāng)事人還自覺(jué)理所當(dāng)然。
一種普遍存在的社會(huì)心理的形成自然有多重復(fù)雜因素,但國(guó)家和社會(huì)對(duì)于見義勇為在制度保障上的支持力度不夠也是重要原因。當(dāng)前,各地出臺(tái)的見義勇為條例還難以做到免除人們的后顧之憂,幫了人卻要自己承擔(dān)損失,甚至幫了人反倒要被人訛詐,于是乎出手相助者“流血又流淚”越頻現(xiàn)報(bào)端,明哲保身者就越多。
冷漠蔓延對(duì)全社會(huì)都是一劑致命的毒藥。社會(huì)秩序的'維系,除了國(guó)家力量的介入,一個(gè)社會(huì)天然的自我管理和調(diào)整能力事實(shí)上是更為根本的。人們之間解困濟(jì)厄的守望相助,帶來(lái)的不僅僅是暖暖的溫情,而且也是維系共同體的生活紐帶。反之,對(duì)于他人困境的漠不關(guān)心,總有一天也會(huì)應(yīng)驗(yàn)在自己身上,這種人們社會(huì)關(guān)系之間的支離破碎,將慢慢腐蝕社會(huì)道德的基礎(chǔ),進(jìn)而引發(fā)大量我們始料不及的社會(huì)問(wèn)題——正如花都火災(zāi)中出現(xiàn)的情況一樣。
在今年的兩會(huì)上,不少人大代表都在呼吁要對(duì)見義勇為予以立法,其中有人認(rèn)為囿于見義勇為方面的法律制度還不健全,我國(guó)社會(huì)的道德感和安全感會(huì)為此產(chǎn)生危機(jī)。從當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)看,此類的呼吁顯然是極為必要的。當(dāng)然,為見義勇為立法,也需要注意道德與法律的邊界。將道德層面的見義勇為規(guī)定為人們的法律義務(wù)固然在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有可操作性,但為見義勇為提供組織、人員、資金、榮譽(yù)等方面的充分保障,卻并不過(guò)分。
為見義勇為提供制度保障,最終是為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣做出示范。我們常常講要“懲惡揚(yáng)善”,其實(shí)“懲惡”與“揚(yáng)善”往往也是一體兩面:如果一個(gè)社會(huì)的正氣不能弘揚(yáng),見義勇為的精神備受排擠,那么各種不良風(fēng)氣和違法犯罪行為就必然會(huì)乘虛而入,社會(huì)治理的成本也將急劇增加。消除社會(huì)冷漠,法律不應(yīng)缺位。
時(shí)事評(píng)論作文 篇9
今天,當(dāng)我正在夢(mèng)中飛的時(shí)候,突然,我聽見了開門聲,打破了我美好的夢(mèng)幻。我迷迷糊糊的睜開了眼睛,拉開了窗簾,打開了窗戶,新鮮的空氣迎面吹來(lái)。
我又聽見了媽媽把電視機(jī)打了開來(lái),我穿好衣服和褲子,又去刷牙洗臉,都好了以后,我也來(lái)到了客廳內(nèi)看電視。原來(lái),媽媽在看新聞,我看到的第一個(gè)新聞是有關(guān)于‘利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)’的,這個(gè)新聞已經(jīng)過(guò)去大半個(gè)了,我看到電視機(jī)下面有一排兒字,是‘利比亞’的國(guó)王說(shuō)的'。這句話是:如果北約再對(duì)我們發(fā)起進(jìn)攻的話,我們就要攻打‘意大利’了。媽媽看了這句話后,對(duì)我說(shuō):“在這樣下去,肯能會(huì)引爆世界大戰(zhàn)!蔽倚闹邪蛋迪胫喝绻娴囊耸澜绱髴(zhàn),我們中國(guó)以及中國(guó)旁邊的國(guó)家千萬(wàn)不要參預(yù)戰(zhàn)爭(zhēng),要不然炸彈如果炸到我到我們了怎么辦!
今天,我了解了‘利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)’,覺(jué)得利比亞非茶可憐,美國(guó)不講信用,上次明明說(shuō)好不打仗了,可這次還是出爾反爾了。
時(shí)事評(píng)論作文 篇10
這段時(shí)間是求職高峰期,甘肅蘭州各大人力資源市場(chǎng)人潮涌動(dòng)。連續(xù)數(shù)周周末,用人單位和應(yīng)聘者云集招聘會(huì),各類招聘會(huì)場(chǎng)場(chǎng)火爆;鸨舐毤荆翱爝f小哥”需求大增,引來(lái)眾多大學(xué)生競(jìng)相應(yīng)聘。其中,有不乏本科畢業(yè)生求職“快遞小哥”。隨著電商的發(fā)展,大學(xué)生兼職做“快遞小哥”在校園有蔓延之勢(shì)。(3月27日《中國(guó)青年報(bào)》)
雖然媒體對(duì)大學(xué)生當(dāng)環(huán)衛(wèi)工、當(dāng)殺豬倌的新聞?dòng)羞^(guò)報(bào)道,但不少大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)“快遞小哥”,還是在網(wǎng)上網(wǎng)下引起廣泛關(guān)注。在謀近利還是謀長(zhǎng)遠(yuǎn)的選擇上,大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)“快遞小哥”的爭(zhēng)論,其實(shí)早在大學(xué)生開始行動(dòng)之初或許就有了答案。
那些即將畢業(yè)或者為了減輕家庭負(fù)擔(dān)的大學(xué)生,抑或者為了提高自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生,紛紛主動(dòng)加入到“快遞小哥”這個(gè)龐大隊(duì)伍中來(lái)。出現(xiàn)這種情況,無(wú)疑是大學(xué)生的自身需求和快遞業(yè)需求相結(jié)合的自然產(chǎn)物。
從行徑快遞小哥的大學(xué)生來(lái)看,一是快遞工作離學(xué)校距離較近,學(xué)業(yè)和兼職可以兼顧,二是還可以獲得相應(yīng)經(jīng)濟(jì)來(lái)源,或者增加自身社會(huì)閱歷。
從大學(xué)生本身來(lái)看,他們或者為早日融入社會(huì)做準(zhǔn)備,積累必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),或者為了減輕家庭負(fù)擔(dān)通過(guò)兼職獲得一定收入以滿足自身需要。從快遞行業(yè)來(lái)看,大學(xué)生就業(yè)群體的加入,無(wú)疑能夠滿足快遞業(yè)對(duì)員工更高層次的需求,能夠迅速填補(bǔ)員工數(shù)量不足的現(xiàn)實(shí)缺口。兩者的相互融合,本身就體現(xiàn)著市場(chǎng)對(duì)資源配置的積極作用更為明顯。
與之前一些媒體“唱衰”快遞小哥相反的是,大學(xué)生主動(dòng)加入到快遞小哥行業(yè)中來(lái),真實(shí)反映了快遞業(yè)仍然存在上升發(fā)展的空間,而且隨著電商經(jīng)濟(jì)的不斷壯大,以及用人市場(chǎng)在工資和保險(xiǎn)保障等的不斷完備,快遞小哥的就業(yè)前景是可以樂(lè)觀以對(duì)的。
大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)已經(jīng)不再是高高在上,大學(xué)生從事各類工作也將變得稀松平常。從搞研究的.到工人,到快遞小哥,到殺豬倌,唯一不變的是個(gè)人價(jià)值取向與社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要的有機(jī)結(jié)合。只要是社會(huì)公序良俗和法律允許存在的職業(yè),大學(xué)生選擇相關(guān)個(gè)人喜好的崗位,本身就沒(méi)有什么大驚小怪的。
就業(yè)本身就是與社會(huì)資源融合的動(dòng)態(tài)過(guò)程。大學(xué)生兼職當(dāng)“快遞小哥”,為后續(xù)創(chuàng)業(yè)發(fā)展提供有益經(jīng)驗(yàn)。有的大學(xué)生即從“快遞小哥”做起,發(fā)展到快遞站點(diǎn)的承包商。或者為從事其他工作提供必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)支撐。
當(dāng)有為數(shù)不少的“快遞小哥”以大學(xué)生的背景出現(xiàn)時(shí),不要驚訝,而應(yīng)該習(xí)以為常。這既是就業(yè)市場(chǎng)需要,也是大學(xué)生認(rèn)真審視社會(huì)需要,主動(dòng)與社會(huì)融合和對(duì)接。
時(shí)事評(píng)論作文 篇11
進(jìn)入3月,全國(guó)各高校陸續(xù)發(fā)布自主招生簡(jiǎn)章。在刊發(fā)論文的“大軍”里,近期卻突然出現(xiàn)了一批“新兵”——高三考生。北青報(bào)記者發(fā)現(xiàn),90所自招試點(diǎn)高校已發(fā)布的招生章程里,有近半的大學(xué)將“在刊物上發(fā)表文章或論文”列為自主招生報(bào)名資格條件之一。論文買賣市場(chǎng)“盯上”了自主招生人群,有高中生不惜花上千元買省級(jí)刊物版面,甚至還雇人代筆。這塊自主招生的“敲門磚”,淪為奇特的論文買賣產(chǎn)業(yè)鏈一環(huán)。(3月26日《北京青年報(bào)》)
現(xiàn)在,不僅是大學(xué)生的畢業(yè)論文、各種評(píng)職稱的論文有造假的情況,連高中生都涉及其中,還形成了所謂的“黑色產(chǎn)業(yè)鏈”,可謂是觸目驚心。高中生論文造假的通病無(wú)非是想走捷徑,投機(jī)取巧式地增加自身競(jìng)爭(zhēng)的砝碼,把“敲門磚”搞好,卻真真丟了道德,還褻瀆了公平正義。
這種情況能得以普遍存在,首先,是規(guī)定的設(shè)置主體,也就是高校方面出了問(wèn)題。既讓自主招生有漏洞可尋,又沒(méi)有果斷有效地制止高中學(xué)生和家長(zhǎng)“鉆空子”行為的方法。這就使得學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行論文造假的“現(xiàn)實(shí)成本”偏低,且沒(méi)有過(guò)多牽絆,再輔之他們對(duì)于升學(xué)的急切追求,甚至帶有一些盲目和過(guò)激的成分,這條論文造假的產(chǎn)業(yè)鏈自然會(huì)是越來(lái)越黑。
面對(duì)高中生論文造假的現(xiàn)實(shí),高校里的相關(guān)招辦人員介紹,提交相關(guān)材料之后會(huì)有專家評(píng)審組對(duì)論文及其內(nèi)容進(jìn)行審查,杜絕投機(jī)取巧。也就是說(shuō),高校開出的方子是“嚴(yán)審”。但是,要想真正制止高中生論文造假的亂象,就一定不能止于高校“嚴(yán)審”,這與其說(shuō)是“淺嘗輒止”,不如說(shuō)是“無(wú)關(guān)痛癢”。
怎么說(shuō)呢?這樣的“嚴(yán)審”并杜絕不了論文造假的現(xiàn)實(shí)需求,因?yàn)樽灾髡猩囊恍┳陨砺┒慈源嬖谥。而且,所謂“嚴(yán)審”的`嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性還有待商榷,其現(xiàn)實(shí)效果也無(wú)法保證。還有,“嚴(yán)審”之外就戛然而止,沒(méi)有配套的懲戒措施,這樣的“嚴(yán)審”沒(méi)有震懾性,也很難增加論文造假的現(xiàn)實(shí)成本,這樣,促使學(xué)生和家長(zhǎng)止步自然是空談。
既然大多數(shù)高校的自主招生的報(bào)名條件有“論文”這一項(xiàng),再加上論文某種程度上也確實(shí)能說(shuō)明學(xué)生的能力,因此,不必過(guò)于苛責(zé)這條規(guī)定本身。但同時(shí),高校也應(yīng)該看到現(xiàn)在論文造假亂象叢生的現(xiàn)實(shí)。所以,為了對(duì)規(guī)定負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé),如何避免規(guī)定在實(shí)踐中不走樣?進(jìn)而增加其自身“含金量”?就需要高校進(jìn)一步明晰。
比如,進(jìn)一步推行多元化的評(píng)價(jià)體系,弱化論文等某單一指標(biāo)的重要程度,而且要把這一情況最大程度讓學(xué)生和家長(zhǎng)知曉;形成對(duì)論文的一整套評(píng)析程序,專家審核之后,查重、答辯等形式都可以嘗試;一旦發(fā)現(xiàn)論文造假,進(jìn)行嚴(yán)罰,不僅僅要與自主招生的成敗相關(guān)聯(lián),甚至可以觸及考生的“根本”,形成一種現(xiàn)實(shí)威懾,讓他們真正不敢造假等等。
不過(guò),高校要想有所為,這些措施要想推行下去,還得正視并處理一個(gè)“大障礙”。那就是一些核心期刊、學(xué)術(shù)刊物從以知識(shí)論英雄的陣地變成通過(guò)賣版面牟利,被金錢過(guò)度侵染的功利化產(chǎn)物的現(xiàn)狀。這一障礙不除,發(fā)表論文的現(xiàn)實(shí)土壤就不干凈,以論文為一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)的初衷就會(huì)變味,再怎么去規(guī)范自主招生,也難逃“不公平”的評(píng)判。所以,對(duì)期刊和刊物的規(guī)范與整頓,還有嚴(yán)格的監(jiān)管也必須提上來(lái)。
總之,就是要把拼論文背后的“拼錢”實(shí)質(zhì)回歸到“拼學(xué)生實(shí)力”的實(shí)質(zhì)。當(dāng)然,過(guò)程中還要注意引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)良性的“拼實(shí)力”,把興趣和愛好引入,凈化學(xué)術(shù)之風(fēng),讓考學(xué)更真實(shí)、公平。
時(shí)事評(píng)論作文 篇12
“為了維護(hù)本小區(qū)的舒適、安全、整潔的居住環(huán)境,應(yīng)廣大業(yè)主要求,本小區(qū)禁止飼養(yǎng)貓、狗等寵物。已有飼養(yǎng)的業(yè)主請(qǐng)?jiān)?5日內(nèi)自行處理,逾期未處理者后果自負(fù)!苯,杭州蕭山梅花樓社區(qū)的居民樓貼出這樣一張物業(yè)通知。面對(duì)這條禁令,小區(qū)居民態(tài)度不一。有人為之拍手稱快,有人覺(jué)著匪夷所思。
首先,物業(yè)有沒(méi)有權(quán)力禁止小區(qū)居民養(yǎng)貓狗等寵物?無(wú)權(quán)禁止。法律法規(guī)賦予了公民養(yǎng)合法貓狗等寵物的權(quán)利。根據(jù)杭州市犬類管理規(guī)定,公民只要按規(guī)定登記,領(lǐng)取《養(yǎng)犬許可證》,就可以養(yǎng)狗。就算有人不高興,也不能禁止他人合法養(yǎng)狗。
物業(yè)發(fā)出“禁狗令”,其實(shí)這已不是第一次。此前,濟(jì)南、西安等地小區(qū)都曾以各種形式禁止居民養(yǎng)狗。
物業(yè)一紙告示貼出禁止小區(qū)養(yǎng)寵物,實(shí)則是不想再當(dāng)和事佬的心態(tài)。養(yǎng)寵物這事兒,確有點(diǎn)“彼之蜜糖,我之砒霜”的意思。養(yǎng)寵物的人會(huì)把寵物當(dāng)成寶甚至自己的孩子,但對(duì)于害怕貓狗的人,尤其是遇到不遵守規(guī)則飼養(yǎng)貓狗的那也是恨得牙癢。
“我們既要與養(yǎng)寵人溝通,又要安撫其他業(yè)主,避免因飼養(yǎng)寵物而引發(fā)業(yè)主之間的矛盾,有時(shí)候?qū)嵲谑橇Σ粡男!币晃晃飿I(yè)工作人員說(shuō)出了他們的苦衷。對(duì)待養(yǎng)寵物,尤其養(yǎng)狗問(wèn)題上,物業(yè)往往是夾在其中充當(dāng)緩解業(yè)主之間矛盾的和事佬。都是業(yè)主,都不能得罪,干脆禁止養(yǎng)狗養(yǎng)寵物,一了百了,從此在物業(yè)管理上倒也是少了個(gè)麻煩事。如此簡(jiǎn)單粗暴的服務(wù)方式,怕是最終也只能高興一部分業(yè)主。更何況人家依法養(yǎng)貓養(yǎng)狗你能禁得住?
物業(yè)公司不能對(duì)業(yè)主養(yǎng)貓狗權(quán)利進(jìn)行剝奪和限制,并不意味著不能對(duì)養(yǎng)貓狗加強(qiáng)管理。物業(yè)是服務(wù)機(jī)構(gòu),要做的應(yīng)該是進(jìn)行宣傳教育引導(dǎo)服務(wù)工作,多與住戶溝通,對(duì)于發(fā)現(xiàn)的寵物隨地大小便、寵物擾民等行為,可以對(duì)其主人進(jìn)行勸導(dǎo)與批評(píng),在小區(qū)內(nèi)設(shè)置狗糞便回收箱,可以及時(shí)讓相關(guān)部門介入進(jìn)行處置,但物業(yè)自己并沒(méi)有處罰的權(quán)力。
養(yǎng)寵物既是權(quán)利,更有責(zé)任。其實(shí),如何協(xié)調(diào)養(yǎng)狗人和不養(yǎng)狗人的利益?簡(jiǎn)單來(lái)講就是兩句話:愛寵有道,守則為先。
當(dāng)然,隨著小區(qū)養(yǎng)狗的增多,帶來(lái)的`問(wèn)題和困擾也隨之而來(lái),不僅僅是物業(yè)一方的責(zé)任,更需要引起政府相關(guān)部門的重視。
近期濟(jì)南試水養(yǎng)犬登記“信用扣分制”。外出遛狗時(shí)不用狗鏈牽引,一次扣3分;不辦理狗證年審一次扣12分;狗擾民第一次扣3分,第二次扣6分,第三次扣12分。養(yǎng)狗人的信用等級(jí)為12分,被扣完12分,民警將暫扣養(yǎng)犬登記證,養(yǎng)狗人學(xué)習(xí)文明養(yǎng)犬知識(shí)合格后,發(fā)還養(yǎng)犬登記證。在我們浙江紹興去年就開始實(shí)行了養(yǎng)犬計(jì)分制。各種“信用計(jì)分”制度的設(shè)立最終是為了使“信用”回歸社會(huì)。
在人口密集的城市,怎樣才能讓寵物和社區(qū)居民和諧相處?違規(guī)成本很低,導(dǎo)致一些狗主人我行我素。養(yǎng)狗跟社會(huì)信用掛鉤,跟養(yǎng)狗資格掛鉤,跟人品掛鉤,也不失為一個(gè)辦法。
時(shí)事評(píng)論作文 篇13
5日在?谡匍_的全國(guó)海事工作會(huì)議上,交通運(yùn)輸部海事局局長(zhǎng)許如清表示,2016年全國(guó)發(fā)生的運(yùn)輸船舶水上交通事故數(shù)量、死亡失蹤人數(shù)、沉船數(shù)量、直接經(jīng)濟(jì)損失,與去年同期相比分別下降7.8%、8.6%、14.6%、30.8%。
一邊是待結(jié)的工資,一邊是不拿就沒(méi)有其他憑據(jù)的白條。舍棄白條就等于放棄工資,拿了白條卻不意味著一定能拿到工資。有,總會(huì)更安心。徐福順說(shuō)。
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。不少人小時(shí)候都背過(guò)二十四節(jié)氣歌。二十四節(jié)氣對(duì)當(dāng)下的年輕人還有什么影響?近日,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng),對(duì)2002人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查。
職業(yè)近年來(lái)在婚姻戀愛中扮演越來(lái)越重要的角色,男女雙方因過(guò)度看重職業(yè)標(biāo)簽有時(shí)會(huì)錯(cuò)失機(jī)緣。
近日,網(wǎng)友曬出多張高鐵在穿越霧霾后的圖片,引發(fā)網(wǎng)上熱議。1月3日下午,北京青年報(bào)記者在北京南站看到,幾列經(jīng)停的高鐵列車車身外皮均有不同程度灰塵。對(duì)此,鐵路部門工作人員表示,霧霾的到來(lái)的確會(huì)加重車身臟的程度,但也存在其他因素。
伴隨著2017新年開啟,又有一批新規(guī)要開始實(shí)施,它們從傳統(tǒng)的醫(yī)、食、住、行,到時(shí)興的信用卡透支消費(fèi)等,無(wú)不直接關(guān)聯(lián)著我們的'日常生活。今天我們就一起來(lái)盤點(diǎn)一下,2017年將有哪些新規(guī)影響你我!
1月4日,全國(guó)掃黃打非辦公室統(tǒng)計(jì)并發(fā)布2016年工作成果:全國(guó)共收繳各類非法出版物1600余萬(wàn)件,處置淫穢色情等網(wǎng)絡(luò)有害信息450萬(wàn)余條,關(guān)閉或取締非法和傳播有害信息網(wǎng)站1.4萬(wàn)余個(gè),查處各類掃黃打非案件6600余起,其中刑事案件600余起,刑事處罰1300余人。
4日召開的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議稱,必須創(chuàng)新政府管理、優(yōu)化政府服務(wù),營(yíng)造包容支持創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新和推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效的制度環(huán)境。
農(nóng)業(yè)部辦公廳4日發(fā)布通報(bào),11家科研單位存在未經(jīng)報(bào)告違規(guī)開展轉(zhuǎn)基因作物小面積中間試驗(yàn)問(wèn)題。
又逢歲末年初,近期,財(cái)政部、工信部、住建部等多部委密集召開年度工作會(huì)議,總結(jié)過(guò)一年工作,明確新年里的任務(wù)目標(biāo)。
昨日,《廣州市公共體育設(shè)施及體育產(chǎn)業(yè)功能區(qū)布局專項(xiàng)規(guī)劃》公布,其中提出到2020年,廣州人均體育用地面積達(dá)到0.5平方米。
2017年春運(yùn)臨近,鄭州東站客流逐步走高。為加快旅客進(jìn)站速度,緩解現(xiàn)有人工驗(yàn)證的壓力,5日起,鄭州東站正式啟用智能驗(yàn)證系統(tǒng),旅客可以刷臉進(jìn)站。
全面二孩政策實(shí)施一年,很多家庭迎來(lái)第二個(gè)孩子,父母?jìng)冋?qǐng)記得給新生兒及時(shí)上戶。昨日上午,省公安廳發(fā)布消息,決定在全國(guó)率先推出新生兒上戶異地辦理便民舉措。
1月4日,湖南省環(huán)保部門及公安機(jī)關(guān)聯(lián)合披露,2016年湖南對(duì)打擊環(huán)境違法行為保持高壓態(tài)勢(shì),環(huán)境執(zhí)法揚(yáng)齒立威。
從4日舉行的北京市政府常務(wù)會(huì)議獲悉:北京市將出臺(tái)財(cái)政資金獎(jiǎng)勵(lì)、稅收優(yōu)惠等8項(xiàng)措施,加快發(fā)展裝配式建筑。未來(lái)保障性住房和政府投資的新建建筑全部采用裝配式建筑。
日前,市住建委網(wǎng)站對(duì)《北京市農(nóng)村危房改造實(shí)施辦法》公開征求意見,在危房改造補(bǔ)助資金方面,具有農(nóng)村戶籍的低保和低收入家庭、實(shí)行分散供養(yǎng)的特困人員家庭的補(bǔ)助面積45平方米。
本市財(cái)政突出疏解功能、自主創(chuàng)新、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、協(xié)同發(fā)展,廣泛使用減稅降費(fèi)、基金、PPP等方式,在資金監(jiān)管上更多強(qiáng)調(diào)績(jī)效,不斷深化財(cái)稅改革。其中,在疏解非首都功能方面,本市去年共動(dòng)用專項(xiàng)資金80億元,用于引導(dǎo)各區(qū)騰退一般制造業(yè)、區(qū)域性市場(chǎng)和區(qū)域性物流功能。
昨天江蘇出臺(tái)關(guān)于整合城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的實(shí)施意見,整合城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩項(xiàng)制度,實(shí)行覆蓋范圍、籌資政策、保障待遇、醫(yī)保目錄、定點(diǎn)管理和基金管理六個(gè)統(tǒng)一。
記者從南京市城管局獲悉,2017年起對(duì)店招的管理,首次明確在符合法規(guī)的前提下,沿街商家或單位可盡可能釋放個(gè)性,字體、顏色等方面,都可以提出個(gè)性的方案報(bào)批。
南京就《南京市院前醫(yī)療急救條例(草案)》征詢公眾意見,明確阻礙或者不避讓救護(hù)車的,惡意拒絕支付急救費(fèi)用的,都將納入公共信用信息系統(tǒng)。
時(shí)事評(píng)論作文 篇14
在一個(gè)民族的精神譜系中,英雄是醒目的標(biāo)識(shí);在一個(gè)國(guó)家的道德天空上,英雄是璀璨的星辰。
哲人有言,英雄的業(yè)績(jī)、他們的言論,就是那個(gè)時(shí)代的精華。的確,英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”。如楊靖宇所言,“革命就像火一樣,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來(lái)光明和溫暖。”英雄就是這革命的火種,沒(méi)有英雄的引領(lǐng),個(gè)體的力量就難以凝聚;缺少先鋒的領(lǐng)路,前行的方向?qū)㈦y以看清。馬克思因此感慨,“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”。
山因脊而雄,屋因梁而固,一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。我們崇尚英雄,不僅因?yàn)橛⑿垡I(lǐng)了歷史車輪的前進(jìn),更因?yàn)橛⑿凵砩祥W亮的精神光芒,可以穿過(guò)歲月、直抵人心。一句話說(shuō)得好,英雄不是點(diǎn)燃的蠟燭,而是一束純凈的陽(yáng)光。生命終有逝去之日,蠟燭終有燃盡之時(shí),但“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”的獻(xiàn)身精神、“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豁達(dá)胸襟、“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的勇敢剛毅,卻可以歷經(jīng)時(shí)間的沖刷而凝為不朽!鞍褮v史變?yōu)槲覀冏约旱,我們遂從歷史進(jìn)入永恒”。以英雄為路標(biāo),我們才能廓清思想的迷霧,看清前行的方向;不忘為什么而出發(fā),我們才能激發(fā)起向前的無(wú)窮力量。
然而,現(xiàn)實(shí)中,總有一些人,或是打著“還原真相”“重新評(píng)價(jià)”的`幌子,或是借著“學(xué)術(shù)研究”“歷史考證”的名號(hào),歪曲歷史,裁剪事實(shí),抹黑英雄。于是,黃繼光堵槍眼“不合理”,邱少云火中捐軀“不真實(shí)”;劉胡蘭“精神有問(wèn)題”,雷鋒日記“全是造假”;狼牙山五壯士是“土匪”,虎門銷煙的林則徐更是“把中國(guó)踹入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵”種種詆毀之聲,不絕于耳。
英雄的事跡,不是不能考證和討論,但要有基本的是非觀、價(jià)值觀。通過(guò)混淆視聽甚至無(wú)中生有來(lái)否定英雄,進(jìn)而否定共同的歷史記憶、否定民族的心理積淀、否定集體的價(jià)值追求,最終只會(huì)讓我們的精神家園“血污游魂歸不得”。君不見,在當(dāng)年蘇聯(lián),青年近衛(wèi)軍英雄奧列格·科舍沃伊的故事,被一些人說(shuō)成是其母親編造的離奇騙局;衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的,稱她并沒(méi)有燒掉德軍的馬廄和草料,反而燒掉了村民的木板房;就連列寧,也遭到無(wú)端的攻擊和謾罵。由此帶來(lái)的,是思想的混亂、精神的虛無(wú)、信仰的坍塌。當(dāng)文明的燈火被吹得七零八落,加劇的卻是國(guó)家的動(dòng)蕩和分裂。這樣的教訓(xùn),還不夠深刻嗎?
歷史不容忘卻,英雄不容抹黑。1930年,年僅25歲的共產(chǎn)黨人裘古懷,在獄中英勇就義。臨終前,他給獄中的同志留下了一封絕筆信,信中寫道:“同志們,壯大我們的革命武裝力量爭(zhēng)取勝利吧!勝利的時(shí)候,請(qǐng)不要忘記我們!”一位曾參加過(guò)北伐,還因作戰(zhàn)勇敢,被譽(yù)為“虎膽英雄”的革命者,所擔(dān)心的,絕不是自己的名字淹沒(méi)在歷史的塵埃中;他所害怕的,是自己用生命追求的信仰、同伴用鮮血守望的初心被后人忘記。在這個(gè)意義上,捍衛(wèi)歷史,正是為了開創(chuàng)未來(lái);崇尚英雄,正是為了堅(jiān)守正道。
時(shí)事評(píng)論作文 篇15
生活在21世紀(jì)的我們這一代中學(xué)生,要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,不也同樣需要古人追求的那種精益求精的精神嗎?這道理,大家一定都明白,但一旦實(shí)踐下去,那現(xiàn)實(shí)與承諾差的可就不是一厘兩厘了。對(duì)這,我是深有體會(huì)的。
記得那是一次考前復(fù)習(xí),教室里除了翻書聲就是筆在紙上高速運(yùn)動(dòng)的沙沙聲。忽然有人拍了一下我的`后背。這道題怎么做?老師上次講了,我忘了。正翻著物理書的我,極不情愿地將頭扭了過(guò)去,哪道啊?我順著他手指的方向,看見了那道令人心煩的幾何大題,我也不是特明白。再看看手中的表,7:47了,還差三分鐘就要進(jìn)考場(chǎng)了,來(lái)不及了,考完試再說(shuō)吧,這次不可能考,你就放一百個(gè)心吧!說(shuō)完,我轉(zhuǎn)過(guò)身,繼續(xù)翻著物理書,其實(shí)心早已飛進(jìn)了考場(chǎng);他呢?依舊在找人講題。唉!固不可徹的家伙!
鈴聲準(zhǔn)時(shí)響起,我信心滿滿走進(jìn)了考場(chǎng)。前面的考試順風(fēng)順?biāo)宦窌惩o(wú)阻,準(zhǔn)備進(jìn)入大題備戰(zhàn)狀態(tài),忽然,我懵了,眼前出現(xiàn)的,不正是他考前問(wèn)我的那道題?豆大的汗珠在臉上劃過(guò),我很著急,又很無(wú)奈,著急這是一次事關(guān)重大的考試,無(wú)奈自己水平有限,實(shí)在做不出來(lái)。
走出考場(chǎng)的我,心靈像被暴風(fēng)雨摧殘了一樣,暗的不見天日。這時(shí)正巧遇見了他,他那臉上布滿的笑意告訴我:他做出來(lái)了!我不停的責(zé)怪著自己。這一切誰(shuí)都賴不得,是我自己不求甚解,是我自己得過(guò)且過(guò),是我自己應(yīng)付我自己
哎,差之毫厘,可以謬以千里;慎之毫厘,也可以得以千里啊!如果,我從小事做起,時(shí)時(shí)事事做最好的自己呢?
時(shí)事評(píng)論作文 篇16
前女乒國(guó)手王楠的老公郭斌,因在“9·18”當(dāng)天發(fā)了條曾在日本酒店“放水抗日”的微博,而王楠也在微博上為其點(diǎn)贊,夫妻倆竟雙雙成為近期輿論場(chǎng)中的“網(wǎng)紅”。
只是這“網(wǎng)紅”當(dāng)?shù)脤擂危莵?lái)諸多網(wǎng)友群起攻之,輕則稱其為“非理性愛國(guó)”“不節(jié)能環(huán)!,重則斥其為“沒(méi)腦子”“智障”。在“叫罵”和聲討中,一場(chǎng)輿論“狂歡”呼嘯
而過(guò)。不過(guò)最近兩天,劇情反轉(zhuǎn),一些細(xì)心網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),原來(lái)被一些網(wǎng)站刊發(fā)、被無(wú)數(shù)網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)的那些讓人上火、覺(jué)得“腦殘”的話,不過(guò)是郭斌微博原文的一部分,是被有意無(wú)意地?cái)嗾氯×x了。
看吧,這才是微博原文。注意,原文中最后一句劃線的話——“其實(shí)這沒(méi)用!咱得多方位加油!”有沒(méi)有最后一句話,意思大相徑庭。難怪不少網(wǎng)友看到完整版微博后感嘆:錯(cuò)怪了“郭同學(xué)”。人家雖然“幼稚”過(guò),但現(xiàn)在是一種自嘲、反思,還是很積極正向的。
我們尚且不知,微博中劃線的那關(guān)鍵態(tài)度,為什么會(huì)在一些網(wǎng)站和網(wǎng)友的轉(zhuǎn)發(fā)中被剪裁了,但回顧整個(gè)事件乃至輿情的發(fā)生,值得反思。
實(shí)際上,一條微博引發(fā)的“血案”,一紙言論掀起的風(fēng)波,在今天并不鮮見。往往當(dāng)很多人落入“血案”和風(fēng)波渲染的激烈情緒中時(shí),劇情卻常常反轉(zhuǎn),許多網(wǎng)友因此感慨:被事實(shí)“撞了一下腰”。比如六小齡童“被過(guò)世”,我國(guó)鋰電產(chǎn)業(yè)“被虧損”,上海購(gòu)房信貸新政“被出臺(tái)”看似不起眼的字句、隨手而發(fā)的消息,既能擊潰一個(gè)家庭,影響一個(gè)行業(yè),也能引發(fā)更大范圍的社會(huì)危機(jī)。
一條斷章取義的小小消息,竟如亞馬遜雨林中的一只蝴蝶,輕輕扇動(dòng)翅膀,產(chǎn)生意想不到結(jié)局。這背后有很多原因。其中兩個(gè)因素尤其需要重視。一方面,由于人們的獵奇天性,名人八卦、勁爆內(nèi)幕、激烈沖突、離奇故事常常在輿論場(chǎng)上有天然的“眼球效應(yīng)”,導(dǎo)致一些網(wǎng)站和網(wǎng)友為奪眼球而罔顧事實(shí),為贏點(diǎn)擊而不惜爭(zhēng)當(dāng)“標(biāo)題黨”。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)塑造下的現(xiàn)代傳播體系,使得今天的信息發(fā)布和擴(kuò)散更快捷、更高效,成本也更低廉,因不實(shí)信息產(chǎn)生的輿論殺傷力,也超過(guò)了以往。無(wú)論是年初的上海女逃離農(nóng)村故事,還是廣為流傳的`“殘酷底層物語(yǔ)”;無(wú)論是洪災(zāi)期間以訛傳訛的謠言,還是被吹捧上天的“德國(guó)防洪神器”,都教訓(xùn)深刻。
山高月小,水落石出。真相總會(huì)大白于天下。就像這次被斷章取義的“微博事件”,在網(wǎng)友和一些媒體的主動(dòng)核實(shí)中,還原了真實(shí),還了當(dāng)事人清白,也顯現(xiàn)了網(wǎng)友的成熟及互聯(lián)網(wǎng)的自凈功能。但終究,這個(gè)話題消耗、占用了不少社會(huì)資源,也給當(dāng)事人帶來(lái)了莫名之災(zāi)。從這個(gè)角度看,如此低級(jí)的“風(fēng)波”竟能產(chǎn)生,并一度成為熱點(diǎn)話題,又何嘗不是一種悲哀。
這也提醒我們,置身于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,面對(duì)呼嘯而至的各類信息,每位網(wǎng)友不妨讓消息在言論市場(chǎng)中多飛一會(huì)兒,跟貼點(diǎn)評(píng)表態(tài)時(shí)不妨多想一會(huì)兒,轉(zhuǎn)發(fā)傳播時(shí)不妨多慎重一會(huì)兒,從而避免被不實(shí)內(nèi)容蒙蔽雙眼,走向極端。
而作為掌握著大量資源和話語(yǔ)權(quán)的信息平臺(tái)、媒體,在構(gòu)建理性的輿論空間過(guò)程中,顯然也應(yīng)肩負(fù)起更大的責(zé)任。在“人人都有麥克風(fēng)”的變革時(shí)代,信息平臺(tái)和媒體對(duì)輿論的導(dǎo)向作用并未減弱。很多時(shí)候,他們是“源消息”提供者,反而借助新媒體、自媒體進(jìn)一步放大聲音、提升影響力。因此,一旦信息平臺(tái)和媒體忘記了最根本的責(zé)任,放棄了最基本的專業(yè)精神,而只是專注于雷人的標(biāo)題、添油加醋的細(xì)節(jié)、刻意取舍的轉(zhuǎn)載、挖空心思的虛構(gòu),走向“眼球經(jīng)濟(jì)”,帶來(lái)的消極后果可想而知。
少一些眼球效應(yīng),多一點(diǎn)職業(yè)精神;少一點(diǎn)惡意傳播,多一些責(zé)任意識(shí);學(xué)會(huì)一事當(dāng)前,先問(wèn)事實(shí)、再斷是非,才能讓互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息天空多一些晴朗。
時(shí)事評(píng)論作文 篇17
很小的時(shí)候,家里生活十分艱難,我們幾個(gè)半大的孩子經(jīng)常被當(dāng)作“全勞力”使用。印象最深的是我與父親抬擔(dān)子。我個(gè)兒矮,走在前,父親個(gè)兒高,走在后,擔(dān)子的繩索離父親的肩膀很近。我從小就肯吃苦耐勞,擔(dān)子可能不很重,但因?yàn)槲姨,幾次下?lái),嫩小的肩被粗糙的扁擔(dān)壓出一塊血紅,血珠子都快要淤出來(lái)了。扁擔(dān)好像鋼板一般硌得辣疼,我只好佝僂著,用上背部來(lái)支撐感覺(jué)越來(lái)越沉的重量。
父親看到了,伸手將擔(dān)子的繩索又往他那邊一捋,我的腳步輕快了,而勞累一天的父親卻蹣跚起來(lái)。我對(duì)父親說(shuō):“我能行!备赣H說(shuō):“小孩子的骨嫩,壓太重,長(zhǎng)大骨頭會(huì)變彎的。”不知不覺(jué)中長(zhǎng)大了,父親在我眼中變矮了,讀書放假時(shí)給家里幫忙,我個(gè)兒高,走在后面,父親個(gè)兒矮,走在前。
十多年過(guò)去了,生活的重?fù)?dān)早壓得父親有些佝僂,父親像我小時(shí)候一樣用上背部來(lái)支撐擔(dān)子的重量,看著父親吃力的樣子,我的心有點(diǎn)酸,但強(qiáng)忍著不讓眼淚盈出眼眶,父親一生最見不得眼淚。陽(yáng)光下,父親的背影不再是挺直著的,而是“縮”成一團(tuán)。上坡時(shí),我裝著漫不經(jīng)心地用手往我這邊捋擔(dān)繩,將擔(dān)子的重量盡量往自己的肩上壓,這回父親沒(méi)有發(fā)覺(jué),更穩(wěn)健了。我對(duì)父親說(shuō):“你太累了,歇會(huì)兒!边@回輪到父親用手背揩拭額頭沁出的汗,說(shuō):“我能行!ぁ闭f(shuō)著他臉上的皺紋拉直了,露出一個(gè)表情平板的笑容。
到達(dá)目的地后,父親才發(fā)現(xiàn)擔(dān)子后移了許多。他上下打量我一會(huì)兒,只輕輕地說(shuō)了一句:“阿銘懂事了!蹦且惶煲估铮业募绨蚰[得老高,血淤成青色,疼得睡不著覺(jué),但我不叫痛,因?yàn)槲艺娴亩铝恕?/p>
工作以來(lái)回家的'次數(shù)少了,父子相對(duì),沒(méi)有什么話可講,我極少談自己的境況,怕給他增加心頭的負(fù)擔(dān),父親除了勞動(dòng)還是勞動(dòng),也沒(méi)有太多的閑話。好幾年過(guò)去了,父親的背越發(fā)佝僂。上星期回家?guī)透赣H打煤餅,天不熱,但他很快就大汗淋漓,脫掉外衣,父親的背部再一次呈現(xiàn)于我的眼前。這是怎樣的一個(gè)背影啊,肩上的骨垂成兩個(gè)弧形,背部佝僂成一個(gè)前傾后拱的弧形,而腰部又有點(diǎn)前拱后傾。
背部的肌肉有些松弛,原來(lái)我以為皺紋只長(zhǎng)在人的臉上,現(xiàn)在才明白,老了的人,背部甚至軀體各處都會(huì)長(zhǎng)起皺褶。我們兩人一起將袋裝的煤抬到埕場(chǎng),父親在前,我在后,父子身高相差10多公分,擔(dān)子的重量?jī)A向父親那邊。這一次我不再掩飾,用于直接將擔(dān)繩將到我這邊。父親看在眼里,還是那句話,我能行。但他不再推讓了,畢竟是60多歲的人了。父親穩(wěn)健地走著,我心頭突然涌起許多回憶,倒很快就收住思想野馬的韁繩,現(xiàn)實(shí)的生活是實(shí)在的,根本就無(wú)需抒情。我跟著父親穩(wěn)健地走著……
時(shí)事評(píng)論作文 篇18
作為中學(xué)生的我們,學(xué)習(xí)占據(jù)了我們大部分時(shí)間,對(duì)書本知識(shí)了解比較多,而對(duì)時(shí)事政治,國(guó)家大事了解的則比較少。不過(guò)這也不能怪我們,說(shuō)真的,一個(gè)中學(xué)生的確沒(méi)有時(shí)間去看電視,困而我們對(duì)新聞也不太了解。
記得我昨天問(wèn)同桌一個(gè)問(wèn)題,“韓國(guó)的首都叫什么?”龔軍建答到:是漢城。我沉默不語(yǔ)。我又去問(wèn)正在談?wù)摗癑SW”的黃雅潔,她說(shuō):“是東京。”“嗯,沒(méi)錯(cuò)!”我不由笑了起來(lái)。其實(shí)韓國(guó)的首都原來(lái)是漢城,而在前年改為了“首爾”。類似的'還有中國(guó)由以前的15個(gè)鄰國(guó)減少至14個(gè),因而我國(guó)的鄰國(guó)減少了一個(gè)。在去年,中國(guó)科學(xué)院重新測(cè)得珠穆朗瑪峰的高度為8844.43米,比20年前的海拔高度8848.13米下降了3.7米,這里面的原因也是多方面的。
我們不僅要對(duì)書本知識(shí)了如指掌,還要對(duì)每天國(guó)家、國(guó)際的大事有所了解。這也能豐富自己的知識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)面。學(xué)知識(shí),我們不能死記硬背,而應(yīng)該活學(xué)活用,有所擴(kuò)充,作為一名青少年,我們應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事,這對(duì)我們的學(xué)習(xí)也很有幫助。如每年政治考試,雖說(shuō)是開卷考試,但題目中總有一些題比較活,在書中不能找到答案,這也許就和時(shí)事政治有關(guān)。如早上政治考試選擇題第1小題就與其有關(guān),題目問(wèn)的是:“神六”成功反航,著陸地面,費(fèi)俊龍、聶海勝成功的完成了這項(xiàng)任務(wù),所獲得的榮譽(yù)稱號(hào)是什么?正確答案應(yīng)該是“英雄航天員”。應(yīng)該說(shuō),“神六”上天眾所周知,但人們也許會(huì)忽略一些地方,也就是出此題的精妙所在。
我想,在初中,它的比例越來(lái)越重,如果我們不采取一系列措施,那么我們考試肯定會(huì)吃虧。從現(xiàn)在開始,應(yīng)該還來(lái)得及,認(rèn)真地完成作業(yè),課余休息時(shí)看看電視放松放松,這好像也是在輕松中學(xué)習(xí)吧!
關(guān)心國(guó)家大事,了解時(shí)事政治,從我做起,從小做起!
時(shí)事評(píng)論作文 篇19
據(jù)媒體日前報(bào)道,某在線旅游平臺(tái)宣布將從下個(gè)月起在全公司推行混合辦公,即每周三、周五員工可選擇在家遠(yuǎn)程辦公。據(jù)透露,“3+2”工作制將無(wú)差別覆蓋公司所有員工,且不做薪資調(diào)整。
遠(yuǎn)程辦公并非新事物,其歷史甚至可以追溯到半個(gè)世紀(jì)前。2020年突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,讓遠(yuǎn)程辦公、輪班制等彈性工作制以一種意想不到的方式被大面積使用,作為一些企業(yè)、組織等度過(guò)非常時(shí)期的應(yīng)急手段。
之后,隨著疫情防控的穩(wěn)定,遠(yuǎn)程辦公的人們大多重新回到傳統(tǒng)的辦公室。盡管國(guó)外一些科技巨頭試圖將遠(yuǎn)程辦公永久化或半永久化——比如Facebook曾宣布花5-10年時(shí)間讓半數(shù)員工實(shí)現(xiàn)永久遠(yuǎn)程辦公,Twitter也宣布允許部分員工永久遠(yuǎn)程辦公,不過(guò)在國(guó)內(nèi)的企業(yè)中,如此大面積“正式”地使用彈性工作制,似還不多見。
彈性辦公所自帶的優(yōu)勢(shì)顯而易見。不用跑去物理意義上的規(guī)定辦公空間出勤打卡,不僅讓“打工人”們省卻了通勤之苦,并在客觀上達(dá)成緩解早晚高峰交通擁堵的結(jié)果,由此實(shí)現(xiàn)的減碳也是人們所樂(lè)見的。而且對(duì)工作時(shí)間和內(nèi)容更具自主性的安排,也會(huì)增加員工對(duì)自身生活秩序的掌控感。
尤其是對(duì)那些已經(jīng)承擔(dān)父母責(zé)任的員工來(lái)說(shuō),彈性辦公讓他們更好地看護(hù)孩子、料理家務(wù)成為可能。如果父母均為享受彈性工作制的員工,安排得當(dāng)?shù)脑,?dú)立在家看護(hù)孩子并不是奢望。
更重要的是,彈性空間的存在,讓一個(gè)家庭應(yīng)對(duì)各種或日;蛞馔鈫(wèn)題的能力有所提升,之前背負(fù)的心理壓力或得到減輕。對(duì)于當(dāng)下處于“夾心層”的年輕人來(lái)說(shuō),工作和生活之間哪怕是緊平衡的實(shí)現(xiàn),也會(huì)顯著提升他們的生活幸福感。
在當(dāng)前的諸多話語(yǔ)中,相較于朝九晚五、固定格子間的傳統(tǒng)辦公意象,遠(yuǎn)程辦公多被賦予自由自主的色彩與輕松愜意的想象。然而,果真如此嗎?
居家辦公看似可以兼顧家庭與工作,但這也在事實(shí)上打破了之前傳統(tǒng)工作所建立的工作與生活的邊界。處于“員工”角色的你,隨時(shí)都可能被“爸爸/媽媽”“丈夫/妻子”的“角色”需求召喚,頻繁的角色切換勢(shì)必影響工作效率。相應(yīng)的,獨(dú)立工作對(duì)個(gè)體的自律能力也提出了更高的要求。
此外,遠(yuǎn)程辦公雖然帶來(lái)了一定的工作時(shí)間彈性,但這也或許會(huì)帶來(lái)更長(zhǎng)的'工作時(shí)間。而共同的辦公空間的暫時(shí)消失,讓傳統(tǒng)的“在場(chǎng)”監(jiān)督無(wú)法實(shí)行,那么監(jiān)督的成本是否會(huì)轉(zhuǎn)嫁到員工身上,有限的彈性自由是否要以完成更為嚴(yán)格的工作報(bào)告、更為緊迫的反饋要求等為代價(jià),這也是不少人的憂心之處。
同樣不容忽視的是,長(zhǎng)期的彈性工作制或?qū)⒆寙T工之間的關(guān)系趨于疏離。人與人之間的溝通,尤其是面對(duì)面交流機(jī)會(huì)的減少,并不利于員工歸屬感的形成以及企業(yè)文化的構(gòu)建。
對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),家庭單位持續(xù)縮小,原子化的生存已成現(xiàn)實(shí),在大城市,不少年輕人選擇獨(dú)居的生活方式。在此情境下,“單位”已經(jīng)成為不少人為數(shù)不多的參與社會(huì)化的途徑。傳統(tǒng)工作模式下的辦公室這一“場(chǎng)域”,早已突破了簡(jiǎn)單的共同工作空間這一意義,在事實(shí)上承載了情感連接、意義賦予、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、人際網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建等功能。而這些,無(wú)論是對(duì)個(gè)人生活還是職業(yè)發(fā)展,都至關(guān)重要。
當(dāng)然,這并不是說(shuō)傳統(tǒng)的辦公室工作模式不能被取代,而旨在強(qiáng)調(diào),彈性工作制表面上看,作為一種人力資源管理創(chuàng)新,改變的是工作時(shí)空資源分配,但遠(yuǎn)不止于此。如果說(shuō)彈性工作是大勢(shì)所趨,那么它將如何以及在何種程度上改變社會(huì)結(jié)構(gòu)以及人與人之間的關(guān)系,我們又該如何綢繆應(yīng)對(duì),值得深思。
時(shí)事評(píng)論作文 篇20
吉祥物“冰墩墩”徹底火了。近日,新一批2000只北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”冒雪抵京,緩解“一墩難求”的緊俏景象。
“冰墩墩”何以火爆?從日本記者自稱“義墩墩”,為“冰墩墩”代言,到摩納哥親王二世請(qǐng)求現(xiàn)場(chǎng)工作人員再給他做一個(gè)玩偶;從商場(chǎng)排隊(duì)五個(gè)小時(shí)只為一“墩”,到外國(guó)記者、運(yùn)動(dòng)員傾情“帶貨”。“冰墩墩”不僅帶動(dòng)了產(chǎn)品在商業(yè)上的巨大成功,也是“國(guó)潮”崛起,走出國(guó)門影響世界的實(shí)踐。
“冰墩墩”之所以能夠火遍世界,也是源于大家對(duì)熊貓的喜愛。以熊貓為原型的主體設(shè)計(jì),加上富有時(shí)尚和運(yùn)動(dòng)感的冰殼造型,既表達(dá)了冰雪運(yùn)動(dòng)的主題,也充滿了酷似航天員般的科技元素。熊貓與冰糖葫蘆的完美結(jié)合,讓博大精深的中華元素在“冰墩墩”身上體現(xiàn)得淋漓盡致,中國(guó)文化也充分融入到了吉祥物設(shè)計(jì)中。
北京冬奧會(huì)盛大開幕,讓世界的目光再次聚焦中國(guó)。作為新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)中國(guó)首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會(huì),透過(guò)北京冬奧這個(gè)窗口,世界不僅看到了中國(guó)的.大國(guó)風(fēng)范,也見證了中國(guó)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化魅力。從開幕式上由300多張照片匯成的影像長(zhǎng)河《致敬人民》、二十四中國(guó)節(jié)氣組成的倒計(jì)時(shí),到100名青年代表伸出雙手將五星紅旗傳遞、滴冰藍(lán)色的水墨從天而降,幻化為黃河之水傾瀉而下,北京冬奧會(huì)開幕式的盛情演繹,既貢獻(xiàn)了一場(chǎng)精彩絕倫的表演,也彰顯出中華民族的精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕姓痉(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。
“文變?nèi)竞跏狼,興廢系乎時(shí)序!睙o(wú)論是開幕式上用心演繹中華文明的表演者,還是“冰墩墩”“雪容融”奧運(yùn)文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師,都是講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化的重要一環(huán)。從“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”到“一起向未來(lái)”,從福娃到冰墩墩雪容融,可愛、健康、積極向上的奧運(yùn)吉祥物與時(shí)代和祖國(guó)同頻共振,在潛移默化中以文化人,在砥礪前行中引領(lǐng)風(fēng)尚,在潤(rùn)物無(wú)聲中培根鑄魂。相約北京冬奧會(huì),促進(jìn)中華文明與人類文明交流與互鑒,共同為世界文化發(fā)展帶來(lái)正能量。(劉慶東)
時(shí)事評(píng)論作文 篇21
虎年開春,國(guó)家發(fā)改委負(fù)責(zé)人在談及我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)時(shí)明確表示,“完全有基礎(chǔ)、有條件、有信心、有能力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展”,由此釋放出的不僅僅是2022年我國(guó)經(jīng)濟(jì)向好趨勢(shì)不會(huì)改變的強(qiáng)烈信號(hào),也完整概括了支撐經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大韌性與未來(lái)潛力,經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展。
疫情之下,去年我國(guó)GDP超過(guò)114萬(wàn)億元,巨大的經(jīng)濟(jì)總量顯示出綜合國(guó)力顯著提升,說(shuō)明我國(guó)疫情防控工作取得了顯著成果,也說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)抗風(fēng)險(xiǎn)、抗沖擊能力增強(qiáng)。財(cái)政收入方面,2021年全國(guó)實(shí)現(xiàn)20.25萬(wàn)億元的一般公共預(yù)算收入進(jìn)賬。特別是,2021年全國(guó)規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額8.7萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)34.30%;中央企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額2.4萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)30.3%。這些集約化、規(guī);潭确浅8叩钠髽I(yè)與行業(yè)無(wú)疑成為了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“壓艙石”。
從要素條件看,我國(guó)不僅產(chǎn)業(yè)體系完備,產(chǎn)業(yè)可控程度較高,而且國(guó)內(nèi)主要產(chǎn)業(yè)鏈上下游供求關(guān)系基本進(jìn)入日益優(yōu)化與良性循環(huán)狀態(tài):一方面,通過(guò)持續(xù)多年的供給側(cè)改革,過(guò)剩與冗余產(chǎn)能基本出清,低端競(jìng)爭(zhēng)得到充分?jǐn)D壓,產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu)更為優(yōu)良與合理;另一方面,去年國(guó)內(nèi)集成電路產(chǎn)量較上年增長(zhǎng)33.3%,汽車芯片等“關(guān)鍵產(chǎn)品”的自主供給量能有望持續(xù)放大。同時(shí),國(guó)內(nèi)上游供給端要素短缺瓶頸得到破解,煤炭產(chǎn)量快速回升,煤炭?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)能釋放,電力供應(yīng)平穩(wěn)有序,主要能源供給進(jìn)入到價(jià)穩(wěn)量足的市場(chǎng)狀態(tài)。更關(guān)鍵的是,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模已達(dá)40萬(wàn)億元,數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施日益完善,而且數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造力度日漸強(qiáng)化。
進(jìn)一步解讀 “三駕馬車”更能觸摸到中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的后續(xù)豐沛量能。在投資方面,統(tǒng)計(jì)資料顯示,去年全國(guó)固定資產(chǎn)投資同比增長(zhǎng)4.9%,其中制造業(yè)投資增長(zhǎng)13.5%,顯示實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支撐力度顯著提升;其中,高技術(shù)制造業(yè)投資表現(xiàn)亮眼。對(duì)先進(jìn)制造業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)的傾斜投資,有利于打牢實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的根基,培育經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的'引擎,相比于傳統(tǒng)制造業(yè),這些高端先進(jìn)制造業(yè)的倍增效應(yīng)將更加穩(wěn)定持久。
消費(fèi)方面,去年國(guó)內(nèi)社會(huì)消費(fèi)品零售總額超過(guò)44萬(wàn)億元,而從剛剛過(guò)去的春節(jié)假期看,七天假期全國(guó)非現(xiàn)金支付14.9萬(wàn)億元,同比增加16.2%,春節(jié)假期國(guó)內(nèi)旅游收入2891.98億元,電影票房超60億元……從中可以看出消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)愈發(fā)分明,國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)潛力巨大。另外,去年CPI僅上漲0.9%,今年物價(jià)將繼續(xù)在低位運(yùn)行,民眾建立起了樂(lè)觀消費(fèi)預(yù)期,由此對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略產(chǎn)生的支撐力不言而喻。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),由于后疫情時(shí)代其他國(guó)家產(chǎn)品的替代效應(yīng),中國(guó)出口不可能持續(xù)出現(xiàn)前兩年“井噴”的局面,而且增速邊際可能放緩,但是,我國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)出口的依賴目前已經(jīng)降至16%,同時(shí)作為“外貿(mào)鞏固提升年”的有力之舉,日前跨境電子商務(wù)綜合試驗(yàn)區(qū)再增加27個(gè),總數(shù)達(dá)到132個(gè)。相比于傳統(tǒng)貿(mào)易,跨境電商交易匹配度與效率更高,而且距離消費(fèi)者更近,有利于拓展廣闊的出口市場(chǎng)。另外,RCEP(《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》)今年正式啟動(dòng),區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化賦予國(guó)內(nèi)出口的全新動(dòng)力有望超預(yù)期。(張銳)
時(shí)事評(píng)論作文 篇22
新冠肺炎疫情既是一次大戰(zhàn),也是一場(chǎng)大考。行進(jìn)的中國(guó),在疫情防控取得了世界矚目的成果,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展跑出了向上的曲線。
成果不是自我遐想,數(shù)據(jù)是最好的說(shuō)明。2021年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破114萬(wàn)億元,按不變價(jià)格計(jì)算,比上年增長(zhǎng)8.1%,兩年平均增長(zhǎng)5.1%,領(lǐng)跑世界主要經(jīng)濟(jì)體。再看“抗擊疫情”的成績(jī)單:在1月17日召開的國(guó)新辦新聞發(fā)布會(huì)上,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)寧吉喆強(qiáng)調(diào),我國(guó)疫情常態(tài)化防控處于全球領(lǐng)先地位,統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成效顯著,生產(chǎn)生活秩序總體穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定。到目前為止,我國(guó)累計(jì)報(bào)告新冠肺炎確診病例和死亡人數(shù)在世界主要經(jīng)濟(jì)體中都是最少的,全國(guó)累計(jì)報(bào)告接種新冠肺炎疫苗29.3億劑次,完成疫苗全程接種總?cè)藬?shù)12.2億人,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中是最多的,這為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)筑了一個(gè)總的防線。從根本上看,正是疫情防控的務(wù)實(shí)舉措,為“十四五”實(shí)現(xiàn)良好開局提供了強(qiáng)有力的支撐。
中國(guó)在抗擊疫情過(guò)程中所作出的突出貢獻(xiàn),全世界早有公論。美國(guó)庫(kù)恩基金會(huì)主席羅伯特庫(kù)恩就指出:“未來(lái),歷史學(xué)家很可能會(huì)把中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的過(guò)程,視為世界范圍內(nèi)遏制新疾病傳播的典范!痹捳Z(yǔ)看似輕描淡寫,但過(guò)程卻充滿曲折與艱辛。當(dāng)本國(guó)人民的生命安全和身體健康受到威脅時(shí),任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府,都會(huì)采取最科學(xué)、最嚴(yán)格的應(yīng)對(duì)措施。當(dāng)前,我國(guó)堅(jiān)持“外防輸入,內(nèi)防反彈”的疫情防控策略,施行“動(dòng)態(tài)清零”的有效方法,在全國(guó)各地嚴(yán)格執(zhí)行全鏈條精準(zhǔn)防控,通過(guò)綜合防控措施快速撲滅疫情。所有工作的出發(fā)點(diǎn),皆落在“以人民為中心”的根本立場(chǎng)之上。也正是把“人民至上、生命至上”放在最高位置,我們才凝聚起萬(wàn)眾一心的抗疫合力,不斷書寫戰(zhàn)疫奇跡。
如今,怎樣阻止新冠肺炎疫情全球大流行,已成為國(guó)際社會(huì)緊迫而重要的任務(wù)。如何統(tǒng)籌抗擊疫情和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),這是全人類都要面臨的共同課題!靶鹿诜窝滓咔榘l(fā)生以來(lái),中國(guó)向國(guó)際社會(huì)提供了約3500億只口罩、超過(guò)40億件防護(hù)服、超過(guò)60億人份檢測(cè)試劑、超過(guò)16億劑疫苗,積極推動(dòng)國(guó)際抗疫合作,支持向發(fā)展中國(guó)家豁免疫苗知識(shí)產(chǎn)權(quán),用實(shí)際行動(dòng)踐行承諾、展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)!痹诘谒膶弥袊(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)開幕式上的主旨演講,表明了中國(guó)是積極開展國(guó)際抗疫合作的行動(dòng)派,也是不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的追求者。抗擊疫情是場(chǎng)持久戰(zhàn),中國(guó)展示出了負(fù)責(zé)任大國(guó)的態(tài)度。
從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),抗擊疫情需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩翼齊飛,雙重勝利的`保障,才能最終取得主動(dòng)權(quán)。在全球經(jīng)濟(jì)因疫情影響遭遇寒流之際,中國(guó)積極主動(dòng)與世界各國(guó)分享發(fā)展紅利——推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展等重要主張,讓沿線國(guó)家坐上發(fā)展快車道;進(jìn)博會(huì)、服貿(mào)會(huì)、廣交會(huì)、消博會(huì)等盛會(huì)的如期舉辦,奏響了人類命運(yùn)共同體的鏗鏘和音;中歐班列這一鋼鐵駝隊(duì)的無(wú)遠(yuǎn)弗屆,有力保障了全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的有序運(yùn)行……在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局,中國(guó)用實(shí)際行動(dòng)凝聚起開展國(guó)際抗疫合作的強(qiáng)大力量,也讓自己的“朋友圈”越變?cè)酱蟆?/p>
數(shù)千年的發(fā)展歷程已經(jīng)證明,不管風(fēng)吹雨打,人類都要始終向前。淳樸善良的中國(guó)人堅(jiān)信唯有厚德載物,方能大道不孤。正因?yàn)槿绱,我們才?huì)站在守護(hù)全人類生命健康的高度,積極推動(dòng)世界各國(guó)加強(qiáng)國(guó)際抗疫合作,加快建設(shè)人類衛(wèi)生健康共同體。
此時(shí),在北京如期舉辦的冬奧會(huì)圣火已經(jīng)點(diǎn)燃,這場(chǎng)冰雪之約再次激發(fā)了全人類走出歷史谷底的熱情和沖勁。就像本屆冬奧會(huì)主題口號(hào)“一起向未來(lái)”所說(shuō)的,只要我們攜手同行、共戰(zhàn)疫情,就一定能迎來(lái)更加光明的明天。這個(gè)美好未來(lái),我們當(dāng)用行動(dòng)共襄。(謝偉鋒)
時(shí)事評(píng)論作文 篇23
2月14日,上海寶山法院對(duì)一起離婚后探望權(quán)的強(qiáng)制執(zhí)行案中被執(zhí)行人李先生發(fā)出了寶山區(qū)首份《家庭教育令》。周女士因與李先生感情不和訴訟離婚,經(jīng)調(diào)解,雙方所生之子隨李先生共同生活,周女士有權(quán)每周六探望一次。后李先生未能按照調(diào)解書內(nèi)容履行協(xié)助探望義務(wù),周女士先后8次向上海寶山法院申請(qǐng)執(zhí)行。寶山法院向李先生出具了《家庭教育令》,責(zé)令李先生應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人小東的生理、心理、智力發(fā)展?fàn)顩r,在不影響小東學(xué)習(xí)、生活的情況下,履行母親周女士探望婚生子小東的協(xié)助義務(wù),并和周女士相互配合履行家庭教育責(zé)任,共同促進(jìn)未成年人小東的健康成長(zhǎng)。
正如報(bào)道所指出的那樣,向當(dāng)事人發(fā)出《家庭教育令》尚屬法院的最新工作模式。而在當(dāng)前部分監(jiān)護(hù)人無(wú)視未成年子女健康成長(zhǎng),互相爭(zhēng)奪監(jiān)護(hù)權(quán)的背景下,這一做法顯然值得更多家長(zhǎng)深思。
將子女當(dāng)作私人財(cái)產(chǎn),防范子女接觸對(duì)方的做法,既侵害對(duì)方的監(jiān)護(hù)權(quán)和探望權(quán),又嚴(yán)重侵犯未成年子女的身心健康。根據(jù)《民法典》,父母與子女間的關(guān)系,不因父母離婚而消除。離婚后,子女無(wú)論由父或者母直接撫養(yǎng),仍是父母雙方的子女,父母對(duì)于子女仍有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)的權(quán)利和義務(wù),不直接撫養(yǎng)子女的父或者母,有探望子女的.權(quán)利,另一方有協(xié)助的義務(wù)。
由上可知,父母不因離婚而喪失對(duì)未成年子女的監(jiān)護(hù)教育權(quán)利,同時(shí),更不能因?yàn)殡x婚而豁免對(duì)未成年子女的監(jiān)護(hù)教育義務(wù)。即無(wú)論未成年子女隨哪方生活,另一方都有監(jiān)護(hù)、教育、撫養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)。這既符合世界各國(guó)的通行做法,也有利于未成年人權(quán)益最大化。
離婚會(huì)對(duì)未成年子女造成一定影響,各方再不正確行使教育義務(wù),無(wú)異于二次傷害,而作為司法機(jī)關(guān)的人民法院顯然應(yīng)當(dāng)向這一現(xiàn)象說(shuō)不。如根據(jù)《家庭教育促進(jìn)法》,法院在辦理案件過(guò)程中,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不正確實(shí)施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益的,根據(jù)情況對(duì)父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡,并可以責(zé)令其接受家庭教育指導(dǎo)。
而且,根據(jù)《民事訴訟法》等規(guī)定,《家庭教育令》屬于裁判文書,如果當(dāng)事人拒不履行的,法院有權(quán)視情節(jié)輕重對(duì)行為人予以訓(xùn)誡、列入失信人名單、罰款、拘留;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。
說(shuō)到底,處罰當(dāng)事人不是司法機(jī)關(guān)的本意,《家庭教育令》的最大意義在于傳導(dǎo)一種價(jià)值導(dǎo)向和教育理念,即父母不能因?yàn)殡x婚或者其他原因而將未成年子女作為“互斗工具”,更不能遷怒于未成年子女。惟有正視現(xiàn)實(shí),正確對(duì)待子女的教育問(wèn)題,才能讓子女健康快樂(lè)成長(zhǎng),不受父母離婚的不當(dāng)影響。(史洪舉)
時(shí)事評(píng)論作文 篇24
2月14日晚,2022北京冬奧會(huì)自由式滑雪女子空中技巧決賽在張家口云頂滑雪公園結(jié)束。中國(guó)運(yùn)動(dòng)員徐夢(mèng)桃憑借難度系數(shù)4.293的世界最高難度動(dòng)作,以108.61分的成績(jī)奪冠,圓了自己一直以來(lái)的奧運(yùn)金牌夢(mèng)。
比賽結(jié)束后,徐夢(mèng)桃似乎還不敢相信,激動(dòng)地連聲喊著“我是第一嗎”,直到確定之后才眼含熱淚地舉起五星紅旗。的確,徐夢(mèng)桃這枚金牌背后,是一次次遺憾的擦肩而過(guò):2010年溫哥華,第一次出戰(zhàn)冬奧會(huì)獲得第六名;2014年索契獲得銀牌;2018年平昌,身為奪冠熱門的她在落地時(shí)摔倒,爆冷無(wú)緣決賽。
必須承認(rèn),空中技巧比賽具有很大的偶然性。打分項(xiàng)目、極限難度、天氣影響、規(guī)則變化等各種因素都決定了賽場(chǎng)上的比分,勝負(fù)既看實(shí)力,也需要一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣。而這一次,努力沒(méi)有辜負(fù)徐夢(mèng)桃,命運(yùn)也站在了她這邊。前三屆冬奧之旅的失望、遺憾和苦澀,最終在這個(gè)晚上盡數(shù)散去,留下屬于勝利者的喜悅。
或許,競(jìng)技體育的戲劇性就在于,它從來(lái)不會(huì)輕易呈現(xiàn)最完美的那道弧線。但與此同時(shí),競(jìng)技體育的迷人之處,也藏在這種不確定性中。抓住不確定性中只有萬(wàn)分之一可能的圓滿,是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員為之努力的目標(biāo)。
從初出茅廬的小將,到31歲的“四朝元老”,徐夢(mèng)桃經(jīng)歷了多次膝部手術(shù)、經(jīng)歷了日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練、經(jīng)歷了低谷時(shí)期的自我懷疑,才站到夢(mèng)寐以求的`最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。和每一個(gè)走過(guò)迷茫的運(yùn)動(dòng)員一樣,曾經(jīng)內(nèi)心深處“我是最好的嗎”的那個(gè)問(wèn)題,終于有了肯定的答復(fù),“我就是最好的”。
當(dāng)然,金牌是最高的目標(biāo),但并不是唯一的終點(diǎn)。同樣是在冬奧賽場(chǎng)上,上屆短道速滑男子500米冠軍武大靖無(wú)緣衛(wèi)冕,但依然是世界紀(jì)錄和奧運(yùn)紀(jì)錄的保持者;范可新和隊(duì)友在短道速滑女子3000米接力比賽中拿下銅牌,賽后動(dòng)情親吻冰面的一幕打動(dòng)了無(wú)數(shù)人;冰舞組合王詩(shī)玥/柳鑫宇,在疫情期間克服遠(yuǎn)程指導(dǎo)的困難堅(jiān)持訓(xùn)練,在家門口的冬奧會(huì)中以亮眼表現(xiàn)獲得第十二名,刷新了中國(guó)冰舞最好成績(jī)……他們向我們展示了,運(yùn)動(dòng)員如何用極致的熱愛,在與傷病、年齡的“拉鋸”下,一次次在賽場(chǎng)上綻放光芒。就像徐夢(mèng)桃所說(shuō)的,“無(wú)論是健康還是傷病低谷,都要做當(dāng)下最好的自己!
老將們的堅(jiān)持,給冬奧會(huì)這個(gè)冰雪項(xiàng)目的最高競(jìng)技舞臺(tái)帶來(lái)更多可能。49歲的德國(guó)速度滑冰運(yùn)動(dòng)員克勞迪婭·佩希施泰因是本屆冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員中年齡最長(zhǎng)者,已經(jīng)參加了八屆冬奧會(huì),比最年輕的參賽運(yùn)動(dòng)員大了34歲。和佩希施泰因相比,38歲的牙買加高山滑雪運(yùn)動(dòng)員本杰明·亞歷山大是另一種意義上的“老將”,32歲才開始接觸滑雪,用了六年時(shí)間刻苦訓(xùn)練,獲得北京冬奧會(huì)的參賽資格。
這些傳奇經(jīng)歷,不僅鼓舞了每一個(gè)想要參與冰雪運(yùn)動(dòng)的普通人,更為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員們樹立了信心:年齡不是最大的問(wèn)題,任何時(shí)候起步都不晚,任何時(shí)候都不要輕言結(jié)束。老將們也曾經(jīng)是小將,小將們終將成為老將,唯有熱愛可抵歲月漫長(zhǎng)。這何嘗不是從另一個(gè)維度,去挑戰(zhàn)人類的極限呢?
熱愛不息,征途不止,老將們還在路上,用努力鋪就每一步的奇跡。無(wú)論何時(shí),只要站在賽場(chǎng)上,就有無(wú)限可能,只有繼續(xù)站在賽場(chǎng)上,才有無(wú)限可能。
要實(shí)現(xiàn)這一理想狀態(tài),需要做好各個(gè)方面的保障:提供更多的機(jī)會(huì),讓老將們參與公平競(jìng)爭(zhēng);采用更科學(xué)的訓(xùn)練方式,減少傷病困擾;開展豐富多層次的賽事,延長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)生涯,等等;蛟S,不是所有老將都有機(jī)會(huì)說(shuō)出榮譽(yù)背后的故事,但可以確信的是,每一位運(yùn)動(dòng)員都將從中受益。(孫 曉)
時(shí)事評(píng)論作文 篇25
“體適能培訓(xùn)寒假班火熱招生”“中考體育培訓(xùn)招生”“中考體育寒假提分”……“雙減”政策落地的第一個(gè)寒假,各種體育培訓(xùn)廣告頻頻出現(xiàn),體育培訓(xùn)十分火爆,不少孩子在假期參加了少則一兩個(gè)多則三四個(gè)體培班,一些家長(zhǎng)為此付出數(shù)千元至上萬(wàn)元的費(fèi)用。
重視體育,熱愛運(yùn)動(dòng),是一件好事,也是素質(zhì)教育的題中應(yīng)有之義。但是,當(dāng)前體育培訓(xùn)火爆,最重要的原因還是政策驅(qū)動(dòng)。隨著體育成績(jī)?cè)诳荚囍械臋?quán)重越來(lái)越大,家長(zhǎng)和學(xué)生們也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到體育的重要性,而“雙減”政策的落地又給學(xué)生騰出了課余時(shí)間,于是,很多家長(zhǎng)不約而同地將目光投向了體育類培訓(xùn)。
當(dāng)然,隨著全民健身理念的深入人心,人們對(duì)體育鍛煉的重要性也有了更深的認(rèn)識(shí)。但仔細(xì)觀察青少年體育培訓(xùn)市場(chǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn),熱門培訓(xùn)項(xiàng)目都與學(xué)?荚嚳颇坑兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。根據(jù)《2021年大眾健身行為和消費(fèi)研究報(bào)告》,67%的家長(zhǎng)認(rèn)為體育相關(guān)政策會(huì)影響自己對(duì)孩子的體育培訓(xùn)投入,76%的家長(zhǎng)認(rèn)為有必要報(bào)體育考試項(xiàng)目培訓(xùn)班。還有家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),中考體育分?jǐn)?shù)增加后,一些機(jī)構(gòu)學(xué)費(fèi)水漲船高。
家長(zhǎng)的心態(tài)可以理解。但歸根結(jié)底,“雙減”的目的,是減輕學(xué)生和家長(zhǎng)的過(guò)重負(fù)擔(dān),讓教育的主陣地回歸學(xué)校,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。不能在減輕了學(xué)科類培訓(xùn)負(fù)擔(dān)之后,又讓體育類培訓(xùn)成為學(xué)生的新負(fù)擔(dān)。此前體育總局發(fā)布的《關(guān)于做好課外體育培訓(xùn)行業(yè)服務(wù)監(jiān)管工作的通知》就明確指出,應(yīng)“樹立‘健康第一’的輿論導(dǎo)向,堅(jiān)決抵制‘應(yīng)試體育’思維,引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生和家長(zhǎng)形成正確的體育觀念,糾正體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)圍繞‘應(yīng)試體育’開展的廣告宣傳行為”。家長(zhǎng)對(duì)體育的重視,應(yīng)該更多地反映在培養(yǎng)孩子的運(yùn)動(dòng)興趣和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣上,而不是反映在應(yīng)試培訓(xùn)上。
而另一方面,與火爆的體育培訓(xùn)相對(duì)應(yīng)的`,卻是體培行業(yè)的混亂。此前有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),龐大的市場(chǎng)需求讓不少資質(zhì)不足的機(jī)構(gòu)趁虛而入。師資不專業(yè)、設(shè)備不齊全、場(chǎng)地有隱患……不少“草臺(tái)班子”在體培市場(chǎng)渾水摸魚。還有媒體調(diào)查兒童體能培訓(xùn)市場(chǎng)后發(fā)現(xiàn),相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)數(shù)量年增長(zhǎng)超80%,但其中大約有半數(shù)教練是“速成”的,培訓(xùn)質(zhì)量可想而知。
為了考試而進(jìn)行的培訓(xùn),不可能讓學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,真正提升學(xué)生身體素質(zhì)。家長(zhǎng)對(duì)體育的重視不是壞事,但不能以素質(zhì)教育之名,行應(yīng)試教育之實(shí)。體育培訓(xùn)還應(yīng)擠掉一些功利性,增加一些興趣性,讓學(xué)生愛上“動(dòng)起來(lái)”、享受“動(dòng)起來(lái)”。
此外,相關(guān)部門應(yīng)盡快規(guī)范青少年體育培訓(xùn)市場(chǎng),避免傳統(tǒng)教培行業(yè)中的應(yīng)試思維、販賣焦慮等陋習(xí)傳遞到體育培訓(xùn)中來(lái),在場(chǎng)館標(biāo)準(zhǔn)、從業(yè)人員資質(zhì)等方面,盡快建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)行業(yè)規(guī)范化管理。總而言之,一切努力都應(yīng)該是為了學(xué)生安全運(yùn)動(dòng)、熱愛運(yùn)動(dòng),讓孩子們成為身體強(qiáng)健的一代人。(土土絨)
時(shí)事評(píng)論作文 篇26
據(jù)工人日?qǐng)?bào)報(bào)道,我國(guó)超過(guò)2.5億人有脫發(fā)困擾,平均每6人中就有1人脫發(fā),且近些年脫發(fā)群體呈年輕化趨勢(shì)。為“拯救”越來(lái)越少的頭發(fā),很多人選擇植發(fā)。但醫(yī)生表示,并非所有脫發(fā)人群都適合植發(fā),植發(fā)前要進(jìn)行正規(guī)的檢查。此外,由于毛囊存活率缺乏量化鑒定手段,植發(fā)市場(chǎng)亟須制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),否則一旦出現(xiàn)執(zhí)法糾紛,消費(fèi)者維權(quán)困難。
如今無(wú)論線上線下,植發(fā)相關(guān)的廣告隨處可見。很難準(zhǔn)確判定,到底是脫發(fā)的人數(shù)真的相比從前有激增,還是因?yàn)橄嚓P(guān)商家善于營(yíng)銷運(yùn)作,人為刺激了植發(fā)的需求和焦慮。從理論上講,如果脫發(fā)的比例真高到一定程度,其實(shí)社會(huì)更需要從健康的角度去探討,而不是純出于審美考慮的植發(fā)。
也就是說(shuō),如果脫發(fā)和健康有關(guān),那就應(yīng)該尋找“病因”,通過(guò)調(diào)整生活方式或者藥物治療等,減少脫發(fā)的可能;如果脫發(fā)和健康無(wú)關(guān),更多由不同個(gè)體的基因或體質(zhì)決定,那就不妨抱以平常心?傊还艹梢虻劁秩久摪l(fā)問(wèn)題,用“只有頭發(fā)又多又密才正常”的單一審美,來(lái)刺激焦慮、煽動(dòng)更多人去做植發(fā),怎么看都是可疑的商業(yè)策略。
所以,從消費(fèi)者到監(jiān)管部門,理當(dāng)多一些警惕。已經(jīng)有很多的案例證明,植發(fā)機(jī)構(gòu)所謂快速恢復(fù)、自然、一勞永逸等“賣點(diǎn)”,都有夸大甚至虛假宣傳的嫌疑。
植發(fā)的原理并不復(fù)雜,是一種微創(chuàng)手術(shù),就是將枕部的.健康毛囊取出移植到脫發(fā)的部位,其能否成功,取決于很多因素。正規(guī)醫(yī)院在做植發(fā)手術(shù)前,會(huì)做嚴(yán)格的身體檢查和評(píng)估,但現(xiàn)在遍地開花的很多植發(fā)機(jī)構(gòu),則極盡夸張,把植發(fā)功效吹得神乎其神。消費(fèi)者個(gè)人保持更多理性的同時(shí),監(jiān)管部門有必要對(duì)這些機(jī)構(gòu)的廣告是否違規(guī),進(jìn)行更有針對(duì)性地評(píng)估,提高監(jiān)管的威懾力。
去年央視在一則針對(duì)植發(fā)市場(chǎng)的報(bào)道中提到,據(jù)天眼查風(fēng)險(xiǎn)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)植發(fā)養(yǎng)發(fā)相關(guān)企業(yè)中,超640家相關(guān)企業(yè)曾產(chǎn)生過(guò)法律訴訟,超過(guò)7100家相關(guān)企業(yè)曾出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)異常,占比16.3%。遭受行政處罰的有480余家,嚴(yán)重違法的有100余家。
從這些數(shù)據(jù)來(lái)看,植發(fā)市場(chǎng)呈現(xiàn)一定的野蠻生長(zhǎng)態(tài)勢(shì),這和相關(guān)法律法規(guī)的缺失也有關(guān)系。此前北京和廣東等地,都曾發(fā)生過(guò)類似的糾紛。消費(fèi)者不滿意植發(fā)效果,認(rèn)為植發(fā)機(jī)構(gòu)沒(méi)有兌現(xiàn)毛囊成活率高于95%的承諾,存在消費(fèi)欺詐?傻搅怂痉ǔ绦虿虐l(fā)現(xiàn),當(dāng)下對(duì)于毛囊存活率和治療效果,還沒(méi)有可量化的鑒定手段和標(biāo)準(zhǔn),于是司法機(jī)構(gòu)也很難對(duì)合同效果進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估。
考慮到現(xiàn)在植發(fā)市場(chǎng)已經(jīng)非常龐大,消費(fèi)糾紛也屢屢出現(xiàn),有必要針對(duì)最常出現(xiàn)糾紛的一些問(wèn)題,盡快出臺(tái)相應(yīng)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這既有利于消費(fèi)者維權(quán),也能保證行業(yè)的健康發(fā)展。(守一)
時(shí)事評(píng)論作文 篇27
滑雪是人類最古老的一種生活技能,有著悠久的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,滑雪器具不斷得到新的改良,滑雪活動(dòng)不再僅僅出于維持生存的本能需求,逐鹿雪原與賽場(chǎng)成為深融于中華民族血液的基因密碼。
20世紀(jì)90年代,考古工作者在新疆阿勒泰市汗德尕特蒙古自治鄉(xiāng)東北約4公里的敦德布拉克河上游溝谷東側(cè)的1號(hào)巖棚內(nèi),發(fā)現(xiàn)了早期人類的滑雪巖畫。其中第三組畫面中,10人為一字排開,皆呈弓身屈腿站立狀,腳下有延伸物。從畫面中人物上體前傾、膝部前屈,具有明顯動(dòng)感的特點(diǎn)來(lái)看,符合滑雪者的姿態(tài)要求。值得注意的是,左邊四人腳踏的滑雪板非常明顯,滑雪者手持單桿滑雪的動(dòng)作形態(tài)栩栩如生。通過(guò)研究,滑雪專家認(rèn)為,巖畫中這類滑雪者或?yàn)槎嗳顺士v排式滑雪,也可能是一位滑雪者流暢地由眼前滑向遠(yuǎn)方的連續(xù)性的`練習(xí)動(dòng)作。而滑雪者的姿態(tài),與阿勒泰地區(qū)至今農(nóng)牧民穿用古老滑雪器具的滑雪姿態(tài)有著驚人的相似之處。
關(guān)于這組滑雪巖畫產(chǎn)生的年代,經(jīng)考古、歷史和民族學(xué)專家的研究與論證,應(yīng)屬舊石器時(shí)代晚期,距今已有一萬(wàn)余年左右,是目前為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)范圍內(nèi)較早的反映滑雪內(nèi)容的形象資料。
古代阿勒泰區(qū)域?qū)倌辈菰蛭餮由斓牟糠,地處亞洲東部與中部草原帶之間,曾長(zhǎng)期為中國(guó)北方游牧部族西遷東往的通道和生息、角逐之地。在中國(guó)古代的文獻(xiàn)中,有關(guān)早期滑雪活動(dòng)的描述,也與這一區(qū)域的古代各少數(shù)民族有著密切關(guān)系。
在唐代的《隋書》中,就有“南室韋北行十一日至北室韋……氣候最寒,雪深沒(méi)馬……地多積雪,懼陷坑阱,騎木而行”的記載。意即北室韋所在地區(qū)氣候最寒冷,積雪深厚,甚至淹沒(méi)高頭大馬。而人們怕陷入積雪的深坑之中,于是出門便“騎木而行”。這里所說(shuō)的“騎木而行”,實(shí)為腳踏木馬器具而行,而“木馬”即為古代滑雪板,以木板制成。由于木板制作的滑雪器具可以增加受力面積,減少局部壓強(qiáng),而且行走迅速,猶如駿馬,故稱“木馬”,“騎木而行”,即騎木馬而行。
元朝官修地理志《元一統(tǒng)志》還記載:“開元路有狗車、木馬輕捷利便。木馬形如彈弓,長(zhǎng)四尺,闊五寸,一左一右,系于兩足,激而行之雪中、冰上,可及奔馬。狗車以木為之,其制輕簡(jiǎn),形如船,長(zhǎng)一丈,闊二尺許,以數(shù)狗拽之,二者止可于冰上、雪中行之。”生活在開元路一帶的部落,寒冷的冬天會(huì)踏著“木馬”滑雪板或乘坐“狗車”出行,非常便利。其中“木馬”滑雪板為兩只,形似彈弓,長(zhǎng)四尺,寬五寸,分別系在兩腳上即可滑行于雪上、冰上,速度可及奔跑的馬匹;而“狗車”用木材制成,做法簡(jiǎn)單,造型似弧形的船,長(zhǎng)一丈,寬二尺多,使用輕便,由數(shù)只狗在前面拉拽,人坐在上面即可于雪上、冰上滑行。
歷史延至明清,滑行于雪上的雪橇已十分普及。明人呂毖的《明宮史》記載說(shuō):“冬至河凍,可拖床,以木作平板,上加交床或稿薦(草墊),一人在前引繩,可拉三二人,行冰如飛……”這時(shí)的雪橇又叫拖床,一般在木板上添加折疊椅(胡床),或者在木板上墊以草席,由一人牽引拖曳,可以坐兩三人。除了馳騁于雪上,亦可滑行于冰上,雪橇成為人們冬季休閑的重要娛樂(lè)形式。
清代末年,西方現(xiàn)代雪上競(jìng)技項(xiàng)目開始傳入華夏大地。1932年12月,黑龍江省阿城市玉泉鎮(zhèn)北山出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一座建有越野和高山滑雪線路的現(xiàn)代化滑雪場(chǎng);20世紀(jì)30年代,現(xiàn)代雪橇運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)在東北地區(qū)的哈爾濱鐵路局。伴隨著這些西方現(xiàn)代雪上競(jìng)技項(xiàng)目的傳入,由中國(guó)古代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)雪上活動(dòng),與西方現(xiàn)代雪上競(jìng)技一起,在共同發(fā)展中,融進(jìn)了中國(guó)近現(xiàn)代雪上運(yùn)動(dòng)的歷史大潮中,并最終走入當(dāng)代生活之中。
時(shí)事評(píng)論作文 篇28
作者:王庭戡(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心組織聯(lián)絡(luò)處處長(zhǎng))
近期,由中央廣播電視總臺(tái)奧林匹克頻道推出的文化類節(jié)目《藝術(shù)里的奧林匹克》受到觀眾的歡迎。節(jié)目把藝術(shù)與體育兩種“原料”創(chuàng)新搭配組合在一起,烹制出一道道饒有滋味的創(chuàng)意“菜品”,豐富了人們的假日文化餐桌。
《藝術(shù)里的奧林匹克》以“融”為核心,從藝術(shù)視角展示奧林匹克文化和奧林匹克精神,邀請(qǐng)藝術(shù)界、文化界、體育界的權(quán)威專家和研究學(xué)者組成顧問(wèn)團(tuán),融入先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段,以美培元、以體育人,共同為觀眾深度揭示奧林匹克力與美的文化與哲學(xué)內(nèi)涵。
《藝術(shù)里的奧林匹克》力圖解讀深諳于心的奧林匹克文化和奧林匹克精神。被譽(yù)為“奧林匹克之父”的顧拜旦復(fù)興了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng),他的父親是一位有名的畫家,顧拜旦本人也酷愛體育運(yùn)動(dòng)和畫畫,會(huì)彈鋼琴;擔(dān)任首屆國(guó)際奧委會(huì)主席的是一位文學(xué)家,希臘的詩(shī)人維凱拉斯;1912年在瑞典斯德哥爾摩舉行的第五屆奧運(yùn)會(huì)設(shè)有藝術(shù)比賽,顧拜旦本人還以筆名投稿了散文詩(shī)《體育頌》,獲得藝術(shù)比賽金牌……奧林匹克誕生之初有如此眾多被人津津樂(lè)道、與藝術(shù)有關(guān)的逸聞趣事,藝術(shù)與體育不是兩條各自流淌的平行河流,兩者都是世界通用的語(yǔ)言,必然存在許多交匯點(diǎn),這一個(gè)個(gè)交匯點(diǎn)就是最具活力的創(chuàng)新點(diǎn),也是洞察體育文化的觀測(cè)點(diǎn)。節(jié)目聰明地體察到了這一點(diǎn),在藝術(shù)與體育的交界處開掘出新意。
除此之外,這檔節(jié)目還敏感地捕捉到了審美生態(tài)的變化。審美力的變遷在《北京冬奧吉祥物》這一集可見一斑。從北京亞運(yùn)會(huì)的熊貓盼盼,到奧運(yùn)會(huì)的福娃晶晶,再到冬奧會(huì)的冰墩墩,都選擇了熊貓作為吉祥物,其設(shè)計(jì)表達(dá)卻反映了國(guó)家發(fā)展的不同時(shí)代環(huán)境。如果說(shuō)2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物展現(xiàn)了中國(guó)人開放、自信、從容的精神氣度,那么新時(shí)代的吉祥物則更富有人文內(nèi)蘊(yùn)、時(shí)代精神。節(jié)目顯然是敏感地捕捉到這一點(diǎn),文藝作品既要滿足人民的文化需求,又要增強(qiáng)人民精神力量,在滿足中引領(lǐng)提升人民的審美,而不是在迎合中滿足,增強(qiáng)精神力量是一種更高層次、更高質(zhì)量、更持久深沉的滿足。冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)創(chuàng)意選取漢字“冬”,融冰雪運(yùn)動(dòng)、長(zhǎng)城文化與春節(jié)文化于一體;火炬飛揚(yáng)的設(shè)計(jì)靈感源自敦煌飛天……觀眾發(fā)現(xiàn),體育不僅是外顯的肢體運(yùn)動(dòng),而且這么有文化內(nèi)涵;奧運(yùn)會(huì)的最大看點(diǎn)也不止于獎(jiǎng)牌榜、金牌數(shù)的較量,還是包括一國(guó)文化軟實(shí)力在內(nèi)的綜合國(guó)力的體現(xiàn);藝術(shù)像水一樣潤(rùn)物無(wú)聲、無(wú)處不在,在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略大局中發(fā)揮著獨(dú)特的魅力和作用。
無(wú)論是《品讀〈擲鐵餅者〉》一集中兩位女子鐵餅運(yùn)動(dòng)員馮彬、李艷鳳的颯爽英姿與雕塑凝固永恒的健美身軀形成視覺(jué)沖擊,還是《仕女蹴鞠圖》一集中“仙風(fēng)吹下兩嬋娟”的昆曲演員,再是《冰嬉圖》中妙趣橫生的冰嬉動(dòng)圖和冰嬉表演,抑或是《北京冬奧會(huì)火種燈》兩千年前西漢長(zhǎng)信宮燈造型中的.持燈宮女……可見節(jié)目對(duì)于形式創(chuàng)新的用心。而這些形式創(chuàng)新無(wú)疑增加了節(jié)目的趣味性和審美性。從已經(jīng)播出的內(nèi)容來(lái)看,每集雖然只有短短15分鐘,卻薄皮大餡,餡料十足。精選古今中外有代表性的與奧林匹克有關(guān)的藝術(shù)作品,包括繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)等不同藝術(shù)形式和風(fēng)格流派,剪紙、戲曲、雜技、舞蹈等藝術(shù)穿插點(diǎn)綴其中,邀請(qǐng)藝術(shù)與體育界專家,通過(guò)主持人與專家的對(duì)話、藝術(shù)與體育的對(duì)話、評(píng)論與創(chuàng)作的對(duì)話,傳遞奧林匹克精神內(nèi)核,也展現(xiàn)中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范,最終實(shí)現(xiàn)了節(jié)目與觀眾的對(duì)話。通過(guò)創(chuàng)新形式和做精內(nèi)容,節(jié)目不僅富有趣味性和審美性,還具備知識(shí)性和哲理性。
《藝術(shù)里的奧林匹克》營(yíng)造了冬奧會(huì)賽場(chǎng)外的火熱氛圍,又為體育吸粉,還為藝術(shù)擴(kuò)容,更為國(guó)家塑形、人民立心,在藝術(shù)與體育的跨界融合中實(shí)現(xiàn)了多贏。
時(shí)事評(píng)論作文 篇29
做好事而不留名,做好事而不矜持、不自夸,放在任何時(shí)代都應(yīng)該是美德。
南北朝時(shí)期,南朝劉宋的左衛(wèi)將軍謝述,是一位有道德的人。張劭是劉裕時(shí)代的舊功臣,曾經(jīng)因營(yíng)私舞弊,中飽私囊,贓款高達(dá)245萬(wàn)錢,被逮捕下獄,依律應(yīng)當(dāng)處死刑。謝述上書給宋文帝說(shuō),張劭是先帝時(shí)的舊功臣,應(yīng)得到寬恕優(yōu)待。文帝采納了他的建議,親自下詔書罷免張劭的官職,削去了其爵位和采邑,但免除了其死刑。謝述事后并沒(méi)有聲張此事,他對(duì)兒子謝宗說(shuō),皇上憐惜張劭一向忠誠(chéng),特別赦免了他的罪過(guò),我的建議只是碰巧與皇上的意圖相吻合而被皇上采納了,如果借此四處宣揚(yáng),那就侵奪了皇家的恩德,這是絕對(duì)不可行的。他讓謝宗當(dāng)著他的面把奏章燒掉。文帝后來(lái)對(duì)張劭說(shuō),對(duì)于免除你的死罪,謝述可出了大力的呀!張劭這才明白了事情的原委。
與此類似,東晉名臣周顗也是這樣為大善而不言者。
東晉時(shí)期,權(quán)臣王敦在祖逖等人死后,又打壓了陶侃等大臣,感覺(jué)自己羽翼已豐,于是在武昌舉兵,浩浩蕩蕩向建康進(jìn)軍。晉元帝司馬睿在大臣的勸諫下,準(zhǔn)備誅殺王氏宗族。王導(dǎo)是王敦的堂兄弟,聽到消息嚇得領(lǐng)著幾十名宗氏子弟站在朝堂外等候處罰。等他看到名臣周顗來(lái)了,便趕忙上前恭敬地說(shuō),“周顗,我把王氏一百多口人的性命托付給你!”但周顗沒(méi)搭理他。
入朝后周顗就對(duì)司馬睿說(shuō),“陛下,王導(dǎo)忠于朝廷,從沒(méi)有過(guò)二心,他和王敦不一樣。”司馬睿點(diǎn)頭同意,周顗大喜,親自取來(lái)一壇美酒敬司馬睿,結(jié)果先干為敬,喝著喝著就喝多了。他暈乎乎走出朝堂時(shí),王導(dǎo)又喊他,他卻雙手比劃著對(duì)身邊的人說(shuō),“殺掉這些亂臣賊子,可以獲得這么大一個(gè)官!”王導(dǎo)對(duì)此感到又羞又恨又恐懼。
周顗回到家后卻不放心,又給司馬睿上奏章替王導(dǎo)申辯,言詞誠(chéng)懇又厚重。但后來(lái)戰(zhàn)況的發(fā)展并不利于司馬睿。王敦一路勢(shì)如破竹,接連打敗了幾路東晉兵馬,而處在遠(yuǎn)方的救兵,一時(shí)又不能趕來(lái),王敦便攻破了石頭城,圍困了皇宮。司馬睿無(wú)奈,只好派大臣們到石頭城拜見王敦。于是王敦就控制了朝廷并重新選任大臣。
當(dāng)王敦問(wèn)到周顗時(shí),王導(dǎo)因?yàn)樾闹蟹浅T购拗茴,就不吱聲。王敦就說(shuō),“既然你都看不上狂放的周顗,就沒(méi)必要留他了”,于是就殺掉周顗等人以震懾其余的人。
不久,王導(dǎo)在清理中書省的檔案時(shí),就看到周顗為他申辯的奏章了,不禁大吃一驚,才恍然大悟,明白周顗并沒(méi)有禍害他,相反是他的大恩人,而此時(shí)周顗已經(jīng)被冤殺身亡,鑄成大錯(cuò),無(wú)可挽回。王導(dǎo)當(dāng)時(shí)就痛哭起來(lái)。
后人在總結(jié)這件事的時(shí)候,常常把周顗的冤殺歸結(jié)于他的狂放,這并沒(méi)有抓住事情的關(guān)鍵。試想盡管周顗有狂放的一面,但是如果王導(dǎo)了解他的所作所為,能冤枉他嗎?
歷史沒(méi)有記載,周顗被殺的時(shí)候是否含冤叫屈。設(shè)想如果周顗臨死前大喊大叫,說(shuō)出事情的原委,憑王導(dǎo)一向謹(jǐn)慎持重,也許悲劇能夠避免。但憑著周顗的一貫狂放恣意,視死如歸當(dāng)是他的做派,斷然不會(huì)為了茍活一命而買好自救。
這兩個(gè)故事中,謝述和周顗都是封建時(shí)代的'名臣,他們做事遵循的原則和道德都有時(shí)代的局限性。比如要按照我們今天的原則,功不抵過(guò)。張劭雖然是先帝老臣,觸犯了法律也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)法。而謝述念及張劭與先帝的過(guò)去,就主張網(wǎng)開一面,與我們今天的理念是相悖的。對(duì)此, 我們不必苛責(zé)古人。就他們做善事而不自矜、不張揚(yáng)、不求人家感謝的品格來(lái)說(shuō),的確是非常難能可貴的,應(yīng)該看作是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
與此相反,在現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些人做了一點(diǎn)好事,或者壓根就沒(méi)有做,因?yàn)樗剖嵌堑脑,被人家認(rèn)為做了好事,見了人家就壓低聲音,故作神秘地說(shuō)他所做的好事。姑且把他做的事算作是好事吧,這樣張揚(yáng)買好,說(shuō)不上不對(duì),但境界的確不高。
毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文當(dāng)中說(shuō),有的人“出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道……這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”?磥(lái)在我們今天的社會(huì),至少共產(chǎn)黨員,純粹的共產(chǎn)黨員,應(yīng)該具備這種做了好事不矜持、不自夸、不張揚(yáng)、不求人家知道的境界。
在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有這種情懷和境界的人大有人在。有人在海邊、河邊救人,事畢就消失在人群中。如果不是被網(wǎng)友挖掘出來(lái),可能就一直是個(gè)謎。武漢疫情防控戰(zhàn)役中,有人為防疫的醫(yī)護(hù)人員悄悄送來(lái)了熱飯,有人把整車的蔬菜送給居民,有的把棉衣捐出來(lái)給執(zhí)勤的戰(zhàn)士,真是瘟疫無(wú)情、人間有愛。有誰(shuí)是為了留下美名、為了讓人家知道、為了讓人家感謝而冒著危險(xiǎn)去做好事呢?
作者:祁金利,中共北京市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部副部長(zhǎng)
時(shí)事評(píng)論作文 篇30
從一朵晶瑩、素潔的雪花開始,從一聲純凈、溫暖的童聲開始,從一株昂揚(yáng)、蔥綠的春芽開始,2022年北京冬奧會(huì)來(lái)到了我們身邊,并陸續(xù)贏得各方的首肯與點(diǎn)贊。
在這承諾、肯定、信任的背后,驚艷、唯美、行云流水的開幕式背后,智慧、現(xiàn)代、環(huán)保的賽場(chǎng)拔地而起的`奇跡背后,英姿颯爽、奮勇拼搏的幾代冰雪健將的榮光背后,還有其他無(wú)數(shù)與北京冬奧相關(guān)的一草一木、一磚一瓦、一人一事的背后,凝結(jié)著無(wú)數(shù)參與者的心血汗水與傾情付出。他們之中,有一位用自己獨(dú)特的方式,傾盡心力為北京冬奧記錄著、見證著、歌哭著,她就是長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《中國(guó)冬奧》(人民文學(xué)出版社2022年1月出版)作者孫晶巖。
在中國(guó)作協(xié)和北京冬奧組委的支持下,孫晶巖從2017年中國(guó)申辦冬奧成功之后開始,歷時(shí)5年,走訪國(guó)內(nèi)外多個(gè)城市,面對(duì)面采訪200余位與冬奧會(huì)相關(guān)的各界人士,全景記錄了北京冬奧會(huì)從醞釀、申辦到籌備充滿曲折與挑戰(zhàn)的歷程。作品通過(guò)豐富真實(shí)的事例和人物,立體、生動(dòng)地書寫了京冀兩地三大冬奧賽區(qū)的建設(shè)奇跡,弘揚(yáng)幾代中國(guó)冰雪健將為國(guó)爭(zhēng)光的拼搏精神,更呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)續(xù)寫奧運(yùn)輝煌的決心與實(shí)力,讀來(lái)令人蕩氣回腸。
作為時(shí)代生活的記錄者,作家的心胸情懷決定著一部文學(xué)作品的品質(zhì)與價(jià)值。作家在波瀾壯闊的時(shí)代生活中,在身邊正在發(fā)生的重大事件和重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)面前,應(yīng)該保持敏銳,并付諸行動(dòng),自覺(jué)擔(dān)當(dāng)時(shí)代的書寫者與記錄者。孫晶巖就是一位與時(shí)代共振、具有使命擔(dān)當(dāng)?shù)挠涗浾摺K瞄L(zhǎng)駕馭時(shí)代進(jìn)程中的重大題材,堅(jiān)持“報(bào)告文學(xué)要有宏大視野”的創(chuàng)作理念。她創(chuàng)作《中國(guó)冬奧》的初衷和記錄冬奧籌備歷程的重點(diǎn),是向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、有活力、有實(shí)力的中國(guó)形象,是希望能真實(shí)記錄冰雪運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的積極促進(jìn)。她關(guān)心北京冬奧會(huì)為全人類發(fā)展進(jìn)程注入了什么樣的積極力量,她關(guān)心冬奧會(huì)這場(chǎng)文化盛會(huì)為中華文化走出去提供了什么樣的契機(jī),她關(guān)心北京冬奧會(huì)究竟給賽場(chǎng)所在地的普通人帶來(lái)了什么樣的改變。正是作者的家國(guó)情懷,使整部作品呈現(xiàn)出文學(xué)反映時(shí)代重大進(jìn)程的及時(shí)性和前瞻性,從各個(gè)角度對(duì)中國(guó)冬奧的歷程進(jìn)行了記錄與謳歌。通過(guò)這本書,我們不僅可以了解到北京冬奧會(huì)舉辦前后那些令人感動(dòng)的人和事,更感受到北京冬奧會(huì)的成功舉辦有中國(guó)國(guó)力的支撐、有冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、有與世界的融合。
從這部《中國(guó)冬奧》中可以看出作家對(duì)“深入生活、扎根人民”理念的躬身實(shí)踐。優(yōu)秀的文學(xué)作品源于火熱生動(dòng)的生活實(shí)踐,“生活就是人民,人民就是生活”。新時(shí)代的作家,需要堅(jiān)守人民立場(chǎng),書寫生生不息的人民史詩(shī)。孫晶巖多年的'寫作實(shí)踐,就是對(duì)人民和生活懷有深厚情感的例證。她說(shuō):“報(bào)告文學(xué)是行走的藝術(shù),一定要用腳板子跑出來(lái),要講究文學(xué)性,刻畫主人公的精氣神,弘揚(yáng)真善美!睘閯(chuàng)作這部作品,她在大雪紛飛的冬天,凌晨5點(diǎn)就起床趕往建設(shè)工地采訪;在零下20攝氏度的夜間,與張家口賽區(qū)的建設(shè)者們一起感受壯觀的雪場(chǎng)造雪,手凍得像胡蘿卜一樣通紅,眉毛、睫毛上都是霜,心里卻涌起對(duì)這些建設(shè)者的敬意與詩(shī)情;坐著綠皮火車,穿過(guò)漫長(zhǎng)一夜去冰雪基地采訪,見到艱苦簡(jiǎn)陋的訓(xùn)練環(huán)境,為教練員、運(yùn)動(dòng)員的精神感動(dòng)落淚。她寒來(lái)暑往、起早貪黑、風(fēng)里來(lái)雨里去,到北京、延慶、張家口三個(gè)賽區(qū)跟蹤場(chǎng)館建設(shè)進(jìn)展,前往黑龍江、吉林等冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)省探尋中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)的拼搏之路,甚至奔赴歐美八個(gè)冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)國(guó)進(jìn)行實(shí)地考察……目力所及,心之所系,是與冬奧相關(guān)的每一個(gè)群體,每一個(gè)人,從行政官員到國(guó)際友人、海外華僑,從建筑設(shè)計(jì)師、視覺(jué)藝術(shù)家、制冰師到工程建設(shè)者、一線工人、服務(wù)員,從運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員到志愿者、基層教師等,其中有成功者,也有失意者,更有犧牲者,有世界冠軍,有無(wú)名英雄,更多的是默默付出的普通人。對(duì)這些采訪對(duì)象,孫晶巖堅(jiān)持一種“心心相印的采訪”,在面對(duì)采訪對(duì)象和寫作時(shí),她試圖“進(jìn)入心靈、走入審美”,與采訪對(duì)象情感契合,相信“只有筆端常帶感情,才能寫出動(dòng)人的文字”。也許正是這樣的創(chuàng)作信念和行動(dòng),使孫晶巖走進(jìn)了冬奧建設(shè)者和運(yùn)動(dòng)員們的心,使她的作品有著濃烈的情感與人民性,扎實(shí)深刻、樸實(shí)動(dòng)人。
作品通過(guò)生動(dòng)事例和真情實(shí)感,寫出在北京冬奧的籌備、建設(shè)、備戰(zhàn)過(guò)程中,涌現(xiàn)出的一大批代表著中國(guó)實(shí)力和未來(lái)的中堅(jiān)力量,他們是“雪游龍”“雪如意”“冰絲帶”“冰立方”等標(biāo)志性場(chǎng)館的設(shè)計(jì)者和建設(shè)者,是代表著世界先進(jìn)技術(shù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科技精英、環(huán)保理念的實(shí)踐者,是冬奧賽場(chǎng)上展現(xiàn)出活力和希望的新時(shí)代中國(guó)冰雪健將。
“雪里已知春信至。”一場(chǎng)盛大的冰雪賽事折射著中國(guó)生生不息的力量!吨袊(guó)冬奧》以文學(xué)的真誠(chéng)與情意,為北京冬奧會(huì)獻(xiàn)上一份特殊的禮物。
時(shí)事評(píng)論作文 篇31
建筑作為一種凝固的藝術(shù),是美是丑并無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái),一些山寨抄襲、崇權(quán)炫富、貪大媚洋、獵奇求怪的建筑頻頻出現(xiàn),引發(fā)的批評(píng)越來(lái)越多,成為老百姓眼中的“丑陋建筑”。人們對(duì)“丑陋建筑”的吐槽表明“丑陋建筑”對(duì)公共審美構(gòu)成了冒犯。
黑格爾曾說(shuō):“音樂(lè)是流動(dòng)的建筑,建筑是凝固的音樂(lè)!备璧乱舱f(shuō):“建筑所引起的心情接近音樂(lè)的效果!苯ㄖ绕涔步ㄖ坏┙ǔ,往往會(huì)長(zhǎng)久地存在于城市空間中,既承載著人們對(duì)自身生存空間的審美思考,也會(huì)構(gòu)建出新的審美環(huán)境,影響著社會(huì)的公共審美。
建筑是城市景觀的一部分,圖為海星狀的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓。
“丑陋建筑”緣何花樣百出
好看的建筑各有亮點(diǎn),丑陋的建筑各有槽點(diǎn)?v觀各種“丑陋建筑”,大概可以分為以下幾類:一是“山寨建筑”,割裂建筑文脈,對(duì)著名建筑異地仿造,比如山寨版故宮、山寨版凱旋門等;二是“巨像建筑”,直接對(duì)一些故事中的人物或日常生活中的事物的形象放大造型,如“巨型酒瓶”“巨型甲魚”“巨型地球”“巨型螃蟹”;三是“炫技建筑”,在設(shè)計(jì)和修建時(shí),過(guò)度追求幾何構(gòu)型的運(yùn)用,致使建筑造型夸張;四是“混搭建筑”,將古今中外不同的建筑風(fēng)格生拉硬拽混在一起,過(guò)于“求大求全求新”。
“丑陋建筑”屢屢出現(xiàn),原因是多方面的。有的是少數(shù)地方領(lǐng)導(dǎo)為了凸顯“政績(jī)”,干擾城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì),搞出一些外形酷似知名景觀的山寨建筑。也有一些人為了擺闊炫富,砸錢造出外形酷似銅錢、金元寶的建筑,反映了他們拜金主義的價(jià)值觀。
此外,隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的成果被大規(guī)模地應(yīng)用于建筑行業(yè),某些建筑設(shè)計(jì)人員過(guò)分沉溺于技術(shù)設(shè)計(jì),認(rèn)為技術(shù)就是一切,極度推崇幾何形式在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。這類建筑的最大問(wèn)題是設(shè)計(jì)跑偏或設(shè)計(jì)過(guò)度,讓建筑顯得極為突兀,破壞了周圍環(huán)境的整體美感,比如某地的一個(gè)藝術(shù)中心,從外形看像是建筑身上七零八落地插了很多筷子,被網(wǎng)友戲稱為“筷子樓”,雖然“令人印象深刻”,但總讓人覺(jué)得跟周圍環(huán)境格格不入。
總之,“丑陋建筑”花樣百出,既折射出一些人美學(xué)知識(shí)的缺失,也說(shuō)明權(quán)力和資本在公共建筑設(shè)計(jì)建造中沒(méi)有認(rèn)真傾聽公眾的意見。另外,消費(fèi)主義和建筑實(shí)踐的結(jié)合、崇權(quán)媚洋價(jià)值觀的影響、嘩眾取寵浮躁心理的作用等,也都助推了“丑陋建筑”的不斷涌現(xiàn)。
建筑的“表情”影響著人們的心情
從表面看,建筑建在什么位置,建成什么式樣,只需投資方與設(shè)計(jì)方達(dá)成一致即可,建筑是美是丑與他人無(wú)涉。然而,建筑設(shè)計(jì)并非完全屬于私人領(lǐng)域。廣義的建筑設(shè)計(jì)涵蓋室內(nèi)設(shè)計(jì)和外部設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)怎么進(jìn)行空間布局、如何配置色彩,完全是私人領(lǐng)域的事情?勺鳛槌鞘芯坝^的一部分,建筑的外部設(shè)計(jì)決定著建筑的美丑,也會(huì)影響到城市的形象。
一個(gè)建筑一旦建成,不管你喜不喜歡,它都在那里。不同的建筑會(huì)傳達(dá)出不同的意境:宗教建筑充滿神秘、宮殿建筑充滿威嚴(yán)、居住建筑私密而溫馨,這些都是建筑的“表情”。建筑的“表情”會(huì)直接影響人們的觀感和心情,所以說(shuō)建筑與公共審美存在著緊密聯(lián)系。
“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”與人相處如此,與建筑相處亦如此。建筑的美丑會(huì)潛移默化地影響公共審美。精美的建筑是城市的亮麗風(fēng)景線,裝點(diǎn)著城市的外在形象,傳承著城市甚至國(guó)家的文脈。我們看到斗獸場(chǎng),就會(huì)想到古羅馬;看到巴洛克建筑,就會(huì)想到意大利文藝復(fù)興;看到榫卯結(jié)構(gòu)的木構(gòu)建筑,就不由自主地贊嘆中國(guó)古人的智慧。這些流傳至今的優(yōu)秀建筑其實(shí)是承載民族敘事的有形容器,無(wú)聲地向世人訴說(shuō)著本民族的歷史文化。
與之相反,“丑陋建筑”造型浮夸,比例失衡,結(jié)構(gòu)繁復(fù),與周圍環(huán)境格格不入,散發(fā)著崇權(quán)媚洋拜金的惡俗氣息,既有礙觀瞻,也不夠?qū)嵱。從這個(gè)意義上講,“丑陋建筑”是城市的傷疤而非勛章。由于社會(huì)負(fù)面評(píng)價(jià)極為強(qiáng)烈,有些“丑陋建筑”剛建成沒(méi)多久又拆除,造成巨大浪費(fèi)。此外,“丑陋建筑”還會(huì)對(duì)公共審美造成傷害。比如,有的建筑外形丑陋,不管設(shè)計(jì)者如何解釋設(shè)計(jì)初衷,人們都不買賬,因?yàn)橹灰吹剿蜁?huì)產(chǎn)生心理不適。華人建筑大師貝聿銘有句名言:“醫(yī)生們可以掩埋掉他們的錯(cuò)誤,但建筑師不得不和他們的錯(cuò)誤生活在一起。”實(shí)際上,跟這些錯(cuò)誤生活在一起的又何止建筑師?由于種種原因而產(chǎn)生的“丑陋建筑”,對(duì)公共審美造成的傷害會(huì)伴隨“丑陋建筑”長(zhǎng)期存在。
為建筑注入文化靈魂
針對(duì)“丑陋建筑”頻現(xiàn)的現(xiàn)象,去年國(guó)家發(fā)展改革委印發(fā)的《2021年新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)融合發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)》就明確提出,落實(shí)適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀的新時(shí)期建筑方針,嚴(yán)禁建設(shè)“丑陋建筑”。這提示我們,任何建筑在設(shè)計(jì)建造時(shí)都應(yīng)充分考慮公眾的觀感,切不可為了滿足設(shè)計(jì)方或投資方的一己喜惡,而忽視對(duì)公共審美造成的潛移默化的'影響。
建筑大師何鏡堂曾說(shuō):“我們應(yīng)把社會(huì)的大效益放在首位,建筑師應(yīng)以整個(gè)社會(huì)為最大業(yè)主,這應(yīng)該是每一個(gè)建筑師的追求!睆膶徝赖慕嵌瓤矗哉麄(gè)社會(huì)為最大業(yè)主就要在建筑設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中,堅(jiān)持建筑的公共審美價(jià)值,發(fā)揮建筑的審美教化功能。具體而言,要堅(jiān)持以下幾條原則:
第一,堅(jiān)持以人為本原則。殿堂級(jí)設(shè)計(jì)大師約翰·波特曼有句名言:“建筑的實(shí)質(zhì)是空間,空間的本質(zhì)是為人服務(wù)!眱(yōu)秀的建筑應(yīng)當(dāng)滿足人們的生活需要并尊重公共審美,而所有的“丑陋建筑”都未認(rèn)真考慮民眾的審美需求,其實(shí)質(zhì)是在肆意踐踏公共空間。
第二,堅(jiān)持協(xié)調(diào)至上原則。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重形式與功能相協(xié)調(diào)、實(shí)用性和審美性相協(xié)調(diào)、建筑與周圍環(huán)境和城市風(fēng)格相協(xié)調(diào)。比如,北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓的設(shè)計(jì)就很好地體現(xiàn)了協(xié)調(diào)至上原則,既充滿藝術(shù)性,又注重功能性,貫通東方與西方、現(xiàn)代與未來(lái)。
第三,堅(jiān)持彰顯文化特色原則。一方水土養(yǎng)育一方人,公眾呼喚有地方特色、有文化內(nèi)涵、有歷史積淀的建筑,建筑設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)地域特色和城市文化品格。被譽(yù)為“半部江南園林史”的蘇州博物館之所以成為傳世建筑,就因?yàn)椴俚兜慕ㄖ髱熦愴层懽婕K州,深受家鄉(xiāng)文化影響的他,在設(shè)計(jì)蘇州博物館時(shí),采用了白墻黛瓦的江南園林風(fēng)格,注重山水交融的意境設(shè)計(jì),凸顯了建筑的地域文化特色。這一成功案例告訴我們,唯有深入挖掘,潛心提煉,讓建筑弘揚(yáng)文化,讓文化映照建筑,建筑才會(huì)更有生命力。
總之,在人類藝術(shù)中,建筑最具形式感,是形式美感與功能美感的統(tǒng)一。我們應(yīng)增強(qiáng)文化自覺(jué),堅(jiān)定文化自信,為建筑注入文化靈魂,使其真正成為我們身體和精神棲居的詩(shī)意家園。
時(shí)事評(píng)論作文 篇32
日前,由優(yōu)酷、開心麻花攜手打造的2022年第一檔喜劇綜藝《麻花特開心》上線。在此之前,《一年一度喜劇大賽》《象牙山愛逗團(tuán)》等喜劇綜藝已在熱播。這些以“人際關(guān)系”為主打內(nèi)容的喜劇真人秀,似乎喻示著喜劇綜藝已孵化出新的樣態(tài)。
一段時(shí)間以來(lái),喜劇綜藝主要有兩種類型:一種是以合家歡綜藝為代表的電視喜劇綜藝;另一種是以類型綜藝為代表的網(wǎng)絡(luò)喜劇綜藝。
傳統(tǒng)的合家歡綜藝主要通過(guò)具有普適性、不需要特定知識(shí)儲(chǔ)備的笑料、包袱、感官刺激炮制“快樂(lè)”,欣賞門檻很低,老少咸宜。2016年,合家歡綜藝達(dá)到高潮,代表節(jié)目《歡樂(lè)喜劇人》第二季的收視率和最高市場(chǎng)份額分別達(dá)到2.79%和3.67%。但由于資源過(guò)度開發(fā)、觀眾審美疲勞等原因,從2017年開始,合家歡綜藝節(jié)目開始逐漸減少,雖然老牌合家歡綜藝喜劇節(jié)目一直試圖推陳出新,卻始終盛況難現(xiàn)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)視聽平臺(tái)的崛起,受眾開始呼喚更具“網(wǎng)感”的喜劇綜藝表達(dá),以類型綜藝為代表的網(wǎng)絡(luò)喜劇綜藝開始同以合家歡綜藝為代表的電視喜劇綜藝分庭抗禮,前者的發(fā)展勢(shì)頭甚至開始超過(guò)后者。
新崛起的網(wǎng)絡(luò)喜劇綜藝深耕垂直細(xì)分領(lǐng)域,主打特定表演類型,如辯論、脫口秀、小品、情景喜劇等,語(yǔ)言風(fēng)格鮮明、節(jié)奏明朗輕快,話題內(nèi)容接地氣、易共鳴,表達(dá)方式新穎活潑,契合了早期互聯(lián)網(wǎng)野蠻生長(zhǎng)下全民參與的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,同時(shí)一些包袱、笑料也不再面向所有年齡層,而是進(jìn)行個(gè)性化定制和精準(zhǔn)推送。品類更加集中、目標(biāo)受眾更加清晰的網(wǎng)絡(luò)喜劇綜藝,很快在各自目標(biāo)受眾群中收獲一批擁躉,如《奇葩說(shuō)》《吐槽大會(huì)》等甚至突破圈層,引起了現(xiàn)象級(jí)的討論。
即便如此,喜劇綜藝領(lǐng)域再也沒(méi)有出過(guò)一檔能在各圈層中均獲得相當(dāng)量級(jí)傳播度、關(guān)注度、討論度和認(rèn)可度的節(jié)目。這無(wú)關(guān)綜藝模式,只跟節(jié)目能否精準(zhǔn)把握觀眾需求并在表達(dá)上有所創(chuàng)新有關(guān)。仔細(xì)觀察近年來(lái)的爆款喜劇綜藝,不難發(fā)現(xiàn)它們有兩個(gè)鮮明特征:一是在喜劇作品中觀照生活、在生活中反哺創(chuàng)作,比如用鮮活的情境諷刺視頻網(wǎng)站不合理收費(fèi),或以靈動(dòng)的語(yǔ)言再現(xiàn)生活中的選擇困難、社交恐懼等給自己和他人帶來(lái)的尷尬、窘迫;二是對(duì)“人”有一定深度的挖掘,能在互動(dòng)和段子中展現(xiàn)人與人的關(guān)系以及人的復(fù)雜思想,比如在《吐槽大會(huì)》中,吐槽者和被吐槽者之間的言語(yǔ)交鋒會(huì)產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”,這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)喜劇創(chuàng)作的一大短板——觀眾的快樂(lè)不可持續(xù),尤其是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)或感官刺激引發(fā)的生理性快樂(lè)很難在同一個(gè)段子中反復(fù)獲得——賦予段子更豐富的內(nèi)涵,觀眾能反復(fù)咀嚼,甚至在笑過(guò)之后能有所收獲。
換言之,成功的喜劇創(chuàng)作最底層的邏輯是不將創(chuàng)作與生活分割,將“人”作為喜劇創(chuàng)作的核心而非笑點(diǎn)。類型綜藝和合家歡綜藝或許不難做到前一條,但它們至今依然受困于單元?jiǎng)∈綌⑹碌谋锥恕亍凹肌陛p“道”,以笑點(diǎn)為中心,很難在對(duì)“人”的挖掘上有所突破,可“人”尤其人與人之間的關(guān)系,恰是當(dāng)下喜劇觀眾內(nèi)心最微妙的“癢點(diǎn)”。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,媒介雖然發(fā)達(dá),但人與人之間的交流尤其情感交流反而少了,使得人們對(duì)溫暖情感的需求倍增。優(yōu)質(zhì)的喜劇節(jié)目能夠彌補(bǔ)人際交流的缺失,能夠滿足人們情感的需要,能夠?yàn)樯鐣?huì)托起向上的希望。在這種情況下,從2020年開始,喜劇綜藝逐漸開辟出全新的內(nèi)容賽道,產(chǎn)生出全新的節(jié)目類型。開心麻花的喜劇團(tuán)綜《麻花特開心》就是這一新型喜劇綜藝的代表。
顧名思義,喜劇團(tuán)綜是一種喜劇團(tuán)體(團(tuán)隊(duì))共同創(chuàng)作的喜劇綜藝節(jié)目。它更注重展現(xiàn)人與人之間的`關(guān)系,并在接近真實(shí)生活的狀態(tài)下展現(xiàn)自然的幽默感。當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),通常需要參與的演員有一定的有辨識(shí)度和觀眾基礎(chǔ),還需要嘉賓之間能流暢互動(dòng)。
過(guò)去這些年,開心麻花團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品,積累了一定的觀眾基礎(chǔ)。當(dāng)沈騰、馬麗、常遠(yuǎn)等開心麻花團(tuán)隊(duì)的喜劇演員走下舞臺(tái),以真人秀的方式體驗(yàn)從生活中改編的故事,并用他們獨(dú)有的喜劇天賦,創(chuàng)造出帶有真情實(shí)境的喜劇綜藝,他們不僅給觀眾帶來(lái)了“開心”,還用共情打開了觀眾的“心”。
《麻花特開心》等新型喜劇綜藝,贏得觀眾依靠的不僅僅是團(tuán)隊(duì)自帶的流量和節(jié)目的笑點(diǎn),還有“讓每個(gè)普通人都能更開心一些”的理念。在這種理念的指導(dǎo)下,喜劇演員走下舞臺(tái),走進(jìn)生活,走近觀眾,聚焦親子關(guān)系、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、非遺傳承等現(xiàn)實(shí)話題,還吸納普通群眾參加節(jié)目創(chuàng)作,這就打破了戲劇舞臺(tái)上長(zhǎng)期很難打破的“第四面墻”,讓觀眾在笑聲中產(chǎn)生共鳴,甚至笑中帶淚,在笑聲中成長(zhǎng);蛟S這就是“喜感”真正的價(jià)值或者說(shuō)喜劇的“力量感”。
總之,喜劇創(chuàng)作的底色是生活。喜劇依賴舞臺(tái),也可以沖破舞臺(tái)。優(yōu)秀的喜劇作品可以讓觀眾從不同側(cè)面看到他們所經(jīng)歷過(guò)的生活、忽略了的生活、從未想過(guò)的生活、渴望與向往的生活。新的時(shí)代環(huán)境下,如何適應(yīng)觀眾的審美取向并引領(lǐng)觀眾的審美趣味,如何讓作品與生活共振,是喜劇創(chuàng)作面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。喜劇創(chuàng)作者應(yīng)走出創(chuàng)作的舒適區(qū),走進(jìn)生活的深水區(qū),在全新的語(yǔ)境下用喜劇抒寫當(dāng)代中國(guó)人繽紛多彩、紛繁復(fù)雜的生活。
時(shí)事評(píng)論作文 篇33
2月11日,“相約北京”奧林匹克文化節(jié)暨第22屆“相約北京”國(guó)際藝術(shù)節(jié)北京文化周精品劇目——冰上舞劇《WE ARE ONE》在北京天橋藝術(shù)中心首演。該劇由花樣滑冰世界冠軍龐清、佟健領(lǐng)銜主演,眾多花樣滑冰小隊(duì)員參與表演。
《WE ARE ONE》以“賽前選拔”為主線,圍繞“傳承與希望”主題進(jìn)行創(chuàng)排,展現(xiàn)了一代冰雪人帶領(lǐng)熱愛花樣滑冰的青少年們不斷挑戰(zhàn)自我、奮勇爭(zhēng)先、永不言棄的拼搏精神,呈現(xiàn)出新一代花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員的青春活力。該劇演出時(shí)長(zhǎng)90分鐘,觀眾可在劇場(chǎng)內(nèi)近距離欣賞到頂尖花樣滑冰選手的表演,堪稱一場(chǎng)花樣滑冰的視覺(jué)盛宴。
該劇主演龐清、佟健,退役后沒(méi)有離開他們熱愛的花樣滑冰事業(yè),而是將自己的夢(mèng)想延伸到了更為廣闊的舞臺(tái),繼續(xù)傳播推廣花樣滑冰運(yùn)動(dòng)。佟健表示:“正值北京冬奧會(huì),全世界的'目光都在關(guān)注北京。我們?yōu)橘悎?chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健兒加油助威,也希望在賽場(chǎng)外用原創(chuàng)冰上劇目、用百分百投入的演出,表達(dá)我們對(duì)冬奧會(huì)、對(duì)中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)的深厚情感,吸引更多人關(guān)注花樣滑冰運(yùn)動(dòng)!
據(jù)了解,為完成劇場(chǎng)內(nèi)極速制冰的任務(wù),中國(guó)制冰團(tuán)隊(duì)攻克重重技術(shù)難關(guān),48小時(shí)內(nèi)在天橋藝術(shù)中心大劇場(chǎng)搭建起300多平方米光滑潔白的冰場(chǎng),是中國(guó)冰上劇目的首創(chuàng)。
“相約北京”奧林匹克文化節(jié)暨第22屆“相約北京”國(guó)際藝術(shù)節(jié)以冬奧為主題、以體育為紐帶、以文化為承載,通過(guò)表演藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、電影展映、城市活動(dòng)和慶典活動(dòng)5大板塊,以“線上+線下”的形式,為觀眾奉獻(xiàn)來(lái)自22個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百場(chǎng)展演活動(dòng),促進(jìn)中外文明交流互鑒,呈現(xiàn)北京作為“雙奧之城”的獨(dú)特魅力,吸引了社會(huì)公眾廣泛關(guān)注。在表演藝術(shù)板塊中,北京、河北、上海、吉林、青海5個(gè)。ㄊ校┑膬(yōu)秀藝術(shù)團(tuán)體舉行了冬奧主題文化周,展示了各自的藝術(shù)特色及冰雪文化。
時(shí)事評(píng)論作文 篇34
42歲的宜賓高縣人鐘福培刑滿釋放回家后,發(fā)現(xiàn)自己的合法妻子陳某竟然變成了別人的合法妻子,而他持有的結(jié)婚證和陳某現(xiàn)任丈夫持有的結(jié)婚證,都是民政局頒發(fā)的。7月28日,高縣民政局婚姻登記處經(jīng)辦人李定紅承認(rèn),自己誤將陳某的結(jié)婚證信息打印在了離婚證上,而陳某將錯(cuò)就錯(cuò)拿此證另和他人結(jié)婚。
鐘福培想不明白,自己在監(jiān)獄服刑,既沒(méi)有收到妻子的離婚協(xié)議,也沒(méi)有收到法院判決書。在自己毫不知情下,老婆怎么就變成了別人的老婆?民眾更是好奇,明明去辦結(jié)婚證,怎么變成了離婚證?
民政局經(jīng)辦人解釋,因?yàn)槭韬,把結(jié)婚證錯(cuò)拿成離婚證,但是這個(gè)理由太經(jīng)不起推敲:一者離婚和結(jié)婚是完全不同的經(jīng)辦事項(xiàng),離婚證和結(jié)婚證應(yīng)該分別放置,何以會(huì)弄錯(cuò)?試想一下,如果高高興興的新人們來(lái)辦結(jié)婚證,經(jīng)辦人給錯(cuò)成了離婚證,會(huì)掀起何種軒然大波?二者按規(guī)定,夫妻雙方到場(chǎng)才能辦理結(jié)婚證,經(jīng)辦人何以違規(guī)?既然當(dāng)事人陳某清楚說(shuō)明是來(lái)辦結(jié)婚證的,為什么要把離婚證同時(shí)拿出來(lái)?三者,僅僅10來(lái)天后,陳某就與他人登記結(jié)婚,還是同一個(gè)經(jīng)辦人辦理,沒(méi)離婚何以再婚,為何“又沒(méi)細(xì)看”,錯(cuò)上加錯(cuò)?
高縣民政局稱,此事確因窗口經(jīng)辦人工作不嚴(yán)謹(jǐn)造成。同時(shí),也有人員配置過(guò)少的客觀因素,按民政部規(guī)定,53萬(wàn)人口的高縣婚姻登記窗口應(yīng)配6個(gè)人,但高縣民政局婚姻登記處只有2個(gè)人!2個(gè)人干6個(gè)人的事情,忙中出錯(cuò)也是原因!泵菜朴欣,然而仔細(xì)查閱相關(guān)規(guī)定,“民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)轄區(qū)人口和婚姻登記數(shù)量確定婚姻登記員人數(shù)!,換言之,轄區(qū)人口與工作量都是確定婚姻登記員人數(shù)的要數(shù),高縣民政局何以選擇性應(yīng)對(duì)?是對(duì)政策規(guī)定學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)不足還是明知故犯?
服刑人員不愿意離婚、妻子再三要求離婚不成,結(jié)婚證辦成離婚證,妻子在丈夫不知情的.情況下迅速再婚……將此線索串聯(lián)在一起,民眾不難看出其中的貓膩。經(jīng)辦人與當(dāng)事人是何種關(guān)系,是否存在權(quán)錢交易、高縣民政局是否知情,是否存在監(jiān)管失責(zé),還有待相關(guān)部門深入調(diào)查,而非“辦事不嚴(yán)謹(jǐn)”那么簡(jiǎn)單。
陳某的“兩任”丈夫手中的結(jié)婚證都是合法證件,都是同一個(gè)人頒發(fā)的,無(wú)疑是一個(gè)辛辣諷刺。結(jié)婚證“變臉”,公共服務(wù)“跑調(diào)”。婚姻登記工作關(guān)系千家萬(wàn)戶,是政府部門面向社會(huì)公眾,覆蓋人群最廣、社會(huì)影響最大、塑造政府形象作用最強(qiáng)的一項(xiàng)重要的社會(huì)事務(wù)管理工作;橐龅怯泦T應(yīng)當(dāng)熟練掌握相關(guān)法律法規(guī),文明執(zhí)法,熱情服務(wù),講求效率。但有調(diào)查顯示,群眾對(duì)婚姻登記工作滿意度普遍不高,員工素質(zhì)參差不齊、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)、工作質(zhì)效不高甚至的現(xiàn)象飽受詬病,“結(jié)婚證辦成離婚證”雖是個(gè)案,卻是公共服務(wù)工作長(zhǎng)期不到位的投影,加強(qiáng)崗位培訓(xùn),提升職業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),加大績(jī)效考核力度,確;橐龅怯浌ぷ鞯馁|(zhì)量須提上議事日程。莫讓結(jié)婚證“變臉”的荒唐,加劇家庭矛盾,污染政府公信,影響社會(huì)和諧。
時(shí)事評(píng)論作文 篇35
今天的“小栓子”一騎絕塵!
在北京冬奧會(huì)單板滑雪大跳臺(tái)比賽中,即將年滿18周歲的中國(guó)小將蘇翊鳴表現(xiàn)神勇,決賽前兩輪以完美發(fā)揮奠定勝局,奪取金牌。自此,蘇翊鳴成為中國(guó)歷史上最年輕的冬奧會(huì)冠軍,也是冬奧會(huì)歷史上最年輕的單板滑雪男子大跳臺(tái)獎(jiǎng)牌獲得者。
祝賀蘇翊鳴!這是他獻(xiàn)給自己最好的成人禮!這也是送給全國(guó)人民元宵佳節(jié)最好的禮物!
這枚金牌,分外閃亮。這枚金牌的獲得,意味著中國(guó)代表團(tuán)本屆冬奧會(huì)金牌上升至第六枚、獎(jiǎng)牌上升至第十二枚,金牌數(shù)和獎(jiǎng)牌數(shù)均已創(chuàng)造歷史新高,具有里程碑意義。
這枚金牌,來(lái)之不易。在昨天的資格賽中,蘇翊鳴在第三跳中落地失誤,讓觀眾不無(wú)擔(dān)憂,他在決賽中還有底氣挑戰(zhàn)極限動(dòng)作嗎?“明天大家肯定會(huì)看到我最難的.那個(gè)動(dòng)作”,蘇翊鳴資格賽后的自信宣言,既有豪情,又有霸氣。今天的完美呈現(xiàn),就是響亮回答。無(wú)懼壓力,專注比賽,要做就做最好,這就是蘇翊鳴!
無(wú)獨(dú)有偶。在今天上午舉行的自由式滑雪女子坡面障礙技巧決賽中,谷愛凌奪得銀牌,她在這場(chǎng)“神仙打架”的比賽中,展現(xiàn)的大心臟,同樣讓人印象深刻。第一跳排名并不領(lǐng)先,第二跳出現(xiàn)嚴(yán)重失誤,成敗系于第三跳,谷愛凌“釋放了所有的能力”,展示強(qiáng)大自我,真可謂“小小年紀(jì)大心臟”!
谷愛凌在本屆冬奧會(huì)比賽時(shí)所展現(xiàn)的輕松狀態(tài),讓人看到她心態(tài)極佳。無(wú)論做出招牌的比心動(dòng)作,還是表演可愛的眨眼動(dòng)作,無(wú)論做鬼臉還是邊吃餡餅邊等成績(jī),進(jìn)入公共視野的谷愛凌,積極樂(lè)觀,活潑可愛,有一種舉重若輕的特質(zhì)。
競(jìng)技比賽中,要戰(zhàn)勝對(duì)手,必先戰(zhàn)勝自己。巔峰對(duì)決,哪個(gè)運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有壓力?有的運(yùn)動(dòng)員越挫越勇,善于自我調(diào)適,將壓力拋之腦后,以極佳表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)逆風(fēng)翻盤,就在于抗壓能力強(qiáng)。
在本屆冬奧會(huì)上,中國(guó)健兒所展現(xiàn)的抗壓“氣質(zhì)”,為人贊嘆。從“比完一場(chǎng)丟掉一場(chǎng),從零開始”的徐夢(mèng)桃,到“都來(lái)家門口了還慣著誰(shuí)啊”的高亭宇,再到“把資格賽當(dāng)作決賽來(lái)比”的蘇翊鳴,都讓人看到,他們不僅擁有世界一流的競(jìng)技水平,還擁有一顆大心臟。敢打敢拼,拿出看家本領(lǐng),才能展現(xiàn)最好的自己;無(wú)懼壓力,盡情投入,才能真正享受比賽。
如今,“在3億人中更好推廣冰雪運(yùn)動(dòng)”的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn),中國(guó)健兒在本屆冬奧會(huì)上的優(yōu)異表現(xiàn),既展現(xiàn)了中國(guó)代表團(tuán)的強(qiáng)大實(shí)力,也有助于我們更有信心把冰雪運(yùn)動(dòng)搞上去,更有決心建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)。同時(shí),中國(guó)健兒的優(yōu)異表現(xiàn),還能提升冰雪運(yùn)動(dòng)的魅力,更好弘揚(yáng)奧運(yùn)精神。
逆風(fēng)飛翔,每塊獎(jiǎng)牌都閃閃發(fā)亮。對(duì)于中國(guó)代表團(tuán)來(lái)說(shuō),創(chuàng)造我國(guó)冬奧會(huì)歷史最好成績(jī),并不是終點(diǎn),而是自我激勵(lì)的節(jié)點(diǎn),砥礪奮進(jìn)的新起點(diǎn)。堅(jiān)定信心、超越自我,展現(xiàn)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,繼續(xù)保持良好勢(shì)頭,中國(guó)健兒將一次次刷新歷史,書寫新的更大榮光!
時(shí)事評(píng)論作文 篇36
北京2022年冬奧會(huì)多項(xiàng)比賽激戰(zhàn)正酣,運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)激情飛揚(yáng),冰雪運(yùn)動(dòng)掀起了人們從未有過(guò)的高漲熱情。與此同時(shí),北京2022年冬奧會(huì)的吉祥物“冰墩墩”憑借憨態(tài)可掬、可愛呆萌又充滿科技感的外表成功出圈。自冬奧會(huì)開幕以來(lái),冰墩墩頻頻登上熱搜,火爆全網(wǎng),可謂“一墩難求”。
為了讓更多人有機(jī)會(huì)得到奧運(yùn)吉祥物,由中國(guó)郵政集團(tuán)有限公司主辦,中國(guó)郵政廣告有限責(zé)任公司、新華網(wǎng)、中國(guó)青年網(wǎng)、光明網(wǎng)聯(lián)合承辦的“冰雪寄語(yǔ)”書信中國(guó)文化傳播活動(dòng),特意準(zhǔn)備了100份北京2022年冬奧會(huì)吉祥物(冰墩墩)和冬殘奧會(huì)吉祥物(雪容融)的郵冊(cè),以及福虎獻(xiàn)瑞中國(guó)生肖郵冊(cè)作為活動(dòng)優(yōu)秀獎(jiǎng)的.獎(jiǎng)品;同時(shí),還為1000位幸運(yùn)參與者準(zhǔn)備了印有“冰墩墩”和“雪容融”的郵折。
目前該活動(dòng)已進(jìn)入評(píng)選抽獎(jiǎng)階段。待評(píng)選抽獎(jiǎng)回寄結(jié)束后,活動(dòng)辦公室將擇期公布獲獎(jiǎng)結(jié)果,舉行表彰活動(dòng)。同時(shí),獲獎(jiǎng)作品還將擇優(yōu)在媒體刊發(fā)并印制出版。
如果說(shuō)對(duì)于冬奧吉祥物的渴望是人們對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)熱切追逐的具象表達(dá),那么一份份冰雪寄語(yǔ)郵資套裝,就猶如一個(gè)個(gè)寄寓美好的“漂流瓶”,使原本相隔山海的人們共同譜寫浪漫的“冰雪奇緣”。(田盈盈)
時(shí)事評(píng)論作文 篇37
“來(lái)世若有擇業(yè)時(shí),再臥青燈古佛前”
郭相穎:守了大足石刻50年
公元3世紀(jì)左右,源自古印度的石窟藝術(shù)經(jīng)西域傳入中國(guó),又一路由北向南,最終在中國(guó)西南落下一筆重彩,形成始建于唐宋的重慶大足石刻。從寶頂山到北山,大足石刻以“五山”為代表。北山摩崖造像一號(hào)像“韋君靖碑”,清楚記錄著從唐末經(jīng)五代到南宋幾百年的造像過(guò)程,大足石刻因而也被稱為“唐宋雕像的陳列館”。
1999年12月,大足石刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2015年,耗時(shí)8年的寶頂山千手觀音造像搶救性修復(fù)工程通過(guò)驗(yàn)收,800多歲的千手觀音重?zé)ㄐ律,宣告這個(gè)國(guó)家石質(zhì)文物保護(hù)“一號(hào)工程”主體修復(fù)完工。
在這場(chǎng)前所未有的工程中,X光探傷、紅外熱像探測(cè)、三維視頻顯微鏡觀察等現(xiàn)代科技,首次在大型不可移動(dòng)石質(zhì)文物修復(fù)中應(yīng)用。
大足石刻藝術(shù)博物館首任館長(zhǎng)郭相穎,今年已經(jīng)85歲。他37歲來(lái)到這里,從無(wú)水無(wú)電獨(dú)自守山,到見證成功申遺,陪伴大足石刻半個(gè)世紀(jì)。日前,在接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者專訪時(shí),郭相穎說(shuō):“中國(guó)石窟寺保護(hù)70年,我在其中50年。酸甜苦辣都嘗過(guò),十事九成無(wú)遺憾,來(lái)世若有擇業(yè)時(shí),再臥青燈古佛前!
中青報(bào)·中青網(wǎng):你從什么時(shí)候開始與大足石刻結(jié)緣的?
郭相穎:1974年春天,我正式調(diào)到當(dāng)時(shí)的大足縣文物保管所工作。當(dāng)時(shí)整個(gè)文物保管所實(shí)際工作的職工,加上我只有兩個(gè)人。我一個(gè)人背了一個(gè)小鋪蓋卷,順著爛泥路到山上去,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說(shuō)“又來(lái)了個(gè)守菩薩的人”,還問(wèn):“聽說(shuō)你是老師,現(xiàn)在來(lái)守菩薩,工資是不是要降級(jí)?”
那種情況下,我們自己也覺(jué)得確實(shí)有點(diǎn)“青燈古佛旁”的凄涼。周圍沒(méi)有住戶,條件艱苦,每天要擔(dān)起水桶,到有清水的地方去接水。如果我一天能夠挑到4桶水(約200斤),就很滿足了。有時(shí)候早上洗臉的水,還要留到晚上洗腳。吃飯的柴米油鹽,都要自己從城里背上山。
但是很怪,我上山后從沒(méi)有見異思遷,我就“生根”了,其中一個(gè)很重要的原因就是石窟的藝術(shù)感染力。我年輕的時(shí)候喜歡畫畫,上山一看石窟,哎喲,那么多精美的雕塑!盡管生活艱苦,要自己種地煮飯,就都不在話下了。
中青報(bào)·中青網(wǎng):目前國(guó)內(nèi)石窟保護(hù)面臨的困難和挑戰(zhàn)是什么?
郭相穎:石窟藝術(shù)本來(lái)是隨著佛教從印度傳到中國(guó)的,而石窟在中國(guó)之多,現(xiàn)在的數(shù)量說(shuō)不定比印度還要多。我搞了一輩子石窟保護(hù),我們確實(shí)是“國(guó)寶不少、欠賬太多”。現(xiàn)在正在逐漸加大對(duì)這方面的保護(hù),一方面是經(jīng)濟(jì)條件、技術(shù)條件,另一方面是指導(dǎo)思想。
現(xiàn)在我們的經(jīng)費(fèi)比過(guò)去多,科技比過(guò)去好,材料也比過(guò)去豐富,但我認(rèn)為至今還是短板的一點(diǎn)是石刻的風(fēng)化——(石刻)面積又大又廣,暴露在自然環(huán)境中。石窟藝術(shù)跟保存在博物館的藏品大不一樣,它是暴露在自然環(huán)境中,與自然環(huán)境融為一體。如果你用純粹的庫(kù)房管理、陳列式的保護(hù)手段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
中青報(bào)·中青網(wǎng):此前大足石刻千手觀音的修復(fù)引發(fā)過(guò)爭(zhēng)議,你怎么看?
郭相穎:補(bǔ)胎(補(bǔ)塑胎形——記者注)、貼金、彩繪……這個(gè)工程整整花了8年,其實(shí)很長(zhǎng)時(shí)間是指導(dǎo)思想的辯論、確立的過(guò)程:該不該補(bǔ)胎?該不該貼金?該不該彩繪?反對(duì)的人不少,但我覺(jué)得這個(gè)工程是成功的。
現(xiàn)在我們提倡修舊如舊、保持原貌。什么叫原貌?哪一天的原貌?我們現(xiàn)在看到的只有現(xiàn)狀,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,我們文物工作者陪伴它的時(shí)間也短得很。其實(shí)(石窟)從古到今都在貼金,只不過(guò)它剝落了、殘缺了。我們應(yīng)該從歷史的根源上去考察什么叫原貌。
所謂的化學(xué)保護(hù),確實(shí)可以讓掉粉、掉小石子(速度)減緩,但是太容易失效了,保護(hù)時(shí)間短,而且對(duì)石胎有影響。在沒(méi)有成功的辦法之前,我是主張用傳統(tǒng)材料,這些東西成本不高,對(duì)本體沒(méi)有什么損害。
當(dāng)然,這是有條件的。根據(jù)有關(guān)材料,根據(jù)文物保護(hù)相關(guān)法律法規(guī),做出方案,經(jīng)過(guò)審批以后,高質(zhì)量的`工程隊(duì)對(duì)典型作品進(jìn)行一定的貼金、彩繪,我認(rèn)為是有好處的。過(guò)去用竹簽、黏土、木棍、生鐵,很容易腐朽,現(xiàn)在有一些新材料,我覺(jué)得也應(yīng)該引進(jìn),至少可以思考。
這個(gè)修復(fù)工程也培養(yǎng)了人才。貼金本來(lái)是一個(gè)非常普遍的民間工藝,只是這幾十年斷了,所以我們得重新培養(yǎng)人。
中青報(bào)·中青網(wǎng):現(xiàn)在參與大足石刻保護(hù)、研究的年輕人多嗎?
郭相穎:現(xiàn)在我們研究院的本科生、碩士生、博士生、博士后……那簡(jiǎn)直多得很,他們受的教育比我們那個(gè)年代的人好得多。
他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)的是一些普遍的知識(shí)技能,到了某一地方,必定還有那個(gè)地方特定的內(nèi)容。所以當(dāng)年,凡是有大學(xué)生來(lái),我首先就讓他上山。我說(shuō):“你先上山去,把你工作的對(duì)象認(rèn)清楚了!边@個(gè)做法現(xiàn)在也繼承了下來(lái),新來(lái)的同志會(huì)去文物點(diǎn),親身體驗(yàn)怎樣保護(hù)文物。
我常常給年輕同志講一個(gè)我的人生體會(huì):“不忘初心,方得始終!卑宓室昀,你要踏踏實(shí)實(shí)去做。搞文物工作,有時(shí)候查資料、查文獻(xiàn),一個(gè)字就耽擱你一兩個(gè)月,要切忌煩躁。
從事文物工作是很自豪的事情。文化自信,我們肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。傳播歷史文化不僅啟發(fā)他人的智慧,還提高了我們自身的智慧。我們這一行,是把“老古董”變成“新文化”,我是把文物工作當(dāng)成歷史課的第二課堂來(lái)對(duì)待。
中青報(bào)·中青網(wǎng):你最近參與錄制文化綜藝《萬(wàn)里走單騎》第二季,感受如何?
郭相穎:?jiǎn)戊V翔同志本身很專業(yè),用他的精力和智慧,把世界遺產(chǎn)級(jí)的文物單位帶動(dòng)起來(lái)。文物對(duì)于文化自信很重要,要曉得古代是什么樣,就必須要學(xué)古代的歷史,必須要用文物來(lái)證實(shí)。《萬(wàn)里走單騎》已經(jīng)播出了,我也看了,這個(gè)節(jié)目很接地氣。
中青報(bào)·中青網(wǎng):文博工作者怎樣才能更好地讓年輕人走近古代文化?
郭相穎:在歷史文物面前,年輕人或者非本行的人去接觸它,都有一個(gè)“時(shí)代差”。要讓古代文化被現(xiàn)代人接受,第一,要當(dāng)好“翻譯”,要把古文變成白話,讓古代文化和現(xiàn)在的文化對(duì)接,講解因人而異,使觀眾能夠順利地理解他們觀察的對(duì)象。
第二,講解要風(fēng)趣、不死板,而講解者自己心里又要明白知識(shí)傳授才是目的,不是嘻嘻哈哈笑一聲就了了,要讓年輕人覺(jué)得有知識(shí)沉淀。
時(shí)事評(píng)論作文 篇38
這是一個(gè)有關(guān)神童和她母親的故事。1983年,魏永康出生于湖南省華容縣,因?yàn)槟赣H曾雪梅從小的悉心教育,從兩歲起,他便被人稱為“神童”?蛇z憾的是,17歲就考入中科院高能物理研究所碩博連讀的他,卻并沒(méi)有在大學(xué)里延續(xù)曾經(jīng)的神奇,甚至連碩士學(xué)位都沒(méi)拿到就被退學(xué)了。其母親在面對(duì)采訪時(shí)懺悔道:“我不怪他,只怪我自己的教育方法太狠了,對(duì)他也太狠了。”
從報(bào)道呈現(xiàn)出來(lái)的基本事實(shí)看,幼年時(shí)期的魏永康在智力上的確有著同齡人不可比擬的優(yōu)勢(shì),當(dāng)年人們稱他為神童,似乎也不為過(guò)分。況且來(lái)說(shuō),這類智力超常兒童的存在本就是一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí),就像生活中低智商兒童、殘障兒童出現(xiàn)的概率一樣。于此而言,看到并承認(rèn)魏永康的過(guò)人之處,或許才是我們剖析這件事最基本的邏輯起點(diǎn)。
遺憾的是,聰敏過(guò)人的魏永康在后續(xù)時(shí)間里卻沒(méi)有得到更好的培養(yǎng),其母親揠苗助長(zhǎng)的功利做法,反倒將他塑造成了現(xiàn)代版的“傷仲永”;蛟S我們誰(shuí)也無(wú)法想象在培養(yǎng)過(guò)程中,母子二人到底經(jīng)歷了怎樣的痛苦與掙扎,那交織著淚水與汗水的成長(zhǎng)軌跡,又印刻了兩人多少的心酸與絕望。我們唯一能感受到的,就是那懺悔式獨(dú)白中一個(gè)母親對(duì)孩子的愧疚之愛。
毋庸置疑,在兒子遭遇過(guò)山車命運(yùn)的洗禮后,這位母親的懺悔是真誠(chéng)的。那句“我對(duì)他太狠了”的錐心陳述,與其說(shuō)是在講述一個(gè)失敗的教育故事,倒不如說(shuō)她是在以自揭傷疤的方式為我們上了一堂重要的教育之課。
首先來(lái)講,在這個(gè)被按下快進(jìn)鍵的當(dāng)下社會(huì),我們每個(gè)人身上都或多或少的有著神童母親教育孩子的影子,只不過(guò)我們的某些做法沒(méi)有那位母親極端罷了。我們害怕孩子輸在起跑線上,就理直氣壯的為他們做了很多主;我們擔(dān)心他將來(lái)不夠優(yōu)秀,就肆無(wú)忌憚的為其制定了很多通向成功的計(jì)劃。而至于那些決定、計(jì)劃是否征得孩子的同意,是否符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,在很多時(shí)候卻被忽略了。從這個(gè)角度看,我們最該從這位母親懺悔話語(yǔ)里學(xué)到的,那便是反求諸己,而不是站在道德的制高點(diǎn)上對(duì)她的做法一頓猛批。
而在另外的`角度,神童母親的懺悔,其實(shí)也是在向社會(huì)尋求她教育孩子失敗的答案。盡管在面對(duì)媒體時(shí),她不斷的在強(qiáng)調(diào)“我錯(cuò)了、我太狠了”,但其究竟錯(cuò)在何處,狠在哪里,她心里卻并沒(méi)有完整的答案,以至于她現(xiàn)在都還想將當(dāng)年教育兒子的方式施加在孫子身上。這其實(shí)也是當(dāng)下中國(guó)家庭在教育孩子時(shí)所面臨的集體困惑。盡管高屋建瓴的指導(dǎo)文件不少,但真要落實(shí)到具體之中,卻又缺乏實(shí)際的可操作性,以至于很多家庭只能把孩子當(dāng)成“試驗(yàn)品”,在一遍又一遍的摸索中去探尋教育教育的辦法。
因此,面對(duì)神童母親的懺悔,一味的批判與蔑視都不該是正常社會(huì)應(yīng)該呈現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀,我們最應(yīng)該做的,是要在這樣的教訓(xùn)中多看看自己的短處與不足,并設(shè)身處地的去想想我們共同面臨的尷尬與無(wú)奈,從而提出有效的解決辦法。比如在成功的標(biāo)準(zhǔn)上持有多樣的觀點(diǎn),在不同價(jià)值的認(rèn)同上,有包容彼此的寬宏心態(tài)。否則,這樣的懺悔便沒(méi)有半點(diǎn)意義。
時(shí)事評(píng)論作文 篇39
上周末,廣東消防的官微突然密集發(fā)聲,言辭極為嚴(yán)厲地憤然回應(yīng)了一段在網(wǎng)上流傳甚廣的視頻。這究竟是怎么一回事?原來(lái),這段名為《火災(zāi)拍攝者殘忍42秒》的視頻,拍攝于4月14日廣州市花都區(qū)的一場(chǎng)火災(zāi)。當(dāng)時(shí)火災(zāi)中的罹難者趴在著火房間的窗臺(tái)上逃生不成、苦苦哀嚎,而視頻的拍攝者卻對(duì)此袖手旁觀,反而無(wú)動(dòng)于衷地穩(wěn)穩(wěn)拍下了這殘忍的42秒,視頻中呼救的男子最終在大火中喪生。
聽聞這樣的`消息,無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法不為之寒心,但類似的事件在近期卻不是孤例。前不久在全社會(huì)引發(fā)輿論軒然大波的“如家酒店女生遇襲”事件中,人們就震驚于為何在酒店這樣封閉且管理嚴(yán)格的空間里,居然會(huì)出現(xiàn)女生被陌生人拖拽而沒(méi)人阻攔的咄咄怪事。更有網(wǎng)友針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象而專門組織社會(huì)實(shí)驗(yàn),以模擬街頭綁架兒童試探路人反應(yīng)——結(jié)果竟然在9次測(cè)試中沒(méi)有一例出手相援。
近段時(shí)間如此集中爆發(fā)的幾起社會(huì)熱點(diǎn)事件,不得不讓人深思為何社會(huì)冷漠呈蔓延之勢(shì),而且不少當(dāng)事人還自覺(jué)理所當(dāng)然。
一種普遍存在的社會(huì)心理的形成自然有多重復(fù)雜因素,但國(guó)家和社會(huì)對(duì)于見義勇為在制度保障上的支持力度不夠也是重要原因。當(dāng)前,各地出臺(tái)的見義勇為條例還難以做到免除人們的后顧之憂,幫了人卻要自己承擔(dān)損失,甚至幫了人反倒要被人訛詐,于是乎出手相助者“流血又流淚”越頻現(xiàn)報(bào)端,明哲保身者就越多。
冷漠蔓延對(duì)全社會(huì)都是一劑致命的毒藥。社會(huì)秩序的維系,除了國(guó)家力量的介入,一個(gè)社會(huì)天然的自我管理和調(diào)整能力事實(shí)上是更為根本的。人們之間解困濟(jì)厄的守望相助,帶來(lái)的不僅僅是暖暖的溫情,而且也是維系共同體的生活紐帶。反之,對(duì)于他人困境的漠不關(guān)心,總有一天也會(huì)應(yīng)驗(yàn)在自己身上,這種人們社會(huì)關(guān)系之間的支離破碎,將慢慢腐蝕社會(huì)道德的基礎(chǔ),進(jìn)而引發(fā)大量我們始料不及的社會(huì)問(wèn)題——正如花都火災(zāi)中出現(xiàn)的情況一樣。
在今年的兩會(huì)上,不少人大代表都在呼吁要對(duì)見義勇為予以立法,其中有人認(rèn)為囿于見義勇為方面的法律制度還不健全,我國(guó)社會(huì)的道德感和安全感會(huì)為此產(chǎn)生危機(jī)。從當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)看,此類的呼吁顯然是極為必要的。當(dāng)然,為見義勇為立法,也需要注意道德與法律的邊界。將道德層面的見義勇為規(guī)定為人們的法律義務(wù)固然在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有可操作性,但為見義勇為提供組織、人員、資金、榮譽(yù)等方面的充分保障,卻并不過(guò)分。
為見義勇為提供制度保障,最終是為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣做出示范。我們常常講要“懲惡揚(yáng)善”,其實(shí)“懲惡”與“揚(yáng)善”往往也是一體兩面:如果一個(gè)社會(huì)的正氣不能弘揚(yáng),見義勇為的精神備受排擠,那么各種不良風(fēng)氣和違法犯罪行為就必然會(huì)乘虛而入,社會(huì)治理的成本也將急劇增加。消除社會(huì)冷漠,法律不應(yīng)缺位。
時(shí)事評(píng)論作文 篇40
這兩天,一篇名為《我的爸爸》的日記在微信朋友圈被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā),行文還很稚嫩,但情真意切。日記中的爸爸被形容為“工作狂”,值班、加班、開會(huì)、出差……很少有時(shí)間陪她,她甚至哭著在電話里喊,“要見你一面都這么難嗎?”“爸爸,你再不陪我,我就長(zhǎng)大了!庇绕涫侨沼涀詈笠痪,看哭了多少正在為工作打拼、為生活?yuàn)^斗而缺少時(shí)間陪伴孩子的家長(zhǎng)。
“再不陪我我就長(zhǎng)大了”,出自一個(gè)孩子的口,讓人淚流滿面,孩子的成長(zhǎng)離不開爸爸的陪伴,可孩子卻很難見到爸爸!鞍职秩ツ膬毫恕?孩子的日記中,爸爸成為了“工作狂”,總有做不完的工作。
報(bào)道中的“爸爸”是位警察,工作很忙,幾乎沒(méi)有時(shí)間陪孩子。連接送孩子上下學(xué),一年也只兩三次,孩子上興趣班也只送過(guò)一次。的確,孩子還小,爸爸無(wú)法陪伴,等到孩子長(zhǎng)大了,想陪也無(wú)沒(méi)有多少機(jī)會(huì)了。
父母怎樣做才對(duì)孩子的成長(zhǎng)最有利?美國(guó)哈佛商學(xué)院的專家告訴我們,比起豐富的物質(zhì)生活,父母的.陪伴與良好的親子互動(dòng)才是給孩子最好的禮物。然而,很多時(shí)候,作父母的想陪陪孩子,卻總是被工作所累,這顯然不利于孩子的健康成長(zhǎng)。
警察的工作的確很忙,這一方面與警察的工作性質(zhì)有關(guān),比如抓逃犯或是破案,一忙起來(lái)就顧不上家了,另一方面也與警力不足有關(guān)。其實(shí),工作忙的不只是警察,那些農(nóng)民工難道不忙嗎?而無(wú)法陪伴孩子最嚴(yán)重的就是那些外出打工的父母,相比于“留守兒童”,報(bào)道中的那位孩子還是幸運(yùn)的,這個(gè)孩子至少還能夠見到經(jīng)常性地見到自己的爸爸,可“留守兒童”卻幾乎是一年到頭也難得能夠見到父母一次。
陪孩子成長(zhǎng),這是父母的責(zé)任,也是孩子成長(zhǎng)的需要。作父母的工作再忙,也要抽時(shí)間“陪孩子”。如果說(shuō)“;丶铱纯础笔且?yàn)楣ぷ髅](méi)有時(shí)間,那么“陪孩子”沒(méi)時(shí)間也推給工作忙,那就要拷問(wèn)我們的制度。
多抽時(shí)間陪陪孩子,一方面需要父母意識(shí)到陪孩子成長(zhǎng)的重要性,盡量抽時(shí)間陪孩子,而在陪孩子的過(guò)程中,更要真心陪伴,不能人在孩子身邊,心卻在手機(jī)上。前幾天,有調(diào)查表明,家長(zhǎng)玩手機(jī)成所有“陋習(xí)”之首;另一方面,需要尊重法律,嚴(yán)格執(zhí)行法律,保障勞動(dòng)者的休息時(shí)間。雖然有些行業(yè)的加班時(shí)間較多,但卻不能無(wú)情剝奪職工陪孩子的時(shí)間。在那些“過(guò)勞死”的人群中,恐怕總是沒(méi)有時(shí)間陪孩子的。
“陪孩子長(zhǎng)大”,這需要全社會(huì)的承諾。下次,能否以“陪孩子”作為理由請(qǐng)假呢?會(huì)被批準(zhǔn)嗎?
時(shí)事評(píng)論作文 篇41
一夜之間,不少人的朋友圈被六小齡童刷屏了,#幫六小齡童上春晚#一下成了網(wǎng)絡(luò)熱搜。27日,在接受記者采訪時(shí),六小齡童表示,自己尚未接到央視春晚的邀請(qǐng),但看到大家對(duì)他的支持,讓他非常感動(dòng)。
如何看待“幫六小齡童上春晚”刷屏,這只是網(wǎng)友任性或?qū)Υ和聿粷M的一種發(fā)泄嗎?當(dāng)然不是,實(shí)際上,當(dāng)我們談?wù)撨@一話題時(shí),不能離開這樣一個(gè)背景:隨著諸多與西游有關(guān)的圖書、游戲和影視作品的出現(xiàn),孫悟空已經(jīng)成為了一個(gè)“超級(jí)IP”,其在國(guó)內(nèi)的受歡迎程度絕不亞于美國(guó)大片中的超級(jí)英雄,并且影響力已不限于國(guó)內(nèi),去年上映的動(dòng)畫電影《大圣歸來(lái)》僅通過(guò)海外市場(chǎng)就收回了總投資的1/4就是一明證,而今年恰好是86版《西游記》播出30周年,劇中六小齡童扮演的美猴王孫悟空深入人心,陪伴著幾代人的童年。所以,不是網(wǎng)友太任性,而是情懷這東西太微妙。
春晚劇組回應(yīng)稱“今天你說(shuō)要讓誰(shuí)上,明天又想讓誰(shuí)上,這樣起哄是很不負(fù)責(zé)任的”。應(yīng)該說(shuō),春晚劇組簡(jiǎn)單地將“幫六小齡童上春晚”,當(dāng)成了一般的明星粉絲起哄,忽略了在30周年這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,人們對(duì)六小齡童美猴王形象的致敬,忽略了西游文化下人們的共鳴。為什么大家希望六小齡童登上的是央視春晚,而不是其他平臺(tái),不僅是因?yàn)榇和淼挠绊懥Ω,更是因(yàn),?dāng)除夕夜闔家團(tuán)圓,一個(gè)能夠勾起全家回憶的美猴王出現(xiàn)在舞臺(tái)上時(shí),是令人無(wú)比溫暖的。這種樸素的情懷本應(yīng)被尊重。
公眾希望我們自己創(chuàng)造出來(lái)的“超級(jí)IP”登上春晚舞臺(tái),絕不是起哄。在文化傳播領(lǐng)域,尊重情懷是一種游戲規(guī)則。一些好萊塢電影,時(shí)隔幾十年后拍出續(xù)作,仍能全球熱映,票房大賺,其中當(dāng)然有情懷的力量。我們一直在講文化輸出,一直在努力打造具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化形象和產(chǎn)品,如今西游大熱,公眾希望我們自己的.“超級(jí)英雄”登上春晚舞臺(tái),怎么就成起哄了?
誠(chéng)然,能登上春晚的節(jié)目,在各個(gè)環(huán)節(jié)都有著嚴(yán)苛的規(guī)定。但這并不代表一切都須墨守成規(guī),而對(duì)公眾的意見,對(duì)植根于我們文化深處的情懷視而不見。
透過(guò)此事,其實(shí)更應(yīng)該深思的是,我們?cè)趯?duì)待自身文化中的經(jīng)典和流行元素時(shí)的遲鈍和麻木,西游文化很火,可是像春晚這樣的舞臺(tái)也沒(méi)有想到要給它一張邀請(qǐng)函;去年引起轟動(dòng)的《大圣歸來(lái)》,從籌備到拍攝歷經(jīng)8年,過(guò)程曲折,最后靠眾籌模式才保證了資金。顯然,與西游文化植根人心的大背景相比,“大圣”還遠(yuǎn)未真正“歸來(lái)”。孫悟空顯然需要更多的舞臺(tái)和支持,以便更加自信地向中國(guó)和世界續(xù)寫他的故事。
時(shí)事評(píng)論作文 篇42
近日,有網(wǎng)友發(fā)文稱“女孩蹲著等地鐵沒(méi)教養(yǎng)”引發(fā)熱議。圖片配文寫道:“可能我老了,很多事情比較保守,但是我就是不明白,為何現(xiàn)在那么多女孩子不懂得教養(yǎng)?等個(gè)地鐵就可以隨隨便便蹲著,難看不難看?誰(shuí)教她們的?這是什么生活習(xí)慣?”
首先,我想說(shuō),這是生活中的一件小事,竟然能扯上“教養(yǎng)”二字?未免太小題大做了吧!
教養(yǎng),表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況;辭典上說(shuō):教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。而“教養(yǎng)”在西方文化中寫作“MANNER”指的是禮貌、規(guī)矩、態(tài)度、風(fēng)度、生活方式、習(xí)慣……等等。由此看得出“教養(yǎng)”與人的姿態(tài)并沒(méi)有什么直接關(guān)系,況且每個(gè)人對(duì)“教養(yǎng)”二字的釋義都不見相同,不要以自我的好惡與對(duì)教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人的行為。
從拍得圖片上看,兩個(gè)女孩蹲在地上并沒(méi)有妨礙地鐵的公共秩序。她們倆蹲在地上的原因是什么?我們也并不知道?赡苁且?yàn)楣浣止淅哿,可能是系鞋帶,也可能是身體不適,還可能是蹲下來(lái)看會(huì)手機(jī)……但無(wú)論如何?她們倆都沒(méi)有影響到周圍的人,因?yàn)樗齻儌z后面并沒(méi)有人排隊(duì),蹲著也是在黃線以外。再說(shuō),她們倆蹲在那里,穿著并不是暴露的,更沒(méi)有什么不雅的行為舉止,人家愛蹲著就蹲著,愛站著就站著,哪個(gè)條文又規(guī)定不能蹲著呢?蹲著等地鐵,怎么就沒(méi)有“教養(yǎng)”了呢?
更搞笑的是該微博發(fā)布之后,有部分網(wǎng)友的評(píng)論竟然上升到地域的歧視。說(shuō)她們倆肯定是外地人,上海人是不會(huì)這樣的。我想說(shuō),同樣是中國(guó)人、炎黃子孫,為什么還會(huì)有地域歧視了。以前是農(nóng)村歧視,現(xiàn)在上升到地域歧視?尚χ畼O!
不了解情況,不明原因,不經(jīng)過(guò)別人允許,就打著‘教養(yǎng)’二字的旗號(hào)拍照上傳到網(wǎng)絡(luò)。然后引發(fā)熱議,難道這就是所謂的有教養(yǎng)嗎?難道你不知道沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)嗎?還有一點(diǎn)也尤其關(guān)鍵,微博的文字中還重點(diǎn)提出:“為何現(xiàn)在那么多女孩子不懂得教養(yǎng)?等個(gè)地鐵就可以隨隨便便蹲著,難看不難看?”這句話明顯的帶有性別歧視,難道只有男生可以蹲著,女生就不可以蹲著嗎?
現(xiàn)在有的人,一天到晚就抓拍人家的“不雅”瞬間,這里上傳那里上傳,以求關(guān)注度,點(diǎn)擊率。想成名,想求關(guān)注,也不要這樣做。〕擅⒉皇且挥|而就的`!
教養(yǎng)是用來(lái)約束自己的,在我們?cè)u(píng)判別人時(shí),首先就得三省吾身。更不要以自己對(duì)教養(yǎng)釋義的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范他人。自己都不知道什么是禮貌和尊重,怎么去評(píng)判別人。其次,每個(gè)人都有累的時(shí)候,生理上的承受能力也都不一樣,人家蹲著歇會(huì)怎么呢?尊重、體諒、包容是相互的,更是為人處世的基本準(zhǔn)則。
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