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思想的重量作文（通用20篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的思想的重量作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思想的重量作文 篇1
人的思想是有重量的么？思想本來就是縹緲而觸之不可及的東西，更何況是它的重量�？伤_確實(shí)實(shí)是有重量的，在不知不覺中，將世間的智慧、真理、快樂以及成就壓了過來。
青燈古卷，掃地小僧，一張口，卻是“本就無一物，何處惹塵埃”的曠達(dá)智慧，他或不曾長跪于佛祖面前，或不曾打坐念經(jīng)，但他的思想，卻最接近佛祖，將智慧壓倒他的身上，他就不負(fù)后世尊稱他為“六祖慧能”。又見深山老林，前朝史官，抬手一揮，就是幾百字的《道德經(jīng)》，人間真理。誰能說得出“上善若水”，誰能說得出“萬物生于有，有生于無”，誰能說得出“高下相生，有無相成”？這些話不是憑空而來，也不是史書上記載的，不然千百年來只出了一個(gè)老聃？只是思想的重量，讓真理向他傾斜，人一生的思想換得這百字真言。
可有夢過莊生的化蝶夢，可有聽過莊生的鼓盆歌？他雖處涸澈，卻不曾停止如鵬鳥般翱翔的思想。我之化蝶，蝶之化我，外化而內(nèi)不化也！不樂生，不惡死，愿曳尾于污泥之中。無論貧困、死亡，他都是內(nèi)心舒暢的，這一點(diǎn)，那些終日汲汲于富貴的人，又何知，何能體會(huì)。他的思想多么重，給他壓來一片歡愉。
總記得一個(gè)堅(jiān)定的身影，對著那青翠的竹子，一格再格。王守仁在等，等那個(gè)思想的出現(xiàn)，哪怕生病，被貶，他從未放棄過這種等待，終于一聲長笑破空而來，那名為心學(xué)的思想終究誕生，他平亂，教學(xué)，這一生光彩奪目，卻要?dú)w功于那思想的重量。
我想在紛繁世間取來阿基米德撬起地球的`木枝，我想在車水馬龍的街道，擺下祖沖之的一把算籌，我想在鋼筋水泥、高樓林立的地方，讀一句《論語》，再讀一句《論語》。我們太忙，忙著學(xué)習(xí)工作，忙著衣食住行，忙得沒有一點(diǎn)時(shí)間，去增加思想的重量�，F(xiàn)代的人，大多是浮躁的，輕飄的，各省狀元扎堆經(jīng)濟(jì)管理，各大廠商算計(jì)蠅頭微利，這些哪能稱之為思想，又怎會(huì)有重量，去壓來智慧快樂與成就？且行且思，思想本就虛無，再被那浮華私欲遮蔽，就更難尋覓了。我們需要思想的重量，如唐詩撐開盛唐天空，魯迅劃破黑色蒼穹，袁隆平的水稻養(yǎng)活一代又一代中國人，這便是思想的重量，壓住整個(gè)社會(huì)的輕浮，壓來未來的盛世高歌。
思想的重量作文 篇2
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
兩千多年前，孔子說的這句話闡述學(xué)與思的關(guān)系，特別提出不思考就會(huì)使之迷惘，并以親身實(shí)踐傳道教學(xué)，在諸侯國之間播灑著思想的種子。如今，千百年過去了，潮漲潮落，花謝花開，繁盛的王國，喧鬧的人聲都已離我們遠(yuǎn)去，剩下的只有那遺存的思想，如春起之苗，不見其長，日有所增，堅(jiān)實(shí)地開滿華夏神州，成為支撐我們民族生存與發(fā)展的力量之基、生命之源。
翻開古老的史書典籍，墨香撲鼻，不覺間竟感受到思想如此深重的分量；它能在一個(gè)人失意迷茫時(shí)開啟前方的燈塔，指引你越過險(xiǎn)灘走向光明；也能播灑文明、傳承精神，更能指導(dǎo)革命，掀起社會(huì)各方巨變的浪潮。
乃如左丘無目，孫子斷足、屈平放逐、韓非囚秦，此人皆意有所郁結(jié)，故述往事，思來者，思垂空文以自見。近代乃如柏楊身陷牢獄十?dāng)?shù)載，思想的力量未讓他停下前進(jìn)的腳步。因?yàn)閾碛兴枷�，他不孤�?dú)，記下《中國人史綱》，成為當(dāng)今中國傳看度最高的通史題材。在憂郁困懷中他們抽身而退，將自己的思想放大，亦欲以究通古今之變，成一家之言。正是思想的重量讓不得志之尚賢重新找回用武之地，也正是他們的`不得志造就了中華文化的繽紛多彩、博大精深。
思想的重量不僅在于使困頓的人們重注力量，也在于對民族發(fā)展、社會(huì)變遷給予重大精神支持。
幾千年前稷下學(xué)宮、雅典學(xué)院中辯論爭吵聲此起彼伏，令我們驚奇的是在一個(gè)地域隔絕、交通不便的年代竟會(huì)同時(shí)在東西方出現(xiàn)兩種文明繁榮之景。他們孜孜不倦誠心向?qū)W，為我們鑄造了溫良恭儉讓、仁義禮智信的十字箴言，儒家道家法家墨家家不同，其百家爭鳴的結(jié)果是鑄造出了中國傳統(tǒng)文化的體系，在此基礎(chǔ)之上不斷發(fā)展，思想的重量形成了令后代子孫肅然起敬的民族壯景，于是做一個(gè)崇尚氣節(jié)禮儀道德規(guī)范的中國人成為我們的驕傲。
十九世紀(jì)后，思想的重量再次被印證，當(dāng)法國大革命自由之火燒過世界各地時(shí)，人們猛然間驚醒，他們開始倡民主、興民權(quán)，決心推翻君主專制。民眾的思想解放的力量是可怕的，不僅僅能夠顛覆政權(quán)更甚改變世界，于是在一波波思想狂潮下，中國進(jìn)入一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型、紛繁復(fù)雜的探索期，終于馬克思主義之光傳來，新中國又燃起新的希望之光。
適逢今日，身坐考場，我不得不打起精神，重新凝視十二年的學(xué)習(xí)，思想的力量，讓我絲毫不敢懈怠。我知道于今思想對于中國更為重要的意義，科教興國戰(zhàn)略使每一個(gè)學(xué)子受益。我也希望能借助思想這無窮的力量幫助我們的國家駛向更遙遠(yuǎn)的彼岸。
思想的重量作文 篇3
哲人曾言，智慧、真理、快樂及成功會(huì)因人的思考而向其傾斜。思想，沒有如泰岳般雄偉的身軀，亦沒有千斤重鼎般沉沉的實(shí)重，然而，你知道么，思想是有重量的。思想之重，乃心靈之重，乃生命之重。
在燦爛的華夏文明園中，一位老者于川流邊沉思。他嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”這是一種怎樣的思想？是他對時(shí)序更迭的無奈，是他對生命流逝的深思�？鬃右簧鷱奈赐Ｖ箤θf物理義的思索，只為這世界能永和永安。后世之人稱其為“偉大的思想家”，他的思想，成為承載千年中華文化的基石，他的思想之重，是華夏兒女對和平，對美好世界的永久盼望之情，一份沉甸甸的智慧。
閑暇之時(shí)，我會(huì)靜靜地踱步于無人之境：“仰視宇宙之大，俯察品類之盛。”雖然沒有蘭亭盛事之士的.智慧，卻常懷著許多對萬事的沉思。這樣平淡地遠(yuǎn)離塵囂，自然會(huì)多那么一份對生命的思考，日復(fù)一日，是將在無意間將我?guī)Щ剡^去，又將我領(lǐng)回未來。思考，讓我成長，讓我多了一份淡淡的憂傷，又讓我變得穩(wěn)重理智，讓我可以獨(dú)自遠(yuǎn)離世俗，觀看著生命之舞……思想的重量，成為助我成熟的精華，在思考中，我明白了許多懵懂與錯(cuò)誤，我走向未來。
我想，在那漫漫漫無限的歷史軌跡中，一定有許多思想者。因?yàn)橛辛怂枷氲闹亓�，我們舍生取義，不畏生死，因?yàn)橛辛怂枷氲闹亓�，我們不慕榮利，歸隱山林，因?yàn)橛辛怂枷氲闹亓�，我們�(yōu)閲柢|，血鳴不平……像那為了建立有序之國為法而死的韓非，像那“不為五斗米折腰”的陶潛，又如那高喊“捐軀赴國難，視死忽如歸”的曹植等多少文人武士，名垂青史。他們有重于凡夫俗子的思想，或是思索著責(zé)任責(zé)任與生命，或是堅(jiān)守者仁德正義……一切的一切，都是那思想的結(jié)晶，這便是他們成長為中華史上永明不滅的精神之光。
思想是有重量的，如哲人所言：思想的重量會(huì)使生命的天平傾斜于思考者，因?yàn)樗枷胫�，乃心靈之重，乃生命之重。
思想，無形無神，卻智慧無邊，力量無窮，我愿在這短暫的生命中多思多感，觸碰智和美得真諦。
思想的重量作文 篇4
我始終相信是思想主宰了這個(gè)世界，是思想界定了我們每一個(gè)人。當(dāng)我們仰望巍峨的高山，或感懷洶涌的大海時(shí)，我們都不可以忘記有一種力量勝過了這一切，這便是思想的重量；當(dāng)我們回顧人類發(fā)展的歷史，我們更不能忘記有一種力量踏下每個(gè)時(shí)代的步伐強(qiáng)音，這便是思想的重量；當(dāng)我們展望未來，高歌歡唱時(shí)，我們也不能忘記有一種力量積淀下信心，這便是思想的重量。思想的重量無處不在，為人類的每一步發(fā)展奠定了堅(jiān)強(qiáng)的基石。
科學(xué)家用思想的重量修砌了高高的發(fā)射塔，人類的夢想從這里實(shí)現(xiàn)飛翔的愿望。從造字術(shù)到活字印刷，從飛機(jī)上天到航天探月，托起這一切的便是思想的重量。因?yàn)榭茖W(xué)家的思考，真理與智慧向我們走來；因?yàn)榭茖W(xué)家的思考，人類才有了一次次里程碑式的巨大跨越。阿姆斯特朗在登上月球是不不禁感懷：“這是我邁出的一小步，卻是人類歷史上的一大步�！倍龠M(jìn)這一個(gè)個(gè)大步邁進(jìn)的，正是那個(gè)充滿重量的思想。
文學(xué)家用思想的重量修建了一條長長的河道，積淀出人類文明進(jìn)化的方向�！对娊�(jīng)》、《離騷》、唐詩、宋詞，文學(xué)家用富含時(shí)代聲音的筆調(diào)展現(xiàn)了一幅幅民風(fēng)畫卷；《神曲》、《復(fù)活》，歐美文學(xué)，文學(xué)巨匠用犀利的語言為我們書寫了一段段動(dòng)人的生活篇章。文化的歷史象征了人類發(fā)展的歷史。想那曹雪芹披閱十載，《紅樓夢》唱出封建王朝的悲歌；狄更斯嘔心瀝血，《霧都孤兒》訴說多少哀怨心酸。當(dāng)我們折服于一部部巨著、一篇篇奇文時(shí)，不能忘記暗串在中間的`人類文明發(fā)展之路和塑造這一切的富有重量的思想。
思想家用思想的重量奠定了人類社會(huì)的大廈之基，世界才如同今天這般風(fēng)起云涌�？追蜃优＼嚧�，宣揚(yáng)思想，封建王朝的統(tǒng)治得以維持千年；馬克思悉心研究，共產(chǎn)理論的誕生為中國革命指引了方向。黑格爾曾說：“存在即是真理�！笨纯催@一個(gè)個(gè)鮮活的存在見證，誰還會(huì)質(zhì)疑那付出一切的富有重量的思想！
我思，故我在，因?yàn)樗枷氲闹亓孔屛姨ぴ谶@片土地上，不為日曬風(fēng)吹雨淋雪飄而有絲毫的動(dòng)搖；世界因思想而存在，因?yàn)樗枷氲闹亓孔屗诙忿D(zhuǎn)星移的茫茫宇宙中堅(jiān)持自己的航線。思考常帶來智慧、真理、快樂與成功，而思想以其強(qiáng)大的推動(dòng)力給我們深深的思索。我們感謝富有重量的思想，是它讓我們的生活更加美好，而我們同時(shí)佩服這思想的重量，因它的堅(jiān)定不移，我們擁有了發(fā)展的方向與清晰的歷史坐標(biāo)！
思想的重量作文 篇5
思想可以說是人類最引以為傲的資本了，大千世界中只有人類擁有思想，因此人類成為了地球的主宰，盡管并不是絕對的，可是越來越多的產(chǎn)物都在人類的思想下誕生的這一事實(shí)卻是不容忽視的。人類為了追求快樂和成功而思想，卻因?yàn)榭鞓泛统晒ψ兊媚靠找磺�、安于現(xiàn)狀，因此停止了思想。思想的意義到底存在于哪里呢？
電腦的普及，使人們的生活更為豐富。聊天、偷菜、淘寶等的行為也滲透到人們的生活當(dāng)中。不知什么時(shí)候開始，在上班、上課、開會(huì)等的工作時(shí)間內(nèi)，發(fā)現(xiàn)人們正在聊QQ、偷菜已變成一種想當(dāng)然的行為了，似乎工作內(nèi)容就應(yīng)該如此。因?yàn)殚L期的打字，中國人不會(huì)寫漢字，時(shí)代的進(jìn)步已不是真正意義上的進(jìn)步了，我想當(dāng)初挖空心思研制計(jì)算機(jī)出世的人，也沒有想到因?yàn)樗粋�(gè)人的思考，致使成千上億人的“低能”吧。
也許在網(wǎng)上的時(shí)候，你會(huì)感到快樂，然而不是思想上的快樂，卻都是短暫的。我們是現(xiàn)實(shí)生活中的人，就要對現(xiàn)實(shí)生活的一切所負(fù)責(zé)，而有些人恰恰遺忘了這點(diǎn)，甚至可以說他的思想當(dāng)中沒有這一點(diǎn)。
某醫(yī)院的醫(yī)生因“偷菜”耽誤手術(shù)時(shí)間，在患病兒童的母親先后下跪十次請求醫(yī)生做手術(shù)之后，仍無動(dòng)于衷，致使兒童死亡。這個(gè)事例曾經(jīng)在網(wǎng)上瘋傳，該母親下跪的視頻讓人倍感凄涼。對于醫(yī)生的指責(zé)也紛涌而至，然而指責(zé)大軍中，是否有相當(dāng)一些人正一邊偷菜一邊說著批評的話語呢？捫心自問的各位，是否感到羞愧了呢？你的思想是否告訴你這是泯滅良心的`行為了呢？
思想的重量在于每個(gè)人的心間，心間的那桿秤連通的是良心，有了良心，快樂和成功就會(huì)向你傾斜。如果你感受不到心間的重量的話，思想于你也許根本不存在。
思想的重量，由你把握。
思想的重量作文 篇6
總有那么多的規(guī)劃需要遵守，總有各種禁止在耳邊咆哮，你是墨守陳規(guī)，還是自由創(chuàng)新？我們都需要遵守人生的規(guī)則，但誰說不能加上自己“小小”的想法嗎？也許加上就能讓夢想發(fā)酵，也許加上就會(huì)開出不一樣的花朵！
好的規(guī)則我們自然要遵守。如，不在公共場合大聲喧嘩。當(dāng)然，我們是有道德的中國公民，禁止在公共場所吸煙，二手煙的危害可比一手煙的危害影響大得多。要清正廉潔，作為人們的公仆，為人民辦事，為人民服務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，收紅包，走后門，可就違法亂紀(jì)了呀！不得抄襲，不得作弊，做個(gè)坦蕩的人才是我們中華民族的好兒女——學(xué)習(xí)中也有規(guī)則，學(xué)習(xí)是人最基本的能力，吸收知識，運(yùn)用知識。用前人的定律，前人的規(guī)則，前人的.思想，固然是好的，但墨守陳規(guī)，不也是退步了嗎？我們更應(yīng)該延伸、擴(kuò)展，用自己的理解發(fā)現(xiàn)新的知識。
就像一個(gè)好的劇本臺(tái)詞。在表演時(shí)，表演者有時(shí)候突發(fā)奇想，融入角色，改動(dòng)臺(tái)詞，使劇本臺(tái)詞更富有表現(xiàn)力，人物的形象特征也更加豐滿突出，這不是一件好事嗎？原有劇本臺(tái)詞本身已經(jīng)很好，這來源于劇本作者的心血與努力，但通過表演者更加完美的演繹，不是更盡善盡美了嗎？
這就是創(chuàng)新吧！原有的規(guī)則，現(xiàn)有的靈感，摩擦出絢麗的火花，這是多么令人稱羨的一件事��！放飛思想，用于創(chuàng)新，就像新的題目有了新的解答，新的問題有了更新的問法�；瘜W(xué)反應(yīng)的組合生成新物質(zhì)，帶來巨大的改變，思想的飛躍，大膽的想法加上勇敢的實(shí)踐，這便是創(chuàng)新吧！
在還沒失去想象力的年紀(jì)，為什么不放飛自己的思想呢？敢想才敢去做，現(xiàn)在的我們青春激昂，勇于探索，人生需要?jiǎng)?chuàng)新，生命需要火花，向上吧，少年！燃燒吧，青春！
思想的重量作文 篇7
雄鷹在高空中盤旋，麻雀在電線與樓房中穿梭，因而雄鷹與麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根，玫瑰在溫室里生長，因而云杉與玫瑰的高度不同。俗話說：站得高，看得遠(yuǎn)。誠然，人們看待問題的想法不就是由他思想的高度決定嗎？
心胸廣則思想高。楚王去云夢澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說不必了，“楚人失之，楚人得之”不會(huì)到別處的。人們都敬佩他的`豁達(dá)。孔子聽聞之后說到：不如說：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評論后，也發(fā)表了自己的看法，他說：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過楚王豁達(dá)的人，聽到老子所說的話后，應(yīng)該會(huì)感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍�？鬃泳辰绾芨撸K究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對得失的范圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠(yuǎn)，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。
目光遠(yuǎn)則思想高。人們常說：凡事要看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個(gè)砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個(gè)記者來采訪，問他們在做什么？第一個(gè)人說：“我在用磚砌墻”。第二個(gè)人說：“我在造一個(gè)大門”。只有第三個(gè)人滿眼放光地說：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個(gè)人還在砌墻，第二個(gè)人當(dāng)了工頭，第三個(gè)人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。
高度是基石。它由知識，經(jīng)歷，感悟所構(gòu)成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠(yuǎn)只羨慕雄鷹和云杉，因?yàn)樵谂χ�，你也可能成為他們。�?dāng)思想開闊的時(shí)候，才會(huì)感受到它們的視野。
思想的重量作文 篇8
我不知道是不是所有的學(xué)生都這樣。
在我上小學(xué)的時(shí)候，在課堂、課后，總會(huì)聽到一些令我厭惡的東西。在上課的時(shí)候，只要誰說話，不管誰說的，老師說的，同學(xué)站起來回答問題也罷。但凡讀音關(guān)于意思關(guān)于“性”的正常講課的時(shí)候，就會(huì)引起全班，幾乎全班的學(xué)生竊竊私語，并浮想聯(lián)翩，然后成為一些不堪入耳的話，再就是想入非非，講完以后的課堂的'紀(jì)律要維持好一陣子才得以繼續(xù)進(jìn)行。
為什么會(huì)出現(xiàn)以上情景呢？我認(rèn)為有以下三點(diǎn)。
一是在于家長。在平時(shí)言談中不注意口頭語言和行為，導(dǎo)致孩子在潛移默化中形成錯(cuò)誤的思想，從而使孩子進(jìn)一步想象，最后不堪入耳。
二是在于老師。比如上述情景，有覺悟的老師會(huì)正確的引導(dǎo)，使學(xué)生在不經(jīng)意間明白事理，最后感悟。但那些對事物沒有正確認(rèn)識的老師，會(huì)難以啟齒，最會(huì)使學(xué)生也在思想上有了錯(cuò)誤，并繼續(xù)傳播下去。最可氣的是那些自己也是一個(gè)“思想病人”的老師，會(huì)視而不見，甚至與學(xué)生一起來誤入歧途，使學(xué)生思想中的那顆毒瘤越來越大，最后走上犯罪之路。這并不是夸大事實(shí)。
三是在于同學(xué)之間。上課老師灌輸?shù)牧妓�，到了下課，會(huì)被思想骯臟的學(xué)生全部翻盤。而沒有自己思想和見解的學(xué)生，也會(huì)被他們拖下水，把低俗平庸當(dāng)成正道，這樣一來，惡性循環(huán)，結(jié)果不言而喻。
處在兒童期的孩子，接觸到這些東西，必然有好奇心，但如此扭曲事物的本質(zhì)，實(shí)在是毀滅自己的前途啊。
我現(xiàn)在已經(jīng)離開了小學(xué)，想想曾經(jīng)身邊的同學(xué)和現(xiàn)在就耳目濡染的言行，我不由的擔(dān)憂他們的未來。
思想的重量作文 篇9
想成為一個(gè)微生物，在茫茫的大海上順?biāo)h蕩，不需自己的努力就滿足自己所有的需求。思想會(huì)告訴我們這樣是一件痛有無盡從事的事物，可事實(shí)總是不那么如意，成為了微生物表示著我不可能有了需求。別人打你也不會(huì)有想法，別人罵你也不會(huì)有意見，就連別人不給重要的尊嚴(yán)你都不會(huì)在意，說不定可悲的你還會(huì)笑出來，以為別人在夸你，作為人類來說，這樣其實(shí)也滿好的，沒有了作為人的煩惱，沒有了作為人開心，更加沒有了人類的思想。
假如我是一個(gè)沒有思想的人，我的學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)輕松些?隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力越來越大了。需要我們動(dòng)腦筋，勤思考的事情也就越來越多。在學(xué)校學(xué)習(xí)的我們，要接納的知識面越來越廣泛，腦子的使用率越來越大，我們所要面臨的事情越來越復(fù)雜。假如沒有了思想。這些問題都消失了。沒有思想的學(xué)習(xí)是輕松的。
假如是我一個(gè)沒有思想的人，我的友誼會(huì)不會(huì)更上一層樓?我一直盼望有一個(gè)將心比心，不求回報(bào)的朋友。有這樣的`朋友，我不需要在他們面前拘束什么。有這樣的朋友，不管是快樂的，還是悲傷的，在一起總會(huì)感到很溫暖，因?yàn)槲覀儽舜藢⑿谋刃模舜苏湎Ψ�。我盼望著這個(gè)“假如”的到來。沒有思想的友誼是快樂的。
假如我是一個(gè)沒有思想的人，我的生活會(huì)不會(huì)更加幸福?幸福其實(shí)很簡單，但又有多少人是幸福的呢?我要的幸福很簡單，我只愿我能和家人有著簡簡單單的幸福，過著能滿足自己的生活，我不敢奢望太多。因?yàn)槲抑�，奢望的越多，失去的�?huì)越多。也許，這是難以理解的。沒有思想的生活是幸福的。
我想成為這種愚笨的事物，或許我的生活將會(huì)變得更美好，假如沒有思想。
思想的重量作文 篇10
嘿！這個(gè)題目，讓自己想了很久，究竟是有思想的人總有錢還是有錢的人總有思想！后來想想了想。還是后者較好！
說起思想，每個(gè)人都有私心，誰沒有思想，只是這種思想的程度并不一樣！
在各種親人中，有我認(rèn)識的那么個(gè)有思想的有錢人！
怎么說呢，這位親人的外表上看起來有一種謙虛但是又看不起人的感覺！有種對每個(gè)人都充滿了期待的眼神！
各位舅舅都屬于那種不怎么和睦，沒有一條心的那種，每次有什么大問題，都會(huì)有這位有錢人出手！他，應(yīng)該可以算是我們這個(gè)大家族中的貴人了吧！每次遇難都可以有他的相助！
這位有錢人，沒有那么大的歲數(shù)，他，應(yīng)該是比三舅舅還要小吧！或許是人家懂得保養(yǎng)，所以才看起來那么年輕吧！
怎么說，他給我的感覺是有思想的`人！每次遇到問題，他首先是通過思考，然后很有條理地給別人分析，然后讓別人心服口服，再者讓人從心里佩服他！就這樣，他得到了人心，往后無論發(fā)生什么，他說的都是對的，可能他說的真的就是對的吧！
他，一個(gè)樂觀的人，我不知他為何會(huì)如此富裕，為何整天看起來無所事事，每天都在管理我們這個(gè)大家族里面的事情，但是還能如此富裕！我想，唯一的解釋是，他是一個(gè)比其他人呢還要有思想的人！
怎么說呢，他有一種邏輯，喜歡打分！他不喜歡考試，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，他卻是一個(gè)喜歡打分的人，每次做一件事情，他都會(huì)為自己及他人打分，若分?jǐn)?shù)不理想，他總會(huì)找出原因，找到改進(jìn)的方法！我聽姐姐們說，他是一個(gè)沒讀過多少書的人，但是，他卻可以環(huán)游全國！
好吧好吧！誰叫他是一個(gè)有思想的人，誰叫她是一個(gè)有錢的人！
思想的重量作文 篇11
封建主義思想，現(xiàn)在許多人不懂封建主義思想是什么？但不懂的人只有3分之一，這3分之一的人都是老人。大家都知道，老人的思想都是非常頑固的，這些老人的思想都是封建主義思想。
封建主義思想已經(jīng)控制人類5000年了，最后在五千年的一天，孫中山先生推翻了這思想，讓三民主義思想取代了封建主義思想，到后來毛澤東共產(chǎn)主義思想又取代了三民主義思想，但三民主義思想也使封建主義思想覆滅了。
這封建主義思想分別是“君為臣綱”，“父為子綱”，“夫?yàn)槠蘧V”，但三民主義思想取代了封建主義思想后，封建主義思想還是在許多人心里住了下來。后來共產(chǎn)主義思想統(tǒng)治中國后，封建主義思想便不復(fù)存在。
“君為臣綱”這個(gè)詞聽起來很威武，但也取了成千上萬人的性命。在古代，有過這么一句話“君讓臣死，臣必須死”。從這句話可以看出“君為臣綱”有多厲害，對人的危害有多大呀。
“父為子綱”，這源自儒家學(xué)說，這也是古代“孝”的主題。在古代，要是父母要子女做事，做子女的不做，那么就是不孝。比如說“婚煙大事”，要父母決斷，自己是不能有自由戀愛的.，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)事態(tài)會(huì)變的相當(dāng)嚴(yán)重。所以，在古代的人的婚煙沒有幾個(gè)是幸福的，快樂的。
后來又出現(xiàn)了“夫?yàn)槠蘧V”，這種思想對婦女的思想是危害極大的。在古代如果丈夫死了的話，做妻子的不能改嫁，必須守寡。現(xiàn)在這相反了。
這三種思想都不對，都禁錮了人們的思想，但現(xiàn)在很少有這種思想啦，而且現(xiàn)在共產(chǎn)主義思想取代了封建思想了。
思想的重量作文 篇12
多少年過去了，孟子的思想始終在中國人的心目中占據(jù)著不可動(dòng)搖的地位，孟子的思想成為許多大學(xué)圖書館里的經(jīng)典，而在他光輝的思想中，民貴君輕的民本思想一直都為現(xiàn)代人所津津樂道。許多人甚至認(rèn)為孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我們應(yīng)該怎樣看待孟子的民本思想呢？
許多人認(rèn)為孟子有民主思想，主要是他們認(rèn)為：“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想是“君臣無常位”的體現(xiàn)，甚至是對皇權(quán)的挑戰(zhàn)，這種說法是很片面的。他作為當(dāng)時(shí)的人，其思想必然有那個(gè)時(shí)代的烙印。儒家思想的創(chuàng)始人，被我們尊為“萬世師表”的孔子是周禮的維護(hù)者，有“不學(xué)禮，無以立”的名言，即不學(xué)習(xí)周禮，就無法自立于社會(huì)。孟子作為孔子思想的接班人，也同時(shí)繼承了孔子思想的保守部分。例如“勞心者制人，勞力者制于人”把統(tǒng)治者對勞動(dòng)人民的剝削當(dāng)作“世之通義”說明孟子同樣也主張貴賤有“序”的，因此他不可能具有民主思想。
在由孔子編撰的《春秋》里，有這么幾句話:“事君以忠，事人以義，事民以仁，事事以勇�！薄俺际戮灾摇睅в忻黠@的愚忠思想�？梢哉f，《論語》也好，《孟子》也罷，他們的`政治主張都是為本階級服務(wù)的或者說都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。
我們之所以認(rèn)為“民貴君輕”的思想具有進(jìn)步意義，是由于它在和平年代確實(shí)起到了安民，緩和階級矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子畢竟是那個(gè)時(shí)代的人，他和孔子和當(dāng)時(shí)所有的思想家一樣，具有那個(gè)時(shí)代所特有的局限性。我們在充分肯定孟子思想積極意義的同時(shí)，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同時(shí)，也要看到金子上附著的灰塵，用孟子本人的話來說，盡信書，不如無書。
思想的重量作文 篇13
冰心的小詩筆觸自然、細(xì)膩，華麗而不張揚(yáng)，零碎中絲毫不失“愛的哲學(xué)”。
那么，可想而知——無數(shù)人曾拜倒在她的文字下。
而我，也是其中之一。
也許有一天，在字符堆中徘徊許了，我幡然醒悟。原來，冰心的詩不過如此。
可以這么說，如果當(dāng)年的冰心沒有受到印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，也就不會(huì)有今天的《繁星》、《春水》。
或許，第一次接觸《繁星》、《春水》，你會(huì)覺得語言清麗，哲學(xué)，文字飄香，深沉而深刻。閱讀，是沉醉的開始。于是，你不分日夜地放縱自己，努力地與眼皮作戰(zhàn)爭……這樣，走了下去。
的確，她的詩真實(shí)而不虛偽，感人至深。
她的母愛情真意切，感人肺腑；她的童年幻想連連，引人入勝；她的自然至善至美，無窮回味。
終于，時(shí)日長久了。
再次輕輕地嚼著這些文字，我只能為此嘆息：冰心奶奶完全襲受了女流作家之短，而幾無女流作家之長。冰心，可謂是一位極冷到0℃的人，盡管她的體溫正常。
再次細(xì)細(xì)地品味《繁星》與《春水》，它終究是一部登不上大雅之堂的詩集。慢慢回想：選幾個(gè)優(yōu)美的字句調(diào)動(dòng)一番，便成了一首詩，旬積月聚便成了一個(gè)集。詩意似是而非，并且這是一種最易偷懶的詩體。但可悲的`是，21世紀(jì)的人認(rèn)為這是一種時(shí)尚。
再次久久地去閱讀，當(dāng)你讀完她的散文與她的詩集，聰明的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，《繁星》和《春水》雖然稱是詩集，但卻更近似于散文，字字句句，都保持著散文的氣息。
“我想，冰心奶奶是不適宜寫詩的”。
我只能這樣說，也惟有這樣說。
零碎的思想，冰心的詩集，漸漸地消逝……
思想的重量作文 篇14
暑假，陋室書屋要求我們讀葉圣陶的著名兒童文學(xué)《稻草人》，其中，我感觸最深地是“一粒種子”。這個(gè)故事是講一粒稀奇的種子又大又圓，特別美麗，大小像核桃一樣大。第一位是國王先種這顆種子，國王想讓這種子占為己有，讓人們覺得自己特別高大尚，又尊貴。但是過了幾年，還是沒有種出果實(shí)，國王生氣了，就把種子扔到水里。隨著水流，流到了一位富翁那里。接著就是士兵、商人，他們都是跟國王一樣的結(jié)果。但是農(nóng)民可不一樣，農(nóng)民與耕種其它的種子一樣，平平凡凡地將種子播鐘了下來，結(jié)果，長出果實(shí)了。
讀了這個(gè)故事后，我不能平靜，我仿佛想到了當(dāng)今社會(huì)每一個(gè)人不同的欲望。
原故事中農(nóng)民的欲望就是希望種子能發(fā)芽、成長，給他帶來幫助，而國王和其他人的欲望不僅僅是這么簡單，他們的欲望違背了種子帶給人們原本的幫助。國王要的，并不是種子給他人的.幫助，而是把這顆種子的富貴轉(zhuǎn)給自己，讓人們覺得自己很高大尚，很富貴，最后失敗了，這難道不引人深思嗎？
是啊，人們的欲望不同，即便是同一件事，對事的行為就不會(huì)相同，當(dāng)然，結(jié)果也就截然不同。而只有最純樸最善良的心靈，才能給世間帶來美好。顯然，這里的國王就如同一切自私自利的人，而農(nóng)民，雖然地位卑微，被強(qiáng)權(quán)欺凌，但是，他們純樸善良的心靈，永遠(yuǎn)是值得我們敬佩和稱贊的！
所以，不要把自己的欲望建立在別人的痛苦之上吧！人類不能違背規(guī)則，就像國王為什么種不出來種子一樣，因?yàn)榉N子給不了國王想要的欲望，因?yàn)榉N子怕如果給了他想要的欲望，會(huì)給百姓帶來傷害。這不呼應(yīng)了自然規(guī)則嗎？——善惡有報(bào)。
所以，當(dāng)今社會(huì)有許多人喜歡把自己的欲望建立在別人的痛苦之上，勢必沒有好下場！
思想的重量作文 篇15
開學(xué)近一個(gè)月了。生活依然不緊不慢，不慍不火的繼續(xù)著�？粗跻恍律粡垙埪詭е赡鄣拿婵祝杏X到年華正在漸漸蒼老。像從指縫間下落的雨水一般無從捕捉。夜里睡不著的時(shí)候我就會(huì)想，以后會(huì)記得的美麗到底是快樂的還是痛楚的。然后獨(dú)自看著這片天慢慢亮起來。
初三就這樣擺在了我的面前，開學(xué)的第一天并沒有想象中的可怕，沒有傳說中地獄般的黑暗，熟悉的聲音熟悉的笑臉熟悉的感覺。
我以為一切都沒有變，一切一如從前，以為我還可以像以前一樣大把大把的揮霍時(shí)間揮霍青春。我高興的把這一切說給Amy聽，她一臉認(rèn)真的看著我說初夏，你一直只知道關(guān)心別人的變化，卻不知道變化最大的就是你。你看看你桌上的習(xí)題冊做了多少了，多的嚇人！
腦子里飛速掃過這一個(gè)月來的生活，想起昨天爸爸一臉懷疑的問我這個(gè)月的電話費(fèi)怎么突然少了那么多？想起課間時(shí)不再捧著漫畫看，想起上課的時(shí)候不再睡覺不再偷偷發(fā)短信不再看著窗外的天空發(fā)呆，想起不再隨心所欲地做作業(yè)，想起不再每天放學(xué)后在街上轉(zhuǎn)悠，想起不再每天盯著帥哥看，想起不再花太多時(shí)間在衣服上，想起很長時(shí)間沒上網(wǎng)，沒寫B(tài)LOG，沒聽歌，沒看蠟筆小新。
心生生的疼起來。
我每天穿著規(guī)矩的校服，干凈的白球鞋，背著雙肩包踩著地上的落葉穿越小城熟悉的.街道奔走在學(xué)校和家之間，不再東張西望不再踏著鈴聲進(jìn)教室。做一本一本的習(xí)題冊，背似乎永遠(yuǎn)也背不完的英語單詞，上課記漂亮整潔的筆記，認(rèn)真做每一科作業(yè)，然后按時(shí)交給老師，寫有頭有尾有內(nèi)容且思想積極向上的作文。每天重復(fù)著同樣的生活同樣的旋律。
思想的重量作文 篇16
始皇雄心，滅六國，一統(tǒng)天下。驚恐不定，苛捐雜稅徭役繁重，長城之下，白骨累累，姜女思夫，氣撼城！
烈日炎炎，一伙壯漢在傭耕，他把鋤頭丟下，徑步走向了田埂，望著遠(yuǎn)方的長城，回頭看見同伴落汗，悲痛不已：暴秦，暴秦！
他去服役，漫漫役途，何時(shí)才是盡頭，手握大刀，王侯將相寧有種乎？你還能夠輝煌幾時(shí)？吾必反。
大雨滂沱，役路泥濘，皮鞭抽身，人頭落地。他憤怒回視這一切，召令徒屬：“公等遇雨，道不通，失期當(dāng)斬，等死，死國可乎？”斬尉祭旗，大澤鄉(xiāng)便是你人生的起點(diǎn)。
有了思想，便成就了語言，有了語言，造就了你驚天地泣鬼神的壯舉。泱泱大國，以仁為本，始皇暴政，不得人心。東南西北，揭竿而起，秦覆。秦之覆，覆于暴，始皇，你可曾知曉，是你的粗暴的劣性，讓你的命運(yùn)，你的江山，你的一切都灰飛煙滅，你知道嗎？
好一個(gè)陳勝，乘勝追擊，收兵攻縣，打下了自己的地界。但你卻忘了你的話：“茍富貴，勿相忘。”身為王，你卻不知義，無數(shù)同伙找你處事，你卻仍把他們視為“燕雀”，你的一言一行，都顯示出了你的傲慢，你忘卻了從前，你變得目中無人，你變得自以為是。從此，你不求上進(jìn)，沉迷于酒色之中。
為王者，不當(dāng)如此，當(dāng)年的盟誓，你忘得一干二凈。同甘共苦的`兄弟，便成了你入土為安的“兇手”。不是兄弟之過，而是你和嬴政一樣，不懂得性格，決定著你的命運(yùn)。
諸侯爭霸，王侯爭權(quán)，風(fēng)云突變之中，誰最穩(wěn)，誰得民心。賢帝治國，先修其身，因?yàn)樗麄兠靼祝骸靶愿駴Q定命運(yùn)�！边@也是我從中所學(xué)到的。
思想的重量作文 篇17
人之所以為人，是因?yàn)槲覀冇胁粩噙\(yùn)動(dòng)的思想，而不會(huì)像動(dòng)物般，只思索該吃什么，天敵在多遠(yuǎn)。為了生存耗盡心思，卻不會(huì)加速促進(jìn)自己思想，讓它觸及更廣大的空間。
人的思想有探索的長度。想念過去，思考當(dāng)下，規(guī)劃未來，因而才能步過過去，活好當(dāng)下，抓住未來。人的思想也有擴(kuò)展的寬度，在同一時(shí)間，別人步過一片樹林，能看到鳥兒、落葉，聽見鳴叫，觸到清風(fēng)，也就與林子的思想產(chǎn)生共鳴；而有人只是路過，那片時(shí)空只成為了不被銘記的虛無。
但是現(xiàn)在，人們不再思前想后，不再企圖拓寬思維。一個(gè)視頻，便是一分鐘的流失；一場游戲，便讓15分鐘的逝去。它們沒有在心中留下什么印象，幾天后便統(tǒng)統(tǒng)忘卻。他們的思想沒有加速，反而開始停滯。思想只跟得上時(shí)尚，卻跟不上時(shí)代，把“兩點(diǎn)一線”看成理所當(dāng)然，把內(nèi)卷、996當(dāng)成過眼云煙，只為了生存而生存，終會(huì)被生活唾棄。
正是如此，我們才要為思想加速，想一些生存以外的事，想一些娛樂之外的事。你可以看一本書，讓自己在一天內(nèi)感受到書中人的千萬故事，生活的千萬情境；或者去品一杯茶，賞松聽泉，思考自然的韻律。它們并不如生存一般必須，也不如娛樂一般酣暢，不過它們很容易留在心底；即使一時(shí)想不起，也會(huì)在未來的路上，看見它們重新萌芽的`種子。
情感、智慧、美麗，都是抽象的事物，但人們能在思想中窺見它們的身影，思想越快，便越能貼近它們，越能從具象的現(xiàn)實(shí)之中獲得享受。人的思想是遼闊無垠的，不會(huì)被10個(gè)平方，一間斗室，一盆干飯而枷鎖住。
從思想中觸及世界，了解了萬事萬靈，便能去追及自己想要的生活，那時(shí)，無論是想娛樂或是想生存，都輕而易舉。
為思想加速，去多讀書，多思考，讓自己成為自己想要的形狀。
思想的重量作文 篇18
人是一種高級動(dòng)物，它比其他動(dòng)物擁有更多的情感，思想，欲望……在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，他們的思想很復(fù)雜。因?yàn)閷τ诿恳粋�(gè)人來說，他有和別人不同的生活環(huán)境，不同的時(shí)間，不同的看法，不同的立場……
就對于簡單的坐車而言，當(dāng)一個(gè)人在車站等車時(shí)，一輛輛的車從他的身邊駛過，他是多么想要馬上坐上車，希望車子能在他面前停下�？赏瑫r(shí)車上的人卻也在想：人已經(jīng)這么多了，不能停車。但當(dāng)這個(gè)人上車之后，他的思想又發(fā)生了翻天覆地的變化。會(huì)同其他人一樣，想讓車子快點(diǎn)走，不要停下來等人，卻忘記了自己曾是多么地希望車子能停下來呀！
當(dāng)人所處的位置一變，思想也會(huì)隨之改變，所以說人的思想很復(fù)雜一點(diǎn)也不為過。
作為學(xué)生，最在意的是分?jǐn)?shù)，當(dāng)成績單發(fā)下來。假如是中等，那他會(huì)很在意別人的成績是否高于他的�？吹匠煽儽人玫耐瑢W(xué)，他會(huì)想：哼！真是一臺(tái)學(xué)習(xí)機(jī)器��！但再看到成績比自己差的，心情又會(huì)變好，并想方設(shè)法的再別人面前炫耀自己的分?jǐn)?shù)，心里美滋滋的。
瞧吧！這就是目中無人，以自我為中心的復(fù)雜思想，而這些思想又是多數(shù)人所具備的�；蛟S我們不該看的太清，那樣，人人都顯得平庸。但是我們應(yīng)該拋開那些左右我們思想的因素，用澄亮的心態(tài)去面對每一個(gè)人！
但是在這個(gè)復(fù)雜的世界上，明潔的大自然早已不復(fù)存在，許多單純的.象變色龍一樣的小動(dòng)物都要依靠保護(hù)色來生存。而沒有了復(fù)雜思想的人是無法在這個(gè)競爭性極強(qiáng)的時(shí)代下生存的，唯一的方法讓所有的人變得單純，但這又是不可能的，我們只好讓思想像變色龍一樣，以自己的改變?nèi)ミm應(yīng)外界的變化。
但我要說的是：在我們的思想向變色龍一樣去適應(yīng)這個(gè)世界時(shí)，人內(nèi)在本質(zhì)的美好思想是永遠(yuǎn)不能改變的！
思想的重量作文 篇19
人是一株有思想的蘆葦，是��！無疑，人類是世上最脆弱的生命，但是正因?yàn)樗枷氲闹亓浚刮覀冊谟钪娴奶炱街信e足輕重，比任何生命都高貴。所以我們要去思考，因?yàn)橹挥性谒伎嫉臅r(shí)候，思想才有重量，智慧，快樂，成功及真理才會(huì)向你傾斜。
小時(shí)候的我認(rèn)為，思考很簡單，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都在思考，或?yàn)榱艘坏罃?shù)學(xué)題，或?yàn)榱艘环菰O(shè)計(jì)圖紙，又或者為了證明一道定理，我也認(rèn)為自己是勤于思考的，收獲呢自然也有，在每次思考后解決了數(shù)學(xué)難題，我收獲了成功的喜悅，在每次思考生活中的小事時(shí)，我也常收獲一些人生的智慧，就這樣，我也淺淺的思考著。
慢慢長大的我心中有了些疑惑，難道這樣的思考所帶給我們的只是這些淺薄的甚至可以在書本中找到的道理嗎？這樣的疑惑伴隨著我，直到那一次一位老師的授課，那位老師年紀(jì)很大，我只記得他一開始在屏幕上出了一道很基本的例題，這讓興師動(dòng)眾的我們大失所望，那道題我們在坐的誰都會(huì)解，如此基本為何還要我們來聽他的課呢？但是隨著屏幕的跳動(dòng)，我們才知道這題是多么精妙，那位老師不斷將條件更改，題目圖形不斷旋轉(zhuǎn)，最后轉(zhuǎn)變的題雖然原理相同卻非常復(fù)雜，若非明白這題目的變化，在場的同學(xué)絕大部分都不會(huì)解吧！我突然頓悟，這才是真正的思考啊!通過一道題不斷聯(lián)想發(fā)展，卻萬變不離宗，這所收獲的才是真理與智慧�。�
我明天了，思考的深度與收獲的'多少是成正比的，思想的重量可輕可重，只要我們認(rèn)真的，全面的去思考，那么真理智慧，成功及快樂的天平都會(huì)向我們傾斜，那些發(fā)現(xiàn)了許多定理，定律的人，不正是因?yàn)樗麄儽瘸Ｈ烁鼝鬯伎紗�？所以要把握生活中的�?xì)小，基本的地方，去思考吧！那些絕不是你看到的那么簡單，牛頓只因?yàn)橐粋�(gè)蘋果的下落便思考出了萬有引力，還有什么是簡單的呢？世界沒有做不到的事，只有你想不到的事，所以，思考吧，它的重量會(huì)使智慧，快樂，成功及真理向你不斷傾斜。
思想的重量作文 篇20
人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。談及思想，不禁想起了帕斯卡爾的一句話。棲居在大地上的人，若無思想，則心如死灰，行如走尸，無異于草木。人，因思想而偉大。教育是一項(xiàng)智慧的雕琢靈魂的工作，它和上帝一樣偉大，從事教育工作的`教師也須得有思想。畢竟，有思想與否決定著一名教師的職業(yè)走向。
有思想的教師，首先得摒棄浮躁，心存寧靜，冷靜地處理各種突發(fā)事件。學(xué)校是一個(gè)允許犯錯(cuò)誤的地方，面對犯錯(cuò)的孩子，我們不妨把手背在身后，靜下心彎下腰來傾聽。當(dāng)我們從孩子的角度出發(fā)去解決問題時(shí)，總能看到孩子的臉上寫著信服。當(dāng)我們積極地去欣賞孩子背后的閃光點(diǎn)，我們總是慶幸與這樣優(yōu)秀的的孩子為伍。
有思想的教師，常常有獨(dú)到的思考形式和思維方式。傾羨名師，他們的課堂不論是絢麗多彩，抑或樸實(shí)無華，終給人一種意無窮的感覺。因?yàn)樗麄兊恼n堂比別人多了一份沉甸甸的獨(dú)特的思考。在追求名師路上，我們終究得做到不盲目跟風(fēng)，不因循守舊，懷著教育理想不斷引導(dǎo)自己走向優(yōu)秀。
有思想的教師，意味著多閱讀。優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)大多來自于優(yōu)秀的書籍，沉浸經(jīng)典書籍中，意味著我們與幾百年甚至上千年才出現(xiàn)一位的優(yōu)秀作者進(jìn)行心與心的交流。在交流中，我們不斷反思著教育教學(xué)中的所得所失，反思著教育的方式方法，反思著這樣的做法符不符合課堂教學(xué)發(fā)展規(guī)律，符不符合孩子身心發(fā)展特點(diǎn)……久而久之，我們會(huì)變得會(huì)思考，有思想。
用心的教育顯魅力，有思想的教師更吸引人，讓我們虔誠地走在會(huì)思考有思想的路上。
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