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    我眼中的君子作文

    時(shí)間:2024-08-27 21:43:24 推薦作文 我要投稿

    我眼中的君子作文

      無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的我眼中的君子作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    我眼中的君子作文

    我眼中的君子作文1

      中國(guó)自古崇尚德尚高潔,人們將品行高潔的人叫“君子”。

      我眼中的君子,該是寬容大度的。金庸先生的《笑傲江湖》中塑造出了“君子劍”岳不群和浪子令狐沖的形象。令狐沖并不如書中所講那般溫文爾雅,禮教周全,相反的,他笑罵世俗,恣肆飲酒,放浪形骸。他的行為與君子相差甚遠(yuǎn),但他卻有著一顆君子的心。傾心相護(hù),是他對(duì)變心師妹的態(tài)度,容忍恭順,是他對(duì)處處算計(jì)著他的師父的態(tài)度,真心相交,是他對(duì)曾利用過的向問天的態(tài)度……他是真君子,將太多的苦化在酒里,裝在心里,將太多的名利扔在腦后,只求人生一場(chǎng)癡醉。

      桃花庵前,唐寅折枝換酒,他,一是君子。他吟著“車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣”的詩句,醉眼朦朧地徜徉于花酒之間,笑看紅塵之中人們爭(zhēng)名逐利;他道“但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前”的時(shí)候,舉杯興嘆,嘲諷的回憶起自己無辜受牽連的作弊之案。他有太多的才華,太多的傲骨,將一汪才情化作詩句,癲狂于世,任他人去笑,任他人去罵,他只做自己,不向權(quán)貴折腰的君子。

      君子,不拘泥于性別。想當(dāng)年,金戈鐵馬,梁紅玉拋下紅妝換武裝,為自己的國(guó)家出力時(shí),那些讀著“君子當(dāng)以天下為先”的儒生圣賢,卻在后方無聊興嘆。她對(duì)國(guó)家有太深沉的愛,蹉跎了自己的.美麗容顏,卻將那抹纖弱但倔強(qiáng)的身影留在了歷史的扉頁里。

      君子,當(dāng)有屈原憂國(guó)憂民的情懷,便是滾滾汨羅江也沖刷不走他品德的芬芳;君子,當(dāng)如蘇軾的豁達(dá)善良,縱使自己飽受相思的煎熬,也希望天下人“千里共嬋娟”;君子,當(dāng)為岳飛的忠君愛國(guó),為自己的國(guó)家獻(xiàn)上最后的力量……

      博大,深遠(yuǎn),寬容,豁達(dá),君子當(dāng)如是。

    我眼中的君子作文2

      古人好君子之風(fēng),講求行如君子,品如君子,性若君子。子曰:“君子周而不比,小人比而不周!薄度龂(guó)志》中寫道:“海以合流為大,君子以博識(shí)為弘!本又L(fēng)貫穿了五千年的文化,遺留在泛黃薄紙的字里行間。然,何為君子?

      君子,是詩人揮毫灑下的風(fēng)骨!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏!”多少年的仕途不順終使詩人了悟,發(fā)出了這樣感嘆。是啊,與其車塵馬足,高官厚祿,不如行扁舟,賞垂柳,笑看人生,一世風(fēng)流。所謂君子,清華其外,淡泊其中,有不媚世俗之風(fēng)骨,正是這種瀟灑的君子之風(fēng),讓李白寫下“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的飄逸;正是這種淡然的君子之骨,讓陶淵明留下“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意;正是這種脫凡的君子之性,讓白居易吟出“誰知將相王侯外,別有悠游快活人”的感悟。

      君子,是畫家丹青筆下的'豪氣。徐悲鴻說:“人不可有傲氣,但也不能無傲骨!边@也正是君子之風(fēng),不媚俗,不趨俗,有“寬以待人,嚴(yán)于律己”的人品,這種傲骨也深埋在他的畫作當(dāng)中,那奔騰的駿馬,不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣?古往今來,眾多名士,都自有一種孤潔傲岸的骨氣,這種傲骨是山水潑墨的源泉,凝結(jié)在千年的墨香里,描繪了一代又一代人的輝煌成就。

      君子,是泠泠七弦下的隱逸。賢能者,大隱于朝,中隱于市,小隱于林,有才的君子若是不能在仕途上取得成就,往往最終會(huì)在明山秀水中找到自己的歸宿,于是便有了“高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽”的逍遙態(tài)度,便有了“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”的自得其樂,浮華本若夢(mèng),能歡幾何,這種與青山綠水相依相伴的人生態(tài)度,不正是一種君子之風(fēng)嗎?

      流云千丈堪醉臥,是誰月下獨(dú)酌?三千思緒明鏡托,一朝風(fēng)流永不落。所謂君子,幽靜若蘭,挺拔若松,傲骨似梅,隱逸如菊。是灑脫、風(fēng)流,是溫潤(rùn)如玉,是傳承在千年文明中不朽的神韻。

    我眼中的君子作文3

      夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?

      ——題記

      昨夜,雨疏風(fēng)驟,綠肥紅瘦獨(dú)立中庭。日光微醺的庭院里,幾家翹首,幾家辭世?

      今日,雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒無力。倚門回首的千丈紅塵,幾川煙雨,幾蓑歲月?

      我眼中的“君子”,昧昧人世中踽踽獨(dú)行,不知深淺與多少。

      才子曠世,名動(dòng)天下,尤其還是少年得志。他挺著他驕傲的脊梁。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,但卻不勝煩擾糾葛被扯進(jìn)了泥淖自此遠(yuǎn)謫他鄉(xiāng),從此沉沉浮浮如海上浮萍。

      不知深淺,讓我眼中的'“君子”委身鄙野,無法泅渡,只有在西子湖畔的白堤上和三潭映月中默默地書寫著歲月。

      將軍北望,燕山銀月似鉤。沉痛的號(hào)角牽起多少少年的情懷。那時(shí),功業(yè)是一部史詩,任自己信手涂鴉,挽救天下。此時(shí),功業(yè)是一段記憶,在流放的綿延中,流成黃沙。

      不知深淺,讓我眼中的“君子”擎起長(zhǎng)弓,西北望,與射天狼的豪情定格成永遠(yuǎn)的幻想,交付現(xiàn)實(shí)卻遙遙無期。

      我眼中的“君子”,卻依然踽踽獨(dú)行!

      昧昧人世踽踽獨(dú)行,深深淺淺,又知多少?

      昧昧人世踽踽獨(dú)行,深深淺淺,又有幾人知?

      昧昧人世,蒼茫大地,我本將心向明月,奈何明月照溝渠!

      有人是害怕,所以不敢走,他怕被淹沒;有人無畏,所以敢走敢拼,他不怕死,但卻怕被生命的價(jià)值淹沒,虛活一場(chǎng);有人熱心沖天,為蒼生揮戟折茅,奈何歷史辜負(fù)了他,一而再,再而三地遺棄他,好比我眼中的“君子”蘇東坡,好比我眼中的“君子”辛稼軒,好比很多很多人。

      昧昧人世,深淺知多少?不是被自己淹沒,就是闖出木板橋。即使歷史一而再,再而三地遺棄他,我眼中的“君子”依然不畏前方的無知,不在乎深淺,用自己的腳丈量深淺,用自己的生命擎起歷史的天。

      昧昧人世,踽踽獨(dú)行,夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?落花人獨(dú)立,想象著我眼中的“君子”用腳丈量著世界,用無畏開創(chuàng)著世界。深深淺淺無人知,便是無人知,又何妨!

    我眼中的君子作文4

      近幾日心情頗為高興。白日里在院里乘涼,與祖父論及古今為人之道,祖父教導(dǎo)道:“為人要為君子”,而何乃君子這卻是我所不知的。夜里躺在床上,思考何為君子,卻又難下定義,竟然輾轉(zhuǎn)難眠,于是想起了村頭的荷花池,便悄悄的穿上衣衫,帶上門出去了。

      去荷池的路是一條曲折的泥路,十分幽僻,白日里也少有人走,夜里便更加陰森了,我掂量著尋個(gè)安靜的地方深思,便撞著膽走過去了,到了荷池邊。

      荷池被大樹環(huán)繞著,今夜適值望日,滿月高掛,月光照得大樹蓊蓊郁郁的,池邊只有我一個(gè)人,安靜的讓人能聽見心跳聲,這片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛開之季,我縱目望去,在灑滿月光的池塘里,零星的點(diǎn)綴這些白花,有裊娜的開著的,有羞澀的打著朵兒的;如碧天的星星,又如剛出浴的美人。古之既有“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”之名句,今日適逢此佳景,何不游目騁懷?

      此時(shí)風(fēng)更大了,大概是風(fēng)的.表演,幾片云把月亮罩住了,大地便一片朦朧了。我俯身池邊,朦朧的月光下,本就潔白的荷花便更白了,像浸了牛乳一般誘人,我分外心動(dòng),便想折些荷花把弄,剛欲邁步,方知面前是深可沒人的淤泥,便只好作罷,暗暗嘆息。

      我嘆息著直起身子,如古之圣賢釃酒臨風(fēng)般立在池邊,縱觀荷池,在微風(fēng)中月光下,朵朵荷花如展翅之白鶴傲立江渚之上;又如亭亭之舞女翩翩起舞,風(fēng)中夾雜著荷花的香味,在微微濕潤(rùn)的空氣中醞釀著,帶來陣陣沁人心脾的清香,如百年老酒開壇般讓人陶醉......

      我不敢想象,在那污黑的淤泥中,是如何生長(zhǎng)出如此美麗圣潔的花朵的。荷花生于淤泥卻不受污染,君可遠(yuǎn)觀卻不可把玩,我憶起了周敦頤【愛蓮說】中的一段:

      予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      我忽地茅塞頓開,嘴角浮起了笑意,何乃君子,荷花——花之君子者也。

      呵,荷花,我眼中的君子。

    我眼中的君子作文5

      君子,佇立在汨羅江邊,我眼中的君子作文。風(fēng)吹亂了他的發(fā)絲,卻吹不變他的意愿!半m九死其猶未悔”是的,他早已看清了這個(gè)“舉世混濁”的世界,他寧愿身赴汨羅江湍急的流水也不遠(yuǎn)“屈心而抑志”。于是,他縱身一跳,從此,世上少了一位偉大的詩人,史冊(cè)里卻添了一位君子———屈原。君子,就該有自己堅(jiān)定地信念,不能隨波逐流。

      君子,牧羊在大漠荒北。大漠風(fēng)塵,滾滾黃沙,一邊是高官厚祿,一邊是祖國(guó)大業(yè),他舍棄了錦衣玉食,舍棄了世間繁華。作為漢使,卻被單于扣下牧羊,北雁南歸而人卻依舊淹沒在滾滾黃沙。他,一位君子,一位忠君愛國(guó)的君子,在高官厚祿和大漠黃沙之間,在選擇和放棄之間,他用行動(dòng)無言的回答。他就是蘇武,一位不卑不亢的君子。君子,就應(yīng)該有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的堅(jiān)定意志。

      君子,漂泊在零丁洋中。連年征戰(zhàn),身心俱疲,如今已成為敵軍的俘虜。文天祥在船上回首自己的一生,他為大宋奮斗至今,如今是他該以死殉國(guó)的時(shí)候了,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”他已預(yù)見到了自己的死將永載史冊(cè)。但是命運(yùn)卻不允許他的生命就這樣結(jié)束,一首《正氣歌》才更能體現(xiàn)他的.品格。他最終倒下了,面對(duì)大宋的方向。君子,就該有“捐身赴國(guó)難,視死忽如歸”的愛國(guó)情懷。

      遭受酷刑仍完成《史記》的司馬遷,是君子;不為五斗米折腰的陶淵明,是君子;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹,是君子;絕不摧眉折腰事權(quán)貴的李白,是君子;樂趣在于山水之間的歐陽修,是君子……她們雖已離我們遠(yuǎn)去,但他們的品格卻得以傳承,之間仍照耀著我們前進(jìn)的道路。

      讓我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)君子,了解君子,做個(gè)君子!

    我眼中的君子作文6

      在我眼里,君子是品德高尚的人,是有尊嚴(yán)的人,是能屈能伸的人。

      君子,是品德高尚的人。在每個(gè)人的眼中,對(duì)君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛蓮說》中認(rèn)為蓮是君子,因其“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”。我眼中的君子,當(dāng)然與周敦頤不同了。

      我眼中的君子,是有尊嚴(yán)的人。有尊嚴(yán)的人,一定是一個(gè)成功的人。因?yàn)樗軌蛟谌魏卫Ь趁媲埃3謱儆谒约旱?人格,值得我們敬佩。假使他沒有這樣做,那么他的文學(xué)才能再好,人們也不會(huì)欽佩他的人格,甚至還會(huì)讓別人唾罵。

      我眼中的君子,是一個(gè)能屈能伸的人。能屈能伸,是一個(gè)能成就大事業(yè)的人所具有的品質(zhì),是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表,莫過于韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥,后來才發(fā)奮成為一名大將;蛟S有人認(rèn)為,韓信這樣做,喪失了他的尊嚴(yán),然而,正是他的能屈能伸,才使他成為大將。如果沒有忍下跨著急褥,那么韓信可能就會(huì)和那個(gè)人打架,也許歷史上就不會(huì)記載有韓信這個(gè)人了。

      我眼中的君子,是寬容的人。古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛!睂捜菔侵腥A民族的美德之一,我們應(yīng)有寬容之心。藺相如是一個(gè)寬容的人,廉頗是趙國(guó)有名的大將,戰(zhàn)功赫赫,因此他認(rèn)為藺相如只是一個(gè)只會(huì)說的人,卻得到高位十分不滿,因此他揚(yáng)言要和藺相如過不去,而藺相如看到廉頗后卻躲避他,他的仆人不明白,藺相如卻說:“別國(guó)害怕廉頗而不攻打趙國(guó),我們應(yīng)團(tuán)結(jié)起來!绷H聽后,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,最終和好了。正是藺相如的寬容,使趙國(guó)免于內(nèi)訌而使國(guó)力衰退。法國(guó)的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心,才使他與巴爾扎克成為好朋友,成就一段友誼。

      我眼中的君子,是有尊嚴(yán)的能屈能伸的,寬容的人。正是他們的這些品質(zhì),讓人們欽佩,也讓人們動(dòng)容。能成就大事者,必定是這樣的人。他們所散發(fā)出的光彩,讓他們?cè)跉v史的長(zhǎng)流中被銘記,也讓我們?cè)谛闹杏兴麄兊拇嬖凇?/p>

    我眼中的君子作文7

      “人不之而不慍”,這是《論語》中的君子,在我看來,君子有很多種。

      千古悲歌——屈原。屈原,飲水蘭之露,餐秋菊之英,戴岌岌高冠,佩陸離長(zhǎng)劍,為了楚國(guó)的千秋偉業(yè),修明法度,舉賢授能,為了理想絕不妥協(xié)從俗。為百姓決不同流合污。于是,投入尼羅江,他便在此后駕飛龍,乘軺車,揚(yáng)云露,鳴玉鸞,遨游在廣闊,明麗的天空中。奏《九歌》,舞《韶》兮。載著千秋萬代!陶淵明,他其實(shí)很想做官,少時(shí)就有猛志“少時(shí)壯且力,撫劍獨(dú)行游。誰言行游近,張掖至幽州。”而且,他也做過官,只是受了不少官場(chǎng)的腐氣,驕奢淫逸。他走出官場(chǎng),走到風(fēng)和陽光之中,走到貧寒卻誠(chéng)實(shí)的土地之上,一邊耕種一邊也在尋找他的詩句。李白,他那天籟似的詩文,他那橫空出世的才華,令人神往。李白永遠(yuǎn)行走在漂泊的路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌,詩人拒絕根的存在,這是徹底的漂泊情懷,他把生命看做一場(chǎng)漂泊,并實(shí)踐著,在中國(guó)的文化上沒有第二個(gè)和他一樣的人。

      “細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”。當(dāng)那迷蒙的小雨,一點(diǎn)一滴打濕在羅衫上,誰會(huì)說這感情不滂沱?不然怎么會(huì)濕了整件的衣裳?當(dāng)那柔美的花朵,飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上,誰說這些感情不壯烈?不然怎么能鋪滿了整條幽徑?然而,在李清照的眼中,那卻是“看不見,聽無聲”的。韓愈被發(fā)配到潮州,愛女死于途中,他卻將傷痛化為了治國(guó)的動(dòng)力,他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育,修大力,受到所有百姓的.愛戴,那潮州的山水竟盡姓了朝。

      身體是速朽的,于是追求永恒就成了許多人的夢(mèng)想。但是永恒和權(quán)勢(shì)無關(guān),和財(cái)富無關(guān),和生命的長(zhǎng)短無關(guān),和欺詐無關(guān)。一切的假丑惡在時(shí)間的面前,都露出了原型。假飾越多,反差越大,永恒只和愛有關(guān)。君子,亦如此。

      君子,愛就要愛得深入骨髓,甚至是粉身碎骨。

      在現(xiàn)代的膚淺和喧囂中,君子站成了一棵松,硬成一塊石,凝成一撮土……

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