【精華】中學作文匯編8篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的中學作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中學作文 篇1
名次的升降、家長的緊張、教師的叮囑，以及來自于我們自身的對于未來的期盼、分別的感傷……一切都似座座大山，如塊塊巖石，壓在我們肩上，叫我們動彈不得，卻又必須向前。我們被賦予沖破壓力的'使命，芽兒從巖縫之中探出頭腦，逐漸成長，最終成才，我們則應當在困境中迎難而上，擯棄雜念，提高自己。
“緊張”帶領著我們在鬧鐘聲的陪伴下摸索著床頭臺燈的開關，抓住一日之計吟哦背誦，帶領著我們在睡眼惺忪時用黑板上倒計時的數字警醒，帶領著我們在奮筆疾書至心手疲憊時尋找動力，帶領著我們在夢前背誦公式定理……
“緊張”讓懶惰逃離我們的身軀。緊張用一把掃帚，掃除懶惰，于是我們便有了現在的孜孜不倦、積極上進。心理學中的葉克斯——多得森法則，形象地描述了焦慮程度與解決問題的效率的關系——它們之間呈倒U型曲線。所以，焦慮程度過高或過低時的效率都很低，而有著適度焦慮時的效率才最高。因而適度的緊張，有利于提高學習效率和考試成績。在緊張心情下的認真復習，往往有著優(yōu)于尋常的效果，我們對知識的記憶將更為牢固，效率更高，效果更好。渙散成就不了成功，緊張才能促人奮進。
當緊張化作動力，包袱便不再是包袱。
中學作文 篇2
鯉城區(qū)常泰街道這兒生活著一戶人家，生活得很快樂；很幸福；很充實；很滿足。
家中有五位成員，我和我的姐姐，親愛的父母，還有一位慈祥的老太太----敬愛的奶奶。
聽著班上的同學興奮地喊道：“耶，我爺爺又幫我交了50元話費，很棒呢！”一陣涼風吹來，吹拂過我的劉海，沒錯，當我出生后，爺爺就生病去世了，雖然從小就缺少爺爺的疼愛，但是奶奶，她對我，付出的愛是不能用“多或少”來估量的'。因為疼愛，奶奶不讓我碰家務事，刷碗刷鍋這些活兒全她攬下了，倒垃圾洗衣服晾衣服也全包下了，為的只是想讓我還有姐姐，還有爸媽可以好好休息，減輕負擔。而我越長越大越依賴奶奶了，什么事也干不了，成天找奶奶要錢買水買東西，但她也毫無怨言。讀小學的時候，常常是挨著電視看的，一挨就是一天，奶奶生氣地指責道：“電視不能看這么近，眼睛會壞�！倍颐看味际屈c點頭敷衍她，心里還總想著：唉，奶奶越吃越啰嗦，煩死了。到上初中后，我真的帶起了眼鏡，每天與它“形影不離”。我開始后悔當時為什么不聽勸，還有，奶奶現在也快65了，難道家務是她應該干的？這個年紀應該是要安享天年不是嗎？
那個晚上，我輾轉反側，想著奶奶的付出，與她的收獲，她用大把的青春奉獻給家庭，而她收獲的，卻是我背地不堪的壞話……隔天，我想通了，盡管奶奶無法安享天年，但家務是絕對不能做的了。一大早起來，奶奶又拿著掃帚清掃院子里的落葉，我洗簌完，趕忙地跑過去，搶過奶奶手中的掃帚：“奶奶，我長大了，這些我來！”話落，開始掃起來，也沒有管奶奶再說什么。掃完院子，大汗淋漓，回過神來，奶奶又在澆花，我三步做兩步，小大人的樣子，“奶奶，這些我來做吧！”我是大人了�！鞍�，你別摻和咯！”我沒再說話，拿來奶奶手中的水管，給花兒草兒盆栽“沐浴”�？熘形缌耍棠淘趶N房里做午飯，我大步流星地奔過來了，“奶奶，教我做飯，我也要學�！薄昂⒆�，你功課寫完了嗎？沒有趕緊去！”我靈機一動，把奶奶身上的圍裙解了下來，系在我身上，奶奶被這一舉動愣住了，“糊了�！蔽掖蠛�，趕緊從手中搶過鏟子，學著奶奶的樣子，有模有樣地翻炒起來。
一頓午飯，在錯漏百出地情況下，終于完成了。做過多少家務，卻也十分疲勞，但奶奶做了這么多，況且她的腿腳也不太麻利，卻也沒抱怨什么。往后，家里的家務再也沒有讓奶奶插過手，沒了家務的束縛，奶奶每天和她的姐妹淘聊聊天，談談心事，幾個月下來，奶奶仿佛年輕了幾十歲般。我明白了，作為晚輩，應該要尊重，理解，體諒老人，盡管我們無法給予老人非常富裕的生活，但陪在他們身邊，與他們閑聊一番，他們也會覺得十分開心，滿足的。
中學作文 篇3
《全日制中學語文教學大綱》指出：要“通過多種方法，引導學生積極思考，鼓勵他們進行創(chuàng)造性的思維活動”。這“多種方法”，既包括在閱讀教學中，也包括在寫作教學中對學生進行創(chuàng)造性的思維訓練。創(chuàng)造性思維具有三個特性：就其熟練程度和廣度而言，具有流暢性；就其靈活程度和跨度而言，具有變通性；就其優(yōu)化程度而言，具有獨特性。
�。ㄒ唬┩ㄟ^“一題多做”“一事多寫”，訓練創(chuàng)造性思維的流暢性。在寫作教學中，要隨時給學生提供創(chuàng)造性思維的機會，并幫助學生選好思維切入點，以求得在教學的“最近發(fā)展區(qū)”上盡快發(fā)展，讓他們的思維從不同角度、不同方向、不同層次去創(chuàng)新，從而取得預期的效果。這種能刺激學生創(chuàng)造性思維的環(huán)境，在作文教學上就是指“一題多做”“一事多寫”。立意不同，是個性的體現，能夠力避公式化和雷同的不良傾向；取材角度新，實際上就是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”；形式新，獨辟蹊徑，可以多樣化地反映生活。在具體的作文指導過程中，可采取由易到難的辦法，先提供一些觸發(fā)學生思緒的材料，然后逐步放手讓學生寫“放膽文”。例如，教師交給學生如下材料：“西方人吃鐵蠶豆，吃了殼，吐了豆，搖頭說：‘肉薄，核大，有什么好？’西方人煮茶吃，倒去茶水吃茶葉，皺眉說：‘澀而無味，有什么好？’”緊接著要求學生設法找出其中包含的至少七個方面的道理來：①看問題切忌片面化；②不能死搬硬套，搞經驗主義；③不要自以為是，凡事想當然；④切莫盲目排外；⑤孤陋寡聞會誤事；⑥不可輕率下結論；⑦客觀事物的價值不以人的主觀意志為轉移。隨后，讓學生選擇其中更有新意更有深度的一個方面，寫成完整的文章。學生們通過諸如此類的訓練，便可以逐漸擺脫習慣思維的束縛，進而選取最佳角度或最佳觀點——別人不曾想、未能言而客觀上更有必要，主觀上體會又較深的方面，寫成較好的文章。
（二）通過“尋找聯系”“舉一反三”，訓練創(chuàng)造性思維的變通性。在寫作教學中，可通過引導學生“舉一反三”，觸類旁通，不斷拓寬其思維的空間，訓練其“尋找聯系”的創(chuàng)造性思維。如，結合《鄒忌諷齊王納諫》的教學，教師要求學生寫一篇讀后感。面對這樣的題目，由于受習慣思維的制約，消極定勢的影響，學生往往把注意力集中在“鄒忌如何諷諫齊王”“齊王怎樣對待納諫”“納諫后齊國的政治出現了何種局面”等問題上，即是說，他們對課文中所反映的主要問題較為敏感，通常以此作為思考的基點，多采用既定的模式去審題立意。這樣，勢必會出現大同小異的寫作現象。如要打破舊框框，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的變通性，可引導他們就材料所提供的信息進行思維輻射，由文中的齊威王，聯想到唐太宗（相似）、周厲王（相反）以及向歷代各王進諫的眾多臣子（相關）等。如此不斷展開聯想，讓他們在思考著相似、相關、相反的.問題的大腦中，產生創(chuàng)造性設想的心理環(huán)境——思維振蕩場，形成創(chuàng)造性思維產生的心理根據——“優(yōu)勢灶”，使思維具有靈活性、變通性的品質。這樣，學生寫作就不會無話可說了，他們根據自己的理解和認識，列出了以下觀點：
�、偌{諫需要膽識和氣度——從齊王懸賞納諫想到的
②人貴有自知之明——從鄒忌兩次窺鏡談起
�、弁萍褐�，引君就范——提意見應講究方法和技巧
④對討好恭維的言辭必須警惕——由妻妾客皆美鄒忌說開去
以上幾種觀點是從課文中提煉出來的，現實意義較強，而且標題也符合要求。觀點③④尤其值得肯定。
�。ㄈ┩ㄟ^“換元運思”“反彈琵琶”，訓練創(chuàng)造性思維的獨特性。眾所周知，任何事物都是由各種因素按一定順序的排列而成的，這就是事物的多元性。事物的多元性決定了思維的多元性。如果在思維過程中換掉思維的某個元素或改變一下排列次序，那么事物就會起變化。對于寫作來說，它要求寫作者不人云亦云，敢于發(fā)表與眾人、前人所不同的意見、設想，用前所未有的新角度、新觀點去認識事物，反映事物，對事物能提出超乎尋常的獨特見解。在寫作教學中，經常被采用的是用“反彈琵琶”的方法來訓練學生“換元運思”的創(chuàng)造性思維。如針對考風不正、作弊嚴重的現象和部分同學中存在的不作弊吃虧的錯誤思想，可設計《不作弊吃虧嗎》《作弊未必取巧》《析作弊取巧論》一組題目，讓學生運用“反彈琵琶”的思維方式去反思，去駁詰，去求真，去論證，在對立思想的交鋒中，磨礪思想的鋒刃，撞擊真理的火花。又如針對學生迷戀武打、言情小說，不分時間、場合，嗜讀成癮，嚴重影響學習的現狀，可設計《開卷未必有益》的作文題，讓學生結合實際談認識，談感受，談危害，反彈琵琶，翻新舊說，即可收到良好的教育效果。再如，有位教師在教學生學習《松樹的風格》一文時，先要求學生不準重復陶鑄同志的觀點，自選一個新的角度去贊美松樹。然后他又進一步要求學生以《松樹的短處》為題口頭作文。下面是一位同學的口頭作文：
一提起松樹，人們便會想到它的四季常青，于是，就把它作為堅韌不拔、生命力頑強的象征。是的，松樹的這一特點得到了人們的普遍贊譽，無論是春天的風，夏天的雨，秋天的霜，冬天的雪，都改變不了松樹的這一特色。
可是，松樹的不足恰恰也就在這里。我們想一想：那松樹春天是這個樣子，夏天是這個樣子，秋天還是這個樣子，到了冬天，它也依然保持原貌。一年過去了，幾年過去了，幾十年、幾百年，甚至幾千萬年過去了，地球上已經發(fā)生了翻天覆地的變化，可是松樹呢？它依然是那個老樣子。這就叫做一成不變。
一成不變是不好的。我們人類社會就是在不斷的發(fā)展變化中前進的。從發(fā)明工具到改造工具，從手工操作到機械化生產，從人操縱機器到電腦控制，人類社會真可謂日新月異！如果地球上的事物都像松樹那樣一成不變，那么，我們還會有今天嗎？只有在不斷的改革與創(chuàng)新中開拓前進，才是我們所需要的。從這個角度來看問題，松樹的這一短處也不能等閑視之。
這篇口頭作文，抓住松樹“一成不變”的短處，運用辯證的發(fā)展觀點加以剖析透視，指出“一成不變是不好的”，是同社會發(fā)展與變革精神相抵觸的。整篇文章簡潔凝練，立論嚴謹，自圓其說，令人信服。
事實表明，學生蘊藏著極大的寫作積極性和創(chuàng)造思維的潛力，教師應想方設法為他們創(chuàng)造條件，使其對作文產生濃厚的興趣并從中感受到成功的快樂。這種成功會反作用于他們的作文思維，促使他們思維更為活躍，從而形成由“愛寫作文”到“寫好作文”的良性循環(huán)。
中學作文 篇4
一次老師問我們：“人為什么而活著？”喧鬧的教室霎時間安靜下來。這個話題太大了，大到我們根本沒有想過。
漫漫的人生，有很多我們沒有想過的事情，面對它們的發(fā)生，我們或許會彷徨，或許會無措，或許會迷茫。但是，我們對所有同樣沒有預想過的美好，總是帶著那么一份希冀，而這份希冀，才是我們造就美好生活的助力。
游走在這深秋的校園里，看著枯黃的落葉，不免有點感傷，經歷了多年的寒窗苦讀，我們的歸宿在哪里？我真的無數次的設想過，但從沒有一個清晰的畫面出現。我們只能設想，沒辦法在腦袋里復原所有。雖然我們的未來充滿了未知，充滿了變數，我們還是要努力的做好我們自己，用心的去將所有的未來過得浪漫。
看到親人的離去，我心痛不已。我看到了一個人在病痛面前的脆弱，看到了我們大家的那種無措和痛惜。沒有想過的事情還是在那個時刻發(fā)生了，哭泣已經不能完全的表達出那種徹心的悲傷。但，又能怎么樣呢？我們沒有超能力將所有沒有想過但已經成為事實的結果改變。我們能做的只有去珍惜每一次的相聚，珍惜每一個在身邊陪伴自己的人，珍惜每一個自己收獲得微笑。就讓所有的嘈雜都塵埃落定，讓自己的心靈遠離雜草叢生的荒蕪之地。
我不只一次看到有些人因為失戀而無法自拔并走向墮落。相愛固然難得，但失去了只是說明你沒有遇到對的人，沒有必要太沉溺。愛只是在吸引指引下的一次煽情的托付，既然有一個已經離開了，我們需要的只是重新拾起自己的心，抬起頭，驕傲的去生活。我們不曾料想的東西還有很多，如果一蹶不振，是對自己最大的辜負。
感謝所有我們沒有想過的事情的'發(fā)生，是它歷練了我們的堅定，是它讓我們的見證了真情的意義，是它考驗了我們的堅貞，是它指引我們不斷成長。
拿著自己最強烈的希望，勇敢的去實現自己吧。對生活，多一份虔誠，多一份珍重，多一份熱愛，我們就可以活的與眾不同，我們就可以得到自己想要得到的。
默默地，珍重所有當下的所有，讓自己變得更加強大。明天的你，將是最不平凡的你。
中學作文 篇5
秋雨落下的時候，夜已經深了。雨點打濕身上單薄的衣衫，涼絲絲的，我不禁打了一個寒戰(zhàn)，方才感覺夏天的炎熱已真的去了。街上行人稀疏，夜班的公車劃過街道，一路濺起水花，也鮮有夜歸者。我不知道經歷過多少個這樣的夜晚，從人頭攢動的酒店出來獨行在異鄉(xiāng)的街頭，酒精和煙草的混合氣息充斥的襯衫的每根纖維。陽光下千山萬水的跋涉，夜幕來臨后的觥籌交錯幾乎代表了我全部的生活，熱情的微笑定格在臉上，早已成了一種職業(yè)的永恒。不期而遇的秋雨讓喧囂的世界此刻一下安靜了下來，疲倦如約而至。生存，已讓這一切成了我生命的一種方式！
北方的四季就是這樣的界限分明，忙碌讓我忽略了季節(jié)，唯獨溫度不斷提示著季節(jié)的輪換。此刻秋雨飄飄灑灑，籠罩了整個街頭，都市閃爍的`霓虹燈倒影在柏油路面上，變幻出五顏六色的光暈。都市的繁榮卻總排遣不了心的孤獨，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲避著都市燈紅酒綠的誘惑，多少個無眠的夜回味著家的溫暖，思念早成了一種無奈和習慣，這樣一個深秋的安靜的雨夜，卻變本加厲為難以言狀的絞痛。雨還在飄落，飄落，酒精讓思緒有些混亂，一種悲涼的氛圍突涌心頭，淚水不禁滑落，融入秋雨。()冰涼的雨水刺激著血管里快速涌動的血液，一種沖動接踵而至，我想如狼一樣的吼叫，讓積累太多的壓力徹底的發(fā)泄。
搭上出租車，車載電臺里正播放一首舒緩的鋼琴曲，間或是司機師傅幽默的調侃，一種溫暖油然而生，陌生的城市，陌生的人，冰冷的雨夜，此刻當然是一種幸福。我閉上眼，盡量讓疲憊的身心放松下來，生活的片段卻如影片般閃現而來。春花、秋月就這樣在飄的過程里輪回，一路跌跌撞撞走來，曾經為丁點的困難而苦惱，為些許的成就而瘋狂，到如今的安然而鎮(zhèn)定，游刃有余，或許人生有了這樣的過程才至于完美。我知道今夜的秋雨過后，又必將迎來晴朗的一天，微笑又將重新浮上臉頰，融入到茫茫的人流里，為生存而打拼。
這個秋雨的深夜有種情愫叫悲傷，有種情緒叫孤單！
中學作文 篇6
好的書本就是一杯香濃的茶，芳香四溢，醉人心脾。其精髓是茶葉，其情節(jié)是茶水，其影響那就是香味了。
施耐庵的出名作《西游記》，家喻戶曉，人人都能說出一些其精彩的情節(jié)，如三打白骨精，真假美猴王......這些充滿魔幻神色的情節(jié)，就像印記一樣在人們心中。老的一輩，因這些精彩的片段引起共鳴，無所不談，上天入地。似乎這是他們的變得更加親近的飯后小續(xù)，又像是令他們忘乎所以的午后玩耍......小的一輩，像老人們討教《西游記》的故事，向他們詢問起因由來，小孩們也許會帶著想象進入夢鄉(xiāng)，也許會成天抱著這書孜孜不倦的閱讀......一代又一代的童年，似乎都伴隨著經典的閱讀走向成長�？傊�，這部充滿神奇色彩，浪漫無比，高談論闊的大作，將人們帶進想象的天空，將他們的距離拉得更近。
經典之作，之所以能一代又一代引起人們的共鳴，那大概是其情節(jié)具有不落時代的魅力，給人以歡樂，悲傷，給人以愛恨情仇的文字體驗，給人以跨越時代的深邃思想。如《海底兩萬里》就帶給人類未來科學的啟示，拋開世俗的誘惑追尋自己的樂趣的`淡然，又或者是讓讀者閱讀起來似乎就真實地體驗了那海底世界的豐富多彩，婀娜多姿。它之所以能成為世紀讀物，就是因為它具有著正能量的思想，可以一代一代地傳遞下去。
我讀過一些名著，巴金的《家》令我了解到舊社會封建制度殘害女人的恐怖，政府的腐敗，制度的弱小，以及對愛情的忠貞。這部作品是封建社會的良好呈現，深深讀進去，我如果深陷其中，我甚至在夢中也夢見自己就是那社會里的一名女性，肩負著改變女性命運的重任。我認為這是一部經典之作，它的經典之處在于作者用通俗的語言就讓讀者身臨其境，讓讀者為書中的人物擔憂著急，讓讀者更明白，舊社會的制度是怎樣的墮落。
如果沒有藝術的體現，思想的價值，真善美的傳遞，那一本書就不是一本好書。它也成為不了經典之作。
古時候人們作詩常常運用典故，而這些典故往往與他們的生命有所聯系，與他們的思想有所交融。通過典故，能很好地把自己感情，思想一一體現，這是技巧，也是古人們引經據典的體現，有了這些典故，他們的詩更加富有韻味，更加值得揣摩。
好的書本體現著經典，好的思想也會成為經典。經典是具有代表性的，能刻在人們心上的一種無形的啟示。
讓我們品味經典，百讀詩書，共享美好人生。
中學作文 篇7
一月十四日中午，我和媽媽來到虹橋機場，乘上了去廈門的飛機。雖然不是第一次乘飛機，但還是很激動，我不斷向窗外看，外面的云很厚，很白，像棉花糖一樣，真想咬一口！
經過了一個半小時的飛行，我們到達了廈門，先去拿了行李，然后坐班車來到了酒店。放好行李，媽媽帶我去街上逛了一圈，還吃了一些小吃�；氐骄频晗赐暝�，刷完牙，又看了一會兒電視我就睡覺了。第一天就這樣過去了。
第二天早上，我們乘坐輪渡去了鼓浪嶼。島上有一個海底世界，在里面我看到了很多海洋生物，有黃色的海馬、又大又紅的蜘蛛蟹、透明的水母、大小不一的鯊魚和各種叫不出名字的.魚兒等。在這里我第一次看到了抹香鯨的骨架，好大好大。當然，最好看的還是海獅和海豚表演。參觀完了海底世界，我們還去參觀了其它景點。在張三瘋奶茶鋪里喝了奶茶，我還留了字。
第三天，我們乘坐大巴士一路顛簸來到了南靖土樓。先在觀景臺上遠觀了田螺坑土樓群，這是由一個正方形的土樓、一個橢圓形的土樓和三個圓形的土樓組成的。大家都叫它四菜一湯，因為它們像四個盤子和一個湯碗。接下來參觀的是有著七百年歷史的裕昌土樓，它的奇怪之處就在于它樓內的立柱是從不同方向歪斜的。
第四天也是最后一天，我們去了廈門大學，胡里山炮臺玩。然后就去了飛機場乘飛機回上海。
一月十四日中午，我和媽媽來到虹橋機場，乘上了去廈門的飛機。雖然不是第一次乘飛機，但還是很激動，我不斷向窗外看，外面的云很厚，很白，像棉花糖一樣，真想咬一口。
經過一個半小時的飛行，我們抵達了廈門，先去拿了行李，然后坐班車來到了酒店。放好行李，媽媽帶我去街上逛了一圈，還吃了一些小吃�；氐骄频晗赐暝�，刷完牙，又看了一會兒電視我就睡覺了。第一天就這樣過去了。
第二天早上，我們乘坐輪渡去了鼓浪嶼。島上有一個海底世界，在里面我看到了很多海洋生物，有黃色的海馬、紅紅的蜘蛛蟹、透明的水母、大小不一的鯊魚和各種叫不出名字的魚兒等。在這里我第一次看到了抹香鯨的骨架，好大好大。當然，最好看的還是海獅和海豚表演。參觀完了海底世界，我們還去參觀了其他景點。在張三峰奶茶鋪里喝了奶茶，我還留了字。
第三天，我們乘坐大巴士一路顛簸來到了南靖土樓。先在觀景臺上遠觀了田螺坑土樓群，這是由一個正方形的土樓、一個橢圓形的土樓和三個圓形的土樓組成的。大家都叫它四菜一湯，因為它們像四個盤子和一個湯碗。接下來參觀的是有著700年歷史的裕昌樓，它的獨特之處就在于它樓內的立柱是從不同方向歪斜的。
第四天也是最后一天，我們去了廈門大學，老虎山炮臺玩。然后就去了飛機場乘飛機回上海。
中學作文 篇8
不枯之河只有歷史，不竭之水唯是時光。
有的人被沖刷得干凈，有人卻仍閃耀光明，然而河水終究是河水，那些被它浸泡和打磨的逝者，即使閃耀如初，也是碎成了片片彩星散在浩蕩蒼穹，難以連成一串璀璨銀河，氣貫長虹。
有人對你的印象是濃濃的眉毛，深而暖的雙眼，身著中山裝，承載著神州之風度大步上前與訪華的“貴客”尼克松總統握手；有人對你的印象是淺淺一笑，一改平時節(jié)儉至極的風格，不卑不亢將手絹扔進了垃圾桶里；甚至有人對你的印象定格在了被淚水浸泡的下午，十里長街送總理，天下縞素。
你留給世人無數的記憶碎星是不朽的，有些最青澀的就埋在了這里，我們腳踩的厚土下。很榮幸地在百年之后成為了你挺拔屹立的銅像下的一個穿著不褪色的青蓮紫校服的小校友，開始嘗試嗅著那些迎起朝陽的你走過的石子小路旁的青草，開始嘗試坐在百年的瓦庭下思索著那些或許你也思索過的事情，開始嘗試尋找，你的那些散在浩蕩蒼穹之間的彩星，當年是如何以一串氣貫長虹的璀璨銀河之形式存在。
它們似乎帶著迥然不同的魅力，睿智、銳氣、成熟、深沉、滄桑和沉穩(wěn)，如何相承接？
作為一顆年少的星，你曾與碎石相撞，經歷了某種華麗的蛻變，從此踏出一條璀璨銀河？
作為一顆年少的星，你是否也曾在黑色宇宙中迷離，而后在某陣神秘的風中，飛向一道劃空長虹？
也許，你是一顆與眾不同的星，帶著定創(chuàng)偉業(yè)的DNA來到世界。
也許，神靈曾將你眷顧，注定你卓越的貢獻和聲明的不朽。
后來才發(fā)現這些都只是稚嫩的思索，碎石是什么？神秘的風是什么？定創(chuàng)偉業(yè)的DNA是什么，神靈又是什么？
年少的種種，究竟曾幾何時、又如何與日后的滔天偉業(yè)建立了聯系？千年難遇的良師嗎？極為特殊的歷史時期和社會環(huán)境嗎？數年寒窗苦讀的正�；仞亞幔看_實，沒有誰會像百年之后坐在和你坐過的同一個禮堂里看著象征行方智圓的�；盏挠兄厩嗄陚円粯釉敢馊绱松钊氲厮伎歼@樣的問題�？上�，這些思考的答案，都有欠成熟。
再一次與你年輕的.心碰撞。
你說你愿“果持以毅力，志以宏愿，保舊有之校粹，擴未來之事業(yè)”，那時南開建校十周年。
你說“一生之計在于勤，求畢生之計，大至于國，小至于生身，殆無不受其賜”。那時你與我們一般大。
你前論拿破侖楚霸王孰優(yōu)孰劣，后談或多難以固國邦。那時一輪紅日正在升起。
多年后你將少年的星捧起，不恥其稚嫩，不隱其生澀。它究竟如何將日后你的銀河載起？審度！探索！積淀！磨礪！升華！
年少的星，愛它的母校，愛它的朋友，愛自己的成長。以寧靜審時度勢，以睿智探索社會，以沉重積淀成長，以堅韌磨礪棱角，以耐心升華品格，才有機會創(chuàng)造了不枯歷史不竭時光沖刷不掉的銀河。
隨著朱德將軍的最后一個軍禮，那些在你的笑容下平安地迎接著共和國的每一個黎明的人們知道，銀河破碎了，可它承載的一切都已彌散在了整個華夏甚至世界，那些破碎的片片彩星閃耀如初。
它們在紫色的土地下埋下了一條根。
是我們，腳踩是一條根，頭頂是一片天。一片連你都不曾翱翔的天�；蛟S不是你不曾翱，而是翅膀未留痕跡�？墒俏覀儾辉俸ε履切┪粗�有那些艱難險阻。
為什么？因為我們堅信“非勤無以致其功，非勤無以畢其事”－－你曾以青春證明的。
為什么？因為我們正在審度！探索！積淀！磨礪！升華�。阍陨洑v的。
為什么？年少的星，頭頂一片天，腳踩一條根，只要信勇兼在，終將承載其璀璨銀河，任歷史之河水沖刷，光彩依舊。
就像你一樣。
我們都一樣。
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