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古人不遠作文優(yōu)秀15篇
在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的古人不遠作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
古人不遠作文1
做為中國人我是挺自負的，古賢們替我們在文化上打好了底子，在中國這張宣紙上著好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉淀文化，但，我們僅僅在需要她時，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠。
學者朱大可說：“孔子的治國主張，從來沒有用于治國，反而用于治民，從古至今，中國一直都是外儒內(nèi)法。”這也因古賢被統(tǒng)治者“束之高閣”脫離群眾。如同寶座上虛構(gòu)的觀音——“可遠觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏于浩如煙海的書籍中。
仍記得，一天深夜里，隨手翻開一本雜志，有一句：“古之學者為己，今之學者為人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對準我的軟肋，批評我的，“古人學習是為了提高自己，而現(xiàn)在的人是為了給別人看”。一時間我似乎熱血上涌，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負責任的.學習態(tài)度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語中蘊含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠，平常如嚴厲的師長。
“古之學者為己，今之學者為人，”是震撼我心靈的偉大古典語句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時：“牽犬東門，豈可得乎？”意思為：牽著黃犬，到東門打獵，還有沒有可能��？倒運的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看著與他同罪并死的兒子卻設(shè)想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻為鼠，并貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時，終于頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的詩句卻是：天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠處的他，好似長嘆一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無限。
當代有不少人稱，想接近古人，熏陶文化。于是，不遠千里，跋山涉水，來到古賢故居，滿懷憧憬。但院內(nèi)熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”于是，勾起饞癮——最后，回到起點，嘴里咂巴的茶葉蛋余香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當代人們將古賢商業(yè)化，甚至書籍的外包裝鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內(nèi)部尋找古賢。
在這些人看來，古賢遠去，是無稽之談。
而以商業(yè)利益為重，玷污古賢，欺騙群眾。古賢遠去，那是理所發(fā) 當然。
古人不遠作文2
我從小就愛讀史書，特別是四大名著之中的《三國演義》。既為演義，則不一定是真史。我找尋《二十四史》中《三國志》。因此，可以說我對此有所研究。
將《三國演義》讀完后，我不禁對書中的人物深思起來，腦子里全是那些人物。劉、關(guān)、張得義蓋云天，孔明的才智過人，五虎上將的英勇無比，孫權(quán)的霸氣，周瑜的才干，魯肅的忠厚……
可是我最喜歡的卻是那挾天子以令諸侯的曹操，讓我言不清道不明他是豪杰還是好人。正想之間，忽然感到天旋地轉(zhuǎn)，腦袋暈眩。
睜開眼，周圍是古建筑，好似一座宮廷內(nèi)院。離我不遠處，有一個敞開大門的宮殿。出于好奇，我走進了大殿。這兒有許多穿著古代服裝的人圍看一座龍床，我怕被別人發(fā)現(xiàn)，便躲在掛簾后面，待這群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壯膽，走到龍床前，床上臥著一老人，似病了。我剛想開口，他說話了：“何人在此？”這是古代用語，莫非我到了古代。我說：“子是何人？”他樂道：“孤王乃魏王——曹操�！薄鞍�！”我差點沒暈過去，“我是距今一千七百多年后的學生�！�
“子來何為？”他問。
“我想叩問您的'身世�！�
“孤王生于沛國譙縣，滅黃巾軍，伐董卓，戰(zhàn)敗袁紹，走南闖北打天下。于今日病重，遺囑眾謀臣與將士�！辈懿傺灾�。
“您曾言：‘寧可我負天下人，不讓天下人負我�！鸀橹�？”
“否也。天下負孤者多矣。劉備當年窮途末路投奔孤王，孤對其十分敬重。但其背叛孤，挾孤兵去也，與孤爭天下，欲置孤于死地。此不為其負孤乎？想那關(guān)云長，孤甚受之，并予其厚遇�？善鋮s降漢不降曹，掛印封金不領(lǐng)情，破我五關(guān)，斬我大員上將，其負孤之可見一斑矣！”
“大王，后人都言子是奸臣為三國之敗類，可為如此否？”
“然亦不然。然，孤王挾天子以令諸侯，戰(zhàn)豪杰以奪天下，乃孤精明也。但非孤王有傷天害理之為，于名為害之奸也。而劉備世人卻視為漢室后裔，以其正統(tǒng)，天下稱其奸。天下何其不公也？況天下乃人人之天下，非一人之姓之天下也，孤奪之何為奸乎？”
人之將死其言也善，看那曹操，當年赤壁大敗，但今日此梟雄卻動了真情，失聲痛哭。曹操其實并不像后人所寫所說所認識的那樣陰詐，那樣無情無義。他是一代雄才，是一個大英雄的范例，他是有感情，是個有血有肉的大英雄。
一陣刺眼的陽光襲來，我睜開雙眼。原來，我做了一個夢，夢見走訪草擦。是這個夢讓我深深喜愛了這位挾天子以令諸侯的精明英雄——曹操。
古人不遠作文3
中國歷史源遠流長，在歷史的長河中，涌現(xiàn)出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩人，有妙筆生花的畫家，有叱咤風云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學睿智的科學家，也有給人類奉獻寶貴精神食糧的人民藝術(shù)家。他們像群星閃耀著光輝，點綴裝扮了燦爛的歷史長河，使中國五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠感動諸葛亮，于是他成為蜀國的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因為他不但神機妙算、足智多謀，而且博學多識、謀劃周密，他運籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識天象。是一位杰出的軍事家�！盎馃┩隆薄安荽杓薄捌咔苊汐@”和“空城計”等充分體現(xiàn)了他的深謀遠慮。他知己知彼，用兵果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計，使10萬魏軍不敢輕易進攻。在臨終前，他安排“木雕計”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這里，我對他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發(fā)明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運輸困難，他發(fā)明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機，能連發(fā)十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯(lián)劉抗曹”策略，使蜀軍節(jié)節(jié)勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國有了比較雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)。他七擒七縱少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，不但解除了蜀漢的后顧之憂，而且促進了少數(shù)民族與漢族的融合，對開發(fā)西南地區(qū)經(jīng)濟做出了重要貢獻。同時，諸葛亮還是一位文學家，劉備在“三顧茅廬”時，聽到的.農(nóng)夫唱的歌詞，就是他的作品�？上淖髌妨鱾飨聛淼暮苌�。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩(wěn)定四川、入主中原為己任，率領(lǐng)蜀漢軍隊五次北伐曹魏。諸葛亮事務(wù)繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝于五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學習他堅毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、政治家、發(fā)明家和文學家，在歷史上留下了光輝的一頁，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚的，他的精神永遠照耀在后人前行的路上，我們永遠記住他。
古人不遠作文4
他已經(jīng)離開了兩千余年，他的精神卻存活了兩千余年。
面對國家的生死存亡，他舍棄了一切。燕太子的請求他欣然應(yīng)允，即使那可能是生命的終點也毫不畏懼，易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。
他就是我最喜歡的歷史人物，有著雖然簡單，卻被世人銘記了兩千年，傳頌了兩千年的名字：荊軻。
自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇后，我就無法忘記那個站在凌厲寒風中、獨自遠去的孤寂的背影，以及最后那個倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。
劍客給人的感覺是很冷酷的，仿佛不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長劍，在江湖的血雨腥風中成長。很少有劍客會在歷史的書簡上用劍刻下自己的名字，他們只是時代的過客。
但荊軻是一個例外。在史書中你會發(fā)現(xiàn)，他不像一般的劍客，只是頭腦簡單、四肢發(fā)達的“勞�！�。他武藝高強，但他也是一個性情中人，會在喝醉時東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭，也因此更使“荊軻”這個人物更為真實。
在戰(zhàn)國時代，實力決定一切。于是，在秦國日益瘋狂的進攻下，已經(jīng)被美酒和笙歌腐蝕的燕國根基終于開始動搖。昔日金臺拜將的輝煌早已不復(fù)存在，北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對峙。
昏庸的帝王卻不一定會有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價也要放手一搏，拯救自己的國家。在關(guān)乎國家生死存亡的關(guān)鍵時刻，歷史老人安排荊軻作為主角出場。于是才會有接下來流傳千古的易水送別。
不得不說悲劇的吸引力確實比喜劇的吸引力更大。也因此，荊軻才會因他的悲劇性而名流千古，用劍書寫出一段帶血的'傳奇。
他放棄了平日逍遙自在的生活，慢慢地走向歷史已經(jīng)預(yù)設(shè)好的結(jié)局�；蛟S在別人眼里，他的決定堪稱愚蠢。為了一個行將就木的政權(quán)而放棄了自己的生命。
但他一定會為找到了一個可以施展才華的舞臺而興奮不已，即使那個舞臺將會被他自己的鮮血所染紅。
想好了就去做，這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間，心中是否會涌起一絲淡淡的鄉(xiāng)愁？此生絕不會再次活著回到這里了。
于是在窮途末路時，英雄的豪情與游子的柔情并存。
我喜歡荊軻，并不只是因為那句“風蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌，更因為他生要活得自在、死要殆得壯烈，深深地震撼了我。一個能夠笑著死的人，他的人生絕不是一張白紙，他真正做到了問心無愧。
這就是荊軻，我最喜歡的歷史人物，一個敢作敢當、勇往直前、無所畏懼的勇者！
古人不遠作文5
五千年的文明史，有多少英雄故事，有多少俊雅風流，有多少聰明智慧，縱觀五千年，收獲一份智慧，淡泊名利，唯發(fā)揚先輩精神才能譜寫華夏新的篇章。
—題記
五千年的中華民族歷史，就是五千年輝煌的篇章。步身徜徉于其中，不禁被古人的勇氣與智慧深深感動，歷史的海潮洶涌澎湃，翻開一頁頁篇章，就像走進一個古老民族的英魂，與古今天下才子，草民英雄對話。歷史的故事或凄美，或激昂，或悲愴，或動人，無論悲與喜都影響我的人生。當年故國的往事歷歷在目，讀史以明志，辯是非，手捧《上下五千年》，使我受益匪淺。
翻開書頁，古老東方叫華夏的那片片推呈現(xiàn)在我的眼前。又回到當年黃帝一統(tǒng)天下的場景，炎帝為我們創(chuàng)造發(fā)明各類器具，那是最原始的部落，然而就是那些原始部落發(fā)明了我們一直用至今的文字，關(guān)于他們的傳說，一直流傳至今，他們是我們中華民族智慧結(jié)晶的化身，為我們留下了那些寶貴的財產(chǎn)。追憶先人，使他們創(chuàng)造了最初的中原文化，古老民族的史前智慧才再次讓我佩服。在烽火硝煙的近代，也成為團結(jié)國人的一面旗幟。
讀《上下五千年》，讀的是人生，讀的是智慧。
誰能把功名浮沉看透？古今多少事，付諸笑談中。唯忠肝義膽，朗朗乾坤，蕩漾人間。中華民族千年的英氣，從來未曾斷絕。“哀民生之多艱”屈子救國心切，卻無能為力，終魂斷江邊，將滿腔的憂憤付諸滔滔江水之中。李白欲濟世興邦，一展抱負，卻是那般艱難。太白亦是性情中人，終抽刀斷水水更流，將滿腔抱負付諸詩詞之中。還有很多為國為民的俠人義士，奔走于歷史的道路之中。
歷史的風雨在飄零，映入眼簾的還有些唯美唯俏的佳人，她們的才華與情愫足以在歷史的天幕之下爭得一席之地。先秦的女子徐徐走來，“窈窕淑女，宛在水中央”，曹子建筆下的洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”留給我們的是無盡的遐想與向往。還有妲己的美色傾國與紅顏禍水；還有木蘭代父從軍的.豪情壯志；還有易安的才情兼?zhèn)洹切┟篮玫倪^去，還有太多太多。
時代的步伐此起彼伏，人類文明的車輪終碾碎野蠻的專制，那緊鎖的大門終被大炮轟開�？纯唇奈拿髂贻�，一次次的創(chuàng)傷，一次次的飄零，一次次的沉默，一次次的反抗……時代的磨礪不斷在我的耳邊咆哮：這個古老的民族從未失去它的尊嚴，為什么現(xiàn)在是這個樣子？屈指春秋，滄桑千年。有些事，有些人已漸漸褪色，被人遺忘。
千年華夏，韻韻悠悠。
面對瑟瑟聲語，歷史的琴聲悠揚而瀟灑，回首已走過的道路，精彩絕倫；面對滔滔江水，歷史的腳步沉重而堅定，回望已越過的坎坷，零亂別離；面對沙沙葉聲，歷史的聲音美妙而傳奇，回眸已踏過的塵埃，婆娑曼妙。
在遼闊的華夏大地上，我們唯有拼搏不息，發(fā)揚先輩們留下的精神，才能譜寫未來的華章！
古人不遠作文6
時光如沙，史記如途，流年歲月里，歷史被一點點掩埋�；厥浊О倌�，任風云演變，歷史的大漠里已是一片沉寂，廖無了痕跡。遠遠遙望、聆聽撫摸這塵封的記憶，卻總感到一種淋漓盡致的灑脫在高歌，一種叛逆不羈的性子在游蕩，一種豪邁奔放的情懷在蔓延！那是一位怎樣的剛毅偉人，熠熠生輝的詩作記述著他一生的坎坷歷程！他，就是回蕩在歷史大漠中的詩仙——李白！
他，是一位浪漫主義的詩人。我愛他《山中問答》中“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間”，突兀迷離的詩意，輕松愉快而神秘，雖逝去了桃花隨水去，卻毫無哀傷，全然描繪渲染著美。我愛那種自由，我愛他的天真浪漫。又有《望廬山瀑布》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”浪漫與夸張的想象，淋漓盡致的表達出高空突兀、巨流傾瀉的`磅礴氣勢，令我回味無窮，更加感慨驚嘆他的高超。他一生漫游，陶冶在天地間，嗜酒卻更出佳作，我為他所嘆服！一首《月下獨酌》更是筆墨傳神、天馬行空的驚天佳作�！拔腋柙屡腔�，我舞影零亂”是一飲過后，已漸入醉鄉(xiāng)，卻隨歌隨舞，歌時月兒徘徊，依依不舍，舞時轉(zhuǎn)動凌亂，直到酩酊大醉才無可奈何作罷。李白啊李白！你是怎樣一位佳人才子，又是怎樣的心懷氣魄，層層的感情波瀾跌宕起伏，飄逸神韻！
他，是一位抱負遠大而不得志的天涯游子�！熬銘岩菖d壯思飛，欲上青天覽明月”是怎樣的一種遠大抱負，雖夸張卻不虛偽，為世人贊嘆，激勵后人奮起。又一句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”抒發(fā)了解脫不得的愁緒，只能更加愁悶的悲傷。最終卻要逃避現(xiàn)實“明朝散發(fā)弄扁舟”，我相信，逃避不是他的本意，他的政治理想與黑暗的現(xiàn)實產(chǎn)生了尖銳的矛盾，不為功名折腰，他高潔的靈魂不愿與朝廷中的貪官污吏同流合污，他清高的性格不容忍他向惡勢力屈服，于是，他選擇了消極做法，但我堅信，他的傲骨是永不屈服的！一句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！本褪撬桓氏�，執(zhí)著追求的見證！
“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”這是詩圣杜甫對他的敬佩�！鞍着c古人爭長，三字九言，鬼出神入”是魏顥對他的驚嘆�！疤焐也谋赜杏谩笔抢畎椎男叛�。
李白——詩中仙！他的一生是傳奇，他滿腔熱血謳歌理想。他一生坎坷，卻能用超脫的情懷面對。他的詩歌，唱響了千古神韻，他的詩篇，締造了精彩絕倫。他，李白，是歷史大漠中永遠不滅的風景線！
古人不遠作文7
穿越厚重的歷史，走過曲折的流年，回望這風風雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。
在秋風蕭瑟，桂子飄香的時節(jié)，在她與她的丈夫即將分別之時，李清照在錦帛上為趙明誠寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨占蘭州。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！彼恼煞蛏磉�未到泰山，心卻早已在計算歸期了。他們結(jié)婚二十六年，有著如膠似漆的感情，然而好景不長，由于朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。
1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，李清照終于心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那么悲傷，凄婉，憂郁。她再也沒有了“沉醉不知歸路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的感嘆，說不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩詞中——“這次第，怎一個愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……她又是堅強的，在當時封建社會的壓制下，她要承受怎樣的質(zhì)疑，受到多少敵對？但是，她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學史上最偉大的一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內(nèi)涵。我沒有資格來評價這樣一位才女，我只能說，她是一位奇女子，在那個動蕩的時代作出這些不俗的詩詞。“才藻非女子事”，陸游是這樣說的。
但是，李清照用她的`情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩詞花朵，告訴了世人，告訴了那個時代，誰說女子不如男。鄭振鐸在《中國文學史》中評價說：“她是獨創(chuàng)一格的，她是獨立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時了，庸才的作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評價�！庇谑�，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。
當我們偶然再回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立于秋風黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。
古人不遠作文8
一場大雨過后，夜闌人靜，萬物皆睡。烏云漸漸散去，天上的繁星便一個挨著一個蹦出來了。我從睡夢中醒來，躺在搖椅上，望著天空上那輪彎彎的明月，聽著蛐蛐們開的音樂會。這時一陣微風拂面而過，只見一人拿著一把羽扇，端站在正前方，仔細一看，他就是我夢寐求之的偶像——諸葛孔明也。
只見他徐徐的道來：“夜深人靜，明月當空，你我相遇，便是有緣，何不出來一同漫步？”句句出口如美妙動聽的音樂傳入耳中。于是我便和諸葛亮漫步在院中。望著他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。無所不知，無所不能，一心只為報答劉備的三顧之邀，先生可曾后悔過？”他回過身來用溫和的眼神看了我許久，回答道：“如你所言，人稱“絕智”的我應(yīng)在籠中安度余生，在戰(zhàn)亂中保留生命，不想在各國諸侯中聲名遠達。后主劉備真心請我，我感到莫大的榮幸。與于是隨先主劉備出山，用自己生平之力輔助先主劉備，此情此意，是我報答先主劉備的恩情�！�
聽后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜至遠的胸襟所折服，又為他的忠心而欽佩。
然后，我又想孔明討教：“先生，您自從出山以來，收二川，排八陣，五丈原前點四十九盞孔明燈，一心只為酬三顧：取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土神卦，水面偏能用火攻�；馃乱�，出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，借風借箭，智算華容，樂毅一籌�！�
他只是微微一笑，道：“你過獎了，我只是報先帝劉備之職分也，何足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平五路，聯(lián)吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜每次成功之時，因為我的`疏忽，與成功擦肩而過，真是可悲�！闭f完后，我見他的臉色黯淡下去，幾分煩惱，幾分憂傷，幾分嘆息，似乎在責備自己。
我便不忍觀之，曰：“先生不必太過自責，皆因當時形勢不和，后主劉禪樂不思蜀，不思進取讒言，親奸遠賢。先生縱有回天之術(shù)，也難堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨�！彼哪樕_始變得平靜，漸漸好轉(zhuǎn)，我的心才放松下來，意少舒。他走向我，輕柔的的撫摸著我，我望見他眼里的那股熱血在沸騰。他對我說：“當真是后生可畏啊！與你交談我的心寬悅了許多，情緒冷靜了許多。謹記我的話——“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！毕嘈拍憧梢郧喑鲇谒{而勝于藍，再回！”說完，他便離去了。
古人不遠，諸葛亮就是我最喜歡的歷史人物！
古人不遠作文9
古人遠嗎？從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實古人并未離我們遠去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，這個載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的財富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，變遷，就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的，還是貴族，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學家、家、科學家，他們說過的話，寫過的詩，發(fā)過的感慨，研究的，都被記錄下來，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會出現(xiàn)一位憂國憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無助；讀到“何當共剪西窗燭”，我的腦海中就會浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前；讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的'面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來的，還有他們的�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎？還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在要學習古風雅韻，又是為了什么呢？為了使我們在如今這個浮躁而功利的中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄。也許，他們的話中有我們應(yīng)當摒棄的糟粕，也許他們的思想里有我們當今無解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過了時代長河的大浪淘沙，最終剩下的精粹，必然有值得我們深究的東西。
古人遠嗎？不遠！當校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當電視上又播放詩文賞析的時候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當我真正明白一首詩中的含義，一段經(jīng)典里的時，我就會看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨行，在他們的身后，是無數(shù)的者，在他們的身前，是無限的。
古人不遠作文10
深夜，浮風，雨點。
夜里，風夾雜著雨點敲打在窗戶上，一陣聒噪。爾后，望四周，伸手不見五指。打開窗，觸摸著絲絲夜風，收集著點點雨滴。望天，捕風，捉雨，思歷史風流人物……
——題記
春意絲絲
夜里，水上，樓閣。
一縷清風拂過水面，拂過木窗，拂過一張滄桑的臉。窗外下著蒙蒙細雨，而你靜靜地傍在窗前，手中高舉一酌淡雅香醇的美酒，一個人望著不遠處的桃樹，時而微笑，時而默嘆，時而低吟，時而搖頭，我想，你是為那寒風斜雨中搖擺的花朵感到惋惜吧。已是深夜，而你，卻無了睡意。
醉了，你醉了，醉在這良辰美酒中，更醉在這盎然春意中。你朦朧地看到花朵從枝頭飄落，又隨著地上的漣漪瀟灑而去。于是，你一氣呵成，詠出了這千古名句：
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少�！苯z絲春意，春意絲絲。
國恨悠悠
暮秋，茅屋，國恨。
你站在瓢潑大雨之中，望著被卷了三重茅草的屋頂。那些茅草有的掛在樹梢，有的沉入池塘，有的.在風中搖曳。而你的心中只有陣陣凄涼，聲聲無奈嘆息。
你望望周圍流離失所、家破人亡的百姓。不覺，潸然淚下，哀傷地詠嘆著：“……安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”悠悠國恨，國恨悠悠。
愁思綿綿
南宋，易安，孤寂。
你走過“惜春春去，幾點催花雨”的寂寞，走過“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過“不如隨分前最，莫負東籬菊蕊黃”的冷清無奈，走過“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜”的孤獨惆悵，走過“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風情萬種……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你，卻因才氣而孤獨!面對著物是人非，面對著綠肥紅瘦，面對著殘酒斷香，沒有伯樂，沒有知己，只有一杯濁酒洗清愁。那寂寞就和著這愁化作咸咸的淚水，滴在對趙明誠的追憶里，滴在對國仇家恨的綿綿思緒里……此時的你，濃濃的愁緒，憂郁的眼神，莫道不消愁，人比黃花瘦。千年的風雨淡退了琉璃繁華，沉淀了你的淚光柔弱中帶著殤，你的一生被這漫天的愁緒包圍，閨愁、家愁、情愁、國愁，又怎一個“愁”字了得!綿綿愁思，愁思綿綿。
……
風拂過臉頰，一片樹葉飄過，落進我捧著雨水的手里。這是一片古老的樹葉，也許它的身上飽含了歡笑與痛楚，就像這不可捉摸的空靈的雨夜，會隨著人的悲歡離合而變化。因此，有了一生悠悠然的孟浩然，憂國憂民的杜甫，學富五車、詞動京華卻情無所托、學無所傳的李清照……
夜來風雨聲，花落知多少但我依然懂您。
古人不遠作文11
“歲月如同大朵的浮云，從我的無知歲月里悠悠而過，匆忙地替我打理好行裝，我走進了青春驛站。一路上，我與悲傷擦肩而過，與快樂共同高歌，與幸福牽手臨風微笑……”
一路走過，一路高歌。青春的雨點捶打著我的心田，作為初中生的我時常都在思考著自己的人生，也向往著自己能像古人一樣成就一番大業(yè)。在浩瀚的歷史長河中，有無數(shù)名垂史冊的英雄豪杰，他們?nèi)缤焐系姆毙�，時刻以他們的光芒照耀著我們的前程。成就大業(yè)者大多數(shù)都是男性人物，歷史上能名垂史冊的女性英雄可謂少之又少，能成為皇帝的女性那也是屈指可數(shù)的。我最喜歡的歷史人物就是武則天——中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝。
武則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ)，而且長于書法，字態(tài)卓犖不群。出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權(quán)勢，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無限量的權(quán)力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力，以達唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報復(fù)一切的心理。
對于武則天的評價，時至今日，仍然眾說紛紜，不僅無法對于她有一個總體評價，即使在某一方面也沒有定論，比如說用人方面，有人說她不拘一格降人才，也有人說當時政風敗壞。而在我看來武則天的自我觀念、自信心、占有欲極強，有強烈的反社會，反傳統(tǒng)心理。這對我們中學生是有激勵和促進作用的，作為一名初中生，必須樹立遠大的目標，并為之努力奮斗，不達目的決不罷休。只要有了這種執(zhí)著的精神，任何困難都難不倒我們的。在平時的'學習中我們要咬定青山不放松，要有勇氣面對艱難和困苦。
現(xiàn)今中國的社會大環(huán)境越來越寬松，女性漸漸從舊社會的陰影中走出來，無論從家庭還是到社會，更無論從國內(nèi)還是到國外，女性扮演的角色越來越重要，為國爭光更是屢見奇功，那偉大的功績不能泯滅，本來女性就最應(yīng)該冠以“偉大”二字，那種與生俱來的辛苦與磨難，在生理與心理上是世界上生靈的源泉，作為一位名垂青史的皇帝，我為武則天歡呼，作為一位女皇帝我更要為武則天喝彩。
“俱往矣，數(shù)風流人物還看今朝”，歷史人物已經(jīng)成為過去，但他們的精神不會隨著時間的流逝而磨滅。我想我會汲取前人的精華，在以后的學習中不斷的提升自己，像唐朝女皇武則天一樣，做一位巾幗英雄。
古人不遠作文12
“憶昔開元全盛世，小邑猶藏萬家室。稻米流脂栗米白，公私倉稟俱豐實。九州道路無豹虎，遠行不勞吉日出，齊紈魯縞車班班，男耕女織[注: 封建社會中的小農(nóng)經(jīng)濟，一家一戶經(jīng)營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動。]不相失。”這是描寫開元盛世的景象，選自杜甫的《憶昔》，文中的“開元”是唐玄宗的.年號，名字叫李隆基，詩中前四句反映了當時經(jīng)濟發(fā)展社會出現(xiàn)安定和諧，生機勃勃[注: 形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。]的繁榮景象，唐朝為何會出現(xiàn)這樣的景象？是因為唐玄宗是一個很有才干的政治家，即位后，他任用姚崇、宋璟等為相，勵精圖治[注: 振奮精神，想辦法治理好國家。]，革除積弊，實行了一系列改革措施。
首先是整頓吏治，裁剪官僚機構(gòu)和多余人員。同時重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在全國各地大興沌田，加強對農(nóng)田水利的管理。該府兵制為募兵制，減輕了百姓的負擔。
唐玄宗統(tǒng)治后期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟文化進一步發(fā)展，社會呈現(xiàn)出生機勃勃的繁榮景象，唐朝進入了鼎盛時期。唐玄宗這一時期的年號是“開元”，因此歷史上稱為“開元盛世”。唐朝是繁榮的，為什么？接著我們就來看看長安的繁榮景象吧！
唐朝時，都城長安是一座繁華的大都市。整個城市建筑宏偉，布局嚴謹，規(guī)劃合理。面積84平方千米，有東西向大街11條，街道筆直，綠樹成蔭。在城的中北部，是皇帝居住的宮城，宮城南邊是皇城，為中央官員辦公區(qū)，另外還有坊和市。方式官民居住區(qū)，東、西兩市是商業(yè)區(qū)，市內(nèi)店鋪繁多，商業(yè)極其興盛，有茶館，酒店和工藝作坊等。
長安既是絲綢之路的起點，又是東方文化的中心，聚集著很多少數(shù)民族和外國人，總?cè)丝谶_百萬以上，使唐朝逐漸進入了繁榮時期。各色人來來往往，很繁華。
唐朝前期，進入了鼎盛時期，唐玄宗統(tǒng)治后期，寵愛楊貴妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中間。形容對于美酒和女色過于放縱，毫無節(jié)制。]，怠于政事，造成奸臣掌權(quán)，朝政混亂，此時唐朝又與吐蕃、南詔發(fā)生多次戰(zhàn)爭，國力日益消弱。
九世紀后期，又爆發(fā)了一場大規(guī)模的黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，唐朝受到了致命的打擊。907年，大將朱溫逼唐朝皇帝退位，唐朝滅亡。
在古老歷史的長河中，李隆基是我最喜歡的歷史人物，雖然最后滅亡是因為他，但他所做的貢獻遠遠比他所犯的錯多，我敬佩他�。。�
古人不遠作文13
歲月在彷徨瑣碎中暗自踱步，歷史在一去不返中滄海桑田。它們帶著神秘的面紗，站在暗處淺笑，它們身后的墻被磨出青灰色，舊色覆蓋。它們永遠是神秘的，因為它們是過去的，我們只看得到輪廓而已，看到星星點點的，它們的美麗。
書柜里陳放著一本厚實的歷史書。它有淡黃色的封面，以及墨黑色，用草書所書寫的，“中國歷史”。翻開它，似乎能感受到濃濃的時光的香，比如詩情畫意的江南水鄉(xiāng)白蓮一朵，比如大漠荒北的烈酒一盞；那些古時淡妝濃抹的乖巧女人，那些騎在牛背上專注地捧書細讀的書生……他們的命運被記載成作品，他們的笑淚變成那里的風景，他們是一首首歌。在那么一頁，有個男人的畫像。他有瘦削的身體，帶著草帽，身后是高山流水，桃花開得正艷，勾出他一抹淡淡的笑。
他是陶淵明�！安删諙|籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄澈到如此境界，以至于只剩下南山的菊？陶淵明選擇了歸隱之路，脫離滿是勾心斗角的朝廷，背影孤傲決裂，這一路走得瀟灑，走得清明�！柏M不愜意？何必以清白之身翻滾于污泥中？”他一定是這么想的，“何況置身亂世，舉世混濁？既然無力回天，那就不如堅守心靈的一番凈土，還自己一方自由�！蔽辶壬池摿税偈陙碜顔渭兊膲粝耄瓦@樣，消失在歷史的迷霧中。留下一曲悠悠揚揚的小調(diào)，是他哼的心情嗎？飲酒采菊作詩，這樣的生活羨煞多少后人，但歷史的路若要向前，憑千萬個陶淵明行嗎？
岳飛，一條真正的漢子，為國捐軀，壯烈如同他身后被刻上的那幾個字：精忠報國。他為南宋正與金激烈抗斗，黃沙席卷的戰(zhàn)場，血流成河的場景，他用力刺入敵人身體的長矛，他大笑著對酒吼出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的.豪情……而宋高宗與秦檜這一個庸君一個奸臣，居然迫害這樣的忠臣血灑中原�？伤拿暎淮骨�。而秦檜夫婦，永久地跪在他的墳前。不知為何，也許是我心里也有一腔熱血吧，我喜愛一切灼熱如血花的人，我看到他們的心在發(fā)光，他們的膝下有黃金，他們心中有不變方向的指向標，他們會不顧一切地捍衛(wèi)和平與國家，盡管現(xiàn)實不是想象的那么美妙，也許最后還是犧牲。
他們是詩意的文人，或者熾熱的英雄。他們用不同的方式，給后人拓寬成才之路。窗外傳來幾聲鳥鳴。輕緩，帶點纏綿。我合上書。心中百感交集。古人不遠，只需回頭相望。那么一眼，就有了會晤。
古人不遠作文14
古人遠嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實古人并未離我們遠去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，肉身這個載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的精神財富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，世事變遷，就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的宮殿，還是貴族名流，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學家、政治家、科學家，他們說過的話，寫過的詩，發(fā)過的感慨，研究的成果，都被記錄下來，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會出現(xiàn)一位憂國憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無助;讀到“何當共剪西窗燭”，我的'腦海中就會浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來的，還有他們的精神�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的精神中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在倡導(dǎo)要學習古風雅韻，又是為了什么呢?為了使我們在如今這個浮躁而功利的社會中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄教導(dǎo)。也許，他們的話中有我們應(yīng)當摒棄的糟粕，也許他們的思想精神里有我們當今無法理解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過了時代長河的大浪淘沙，最終剩下的精萃，必然有值得我們深究的東西。
古人遠嗎?不遠!當校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當電視上又播放詩文賞析的時候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當我真正明白一首詩中的含義，一段經(jīng)典里的哲理時，我就會看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨行，在他們的身后，是無數(shù)的追隨者，在他們的身前，是無限的光明。
古人不遠作文15
中華上下五千年的文化源遠流長，宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠，又如屹立在東方的強健雄獅，又好像是盤旋在黃河中的巨龍。
人類歷史長河中，涌現(xiàn)出大批的文人墨客。有叱咤風云的政治家，博學多識的教育家，決勝千里的軍事家，在文化史上作出不可磨滅的貢獻。被稱為五大文明古國之一的中國，人才輩出，諸子百年各領(lǐng)風騷。
作為華夏兒女，祖國的'花朵，我由衷的感到自豪。中國歷史聚集了許多薈萃，等著我們?nèi)ヌ剿�。中國是一個文化最深遠，文字最深奧，道德最為廣泛的國家。被能得以稱號，祖國母親是名副其、當之無愧的。
孔子的思想流傳千古
縱觀歷史行程，跨越幾個世紀，仿佛置身于諸子百年之中，陶醉至今。許多文學人士在這個時候各顯風采。許多家喻戶曉的人物，如：道家的老子，儒家的孔子、孟子《孫子兵法》的孫子，都值得稱贊。在當時，孔子的名聲是最大的一位。
今天，我們?nèi)匀粚W習者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道遠，仁以為已仁，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的道理�？鬃咏陶d了我們千千萬萬的中華兒女，讓我們懂得做人、做事，孝順父母�？鬃拥乃枷胧刮覀兪芤娣藴\，讓它永遠流傳，永垂不朽。
孔子的主要思想，是“仁”“禮”兩個方面。他教誨學生要“以仁待人，以禮治國”。他教的學生大多都是貧窮的孩子。他教的學生也是出類拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名氣者二十一人。
孔子鑄就的輝煌
據(jù)史書記載，孔子出生于戰(zhàn)國時期一個貧窮的家庭，但這種環(huán)境并沒有打消他對知識的渴望，對美好生活的追求。他少年時期就背井離鄉(xiāng)四處求學，最后拜老子為師。和老子在一段時間后，他慢慢發(fā)現(xiàn)，他和老師的思想截然不同，正好相反，辯詞別老師，開始了浪跡天涯的生活。
最終，孔子創(chuàng)辦了私塾，他是創(chuàng)辦私塾的先鋒，他每天都教導(dǎo)他的學生們�？鬃幼罱K鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語中，用為流傳�？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷虢逃�。
弘揚孔子文化
雖然孔子的靈魂已離我們而去，可他的言行，他的精神卻永遠留在我們的腦海里，永不忘卻。
《論語》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國的花朵，應(yīng)該努力鉆研學習他的精神、品質(zhì)和思想，更應(yīng)該弘揚孔子文化，為后世所沿用。
“半部論語治天下”可見論語的重要性。讓我們作為弘揚孔子文化的人，而努力吧！