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關(guān)于孝的作文(通用)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的關(guān)于孝的作文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于孝的作文1
從小到大就聽大人們說“百善孝為先”。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而在這文明的社會(huì)里，我們習(xí)慣了被父母寵愛，卻忽視了我們應(yīng)該孝敬父母。
我們每個(gè)人的記憶都是從五六歲的時(shí)候開始的，然而那些之前的事情我們卻毫無記憶。當(dāng)我慢慢長大，漸漸到了叛逆期，開始和父母作對(duì)，不聽父母的話等等。有一天，當(dāng)我又和父母爭吵過后，奶奶語重心長的帶我到一邊對(duì)我說：“你的父母不管做什么事情都是為了你好，而你卻經(jīng)常跟他們作對(duì)�！比欢覅s沒什么表情，奶奶看到這就對(duì)我說：“算了，給你講一個(gè)故事吧。你小的時(shí)候有一天晚上發(fā)了高燒，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是凌晨的時(shí)候了，你爸摸了摸你的頭發(fā)現(xiàn)你發(fā)燒了，就趕緊把你送到醫(yī)院。趕到醫(yī)院的時(shí)候醫(yī)生對(duì)你爸說要是再晚一會(huì)這孩子就不行了。但是幸好最后把你救回來了，那幾天你爸媽幾乎都沒合眼，一直在一旁守護(hù)著你�！甭犨^這個(gè)之后我心里感覺酸酸的，雖然這個(gè)不是那么驚天動(dòng)地，但卻體現(xiàn)了父母對(duì)我無私的愛。再想想之前與父母的爭吵，真覺得我自己做錯(cuò)了，眼淚不禁就留了下來。這么多年，父母一直給予我們關(guān)愛，這種愛是默默無聞，無私奉獻(xiàn)的。父母親為了我們時(shí)刻操勞。他們是我們的啟蒙老師；他們是我們的避風(fēng)巷；他們是我們遮風(fēng)避雨的大翅膀。
現(xiàn)在想想，當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母；當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母；當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母；當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。生活并非想象中那樣完美，父母的'辛勤是我們無法體會(huì)的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩�。�?dāng)父母生病時(shí)，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母？要知道，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。
我們應(yīng)該行動(dòng)了，孝心無價(jià)。因?yàn)槿耸呛苋菀姿ダ系�，也是很容易慢慢記性不靈，行為遲緩，需要照顧的。理所當(dāng)然的，我們這顆樹苗長大了，也要懂得為父母這顆漸漸老去的樹遮風(fēng)擋雨。風(fēng)霜的欺壓，夏雷與冬雪，這棵老樹，有了我們的保護(hù)與照顧，有了我們的回報(bào)和感恩。應(yīng)該得到了些許的安慰�？鞓�。要懂得，我們的生命由父母中來，自然也要守護(hù)他們的生命。
就讓我們把中華民族孝親敬長的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
關(guān)于孝的作文2
孝——一個(gè)多么熟悉的字眼，孝——一件多么莊嚴(yán)而又簡單的事！
孝敬父母，是我國的傳統(tǒng)美德。可是真正能孝敬父母的又有幾人？不是不想孝敬父母，就是整天說沒有機(jī)會(huì)，沒有時(shí)間去孝敬父母，難道這些就能做為借口嗎？
記得在深圳市展華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的時(shí)候，有這么一位工作人員：
她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆，不惜自己有多么勞累，十幾年如一日，她無時(shí)不刻，無微不至地照顧著她那又聾，又瞎，又啞的婆婆。由于她的婆婆腿腳不便，于是，無論在什么情況下，李傳梅阿姨都要背著她的婆婆。在來到深圳的火車上，她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話，于是連夜將婆婆的褲子脫下來洗了，再為婆婆換上干凈的，干的褲子。
李傳梅阿姨曾說過這樣一句話：
�。⒉徽撐矣卸嗫�，有多難，只要婆婆開心，我就開心。＂
也許你會(huì)說這是假的，是李傳梅阿姨裝給別人看的。那么，我不得不說，你這種想法是錯(cuò)誤的。因?yàn)橐撬娴氖茄b的的話，那么李傳梅阿姨就不可能了解她的婆婆，就不可能知道她婆婆的各個(gè)動(dòng)作都表達(dá)著什么樣的`意思了。
也許你會(huì)問：＂難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎？＂
不，不是的，只要你有那份要好好報(bào)答父母，照顧父母，關(guān)心父母的心便是孝。但光在心里有孝還是不夠的，你得在行動(dòng)上將它表達(dá)出來。因?yàn)樾⒕锤改傅哪康木褪菫榱俗尭改搁_心，高興，讓父母生活得更好。
也許你會(huì)說很難。
那么你就又錯(cuò)了。其實(shí)很小很小的一個(gè)動(dòng)作就能傳達(dá)孝。如：
你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績，讓父母十分高興，這便是孝。
你在父母下班回家時(shí)，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝。
你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝。
你在家里時(shí)，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝。
哪怕你在父母生日時(shí)沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。
即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會(huì)變得十分大。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去；同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固！
關(guān)于孝的作文3
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”
——題記
我們跌倒時(shí)，是誰鼓勵(lì)我們爬起？我們犯錯(cuò)時(shí)，是誰耐心地教導(dǎo)我們？我們哭泣時(shí)，是誰小心翼翼地擦去我們的淚水……
沒錯(cuò)，是我們的父母，他們從我們呱呱墜地的那一刻起，就一直陪伴著我們，為我們默默地付出了十二個(gè)春夏秋冬。每一位兒女的外貌和心靈深處，都深深地刻上了自己父母的烙印。我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下逐漸長大成人，在每天的晨曦中和夜晚的燈光下，我們都能深深地感受到父母為養(yǎng)育我們甘愿付出一切的那種精神。作為兒女，我們要學(xué)會(huì)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。
“孝”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，“孝”是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范�！靶ⅰ钡腵觀念源遠(yuǎn)流長，在商朝時(shí)期的甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字，這表明在公元前十一世紀(jì)以前，華夏先民就已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣孝敬父母了。我國古代還把“孝”看成是“天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”，意思是為人子女者孝敬父母，是天經(jīng)地義的法則，人們是務(wù)必身體力行的。
還記得“感動(dòng)中國”人物田世國么？這是“感動(dòng)中國”評(píng)委會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞：
“‘誰言寸草心，報(bào)得三春暉？’這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在20xx年用自己的身體做出了回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親，在溫暖的謊話里，母親的生命或許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉�！�
其實(shí)，孝敬父母也是社會(huì)主義道德規(guī)范的重要組成部分。孝是做人的根本，古人常說：“百善孝為先”。一個(gè)人，如果對(duì)養(yǎng)育自己的父母都不關(guān)心、不照顧、不體貼、不尊敬、不愛戴、不常懷有感謝之情，又怎么會(huì)去愛他人、愛集體呢？一個(gè)人對(duì)生身父母都沒有深厚的情感，又怎么能夠升華出高尚的愛國之情呢？一個(gè)人只有愛自己的父母，才會(huì)愛別人，愛社會(huì)，愛國家。尊敬、贍養(yǎng)父母，不只是報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，更是中華人民共和國法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任！
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我們要牢記：百善孝為先！
關(guān)于孝的作文4
歲月的傷痕，抹去了您的青春，堅(jiān)實(shí)的手臂，寬厚的肩膀，您無私的扛起了整個(gè)家庭的重任。讓我如花一般的成長。謝謝您，我的父親。
時(shí)光的間隙，悄然化作您臉上的皺紋，漸漸有些佝僂的脊梁，曾是我最愛的依靠。青絲漸漸化白發(fā)，每一縷都是滿裝對(duì)我的疼愛。謝謝您，我的母親。
你們每天拖著疲憊的身軀回家，還要為我去做可口的飯菜，只為讓從學(xué)校晚歸的我，能再吃上一口尚溫?zé)岬娘埐恕Ｒ鼓唤蹬R，城市的喧囂漸漸變得孤單，你們卻還在思索著我回家是細(xì)微的表情變化會(huì)帶著怎樣的心事。偶爾我會(huì)悄悄隱藏自己的小心事，但你們總是會(huì)細(xì)心的和我探討，幫我解讀心聲。我親愛的父母啊，你們可知道，你們的良苦用心，女兒早已銘記在心。
或許是你們對(duì)我的關(guān)心總是無微不至，總是細(xì)心的教導(dǎo)我為人的方向，所以對(duì)任何事情我都會(huì)去仔細(xì)的思索，在青春期應(yīng)該叛逆的時(shí)候，我更多的是選擇去體諒寬容，這讓我的人生多了更多的美好的體驗(yàn)。
你們無微不至的關(guān)心，盡職盡責(zé)的照顧，在我的人生歷程中，這些都一次次的溫暖了我的心靈。保護(hù)著我內(nèi)心深處的真善美，也不斷給我勇往直前，面向未來的勇氣。
父母親，我會(huì)像你們愛我那樣去愛你們，因?yàn)閻凼且粋�(gè)延續(xù)。你們對(duì)我的愛在我的心底埋下了一顆種子，現(xiàn)在正在漸漸的生根發(fā)芽，茁壯成長，我相信有一天，它會(huì)長大到足夠去庇蔭你們。
車水馬龍，人來人往，每次走在去上學(xué)的`路上，看著街道交錯(cuò)，樓宇叢生，我心里總是會(huì)不自覺的升起一股感激。感激我的祖國，因?yàn)樽鎳娜找鎻?qiáng)壯，我才會(huì)過上如此美好的生活，接受如此優(yōu)良的教育。謝謝你，我的祖國。
父母對(duì)我說過，對(duì)小家的孝，是小孝，對(duì)國家的孝，是大孝。但小孝和大孝是一樣重要的，父母給了我們生命，養(yǎng)育我們成長，我們要孝，天經(jīng)地義。祖國給了我們家，給了我們可以信賴，可以安居樂業(yè)的希望，給了我們可以和父母相依相偎的坦蕩，我們要孝，這是大義。
任何時(shí)候，我都不會(huì)忘了孝，一人孝，是小孝，眾人孝，才是大孝。
不管怎樣，我會(huì)從我做起，孝敬父母，關(guān)心家人，努力學(xué)習(xí)，爭取為自己的祖國奉獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。我相信，只要每個(gè)人都懷著一顆感恩的心，去盡孝，小家和大家都會(huì)變得更加和諧美好。
關(guān)于孝的作文5
古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊(yùn)意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對(duì)孝的感知；今有今對(duì)孝的回報(bào)。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里，印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實(shí)似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的`。亦如年幼時(shí)期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！
孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨(dú)自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當(dāng)爸爸媽媽不開心時(shí)，為爸爸媽媽分憂，使爸爸媽媽快樂是我們身為兒女的本份。‘老菜子’就是我們的榜樣，看到爸爸媽媽在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開始想辦法讓爸爸媽媽親快樂，于是便有了著名的孝事－戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動(dòng)等，活動(dòng)中那些孝敬爸爸媽媽和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。
孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的需要。
孝要把握當(dāng)下，如同曾說過－一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養(yǎng)。
談孝，讓孝住進(jìn)我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細(xì)品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養(yǎng)。
談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。
關(guān)于孝的作文6
生活是一種運(yùn)氣，生活是一個(gè)奇跡。在浩瀚的宇宙中，生命似乎微不足道，但它卻是我們父母給我們的最寶貴的財(cái)富。從孩子出生起，父母就期待著他美好的生活，為他努力工作。這是一種心甘情愿的奉獻(xiàn)，是一種偉大的意識(shí)，是一片由成千上萬的愛組成的仁慈之海。
"窮人繼承了風(fēng)."當(dāng)胎兒不安時(shí)，誰能感受到父親的快樂？誰能感受到母親分娩時(shí)所承受的痛苦？當(dāng)嬰兒出生時(shí)，父母充滿了興奮的笑聲。當(dāng)襁褓中的嬰兒哭個(gè)不停時(shí)，父母表現(xiàn)得最有耐心。當(dāng)我們喋喋不休地說出第一個(gè)“爸爸”和“媽媽”時(shí)，我們的父母給了我們無數(shù)個(gè)吻作為回報(bào)。當(dāng)我們沮喪或充滿委屈時(shí)，父母的安慰會(huì)治愈我們心靈的創(chuàng)傷，給我們勇氣重新站起來……可以說，父母的關(guān)懷給我們帶來無盡的幸福，父母的愛伴隨著我們健康的成長，父母是保護(hù)我們生命的“神”。
"所有的美德孝順第一."父母無私的愛不會(huì)得到任何回報(bào)，但孩子們不能忘記自己的根，失去感恩的心，缺乏尊重父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年并逐漸變老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把你的第一個(gè)煎蛋帶給父母時(shí)，他們會(huì)覺得很香。當(dāng)你給下班回家疲憊的'父母端上一杯熱茶時(shí)，父母會(huì)喝得很甜。當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床、疊被子和收拾房子時(shí)，你的父母會(huì)覺得你已經(jīng)長大了...尊敬父母是一種親情、愛情、美德，是家庭和諧和社會(huì)和諧的標(biāo)志，也是世界上所有孩子都應(yīng)該遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。
"孝道是美德的基礎(chǔ)."博愛源于對(duì)父母的孝心，意味著學(xué)會(huì)愛他人、愛人民、愛祖國、愛人類。每個(gè)人都出生在他的家鄉(xiāng)，在祖國的大家庭里長大。他應(yīng)該喝水，想想水的來源，表現(xiàn)出善良和感激。他應(yīng)該有出生在本土的感覺，有一顆童心。當(dāng)他長大后，他應(yīng)該為他的家鄉(xiāng)，祖國和人民服務(wù)。源于孝道，正直的人也應(yīng)該理解自己的社會(huì)責(zé)任:幫助窮人和窮人，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠、善良和美麗，讓人們生活在溫暖和諧的環(huán)境中。這是忠誠和孝道，這是對(duì)世界的孝道，這是“世界是為公眾服務(wù)的”。
關(guān)于孝的作文7
俗話說的好：“百善孝為先”，孝敬父母自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母給予我們生命，辛勤地養(yǎng)育我們長大成人，一個(gè)人，如果對(duì)給予自己生命，辛勤哺育自己，恩重如山的父母都不知道報(bào)答，那喪失了人生來就應(yīng)該有的良知。
然而近年來，我們卻從報(bào)紙上，電視上不斷看到關(guān)于父母因兒女虐待而不得不訴告的新聞報(bào)道：被兒女逐出家門而凍死街頭的；因得癌癥被兒子拋棄在醫(yī)院的；因受不了家庭暴力離家出走的老人比比皆是，而古時(shí)子路借米孝敬父母的'故事，被譽(yù)為孝敬父母典范黃香的故事早已被人們所遺忘�，F(xiàn)在還有一些人因不是自己的父母就對(duì)他們不孝，難道他們沒有聽過楊得永替病友盡孝道，孝順兒媳孔祥紅侍奉癱瘓公婆二十載的感人事跡嗎？
孟子曰：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！币馑际菢湎腱o止，而風(fēng)不停，子女想盡孝道而父母卻早已不能等待，撒手歸天了。當(dāng)我們準(zhǔn)備帶著大包小包去看望父母時(shí)，心卻在想：“不行，還不夠，要掙“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道美德，在生活中多幫助父母做一些力所能及的事�？赡芪覀儸F(xiàn)在還只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝順來不及等待，我們孝敬父母，必須從現(xiàn)在做起。
我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)今的人都把孝順看的很簡單，很容易。當(dāng)今的人都以為孝順是給父母過更好的日子。通過金錢，就是只給父母錢讓他們有地方住，有東西吃就夠了，我還是個(gè)十幾歲的小學(xué)生，我的孝順就是要讓爸媽開心，放心，不讓他們擔(dān)心，或難過，比如說要好好讀書，要更懂事。
五年級(jí)的時(shí)候，在網(wǎng)上看過一篇文章叫《少年王冕》，王冕很孝順母親。當(dāng)母親說沒錢供王冕讀書的時(shí)候，王冕說：“娘，我在學(xué)堂也悶得慌，不如幫人家放牛，心里倒快活些�！蓖趺崾窍矚g讀書的，后來他將零錢省下來買舊書讀，可看出他這樣說，是為了安母親的心，不讓母親覺得內(nèi)疚，讓母親“安心”。當(dāng)母親讓王冕處處小心，早出晚歸，王冕一一答應(yīng)，并落在行動(dòng)，“白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母親”。10歲的王冕遵照母親的話去做，讓母親不為自己擔(dān)憂，讓母親放心。
讓父母安心、放心這既是古人王冕的孝，也是我們當(dāng)代人應(yīng)該盡的孝，只有做到這一點(diǎn)，才是一個(gè)有孝心的人。我想，我從今往后，一定會(huì)好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要想等到父母老了之后才如何如何地孝敬父母。因?yàn)椤㈨榿聿患暗却?/p>
關(guān)于孝的作文8
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過時(shí)，一個(gè)懂得感恩爸爸媽媽的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神�；叵胍幌掳�，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的爸爸媽媽，我們偉大的爸爸媽媽。當(dāng)我們漸漸長大，已不再需要爸爸媽媽的扶攙。怎可忘記，爸爸媽媽曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)爸爸媽媽的`感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂章，那是大樹對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>
親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，爸爸媽媽為我們付出了太多太多，我們不要等到爸爸媽媽他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉爸爸媽媽的心，即使不能終老，亦無愧于爸爸媽媽，無愧于天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
關(guān)于孝的作文9
中國的漢字文化課文博大精深，一個(gè)普通的漢字就有獨(dú)特的含義。例如，孝字；它是由一個(gè)老字和一個(gè)子字組成的，老字在上，子字在下，這就代表著孝就是孩子把老人放在心上，關(guān)心愛護(hù)。那么，擁有上下五千年悠久歷史的中國是怎樣看待孝的呢？
當(dāng)今我國要建設(shè)文明和諧的現(xiàn)代社會(huì)�？墒乾F(xiàn)代社會(huì)是什么？古文有所介紹。鰥寡孤獨(dú)皆有所養(yǎng)；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。但是，現(xiàn)在中國有幾十萬的留守老人和空穴老人無人噓寒問暖。我國政府為了改變這種現(xiàn)狀采取了許多行動(dòng)，可是都收效甚微。那到底應(yīng)該怎么辦呢？我認(rèn)為應(yīng)該分三步。
第一步是先對(duì)我國國民進(jìn)行關(guān)于孝的思想教育，并且把教育重點(diǎn)放在中小學(xué)生身上。這是因?yàn)樗枷胧且磺行袆?dòng)的基礎(chǔ)，沒有思想的奠基，一切行動(dòng)計(jì)劃都是浮云。中小學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，而且較成人來說容易教育，再加上中小學(xué)生的行為會(huì)對(duì)他們的家長造成一些影響，這樣一來就相當(dāng)于又間接教育一部分成人，所以就事半功倍。我認(rèn)為最直接有效的方法就是國家通過教育部在小學(xué)和初中開設(shè)道德教育課。其他方法也不少，比如：制作關(guān)于道德的動(dòng)畫片，在網(wǎng)上建立相關(guān)網(wǎng)站或發(fā)布相關(guān)公益廣告……
第二步是斷絕過命的后顧之憂或者說是借口之源。很多人都以工作忙沒時(shí)間等理由掩飾，不想回家看望父母。可是，你們又沒有想過父母為我們犧牲了他們最寶貴的青春年華，甘心為我們做牛做馬，含辛茹苦的把我們養(yǎng)大他們有沒有吝嗇一點(diǎn)時(shí)間起我們于不顧？為了杜絕這種人找借口，國家應(yīng)設(shè)立孝日，來給國民孝敬父母的時(shí)間。
第三步是孝敬父母的事例進(jìn)行表揚(yáng)。最好的方法就是開展關(guān)于孝的'評(píng)選活動(dòng)。例如現(xiàn)在的中國十大孝心少年。可是，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)加大評(píng)選范圍：每鄉(xiāng)每鎮(zhèn)都評(píng)選孝心國民，并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，只有這樣才能調(diào)動(dòng)大家的積極性。不過如果國家這樣做可能會(huì)讓外國人恥笑：中國國民孝敬老人還需要國家鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)？太可悲了！因此，大家還是自覺些吧。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。但是父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是大海汪洋，我們何以為報(bào)？也只有常回家看看、常陪在父母身邊才能讓我們的心不在愧疚吧。
關(guān)于孝的作文10
常言道，百善孝為先。《弟子規(guī)》中亦有圣人訓(xùn)“首孝悌，次謹(jǐn)信”�？梢�，“孝”對(duì)一個(gè)人的品學(xué)修養(yǎng)來說，至關(guān)重要�！靶ⅰ笔且环N高尚的道德情操，是人本能地產(chǎn)生感恩父母的思想和報(bào)答父母的行為。“孝”是一根教鞭，教人懂得感恩，鞭策我們?cè)诰褡非笾胁粩噙M(jìn)步�！靶ⅰ蹦艽偈谷朔e極向善、追求更高的道德境界。有“孝”伴身，我們?cè)诼松缆飞媳啬茏叩酶h(yuǎn)、攀得更高。
東漢末年的陸績，小時(shí)候到袁術(shù)家里做客，臨走時(shí)偷拿了幾個(gè)橘子，被袁術(shù)發(fā)現(xiàn)。卻原來，他是要帶回家給母親吃，袁術(shù)也被其感動(dòng)。后來他發(fā)奮讀書，求取功名，終有所成�！靶ⅰ被蛟S不是他取得成功的絕對(duì)因素，但絕對(duì)是其不可忽視的重要因素之一。
古時(shí)候，有一個(gè)叫閔損的人，他的生母不幸去世，父親就娶了繼母。后來繼母又有了兩個(gè)孩子，繼母偏愛自己的孩子而冷落他。數(shù)九寒冬，父親讓他驅(qū)車，但因瑟縮發(fā)抖而韁繩脫手，父親以為是他怠慢了，就用鞭子打他，卻見蘆花紛飛。原來繼母給他做的棉衣用的是蘆花，而給自己孩子做的所用是棉花，知道原委后，父親便欲休掉繼母，閔損卻苦苦哀求父親留下繼母，這樣兄弟三人才不會(huì)都受凍。這節(jié)操何嘗不是舍己為人的最美詮釋啊!
漢文帝劉恒，在母親重病臥床后，仍能百忙之中親自侍奉母親。母親的湯藥在他親自嘗過后才放心地喂給母親喝。他的仁孝感動(dòng)天下，遂天下大治。而他貴為九五之尊，究竟是什么讓他屈尊在母親床前精心侍奉呢?是什么使得國泰民呢?是他的“仁”，是他的“孝”，是“孝”讓他名垂青史。
“孝”，不局限于古時(shí)，縱在當(dāng)今現(xiàn)代亦被人詮釋的淋漓盡致。新中國的開國大將軍許世友曾經(jīng)四跪慈母。身為一方將領(lǐng)，在探親時(shí)仍能給母親磕頭問安，可見他對(duì)母親的真摯感情。他的孝心不僅在軍中廣為傳頌，更是為廣大人民群眾樹立了精神楷模。
縱觀歷史長河，無論平民百姓亦或是王侯將相，但凡有所成就者，無一不有“孝”之品行�！靶ⅰ笔且环N精神象征，是發(fā)自內(nèi)心地對(duì)父母的`感恩回報(bào);“孝”是一種積極的精神引導(dǎo)，引領(lǐng)我們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ谐孙L(fēng)破浪，在坎坷人生路上披荊斬棘。
堅(jiān)定我們的“孝”心吧，那既是對(duì)父母生養(yǎng)恩的回饋，也是對(duì)我們的人格要求。讓“孝”口常開，“孝”心常在。知“孝”者，海納百川;為“孝”者，“孝”傲天下!
關(guān)于孝的作文11
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的`洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來說也已是對(duì)他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
山東濟(jì)寧微山縣微山縣第二中學(xué)高二:晨曦文學(xué)社(張俊)
關(guān)于孝的作文12
小弟是一個(gè)十分有孝心的人，尤其是對(duì)待老一輩。我們的爺爺外公去世很早，在我們出生很久以前。所以，在對(duì)待去世的奶奶以及現(xiàn)在已經(jīng)94歲的老年癡呆的外婆身上，我都看到了小弟讓我覺得我做不到的孝順。
奶奶中風(fēng)的時(shí)候，我們都還在讀著小學(xué)，我記得我是五年級(jí)，而弟弟是三年級(jí)。奶奶中風(fēng)的第一個(gè)晚上從醫(yī)院回來，我記得那個(gè)晚上我在她隔壁抄著剛借來的學(xué)生版的《四庫全書》，那個(gè)時(shí)候我與家長的關(guān)系就已經(jīng)開始不好。我依稀記得那晚，我在奶奶旁邊守候到夜深人靜，我不需要?jiǎng)e人知道，我不喜歡他們那些大人——他們所有的大人，在我眼中他們除了自以為是和自私外就是要四處宣揚(yáng)自己所謂“奉獻(xiàn)”，而這些更是我反感的。
弟弟不像他們，在奶奶第二次中風(fēng)后我已經(jīng)讀了初中，很少回來，但回來看到兩兄弟抬著奶奶到洗澡房讓她自己用一只能動(dòng)的手自己沖洗一下身子。這里需要提一下的是，我有肉體潔癖，不喜歡跟別人接近，更別說幫老人洗澡，所以我一次都沒有幫奶奶與外婆洗過澡，我無法接受這個(gè)，而我弟弟似乎也感覺得到。不過，我還是會(huì)幫忙做著許多事情，推著奶奶的.輪椅讓她出來曬曬太陽，在她從敬老院回來過個(gè)新年后離開那天早早起床煮東西給她吃然后目送她離開。但我所做的都非常簡單，沒有弟弟們所接受的那么難以接受。
我要說的是，上次一起端飯給外婆吃，表哥把外婆從床上抱下椅子坐好，我拿起外婆的棉鞋子準(zhǔn)備給她穿上，而捧著碗的小弟說他來，隨即把碗給我，他拿起鞋子，用手輕輕拍了一下外婆已經(jīng)粘了沙土的雙腳再把鞋子給她套上。在我喂著外婆吃了兩口飯之后，小弟洗手回來說讓他喂。在這個(gè)過程我注意到外婆的指甲又黑又長，就去舅舅那里找來指甲鉗。待胃口好的外婆吃完一盤飯和湯菜，我拿著指甲鉗動(dòng)作笨拙地?zé)o處下手，洗好碗的小弟過來拿起指甲鉗依然是那句讓他來，一變剪著一邊說不知外婆有多久沒有剪過指甲了。
我想說，小弟雖然口頭上不會(huì)表達(dá)什么，但是在外婆與奶奶身上，我看到了深深的感情。我做不到的、大弟弟做不到的，甚至連奶奶的那幾個(gè)兒子都做不到的，小弟都可以做到，這是讓我震撼的，但這些又明明是我和其他人理所當(dāng)然也應(yīng)該做的。但有些事情，有些大男子主義的男人就是做不到，不是大男子沒有男子主義的我也是做不到，而小弟可以。
關(guān)于孝的作文13
《詩經(jīng)》中有這么一段話：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極。反映了自古中華民族對(duì)孝的極為重視。
孝，在中國漢字中，它的結(jié)構(gòu)尤為迷人。老在上，子在下，它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它更意味著我們每個(gè)人身上不可推卸，重于天地的責(zé)任。但孝是什么？不孝又是什么？
孝，也是要順應(yīng)時(shí)代潮流的。真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以“敬”為前提的，對(duì)內(nèi)心的“敬”最好的表達(dá)就是“順”，“順”就是趨向同一個(gè)方向，即“孝順”、“孝敬”，所以孝的本質(zhì)是“順從”。“三年無改于父之道”也就是終身按照父親的價(jià)值取向行事。“一日為師終身為父”，所以老師也是只能認(rèn)同不能頂撞的。在孔子時(shí)代，孝的表現(xiàn)就是哪怕明知道長輩有錯(cuò)，也要認(rèn)可，不能指出。不管父母說的`對(duì)與錯(cuò)，都要全盤接受，不得反抗。而在傳統(tǒng)的俗語中一陣見血的指出了孔子的思想的錯(cuò)誤之處。很多談?wù)摗靶ⅰ钡奈墨I(xiàn)中都提到——不孝有三，無后為大。其一不孝：謂阿意曲從，陷親不義。意思是見父母有過錯(cuò)而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。由此可見，孝，被賦予了時(shí)代意義，不同的時(shí)代有著不同的內(nèi)涵。
但無論社會(huì)如何變遷，時(shí)代怎樣更替，孝的大體方向是不變的，百行孝為先。不孝的基本主體也是不變的。其二不孝：家窮親老，不為祿仕。漢代趙岐的《十三經(jīng)注》的解釋是：家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來供養(yǎng)父母。同時(shí)也闡述了孝就是要尊敬父母，贍養(yǎng)父母的主體方向。
其三不孝，就是無后為大，不娶無子，絕先祖祀。在西周時(shí)期，世所公認(rèn)的孝的目的就是繁衍后代。不敬父母屬于不孝，但比起“無后”這件重大的事情來說，就算不上什么了�？梢姛o后的重要性。
從古至今，孝與不孝的觀念一直影響著世人，從小了說：可以使家庭和睦，鄰里和諧。往大了講：孝，就是這樣從人倫感情出發(fā)達(dá)到其鉗制人民思想和行為的政治目的。但這又有利于社會(huì)穩(wěn)定，國泰民安。其利總是大于弊的，既然如此，何樂而不為呢？
關(guān)于孝的作文14
在當(dāng)今，“孝”這個(gè)字眼并不讓人感到陌生。追溯五千年中華文明史，亦可看到“孝”的身影。“孝”，早已銘刻進(jìn)人們的心中，作為一個(gè)衡量道德，親情，文明的工具，它以自身的精髓時(shí)刻鞭撻我們知恩知孝，精神與內(nèi)涵永不泯滅。
孝可鑒證濃濃親情。漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。漢文帝用真摯的孝心來回報(bào)血濃于水的親情，深深推崇儒家之孝道。一代君王如此這般，才為他千秋萬代的基業(yè)奠定了雄厚的基礎(chǔ)，才教會(huì)他成為至情至性的好君王，才使他的人格更加熠熠生輝。由此可見，孝的力量是偉大的，它可為后世之人樹立好的榜樣。
孝可廣為天下贊頌。黃香，九歲喪母，事父極孝�？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。小小年紀(jì)竟可忍受酷暑與嚴(yán)寒，犧牲自己灼熱的身軀為父驅(qū)寒，忍住夏日的炎熱焦灼為父扇涼。這種少年大器早成，一心為父，百事孝為先的精神與品格使他揚(yáng)名遠(yuǎn)外，被人津津稱頌，可謂是天下少年的.典范。
孝可感天動(dòng)地。孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。誰都說此情天地可鑒，孟宗的確如是。孝心感動(dòng)了上天，也救回了母親的生命。他這種做人的責(zé)任與執(zhí)著，讓世人和上天為他感動(dòng)，也讓他的性格更加堅(jiān)定，使他的孝道踐行的完美至極。
“孝”并非人類所謂的“普世倫理”或“放之四海而皆準(zhǔn)”的真理，它只是作為一個(gè)道德的量具與準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒我們樹立正確的人生孝道觀，督促我們知恩報(bào)恩，如此去做一個(gè)頂天立地的人。
愿每個(gè)人都能夠知恩知孝，愿孝道的薪薪之火永傳。
關(guān)于孝的作文15
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順爸爸媽媽是我們每個(gè)人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是爸爸媽媽干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是爸爸媽媽累的`時(shí)候我們一句安慰的話；孝，是爸爸媽媽晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓爸爸媽媽看到我們成績進(jìn)步，孝。是爸爸媽媽從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來說也已是對(duì)他們的孝。
爸爸媽媽，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，爸爸媽媽還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想爸爸媽媽在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了爸爸媽媽，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的爸爸媽媽。不要求我們給他們買多少東西，就只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給爸爸媽媽洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化爸爸媽媽，孝順爸爸媽媽：端上一杯熱茶，對(duì)爸爸媽媽噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
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