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諸葛亮的作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的諸葛亮的作文,歡迎大家分享。
諸葛亮的作文1
我一直認(rèn)為,小說(shuō)是精神產(chǎn)品,給人帶來(lái)知識(shí)、趣味。
從下筆的那一刻起,我小說(shuō)中的諸葛亮,一定要閃耀出“智慧的化身”這個(gè)角色。
諸葛亮的聰明,在于他把各種軍事思想領(lǐng)悟得比較深。在這個(gè)書(shū)中,這個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”擴(kuò)大化了,但諸葛亮的聰明依然淋漓盡致地表現(xiàn)。
小說(shuō)中的愛(ài)情,必然是讓人感動(dòng)肺腑的,對(duì)主人翁的情感,力圖刻劃得深刻。
為了給讀者更多的感受,我不得不精心構(gòu)建我的故事情節(jié),如果讀者滿意了,這就代表著我的成功;如果讀者不滿意,說(shuō)明我做得不夠好。
傳統(tǒng)中的諸葛亮,一直是一個(gè)儒將風(fēng)范,在我的小說(shuō)中,諸葛亮不但“料事如神”、而且“材力勇捷”。
小說(shuō)中的魔族中人,大多都是一些自持強(qiáng)大,肆意屠殺之輩。這些人,渾然不知“冥冥之中,自有公道!敝T葛亮的聰明,是他服從了這些客觀規(guī)律。諸葛亮靠著他的.善良與純真,最終他打敗了這些人,也是順從了天理。
書(shū)中,一些人文的思想,定會(huì)閃耀出來(lái)的,小說(shuō)中的社會(huì),人與人之間是相互關(guān)心與友愛(ài)的,人與人之間是相互平等的,不存在欺壓與殺戮。故事中的人物小白,小說(shuō)中表現(xiàn)了她與諸葛亮純真的戀,另一方面,表現(xiàn)了她作為一個(gè)愛(ài)心大使的形象,樹(shù)立于讀者心中。
小說(shuō)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)社會(huì),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所有的怨怒、不平,通過(guò)小說(shuō)中的人物,作者將盡力地表現(xiàn)出來(lái)。
對(duì)于小說(shuō)中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,傳統(tǒng)中聲勢(shì)浩大的兵戰(zhàn),本小說(shuō)中是與諸葛亮熟練運(yùn)用軍隊(duì)是連在一起的。最吸引讀者的是,本小說(shuō)引用《諸葛亮兵法》的諸多名句,讓讀者親身領(lǐng)略這位杰出的軍事家的才能。
對(duì)于書(shū)中女主人翁,黃子香,她是一個(gè)善解人意而又溫柔多情的女子,他對(duì)諸葛亮體貼倍置,顯得很成熟。
子香打心眼里佩服主人翁的才能,能愛(ài)上她,是自己的福氣。
關(guān)健時(shí)刻,子香會(huì)上陣,他會(huì)幫諸葛亮一把。子香在小說(shuō)故事中展現(xiàn)了她溫柔多情,而又勇猛的一面。與諸葛亮的愛(ài),沒(méi)有太多的坎坷,有的竟是浪漫與溫馨。對(duì)于與諸葛亮相愛(ài)的場(chǎng)面,作者力圖用各種溫馨的情調(diào)進(jìn)行渲染,展現(xiàn)給讀者的,是不一樣的感覺(jué),不知不覺(jué)中,讀者會(huì)領(lǐng)略到它的美。
愛(ài)情、爭(zhēng)斗、智慧、在這里,一起盡情地展現(xiàn),每一篇,展現(xiàn)在讀者面前的,是一頓豐盛的晚餐。
讀者從中不僅可以得到樂(lè)趣,還能獲得許多豐富的知識(shí)。面對(duì)這樣的小說(shuō),你還得等什么,千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)哦!
當(dāng)你在生活中匆忙地過(guò)著,當(dāng)你心情郁悶,覺(jué)得沒(méi)有什么讓你心動(dòng)的,打開(kāi)這部小說(shuō),你會(huì)覺(jué)得世界是多么可愛(ài)!原來(lái)生活是有很多樂(lè)趣的,只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
最后要說(shuō)的,本書(shū)的作者曾是商務(wù)類專業(yè)畢業(yè)的,其中會(huì)插入商戰(zhàn)方面的描寫(xiě),是值得現(xiàn)代經(jīng)商階層去看的。
當(dāng)一本好書(shū),已悄悄地在你面前打開(kāi),趕緊找開(kāi)吧,悄悄地進(jìn)入這個(gè)世界。
諸葛亮的作文2
如果有人問(wèn)我喜歡哪個(gè)歷史人物,我一定會(huì)說(shuō):我最喜歡三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家,智慧的化身——諸葛亮。
千古以來(lái),諸葛亮深受人們的愛(ài)戴,身上有著無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬,已知天下三分!焙翢o(wú)疑問(wèn),這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮,被善于招攬人才的劉備重用,蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下,終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若,深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中,智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫,從容布置,從而使對(duì)方退兵,西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算,料事如神。在“草船借箭”中,妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,而諸葛亮將計(jì)就計(jì),趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)。從而借來(lái)十萬(wàn)支箭,為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支,也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長(zhǎng)治久安,聽(tīng)從馬謖的建議,采用“攻心為上”的計(jì)謀,在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱,最后使孟獲心悅誠(chéng)服地歸順了劉備,成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o(wú)不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩,必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭⿵]之恩,諸葛亮只求安心生活,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯!币?yàn)槭艿絼淙櫭⿵]之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,至死不渝,他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩,實(shí)在可歌可泣!
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心!边@是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳!度龂(guó)演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的'英雄人物,它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。
訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情。千百年來(lái),諸葛亮成為東方智慧的化身。也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,“三顧茅廬”,“舌戰(zhàn)群儒”,“火燒赤壁”,“三氣周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“嘔心瀝血”、“七縱七擒”,“空城退雄兵,死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此,后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)或歇后語(yǔ)。如“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮。”“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)!薄凹壬ぃ紊粒 薄爸T葛亮借箭——有去無(wú)還。”等等的這些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)不計(jì)其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦,數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮,靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月,但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
諸葛亮的作文3
“三顧平分天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。獨(dú)坐在幽幽的燈光下,翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè),千百三國(guó)英雄好漢在紙上來(lái)往穿梭,淹沒(méi)在歲月的流沙里無(wú)法自拔。唯有你,孔明,將一個(gè)“義”字演繹的淋漓盡致。夜深人靜,唯有一個(gè)渺小的身影,仍在念你,癡你。歷史雖是湍急的河流,而你,卻始終不曾被磨滅。你,究竟是多么的驚天地,泣鬼神呢?
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!惫‘,身居臥龍崗的你,是如此年少,又是如此的多機(jī)。不求聞達(dá)于諸侯,一心隱于深林,看透天下諸侯的追名逐利、爾虞我詐。卻又心系天下,憂國(guó)憂民。終究,在玄德的三顧拜訪之下,感其誠(chéng)意。為其奔走效勞,為之后的.蜀國(guó)打下了根基。為了報(bào)著小小的知遇之恩,你鞠躬盡瘁。將今后的一生時(shí)光,賭在了劉備的宏圖霸業(yè)之上,這是何等的忠義?何等的堅(jiān)毅果決!最終,“將星隕落五丈原”,連同你的遺憾與傷感,一并埋在了我的心頭。唯有你的忠肝義膽,默默守護(hù)著輝煌過(guò)的蜀都。
可還記得當(dāng)年,你的運(yùn)籌帷幄?火燒博望坡、樊城用計(jì)、赤壁之戰(zhàn),“臥龍”的名號(hào)在敵軍的兵馬間傳蕩,令敵軍聞風(fēng)喪膽?v觀三國(guó),又有誰(shuí),能與你一較高低?比周瑜,你胸懷廣闊;比龐統(tǒng),你謙實(shí)可靠;而比起郭嘉,你甚能逆天改命!八乐T葛能走生仲達(dá)”,想來(lái),確乎。
八陣之圖在你的手中掌控自如,手中的羽扇一揮,頃刻之間,檣櫓灰飛煙滅。天文地理,奇門遁甲,古今兵法,無(wú)所不通。魯迅曾言“狀諸葛之多智而近妖”,也唯有你,才能做到波瀾不驚,心如止水。除了你,還有誰(shuí),能夠撫琴談笑,與空城之中退敵百萬(wàn)?
末年的你,將先帝崩殂的悲痛埋于心中,默默替昏庸的后主重拾霸業(yè)。便有了陸游的“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”。你的文言措辭,又擋下了多少黑暗昏庸的涌流?早已不可悉數(shù)了。
六出祁山,七擒孟獲。為了這所謂的漢室,親力親為。哪怕到了最后的最后,病入膏肓,仍思巧擺七星燈,望欲逆天改命。在離開(kāi)的最后一霎,沒(méi)有一絲對(duì)于死的畏懼。唯有此生再不能為漢室討賊,興復(fù)大漢的遺憾。以及,愧于先帝的哀思。耿耿忠心,可至于此,流芳百世,也是理所應(yīng)當(dāng)了。
千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡我對(duì)你的崇拜,相隔數(shù)千年的時(shí)光,我仍可感受到你的靈魂的溫度,依舊炙熱,依舊強(qiáng)大。仿佛在述說(shuō)在自己的一生,表達(dá)對(duì)先帝的感激涕零。而我,也只能默默從書(shū)上懂你,懂你……
夜已深,我漸入夢(mèng)鄉(xiāng),夢(mèng)里,一位手持羽扇,瀟灑自如的軍師,站在狼煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)上,出神地觀摩著……
諸葛亮的作文4
“蒼天如園蓋,陸地似棋局……真美!”我正陶醉著,忽然傳來(lái)一句話:“是誰(shuí)在念我作的歌啊?”難道是諸葛亮?我往后一看,一位身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾的人慢慢走來(lái),諸葛亮!我激動(dòng)的沖過(guò)去,和他交談起來(lái)。
我:“您好,孔明 先生!”
諸葛亮:“你好,小朋友。我日關(guān)天象,知道你會(huì)來(lái)找我。說(shuō)吧,你有什么問(wèn)題?”
我(高興地):“謝謝! 孔明 先生,請(qǐng)問(wèn)您受到劉皇叔的拜訪,為什么卻三次避而不見(jiàn)呢?”
諸葛亮(嚴(yán)肅的):“天下何人不知?jiǎng)⒒适澹课乙丫醚,可并不知他的品德。我只不過(guò)是一位草民,卻受到劉皇叔三次來(lái)訪,說(shuō)明他絕對(duì)會(huì)禮賢下士。所以,我便跟著這位賢明之者,也成就了大事業(yè)!
我(好奇地):“那么 ,劉皇叔第三次來(lái)訪,您是在裝睡嗎?”
諸葛亮(感慨):“是呀!我本以為劉皇叔見(jiàn)我如此,會(huì)生氣地拂袖而去,但我低估他了。劉皇叔對(duì)我如此厚愛(ài),我怎能拒絕他呢?”
我(點(diǎn)點(diǎn)頭):“ 孔明 先生,我特別不解。您未出茅廬,為什么便知天下三分呢?”
諸葛亮(謙虛地?cái)[擺手):“這并不是我的`功勞。你也知道,我有很多朋友,水鏡、元直、崔州平都是。他們也都博學(xué)多才,經(jīng)常與我討論國(guó)家大事,不然,我只是一位無(wú)知的草名!
我(豎起大拇指):“先生您太謙虛了;馃啾、七擒孟獲、空城計(jì)……不都是您的計(jì)謀嗎?可我有一點(diǎn)不明白,您為什么不以捉來(lái)孟獲就把他殺了,換成其他您信的人呢?”
諸葛亮(再次嚴(yán)肅):“如果你這樣想,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。孟獲也是猛將,可成大事,我用計(jì)謀捉了他,卻因他不服而放了他,是為了讓他輸?shù)眯姆诜。∪绻冶扑麨槲矣,他必定?huì)乘我不備時(shí)起兵,那豈不是更糟糕?”
我(羞愧):“ 孔明 先生,真不好意思。請(qǐng)問(wèn),劉皇叔托孤給您的時(shí)候,您有什么感想嗎?”
諸葛亮(眼里閃著淚花):“劉皇叔對(duì)我有知遇之恩,并托給我如此重任,我怎么報(bào)答得了呢?”
我(不好意思):“孔明 先生,冒昧地問(wèn)一句,劉皇叔托孤給您時(shí),您有想過(guò)篡位嗎?”
諸葛亮(氣憤):“你怎么這樣說(shuō)!劉皇叔對(duì)我甚好,我怎么能篡奪他孩子的皇位呢?如果我這樣做,怎么對(duì)得起他在天之靈?”
我(流下了眼淚):“孔明 先生,您為國(guó)鞠躬盡瘁,享年才五十四歲,有什么遺憾嗎?”
諸葛亮(嘆了口氣):“我此生最大的遺憾,便是沒(méi)有伐魏成功。我也該走了,再見(jiàn),小朋友!”
我:“再見(jiàn),孔明 先生……”
“莘妤,起床啦!”咦?原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呀!這次與孔明先生的談話,真是讓我受益匪淺……
諸葛亮的作文5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事,都付笑談中!币皇讈(lái)自《三國(guó)演義》的主題曲讓我們回到了戰(zhàn)亂的年代,讓我們領(lǐng)略了英雄的風(fēng)采。
他頭戴綸巾,手搖羽扇,運(yùn)籌帷幄的瀟灑形象,千百年來(lái),已經(jīng)成為人們心中“智慧”的化身。他,就是我最喜歡的歷史人物——諸葛亮。諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的.政治家和軍事家。他上知天文,下曉地理,足智多謀、神機(jī)妙算。年輕時(shí),他常把自己比作管仲、樂(lè)毅,后來(lái)好友徐庶把他推薦給了當(dāng)時(shí)處于危難中的劉備,于是就有了“三顧茅廬”“隆中對(duì)”的故事。傳說(shuō)“木牛流馬”和“孔明燈”就是他發(fā)明的。
在我眼中,諸葛亮是料事如神、無(wú)所不知的神人,他為蜀國(guó)“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,更令我景仰。
諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算。曹丕死后,曹睿稱帝。諸葛亮認(rèn)為北伐時(shí)機(jī)已到,就派馬稷鎮(zhèn)守街亭。想不到馬謖因自負(fù)、固執(zhí),不聽(tīng)別人勸告,照搬兵書(shū),結(jié)果被司馬懿打敗了,失去了街亭。司馬懿又來(lái)攻打諸葛亮駐守的西城?墒谴藭r(shí)西城內(nèi)兵士只有兩三千人,怎么敵得過(guò)司馬懿。諸葛亮急中生智,運(yùn)用“空城計(jì)”,讓兵士們裝扮成老百姓在城內(nèi)街道掃地,而自己卻在城樓上焚香撫琴。司馬懿以為諸葛亮設(shè)下埋伏,不敢輕舉妄動(dòng)就撤兵了。
諸葛亮才華橫溢,功勛卓著。他不負(fù)眾望,初出茅廬就把曹操打得丟盔棄甲。在赤壁之戰(zhàn)中更是大顯神威,他舌戰(zhàn)群儒,和東吳上下各方面進(jìn)行了復(fù)雜曲折的斗爭(zhēng)。他以過(guò)人的膽識(shí)與智謀利用大霧天氣深入曹營(yíng),草船借箭,挫敗了周瑜的暗算。在奪取荊州的過(guò)程中,他三氣周瑜,逼得周瑜咬牙切齒,飲恨而亡。他巧借東風(fēng),使八十三萬(wàn)曹軍瞬間灰飛煙滅。諸葛亮忠心耿耿,信守諾言。劉備在白帝城病危之時(shí),把劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮牢記囑托,一心一意輔佐劉禪。他為恢復(fù)漢室決定北伐,六出祁山,寫(xiě)下了前后《出師表》。他把一切責(zé)任擔(dān)當(dāng)在自己的肩上,最終心力交瘁病死軍中。“鞠躬盡瘁,死而后已”是后世對(duì)他的真實(shí)評(píng)價(jià)。
雖然諸葛亮料事如神、無(wú)所不知,但“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!敝T葛亮也是常人,他也有缺點(diǎn)。他曾讓關(guān)羽擔(dān)當(dāng)重任,駐守華容道,攔截曹操,卻忽略了關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,放走了曹操;他注重人才,卻不能知人善用,深知街亭的重要性,也明知馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用,可還是派馬謖鎮(zhèn)守街亭,致使街亭失守。為了嚴(yán)明軍紀(jì),他只得揮淚斬馬謖。
諸葛亮既是幸運(yùn)的,又是悲哀的。他能被“伯樂(lè)”賞識(shí),卻不能達(dá)成最后的心愿!俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟。”他留給世人的只是一聲長(zhǎng)嘆!但他的智慧,他的自信,他的忠誠(chéng),他的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神被人們永遠(yuǎn)傳誦。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事,都付笑談中!边@首熟悉的旋律又在耳邊回響。聚散皆是緣,離合總關(guān)情。遙望歷史,古今多少往事,都付笑談中。
諸葛亮,你瀟灑的背影離我們并不遙遠(yuǎn)。
諸葛亮的作文6
草木草葉,閃爍著淡淡的燭光,穿著一件細(xì)長(zhǎng)的襯衫,你還在看書(shū),夜風(fēng)很大,那一半的蠟燭都點(diǎn)亮了好幾次。你已經(jīng)習(xí)慣了這么多年,多年來(lái)在寒冷的窗戶里苦讀,這是什么?
你充滿了詩(shī)意,充滿了才華,出生的年代,動(dòng)蕩的社會(huì)局勢(shì),都注定了你的命運(yùn),你必須關(guān)心這個(gè)國(guó)家。"好友徐舒一直追隨劉玄德,當(dāng)他的同學(xué)和朋友們也選擇了自己的主人,而你,臥龍,但還是臥龍剛散光的人。也許,你還在等待,等待著你的懷抱。最后,你等待的那個(gè)人來(lái)了。劉玄德,他不衡量自己的美德,想要相信這個(gè)世界,他已經(jīng)來(lái)了。思想端正,謙遜誠(chéng)懇,妄自尊大,三顧茂路。最后,三個(gè)等待時(shí)間感動(dòng)了你。從草叢中走出來(lái),愿這生命為耶和華效勞,永不與它相違背。
動(dòng)亂的局面,等待你大展拳腳。初至軍營(yíng),有誰(shuí)知道你的本領(lǐng)呢?但是老天也惜英雄,很快就給了你機(jī)會(huì)。你一把火,燒遍了博望坡,更阻擋下了曹軍追趕的步伐。一把火,隨燒的'博望坡一片凄涼,卻將你在軍中的威信大增。
巧借東風(fēng),火燒赤壁,三氣周瑜,智取漢中,你從未然人失望過(guò)。漸漸,你讓主公從一個(gè)小小的軍閥壯大到成為了鼎力的三國(guó)之一。但是,好景不長(zhǎng),從關(guān)、張相繼去世,主公一直悲傷不已。太累了,主公在南征北戰(zhàn)那么多年以后,終于要倒下了,信任你,于是,白帝城托孤留下了一個(gè)扶不起的阿斗,還有一個(gè)等待著管理的蜀國(guó)后,主公就走了。不求同年同日生,但求同年同日死。當(dāng)初那桃園三結(jié)義的兄弟都走了,如今的蜀國(guó),還有幾位你的故人呢?
也許是怕了你,也許是想鉆空子,那狡詐的曹孟德竟然動(dòng)用了司馬懿那個(gè)除了忠心都與你不相上下的人。你知道他,知道他是個(gè)可以同自己抗衡的智士,所以此次迎戰(zhàn)倍加小心,派出了飽讀兵書(shū)的馬謖,并將自己所有的計(jì)謀都和盤托出?上О,怪都怪那馬謖自以為是,帥相不和,痛失街亭,司馬的軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn),連得三城,有貪得無(wú)厭奪你西城。軍隊(duì)都在外作戰(zhàn),哪里還有什么兵力來(lái)抵御司馬的兵呢?你守著一座空城,同司馬演了一場(chǎng)戲,城樓上,只有左右兩琴童相陪,你是有無(wú)又埋伏有無(wú)有兵。琴聲悠悠,音律平穩(wěn),騙過(guò)了司馬,同時(shí)也騙走了那十五萬(wàn)曹軍。
蜀國(guó),雖有你讓敵人喪膽,可是,多少年的鞠躬盡瘁,你也老了,而那所謂的陛下,是昏庸又無(wú)能,根本就扶不上墻了,可你還在堅(jiān)持著,你還在為先主效忠。你用自己的人生來(lái)回報(bào)先主草茅外的三次等待。為何不廢了阿斗,自立為王呢,先主臨去前不是都準(zhǔn)許了么?況且你還在軍中深得人心,必會(huì)使蜀國(guó)恢復(fù)往日的風(fēng)采。可是,你沒(méi)有,最總還是做到了你說(shuō)的鞠躬盡瘁,死而后已。
士為知己者死你做到了
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
先帝的賞識(shí)與敬重,讓你甘愿為蜀而操勞。你是忠的,但你并非是人們所認(rèn)為的愚忠,不不不,你又怎是一忠字可評(píng)的呢!
你走了,是帶著遺憾走的,遺憾自己未能完成先主多年以來(lái)的夙愿。
諸葛亮的作文7
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)陽(yáng)都人,卓越的政治家、軍事家。諸葛亮的大名可謂聞名天下,劉備“三顧茅廬”和諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的故事更是家喻戶曉。
諸葛亮被歷代人所稱頌,原因有很多。他是一個(gè)上知天文,下曉地理的學(xué)識(shí)淵博的俊杰。他精通政治,綜觀天下,所以才會(huì)在隆中被劉備咨詢時(shí)作出“天下三分”的英明論斷;他足智多謀,了解別人的性格,所以才會(huì)有“草船借箭”、“空城計(jì)”的故事流芳百世;他心胸開(kāi)闊,明知周瑜是嫉妒他的才能而專找他的麻煩,但為了東吳和西蜀兩國(guó)的友好,他從不計(jì)較;他公私分明,內(nèi)外同法,陟罰臧否,不曾異同,贏得了將士們的愛(ài)戴和尊重;他從不偏私,曾揮淚斬馬謖;他自出山輔佐劉備興復(fù)漢室以來(lái),就一直對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿,鞠躬盡瘁;他為劉備外平戰(zhàn)亂,內(nèi)修政理,從未有過(guò)一絲松懈。在他40歲之際,還親自帶兵伐魏、伐魏前還滿懷深情地向蜀后主上書(shū),提醒劉禪要廣開(kāi)言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞,治理好國(guó)家。諸葛亮可謂一片丹心昭日月,一生無(wú)私獻(xiàn)蜀國(guó)!
我們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)諸葛亮這種為國(guó)盡心盡力,鞠躬盡瘁,死而后已的精神。不論年齡、種族、宗教、信仰的不同或文化的多少,都應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻想著為國(guó)家服務(wù),為民族服務(wù)。
諸葛亮確實(shí)不愧為一代忠臣,一世良相。但是,我個(gè)人認(rèn)為諸葛亮也有不可取之處。在劉備三顧茅廬之前,諸葛亮只想“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,平平凡凡、安安靜靜地度過(guò)自己的一生。沒(méi)想過(guò)要平定亂世,沒(méi)想過(guò)要解救百姓于戰(zhàn)亂的水火,這就不免太狹隘,太自私了。不但如此,他還非要?jiǎng)湮酝髑,三顧草廬,才肯與之見(jiàn)面,看來(lái),諸葛亮是太耍大牌了。
對(duì)于我們這一代人,面對(duì)社會(huì)嚴(yán)峻的竟?fàn),決不能隱居“山中”;不能懷抱利器而不去施展,不能消極等待別人來(lái)拜訪自己,發(fā)現(xiàn)自己,而要學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊,自己推薦自己,自己發(fā)展自己。我們現(xiàn)在要努力學(xué)好本領(lǐng),將來(lái)只要祖國(guó)一聲召喚,我們就應(yīng)該隨時(shí)隨地站出來(lái)為國(guó)家作貢獻(xiàn)。我們的能力知識(shí)不是與生俱來(lái)的,而是國(guó)家給的,人民給的。為國(guó)家效力,為人民辦事,是我們義不容辭的責(zé)任;蛟S有些人有這樣的想法,管他什么國(guó)家,我只要自己過(guò)得寧?kù)o,過(guò)得舒適就對(duì)了。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的。沒(méi)有國(guó)家的繁榮富強(qiáng),哪來(lái)個(gè)人的寧?kù)o幸福?我們生是國(guó)家的人,死是國(guó)家的鬼,我們就是為了能為國(guó)家盡自己的一份力量,添上自己的.色彩而出生,而來(lái)這世上走一回的。
俗話說(shuō)得好,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。有點(diǎn)瑕疵的玉才是好玉,人不可能十全十美。任何一個(gè)人都有優(yōu)劣兩面性。就像事情一樣,有好的一面,也有壞的一面;有美的一面,也有丑的一面;有善的一面,也有惡的一面。所以,我們對(duì)于人或事,應(yīng)從多方面去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。要擇其善者而從之,其不善者而改之。
偉哉,諸葛亮!
諸葛亮的作文8
在上下五千年的中國(guó)文明史中,有這樣一位奇人:他生于公元181年7月23日,卒于公元234年8月28日,字孔明,號(hào)臥龍,今山東省臨沂縣人。曾任蜀國(guó)丞相,是歷史上有名的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家和發(fā)明家。說(shuō)到這里您已經(jīng)知道他是誰(shuí)了吧?是的,他就是鼎鼎有名的智慧之星——諸葛亮。
他運(yùn)籌帷幄,決勝千里,智慧超群。他的智慧到了常人不能及的程度。以至于民間傳說(shuō)他會(huì)神機(jī)妙算,能呼風(fēng)喚雨等等。實(shí)際上,他也是凡人,“只不過(guò)”他上通天文,下知地理是一位無(wú)所不知的大智者。
在許多膾炙人口的故事中,最令我折服的是有關(guān)木牛流馬的傳說(shuō)。之所以稱之為傳說(shuō),是因?yàn)槿宋飿O其傳神,故事特別神奇。
據(jù)說(shuō)諸葛亮當(dāng)時(shí)為了解決戰(zhàn)爭(zhēng)中糧草的運(yùn)輸問(wèn)題,潛心研究出一種運(yùn)輸工具——木牛流馬,用它來(lái)運(yùn)糧草,效果很好,“人不大勞,牛馬不食!辈涣衔簢(guó)的司馬懿知道了此事,心想:“這哪兒行!”于是眉頭一皺計(jì)上心來(lái)。一天晚上,當(dāng)蜀軍的運(yùn)糧隊(duì)經(jīng)過(guò)山谷時(shí),突然遭遇魏軍埋伏,被打了個(gè)措手不及,丟棄的幾匹木牛流馬被魏軍趕了回去。司馬懿召集了能工巧匠,命令他們依葫蘆畫(huà)瓢,很快二千多匹木牛流馬被仿制成功。諸葛亮得知此事后,暗喜道:“他們中計(jì)了,我們就等著牽現(xiàn)成的吧!” 過(guò)了幾天,他命手下大將王平率兵成功搶得了二千多匹裝滿糧草的木牛流馬。魏軍哪里肯罷休,窮追不舍,蜀軍見(jiàn)情況不妙,就扭動(dòng)了木牛流馬身上最隱秘也最關(guān)鍵的機(jī)關(guān)——舌頭。魏軍追回了木牛流馬,可是怎么也牽不動(dòng),抬也抬不走。這時(shí),王平再次領(lǐng)兵前往,又奪回了木牛流馬,然后將木牛流馬的舌頭扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn),魏兵因?yàn)橐缮褚晒恚宰詈笾荒軒еf(wàn)般的無(wú)奈和不解離開(kāi)了。他們?cè)趺淳筒粍?dòng)動(dòng)腦筋:“這些既不吃草也不喝水的家伙,他們的舌頭是干啥用的?”這正應(yīng)了那句話:“用智慧武裝起來(lái)的人才是最難戰(zhàn)勝的`。”
諸葛連弩、八陣圖也是這位智者不朽的杰作。更令人叫絕的是連我們百吃不厭的饅頭也出自他手。相傳,當(dāng)年諸葛亮率兵過(guò)瀘水而不得,按習(xí)俗,需要拿49個(gè)人頭來(lái)祭祀。愛(ài)民如子的諸葛亮當(dāng)然不會(huì)殺這么多人去祭祀。次日,諸葛亮以面粉裹以肉做成人頭狀頂替人頭做祭祀。自此以后有很多祭祀就采用了饅頭,后經(jīng)不斷改進(jìn)就成了我們今天餐桌上的饅頭。
諸葛亮是一位軍事天才,非常擅于指揮打仗。他的藝術(shù)造詣也毫不遜色于他的軍事才能。他的篆書(shū),八分,草書(shū)都很出色,據(jù)說(shuō)赤壁大戰(zhàn)后,在戰(zhàn)事非常緊張頻繁的時(shí)候他也不忘臨池?fù)]毫。
他還精通音律,喜歡操琴吟唱,有很高的音樂(lè)修養(yǎng)。
這就是我崇拜的超凡脫俗的智慧之星——諸葛亮!
諸葛亮的作文9
簡(jiǎn)陋草廬,搖曳的微弱燭光,穿著單薄的長(zhǎng)衫,你還在讀書(shū),夜里的風(fēng)格外大,那半截蠟燭幾次被點(diǎn)燃。你對(duì)這一切早已習(xí)慣,數(shù)年的寒窗苦讀,這些又算得了什么?
你飽讀詩(shī)書(shū),滿腹才華,出生的年代,社會(huì)的動(dòng)蕩局面,全都注定了你的命運(yùn),你要心系國(guó)家。好友徐庶已經(jīng)跟從了劉玄德,當(dāng)年其你的同學(xué)和朋友也都各擇其主,而你,那條臥龍,卻還是“臥龍崗散淡的人”。你,也許還在等候著,等候那知己者。終于,你等候的人來(lái)了,那個(gè)“不度德量力,欲信大義于天下”的劉玄德,來(lái)了。思賢若渴,謙虛誠(chéng)懇,猥自枉屈,三顧茅廬。終于,三次的等候?qū)⒛愦騽?dòng)了。踏出茅廬,愿此生為主公效力,永不違背。
動(dòng)亂的局面,等待你大展拳腳。初至軍營(yíng),有誰(shuí)知道你的本領(lǐng)呢?但是老天也惜英雄,很快就給了你機(jī)會(huì)。你一把火,燒遍了博望坡,更阻擋下了曹軍追趕的步伐。一把火,隨燒的博望坡一片凄涼,卻將你在軍中的威信大增。
巧借東風(fēng),火燒赤壁,三氣周瑜,智取漢中,你從未然人失望過(guò)。漸漸,你讓主公從一個(gè)小小的軍閥壯大到成為了鼎力的三國(guó)之一。但是,好景不長(zhǎng),從關(guān)、張相繼去世,主公一直悲傷不已。太累了,主公在南征北戰(zhàn)那么多年以后,終于要倒下了,信任你,于是,“白帝城托孤”留下了一個(gè)扶不起的阿斗,還有一個(gè)等待著管理的蜀國(guó)后,主公就走了!安磺笸晖丈,但求同年同日死!碑(dāng)初那桃園三結(jié)義的兄弟都走了,如今的蜀國(guó),還有幾位你的故人呢?
也許是怕了你,也許是想鉆空子,那狡詐的曹孟德竟然動(dòng)用了司馬懿—那個(gè)除了忠心都與你不相上下的人。你知道他,知道他是個(gè)可以同自己抗衡的智士,所以此次迎戰(zhàn)倍加小心,派出了飽讀兵書(shū)的馬謖,并將自己所有的計(jì)謀都和盤托出?上О,怪都怪那馬謖自以為是,帥相不和,痛失街亭,司馬的軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn),連得三城,有貪得無(wú)厭奪你西城。軍隊(duì)都在外作戰(zhàn),哪里還有什么兵力來(lái)抵御司馬的兵呢?你守著一座空城,同司馬演了一場(chǎng)戲,城樓上,只有左右兩琴童相陪,你是“有無(wú)又埋伏有無(wú)有兵”。琴聲悠悠,音律平穩(wěn),騙過(guò)了司馬,同時(shí)也騙走了那十五萬(wàn)曹軍。
蜀國(guó),雖有你讓敵人喪膽,可是,多少年的“鞠躬盡瘁”,你也老了,而那所謂的“陛下”,是昏庸又無(wú)能,根本就扶不上墻了,可你還在堅(jiān)持著,你還在為先主效忠。你用自己的'人生來(lái)回報(bào)先主草茅外的三次等待。為何不廢了阿斗,自立為王呢,先主臨去前不是都準(zhǔn)許了么?況且你還在軍中深得人心,必會(huì)使蜀國(guó)恢復(fù)往日的風(fēng)采?墒,你沒(méi)有,最總還是做到了你說(shuō)的“鞠躬盡瘁,死而后已”。
“士為知己者死”你做到了
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心!
先帝的賞識(shí)與敬重,讓你甘愿為蜀而操勞。你是忠的,但你并非是人們所認(rèn)為的“愚忠”,不不不,你又怎是一忠字可評(píng)的呢!
你走了,是帶著遺憾走的,遺憾自己未能完成先主多年以來(lái)的夙愿。
你走了,上空中那照亮著蜀國(guó)一方國(guó)土的那盞孔明燈,滅了,落了……
諸葛亮的作文10
他,神機(jī)妙算、才華橫溢,但卻不求聞達(dá)于諸侯。但也因此成為了世人皆知的臥龍——諸葛亮。
即使已經(jīng)過(guò)去幾千年了,但他的事跡,卻被流傳至今,成為人們家喻戶曉、耳熟能詳?shù)墓适!拔闯雒⿵],已知天下三分!焙翢o(wú)疑問(wèn),這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮,被善于招攬人才的劉備重用,蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下,終成就了大業(yè)。
諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若,深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中,智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫,從容布置,從而使對(duì)方退兵,西城得以轉(zhuǎn)危為安。諸葛亮的神機(jī)妙算,料事如神。在“草船借箭”中,妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,而諸葛亮將計(jì)就計(jì),趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng),從而借來(lái)十萬(wàn)支箭,為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支,也保全了自己。不僅如此,諸葛亮還是一個(gè)智勇超群、忠貞不渝的人。諸葛亮為了求得南方的長(zhǎng)治久安,聽(tīng)從馬謖的建議,采用“攻心為上”的計(jì)謀,在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱孟獲,最后使孟獲心悅誠(chéng)服地歸順了劉備,成為蜀漢南方的屏障這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o(wú)不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。
諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩,必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭⿵]之恩,諸葛亮只求安心生活,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯!币?yàn)槭艿絼淙櫭⿵]之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,至死不渝,他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩,實(shí)在可歌可泣!
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心!边@是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的`性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳!度龂(guó)演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的英雄人物,它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。
訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情。千百年來(lái),諸葛亮成為東方智慧的化身,也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,“三顧茅廬”,“舌戰(zhàn)群儒”,“火燒赤壁”,“三氣周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“嘔心瀝血”、“七縱七擒”,“空城退雄兵,死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此,后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)或歇后語(yǔ)。如“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮!薄叭f(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。”“既生瑜,何生亮!”“諸葛亮借箭——有去無(wú)還!钡鹊鹊倪@些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)不計(jì)其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦,數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮,靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月,但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
諸葛亮的作文11
我上回讀《三國(guó)演義》,看到劉備攻打東吳,結(jié)果中了陸遜的計(jì)謀,打了一個(gè)打敗仗。劉備自己也退到白帝城,過(guò)了沒(méi)多久就被氣死了。他打仗時(shí),軍師諸葛亮不在,無(wú)法為他出謀劃策。但如果給諸葛亮和劉備一人配一把5g手機(jī)……情況可能就不一樣了!我想著下面的情景。
一個(gè)悶熱的夏天,漢昭烈帝劉備帶著蜀漢軍隊(duì)來(lái)和孫吳打仗,陸遜僅僅是率軍隊(duì)修筑防御工事,不和劉備打,無(wú)論劉備怎樣叫陣都堅(jiān)持在營(yíng)地里該干嘛干嘛,除了打仗。劉備不知如何是好,使者派出去幾十個(gè)了,戰(zhàn)書(shū)也下了好幾回了,連寫(xiě)字用的墨水也快沒(méi)了,但人家還是不來(lái)打。無(wú)事可干的劉備只好對(duì)著東吳的軍營(yíng)干瞪眼。
眼看著天氣越來(lái)越熱,戰(zhàn)士們都來(lái)和劉備抱怨。劉備開(kāi)始還不以為意,但手下人來(lái)投訴的越來(lái)越多,他也不得不開(kāi)始注意起來(lái)了。要是再不聽(tīng),搞不好會(huì)引起兵變吶!不行,絕對(duì)不行,不能讓陸遜那娃娃看我大漢的笑話。劉備想道。
于是,他把將領(lǐng)們叫到一起,準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)會(huì)討論一下要不要移營(yíng)。結(jié)果就是各大將領(lǐng)們一致同意,因?yàn)榻鼇?lái)蜀漢官兵們的進(jìn)言太多了。就在這節(jié)骨眼上,劉備的手機(jī)響了,是軍師諸葛亮,“主公啊,‘伐吳’行動(dòng)進(jìn)行得怎么樣了?”“唉,丞相快別提了,陸遜一直拖到現(xiàn)在不出戰(zhàn),天氣可是越來(lái)越熱。朕和將領(lǐng)們正在計(jì)劃換個(gè)地方扎營(yíng)。你打得正好,幫我們考慮一下去哪里。”“千萬(wàn)別移營(yíng)!”電話那頭的諸葛亮顯得異常激動(dòng),“要是移到那些樹(shù)木多,比較陰涼的地方扎營(yíng),是對(duì)我們官兵有利沒(méi)錯(cuò),但對(duì)陸遜也有利啊。您想,陸遜那邊只要隨便找個(gè)刮東風(fēng)的天氣來(lái)個(gè)火攻,咱們必?cái)!況且現(xiàn)在正好是夏日,東風(fēng)天氣比往常多!薄澳钦k?要是官兵們的抱怨繼續(xù)增加,搞不好就引起兵變了!
諸葛孔明微微一笑,“咱們可以來(lái)個(gè)將計(jì)就計(jì):對(duì)外面放出風(fēng)聲,特別是要讓陸遜知道咱們已經(jīng)移營(yíng)到那些樹(shù)木多,更陰涼的'地方了,然后故意放點(diǎn)營(yíng)帳和哨兵在那里,陸遜就絕對(duì)中計(jì)。咱們?cè)侔阎髁β穹谒闹,等陸遜帶著官兵們來(lái)準(zhǔn)備火燒連營(yíng)時(shí),就可以把它們一舉殲滅了!”
“軍師所言,實(shí)屬妙計(jì)!好,那朕依你!眲浒堰@個(gè)計(jì)策告訴了各位將軍們,并吩咐立即按諸葛亮的做法執(zhí)行。
陸遜果然上當(dāng)了,不知在他算計(jì)劉備時(shí),有沒(méi)有想到自己也在被算計(jì)?他找個(gè)東風(fēng)天,讓軍隊(duì)帶著火種到了假營(yíng),發(fā)現(xiàn)只有幾個(gè)空空的營(yíng)帳,一個(gè)人也沒(méi)有。而四周,蜀漢主力的喊殺聲由遠(yuǎn)而近……
如果諸葛亮有手機(jī),也許《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》就要重寫(xiě)了。這一戰(zhàn)后,孫吳被蜀漢所滅,占據(jù)了整個(gè)南方,倒也不是沒(méi)機(jī)會(huì)和曹魏政權(quán)爭(zhēng)天下,再次復(fù)興漢室。
諸葛亮的作文12
在璀璨的歷史長(zhǎng)河中,諸葛亮是一顆耀眼的明珠。是他輔佐劉備創(chuàng)建了西蜀政權(quán),杰出的他功勛無(wú)量。但諸葛亮真的是完美的?明珠就是無(wú)暇的嗎?
諸葛亮的確才華橫溢,剛出茅廬在新野一戰(zhàn)中,立下了汗馬功勞。又在赤壁之戰(zhàn)中,聯(lián)合東吳把北魏打得損兵折將,使曹操統(tǒng)一中國(guó)的計(jì)劃擱淺。隨后諸葛亮憑借自己超凡的智慧,又奪取荊州,建立了蜀漢的第一個(gè)根據(jù)地。最后取西川,建立蜀國(guó)。但諸葛亮在用人上,實(shí)在令人難以折服。
諸葛亮做事謹(jǐn)小慎微,事必躬親。在街亭一戰(zhàn)中,就是因?yàn)橹T葛亮太過(guò)于自負(fù),起用根紅苗正、世代將門之子、只會(huì)紙上談兵的馬謖,導(dǎo)致街亭戰(zhàn)役失敗。
諸葛亮在用人方面十分挑剔。以道德第一來(lái)衡量一個(gè)人,讓人才不能盡其用,只能被機(jī)械化地指揮。諸葛亮不給別人一絲創(chuàng)造、發(fā)揮的機(jī)會(huì),因此,他的部下只能是唯命是從、像似任人搬弄的滾木礌石。劉備臨死前,對(duì)諸葛亮說(shuō):“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用!笨墒侵T葛亮太自負(fù),有些飄飄然,認(rèn)為自己的.眼光是沒(méi)錯(cuò)的,最后失去街亭,不得已以空城計(jì)嚇退司馬懿十萬(wàn)大軍,才得以活命。
魏延是蜀國(guó)后期的大將軍。在五虎上將先后故去后,和北魏對(duì)抗的大將只有魏延。出祁山,北伐中原,魏延提出由子午谷小路出兵,偷襲長(zhǎng)安。諸葛亮不聽(tīng),認(rèn)為是冒險(xiǎn)。由此以后,六出祁山、九伐中原,沒(méi)有一次成功。諸葛亮認(rèn)為魏延狂妄自大,腦后有“反骨”,總是不大重用魏延。這和毛爺爺相比,可以說(shuō)是大相徑庭。在延安時(shí),許世友拿著槍逼問(wèn)毛爺爺。誤會(huì)解除后,許世友成為毛爺爺手下的一員只可信賴的戰(zhàn)將。
后來(lái)司馬懿對(duì)部將說(shuō):“若諸葛亮采納魏延的建議,長(zhǎng)安必失!蔽貉犹焯旆e怨在胸,終于在諸葛亮剛剛踏上命赴黃泉的路上,就造反了。
以上的事例可以說(shuō)明,諸葛亮不太會(huì)用人。一個(gè)押糧官進(jìn)不進(jìn)糧食,都得請(qǐng)示諸葛亮,說(shuō)明諸葛亮手下也有不少庸才官員。
“成也蕭何敗也蕭何”。這個(gè)成語(yǔ)典故用在諸葛亮身上,再恰當(dāng)不過(guò)了。蜀漢政權(quán)的建立,諸葛亮功不可沒(méi)。西蜀滅國(guó),諸葛亮債責(zé)難逃。
和諸葛亮相比,北魏自曹操起,不拘一格,唯才是舉。魏國(guó)至此時(shí)止,人才濟(jì)濟(jì),必然導(dǎo)致魏強(qiáng)蜀弱。繼諸葛亮之后,蜀國(guó)大將姜維九伐中原時(shí),以是“蜀中無(wú)大將,廖化當(dāng)先鋒。”的局面。此時(shí)的廖化已是七十多歲的老人了。和北魏相比較,西蜀將才匱乏到已捉襟見(jiàn)肘程度。這和諸葛亮培養(yǎng)人才方面的失誤不無(wú)關(guān)系。
綜上所述,諸葛亮給我們的教訓(xùn)是,用人不能求全責(zé)備,要唯才是舉,要發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的最最閃光的點(diǎn)。
諸葛亮的作文13
一提到四大名著,我們都會(huì)把四部經(jīng)典倒背如流的介紹,而給我印象最深的要說(shuō)是《三國(guó)演義》。中國(guó)的文學(xué)就是博大精深,就說(shuō)《三國(guó)演義》,別說(shuō)讀一遍,就是連讀兩遍、三遍你也未必敢夸下海口說(shuō)自己讀的很通徹,對(duì)于里面的人物你了如指掌。因?yàn)樵跁?shū)中不光單單敘述幾個(gè)簡(jiǎn)單的故事,當(dāng)你真正走近書(shū)中的人物,臨近書(shū)中的故事,你才會(huì)從中分析出其中的道理,你才算讀懂。
說(shuō)到《三國(guó)演義》很多人對(duì)其中的經(jīng)典故事都會(huì)略知一二。如:桃園三結(jié)義、關(guān)羽千里走單騎、三顧茅廬、空城計(jì)、七擒孟獲……其中的精彩真是數(shù)不勝數(shù),如果真拿出一件兩件故事還真不能代表三國(guó)的`精髓。
就拿小小的蜀國(guó)滅亡來(lái)說(shuō)吧!蜀國(guó)后主劉禪他昏庸無(wú)道、聽(tīng)信讒言、不分黑白、不重用賢臣,最終導(dǎo)致蜀國(guó)的滅亡。換個(gè)角度看這個(gè)事情,蜀國(guó)之所以滅亡,劉禪的昏庸無(wú)能固然是原因之一,而蜀國(guó)的統(tǒng)治不得民心,諸葛亮的策略不符合實(shí)際情況,我認(rèn)為是更主要的因素。
諸葛亮作為一代智能的化身,為什么這個(gè)策略不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó),但從總體的戰(zhàn)略上卻是失算的,蜀國(guó)軍隊(duì)往往糧草不濟(jì),不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),屢遭失敗,因此蜀國(guó)疲憊不堪,民困軍乏,這也是自食其果啊。
當(dāng)諸葛亮死后,他那個(gè)不符合實(shí)際情況的戰(zhàn)略也未曾改變,因?yàn)槔^任者姜維也是同他一個(gè)看法,不管客觀條件是否成熟,不吸取先前戰(zhàn)事的優(yōu)劣,連年出兵北伐,竟有“九伐中原”之說(shuō)。長(zhǎng)期的頻繁的征戰(zhàn),擾亂了貧民們本事安居樂(lè)業(yè)的美好生活,同時(shí)也嚴(yán)重?fù)p耗了國(guó)力,把疲憊的蜀國(guó)終究拖到了崩潰的境地。
歷史也證明,要想統(tǒng)一全國(guó),必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量作為基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖然有很大發(fā)展,但其實(shí)力不足以統(tǒng)一全國(guó),東吳、曹魏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是如此。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候,曹氏父子未能做到的,諸葛亮、孫權(quán)也不能做到,盡管他鞠躬盡瘁死而后已,但是也是勞而無(wú)功,得不償失,而需天時(shí)地利人和,或許才是國(guó)富民強(qiáng)之根本。
我們大家眾所周知諸葛亮是一個(gè)聰明的人,無(wú)論智謀、心計(jì),所以就有劉備為請(qǐng)他有了“三顧茅廬”的故事,他也給后人留下了許多經(jīng)典的戰(zhàn)事“空城計(jì)”,他巧妙的避開(kāi)了一場(chǎng)殺戮,但是人無(wú)完人,并非一個(gè)聰明人一生做的事情都是正確的。我們應(yīng)該多思考,多用心在去做事,才是根本。否則急功近利做事,一定得不償失。
歷史反復(fù)證明,任何雄才偉略的人物,如果試圖干超越客觀條件的事情,都只能以失敗告終。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的證明。所以我們要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),做到三思而后行。這樣才將能立于不敗之地!
諸葛亮的作文14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)雨樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!泵慨(dāng)我捧起三國(guó)演義,它的開(kāi)頭臨江仙便浮現(xiàn)在了我的腦海之中。在這本名著中,我最喜歡的人物還是他。
他受劉備三顧茅廬之恩,出山幫助劉備;他在后來(lái)大大小小的戰(zhàn)役中,總是能利用敵人的弱點(diǎn)出奇制勝;他三氣周瑜,六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城,威震八方;他知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁,足智多謀,神機(jī)妙算,料事如神?吹竭@兒,你應(yīng)該知道他是誰(shuí)了吧?沒(méi)錯(cuò)!他就是家喻戶曉,大名鼎鼎——諸葛亮!
在三國(guó)演義眾多的故事中,最令我驚嘆的還是草船借箭了。
那是,曹操在公元208年秋天率兵30萬(wàn)席卷江東,直逼東吳,孫權(quán)與劉備便聯(lián)合起來(lái),組成了孫劉聯(lián)軍。周瑜在與劉備派遣的諸葛亮多次接觸下,自知比不過(guò)諸葛亮,轉(zhuǎn)而起來(lái)嫉妒之心,便想設(shè)計(jì)陷害諸葛亮。
周瑜在一次軍事會(huì)議上,想用造箭的借口來(lái)除掉諸葛亮這個(gè)心頭之患。本想讓諸葛亮立下軍令狀,并在材料不齊全的情況下十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭,不料諸葛亮卻說(shuō):“曹軍隨時(shí)都有進(jìn)攻的可能,如果用十天的時(shí)間來(lái)造箭,恐怕會(huì)誤我軍大事,我只需三天時(shí)間,就能為都督獻(xiàn)上十萬(wàn)只箭!”周瑜聽(tīng)了諸葛亮這出人意料的回答,心中暗喜,自認(rèn)為這次殺害諸葛亮是十拿九穩(wěn)了,可令人意想不到的是,諸葛亮頭兩天竟然沒(méi)有絲毫動(dòng)靜。直到底三天諸葛亮才和魯肅私自撥動(dòng)快船20艘,每船30余人,并插上許許多多的草人,前往曹營(yíng)“取”
諸葛亮利用曹操多疑的性格特點(diǎn),料定曹操在大霧之中必然不敢輕出。果不奇然,曹操真的沒(méi)有出兵,而是在岸邊向這些“不速之客”放箭,結(jié)果可想而知,諸葛亮成功的向曹操“借”到了十萬(wàn)多只箭,不僅挫敗了周瑜的陰謀,而且還為孫劉聯(lián)軍提供了大量的'裝備,鞏固了后方的軍事力量,這就是歷史上最著名的草船借箭。著實(shí)讓人欽佩啊!
在生活中,我們不也可以像諸葛亮靈活多變嗎?
記得在我小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,我正在做一道“雞兔同籠”的奧數(shù)題,怎么做也做不出來(lái),沒(méi)辦法,我只能去請(qǐng)教老師了。老師看了看題目對(duì)我說(shuō)“做題不能從單方面去想,要從多個(gè)角度去看!被氐浇淌遥屑(xì)地讀題,換另外一種思維方式,終于做出來(lái)了!
再看諸葛亮,他靈活多變,足智多謀,總能找到對(duì)方的弱點(diǎn),全歸功于他不拘一格,善于思考的好品質(zhì)!無(wú)論是學(xué)習(xí)還是在生活中,只要我們不停地思考和尋找,就一定能找到那扇開(kāi)啟大門的金鑰匙!
諸葛亮的作文15
戰(zhàn)火連天,紛爭(zhēng)不斷的三國(guó)時(shí)代,英雄輩出,人才濟(jì)濟(jì)。其中,有一位杰出的政治家、軍事家,一直被后世所歌詠、贊頌。他那鞠躬盡瘁,死而后已的偉大品質(zhì)直到今天都為我們所尊崇,他就是蜀漢丞相諸葛亮。
之所以到今天,人們都仍然極其敬仰諸葛亮,主要原因還是在于羅貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)諸葛亮的成功刻畫(huà)。羅貫中明顯是一位封建正統(tǒng)人士,當(dāng)時(shí)正處于東漢末年,漢的貴族都為劉姓,而蜀漢政權(quán)正好是由劉氏宗族的后裔劉備統(tǒng)率,自然受到羅貫中的支持和推崇。而作為劉備手下最耀眼的一顆明星,諸葛亮也就自然而然的被頂?shù)搅孙L(fēng)口浪尖!度龂(guó)演義》中許多有關(guān)諸葛亮的故事,諸如草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、空城計(jì)等,其實(shí)在真實(shí)的歷史中都是不存在的。草船借箭是孫權(quán)和曹操打仗時(shí)用的計(jì)謀,借東風(fēng)根本就是虛構(gòu),三氣周瑜完全在貶低周瑜,人家自己中箭中毒而亡,羅貫中偏要說(shuō)人家氣量小,被氣死的,而空城計(jì)其實(shí)本為曹操所為,而羅貫中卻非要把它強(qiáng)加到諸葛亮的身上。因此,我認(rèn)為諸葛亮并非什么神仙般的存在,他也只是一個(gè)普通的凡人,只不過(guò)經(jīng)自身努力而脫胎換骨罷了。
當(dāng)然,我也不否認(rèn)諸葛亮十分優(yōu)秀,他的確是一個(gè)杰出的政治家,他也無(wú)愧于軍事家這個(gè)稱號(hào);馃乱,僅憑一萬(wàn)左右軍隊(duì)擊潰曹軍十萬(wàn)人馬;華容道,巧妙地讓重情義的關(guān)羽放了曹操一條活路;荊州,趁曹吳兩軍交戰(zhàn)之際派精兵占領(lǐng)了中原之要地,奪得主動(dòng)權(quán),為今后攻打益州墊定了基礎(chǔ);南蠻地帶,七擒七放孟獲,巧妙地安撫了南蠻的人心,解決了蜀漢的后顧之憂;五丈原,憑借火攻差一點(diǎn)滅掉司馬懿,只因天公不作美才最終功虧一簣。諸葛亮一生整內(nèi)政、分外憂,為劉氏政權(quán)付出了自己的一切,最終鞠躬盡瘁,死而后已,終年僅53歲。
相對(duì)于諸葛亮的優(yōu)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他的錯(cuò)誤實(shí)在是少之又少,但這些錯(cuò)誤卻是他最終大業(yè)未成的極其重要的原因,在這其中有兩點(diǎn)完全是由于他自己計(jì)謀不當(dāng)而導(dǎo)致的失誤。
一點(diǎn)就是用人不當(dāng)。諸葛亮一生精于計(jì)算,算敵人,算透了敵人的千計(jì)萬(wàn)計(jì);算友人,算出了友人的真實(shí)面貌;算自己人,算出了自己人的缺陷和失誤。他千算萬(wàn)算,算透了天,算透了地,他的.無(wú)與倫比的算計(jì),偏偏在重要的時(shí)刻掉了鏈子,那就是街亭失守,那個(gè)和趙括一樣紙上談兵的馬謖,差點(diǎn)使得諸葛亮全軍覆沒(méi),蜀漢政權(quán)差點(diǎn)慘糟滅頂之災(zāi),幸虧司馬懿生性多疑,不敢繼續(xù)進(jìn)軍,要不然這個(gè)問(wèn)題體現(xiàn)出諸葛亮的過(guò)度自信,也提醒我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能義氣用事,千萬(wàn)不能因?yàn)橛亚、親情而影響自己的正確判斷。還有一點(diǎn),諸葛亮只顧自己盡情發(fā)揮,對(duì)手下人才的挑選和培養(yǎng)有所欠缺,至使在他積勞成疾,霸業(yè)未成而含恨離世后,蜀漢政權(quán)便一蹶不振,直至覆滅。
總的來(lái)看,諸葛亮確實(shí)值得我們敬佩,他勤奮聰慧,上知天文、下知地理、通曉兵法、熟記律法,蜀漢的內(nèi)政外交全由他一個(gè)人包干。他發(fā)明的木流牛馬、留給后世的多種多樣的陣圖都令人驚嘆,只可惜最終仍然是有心殺賊,無(wú)力回天,正可謂是出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。
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