得與失作文（精選52篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的得與失作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　得與失作文 篇1

　　生活中總是充滿驚喜與失望。人生中總是有得有失，當(dāng)你失去的時候，必定會收獲一些更重要的東西，我在成功的道路上深深的體會到了這個道理。

　　有得必有失，我雖然失去了成功的機(jī)會，但我卻獲得了一份珍貴的友情。那是一場對我來說十分重要的比賽，就是因為我很在意它，所以也十分認(rèn)真的去對待它。我在那次比賽上一路成功，成為了那項比賽中一位突飛猛進(jìn)的黑馬，我有些驕傲，也非常的開心，走在路上都有種飄飄然的感覺�？删驮谖铱煲�成功的時候，我的.頭上，卻被狠狠的潑了一盆冷水。就在我要進(jìn)入負(fù)決賽時，迎來了一位既熟悉又陌生的對手。我們在一起訓(xùn)練，經(jīng)常會遇到，但卻不熟悉，我沒有想到，曾經(jīng)和我一起并肩作戰(zhàn)的“友軍”，竟會成為我的“敵人”。我有些不屑，總覺得她一定不如我，可沒有想到，幾個回合后我竟然敗下陣來，她順利的進(jìn)入了總決賽，并得到了第一名的好成績，而我卻落名落孫山。大家都圍著她為她驕傲，我心中十分不甘，但也十分無奈，誰讓我自己技不如人呢？我以為她會嘲笑我，沒想到她卻泰然自若的和我成了十分要好的朋友。

　　有得必有失，我雖然失去了比賽的資格，卻獲得了最珍貴的東西——誠信。那是一次全市的鋼琴比賽，我對比賽的題目并不拿手。但，我有一名琴技高超的姐姐，我便讓她頂替我的名字去幫我贏獎，姐姐的技術(shù)很好，讓我晉了級。我的內(nèi)心既激動又害怕，生怕被別人識破了。這一謊言讓我心中忐忑不安，下一場比賽的前夜，我徹夜未眠。第二天，就要去幫我比賽的姐姐準(zhǔn)備出門了，我攔住了她，并打了電話給主辦方，打完電話之后，心中舒暢了許多。

　　在失敗中得到一些更重要的道理又何嘗不是一件好事呢？生活就是有得有失，讓我們在得到和失去中接近生活。

　　得與失作文 篇2

　　那日漫天的黃沙，來勢洶洶的，一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般，不但卷起了近百丈高的浩浩煙幕，更是讓人們見識了自然力量的可怕。隔著車窗，我正陷入一種很深很深的沉思中。為了一件奔波幾年而沒能完成的事，也為了幾年來流逝的那些寶貴時光。此刻目睹了這樣的惡劣氣候，難免失意情緒驟增，不想天氣也會在這樣的時候來與心情“湊熱鬧”！但我知道，這是事情的必然規(guī)律，因為天氣和心情就像綠葉和鮮花，總會在交相掩映中來襯托一下。

　　耳機(jī)里又傳來一段熟悉的歌詞：“我曾經(jīng)豪情萬丈，歸來確是空空的行囊”，這首《故鄉(xiāng)的云》是我手機(jī)里很舊的一首歌，不想此刻卻很像自己的心情寫照。因為累了，我已在困意中蜷曲著睡著了，而且感覺睡得很香很香。夢境是美好的，因為它不但能緩解疲勞還能脫離現(xiàn)實。然而，好夢易醒，但我的醒來，能否是一種完全徹底的'醒呢！我在潛意識里問自己......

　　閃爍的街燈，點亮了回家的暖意；心中漸漸升騰起來的希望告訴我：“你不過失去了一件奔波幾年而沒能完成的事，而你卻收獲了家里親人于你品格的認(rèn)可，包括妻子和女兒都在理解中默默地感知著你的行為。還有什么比這些更重要的呢！”是��！人生在世，得失無處不在；舍得舍得，有舍才有得；沒有絕對的得到，也沒有真正的失去�，F(xiàn)實的生活中，確實會出現(xiàn)許多偶然發(fā)生的事，然而驚訝、煩悔、感嘆之余，能否在短時間內(nèi)豁然開朗，這很重要！它完全取決于你個人的心理素質(zhì)和承重能力。記得有這樣一句話：“當(dāng)你承受著傷痛，并學(xué)會微笑面對的時候，你才是最強(qiáng)大的�！�

　　我想，此刻我已經(jīng)擺脫了心中的困擾。因為我知道，成功的時候不要忘記過去，沒有成功更不要忘記還有未來。

　　得與失作文 篇3

　　科技，從中國的四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)，輝煌而且燦爛。到蒸汽火車，1830年9月15日，100萬英國人聚集在利物浦和曼徹斯特之間，觀看了世界上第一列完全以蒸汽為動力的火車的首發(fā)式，隆重而且壯觀。然后有了電，就有了電梯、電話、電視、電腦等一系列產(chǎn)品。人們時間縮短了，效率提高了，生活方便了許多。比如說電話：兩個人遠(yuǎn)隔千山萬水，可是只要拿起聽筒，撥幾個號碼，不用花幾分鐘，就能聽到對方的聲音，進(jìn)行語言交流，有了電話還不夠，人類又發(fā)明了電腦，電腦比電話好得太多了，它可以進(jìn)行文字溝通，還可以視頻對話，能夠看見對方。如果有什么節(jié)日，發(fā)一個E-mail，幾秒鐘對方就能收到，我們小朋友還可以用電腦畫畫、聊天、查資料、玩游戲等，感覺生活很美好�？萍及l(fā)展提高了我們的生活水平，改善了生活質(zhì)量，更大大推動了人類的進(jìn)程。

　　雖然科學(xué)為人類的.文明作出了巨大的貢獻(xiàn)，但科學(xué)技術(shù)也是一把雙刃劍，有好處也有壞處：有電子就有輻射，于是環(huán)境污染了，使大量動植物瀕臨滅絕，河水、溪水與大海都遭遇污染;大氣污染了，會導(dǎo)致河流干涸，森林減少，動物滅絕，臭氧層破壞，溫室效應(yīng)等……天空不再蔚藍(lán)，鳥兒沒有棲息地了，唉!而且，具體到我身上，就是經(jīng)�？措娨暋⒂秒娔X，不注意用眼的衛(wèi)生，導(dǎo)致視力不斷下降，看東西慢慢模糊了，從5.0、5.5到4.4、4.6，視力低下，大人數(shù)落，我失落。依賴電子?xùn)|西多了，心比較浮躁，靜不下來，想象力被限制了，創(chuàng)新的東西太少了。有車了，就不喜歡步行，真不好!

　　我希望用數(shù)碼相機(jī)拍到優(yōu)美的照片，卻用自己的大腦寫出美好的文章;用電話表達(dá)對親人朋友的衷心問候，卻用自己的實際行動傳遞對他們的關(guān)心與愛;用電腦獲取更豐富的知識、交更多真心的好朋友，卻用自己的心去感受世間所有的美好，憧憬明天的太陽!

　　科技改變生活，請不要改變我們的健康、真誠和愛心，愿處處是鳥語花香，晴空萬里!

　　得與失作文 篇4

　　有得才有失這句話一直出現(xiàn)在人們的腦海里，世界是相對的，只有失去了，才能得到一些。穿越于幾百年前的古代，是否也有這樣的影子了？

　　塞外風(fēng)雪

　　十二月的天是異常寒冷，天慘白慘白的，沒有一絲光亮。一襲江衣，一把琵琶，她告別了故鄉(xiāng)大漢，漫天的飛雪迷得她開眼睛，刺骨的寒風(fēng)喬得她瑟瑟發(fā)抖，只因身上那一襲紅衣，她的丈夫給她的最后的'禮物�；蛟S這輩子她再也不能回來了，她在著落雁的容貌，卻不能與自己心愛的人廝守一生。風(fēng)雪淹沒了來時的路，她心如刀割。但想到以后自己的國家就可以平，百姓們可以過上好日子，她便心甘情愿。

　　王昭君，她失去了自由，卻得來了國家的太平。

　　世外桃源

　　茂密的樹林中，一條蜿蜒曲折的泥路，桃要樹旁，一間樸實的小木屋，散發(fā)著淡淡的菊花香。是誰，在飲灑作樂，穿麻布蓑衣，吃粗茶淡飯，共妻兒共享天倫之樂？長長的胡須下面，他抿嘴一笑。早已看透官場的黑暗，爾虞我詐，危機(jī)四伏。不為五斗米折腰的他毅然放棄了朝廷，選擇歸隱山林，享受自然之美，看一年四季花開花落，作詩寄愁，倒也別有一番情趣！

　　陶淵明，他失去了權(quán)貴，卻開創(chuàng)田園詩派的清靜自然，撫慰了千千萬萬文人墨客的心情。

　　臥薪嘗膽

　　破舊的豬圈內(nèi)，他躺在干燥的薪草上。與其說躺，不如說是蜷。沒有一絲光亮，只有吳王鄙夷的嘲笑。國破家亡，百姓民不聊生，他重重地嘆了一口氣。幾日的消磨已將原本干煉的他變成一個無所事事的遭老頭子。他恨自己無能，競給夫差這個狗東西做奴。頭頂?shù)哪懯悄菢拥目�，苦得他開始懷疑。他永遠(yuǎn)記住這味道。正是他的堅毅，造就了三千越甲可吞吳的佳話。

　　勾踐，他失去了尊嚴(yán)，卻得到了自己的強(qiáng)大。

　　盡管，他們只是一閃而過，終將化為泡影。但在幾百年后的今天，他們的愛國、正直、堅毅，依然會成為我們學(xué)習(xí)的榜樣！

　　得與失作文 篇5

　　有時候， 得與失 是同時出現(xiàn)的。

　　---------題記

　　一個家庭貧困的小男孩總是幻想著自己住的小土屋會變成一棟大別墅。

　　一天，院子里來了一個白胡子的老頭， 老頭弓下身子 ， 聲音和藹的問他：“你想要什么， 我什么都滿足你。”他說， 他要一棟大別墅和父母住進(jìn)去。第二天， 小土屋果然變成了移動大別墅。小男孩高興極了， 一直想要感謝白胡子老爺爺，可， 沒看見他。

　　小男孩在學(xué)校中成績優(yōu)異。幾年過去了，小男孩正在院子里復(fù)習(xí)功課，當(dāng)年那個白胡子老爺爺又出現(xiàn)了，笑著問他：“你近期的愿望是什么”。他告訴老爺爺，他的愿望是考上一所重點高中，和一所理想的大學(xué)。老爺爺聽了之后 消失了。

　　小男孩不認(rèn)為老爺爺會幫他實現(xiàn)愿望，只是認(rèn)為那是他壓力太大，而產(chǎn)生的幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個白胡子老爺爺，導(dǎo)致成績下降，老師說，他這個成績是不可能考上重點高中的�？�， 出乎意料， 小男孩奇跡般的考上了重點高中。小男孩真的相信白胡子老爺爺在幫他。學(xué)習(xí)就更加不認(rèn)真了，學(xué)習(xí)也一落千丈。 可， 他卻無動于衷，因為他知道，白胡子老爺爺會幫助他。

　　意料之中，他順利的考入了理想中的大學(xué)。 那天， 小男孩坐在院子里，等待著白胡子老爺爺，可令人失望的'是，老爺爺并沒有出現(xiàn)。

　　四年之后，他畢業(yè)了，由于沒找到工作，他又一次坐在了家里的院子里。這時，白胡子老爺爺出現(xiàn)了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應(yīng)了， 可老爺爺提出了一個要求，“要帶走他的父母”他竟然答應(yīng)了。他有了工作，可父母卻消失了。后來他因為學(xué)歷不高，被解雇了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。

　　現(xiàn)在，他只能坐在院子里，守著那棟漂亮的大別墅，等著老爺爺?shù)某霈F(xiàn)，可， 老爺爺再也沒有出現(xiàn)過。

　　得與失作文 篇6

　　當(dāng)一道幸福之們關(guān)閉時，另一扇就會打開，我們太多太多地盯著關(guān)閉的門，而對開啟的門熟視無睹。——題記

　　生活有時會逼迫我們，不得不改變愛好，不得不放棄機(jī)遇。所以，在生活中應(yīng)該學(xué)會放棄。今天的放棄就是為了明天的獲得。干大事情的人不計較一時的得失，是因為他們懂得為什么放棄，如何放棄。

　　中國乒乓球界就有一個這樣的例子：

　　據(jù)大家所知，鄧亞萍和喬紅曾是世界上兩名靠前的乒乓球運(yùn)動員。喬紅“出道”較早，穩(wěn)居第一，但隨著鄧亞萍的出現(xiàn)，她就一直屈居第二，直至退役也沒有拿到過第一。常常有人替喬紅遺憾：“如果沒有鄧亞萍，這幾年的世界冠軍不早就是你的了？”可喬紅總是笑著說：“若不是她，我也不會天天感到有壓力，拼命提高技術(shù)，水平會比現(xiàn)在差得多。”我想，如果有人去問鄧亞萍，她的回答也一定差不多。是啊，其實勝敗，得失并不重要，重要的是自己認(rèn)為真正有價值的'東西。俗話說，有失必有得，有得必有失。喬紅雖然失去了“世界第一”的光榮稱號，卻擁有了她與鄧亞萍來之不易的友誼。

　　有些人因為貪婪想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的東西都失去了。其實有時候，放棄，也是一種美麗。

　　有這樣一個故事：一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說："這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，但如果誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

　　是的，要善于從損失中看到價值。既然守殘著對自己也無用，還不如成全別人，即使要舍棄什么。

　　放棄的過程也是整個舍取的過程。我們?nèi)∽约盒枰�的，適合自己發(fā)展的；而舍累贅的，阻礙前進(jìn)的。都說放棄是一種美麗，因為只有放棄了才懂得擁有，只有放棄了才會珍惜。

　　得與失作文 篇7

　　如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的;人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對得與失就是其達(dá)到目的的.基石。

　　坦然面對得與失，使人勝不驕。

　　對于一世功成名就的人來說得到榮譽(yù)與贊美只是過后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對于得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌(若貝爾)給孩子當(dāng)玩具，她舍棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕;袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕;洛克菲勒是石油大王，對于自己的成就，他并沒記住，對于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。

　　坦然面對得與失，使人疾不棄。

　　對于殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達(dá)到了世人無可及的高度，因為他疾不棄;張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎?坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功�！吧系蹫槟汴P(guān)上了一扇門，天使為你打開另一扇窗�！�

　　坦然面對得與失，使我們從容。

　　看!當(dāng)太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，于是我們學(xué)會了從容;當(dāng)春回大地，萬物復(fù)蘇之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學(xué)會了從容。

　　大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。

　　如何坦然面對得與失，是人生的一門的學(xué)問。

　　得與失作文 篇8

　　“叮哐叮哐”，中午，從家門前傳來一陣刺耳的鐵皮碰撞聲，到底發(fā)生了什麼事呀？噢，原來是我家拆雨篷子了。雖然失去了雨篷子，做生意時不太方便，但能凈化環(huán)境，美化家園，這很值得。

　　中午，我從少年宮回來，發(fā)現(xiàn)有好幾輛警車和城管的車子停在我家附近，幾位警察正和爸爸媽媽交談著，爸爸媽媽的臉上浮現(xiàn)出無可奈何的愁容。還有幾位工人扛著電焊等工具，不知道要干什麼。我背著書包，帶著疑惑走向家，仔細(xì)一聽，原來要拆雨篷子！這篷子對我們家可重要了！下雨天，它能擋雨，不讓雨水飄進(jìn)屋里；大熱天，它能擋住強(qiáng)烈耀眼的陽光，投下一片陰涼；在晚上，它能讓燈光變得更明亮，把我們家門前照得雪亮亮的……一想到這，我就有點兒舍不得，“請問你們愿意拆嗎？”警察叔叔問了一句，爸爸媽媽猶豫不決，你望望我，我望望你，但最後還是無奈地答應(yīng)了�！凹热淮饝�(yīng)了，那就開始拆吧！”警察叔叔對工人們說完后，又挨家挨戶通知并徵求同意拆雨篷子的事了。工人們接到指命后，也都忙開了，拆的拆，焊的焊。而我和爸爸媽媽也都干自己的'事去了，但心中充滿了不舍，做起事來三心二意，也不像往常一樣，說說笑笑了，都低垂著頭，想念著雨篷子。經(jīng)過半個小時的“叮叮咚咚”、“哐哐當(dāng)當(dāng)”，終於拆完了，大家都跑出家門一看臉上的愁容驟然消失了，開心地笑了。雪白的墻壁上一塵不染，看上去乾凈多了。原來，一條街的雨篷子，大的大，小的小，參差不齊，現(xiàn)在拆光了，整齊的一條街，乾凈！利落！

　　雖然我們家失去了雨篷子，但是我們美化了環(huán)境，這小小的損失又算得了什麼？我從這件事中也學(xué)會了一個做人的道理：能夠以自己小小的損失換來大利益，是值得的！

　　得與失作文 篇9

　　佛家強(qiáng)調(diào)“舍”，舍棄一切，空即圓滿。儒家強(qiáng)調(diào)“取”，“三人行必有我?guī)煛薄?/p>

　　道家強(qiáng)調(diào)“舍繁取簡”，“大道至簡”。

　　相比之下，我更崇尚道家的處世哲學(xué)：取他人之長，補(bǔ)己之短，相輔相成，齊頭并進(jìn)。

　　舍即為失，取亦為得。古語有云：“有得必有失�！笨梢娗叭藢Φ门c失的淡然。得之坦然，失之泰然，是一種境界，更是一種個人的修養(yǎng)。

　　“塞翁失馬，焉知非福�！笨梢姷门c失是一體的，你永遠(yuǎn)不知道下一刻會發(fā)生什么。要理智地去面對得失，正如李白的“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這位偉大的浪漫主義詩人，令無數(shù)人為之感嘆。

　　圍棋本博大精深，許多人喜歡用棋喻理，便有了《天龍八部》中的'“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失，講究寸土必爭，而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片，而后敗中求勝，是真正的置之死地而后生。

　　曾經(jīng)有位老師問他的學(xué)生說：“你覺得一生中最珍貴的是什么？”學(xué)生回答：“已失去的和未得到的�！倍嗄旰髱熒�再次相遇，老師問了他同樣的問題，可學(xué)生卻回答：“最珍貴的莫過于現(xiàn)在正在擁有的。”

　　“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客�！痹谶@旅途之中，你背負(fù)多少無用的行囊？心靈不堪負(fù)累，不肯背著那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇，扔掉這“得”韁“失”索？

　　如果是那樣，我們終究會知道，我們用一次堅定的選擇去答復(fù)人生所有的得失，把選擇真正地交給心靈，才能讓它獲得長久的愉悅。

　　“明月松間照，清泉石上流�！弊屛覀兊倪x擇給予心靈這般美好，其實不難——讓心靈做主，真正地面對得失，做到得之坦然，失之泰然。

　　得與失作文 篇10

　　從小，我們直不明白得與失的含義，總覺得自己和別人一樣沒有什么特別。直到那天，上天將“母親”二字從我生命與記憶中抽離時才恍然大悟。

　　原本我有一個溫馨和諧幸福的家，可是我明白得太晚，沒能好好抓住這“淘氣”的幸福，不留神讓它從我的指間溜走。我失去了我的幸福。我覺得天都塌了，我覺得我什么都沒有了，我問自己我還有什么呢？我不斷問自己，不斷尋找……

　　母親的離去打亂了我的生活秩序，我整天都沉浸在失去她的痛苦中，埋怨命運(yùn)的不公平，也沒有能好好珍惜與父親相依為命的時光。直到九歲那年，我在父親的說服下回到老家上學(xué)，與父親分別時，父親的眼角濕潤了，好像見剛哭過，但是他見到我笑著對我說：“在家里要好好地學(xué)習(xí)，如果不聽伯伯的話，看我怎么收拾！”這時我才明白我又要與父親分離了，為生活父親將要離開我。我不能留住爸爸。在房間里透過窗戶我看著父親的'背影遠(yuǎn)去了，我又將失去一樣?xùn)|西。

　　我在姐姐的安慰下，我學(xué)會了獨立，我將對父親的思念埋在心底，我努力學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問，課余時間幫助同學(xué)，協(xié)助老師做一些事情。為此我得到了同學(xué)、老師、親戚的稱贊。我的心情也變好了。每當(dāng)我將自己取得的成績告訴爸爸，他在電話里總說：“別太驕傲，要更加努力，否則會退步的。”爸爸的話成為我的奮斗動力。我心中一直有個信念：我要證明給父親看，我不會驕傲，我更不會退步！我也要讓爸爸在外放心工作，讓他對我刮目相看，讓他以我為榮。我不再覺得自己是一無所有的人，我覺得自己擁有很多。

　　得與失只在一瞬間。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們在不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。

　　得與失作文 篇11

　　泰戈爾有一句話：“我們把生活看錯了，反說它欺騙了我們�！鄙�活是個天平，兩端放著得與失;我們太重視得到，于是忘記了制衡，所以，我們失去了太多。

　　一開始來中學(xué)，由于對環(huán)境很陌生，所以總是會不由自主地想起以前的學(xué)校和同學(xué)是多么的好。不過在過了一段時間之后，我才慢慢的明白，其實新的同學(xué)和新的學(xué)校也很不錯。

　　豁達(dá)面對得與失，生活會因此變得永恒星光閃爍。人的一生，總在得失之間的，我們在失去的同時，往往會有所得。是的，青春的我們應(yīng)該充滿朝氣，奮發(fā)向上，不要因為失去了某些東西而傷感，上帝在為你關(guān)閉一扇門的同時，也為你打開了另一扇窗，而這扇窗里的'東西，可能更加豐富多彩。

　　在想通了這些道理后，我豁然開朗，世界上最珍貴的東西不是‘得到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握住的機(jī)會與幸福。

　　得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生命的源泉。我會珍惜現(xiàn)在和中學(xué)的老師同學(xué)相處的每一分每一秒!

　　得與失作文 篇12

　　公元前我們太小，公元后我們又太老，沒有誰見過，那一次真正的美麗。

　　------海子

　　"荏苒幾盈虛"，我們不斷穿梭于得失的軌跡中。我們用稚氣換取成熟，換取無憂無慮的單純，面對層出不窮的成熟，誰能衡量那是否值得？

　　過去，簡單，任性是生活的調(diào)味料，現(xiàn)在，逐漸邁向成熟，成長不容許我們放肆，我們要學(xué)會堅強(qiáng)，即使在雨季中煢煢孑立，也決不能慟哭涕喘，正如鳳凰涅磐重生有著驚世的精彩。我們學(xué)習(xí)蝶破繭的毅力，"讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧"！風(fēng)雨過后，彩虹屬于我們。所以，選擇成長，不悔。

　　方生方死，方死方生，花開花落般的人生，只有自信，才會精彩。

　　"吹蕭人去玉樓空"，李清照在"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"中，成就了大量文學(xué)作品，真是"不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉"。喪夫之痛，那血的濃淚的.癡，可有鐘子期在聽？漫漫的求學(xué)路上，難免失敗，但我們能夠被壓服嗎？考試可以重來，誰說花落之后不是"化做春泥更護(hù)花？的又一樂事？

　　人是矛盾的，明明知道困難是一定的，卻異想天開可以視若無睹。用嗟嘆，責(zé)問使困難的負(fù)荷越來越重，忘記有著"回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴"的恬淡。在困難中崛起，也許是置諸地而后生的妙法。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《國語》。陰霾的時候，旭日已悄然升起。

　　天鵝為了守侯平靜的湖面，放棄喧鬧；青煙為了達(dá)到云的高度，甘愿漂泊，放棄了維持生命的燃燒。也許我們會錯過，但我們卻因此欣賞到另一番景致。

　　得與失作文 篇13

　　人總是在失去了才知道珍惜，雖然已經(jīng)失去了，但這不是讓你學(xué)會珍惜了嗎？，所以說，得與失是并存的。

　　塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事�！边^了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊。”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事�。　币粋�星期后，國家征兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰(zhàn)死沙場。塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。

　　我們身邊的事不也是這樣嗎？面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機(jī)會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強(qiáng)；面對艱難的的`高中生活，沒有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這著我們。

　　失了我們要尋找得，那么得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？

　　西楚霸王項羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機(jī)會，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。

　　所以，當(dāng)你下次失去時，不要落淚，因為得在你得身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間。

　　得到了，要不要顧著自喜，因為失也許在不知不覺中向你靠近。

　　塞翁失馬，焉知非福，有得必有失，那就讓得失并存吧。

　　得與失作文 篇14

　　老子曾經(jīng)說過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之�！睒酚诘帽貥酚谑�，有失才有得。

　　世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；放棄絢麗多彩的'夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

　　我們應(yīng)該學(xué)會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時我們應(yīng)該明白自己的選擇�！棒~和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。

　　有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。

　　有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來面對生活呢！

　　樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認(rèn)識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

　　得與失作文 篇15

　　生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無所有，并非無所得。泰戈爾曾經(jīng)說過，如果你因為失去太陽而哭泣，那么你也會錯過群星�！辈灰�因為失去而悲傷，而應(yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動。一動一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

　　在我很小的時候......我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時母親老是讓我干些，我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到，就會失去。先學(xué)會承擔(dān)，你才會不失去，我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的'事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時候我被父母關(guān)起來認(rèn)真的思過。我才明白母親說的，得到就會失去，我得到了桃子卻失去了兒時最親密的伙伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

　　落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來，也會條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

　　其實不管選擇什么，你都會有所得有所失。因為得與失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因為你失去的越多你得到的就會越多。

　　得與失作文 篇16

　　成長，本就是一場舍與得的旅程，在懵懂中收獲，在沉穩(wěn)中失去。青春就像是站在青黃不接的十字路口，放下了放蕩不羈的言談舉止，拿起的是步步為營的良苦用心�；蛟诔砷L途中學(xué)會思考，卻不曾想過會在深思熟慮中漸漸沉淪。

　　當(dāng)我們還未放下稚嫩的心思，心懷樂觀與豁達(dá)在屬于我們的天空畫上一筆有一筆的絢爛色彩，留下了數(shù)不清的美好記憶，醞釀了一壇又一壇洋溢著幸福的美酒，也許這談不上大智若愚，但不可否認(rèn)的是在不經(jīng)意間我們尋到了積極向上的人生態(tài)度，沒有心機(jī)，沒有隱瞞，沒有套路，一心只做最真實的自己，活出最真實的色彩，享最華麗的人生，這，便是青春懵懂的幸福，千金難換。

　　可是隨著時間的'流逝，稚氣一天天褪去，我們開始學(xué)會給自己帶上面具，學(xué)會埋藏自己的心事，開始在喧囂熱鬧中學(xué)會冷靜與沉默，與人交流開始變得官方與客套，我們，便開始的“成長”。

　　“成長”的碩果是為人處世的八面玲瓏，是世態(tài)炎涼前的橫眉冷對，是青春熱忱的冷卻，是對真實內(nèi)心的無情封凍，或許有點言過絕對，但不可置否的是現(xiàn)實的我們，終于戴上了假面。

　　這不爭的事實教會我們要處事圓滑，卻也讓我們在不知不覺中漸失了自我，為了物質(zhì)放棄了對精神財富的向往與追求，忘記我們年少時在橄欖樹下的約定，忘記了曾在青青河畔的追逐，在喜悅時的捧腹大笑，在難過時的號啕大哭，也許，這就是成長的代價。

　　奈何這是社會的規(guī)律，是現(xiàn)實的戒條，不能改變，只有適應(yīng)。嘗試著去適應(yīng)不能改變的，改變不能適應(yīng)的。謹(jǐn)記不忘初心，方得始終，如此這般，黑暗中的曼陀羅花，依舊會開得耀眼奪目。如此，方能無所謂成長與得失。

　　得與失作文 篇17

　　人們常說，有得必有失，有失必有得，得失或許從來就不是單方面的事情，我們應(yīng)該學(xué)會淡定面對得與失，不要讓得失成為我們衡量事物好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

　　孟子告訴我們：“魚與熊掌不可兼得�！碧热裟氵x擇了其中的一方，那么你必然會失去另一方。那么，我們應(yīng)該如何看待獲得與失去呢？

　　花瓣凋謝了，花枝丟掉了不必要的包袱，而泥土卻獲得了養(yǎng)料，以滋養(yǎng)更多的生命。得失本來就是一座天平，不論任何一方過重都是不好的。

　　年少的我們追求獲得，拼命的往自己的背囊里裝東西，也不管對自己有沒有用處，而最終那些沒有用的東西只是占了個位子罷了。等到我們老了，我們又會想把那些東西丟掉。是為了圖自己的清靜，不受瑣事的`干擾。所以，不論天平偏向何方，總會再回到原點。取得了總會失去，失去了又總會獲得其他的。

　　初中的生活即將過去，即將面臨著分校，也許面對著相處三年的同窗們會留下一句話，或一個溫暖的擁抱，但是，永遠(yuǎn)留不下的是那些苦澀的淚水和那些年少時的紛爭。

　　蒼鷹能夠翱翔與藍(lán)天，必須要經(jīng)過骨折的痛苦；雛鹿要學(xué)會奔跑，必須要經(jīng)起摔倒的疼痛；珠蚌制造珍珠，必須要經(jīng)歷沙石的的刺痛。得與失是相對的，若你不失去，便沒有取得的意義。若太陽沒有落下，那么就不會有日出。

　　由此觀之，不論你多么迫切的想要取得，你還是得失去。正如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的無奈。

　　青鳥振翅高飛，他便不會再回來，目標(biāo)是那蔚藍(lán)的天空。斬斷了與大地的羈絆，振翅劃破那片天空！但青鳥始終不知道，雖然他得到了天空，卻失去了大地。

　　其實，得失相依，重要的是你如何看待。淡定面對得與失，用一顆平常心去看待你獲得的和你失去的，你會發(fā)現(xiàn)除了得失之外的更多東西！

　　得與失作文 篇18

　　魚與熊掌不可兼得，舍其一則為得，不舍則一無可得。得到是失去的必然，而失去則是得到的前提。

　　——題記

　　豫靖二百年，金殿之上。

　　“安豫王，你當(dāng)真辭官歸隱？”天子眉頭深鎖，怒視金殿之人。

　　“是。”安豫王爺回視天子怒目，淡然道。

　　“大膽！”天子一百而起，金殿之人皆驚，急忙跪地，高呼“吾皇息怒”。

　　“傾心已死，我安豫何足言懼？”安豫王爺嗤笑。

　　天子一愣，跌回金座，左手一揮，默許。

　　傾心，安豫王爺甚憐之人，亦甚愧之人。

　　兩年前。

　　“王爺，權(quán)勢與妾身與您而言，熟輕，熟重？”傾心纖手緊拽安豫王爺袖邊。靈動浩亮之目此刻水霧彌漫。紅唇輕啟，嬌艷欲滴。聲音之美恰如其人。模樣好不可憐。

　　“傾心，你又何必為難與我？”安豫王爺牽扯傾心之手，置于胸前，字字真灼，道，“與我而言，你如我命。”

　　傾心滄然一笑，雙目滿是堅決，道：“若妾身今日定要王爺做個選擇呢？”

　　安豫王爺啞然，與傾心亦或是于權(quán)勢，他無一愿失��！

　　傾心似已了然其心，淚自眼角溢出。她亦非狠心絕情之人，而迫于世事難料，得失定有所取舍��！

　　傾心伸手撫上安豫王爺臉龐。清瘦之臉頰，微薄之唇瓣，高挺之鼻梁，深沉之雙目，無一不向世人展示其風(fēng)華盛世之貌，位高權(quán)重之身。

　　安豫王爺試凈傾心之淚，柔聲道：“時辰已到，天子與我相約商討出兵之事我先告辭？”

　　“王爺走好�！眱A心略蹲做禮以拜別安豫王爺。

　　傾心，何等決然之女子也！竟以死為安豫王爺為得失之取舍。

　　安豫王爺戰(zhàn)勝凱旋歸府之日，亦是傾心永離人世之時。

　　安豫王爺尋得傾心留與其書信一封，僅十二字，足以使其滿目瘡痍，淚流滿面。

　　信上道：得失難兩全，舍得終因不舍得。

　　得與失作文 篇19

　　霓虹燈閃閃爍爍，車來車往，川流不息，一個瘦小的身影靜靜的站在那里，享受著這個喧鬧的城市特有的寧靜，嘴角泛起一絲苦笑。

　　這樣做，到底是為了什么?這個問題他一直想了很久。然而，如今身無分文的他卻感到了解脫。

　　他，是一名剛畢業(yè)的研究生。懷揣著夢想，來到這個繁華城市的路口，遠(yuǎn)處的霓虹燈耀眼地刺目，好似他心中希望的光。憑著踏實和才干，年輕的他成為一家著名企業(yè)的經(jīng)理。這對于大多數(shù)人來說，本應(yīng)知足，可心中總有一個聲音讓他不甘，年輕的他沒有社會經(jīng)驗，在眾人的'追捧中，他，已沉醉了。

　　忙于應(yīng)酬的他看慣了這些人可惡的嘴臉，臉上漠然，心里滿是厭惡。他開始沉醉于夜總會、酒吧這些場所。他放任著自己，逃避著現(xiàn)實。有時他會想，他到底得到了什么?車?房?他搖搖頭，不解。心里，空空的。遠(yuǎn)處霓虹燈暗暗的，就像一顆蒙上灰塵的心。

　　他繼續(xù)過著紙醉金迷的生活，擁有高額收入的他卻感到經(jīng)濟(jì)吃緊，一種邪惡的念頭油然而生……

　　他盜用了公款，在戴上手銬的一剎那，他心中忽然輕松了許多，他訝異于自己的反應(yīng)，似乎明白了什么。

　　服刑后，他又一次站在這個路口，想起當(dāng)初的日子，他忽然感到有點可笑。如今，他已不再是那個充滿稚氣的男孩，臉上多了份沉穩(wěn)。

　　“有時人生真的很奇怪呢，我衣食無憂時，心里卻感覺很沉重。現(xiàn)在一無所有，卻感到滿足。”他淡然道，臉上滿是笑意。得到和失去，究竟是什么?

　　也許，得到與失去本是一類，得到便是失去，失去便是得到。得失，有得必有失。

　　有時，我們可以用另一種心境看事情：塞翁失馬，焉知非福。

　　遠(yuǎn)處，霓虹燈又亮起來了。

　　得與失作文 篇20

　　詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外，以上是王國維《人間詞話》中的一段文字，論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的與方法吾人讀之，突有所感，人如果能進(jìn)退自如那么得失的道理不是自然而然的嗎？

　　蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀詩書，他出生在書香門第，年輕時游山玩水，游子市井，那時人們的目光指向他的進(jìn)士哥哥，而立之年，他黯然關(guān)上了書房的門，發(fā)憤讀書，不久，一舉成名天下知，他成了朝堂之上舉足輕重的人物，他的文皆道出了社會之利害，他與兩位兒子成為唐宋八大家，并稱三蘇，成為一段千古佳話，沒有他的'能進(jìn)能出，何有他在朝堂上的翻手為云，覆手為雨？

　　朋友下棋，按住棋桌，身體后傾，仿佛置身事外，時而昂首，時而俯視，仿佛置身其中，朋友下棋，難逢敵手，不少人慕名前往挑戰(zhàn)，皆敗于他手，吾奇之，問他能夠百戰(zhàn)無一敗的原因，他笑了笑，說：“別人下棋一心想贏，置身棋中無法自拔，我下棋，時而置身棋中，時而觀其大略，發(fā)現(xiàn)時機(jī)成熟，便一舉將對方打敗，所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，他們當(dāng)然下不過我”我恍然大悟，原來下棋的秘密竟是進(jìn)退自如��！

　　老師常讀，讀書要“讀進(jìn)”，又有老師讀，讀書要“讀出”，近日我才明白，一本書，一開始不懂，要鉆研，每個問題都要弄懂，這就是“讀進(jìn)”當(dāng)把總個問題弄懂后，要學(xué)會總結(jié)，將書本的內(nèi)容構(gòu)成一個框架，將類似的知識放在一起，這就是“讀出”，吧！讀書，也要懂進(jìn)出自如。

　　人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁，塞翁失馬，焉知非福？勝敗兵家之常事，謀事于人，成事在天，何必強(qiáng)求，當(dāng)你陷入麻煩，何不出來？當(dāng)你看到希望，何不向前？朋友，進(jìn)退自如方能得失自然，這會讓你終生受益。

　　得與失作文 篇21

　　珍妮特·溫特森曾在《守望燈塔》中寫到：“沒有什么會被忘記，也沒有什么會被失去�！钡檬в谌松�，于歲月，于無垠宇宙，應(yīng)將其視為起點，為終點，還是過程？以吾之拙見，唯有將得失看淡，方可得光風(fēng)霽月。

　　將得失作為終點，仿若一條看似康莊的大道，朝著目標(biāo)奮力向前，不留余力，實則卻少不了精打細(xì)算過后的心力交瘁。愚公與智者，究竟孰愚孰智？若愚公真如智者般細(xì)細(xì)籌謀，那是否還會有“移山”之千古佳話？更不論“精衛(wèi)銜微木，將以填滄�！钡纳瞎艂髡f。平坦的路好走，但泥濘的路上才會留下腳印。

　　得失之于起點，就好似平淡外表下那顆波瀾起伏的心。說到底只是為了避免更大的失，而朝著更大的得進(jìn)發(fā)。吳孟超于艱難困苦中撐起中國肝膽外科的一片天，鮐背之年于手術(shù)臺前，無懼聲名利益，將得失拋之不顧，他是院士，更是國士。而文種不顧同僚范蠡的勸導(dǎo)，最終落了個“狡兔死，走狗烹”的'悲慘下場。

　　不論是起點還是終點，得失都不過是心中對利益的權(quán)衡利弊，這樣的人生，不免太過苦矣。不若將得失看為過程，得之，霧中窺花，知其不過萬中得一;失之，月虧江流，知其必失而復(fù)得。

　　思特里克蘭德為夢想一落千丈，最終繪出舉世矚目的畫作，因他不計較得失;沈善炯離開諾貝爾獎的誘惑，埋頭研發(fā)金霉素，破除了西方的枷鎖，因他不計較得失;如今的時和歲豐，海晏河清，正是百年前的革命戰(zhàn)士們“甘將熱血沃中華”，從未計較得失……

　　延喬路的盡頭是繁華大道，時代不斷托舉我們向上，吾輩青年應(yīng)當(dāng)奮力向前，將得失湮滅于無涯宇宙，伴祖國同走現(xiàn)代化的漫漫長路。

　　得與失作文 篇22

　　著名財經(jīng)作家吳曉波所著的《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》16年出版，直到前幾天，去卓哥寢室閑逛才發(fā)現(xiàn)，借來一看，便停不下來，幾天下來，便翻到了尾頁，還在一些章節(jié)反復(fù)看了好幾次。關(guān)于經(jīng)濟(jì)變革的歷史書，這本書可算得上精彩，打算自己也買一本作典藏。

　　要想看懂當(dāng)代中國變化趨勢，考究興替，以古鑒今，站在歷史長河里，放大一點格局，自然會明白很多，很多當(dāng)下政策制度的由來有根可循，關(guān)于未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢有史可鑒。因此，看完之后發(fā)現(xiàn)多處都有恍然大悟的感覺，遂又深深感覺到還是得多看點書才活的更加透徹。

　　有人說，現(xiàn)實就是歷史不斷的重演，在過往無邊的時間里，無數(shù)人各異的活法中，不同事各樣的發(fā)生中的某一種就可能是自己接下來要過著的生活，可能會面臨的事，所以，歷史絕對是厚重的。于經(jīng)濟(jì)變革而言，兩千多年時間里，中國經(jīng)歷了數(shù)十次重大的經(jīng)濟(jì)變革，每一次變革都對歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了重大的影響。而今，在新時代新的社會發(fā)展又提出了繼續(xù)變革的要求。

　　多看遠(yuǎn)一點過去，多學(xué)習(xí)一下歷史，才可能會覺得，未來不是虛無縹緲的，不是不能預(yù)見的，不是不能把握的�！稓v代經(jīng)濟(jì)變革得失》對中國歷史上數(shù)十次重大經(jīng)濟(jì)變法的'種種措施和實踐作了系統(tǒng)的概述和對比，辯駁得失，其內(nèi)容對當(dāng)下對未來經(jīng)濟(jì)改革都不失為一部值得認(rèn)真研讀的學(xué)術(shù)著作。

　　如作者在跋中所寫一樣，以上評論，若有謬誤之處，均由我承擔(dān)。也同樣引用英國歷史學(xué)家約翰·阿諾德在《歷史之源》中所說，歷史并不是存在“單一的真相”，“因為沒有任何事實和真相可以在意義、解釋、判斷的語境之外被說出”。我們所見的事實及所作出的論斷，總是受到時代視角、意義語境的局限，《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》不例外，以上也不例外。

　　得與失作文 篇23

　　過去的一年發(fā)生了太多的事。我明白了許多的事，也許是長大了，相對的懂得事也多了起來。

　　有個人說得很對，他說，每長大一歲，人就會越明白這個世界的殘酷，煩惱也就會越多。去年，可以說是一個災(zāi)難年，伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā)，別斯蘭事件，以及在12月26日發(fā)生的世紀(jì)大海嘯等。

　　在這些災(zāi)難中有無數(shù)的生命因此而喪生，而幸存下來的那些人在他們的心里也將永遠(yuǎn)留下不可磨滅的夢魘。

　　從這些不幸的事情中，我突然間覺得，人的生命真的很脆弱，它禁不起一絲的打擊，可能你今天還和家人在飯桌上談天說笑，但可能是明天抑或是片刻之后災(zāi)難可能就會降臨在你頭上。但生命又好堅強(qiáng)，就算是在環(huán)境最惡劣的情況下，人類也可以在逆境中存活。就像是在大海嘯中發(fā)生的生存奇跡一般。

　　不是有一句話是這么說的嗎，是福不是禍，是禍躲不過。我們既然不能阻止災(zāi)難的發(fā)生那就在災(zāi)難來臨的時候讓我們勇敢的`去面對吧！

　　災(zāi)難中最可憐的莫過于是孩子了，災(zāi)難對他們的傷害可以說是毀滅性的，他們有的可能一輩子都要生活在陰影中，有的可能會因為受不了那么多的壓力而選擇自殺，可以說這些災(zāi)難把他們的一生都?xì)Я�，這是災(zāi)難最殘酷的一面。房子毀了可以重建，錢沒了可以再賺，但人的心是否受了傷還能再好起來，也許會好，但將會有疤痕。

　　新的一年開始了，希望在去年遇難的人在天堂得以安息，也希望存活的人能夠重新站起來面對生活，畢竟在這個世界上還有許多值得我們?nèi)プ龅氖隆Ｎ矣X得上帝是不會讓人失去生的希望的，他在打開潘多拉的盒子同時，都會在盒子的低部放下一枝橄欖枝，只要人們堅持下去總會看到陽光的。

　　我們失去了什么，就會在將來重新找會來，只要有希望。

　　得與失作文 篇24

　　說來也怪，就在我上學(xué)的路上，一個白胡子老爺爺像從地底下冒出來似得突然出現(xiàn)在我面前，他十分嚴(yán)肅地對我說：“孩子，你想要超能力嗎？我可以給你�！�

　　我嚇了一跳，想：“這個老爺爺……不會是從精神病院跑出來的吧？”老爺爺看我不信，就說：“你不信？我就用預(yù)言超能力征服你吧！我預(yù)言你今天要數(shù)學(xué)考試，而你只會考70分，如果我預(yù)言對了，明天下午去超市旁找我！”說完老爺爺就不見了！

　　結(jié)果，那天真的突擊考試了，下午發(fā)卷時，我真的只考了70分！

　　第二天，我只好去超市找他，老爺爺見到我，笑瞇瞇地說：“我預(yù)言對了吧？你想要預(yù)言超能力嗎？”“當(dāng)然�！蔽一卮鸬�。然后老爺爺遞給了我一顆包裝十分漂亮、個性的糖果，嚴(yán)肅地對我說：“孩子，吃了這顆糖你就擁有預(yù)言的超能力了！但它會隨著一種東西慢慢加強(qiáng)或減少，至于是什么東西，你就自己探索吧！”說完又消失了。

　　我滿懷期待地把糖吃了，合上眼睛，嗯——我預(yù)言到今天下午要語文突擊考試。當(dāng)時我嚇了一跳，趕緊去復(fù)習(xí)，到了語文課，老師果然抱著一堆卷子要考試，一點準(zhǔn)備也沒有的'同學(xué)嚇得臉都白了。哈哈，幸好我復(fù)習(xí)了，不然，考得會比上次數(shù)學(xué)還低吧！

　　后來，每次我都可以預(yù)言到什么時候考試，甚至可以預(yù)言到考試的題目，所以我平常都不慌不忙了，上進(jìn)心也慢慢減少了。

　　可是有一天，數(shù)學(xué)老師突然又來突擊考試，我嚇了一跳，我沒有預(yù)言到今天要考試呀！難道……我的超能力失靈了？嗚嗚嗚……

　　不用想，這次考得比上次還差，只考了62分，我好像明白了，那樣神秘東西就是上進(jìn)心！

　　唉，早知道那樣?xùn)|西是上進(jìn)心，我就不會這么做了。超能力只有正確使用，才會永久保存在人的心里，小朋友們你們可不要跟我一樣呀！

　　得與失作文 篇25

　　很難得，今天的自己竟然有點失眠。也不知道是怎么回事了，明明想躺在這個軟綿綿的床上，也喜歡躺在床上，蓋上那松軟的被子，覺得很舒服。自己一直是個好夢的人吧，我已近不記得了我什么時候才失眠過一次了。

　　我是一個不怎么有心事的人，失眠更是很少有的事情了�？赡芤驗樽罱�啊，心里挺煩躁的，事情也挺多了，這才導(dǎo)致了我最近的心情極度惡劣，腦子里面總是想一些亂糟糟的話似情啊。俗話說得好，日有所思夜有所夢，如果你白天的煩心事情，想的實在太多的話，那么夜里失眠也就是極其普遍的事情了。其實又何必讓這些煩躁的擾心的事情一直放在心里面，你明明讓這些事情全都可以跑出你的心里，你卻要一直拘在心里，那么這又能怪誰呢？是的啊，到底還是有點失眠了。失眠的感覺，不知道大家有沒有去嘗試過，滋味也真的是不好受。明明你躺在舒服的`床上，明明你的思想你的大腦是很疲倦了，你是很想睡覺的，可是不知道為什么�；蛟S是心里藏著太多太多的東西，白天太過興奮， 或者太過憂愁，想的東西太多了。于是一種煩躁的情緒自然而然的就會在你的心中產(chǎn)生了，那么到了晚上你的大腦其實也是很難平靜下，失眠這種東西，也就自然而然的會出現(xiàn)在你的身上了。不過失眠真的是一個很痛苦的過程啊，其實也就是因為自己總是喜歡把白天的煩惱強(qiáng)加在晚上的自己的身上吧。總喜歡胡思亂想，今天果然就失眠了啊。

　　唉，希望今天晚上不要繼續(xù)胡思亂想呢， 做最好的自己，不要去管別人的想法，好好的去過，好好的去活，失眠了啊，過程真的很痛苦啊，希望自己今夜好夢吧！

　　得與失作文 篇26

　　得者與失者是誰得到了東西，大家有可能會說：“是得者�！比欢�恰恰相反。

　　黑人菲力斯成為全歐馬拉松長跑冠軍，一次他應(yīng)邀到全國最大的一處監(jiān)獄作演講。在他演講結(jié)束時，一個犯人站起來問：“你一生中最感謝的人是誰？”菲力斯說：“是一位小偷，偷了自行車�！迸_下，那位小偷哭了出來。

　　在我們這一代，也許童年都是金色的，也許我們在回憶童年時都會不由衷的感嘆：“童年真美好�！倍�那些山區(qū)的小朋友，從小就承擔(dān)起家里的重?fù)?dān)，他們沒有金色的.童年，卻有了生活的能力。相對來說，是我們失了，還是他們得了?

　　所以我們在得失之間要有一顆平常心。塞翁失馬，焉知非福，不要生活在失去的深淵里，要有得之我幸，失之我命的態(tài)度一切順其自然，當(dāng)然這只是一句安慰，失了就是失了，得了就是得了，但是失了要找到自己還能得到什么，得了，要找到自己為此失了什么。

　　太多的得失，其實不必太多在意，珍惜今天，展望明天，忘掉前天，正如當(dāng)年明月所說：“很多歷史人物，前幾頁還挺歷害，后幾頁就慫了，沒多大意思�！焙芏嗟檬г谌松�道路上，其實并沒有什么用，也不能改變什么命運(yùn)，年老之后，回望人生，其實年輕時計較計較的得失大多沒有意義，所以，還是要順其自然，該得的，就得爭，失了的就算了，不要去傷心，得到的要珍惜，另外，人其有一點“阿Q精神”也是可以的，珍惜眼前所有的!人生最大的財富在于懂得珍惜，活在當(dāng)下。

　　得失，是禍也是福，得到的不一定是福，失去的不一定是禍。

　　得與失作文 篇27

　　失敗的滋味固然是苦的，失敗后面臨的是一個岔道口，岔道口分岔成條路：一條是失敗后一蹶不振，垂頭喪氣，它通向徹底失敗;一條是失敗后吸取教訓(xùn)，鼓起勇氣，重新振作，它通向成功之路。就像同學(xué)們一樣，到了籃球比賽的最后一刻還在喊著加油!因為我們熱愛自己的班，熱愛自己的老師!

　　今天的失敗確實很令我們接受不了，我們每一個同學(xué)都會想：要是成功了會師怎么樣呢?同學(xué)們的擁抱，拉拉隊的`喝彩~包括老師開心的笑容。但我們今天確實輸了，為什么，不光是小強(qiáng)，小奇等同學(xué)沒發(fā)揮好。另一個原因則是我們太久沒有嘗到失敗的滋味了。想想高一時我們曾經(jīng)贏過7班兩次!卻時有點輕敵了。我們要想到：7班也很強(qiáng)，7班也輸過我們，而且是連敗兩場啊!他們怎么走出來的?不就是靠堅強(qiáng)嗎!今天7班那么勇猛，也是靠后天的努力的。所以，我們班的同學(xué)也應(yīng)該懂得堅強(qiáng)，不要哭啦特別是女同學(xué)。你們要知道啊，班主任老師也很難過嗒!以后會有機(jī)會的。還可以挑戰(zhàn)7班噢，畢竟總比分是2：1。

　　我們可以看看13班，他們輸了我們兩場，他們心里會好受嗎?沒有哦，他們今天不還是和10班爭第三名的比賽中打得很勇猛嗎!所以沒什么嗒不了得!

　　哎，我只是寫些用來安慰同學(xué)們，當(dāng)看到班主任老師臉色沉重時，當(dāng)看到小青同學(xué)哭泣久久不愿離開時，當(dāng)看到班長無奈抽噎時，當(dāng)看到小胖子心情難過時……包括所有同學(xué)!我是在心里煩悶時學(xué)的這些!(就請12班的同學(xué)一起喊吧，比賽結(jié)束了，但我們沒輸人，記得這句我們吶喊了最多的話哦：12班~加油12班~加油

　　得與失作文 篇28

　　什么是擁有？就是得到！

　　何謂失去？就是沒有得到！

　　說起來，兩者卻有不可逾越的鴻溝，其實呢？不是吧！？

　　有一個圓，一個殘缺的圓，一個被劈了一小片的圓，想要找回一個完整的自己，到處尋找自己的碎片。由于它是不完整的，滾動的非常慢，從而領(lǐng)略了沿途美麗的鮮花，它和蟲子們聊天，充分感受到陽光的溫暖。它找到許多不同的碎片，但都不是原來的`哪一塊，于是它堅持著尋找——直到有一天，它實現(xiàn)了自己的心愿。

　　然而，作為一個完美無缺的圓， 它滾動的太快了，錯過了花開的時節(jié)，忽略了蟲子。

　　故事到這兒未必戛然而止。

　　當(dāng)圓意識到這一切的時候，它毅然舍棄了歷盡千辛萬苦才找到的碎片。

　　讀完這個故事，我不禁感慨：“正是失去，才令我們完整�！�

　　有好幾次，當(dāng)我告訴別人， 我在某件事上做錯了時 ，我多么的恐慌，害怕，我害怕他們不再喜歡我，不再理我，不再愛戴我。但我非常驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們因為我愿意承認(rèn)自己的錯誤，而更樂意與我交往。

　　媽媽常說：“一個完美的人，在某種意義上說，是一個可憐的人，他永遠(yuǎn)沒法體會有所追求、有所希冀的感受，他永遠(yuǎn)沒法體會別人帶給他一直夢寐以求東西的喜悅�！�

　　劉德華有句話很經(jīng)典：“我永遠(yuǎn)只做第二！”

　　和媽媽的話如出一轍��！

　　你我都不會因為一個錯誤而成為一個不合格的人。

　　“一失足成千古恨”也就說不通啦！

　　生命似一場球賽，貝克漢姆也有丟分的時候，中國隊不也可以打進(jìn)世界杯！？

　　——最優(yōu)秀的球員也有丟分的時候，最差的球隊也有輝煌的一刻！

　　其實，這沒有什么！我們唯一的目標(biāo)是：盡可能讓自己得到的多于失去的！

　　足矣！足矣！

　　言而總之，過程遠(yuǎn)比結(jié)果重要！

　　總而言之，如果你能勇敢去愛，去原諒，為別人的幸�？犊�的表達(dá)自己的愛，那么，你就能得到別的生命不曾獲得的圓滿！

　　得與失作文 篇29

　　撿拾一片樹葉，撫摸它蒼老的痕跡，心中不禁黯傷。一陣輕風(fēng)吹過，它從指縫滑過，將我的視線帶向前方——一片耀眼的金色，那樣華美……雖然它失去了生命的顏色，卻擁有了另一種展示美的姿態(tài)。

　　人生總不是完美的，有太多的欲望卻不能一一滿足，正如孟子所言“二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！钡玫揭粯�?xùn)|西，必定會失去一樣?xùn)|西。這是自然之常理也。“上帝關(guān)上了一扇門，為你打開了一扇窗�！彼麨槟闫胶庵�得失，是多么棒的一件事。

　　“采菊東籬下，悠然見南山�！碧諠摲艞壛斯賵錾萑A的生活，得到了眾賢子夢寐以求的來自內(nèi)心的那份恬淡與欣喜�！皬拿魈炱�，做一個幸福的人……給每一條河每一座山起一個溫暖的名字……”海子放棄了掙扎在黑暗、惡俗中的生命，得到了精神的解脫�！叭f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛�！蹦咎m舍棄了閨中的女兒生活，奔赴戰(zhàn)場，風(fēng)餐露宿，其父才得以免受征召之苦。

　　人們得到了心中所想的，失去了不想失去的，卻不曾在失去中喪失生命的光彩。

　　劉偉失去了雙臂，可上帝是公平的。他給了劉偉另一雙完美的翅膀。他在失去中享受著上帝給他的另一份恩賜。他說道：“感謝上蒼，他讓我失去了雙臂，只是為了讓我擁抱更大的世界�！�

　　云南保山地委書記——楊善洲老先生。他辭官歸鄉(xiāng)，將自己的半輩子歲月獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的建設(shè)。他失去的升官發(fā)財?shù)臋C(jī)會，卻得到了七萬畝的.綠色王國，得到了萬人的敬仰。可以說此生無憾了。

　　生命本是得與失的有機(jī)體，若想得到什么，必將失去你所擁有的。失去了不應(yīng)悲傷，因為上帝總會眷顧你，你終會得到意想不到的驚喜，看吧：失去了一朵薔薇，你會擁有一朵玫瑰；失去了愛的人，你會多一份愛的感悟；失去了成功的機(jī)會，你會擁有一份人生的思考。

　　得失之間，亦是人生。

　　得與失作文 篇30

　　班級里，靜得沒有一點兒聲音，那是我們在考試。

　　下午，我焦急地坐座位上，帶著緊張而又有點興奮的心情東看看西看看，等著早上考的那一份數(shù)學(xué)試卷，

　　忽然，一道閃電劃破長空，雨點就被漱漱地投了下來，狂風(fēng)帶著雨點在窗外斜線飄飛著。一位同學(xué)把一張試卷發(fā)在我手中，我赤熱就仿佛被這突然而來的雨水給熄滅了，逐漸變得冰冷，沉重。我考砸了，而且我被砸得很慘。

　　馬上，我就被老師叫過去教育了一頓。

　　走在回家的路上，我撐著一把雨傘，抗著雨，頂著風(fēng)，我頭一次感到撐傘是如此的困難，我是如此的失敗。接下來好幾天，我都一直處在這種狀態(tài)中。

　　又有一次，那幾天，我的傲氣又滋生了出來。我“信心滿滿”地等著試卷，結(jié)果，又是一盆冷水，把我這塊燒紅的鐵給冷卻了。望向窗外，今天本就非常陰沉的天空，在我眼中，就更顯得灰暗了起來，所有的一切都仿佛蒙上了一層灰色的'輕紗一般，我的心中，充滿了強(qiáng)烈的失敗與挫敗感。

　　“哈！哈！哈哈！”教室里，我正在大聲地笑著，因為我又考了高分，我又重拾了從前的那種傲氣，我又朝著幾個人賣弄著。

　　忽然，又有一張考卷被一位同學(xué)塞在了我的手中，是英語試卷，我忙翻到正面一看，結(jié)果，我就又笑不出來了。我木然地回到自己的座位，低頭忍受著失敗的痛苦，我又一次被自己的驕傲給打敗了。

　　許久，抬頭，一束光從窗戶射了進(jìn)來，射到我的臉上，書上，課桌上，射到那紅紅的分?jǐn)?shù)上，我瞇著眼望著外面，外面時不時傳來幾聲喜悅的鳥叫聲。

　　我沉思著，剎那間，我明白了，有得必有失，我的驕傲在經(jīng)過幾次的磨煉后，終于化成了自信，讓我也明白，世界上的人是不可能永遠(yuǎn)都是成功的，只有大毅力者，在經(jīng)過越多次的“失”的錘煉下，所換來的“得”也就更加的長久、永恒與輝煌。

　　得與失作文 篇31

　　蝴蝶破繭而出，經(jīng)歷了痛，方知生命珍貴。有些擁有，看似普通，甚至熟視無睹，只待失去，才顯珍重……

　　自從這兩只虎皮鸚鵡來到我家，不知不覺間，已歷時7年11個月零6天了。它們早已不再是寵物，而是兩個正式入籍的家庭成員了。

　　還記得它們初入家門，兩只黑豆似的小眼滴溜溜地轉(zhuǎn)，驚恐地打量著周圍這陌生的世界，全然不知所措。但在熟悉了幾天后，它們就變得從容起來，也敢放開那禁錮已久的歌喉歡快地唱幾聲，抒發(fā)下對新一天的熱愛。但我們真正親近起來，還是那一次……

　　那天一大早，我就給它們盛好了水，放好了米。剛坐下想要安心地寫會作業(yè)，就被一聲尖銳的鳥叫打破了這寧靜。我立馬放下筆奔去救援，發(fā)現(xiàn)小綠鳥又no作nodie，把翅膀卡在模擬樹枝上了，看它痛苦的表情，定是丟掉翅膀的心都有了。我小心翼翼地把它的翅膀別回去，還順便敲了下它的頭，算是一次小小教訓(xùn)。再看它，淚眼汪汪地盯著我，好像受了莫大的委屈。真是令我哭笑不得。不過，從那以后，每逢我放學(xué)回來一上樓梯，它就用優(yōu)美的歌聲作為迎接。我用手摸它的小爪子，它也不再躲避，反而用小嘴親切地頂我的手指，仿佛視我早已為鳥類。

　　還記得，每當(dāng)沒了米，它們就站在碗沿上，作啄食狀，小黑豆眼還一刻不停地盯著我，讓我不忍心餓著它們，乖乖地給它們添米加水，可我米還沒加完，它倆就餓虎撲食地“沖”上來，好似能吞下一條鯨魚。但一碰到米，又變得斯文起來，一粒一粒地啄，滿臉紳士的樣子令我忍俊不禁……

　　記憶重回現(xiàn)實，我再控制不住自己的.情緒，豆大的淚水抹不去這殘酷的事實，空空如也的鳥籠仍在眼前……你們，去哪兒了？

　　兩只傻鳥你們現(xiàn)在何處？你們沒聽說過“虎皮鸚鵡之死”的故事嗎？怎么能不翼而飛呢？上次那被野貓襲擊幾乎滅門的災(zāi)殃你們都挺了過來，這次是不是兇多吉少了呢？

　　失去，才知珍惜！愛在得失之間！

　　得與失作文 篇32

　　種點石成金的法術(shù)，如果有人想學(xué)，要把家里最貴重的東西拿來交學(xué)費。人們想發(fā)財想得都快發(fā)瘋了，覺得這是一個大好的機(jī)會，不能錯過。于是，他們來到老人面前，要求先看一下法術(shù)再交學(xué)費。

　　老人把一大塊石頭放在缸里，蓋好蓋子，嘴里叨咕了幾句，然后從缸里拿出一大塊金子出來。于是人們就搶著把學(xué)費交了。老人開始不厭其煩地教咒語，當(dāng)村子里的人都學(xué)會咒語后，他告訴村民：你們等明天日出的時候就可以開始用點金術(shù)了，保證可以把石頭變成黃金。但是，你們要記住，這些黃金是屬于山上的猴子的，你們念咒語時千萬不要想起他們。

　　第二天，老人走了。人們把石頭放進(jìn)缸里，念動咒語可是沒有人能把石頭變成黃金，過了10年，100年，1000年，這個村里自始至終沒有人能把石頭變成黃金。到底是什么原因呢？原來他們越是告訴自己不要想山上的猴子，就越是有一只猴子在頭腦里作怪。這只猴子有一個名字，叫“得失心”，就是患得患失的心里�！�

　　這個故事告訴我們：“有些人因得失心太重，害怕失敗了被人恥笑，患得患失。往往會走進(jìn)死胡同，反而無法成功。所以，當(dāng)你遇到過種境況的'時候，你是怎樣來克服的呢？事實上，唯一的辦法就是以平常心來對付，才能發(fā)揮出自己的真正才能，患得患失是通向成功的絆腳石，也是健康成長的一大障礙。

　　還比如：“你抓一把沙子握在手里，為了盡可能多抓了一把，結(jié)果沙子全從指縫里流出去。再抓一把，可還是不斷從指縫流出去。再抓一把，可還是不斷從指縫里流出去。而真正抓得最多的，是安詳?shù)匕岩话焉匙訌堮Y適度地抓在手里，既不抖，也不晃，沙子漏得越少，你知道這里面蘊(yùn)涵著什么道理嗎？讓我告訴你們：事實上，越想得到越得不到，不刻意求之反而為你所有。游戲中三不同做法的不同結(jié)果說明的是:不要太過在意得失，太在意只會失去更多。以平常心對待得失才是最聰明的做法，生活，學(xué)習(xí)也一樣，所以錯過也是一種美，在以后的人生路上，我們要正確對待得與失。

　　得與失作文 篇33

　　當(dāng)今社會掙錢越來越困難，不少旅行社為了自己的利益，把黑手伸向了樸實的天然景點。

　　近幾年來桂林發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　還記得當(dāng)初的桂林嗎？水可謂是清澈幽深，碧藍(lán)如茵。早晨，太陽從東方升起，江水也蘇醒了，金亮亮的陽光照在水面上，露出一片紅顏色來，就像美麗的少女靦腆的臉上現(xiàn)出紅暈一般。傍晚，日落的余暉灑落在水面上，有如萬點碎金，閃閃發(fā)光。波浪在輕風(fēng)的吹拂下，柔和，溫順的一起一伏，舒緩的向前，向前。每一朵涌現(xiàn)的浪花頂端都閃著耀人眼目的'亮光。它們閃爍著，蕩漾著，互相逗著，鬧著，活潑極啦，熱鬧極啦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一尾尾金鱗的大鯉魚正劃著雙鰭，搖著尾巴暢游。這大江之中，該有多少尾這樣的鯉魚正在追隨調(diào)戲�。�

　　可現(xiàn)在，由于開展了兩江四湖一日游這一活動以來，漓江就開始發(fā)生了變化。由于人們不注重環(huán)保，沒有生態(tài)保護(hù)的意識，在漓江中暢游時，將垃圾扔進(jìn)漓江中，導(dǎo)致江面上不是飄著一些垃圾袋。

　　不光是垃圾袋在江面上聚會，工業(yè)廢水也跑來湊熱鬧。正是因為這些垃圾污染，使江里的魚蝦很快被工業(yè)廢水毒死。漓江兩岸到處都是亂捕亂殺野生魚類的漁夫，因為他們的大量捕殺野生魚類，使漓江中原有的部分野生魚類，現(xiàn)在正瀕臨著滅絕的可能性。

　　我們共同的家鄉(xiāng)--桂林�，F(xiàn)在正以飛快的腳步前進(jìn)著，正以強(qiáng)健有力的腳步實行著我們的夢想和希望，桂林的人們正以更高的要求，更好的態(tài)度，更飛速的行動創(chuàng)建著桂林的美好明天。在未來的桂林，就連空氣中都不再有異樣的氣味，空氣中會充滿溫馨，充滿甜蜜。

　　就讓我們的行為使桂林的美景更為的如詩如畫，使得全世界的人們來到這個風(fēng)景如畫的城市，都會感到流連忘返，會深深的陶醉在這滿江綠水中，讓這個山清水秀的城市為每一位游客留下最美好，最溫馨的回憶。

　　得與失作文 篇34

　　得與失

　　得與失的關(guān)系，就像處事完全不同的兄弟倆，他們要完成的任務(wù)相同，但順序不同。

　　——題記

　　人們對待得與失的態(tài)度往往截然不同，大家都喜歡“得”，而卻忌諱“失”，但是他們卻不知道，得與失是相等的，只是開始不一樣，然后慢慢地，得者失去了更寶貴的東西，而失者卻得到了更豐富的.饋贈。

　　從文章《得失之間》中我知道了這個道理。這篇文章講了黑人菲力斯在28歲那年取得了全歐馬拉松冠軍后的一個小故事：在他獲得榮譽(yù)后應(yīng)邀到全國最大的監(jiān)獄去作演講，他向上千名罪犯講敘了自己的真實經(jīng)歷，全場掌聲連綿，有人問他最感謝的人是誰，全場都關(guān)注著他，希望能夠馬上聽到這個的人物身份，然而，他的回答竟讓眾人都吃了一驚：小偷，居然是15年前偷走他自行車的小偷！因為疏忽小偷成功了，從此更一發(fā)不可收拾，而這個教訓(xùn)確實的家境貧困的菲力斯每天跑10公里的路去上學(xué)，三年下來歷盡艱辛，吃了不少苦頭，這也為他將來的比賽奠定了基礎(chǔ)：他先后取得了全校長跑冠軍、市比賽亞軍……但他總覺得對不起小偷。他剛說完，臺下的罪犯希庫萊就承認(rèn)了自己的過錯，菲力斯摘下自己的獎?wù)聞e到他的胸前。

　　曾經(jīng)讀過這樣一篇關(guān)于父親教育兒子的故事，父親下荷包蛋面，一碗上有蛋，一碗上無蛋，兒子拿了有蛋的那碗，吃完了父親才端起碗吃，面下藏有兩只蛋，父親告誡兒子，貪占便宜可能占不到便宜：又一次，父親仍然下兩碗面，一碗上有蛋，一碗上無蛋，兒子先選無蛋的的，果然是完全無蛋，而父親那碗上臥一蛋，下藏一蛋，父親教訓(xùn)兒子道，想占便宜要吃虧；第三次，仍如前一樣，兒子讓父親先選，父親自拿了那碗有蛋的，兒子面下也藏有一蛋，父親意味深長地說，不想占便宜，生活也不會讓他吃虧。

　　得與失都一樣，得者最終失，失者最終得，這是古今的史實道理，正如劉備失徐州而得荊州戰(zhàn)略要地，諸葛舍滅孟獲之良機(jī)而得萬眾敬服之心。

　　得與失作文 篇35

　　我們總是在害怕失去東西，因為覺得失去了就代表糟糕，代表自己的東西沒有了。

　　別人總說：“失去了才懂得珍惜，雖然失去了，但這不是讓你學(xué)會了珍惜了嗎？”所以，在我看來，得失并存。塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事�！边^了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊.”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。

　　鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事��！”一個星期后，國家征兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰(zhàn)死沙場。

　　塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。

　　失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。

　　因為兩者是相互存在的。

　　我們身邊的事不也是這樣嗎？面對糟糕的.成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機(jī)會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強(qiáng)；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會了獨立。

　　這一切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這著我們。

　　失了我們要尋找得，那么得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？西楚霸王項羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。

　　自認(rèn)為功高天下。

　　不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機(jī)會，最后落得自刎烏江的悲劇。

　　得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。

　　所以，當(dāng)你下次失去時，不要落淚，因為得在你的身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間。

　　得到了，不要顧著自喜，因為失也許在不知不覺中向你靠近。

　　記住，有得必有失，得失并存。

　　得與失作文 篇36

　　清晨上學(xué)時伴隨我的是黎明前的幽暗，刺骨的寒風(fēng)，以及聳立的路燈下閃爍著暗黃的光圈。不久，這路燈便被熄滅了，四周逐漸的被染上了慘白，亮了起來。

　　高三，更多的是課間的惆帳，晚自習(xí)過后的清寒月光。偶爾停下手中的筆，抬頭看著黑板上的倒計時，總有一絲絲恐懼及慌亂油然而生，而那蒼白的`數(shù)字卻時刻提醒著大家，時間的白駒過隙。雙眼空洞的望著左手邊高高堆起的課本試卷，心中想著這種苦日子何時是個頭，但心中并不會遺忘自己身上背負(fù)的使命。孰能無惑，為何我們即想得到，卻又不愿失去。但我明白，當(dāng)我失去舒適且溫暖的被窩時，失去對互聯(lián)網(wǎng)的依戀時，失去了大部分悠閑安逸的假期時，我高興得到了高中的目標(biāo)，得到了助我加速前行的催化劑，更得到了高三路上伴我前行的窗友。

　　高三，更重要的是心態(tài)的輕松，跑操時我們澎湃著的熱血。摸底考試后卷子上那令人膽顫心驚的分?jǐn)?shù)霸占的視線，心中憤懣著，總是怨恨自己的定力不足，口中說著日子難過，手中緊握的簽字筆卻從未丟棄過，放學(xué)到家后卻老老實實坐在書桌前，卻總是循環(huán)著學(xué)校與家中的兩點生活。

　　是否記得晚自習(xí)忽然停電時耳邊充斥著掌聲，大家臉上綻放著如花般的笑臉。我們用各自的笑臉支撐起這沉重的身軀，抵抗著老師們的催眠曲，背起書桌上試卷堆起的五指山。望向四周我看到了每個同學(xué)低頭奮戰(zhàn)的身影，像極了上足了發(fā)條的鐘表，卯足干勁，努力地轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)。我睜著惺忪的睡眼，望著白熾燈兩旁掛著我們大賽期間得到的獎牌，他在看著撫摸著正咬牙奮勇前進(jìn)的我們。入室即靜，入座即學(xué)的門標(biāo)語亦不服輸。這間課室的種種，讓我不得不重新低下頭，潛入書海。

　　高三得得失失太平常。即使被各個月考的成績攪得跌蕩起伏，心中最終亦會平靜如水。我慶幸得到的比失去的更有價值，與其渾渾噩噩過日子，不如堅持內(nèi)心想要的，一葦以航，素履所往。

　　明天，我仍帶著惺忪的睡眼，心中的野心再一次上路。

　　得與失作文 篇37

　　常言道，人生不如意之事十之八九。倘若你過多的計較個人得失，只會徒增不必要的煩惱和惆悵，反而會得不償失。我們不妨看看窗外的風(fēng)景如此美好，我們何必一味計較呢，為何不看淡得失，把握眼前的美好。

　　孟子有言：“魚和熊掌不可兼得�！碧热裟阋獜膫z個中做出抉擇，可你想要這個，又想那個，想兩全其美，可是世界上哪有兩全其美的事情，所以你總是患得患失，反而失去了所有。過多計較個人得失，把它擺在生活中的重要部分，是將生活的本末倒置，很容易造成沉重的負(fù)擔(dān)。人們會患得患失，迷茫，甚至乎成為名利上的追逐者，眼里只剩下名和利，看不到眼前的大千世界，蕓蕓眾生，丟掉了做人的那份初心和信仰，遺失了生活的美好，這樣的人是很難取得成功的，即便成功了，也擁有不了快樂。

　　清代詩人唐孫華的《閑居寫懷》講述了這么一個故事，塞翁失馬，福禍相依，悲喜摻雜，楚王游獵，丟失了弓箭。但楚王想到，楚人失之，最終也是楚人拾得。又何必尋找呢？這樣豁然和高遠(yuǎn)的視野，不計眼前得失的胸懷讓人嘆服。是啊，人生本就如此，有得必有失。人生本就是在不斷的得到和失去的過程，信或不信的區(qū)別在于我們對得失的態(tài)度，患得患失只會讓我們狹隘，坦然相對，才能收獲柳暗花明的人生。

　　看淡得失，我們會看到人生多么的曼妙，你看那天上的明月，晶瑩似玉；你且撫摸那清風(fēng)，溫柔如柳；你且聞那小草，清新如蘭，啊，是多么美好的`一切！再比如說，當(dāng)你考試失意時，不妨望望窗外的堤壩，窗外的紫荊花還在兀自開放；當(dāng)你比賽失敗時，不妨看向腳下草坪里的螞蟻，正辛勤的工作；當(dāng)你錯失良機(jī)時，不妨眺望天空，藍(lán)天上的飛鳥正在振翅飛翔。，所以發(fā)現(xiàn)了嗎，生活中的美好處處可尋，不要把自己困在得失的從容中，并作繭自縛。面對得失，我們應(yīng)坦然相對，學(xué)會釋懷，正如斯言，山高有客行路，水深自有擺渡人。

　　人生旅途中，不要過多計較個人得失，凡事過往皆成序章，看淡得失，才能把握美好。

　　得與失作文 篇38

　　我們總是在害怕失去東西，因為覺得失去了就代表槽糕，代表自己得東西沒有了。

　　別人總說：失去了才懂得珍惜，雖然失去了，但這不是讓你學(xué)會了珍惜了嗎？所以，在我看來，得失并存。

　　塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他，塞翁說：馬不見了，不見得是壞事。過了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：這未必是一件好事啊。

　　又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：這未必不是好事��！

　　一個星期后，國家征兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰(zhàn)死沙場。

　　塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。

　　我們身邊的事不也是這樣嗎？面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機(jī)會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強(qiáng)；面對艱難的.的高中生活，沒有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎？

　　面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這著我們。

　　失了我們要尋找得，那么得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？西楚霸王項羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機(jī)會，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要不可沽名學(xué)霸王，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。

　　所以，當(dāng)你下次失去時，不要落淚，因為得在你得身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間。得到了，要不要顧著自喜，因為失也許在不知不覺中向你靠近。

　　記住，有得必有失，得失并存。

　　得與失作文 篇39

　　曇花一現(xiàn)，只是瞬間的美麗；星光璀璨，卻只能在黑色的天空下映襯；大樹茂密，卻付出了無數(shù)被太陽灼燒的血淚；梅花傲雪，引人贊嘆，卻飽受了風(fēng)雪的吹打。生活中的得與失呢？

　　學(xué)習(xí)，是我們生活中一個不可缺少的角色，它如同風(fēng)中的飄絮，時起時沉，變化莫測。

　　試卷如期而至，望著這大大小小的斜線，整張試卷好似掛滿了紅燈籠一般，我的大腦仿佛“嗡”地一下停止了運(yùn)轉(zhuǎn)，目光呆滯地如同霜打的茄子一般。那一瞬間，我整個人仿佛失去了活力，悲涼的望著那份冰冷的試卷。

　　同學(xué)們議論紛紛，在我聽來，聲音格外刺耳。我一陣風(fēng)似的跑出教室，不想面對這殘酷的現(xiàn)實。我在逃避。既然已成定局，就出來散散步，放松一下心情吧。天公也不作美，灑下了絲絲銀白色的細(xì)線，好似在哭泣一般。我的心頓時低落到谷底。

　　雨依舊在下，我依舊在走。雨無情地沖刷著世間萬物。瞧，那凋零的花瓣，那被沖壞的螞蟻窩，還有被淋得如同落湯雞似的我。這就是雨帶來的痕跡。忽然一絲耀眼而又強(qiáng)烈的光線沖破了云層的阻礙，筆直地射向大地，灑下光明的種子。我抬頭仰望，原來是太陽露出了笑臉。剎那間，太陽把千絲萬縷的光明灑向人間，大地仿佛鍍上了一層金子。我沐浴著這明媚的陽光，仿佛看透了世間的得與失，成與敗。頃刻，我心中的陰霾煙消云散，留下的只有堅持和向前。

　　煙火，最燦爛的時候是黑夜，越是黑暗的世界，煙火越是綻放得絢爛。水晶般的`天空，最美的時候不只在白天，越是漆黑的晚上，越有星星在夜幕上晶亮地閃爍。誰不喜歡，燃燒的火焰里涌動著金黃的星星！得失好似一面鏡子，顯露出光彩照人的樣子，同時也會不經(jīng)意地表現(xiàn)出自己的缺點和不足。生活是公平的，沒有純粹的得，也沒有純粹的失。那我呢！

　　我突然地就心里無限敞亮和燦爛起來，嗯！笑對得失，得失相融，人生才會更加精彩；生命才會更加燦爛；我們才能贏得未來的明天！想到這，我由衷地笑了……

　　得與失作文 篇40

　　人生在世，起落沉浮，我們能留住什么？又能留下什么？

　　——題記

　　奔波在塵世中，有人認(rèn)為得到了金錢便得到了一切。孰不知，錢能富之，亦能害之。甚至一場天災(zāi)，一場人禍就是以使金錢一文不值。

　　英國一名企業(yè)家格林森爾是一個勢利的人，他在經(jīng)商方面頭腦聰慧，機(jī)靈敏銳。靠著他與生俱來的要強(qiáng)的性格與慎密思量的一個方案，他把自己的企業(yè)經(jīng)營得熱火朝天。是的，他最終換來了夢寐以求的豪車，精致的別墅，財源滾滾，名聲大振。

　　他認(rèn)為他得到了企業(yè)的成功就等于贏得一切的滿足與虛榮。而他萬萬沒有想到，物質(zhì)的東西是如此不堪一擊。

　　金融危機(jī)爆發(fā)，格林森爾的企業(yè)的經(jīng)營秩序被嚴(yán)重破壞。資金無法周轉(zhuǎn)，他便開始拖欠，可危機(jī)久久咆哮而不肯退去。終于，格林森爾的企業(yè)因為資不抵債，而被兼并。而他那輛昔日生輝的豪車也被迫拿去抵債了，他的家里一些值錢的物品也不得不被賣掉。

　　留給格林森爾的剩下什么了呢？

　　他曾經(jīng)如此輝煌，就因為一場突然襲來的金融危機(jī)，如暴風(fēng)雪一般掠走了他一切的榮耀與富貴，讓他失去了他所認(rèn)為的一切。

　　人活著，有太多太多的世故與變遷，得還是失，往往就在一瞬間。而這其中處變不驚的'人往往是具有良好心態(tài)的人。

　　難道不是嗎？人情冷暖，物質(zhì)與金錢，總會伴隨著一些不得已，或許你收獲了，又或許你錯過了，事與愿違，但一切都有可能在某一天突然發(fā)生改變。我們無法預(yù)料，無法得知，繼而也來不及防備，唯有追求一種淡然的心境，平和的態(tài)度對待得失，才不會被“失去”所帶來的痛苦所湮滅，也不會因“擁有”而得意忘形。

　　得失一瞬間，心態(tài)卻決定一切。你眼中的地獄可能是別人眼中的天堂，別人眼中的地獄也可能是你眼中的天堂。站在成熟的高度看事物，你會收獲一個不同的境界。

　　望庭前花開花落，榮辱不驚；望天上云卷云舒，去留無意。

　　——后記

　　得與失作文 篇41

　　人生來便是孤獨的。隨著一聲啼哭，人便一絲不掛的降臨到了這個世界上，不帶一絲一毫前世的羈絆，成為一個獨立的個體存活下去。

　　但，人并不會一直孤獨。畢竟，人是群居動物，不論如何，來到這世上的第一個牽掛便是父母。此后，在接下來的成長過程中，人會不斷地接觸到形形色色的事物，從而接連不斷的與不同的人結(jié)下或深或淺的羈絆。

　　人在世上活得久了，遇到的事情也會變得很多，人的性格也會在這些事情的磨礪下漸漸成形。同時，也因此，人開始發(fā)生一些變化，變得不再輕易的去相信一件事情；變得不再心直口快的去表達(dá)自己的情感；變得不會輕易的去接受他人的勸戒；變得學(xué)會固執(zhí)己見；變得為了利益而不惜與曾經(jīng)的羈絆一刀兩斷······

　　如果，人真的變得如同上面所說得那樣，我們或許會說這是敗類，但更多的時候，我們用這樣一個詞來形容這種人——成熟。

　　如果，這就是所謂的成熟，那我寧愿永遠(yuǎn)幼稚下去；如果，成長就等于斬斷羈絆，那我寧愿永不長大；如果，現(xiàn)實就意味著唯利是圖，那我寧愿永遠(yuǎn)活在虛幻當(dāng)中；如果，生存就需要出賣自己的靈魂，那我寧愿選擇走向死亡······

　　人的一生，本身就是一條不歸路。每一個路口你只能選一次，不能回頭，也不需要回頭。走自己的路，讓別人說去吧�？v使別人的勸諫又如何？選擇的權(quán)力始終在自己的'手中，人的命運(yùn)也只能由自己決定。每做一件事，就不存在后悔的余地了。哪怕是到頭來一場空又能怎樣？人本來就是赤裸而來，也必將會赤裸而去，何必計較那些得失呢？

　　得，便是得了；失，便是失了。這些得失就好比是呼吸一樣，吸進(jìn)來的，終究會再呼出去。一吸一呼之間，我們并沒有因為只吸入空氣而一直存活，也并沒有因為不呼出空氣而拒絕死亡。讓我們真正得以存活的便是這呼吸的過程。

　　何必因為得到而開心，又何必因為失去而悲傷？沒有得，何來失？沒有失，又怎能得？凡事一飲一啄，有因有果。而我們要做的便是不以物喜，不以己悲。閑觀庭前花開落，慣看天邊云卷舒。

　　得與失作文 篇42

　　每個人都會有類似那個賭徒的經(jīng)歷，或是在公共場合唱歌，或是在圍觀中下棋，都會感到水平大受影響，只不過這里的賭注是功名，而不是黃金。

　　每個人都有一顆功利的心，它會在最重要的時候出來干擾你、擊潰你。你不能讓他消失，但你可以忽略它，專心干你該干的事。很多人認(rèn)為這只是一種理想的狀態(tài)，但仔細(xì)想一想，其實這種心態(tài)就是你打游戲、專心致志購物時的心態(tài)，因為，在做這些事時，你不用考慮你會得到什么，你會失去什么，你要考慮的只有當(dāng)前與下一步。有行內(nèi)人分析中國足球為什么踢不好，我認(rèn)為分析得在理，足球賽在外國叫footbullgame(足球游戲)，在中國卻叫footbullmatch(足球比賽)，面對足球的心態(tài)不同，自然結(jié)果不同。馬拉多納作為一個小將來到巴賽羅納時，有記者問他感沒感受到很大壓力，馬拉多納回答：“這里的`足球也一樣圓�！边@種心態(tài)，使馬拉多納注定要成為一名偉大的球員。人們常說的心理素質(zhì)有很大部分依靠于此，雖然你不能讓“賭注”消失，但你可以不盯著它。

　　許多人認(rèn)為，在當(dāng)今這個追逐功利的社會里，專注而不患得失的人會得不到優(yōu)勢，其實恰恰相反。越是在浮躁的社會，這種人就越容易往上冒，起碼不會往下沉。因為說到底，功名都是能力所帶來的附產(chǎn)品，專注于自己的本行，能力提高了，什么功，什么名，自己就會送上門來。你若本無能力，卻又喜歡功利，最終只會摔個身敗名裂。這倒像古人說的“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭�！�

　　這也在一定程度上回答了錢學(xué)森之問，把教育產(chǎn)業(yè)化，把教學(xué)結(jié)果量化，把政績GDP化，這樣發(fā)展，是搞不出什么好結(jié)果的。

　　在賭桌上，有一條很重要的原則：沒到手的，都不是你的。在生活中也是一樣，生活中有各種各樣、形形色色的利益擺在眼前，對于這些小利，你若能保持“這都不是我的”的心態(tài)，而專注于眼前的事，那么生活一定會給你公正的結(jié)果。

　　一個作家曾說過：“我寫作不是因為讀者在那里，而是因為文學(xué)在那里。”若能推而廣之：“我高考不是因為大學(xué)在那里，而是因為能力在那里”；“我工作不是因為薪水在那里，而是因為愛好在那里”。那么不論天寒地凍，路遙馬亡，你也能感覺到金秋送爽，丹桂飄香。

　　得與失作文 篇43

　　世事萬物總是成對出現(xiàn)，好和壞，美和丑，光明和黑暗，歡樂與悲傷，我們總是面對這樣或那樣的選擇，選擇成功還是失敗，選擇前進(jìn)還是后退，選擇升學(xué)還是就業(yè)，當(dāng)然，在我們面對選擇的同時，無法避免的面對得失。

　　朋友，不要苛求命運(yùn)之神的絕對公正，在你失去的同時，也得到了很多，也許你對失業(yè)，愁悵，痛苦，為什么不換個角度想一下，你在失去的同時卻得到了一個機(jī)會，一個你有機(jī)會發(fā)掘自已被埋藏的最大潛力，這或許是另一種“所得”吧！天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。正所謂，“塞翁失馬，焉知非福”，失去未必是一種災(zāi)難，得到也不一定是種幸福。

　　人生之中，總要面對得與失，也許你沒有美麗，但你可以有氣質(zhì)；你也許身無分文，但或許親情是最大的財富；你也許沒有事業(yè)，但家會成為你避風(fēng)的港灣，人生有太多的得失，得到的未必是最好的，失去或許是另一種命運(yùn)中注定。 得與失總是結(jié)伴降臨的，得亦是失，失亦是得，又何必苦苦追問生命中究竟擁有什么，失去什么呢？我們誰都無法知道自已明天會怎么樣，會在哪里，誰都握不住命運(yùn)頑皮不羈的手，昨日悲歌亦不過是明日往事，保持一份輕松樂觀，隨遇而安的心境吧，不要去強(qiáng)求什么，從從容容平平淡淡才是真。

　　記得泰戈爾有這樣一句話“我曾錯過太陽，但我不哭泣，因為那樣我將錯過星星和月亮�！睕]錯，過去了就讓它永遠(yuǎn)的成為回憶，失去了就永遠(yuǎn)的記住我曾經(jīng)擁有，即使再痛徹心扉，肝腸寸斷，失去的也不能再得到，過去的'也不能再回來，不如抓住眼前的一切，珍惜此刻所擁有的，說不定“星星和月亮”也會放出如同太陽一樣的光輝，那樣，我們將不會為失去“太陽”而苦惱，不會為錯過“太陽”而悔恨，等到“星星和月亮”也離你遠(yuǎn)去時，你的生命將不再有歌聲，不再有歡樂，不再有光明。

　　“滿目山河空念運(yùn)，不如憐取眼前人”抓住人間每一絲情愫 ，不等到失去時才頓感其彌足珍貴，好好把握現(xiàn)有的，不讓生命中留有遺憾，如果這樣，面對人生的得失，我們將不再迷惘。

　　點評：此篇考場作文，成功之處在于，在極其有限的時間內(nèi)，思路通暢，條理清晰，言之有物，語言生動。本文用辯證分析法闡釋 “得亦是失，失亦是得”辯證關(guān)系。內(nèi)容豐富，材料充實。有較強(qiáng)的說服力。

　　得與失作文 篇44

　　如果說人生是一段旅程，那么沿途必將看到不同的風(fēng)景，在欣賞到新的風(fēng)景的同時，也將失去原有的風(fēng)景。

　　半夜，大街上已沉寂下來，一間房里發(fā)出的燈光在漆黑的夜里特別顯眼，“沙沙”的落筆聲在寂靜的四周響起，里面的人兒還在埋頭苦干，還在拼命的學(xué)習(xí)。深夜，燈光終于熄了，里面的人兒沾床即睡，她做了一個夢，她夢到：在春天，一群人兒在追逐那在花叢中飛舞的蝴蝶；在夏天，那群人兒將小腳丫沾濕，在干水泥板上留下一個個小腳丫印；在秋天，那群人兒在拿棍子打樹上的枇杷，然后用臟臟的小手剝皮吃掉枇杷；在冬天，那群人兒在認(rèn)真地筑造自己美麗的雪城堡……突然，她醒了，因為那個夢很熟悉，那是深藏在記憶中的童年回憶，似乎是很久遠(yuǎn)的事了吧。我們也一樣，在慢慢長大，漸漸失去了當(dāng)年的童真，但也獲得了豐富的果實一好的成績，得到父母的獎勵、老師的表揚(yáng)和許多榮譽(yù)。

　　小時候，我們總喜歡在父母的懷里撒嬌，父母對我們的要求全都答應(yīng)，就像一個小公主一般，集父母的寵愛于一身。但現(xiàn)在，昔日寵愛我們的父母不見了，現(xiàn)在的`父母甚是嚴(yán)厲。在我們眼中，父母是神，是上帝派下凡間處處管制、約束我的神，而在父母眼中，我們大概是一個淘氣的氣球，永遠(yuǎn)停不下來，從不聽他們的話，總讓他們跟著我們跑。昔日溫柔的父母搖身一變，變成兇巴巴的老巫婆，口里念叨個不停，那些"咒語"聽得我一個頭兩個大。是父母不再愛我們了嗎？答案：當(dāng)然不是，父母只是換種方法來愛我們，而這種愛，是我們平常所體會不到卻又確實存在的，它交織成一張網(wǎng)，保護(hù)著我們，不讓我們受到傷害。于是，我失去了父母的寵愛卻又得到了父母嚴(yán)厲的愛。

　　當(dāng)初，我的朋友許多，我們在一起說悄悄話，可以無憂無慮地一起大笑，而現(xiàn)在，昔日陪我一起開懷大笑的人慢慢變少，但是，現(xiàn)在的友誼更加堅固，因為，我們都明白，它，來之不易。雖然我失去了純潔的友誼，但同時，我得到了堅固的友誼。

　　旅程還未結(jié)束，前方美麗的風(fēng)景還有許多。在得到的同時總會失去，不管未來如何，總要靠我們自己把握，自己去拼搏，去筑造屬于我自己的天空！

　　得與失作文 篇45

　　清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死水一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機(jī)呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了舊水，注入了清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力�！�

　　小溪簡單的幾句話卻蘊(yùn)含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。

　　舍，是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭妍的機(jī)會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護(hù)。樹葉在深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

　　舍，是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活，它騰風(fēng)而起、振翅高飛，于是才有了“扶搖直上九萬里”的'氣魄。

　　“舍”與“得”始終是辯證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為獲得已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生。

　　“一紙詔書，漢匈和親”令無數(shù)后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你，柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴，卻換來了漢匈和睦與百姓的安居樂業(yè)。你舍棄了個人的幸福生活，化作了一片青冢，鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。

　　“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，你在日本研究醫(yī)學(xué)，你的手本來是握手術(shù)刀的，是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時你寫出了無數(shù)醫(yī)治人們心靈的文字。你舍棄了曾經(jīng)摯誠的理想，化作一潭碧波，蕩漾在中國人覺醒的心里。

　　在廣闊的原野上，盛開著一大片金黃的向日葵。是你梵高，你舍棄了喧囂繁華的城市，只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解，常人把你當(dāng)成了瘋子，你卻依然執(zhí)著于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強(qiáng)的意志，于是你描繪出了不朽的《向日葵》，盛開在世人的心中。

　　生活本身就是這樣一門平衡的藝術(shù)，想要得到，必須懂得舍棄。想要換一個新的發(fā)型，必須換掉原來的發(fā)型；想要獲得新苗，必須放棄原有的舊苗；想要多一分收獲，就必須多一分投入。

　　得與失作文 篇46

　　時光浩蕩，風(fēng)起青萍，在得與失中，我們逐浪前行。也許你曾被時代的風(fēng)雨挫傷了銳氣，也許你在艱苦卓越的征程中又燃起熊熊信念，人就是在一次次的得失中逐漸領(lǐng)悟破繭成熟的美，得失重在過程，我們應(yīng)該與得同行，與失為伴。

　　“何事居窮道不窮，亂時還與靜相同�！本永锓蛉说纳�活并沒有被失敗與成功所攪亂。她長期堅持化學(xué)研究，每天將大量的廢鐵礦放在一口鍋中不斷地冶煉，但她熱衷于化學(xué)的心并沒有被烏煙瘴氣的熏染，日復(fù)一日年復(fù)一年的攪拌，她終于提煉除了泛著藍(lán)色光澤的鐳，她也因此獲得了諾貝爾化學(xué)獎。得到這份榮譽(yù)，她并沒有選擇安逸地過完一生，她始終堅持自己喜歡的事業(yè)。然而，再好的身體也禁不住大量放射性元素的長期輻射，她最終失去了健康的身體，離開人世。在得到的同時，也在失去，居里夫人也不例外�？墒撬�并沒有將得失視為終點，而是將其中的過程看得尤為寶貴，并在這過程中創(chuàng)造生命的價值。

　　范仲淹曾在《岳陽樓記》中寫道：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”盡管失去官職，貶謫異地，但得到的，是一份不以物喜，不以己悲的憂思情懷。黃文秀放棄大城市的高薪工作，毅然決然回到家鄉(xiāng)，主動請纓到貧困村擔(dān)任第一書記。盡管這份工作很苦很累，但她努力融入當(dāng)?shù)厣�活，幫村里引進(jìn)了種植砂糖橘的技術(shù)，教村民做電商，村集體經(jīng)濟(jì)項目收入大幅提高，她在某次返程中遇山洪因公殉職。她雖然失去了生命，但她得到的是村民們的愛戴和精神的永恒。

　　“蛟龍?zhí)枴笨傇O(shè)計師葉聰，核潛艇之父黃旭華，涼山年輕的撲火英雄們，嫦娥團(tuán)隊中那些90后的年輕人，他們完美詮釋了熱血薦軒轅的家國情懷，他們不計得失，無畏艱難，將生命的.過程演繹得精彩絕倫。在他們心中，所有的得失不過是過眼煙云，唯有大愛大義才值得去追求與奉獻(xiàn)。

　　一個人不可能永遠(yuǎn)“得”，也不可能永遠(yuǎn)“失”，所有的得失既是起點，也是終點，所有的得失都是人生的過程與財富。赤日煌煌，其芒未央。與得同行，與失為伴，在得與失的過程中，體驗生命的意味，創(chuàng)造人生的精彩。

　　得與失作文 篇47

　　得，就完全是獲得嗎？難道就沒有任何一點的失去？

　　失，就徹底是錯失嗎？難道就沒有一絲一毫的收獲？

　　就如“塞翁失馬，焉知非�！彼�表明的那樣，得到不一定是福，失去也不一定是禍。得失之間相互轉(zhuǎn)換，相伴而行。獲得的同時必定伴隨著一些東西的失去，失去的同時我們也獲得助人成長的經(jīng)驗。

　　生活就是一個充斥著得失的空間，讓人在得失間徘徊。有的人為得大喜，為失大悲，把得失劃分得清清楚楚，整天患得患失，悶悶不樂。有的人卻認(rèn)為得失皆可樂，得即是失，失就是得。不必將得失與哀樂掛鉤，所以他們活得精彩，活得開懷。世界上沒有絕對，事物就是息息相通的，得失也就會在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)換，我們何必為未知是得是失的事而忐忑不安呢？

　　通常，樂觀的人總會認(rèn)為自己在收獲著，而悲觀的人總是斷定自己在失去。同樣的事，在不同的眼中卻有了不同的詮釋。當(dāng)我們很口渴，而水杯中只有半杯水時，樂觀的人會說：“還好，還有半杯水�！北�觀的人會說：“怎么只有半杯水了？”可見，并不是失去本質(zhì)變化，而是人的思想影響個人的得失觀。

　　主觀思想論得失將事物絕對化，就已違背了自然的觀點。從客觀的角度出發(fā)，我們又不得不承認(rèn)得失相生相依。

　　一個人如果在獲得名利之時數(shù)典忘祖，那他就失去了忠孝信義；一個人如果在錯失良機(jī)之后自我反省，那他就獲得了促進(jìn)自己進(jìn)步力量。拿破侖曾經(jīng)說過“最容易打敗的`人是已經(jīng)打過勝仗的人�！贝蜻^勝仗的人按理應(yīng)更容易取得勝利，后來卻成為最容易打敗仗的人。為什么？就是因為他們失去曾經(jīng)謙遜的心，化得為失。

　　昭君出塞，她失去了留在國土的幸福，卻換得了兩國之間的和諧安定，繁榮發(fā)展；杜甫失去了入朝為官的契機(jī)，卻成就一代“詩史”；柳永失去了官場生活的富足，卻成為了杰出的市井文人。他們的失去都換來了豐厚的收獲。

　　當(dāng)我們跌倒的時候，我們失去了旅途的舒適，但我們獲得了經(jīng)驗，降低了再次跌倒的可能性，無異于化失為得；當(dāng)我們?yōu)檫^去的驕人成績沾沾自喜的時候，我們得到了愉悅，卻失去了謙卑的上進(jìn)心，走向挫折。

　　得失，不因時空而分割，不因人事而分隔，它們相行相伴，相互轉(zhuǎn)告。

　　得，不僅僅是得，兼有錯失。

　　失，不單單是失，并有收獲。

　　得與失作文 篇48

　　前些日子，某小區(qū)為了慶賀中秋，給居民限量發(fā)放月餅，未料到卻引發(fā)“大媽”們哄搶，活動被迫叫停。本是一次很有意義的慶�；顒�，既可以烘托歡樂的節(jié)日氣氛，還可以增進(jìn)鄰里之間的感情交流，誰知事與愿違，最后卻造成爭斗中多人受傷的局面，這不禁引人深思。

　　我們不妨靜下心來想一想，這樣一幕鬧劇，究竟誰人受益?小區(qū)舉辦的活動被搞砸，事件傳出去，成了新聞，敗壞了名聲�！按髬尅眰儧]有吃到月餅，還受了傷，而其他居民也沒有從活動中享受到福利。這樣來看，“大媽”們貪小便宜的行為只會導(dǎo)致雙輸。從此次事件中，我們不難看出，太過計較得失，最后往往適得其反，得不償失，而有時候吃虧也未必是壞事。

　　有失必有得，有得必有失。沒有什么是一帆風(fēng)順的，一家企業(yè)的創(chuàng)立之初，總是要經(jīng)受各種各樣的考驗，要考慮勞動力的聘用、工廠的修繕、產(chǎn)品上市之后，對其他產(chǎn)品的競爭力，而這一切都是建立在有第一份訂單之前，而這前期的費用都是老板自己去掏。換句話說，一個企業(yè)的成功，老板需要承擔(dān)巨大的.壓力，而員工則不需要，這也是老板們付出的“失”。因此，他們才可以在以后充分利用，支配勞動力，助自己完成財富積累，擴(kuò)大經(jīng)營范圍，讓企業(yè)得以迅猛發(fā)展，這不就是在廣“失”之后有了豐厚的“得”么?

　　失，有時是一種更好的得。謀略鬼才司馬懿，一生不爭名奪利。他最擅長隱忍，曹操多次詐問他的心思，他只是裝傻充愣�！翱粘怯嫛毕路抛吡酥T葛亮，詐病唬曹爽。這樣的人表面上看，整日裝瘋賣傻，失去了很多表現(xiàn)自己的機(jī)會，不得他人賞識。可事實上，這樣的人往往具有大智慧。最后，三國盡落入司馬家族手中。

　　得，有時也會導(dǎo)致失。古人云：塞翁失馬，焉知非福，焉知非禍。楚懷王覬覦秦國六百里商於之地，被張儀騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。楊修為了得到曹操賞識，賣弄機(jī)明，揣測曹操心理，結(jié)果正中下懷，反倒被其所殺。從現(xiàn)代角度來看，土耳其在北約的支持下?lián)魵Ф砹_斯戰(zhàn)機(jī)。結(jié)果，俄羅斯直接在土耳其邊上安裝導(dǎo)彈。

　　計較得失的人大多是沒有氣量的人，終將被社會淘汰。不計較得失的人，懂得隱忍，善于包容別人，別人自然也會包容他。所以，我們都要學(xué)會放下得失，得而不驕，失亦不餒，即使吃虧，也能從虧中吸取教訓(xùn)，得到進(jìn)步。

　　得與失作文 篇49

　　古人云：“塞翁失馬，焉知非福�！笨梢�，有失才有得，有得必有失。福禍相依，得失相生。得與失從來都是一個不可分割的整體。有人將得失視作一切的發(fā)端，有人將得失視作萬事的終尾，這些固然都有道理，但在我看來，得與失其實是一個人發(fā)現(xiàn)自我、充實自我、完善自我，終而成“人”的過程。

　　人際交往的得失，是我們發(fā)現(xiàn)自我、拓寬自我的過程。在生命的旅途中，每一站都會有很多人上車，同時又有許多人下車。在選擇與怎樣的人交往時，我們逐漸找到自己的定位;在情感的得失中，我們能真正明白自己所要的，所追求的，到底是什么。當(dāng)我們不斷放下過往，珍視當(dāng)下情誼時，我們所得到的，不僅是對自我的理解與體認(rèn)，更是對自我的一次新的發(fā)現(xiàn)與探索。

　　物質(zhì)生活的得失，是我們充實自我、完善自我的過程。正確地看待物質(zhì)的得失，有助于我們達(dá)到更高的人生境界�！耙缓勈�，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂�！泵鎸ξ镔|(zhì)的缺失，顏回依然能夠悠然自得，這源自于他淡泊的心態(tài)、高尚的人格，以及對儒家思想虔誠的信仰。他從未將物質(zhì)的得失記掛于心，是因為他有著自己明確的目標(biāo)與人生追求。樹立生命追求，充實自我，完善自我，我們才不會被物質(zhì)的得失所困擾。

　　生命的得失，則是我們化小我為大我、追求“至善”的過程。選擇在自己最好的年華去支教的老師所得到的'，是山村孩童被改變的命運(yùn);選擇失去自己與家人相守相伴的時光，奮斗在抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員所得到的，是被守護(hù)的萬家燈火;而選擇犧牲生命的革命先烈所得到的，是國家的獨立與民族的復(fù)興。他們懷著超脫個人得失的理想信念，擔(dān)負(fù)起大濟(jì)天下蒼生的責(zé)任與使命，讓自己的生命走向了璀璨的永恒。

　　在人生的畫卷上，每一筆得失，或明亮鮮艷，或濃墨厚重，都在不斷勾勒著屬于自我的最獨特的模樣。只有在每次得失的過程中，正確地把握自己——在情感上有取舍，在物質(zhì)上有分寸，在信仰上有追求，我們才能夠更加明晰自我，堅定自我，才能不斷提升自我的人格境界，才能在紛亂的人世間，真正做到“任得失消長，吾素心長存”。

　　得與失作文 篇50

　　窗臺上的花草開始掃卻夏日的乏味，忽而蓬發(fā)，忽而呆滯。

　　夏光側(cè)過我的臉頰，百無聊賴地卷起我的發(fā)梢，映得發(fā)黃，穿過我的袖褶，藏進(jìn)了玻璃之間。

　　疾馳的光也難免被世塵的影子所吞噬。

　　我的手指卷著桂花枝新抽的嫩芽，松開之后，泛起了環(huán)狀的褶紋。膩了，目光游離在這小叢林中，這夏日難以回味的焦躁，因而我的目光也變得灼灼了。

　　一顆浮躁焦動的心蠕動在胸腔中。眼中的綠也顯得太庸俗乏味。

　　那盆富貴竹已經(jīng)長得及額高了，撥弄著散射對針葉，很稀疏，個個群都蒼勁挺拔，即使那莖節(jié)的大小無異于一根筆芯，甚至更加瘦骨嶙峋，而下邊的細(xì)芽還在不斷地冒土而出，戳破了這一層朦朧的水珠鋪成的細(xì)紗，在這叢竹中透著青白嫩澀和幼稚萌真。

　　可讓我意料不到的，是這樣繁盛的叢林中，仍有這樣大煞風(fēng)景的敗筆。

　　那盆唯一開過花的茉莉，曾經(jīng)亭亭玉立于叢林之間的，熬過了冬天的風(fēng)霜，不僅沒有倒下，反而愈發(fā)蓬勃了。而只從春天到臨，一反常態(tài)地停止生長，猛然地掉葉子，滿枝的春意也就在這春冬過渡段忽而消逝，從根部開始腐敗，逼近枝椏，從而蔓延到整個機(jī)體。而今，摧枯拉朽般的'孱弱。

　　老木滄波無限悲，枝干爬滿了憂愁和感傷。

　　與其正相反的是，側(cè)邊根生出來兩簇茉莉幼苗，正在開枝散葉，葉心尚未完全展開，將舒未舒。主莖嫩綠青翠，由于新生兩周，并未長成真正的枝干，柔弱得像柳枝；光滑的像嬰兒的肌膚，陽光透過顯得青翠欲滴，有著瑪瑙翡翠的光澤和質(zhì)感，楚楚動人。

　　在欣賞這初涉陳塵的生命，又不禁嘆惋一株生命的逝去。新事物的綻放，無不是舊事物為其注入生命的活力從而凋零的。

　　像這“海日生殘夜，江春入舊年”的感觸，朋友，你可曾悟到些許？

　　夕陽沉山收去了畢生榮耀，換來了朝陽的光芒萬丈；風(fēng)霜褪去了父母的青少，得來的是我們后代的茁壯成長，我們孜孜地汲取著大地的甘液，以供自身需要，而大地卻在欣慰的笑中任由乳汁枯竭……這恐怕就是所謂得失了。

　　有得必有失，而正因為失，得才顯得異常珍貴。好好珍惜我們現(xiàn)在之所得，盡力補(bǔ)償我們之所失，不要再新葉初綻時再回頭嘆惋去年秋葉的璀璨。

　　得與失作文 篇51

　　生命是一個選擇的過程。在這過程中，有人“利”字為先，好處搶盡；有人“榮”字當(dāng)前，虛實兼收；亦有人“德”字為重，鐵肩擔(dān)義。

　　沒有惟一的選擇，沒有絕對的真理。因貪選利，因欲選榮或因心選德，其實是見仁見智。

　　可是我們的心靈呢？它時刻在傾聽著選擇跋涉的足音。噢，利字，你不要再前行了，欲壑難填，人心無厭，縱使你走過了千山萬水，守著萬貫家財，又何曾給我?guī)�來一絲歡愉呢？葛朗臺守著金錢困苦一生，你不曾知曉么？

　　榮字，也請你止步吧。虛榮搏盡，最終也不過繁華夢一場，盜世欺名者，難逃可悲下場，夢醒了舉目四看，風(fēng)光占盡的鳳姐也只能黃土掩破席，哀哭向金陵。

　　不是在心靈的指引下作出的選擇，無法給予心靈真正的快樂。心靈是尚德的，仁者方能不憂。當(dāng)那位幾近凍死的登山者用心靈最后的勇氣救下那凍僵的人時，他是幸福的。他的幸福在于他聽從了心靈的聲音，而不是讓一種本能而簡單的欲望占據(jù)上風(fēng)。在今后的歲月里，他必將更深的感悟到：如果他作出的`是另一種選擇，縱然他的生命會茍延，也定會在自責(zé)中度過殘生，再也無法讓心靈的快樂高漲。

　　面對選擇，我們還有必要在心靈的牽引下徘徊不前嗎？較之于利，心靈的選擇會有意義得多。人之不朽有三，其一便是立德。金錢不過是過眼煙云，生不帶來死不帶去，而德行卻是傳世不朽的。千百年后，屈子猶存，不正因著那與日月齊光的高尚的德嗎？而較之于榮，心靈的滿足則更真實。西方有諺曰：一心想得諾貝爾獎的人是得不到諾貝爾獎的，而那些得到諾貝爾獎的，往往只是因為真正的熱情與心靈的呼喚。他們投身于自己熱愛的事業(yè)中，也因此獲得了心靈的滿足，于他們而言，這才是最大的收獲，而不是諾貝爾獎本身。

　　“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”，在這逆旅之中，你背著多少無用的行囊？心靈不堪負(fù)累，不肯背著那沉重的名利，你我能否徹底讓心靈作一次選擇，扔掉這名韁利索？

　　如果是那樣，我們終究會知道，我們用一次堅定的選擇去答復(fù)了人生所有的選擇。因為，我們把選擇真正地交給心靈，讓它獲得長久的愉悅。

　　明月松間照，清泉石上流，讓我們的選擇給予心靈這般美好，其實不難——讓心靈作主。

　　得與失作文 篇52

　　人多喜于得而哀于失，然世間之得失無處不在，無時不在，人之喜與哀豈有窮焉？且得失之事無常，能堅守者，唯人之初心耳。故言，守得初心，何論得失！

　　初心既明，故知所得失。初心者，初發(fā)之心愿也，是行為之所由。豫才初學(xué)醫(yī)于日本，欲醫(yī)治國人之病軀，強(qiáng)健人民之身體。然國人之病不在軀體，而在思想也，遂棄醫(yī)從文，以筆伐戈，其心可謂明矣！豫才之初心，在喚醒人民之思想，追求民族之進(jìn)步，故知其所欲得，守其所不欲失，終其一生，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。此謂“初心既明，故知所得失”。

　　初心不改，故不計得失。古者有五柳先生“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”，然不改其樂，雖“草盛豆苗稀”，無違其愿；今者，庚子之年，疫魔肆虐，有白衣天使奮戰(zhàn)一線，縱有染病之險，縱物資緊缺，數(shù)日無眠，卻從未言退。五柳先生者，其心在隱，故有“采菊東籬下，悠然見南山”之真意，而無憂于貧賤；白衣天使者，人不知其姓名，不識其容貌，而默默奔走，無言逆行。其無畏乎？其不欲流芳于世乎？惟其初心不改，故不計得失。

　　初心如磐，思無分得失�；蛟唬�得與失，差之千里，豈能無分？君不聞“居安思�！焙�？臥薪嘗膽者，勾踐也，其嘗敗于吳王夫差，為奴于吳地。彼夫差，獲此一勝，漸得意忘形，耽于享樂，大興土木，縱情聲色。三千越甲，終吞吳地。勾踐之勝，在其心之不改，夫差之?dāng)�，在其無堅毅之信念耳。初心如磐者，有所安，則必思危；有所得，則不得不備于失。我國之華為亦如是——方其脫穎而出，便受美國之抵制。然其未雨綢繆，海思兒女日夜兼程，數(shù)千日夜，堅守共同之信念，為公司之生存打造“備胎”，故無畏于他國之魔爪。

　　是故，得為失之鏡，失為得之鏡，得與失為人之鏡。人之欲獲成功者，得則思失，失則思得，為有如磐之初心也。

　　世人或視得與失為始，或視之為終，或視之貫穿終始。然實不必深究，所貴者，人之初心耳！初心既明，故知所得失；初心不改，故不計得失；初心如磐，思無分得失。故言，守得初心，何論得失！

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