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    文明禮儀作文

    時間:2023-04-11 10:55:57 推薦作文 我要投稿

    【推薦】文明禮儀作文錦集六篇

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的文明禮儀作文7篇,希望能夠幫助到大家。

    【推薦】文明禮儀作文錦集六篇

    文明禮儀作文 篇1

      如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本。

      在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認(rèn)識的人或朋友并不會打招呼,是老師教會了我,當(dāng)我遇到朋友的時候,我開始學(xué)會問好、打招呼了:星期天的時候我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向他打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心里特別溫暖。

      一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳,我來到公園后竟忘記了游泳池在哪,3我看見一位叔叔,就問道:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:“不知道!蔽乙粴庵虑那恼f:“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,請問游泳池在哪里呢?”阿姨親切和藹地說:“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了!蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的!

      我長大了,已經(jīng)讀初一了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人,還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等的好習(xí)慣。比如:我見到有一個小朋友在草地上踐踏,便上去告訴他不能這樣,因?yàn)槭澜缟厦恳粯邮挛锒加猩,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它們。還有一次,我在公園看見一位叔叔隨地亂扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因?yàn)檫@樣做不僅很不文明,而且還會污染環(huán)境的……這是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒他人,讓更多的人都養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

      這些都是小事,但對我們來說都是那么的.讓人刻骨銘心,因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性,也告訴我們:在成長的道路上,什么都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴我們!

      文明禮儀在我們身邊,就像一位無聲的老師,在我們的耳畔循循善誘,讓我們懂得了許多做人的道理!氨虮蛴卸Y是高貴品格中最美的花朵,卑已而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的,不會寬容的人,是不配受到別人的寬容的。”對,我們就應(yīng)該做到像這句話中一樣,禮貌待人,只有尊重他人才能受到其他人的尊重。

      前面的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就讓我們用文明讓校園開滿禮儀之花,讓文明與禮儀,攜手前進(jìn)!

    文明禮儀作文 篇2

      文明禮儀對于我們來說,就像是盞指路明燈,引領(lǐng)著我們健康成長,不斷前行。

      文明禮儀實(shí)際上就是一個人的門面,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀,不僅時刻激勵自己做一個品德高尚、有素質(zhì)的人,還能給他人一種溫暖的感覺,樹立自己的`高大形象。 小時候,我曾經(jīng)看到過這樣一個情景:有一個五歲大的小男孩,牽著爸爸的手,另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸,說:“爸爸,您嘗一口吧,真甜!卑职中α耍吲d地說:“我的寶貝,爸爸不吃,你吃吧。”男孩會心的笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時,隨手就要把竹簽扔到地上,爸爸那張笑臉收斂了,立刻嚴(yán)肅起來,“好兒子,你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈,你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?”聽了爸爸的話網(wǎng) ,孩子明白了什么,馬上把竹簽扔到垃圾箱中,父親又滿意的笑了。 回想起這個場景,我覺得十分慚愧——我還不如那個五歲的孩子,每天放學(xué),我總是向父母吵嚷著要好吃的小食品,還隨手把廢物扔到地上,這個孩子教育我在家、在社會上都要做一個懂文明禮儀的學(xué)生,文明禮儀就是從點(diǎn)滴做起。

      每天上學(xué)前我都會主動向父母道一聲“再見”,每天放學(xué)我都會做一些拖地,洗碗之類的家務(wù),為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶,為他們?nèi)嗉绱繁。這時,父母總會欣慰地笑著,夸我長大了,成為一個懂事的好孩子了。

    文明禮儀作文 篇3

      禮儀是指禮節(jié)和儀式。中華是禮儀之邦,所以每一個中國人都應(yīng)該講究禮儀。當(dāng)然,不只是中國人,他國的友人也都很注重禮儀,因而,禮儀是不分國界的。由此可見,禮儀在人們心中的地位之高。

      禮儀可分為多種。例如:學(xué)生禮儀、校園禮儀、乘車禮儀……生活中,隨處可見禮儀的身影。而文明禮儀卻若隱若現(xiàn)于我們的生活中。

      都說“讓座”是每一個公民應(yīng)該做的,可是,在下面這件事中,卻讓不讓座變成一種“罪行”。一天,“渺小”的車廂里擠滿了拎著大包小包的上班族和匆匆忙忙趕去某地的人。只見,一對母女在某站上車,那位母親四處張望著,想要為年幼的女兒“爭取”到一個座位,但她失敗了。無可奈何的母女二人就站在了一位坐著的年輕男子的'前面,似乎在希望他能讓座?墒牵俏荒凶訁s無動于衷,他并沒有這么做。這時,令人驚訝的一幕發(fā)生了,一位中年婦女走到母女倆身邊,突然打了那個男子兩耳光,并氣沖沖地罵道:“你這人怎么這樣啊?沒看見人家母女二人站在哪嗎?你就不能給人家讓個座嗎?……”待婦女平靜后,眾人問清楚了男子不讓座的原因,原來這位男子自己腿腳不方便,他并不是不想給那對母女讓座,而是力不從心啊!看來,那位婦女錯怪他了。婦女向男子道了歉,誤會也解除了。

      從這件事來看,雖然那位婦女因沖動而打那位男子,這一舉動是錯誤的,但從另外一個角度看這事,它也說明了“讓座”在人們心中是理所當(dāng)然的事,說明了,“禮儀”這一概念在人們心中并未泯滅,而是愈重要了。

      禮儀不僅在現(xiàn)代人身上體現(xiàn)出它的影響力,在古人心中、生活中,也是最重要的體現(xiàn)。從孔融讓梨的故事中,我看到了謙恭的禮儀;從程門立雪的故事中,我見到了尊敬師長的禮儀……所以,禮儀具有普遍性。

      禮儀是尊重,同樣尊重,是人們最基本又理應(yīng)做到的一點(diǎn)。尊重他人,他人才會尊重你。再說“男子因不讓座被打”的事,如果當(dāng)時那位婦女愿意先抑制住心中的怒火,先問那位男子一句:請問,可以給這對母女讓個座嗎?而不是連問都不問,就出手傷人。只要婦女尊重一下那位男子,這場“鬧劇”就不會發(fā)生。

      禮儀有時只是一件小事。如果你愿意多說幾個“請”字、“您”字,你也是一個懂文明的人;如果你愿意當(dāng)個“微笑天使”,送與別人一個淡淡的微笑,多多尊重他人,你也是一個懂禮儀的人;如果你愿意多走幾步路,將垃圾丟入垃圾桶內(nèi),你也是一個知禮儀的人……

      禮儀是一杯清淡的花茶,禮儀是一位良師益友,禮儀是一朵芬芳的花朵,總有她的魅力。我們要學(xué)好禮儀,知禮儀,懂禮儀,把中華的禮儀文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。

    文明禮儀作文 篇4

      加強(qiáng)文明禮儀教育,努力構(gòu)造儒雅校園

      中華文明禮儀教育淵遠(yuǎn)流長,中國自古以來就以“禮儀之邦”而著稱。熱愛祖國是最大的禮,遵守公德,愛崗敬業(yè)也是禮儀,誠實(shí)守信,謙恭禮讓,勤儉節(jié)儉,團(tuán)結(jié)互助,尊敬師長也是禮儀。然而,在改革開放的現(xiàn)代社會。人民對于中國傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識和了解似乎淡化,但是在現(xiàn)代社會中,人與人的溝通,和諧社會的構(gòu)建,走向社戲的需要等等,都要求我們對禮儀有深入的認(rèn)識“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不序”。禮儀是道德的示范,是行為的準(zhǔn)則,是交往的樞紐,是文明的標(biāo)志。中學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的繼承者,又是新時期社會道德模范的體現(xiàn)者,中學(xué)階段是一個人道德品質(zhì)與世界觀進(jìn)一步形成的關(guān)鍵時期,也是進(jìn)行思想品德教育的最佳時期,因此學(xué)校必須對中學(xué)生文明禮儀教育尤為重要。這是時代的需要,更是搞好全民族素養(yǎng)的需要。通過文明禮儀教育,讓學(xué)生從現(xiàn)在在社會上做個動文明禮儀的小公民,在家做個懂文明禮儀的好孩子,在學(xué)校做個懂文明禮儀的好學(xué)生。

      正因?yàn)槿绱耍覀儗W(xué)校一直就比較注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育。20xx年3月學(xué)校制定了《文明禮儀教育方案》,開展了“文明禮儀伴我行”等系列活動,取得了良好的效果。為更好地進(jìn)行文明禮儀教育,推動學(xué)校文化特色建設(shè),我校

      于20xx年9月開展了安全課題《農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑與方法研究》的研究活動。我認(rèn)為加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育,有三點(diǎn)需要。

      一. 加強(qiáng)禮儀教育,是適應(yīng)立德樹人的需要

      我們黨和國家歷來高度重視學(xué)校教育工作。堅(jiān)持育人為本,德育為先,注重弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育和社會主義道德。20xx年教育部頒布了《中學(xué)生文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,對文明禮儀內(nèi)容作出明確規(guī)定。主要包括個人禮儀和交往禮儀兩個方面。面向20xx年要在全國大力提倡開展禮儀教育,讓學(xué)生學(xué)會尊重,文明禮貌,彬彬有禮,努力探索文明禮儀教育的規(guī)律,研究學(xué)生道德行為形成機(jī)制,堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為根本,將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育之中,不斷提高教育的針對性和實(shí)效性。禮儀不單是形式,更是負(fù)載著豐富的文化內(nèi)涵,民主,文明,和諧,平等是禮儀的體現(xiàn),也是黨的十八大關(guān)于社會主義核心價值觀的構(gòu)成要素?梢哉f,在新形勢下,禮儀教育是立德樹人的新的生產(chǎn)點(diǎn)。因此加強(qiáng)禮儀教育是時代的需要。

      二. 加強(qiáng)禮儀教育,是構(gòu)建儒雅校園的需要

      學(xué)校文化是學(xué)校特色和歷史積淀的反映,是全體師生認(rèn)同的思維和行為方式,對學(xué)生品德思想的養(yǎng)成具有潛移默化的導(dǎo)向作用和持有深遠(yuǎn)的影響功能。一所學(xué)校選

      擇什么,崇尚什么,追求什么。外負(fù)為教育行為和校風(fēng),內(nèi)隱的則是學(xué)校價值觀,學(xué)校價值觀為學(xué)校全體師生指明了愿景,影響著師生員工和學(xué)校的日常行為、精神追求與發(fā)展方向,是學(xué)校取得成功的必要條件。學(xué)校的共同愿景是規(guī)范教育行為,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的巨大推動力,我校20xx年我本人開展的省級課題《農(nóng)村中小學(xué)生課外閱讀與寫作策略研究》和20xx年市級文明禮儀教育活動取得效果的啟發(fā),將儒雅教育行為作為學(xué)校特色文化。所謂”儒雅”制定了文化特色目標(biāo):塑文雅老師,育文雅學(xué)生,建儒雅校園。圍繞這一目標(biāo)。確立了三條路線:一是繼續(xù)發(fā)展禮儀教育,培養(yǎng)師生良好的行為習(xí)慣,提高師生道德修養(yǎng)。二是繼續(xù)以省級課題《農(nóng)村中小學(xué)生課外閱讀與寫作策略研究》為----,開展課外閱讀與寫作研究,提高師生文學(xué)修養(yǎng)。三是體育藝術(shù)等文化活動,不斷創(chuàng)新形式和載體,豐富校園生活,提高師生藝術(shù)修養(yǎng)。三條主線內(nèi)容不同,打造文化特色學(xué)校。

      三.加強(qiáng)禮儀教育,是提高自身修養(yǎng)的需要

      文明禮儀,不僅僅是個人素質(zhì)教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),是城市的面孔,更是國家的臉面。不久前,曾看到這樣一則報道說的是新加坡是一個通用英語的國度,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,但其中的一些文明禮貌用語。如“不隨地吐痰”“禁止

      吸煙”,“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)檫@些不文明行為的大多是中國大陸的游客!”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明也是“國恥”。我又在網(wǎng)上又看到一則新聞:說是中國幾名游客到泰國旅游,他們在飛機(jī)上發(fā)生口角,而導(dǎo)致打架,結(jié)果在飛機(jī)場被泰國警方拘留,這不能不說是“國恥”。試想一下,如果我們中小學(xué)生從小就具有良好的文明禮儀教養(yǎng),長大后走向世界會發(fā)生上述那些有損“國恥”的行為嗎?再看看國內(nèi),我們的電視中也常常看到:一到旅游旺季,各旅游景區(qū),游客亂扔垃圾,隨地大小便,損壞文物等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。這些事例表明:文明其實(shí)有細(xì)節(jié)構(gòu)成的。但是我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們的身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如:在我們的校園內(nèi),樓道上,總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,教室內(nèi),校園內(nèi)食品袋,方面盒隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨,再如有些同學(xué)在教學(xué)樓道上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常,還有的同學(xué)之間說臟話,粗話,有的頂撞老師,還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們許多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì),事實(shí)上良好的`行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講究衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境,相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境一定是良好的有序的,所以說一個學(xué)校只有只有學(xué)生有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在中學(xué)生正處于人生最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為將潛移默化影響到自身的心理素質(zhì)。因此開展文明禮儀教育是十分必要的,因?yàn)殚_展文明禮儀教育就在幫助學(xué)生提高自身的心里素質(zhì),同時也在完善自身的道德品質(zhì)。如果學(xué)校不在此時抓好學(xué)生自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那他們即使以后擁有了豐富的知識,于人于社會有何用呢?二對于國家來說,只有我們每一個中國人都養(yǎng)成了文明素質(zhì),中國人整體國民素質(zhì)才能提高,中國才能成為真正的東方大國。 以上是從國家,學(xué)校,個人三個方面的需要談了學(xué)校加強(qiáng)禮儀教育的重要性,那么學(xué)校作為禮儀教育實(shí)施的主體,應(yīng)該如何更好的開展禮儀教育呢?

    文明禮儀作文 篇5

      幾百年、幾千年來的文明禮儀相傳至今,所以我國素以“文明古國,禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民非常重視道德修養(yǎng),文明禮儀。因此,作為一個小學(xué)生,就更應(yīng)該講文明、懂禮儀,做一個講文明的好學(xué)生。

      “人無禮,則不生,事無禮,則不成,國無禮,則不寧!币粋人不懂得文明禮儀就不懂得生存,同樣,一個國家沒有文明禮儀,那么整個國家就不會安寧、和諧,更不會富強(qiáng),所以,我們需要講文明、需要講禮儀,這樣,國家就會和諧、就會幸福、就會富強(qiáng)。

      “一日為師,終生為父。”這是尊敬老師的禮儀。遠(yuǎn)在北宋時期,福建將東縣有一個叫楊時的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問,到處尋師訪友,曾學(xué)于洛陽城著名學(xué)者程顥門下。程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽城伊川所建的伊川書院中求學(xué)。

      楊時那是四十多歲,學(xué)問相當(dāng)?shù)母,但他仍然謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、尊師敬友,深得程頤的.喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)鳌M瑮顣r一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問、卻不巧趕上了老師正在屋中睡覺。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。

      這時天上下著鵝毛大雪,越下越大,此時的楊時和游酢還靜立在雪中,游酢實(shí)在受不了了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔了。直到程頤一覺睡醒,才發(fā)現(xiàn)門外的兩個“雪人”從此,程頤深受感動,更加盡心盡力的教楊時,楊時回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱“龜山先生。”尊敬老師是一種禮儀,古人善于尊師重道,已身作則。更何況我們呢?因此,我們每一個小學(xué)生,在學(xué)校都要尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),講文明,講禮儀,讓文明禮儀時時伴我行。

      同學(xué)們,讓我們行動起來,個個成為講文明、講禮儀的好學(xué)生吧。

    文明禮儀作文 篇6

      古人云:“不學(xué)禮,無以立!边@句話是說如果不學(xué)會禮儀禮貌,就難以有立身之處?墒牵鯓硬拍茏龅轿拿鞫Y儀呢?其實(shí),它就在我們身邊,或許,一個細(xì)微的動作,一個小小的微笑,就能讓自己在別人的心目中打下“高分”。只要我們記住,以禮待人才能以理服人。

      中華上下五千年,出現(xiàn)過無數(shù)有禮之人,其中,最廣為流傳的便是“孔融讓梨”了,孔融四歲時便學(xué)會了謙讓,把大梨讓給了別人,小梨留給自己。正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂的使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福,所以大家都以他為榜樣,教育后人。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長,不管做任何事情,都要先學(xué)會做人,學(xué)會文明禮儀。

      我們中國是文明古國,禮儀之邦,古代的人們很久以前就開始重視文明禮貌。我們書中經(jīng)常說到孟子的名句:“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!蔽拿鞫Y儀處處在,記得有一次,班主任教導(dǎo)我們:“在學(xué)校,見到老師都應(yīng)該問聲好,這是尊重老師的一種體現(xiàn)!蔽覀兌歼B連點(diǎn)頭稱是,可是誰又能真正做到呢?那天,我和幾位同學(xué)走在學(xué)校的走廊上,碰到了教我們數(shù)學(xué)的林老師,我們都低下了頭,唯恐老師看到自己。這是,只有張君翌,鞠了一個90°的躬,尊敬地說了一聲:“林老師好!”林老師點(diǎn)了點(diǎn)頭,看了我們一眼,便走了。事后,朋友們都說:“張君翌,你鞠躬干嘛呀?老師說的你真聽。空胬蠈(shí)!”張君翌只是笑了笑,沒有說什么。我心里頓時羞愧萬分,不是因?yàn)楸焕蠋煱l(fā)現(xiàn)了,而是張君翌的禮貌之舉,讓我佩服之極,自嘆不如。

      鞠躬,在所有人看來,都是一個平常的舉動,可是,誰愿意去做呢?在這個社會中,文明禮儀已經(jīng)占著一個非常重要的`地位,如果連最基本的一個禮貌行為都不愿做的話,何談文明禮儀?我們中國又怎能稱為“禮儀之邦”呢?又怎能受到各國的尊重呢?

      文明禮儀,伴我成長,伴你成長,共同努力,學(xué)做文明之人。我相信,它永遠(yuǎn)在我們心中根深蒂固,它不會退化,也不會消失,它會朝我們努力的方向一步一步邁進(jìn),陪我們共同走在人生的道路上!

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