高考滿分作文(精華)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考滿分作文 篇1
飯桌上，三只貓正在吃魚，而一只貓除外，它正在費(fèi)勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對它說：“有魚吃還捉老鼠？”
的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取，不再努力做本職工作，開始享用現(xiàn)有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物�？墒牵搅爽F(xiàn)在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關(guān)系，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數(shù)這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因為人類給了它們魚，讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂的魚！
這件事其實是很多人在現(xiàn)實生活中行為的寫照，很多人在有現(xiàn)成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空，而當(dāng)你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恒，他們的進(jìn)取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性，這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。
我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現(xiàn)有的`“魚”里，不思進(jìn)取，也終會變成沒有魚吃的貓。
現(xiàn)實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的`就是響當(dāng)當(dāng)?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業(yè)，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現(xiàn)在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。
由此可見，魚在某一方面對于貓來說并不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認(rèn)為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。
高考滿分作文 篇2
“丁丁零……”下課鈴響了。
“快快快，快跑，去廁所搶位子。”不知道是誰大嗓音喊了這樣一句話。對她真是無語�？墒撬f的也對，因為你不早去，你就要等好長時間，才能回班。
“好想把她們都給變沒有，看誰還和我搶位子�！毙⊙艖崙嵉卣f，“每次去廁所，都要等好長時間，等得我頭發(fā)都白了好幾根�！�
“哈哈哈……”我們班里的人聽到了都很無語地笑了。然后，我到小雅面前，說：“來，給姐姐看看，你頭發(fā)白了多少了，來，我數(shù)數(shù)看�！�
“一根、兩根、三根……”誰知，小雨比我先一步“數(shù)”起小雅的頭發(fā)來了。我心里想：小雨你完了!心中卻暗暗自喜，因為我知道下面將要出現(xiàn)什么狀況……
果不其然�！靶∮�!”我聽到了什么聲音，好像是誰的磨牙聲。好吧，我知道了，是小雅嘴里發(fā)出的。然后，一陣塵埃揚(yáng)起，“咳咳……”班中同學(xué)不約而同地發(fā)出起哄的聲音。猛的一聲“疼”的叫聲，蓋過了全班的喧嘩。我們都為小雨感到可憐。因為小雅愛發(fā)如命，誰敢碰她的頭發(fā)，那相當(dāng)于要了她的命啊，所以小雨此番不備，慘遭小雅的毒手。幸好，我只是光說而沒做，不然有報應(yīng)，那個“疼”下回將從我嘴里發(fā)出。唉，幸好啊幸好!
這時，上課鈴響了。
“啊，這節(jié)課是數(shù)學(xué)老師的'課，完了完了，我又要去找周公約會了�！彼裥≈愿吲d地說道。
“少壯不努力，老大徒傷悲。我說睡神啊，你能不能把你的腦袋打開啊?裝點(diǎn)知識進(jìn)去行不行啊?
我真替你憂心啊!”我恨鐵不成鋼地說。睡神無謂地說：“我這叫養(yǎng)精蓄銳，反正有你在，我知道親愛的盼盼一定會幫我做好筆記的，對不對啊?”
“好吧!”我無可奈何。
“你不要擔(dān)心嘛!反正我很年輕，沒事的。”
我心里想：我們因為年輕，就可以這樣無所謂嗎?我們打打鬧鬧，因為我們年輕，正值青春時期嘛。等我們以后老了，想打也打不成了呢。但我們可以荒廢自己的青春嗎?
青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我們瘋夠了，總得收收心吧……
高考滿分作文 篇3
有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有一種“器”叫器量，寬容大氣，彰顯氣度胸懷。
林則徐說過：“海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。”誠然，唯有器量才能讓一個人成就更大，走得更遠(yuǎn)。蔡元培，被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷�！薄Ｋ伪本┐髮W(xué)校長，致力于科學(xué)和民主。在一篇非議中，他能將自己的理論付諸實踐，對人才的任用和選拔，他能不拘一格。胡適先生留學(xué)歸來，并無時間經(jīng)驗，他卻大膽嘗試，立即聘用；梁漱渂投考北大未被錄取，僅憑一篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文《究云決疑論》，便被蔡先生認(rèn)定是“一家之言”，甚至被破格錄用為北大教師。試想，如果沒有蔡元培的兼容并包，何來胡適在學(xué)術(shù)界的發(fā)展？如果沒有蔡元培的大器識人，何來梁漱渂的大哲學(xué)家之成就？伯樂相馬，良才知遇。正是蔡元培先生的`器量與魄力，成就了古今中外一段佳話。
哲人說：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度；臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見�！绷H與藺相如的故事大家都熟知，廉頗的勇猛可謂人盡皆知，藺相如的謀略卻似乎更勝一籌。但兩虎相斗，必有一傷。出于國家利益考慮，藺相如處處避讓，何嘗不是器量的展示？管仲曾射齊桓公一箭，幾乎要了他的命，齊桓公常常為此而傷痛，然而在鮑叔牙的開導(dǎo)之下，依然選擇兼容并包，重用管仲為相，最終在管仲的輔佐下達(dá)到了齊國稱霸的局面！這何嘗不是器量的顯示？我們折服于齊桓公的器量，更折服于鮑叔牙的器量！
“千里捎書為一墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇！”這里的讓便是一種器量，是一種人格上的兼容并包，是一種學(xué)識上的知書達(dá)理。而如今，一些所謂的學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)上公開對戰(zhàn)、謾罵，實屬缺乏大器、難以兼容并包的表現(xiàn)。奉勸這些人好好想想雨果的勸告吧：“天地專為胸襟開豁的人們提供了無窮無盡的賞心樂事，讓他們盡情受用，而對于心胸狹窄的人們則加以拒絕�！�
寫到這里，我不禁想起了開篇提到的蔡元培先生，它曾開創(chuàng)過北京大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)——“循思想自由原則，取兼容并包主義”。我想，這正是對“器”的較好闡釋吧，愿我們都懷有器量，兼容并包！
高考滿分作文 篇4
我的路 我的門
看到這個題，我有一種莫名的近乎落淚的感動。
禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。
早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：“這么著，我就要高考了�！彼麄兌夹α�。
三年一瞬，曾經(jīng)認(rèn)為漫長的高考路已到盡頭，我記得懷揣著分班成績踏入教室時的躊躇滿志；我記得第一節(jié)化學(xué)課校長坐在講臺上我們的小心翼翼；我記得發(fā)了高燒數(shù)學(xué)老師允許我睡一節(jié)課我的心滿意足；我記得無數(shù)個夜晚我的挑燈夜讀；我記得無數(shù)個清晨我的聞雞起舞……現(xiàn)在回想，這一切或成功或失敗的努力，或欣喜或憂傷的經(jīng)歷，于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著我最初的夢想讓我堅強(qiáng)地前行了。
而今，我在路上奔跑著，我看到了不遠(yuǎn)處的那扇門，雖然我仍只是望著它遐想，但我知道，那是與未來，與更廣闊天地的連接點(diǎn)。門口，有自由的風(fēng)氣，有大師的思想，有無所畏懼的新的征程。我渴望著在一片更廣闊的領(lǐng)空翱翔，然后在我所最鐘愛的一片綠蔭中停歇；我渴望著在更遼闊的海洋遨游，然后在某處深潛下去，去和其他魚兒嬉游爭食，去和海底的珊瑚問好。門后，是又一塊如此適合我的夢想的起飛之地。而現(xiàn)在，我已正在不遠(yuǎn)處眺望著它，過不多久，我就要一踮腳夠到它了。
門與路，真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門后收獲驚喜；路上風(fēng)雨兼程，門后自有既定的.目的之地，作為對執(zhí)著的人最好的回報。路給了我明確的方向，門給了我拼搏的動力。而即將走完一程路、推開一扇門的我，無疑是個最滿足的人了。
我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關(guān)切的電話，我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時彎下的寬闊脊背。那些時刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。
我的門需要我自己推開。有一刻我終將試練我的鋒芒，在另一個圣潔的地方，仰望頭頂燦爛的星空，我將依然微笑著面對一切，亦會如偉人一般在真理的大海邊玩耍。
但我知道，我依然不能停止奔跑，因為大學(xué)之門后，自有另一條充滿挑戰(zhàn)的路，那里有我未來的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會在夢的渡口閃光。
高考滿分作文 篇5
這，才是成熟的模樣。
我的習(xí)慣是“吹�！�。在班里，我是有名的“吹牛大王”，我常常說一些離奇的話，做一些離譜的事，因而，人們都認(rèn)為我一事無成，空話連篇，所以是“不成熟的楷�！�。而我在吹牛中，卻得到了無窮的樂趣。它使我產(chǎn)生了一種動力，一種在無能為力時奮發(fā)向上的精神。
記得上小學(xué)時，有一次考外語，我向他們吹道：“我能得到100分。在考試中有一題不會，我冥思苦想，本打算放棄，忽然覺得仿佛有人站在我的面前，指著我的鼻子罵道：“又吹牛，真不要臉！”這樣，我就又有了做下去的`決心。發(fā)卷前，當(dāng)我懷著忐忑不安的心情時，老師評論道：“考前，有個同學(xué)說他能得到100，這回他如愿以償了�！边@就算老師對我吹牛的一種表揚(yáng)吧。
就這樣，我發(fā)現(xiàn)了吹牛中的樂趣，并且打算堅持下去。
當(dāng)然，吹牛也并不一定都成功。記得有一次我和同學(xué)們做單杠上翻動作，有一個同學(xué)一氣做了五個，當(dāng)時，我只能做一個，但我毫不示弱，夸下�？谡f能做那個。結(jié)果做到三個時，我就搖搖欲墜了，便裝著手打滑掉了下來。說真的，當(dāng)你吹牛而又沒做到時，你是最難解釋清楚和最無地自容的。這時，你就會產(chǎn)生一股令人無法想像的狂怒和超人的力量。我下決心要趕超他。從那以后我天天在單杠上吊著，等到那個同學(xué)再次約我做時，我把他嚇跑了。
我同別人吹牛不同。
我從來不吹已經(jīng)得到的值得自豪的東西。我不像某些人那樣得到一點(diǎn)成績就到處宣揚(yáng)，惟恐旁人不知；還有一個不同點(diǎn)在于我吹牛后，就力爭能夠做到。這就仿佛先立個目標(biāo)使人看到差距，就不會因為一點(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜，我可以為打賭的幾道題而不吃飯，也可以為立下的名次而拼命，即使失敗了，也不至于一無所得。也許有時會不切實際，會遭旁人的白眼和蔑視，但只有我知道，我在同等情況下要比他們做得更多。因為我得到了勇往直前的動力。
這，才是我成熟的模樣吧，太簡單太冒險、太固執(zhí)，然而卻極富樂趣，也有人認(rèn)為是極成熟的模樣。
高考滿分作文 篇6
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，此意為在追求真理方面，前方的道路還非常漫長，但我百折不撓，不遺憾余力地上天下地去追求和探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂風(fēng)暴雨，陰晴無常，有多少人在風(fēng)雨中被歲月蠶食人生，但又有多少人在暴風(fēng)雨中辛苦奮斗，然而，往往會有些人，當(dāng)心中美好的憧憬與愿望同現(xiàn)實的殘酷無情發(fā)生猛烈的碰撞時，身心就會變得那般無力，那般脆弱，那般不堪一擊，無善的誣蔑落在你身上時，為什么就不能坦直地去接受它，于是就顯得悲觀，苦悶，壓抑，怨天尤人�？傊�，那曾經(jīng)擁有的夢想與信念變得無影無蹤。
人生在世，挫折是不可避免的，嘆人世之多變，問天地之蒼茫，曾經(jīng)的我，自暴自棄，覺得非常迷惘，也覺得非常無助，面對時光的流逝，面對世事的紛紜，面對成績的衰退，感慨壯志的難酬，思緒萬千，再也沒有對生活的.激情，就在這已經(jīng)逝去和將逝去的日子里迷失了自己的信念與方向，后來，我才發(fā)現(xiàn)還沒有取到通向成功的通行證，實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非，失敗了就不要?dú)怵H，跌倒可就堅強(qiáng)地站起，成功了就不要狂妄，要有屢戰(zhàn)屢勝的決心去迎接暴風(fēng)雨帶來新的羈絆，不要害怕暴風(fēng)雨而在此步止，撐起一把傘漫步風(fēng)行，等風(fēng)雨過后必有陽光，你就擁有了希望。
人活著累一點(diǎn)不是問題，但一個人活著對生活的消極厭世，徘徊在無味的日子里那就有問題了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一時的壓抑又算得了什么，只要你還有夢，只要你還有一顆堅不可摧的心，只要你還對生活的激情，心中便綻放出充滿陽光，充滿希望，充滿信念的焰火，激勵著我們在艱難的路途中前進(jìn)，戰(zhàn)勝挫折，打倒困難，走向成功，永不放棄，抓住夢想的信念，去創(chuàng)造無悔的人生。
不要相信命運(yùn)的安排，只要你艱苦奮斗，不畏辛苦，不畏困難，命運(yùn)就靠你主宰，有藍(lán)天的呼喚，怎能讓奮飛的翅膀在安逸中退化，有遠(yuǎn)方的呼喚，怎能讓尋覓的信念在苦悶中消沉，有成功的呼喚，怎能讓追求的信念在前卻止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，頂天立地的背影是我們之刺蒼穹的堅強(qiáng)之箭。
高考滿分作文 篇7
事物價值的高低和人們認(rèn)知的深淺并不是一一對應(yīng)關(guān)系，時間也并不是認(rèn)識事物價值最重要的因素。關(guān)于時間沉淀顯出事物真實價值這件事情，最常見的例子是畫家梵高。人們經(jīng)常把梵高視為懷才不遇的天才畫家，生前寂寂無名，貧病交加，死后卻身價暴漲，穩(wěn)居世界藝術(shù)殿堂的前列。因此扼腕嘆息，認(rèn)為梵高生不逢時，人們在他死后才認(rèn)識到他的偉大。
但稍微了解一點(diǎn)藝術(shù)史我們就知道，梵高有個很有頭腦的弟弟。他很早就發(fā)現(xiàn)了梵高的天分，并且負(fù)責(zé)售賣梵高的作品。正是因為他知道哥哥的價值，所以才把梵高的畫牢牢控制在手中，沒有用低廉的價格任其流入市場，耐心等待著合適的出手時機(jī)。在等待期間，他為梵高提供了必要的`生活經(jīng)費(fèi)，讓梵高可以去自己喜歡的南法小鎮(zhèn)阿爾勒創(chuàng)作和療養(yǎng)。阿爾勒我去過，安寧祥和，日光燦爛，梵高咖啡館隔壁的西班牙海鮮飯香氣四溢，讓人垂涎三尺。
梵高弟弟的`判斷是正確的，遺憾的是梵高沒有等到那一天，在追求藝術(shù)之路上他太早隕落了，這是許多天才藝術(shù)家共同的命運(yùn)，并非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人錯過，他的作品也不是缺乏時間沉淀，只能說是造化弄人，而人們又樂于接受一個悲苦的故事，可誰又真正知道梵高的內(nèi)心世界呢？
真正恰當(dāng)?shù)睦討?yīng)該是圓錐曲線，由古希臘數(shù)學(xué)家阿波洛尼烏斯在公元前200左右發(fā)現(xiàn)，此后的一千八百年間它是指作為數(shù)學(xué)公式存在。直到第谷和開普勒開始研究行星運(yùn)動學(xué)，圓錐曲線才突然凸顯出自己在天文學(xué)上的實用價值，可以用于計算行星運(yùn)行軌道。一千八百年前，圓錐曲線就已經(jīng)做好準(zhǔn)備。但是需要人類一千八百年的時間逐一把科技樹點(diǎn)亮，要等到天文望遠(yuǎn)鏡問世，也要等到第谷這樣全身心投入行星研究的人累積觀測數(shù)據(jù)，人類中有牛頓、開普勒這樣的群星閃耀登場時，人們才會終于認(rèn)識到圓錐曲線的價值所在。
高考滿分作文 篇8
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的兇吼，也養(yǎng)護(hù)了弱小的悲嘯；或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊；或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川……山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風(fēng)沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類胡作非為帶給它的挫折。
水的流動，卻更像是智慧的追求，個性張揚(yáng)，流動便是它惟一的宿命。它并不會思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉、人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發(fā)芽，只以無盡的孤獨(dú)告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。
山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇�！澳銥楹我恢绷鲃幽兀俊鄙絾�，“難道萬頃良田不值得你孕育？難道萬千挫折不值得你面對？難道萬種痛苦不值得你化解？”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚(yáng)。
“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦！”水說，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動、消逝中教會人們，用幻滅的海洋告誡人們，必須謙卑地做人�！�
山?jīng)]有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進(jìn)懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的'希望。”山說，“我要面對挫折，化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風(fēng)霜�！鄙届o立著，水流動著。
水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風(fēng)景，只是浪花翻起時的告別；水里的魚兒，只是轉(zhuǎn)身的一個再見。在水里，一切都走向終結(jié)，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對視著。
“其實，你我并不是對立著的�！鄙秸f，“我們都在等待。等待有一個人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一個人，在山的頂峰默讀水的流動，在水的旁邊朗誦山的倒影！”
山開始流動，水開始靜默。
水開始堅強(qiáng)，去面對挫折。
山開始柔弱，去放大痛苦。
高考滿分作文 篇9
人生是船，夢想是帆。每個人的人生缺少不了夢想。沒有了夢想，人就像行尸走肉，在黑暗中行走而找不到方向。那什么是中國夢呢？中國夢也是我們的夢想曾有一句話說的好：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。”祖國的希望寄托在我們的身上。而祖國的夢想就是更加的繁榮昌盛，更加富強(qiáng)。我們要從各方面給祖國更大的支持和力量。
好的環(huán)境才能培養(yǎng)出更文明健壯的我們。
學(xué)校如果有一個好的環(huán)境。我們才能欣心讀書，成長。老師才會放心教育，快樂工作。在校園里，如果漫天紛飛著白色垃圾，你們會好好讀書嗎？若校園里鳥語花香，潔凈如新，會不會使我們更增添了幾分讀書的風(fēng)氣。老師們每天帶著微笑進(jìn)入班級，懷著一顆還心情給我們講述祖國歷史和未來。
好的環(huán)境會給我們物質(zhì)生活帶來保障。莊稼會培養(yǎng)出優(yōu)良的蔬菜；果園會栽種出更美味可口的'水果，使我們的生活豐富多彩，美味多多。
教育是育人的根本，是中國人才培育的中心。
育人中心是學(xué)校，學(xué)校每年培育出很多國家的棟梁。每個學(xué)生心中都有一個夢想，那便是好好學(xué)習(xí)，長大為國家效力，成為一個有用的人�，F(xiàn)在我國已實施了九年義務(wù)教育，使更多的孩子都能受到更多的教育。將來還有可能普及高中，甚至是大學(xué)義務(wù)。學(xué)習(xí)不好不是誰的錯，只不過是你沒有擁有“財富”的命。周恩來曾說；“為中華之崛起而讀書！”中華民族的富強(qiáng)，希望將寄托于我們的身上。
中國夢，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展更快，科技更發(fā)達(dá)。
1970年4月24日，我國成功發(fā)射了東方一號人造地球衛(wèi)星。20xx年10月15日，我國神舟五號宇宙飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了一顆載人衛(wèi)星，楊利偉成為我國進(jìn)入太空的第一位航天員。隨后我國陸續(xù)發(fā)射嫦娥一號，天宮一號等�？赡苓�會有人登上月球，到月球旅游也是一種娛樂。俄羅斯學(xué)者齊奧爾斯基曾經(jīng)說：“地球是人類的搖籃，但人類不會永遠(yuǎn)生活在搖籃里�！爆F(xiàn)在，科學(xué)家們已經(jīng)把目標(biāo)射向太空中多個星球。
也許，多年以后，我們中國會搬去木星住，水星轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。也會遨游在太空中。也許，多年以后，人們將會有自己專屬的飛機(jī)。
讓中國夢插上翅膀遨游在這宇宙中吧！
高考滿分作文 篇10
若生為林木，我當(dāng)欣欣以向榮；若生為幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。
如果是小草，就不要羨慕大樹的偉岸參天，你依然可以長成一片翠綠；如果是小鳥，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝丫間尋找快樂；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山間自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機(jī)，做回自己，給自己一方天空。
齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，似乎成了畫界的二座無法逾越的高山。若刻意模仿，必定邯鄲學(xué)步。但是齊白石之后，又有多少蝦隨意舞動那一紙清波；徐悲鴻之后，又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現(xiàn)出自己，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
如果生活是一座壁立千仞的`高峰，走好自己的路，就算無法登上頂峰，也可以在峰回路轉(zhuǎn)中體會途中美景，何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上，曾留下三毛無悔的足跡，她的生命宛如萬里黃沙中一眼微笑的井；龍門千佛古色古香的遺跡中，曾留下席慕容無悔的依戀，她的生命宛如千百年站成的'一棵樹；阿里山日月潭秀山麗水的風(fēng)光中，曾留下林清玄無悔的記憶，他的生命宛如一片飛上藍(lán)天的白云。只要我們敢于展現(xiàn)自己，只要我們敢于在自己的藍(lán)天下振翅高飛，生命就會煥發(fā)出奪目的光彩。
作家屠格耶夫曾說，要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己，你不比一顆星暗，不比一棵樹矮。別人可以胸懷“直掛云帆濟(jì)滄海”的宏志，我們也可擁有“暗香浮動月黃昏”的美景。詩人說過，我是這個土崗子上比較出色的麥子。是啊，不必羨慕別人的輝煌，勇敢表現(xiàn)出真實的自己，你就是比較棒的。
也許誕生了馬拉多納的足球場上再也不會誕生這樣一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多無名的球員，他們不為爭得如馬拉多納的榮譽(yù)，只為揮灑青春無悔的汗水而盡情奔跑；也許柏拉圖的雅典學(xué)院，再也不會有這樣一位杰出的思想家，但是在那里依然可以有更多脈脈耕耘的學(xué)者，以捍衛(wèi)真理為快樂。
雖然沒有翅膀，依然可以在自己的一方晴空下飛翔。
高考滿分作文 篇11
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個民族、一個國家、一個人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說，在我看來是因為，文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，它如一條紐帶，牽系著個人、歷史、未來。
最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的`陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代，而是如一條長河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的`情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時空，與先哲對話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國門；在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個人、歷史、未來，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來，眺望遠(yuǎn)方……
高考滿分作文 篇12
有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“全民八卦”時代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂道，平常人的道德品行、私人生活也被人評頭論足。
喜歡評價別人生活的人，名聲往往不太好。整天拿別人道德說事，是謂“衛(wèi)道士”；整天刺探傳播別人隱私，是謂“八婆”；整天挑撥是非，是謂“長舌婦”；刻薄尖酸、揭人短處，是謂“毒舌”——看看，都不是什么好詞兒吧？
明知不好還熱衷于評價他人的生活，其背后有著時代社會根源。價值觀一旦多元，生活方式一旦成為個人選擇，“百花齊放”的同時，“眾口難調(diào)”就難以避免。比如說，以前人們的頭發(fā)又黑又直，但后來有人把頭發(fā)染成五顏六色，燙得比方便面還卷。站在不同立場，觀點(diǎn)各異、好惡不一的人們，就有人喜歡，有人厭惡，評頭論足就在所難免。極端的人還會付諸行動——喇叭褲剛流行時候，就有反對者剪別人的`褲腿。
“評價他人生活”是好是壞？不能一概而論。任何社會都有主流價值觀、行為規(guī)范和公序良俗，這些規(guī)范要貫徹到生活中，社會評價必不可少。它能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到煲揚(yáng)，不道德、不文明的思想言行受到貶抑，進(jìn)而激濁揚(yáng)清、匡扶世風(fēng)。
但俗話說“過猶不及”。如果對什么人、什么事都品頭論足一番，那不是健康的社會評價，而是庸俗八卦。評價他人的“度”在哪些？一般認(rèn)為，可以評價他人生活中具有公共屬性的部分，不應(yīng)評價屬于私人屬性的部分。比如在公共場合是否排隊上車、隨地吐痰，這些行為具有公共性，屬于公共道德，就應(yīng)該納入到社會評價的范疇。但是那些私密生活、個人隱私，比如情感婚戀、個人偏好，只要不違反法律、不妨礙他人，個人就可以自主決定、自由選擇，別人不應(yīng)該過多窺探，過多評價。
評價他人的生活還有“政治正確”的問題。對一些生來注定，又容易引發(fā)爭議的事項，不應(yīng)過多評價。在歐美國家，最典型的就是種族膚色。在我們國家，當(dāng)一個人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏于負(fù)面，最好也不要評價。喋喋不休評論別人的出身和長相，開口閉口“地圖炮”，不但“政治不正確”，還顯得缺乏教養(yǎng)。
當(dāng)拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時，最好的原則是“慎言”。因為，“理解和寬容”是珍貴的美德。
高考滿分作文 篇13
朋友又叫去吃飯。去還是不去，這是一個老大難問題。說是吃飯，其實更多是為了喝酒；說是喝酒，其實每一次都是打牌到深夜。說不去吧，似乎不給人面子；真去了吧，又覺得對不起自己。
不僅僅是吃飯，很多時候我們都不得不硬著頭皮做一些自己不愿意做的事；不但要做，有時候甚至還必須裝作興高采烈。生活就是忍受，是融入，是適應(yīng)；是韜光養(yǎng)晦，是深藏不露。從前大口吃肉大碗喝酒，不醉不歸；現(xiàn)在卻謙遜得像個君子，明明能喝半斤，不到二兩就想裝醉。從前到朋友那兒混吃混喝天經(jīng)地義，臨走時不順人點(diǎn)東西走就是學(xué)雷鋒、焦裕祿；朋友之間從來不用請客送禮往來應(yīng)酬，有好事空著手帶一張嘴就去了。現(xiàn)在成熟了，穩(wěn)重了，講面子了，繁文縟節(jié)多了。說話開始講究“藝術(shù)”，習(xí)慣拐彎抹角聲東擊西，說一半留一半在肚子里讓別人琢磨。再也不像從前那樣想到啥就說，處處小心謹(jǐn)慎；說粗話的毛病倒是改掉了，做“文明人”的感覺卻不怎么痛快。雖然都不是混得有頭有臉的人物，卻裝得一個比一個像回事———明明每天上班都看報紙，卻總說自己忙得要死。
從前交朋友沒多余的心眼，現(xiàn)在交朋友不但要看表現(xiàn)，還要通過現(xiàn)象看本質(zhì)，從表面要看到內(nèi)心。從前兜里沒幾個錢，卻從沒有為吃飯埋單的`事操過心；現(xiàn)在吃完飯人人都爭著埋單，其實沒幾個是真心的。從前口袋里有100元生活費(fèi)也要先給兄弟救急，不會考慮自己一個月的伙食沒著落。現(xiàn)在朋友要借1000元，推說早被媳婦接管了，其實兜里就揣著8000元。
穿西服了，擦皮鞋了，梳得油頭粉面了；假裝謙卑，逢人就帶三分笑，轉(zhuǎn)過身：這人是誰呀？開始迷上打牌了，和領(lǐng)導(dǎo)打一般都會輸，和同事打每次都想贏———從前覺得挺無聊，現(xiàn)在覺得，好像還有點(diǎn)意思。
分不清是庸俗的生活愛上了我，還是我愛上了這庸俗的生活。常常提醒自己不要活得太累，可一到現(xiàn)實面前就立即變得卑俗起來。也許成熟的過程，就是一個漸漸庸俗的過程。
高考滿分作文 篇14
蘇格拉底曾言：“寬容不是始于高尚，而是始于天然：不應(yīng)因別人的舉止粗魯而生氣，正如不應(yīng)因身體上有缺點(diǎn)而生氣一樣�！币虼耍驹趥�人的角度上談寬容，這種寬容事實上是不存在的：寬容只存在于民族，國家，或者說人類的前提之下。
曼德拉在飽受二十七年的牢獄之苦后，并沒有將自己的怨恨發(fā)泄于任何一個白人身上，相反，他卻化干戈為玉帛，使南非躲避了一場血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭。假使在他出獄之后選擇的第一件事不是寬容，而是一昧地報復(fù)白人，那么這個國家將會永遠(yuǎn)處在仇恨之中，南非將永遠(yuǎn)沒有未來。在他后來對自己出獄時心情的描述中，他寫道：“當(dāng)我走出囚室，邁過通往自由的監(jiān)獄的大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。”為什么曼德拉在這樣一種境遇之下選擇了寬容？因為尼采說過：“偉大的自我意識，不是作為個體，而是作為人類�！甭吕强紤]到了種族歧視給人民帶來的巨大迫害和全體人民的福祉，才會以大局為重，與白人握手言和的`——他的寬容建立在了國家之上。誠如他在就職演說上所說的：“南非屬于一切居住在南非的全體人民，沒有黑人和白人之分”，“把南非建成一塊沒有仇恨和歧視的土地，一塊充滿希望的`土地”。
清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎的老家都在安徽桐城。兩家毗鄰而居，都要起房造屋，但為了地皮，卻發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書到京城，要張宰相出面干預(yù)。但這位宰相到底見識不凡，在看罷來信之后，立即作詩勸導(dǎo)老婦人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年漢始皇。”張母見書明理，立即把墻退后三尺。葉家見了，深感慚愧，也馬上把墻向后退讓了三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉為什么能在身居高位的情況下，選擇寬容？顯然，他的寬容并不以自身為前提，而是以鄰里和睦為基礎(chǔ)。
“天稱其為高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容�！笔裁床攀钦嬲膶捜�？如果寬容僅僅建立在個人利益的基礎(chǔ)之上，那么，就像蘇格拉底所說，這樣的寬容事實上是不存在的；真正的寬容必然建立在國家、民族，乃至于人類之上。
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