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    共享的作文

    時間:2021-03-23 11:34:02 推薦作文 我要投稿

    有關共享的作文

      如今,共享經濟已經在我們的生活中處處可見,以下是小編收集的相關作文,僅供大家閱讀參考!

    有關共享的作文

      有關共享的作文一

      詩人但丁曾經說過:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了智慧的缺陷!碑斀裆鐣,有智慧的人比比皆是,然而中華傳統文化的精華——道德修養(yǎng)卻被時代的步伐踩于足下。由發(fā)生在成都街頭的“單車事件”便可窺豹一斑。

      眾所周知,共享單車是共享經濟的一種新形式,其目的是為了方便人們出行的最后一公里。它的實行完全靠的是人們自身的素質,但卻導致了一系列令人痛心的問題。例如單車被盜,亂停亂放等等,乃至于有人戲言:“憑國人現在的素質,共享單車我們還玩不起” 近些年素質低、沒公德這樣的評價已經成了中國人的跗骨之蛆。難道我們真的玩不起共享單車嗎?難道國人的素質真的如此之低嗎?

      地勢坤,君子以厚德載物。一個人最重要的莫過于他的素質。相信很多人都聽說過這樣一個故事:一個大公司面試時,考官在門口放置了一把倒下的掃帚,最后被錄取的是那個學歷資歷都未必如人,但卻是唯一路過的時候扶起了掃帚的年輕人。扶起掃帚這并不是一個多么驚人的舉動,然而卻足以體現了這個大學生良好的個人素質。試想,如果他也像眾多競爭者一樣,沒有去扶起那個掃帚,那么他也會是眾多被拒絕的人中的一個,永遠無緣于這個大公司。然而他卻憑借他良好的素質脫穎而出,這不正向我們說明了素質對一個人的巨大作用嗎?

      我們要培養(yǎng)道德,增強素質。共享單車當然是可行的,因為它在客觀上方便著人們的生活,促進著人們的進步。素質低下,不守秩序這根本不應出現在當今的文明社會,知名禮讓才是新一代人要奉行的標準。我們要提高個人修養(yǎng),做一個合格的公民,摒棄私利,加強自我約束能力,更要用知識來改變這一慘烈的現狀,用現實來大聲回應那些諷刺者:“我們玩的起共享單車,我們玩的起共享經濟!

      試想,車水馬龍的街道邊,剛剛放學的小朋友正扶著年邁的老奶奶過馬路;朝氣蓬勃的校園里,神采飛揚的學生見到老師主動道上一句老師好;在和諧美好的社會中,人人都秉承著“贈人玫瑰,手有余香”的高素質原則,這不才正是我大中國該有的樣子嗎?

      讓我們攜起手來,一起擺脫素質低的魔咒;讓我們在心中埋下一顆素質的種子,讓道德彩虹絹染藍天,共享之花點綴^野,芳香四溢,歷久不息。

      有關共享的作文二

      常言可道,行百里者半九十,余之十里,看似簡單,實則卻難于上青天。由此可觀,中國離建成小康已為期不遠,還有三年,扶貧已到攻堅階段。然而,如何走好這關鍵的“最后一公里”,“共享單車的悲劇發(fā)展恰好給出了最令人滿意的答案,如同一張滿是叉號的試卷,映襯出當代中國發(fā)展的根本瓶頸和弊端。

      共享單車本為實現城市最后一公里提供保障,不料卻暴露出國民素質的急轉直下。偷車,亂停,各種怪相橫生;更有人冷嘲熱諷,足見中國人思想道德和文明素養(yǎng)的嚴重缺失。昔華夏禮儀之邦名震千古,今巍巍富強之國思想不復。吾為之痛兮,哀矣,哀痛之余,靜心思之:造成今日之中國外強而中干者,是何也?

      誠然,在這個物欲橫流的現代社會中,社會主義核心價值觀的引領尤為重要。思想是社會發(fā)展進步的時代先鋒和文明先導。倘若沒有儒家思想的控制,中國何以千百年來固守傳統?倘若沒有啟蒙思想的泛濫,西方蠻夷之地又怎會閃耀現代文明的曙光?如若沒有了正確思想的引領,國家將會解體,民族為之不復。中華民族之所以能歷經磨難而永不泯滅,緣于思想的力量。肉體可以毀滅,但思想卻能于無形中永生。中國的“最后一公里”離不開每個中國人的努力,更離不開所有中國人的凝聚。凝聚靠的是什么,是思想的火光,是文明的力量。

      其實,思想問題的背后實則是發(fā)展的不平衡。在科學技術與政治經濟飛速發(fā)展的大環(huán)境下,如何讓思想文化的變革不再滯后,讓硬件與軟件齊頭并進,共建五位一體的兩型社會,是現階段中國發(fā)展所面臨的最大難題。只有解決了這個問題,中國才能獲得持久發(fā)展的不竭動力;否則,便只會上演短板所造成的悲劇,共享單車便是最好的實例。科技進步的產物被加以惡性使用,非但不能促進經濟的發(fā)展,反而會造成社會秩序的混亂,國家資源的浪費,更會增加社會的不安定因素。單車雖小,但投影于整個社會,卻極有可能成為蝴蝶扇動翅膀的前兆。

      作為新世紀的天之驕子,國之希望,我們更應肩負起實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史重任,扛起思想的大旗,爭做時代的`先聲,把國人從渾渾噩噩的泥潭中拯救出來,帶領中國走好“最后一公里”的偉大征程!

      有關共享的作文三

      時間也許會帶走你的容顏和稚嫩,但現如今更可怕的是它將襲卷我們的國民素質。

      作為世界四大文明古國之一的華夏民族,它擁有五千多年的悠久歷史,自古以來更是被譽為禮儀之邦,談到古代中國,無不要談到孔子。在我看來,他不僅是儒家學派的創(chuàng)始人,更是中國古代人民素質的一個典型代表。孔子說:“仁就是愛人,仁包含著仁愛、關懷、體諒、責任感等一切美德!彼谔岣咦陨硭刭|的同時,也在提高對他人的教育目標,他不僅要把學生培養(yǎng)“成人”,而且要培養(yǎng)成“君子”。君子要將禮與仁、言與行完美地統一起來,不僅具有獨善其身的自我修養(yǎng),還要兼濟天下。

      這無不啟示我們要擁有社會責任感,要有仁愛之心,作為中學生,我們也許不能把這些思想、行為體現得淋漓盡致,但從小事中付諸行動是我們力所能及的。

      隨著經濟的不斷發(fā)展和科技的不斷進步,各式各樣的利民工程在不斷增加,共享單車就是其中之一。最近,共享單車與國民素質成為了網絡熱搜,有網友評論“共享單車成了國民素質的照妖鏡”。原本,政府建設共享單車工程是為了便利民眾的出行,倡導全民低碳出行。然而一幕又一幕令人寒心的畫面出現在大眾眼前,許多共享單車被扔進河里、被隨意丟在路邊等。這一系列不好的行為難道就是“禮儀之邦”的正確體現嗎?

      大到國家、民族,小到家庭、個人,唯有良好的素質能使我們不斷發(fā)展,我們每個人從小就在學習。小的時候在學習基礎知識的同時,我們就被教育要誠信、友愛等,長大后,我們更重要的是把所學到的良好品質踐行到生活中。只有每個人的素質得到提高,整個國家的才能有所提升,如果一味地按自己的想法做事,不考慮他人的感受和利益,那么人人都這樣,又何來國民素質的提高。

      再來看看一場世界杯,當所有觀眾都散場時,國外的觀眾留下的依舊是干凈整潔的座位,而中國觀眾留下的是數不盡的垃圾,也許這些觀眾在觀看世界杯時心潮澎湃,但他們并沒有為他人著想的觀念,他們沒有想過烈日炎炎下清理垃圾的工人,沒有想過這樣的行為給中國的國際形象帶來怎樣的破壞。

      時間很神奇,它能改變一個人,那么我想它也一定能夠改變中國國民素質低下這一社會現象。

      “從我做起,從我們做起!币痪湮⒉蛔愕赖脑捰兄镊攘ΑG斑M的路就在腳下,即使我們無力改變終點,但卻能決定腳踏出的方向。

      有關共享的作文四

      當下,越來越多的城市出現了霧霾,我們周圍的環(huán)境越來越差,那么應該怎樣保護環(huán)境呢?

      春節(jié)的時候我回到福州,發(fā)現了一件很新奇的事,馬路兩邊多了很多排黑白色的自行車,好像都已經兩三天沒有被人騎過了。于是,我跑過去看了一下,上面寫著“共享單車”!肮蚕韱诬嚒笔鞘裁囱?爸爸告訴我:“因為交通擁擠、環(huán)境污染嚴重,人們就想出共享單車的方法,用它來緩解交通擁堵,減少環(huán)境污染,提高閑置自行車的利用率!焙髞恚也胖浪械摹肮蚕韱诬嚒遍L得一模一樣,原先的車應該有人騎過,只不過擺放的位置都差不多!

      再后來,我發(fā)現越來越多的人不開自己家的汽車,而是去騎“共享單車”。

      有一天,爸爸說:“今天不開汽車,我們也來一次環(huán)保大行動吧!”爸爸帶著我們去路邊的單車停放點,我們一人騎了一輛自行車去游玩。一路上,我們看到了一些平時坐在車里看不到的美麗景色,如路邊花叢中有小蝴蝶在飛舞,小蜜蜂在辛勤地采蜜等,真是意外的驚喜呀!

      “共享單車”還真是一項好發(fā)明,它不但可以讓人們多運動,還可以保護環(huán)境。人們只要堅持少開車,汽車尾汽就會少很多,天空就會重新變得湛藍。