- 相關(guān)推薦
傳承中華美德作文
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的傳承中華美德作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳承中華美德作文1
今年以來，武夷山市委、市政府以紀念朱子誕辰885周年為契機，以培育踐行社會主義核心價值觀為目標，積極打造“武夷書院講壇”“武夷書院·講理堂”活動品牌，努力推動朱子文化進校園、進機關(guān)、進企業(yè)、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村，在普及朱子理學思想、弘揚書院文化、提升市民文明素質(zhì)等方面取得初步成效。
在省委宣傳部指導下，南平市、武夷山市會同國家級和福建省朱子文化研究機構(gòu)，每年舉辦六場“武夷書院講壇”活動，已邀請陳來、朱杰人、朱高正、李存山、張建光、吳邦才等知名學者主講，“朱子文化的時代價值”“朱子家訓的由來及實踐運用”“朱子學在中國文化史上的意義”“朱子文化漫談”等主題演講，對朱子文化的宏觀議題進行學理分析和實踐解讀，初步建立了常態(tài)化普及朱子文化的高層次平臺�！豆饷魅請蟆氛婵l(fā)陳來教授演講內(nèi)容，《福建日報》先后用兩個專版刊發(fā)第一講、第二講的精彩內(nèi)容，海內(nèi)外媒體報道武夷書院講壇活動消息，各大網(wǎng)站競相轉(zhuǎn)載。同時，為了推動朱子理學向基層延伸，武夷山市啟動“武夷書院·講理堂”活動，設(shè)置機關(guān)、行業(yè)、企業(yè)、學校、村鎮(zhèn)、社區(qū)等六類講理堂，分門別類安排課程，“朱子文化遺產(chǎn)保護”“朱子文化與文明旅游”等輔導報告，深入淺出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基層干部群眾的'廣泛共鳴，有力推動朱子文化的宣傳普及落實、落細、落小。截至目前，“武夷書院講壇”已舉辦五講，“武夷書院·講理堂”已在6個基層試點單位全部啟動。
在培育朱子品牌、傳揚書院文化的過程中，武夷山市既堅持高起點的國學傳承，又注重基層的素質(zhì)提升;既堅持公益?zhèn)鞑ズ唾Y源整合，又注重社會運作和實體建設(shè)，極大地發(fā)揮了武夷山朱子理學搖籃的優(yōu)勢，加強了書院文化的挖掘整理，潛移默化地在基層群眾中普及朱子文化。與此同時，武夷山市還將整合朱子文化資源優(yōu)勢提上日程，合作打造國學傳播與教育陣地。9月10日，武夷山市政府與武夷學院共同簽訂了《共建朱子學院、宋明理學研究中心的框架協(xié)議》，將以重新修復的屏山書院為依托，充分整合雙方資源優(yōu)勢，以朱子文化品牌建設(shè)為核心，開展面向基層群眾的國學教育和面向游客的旅游研修項目，推動朱子文化與旅游融合發(fā)展
傳承中華美德作文2
家是我們成長的第一空間，在我的成長過程中，身上無一不是家風烙下的印記。像春雨一樣"潤物細無聲"......
家風是一個家的道德標準，如同糧食一般，是一個家不可缺的部分，而我們家的家風就是樂于助人，寬以待人。
記得，小時候，爸爸告訴我，做人，在看到他人需要幫助時，應要做到義不容辭地樂于助人。"遇到有困難的人，盡量伸手幫一把"。
那是個星期天的上午，我和媽媽去超市，在超市門口有個乞丐討錢，媽媽說"把一些零錢給他"我對媽媽說："媽媽，不要理那些乞丐，現(xiàn)在很多乞丐都是這樣騙錢的"。"如果人家是真的需要錢呢?如果換做你是那個乞丐，也給希望得到別人的.幫助吧!"。媽媽反駁道。我拗不過媽媽，只好把零錢給了乞丐。"謝謝"那個乞丐灰白的頭發(fā)下，烏黑的眼睛充滿感激，他伸出雙手，激動的接過錢。這時我覺得自己錯了，媽媽是對的，我想我知道以后遇到這種情況應該怎么做了。
寬以待人，爸爸在生活中交際廣泛，人緣很好，我爸爸一直在用行動告訴我，什么叫寬容。有一次，鄰居的孩子把我家魚缸里的魚玩死了，我本以為爸爸會大發(fā)雷霆，要知道爸爸十分喜歡那些金魚，每天定時喂養(yǎng)它們，每周定時給魚缸換水，這些金魚在爸爸的精心照料下，在我家生活多年，沒想到他卻和顏悅色地對那小孩說話，教育他，讓鄰居對他的為人十分欽佩。
我家的家風，對我的成長有很大的影響，它教我做人的道理，讓我成為社會的有用之材。家風就是道德的力量和成長過程中的信仰，是一個成長的指南針，家風是一個家幸福美滿的見證，家風是一個國家興旺發(fā)達的根本，家風是一個社會長治久安的基礎(chǔ)，家風是我們不可缺少的信仰。
傳承中華美德作文3
東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷�！备＝ㄎ湟纳脚c朱子理學有著不可分割的聯(lián)系。朱熹從14歲起，在武夷山從學、著述、授徒、生活50多年，朱子理學在這里萌芽、成熟、傳播。
福建省武夷山市官方2日向記者表示，將借鑒閩南、客家國家級文化生態(tài)保護區(qū)經(jīng)驗，加強朱子文化的歷史、文化、旅游資源普查，加強書院文化的挖掘、整理和弘揚，加快朱子文化生態(tài)保護區(qū)核心區(qū)建設(shè)。
作為宋代理學的集大成者，朱子文化對后世影響深遠，其所創(chuàng)立的閩學體系包含豐富的哲學思想、人文精神、道德理念，是中華傳統(tǒng)文化的.重要組成部分。
為弘揚傳統(tǒng)文化，宣傳國學思想，武夷書院講壇2日在福建武夷山正式啟動。歷史記載，武夷書院位于隱屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，為其著書立說、倡道講學之所。
根據(jù)規(guī)劃，武夷書院講壇每年舉行六講，邀請海內(nèi)外朱子文化專家學者做主題演講。同時，武夷山正著手加快修復一批書院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學思想的重要平臺。
朱文公第二十九世裔孫、華東師范大學終身教授朱杰人表示，在中國大力倡導“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下，具有現(xiàn)實意義的朱子文化正迎來多重機遇，將會促進中華文化海內(nèi)外的傳播和交流。
武夷山市官方還披露，將實施朱子文化建設(shè)“五項工程”，建立朱子遺跡遺存數(shù)據(jù)庫，對五夫鎮(zhèn)、風景名勝區(qū)等重點區(qū)域朱子文化遺產(chǎn)實施有針對性的保護修復;適時提升一批文化保護單位和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)格。
作為東亞文明的象征，朱子學傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后，至今影響深遠。在對外交流方面，武夷山將推動朱子文化對外交流，配合舉辦“朱子之路”研習營、海峽論壇配套活動等對臺對外朱子文化交流活動。
傳承中華美德作文4
“家風”看到這兩個字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī)！依照我的看法，家規(guī)像是一些列在紙張上的條條框框，就像是約束人做事情的一把戒尺，如果有人違反了就要受到懲罰！而家風是一種潛移默化的規(guī)則，他不需要列舉，他不需要宣導，更不需要背誦！是一個家庭里一把無形的尺子，子子孫孫代代傳承。
從小在農(nóng)村長大，所以我的童年不是那種錦衣玉帛的日子！爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢，地里的活就都落在了媽媽的肩膀上，媽媽沒有時間照顧我們姐弟三個，從小是奶奶把我?guī)Т�，所以我和奶奶的關(guān)系格外的親！記憶力都是奶奶的影子記得小時候家里的電視機總是那么的.新鮮，里面有看不完的節(jié)目。當時的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節(jié)目，但是在奶奶看來這是絕對不允許的，因為奶奶有她自己的理由：第一是經(jīng)�？措娨晫ξ业难劬Σ缓�，第二是這樣會浪費電費，那個年代每分錢都是那樣的珍貴！奶奶總是說攢著錢給我娶媳婦。所以我已經(jīng)習慣了奶奶的安排，每天什么時間看電視什么時間休息都是有時間的！漸漸的我養(yǎng)成了習慣！習慣一旦養(yǎng)成也就感覺理所應當了。如今奶奶已經(jīng)離我而去，但是奶奶的教導卻永遠的留在了我的內(nèi)心深處，我也將奶奶對我的教導教導給我的后代，我想節(jié)儉是中華兒女的傳統(tǒng)美德，不管到什么時候也不會過時的！奶奶用實際的行動教會了我節(jié)儉持家的道理。從我記事從來沒有見爸爸媽媽吵架打架，他們真的很和睦，從來也沒有說臟話罵人等不文明的行為！也許是環(huán)境的原因吧，所以我自小沒有和誰家的小孩說過一個臟字，村子里的人經(jīng)常守著爸爸媽媽夸獎我，我想很大一個原因就在于此吧。謝謝爸爸媽媽給我一個良好的家庭環(huán)境，家和萬事興，和睦的家庭才能有進步，才讓人感覺到家的溫暖！我為生我養(yǎng)我的爸爸媽媽感到自豪！等我以后結(jié)婚生子也會像爸爸媽媽一樣，努力去維護一個模范和諧家庭！
家庭是社會的細胞，社會要和諧的前提是無數(shù)個家庭的和諧，家庭要和諧離不開良好的家風，傳承美德，共同發(fā)展！
傳承中華美德作文5
誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標準。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學習，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的'誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
【傳承中華美德作文】相關(guān)文章：
傳承中華美德初二作文07-19
傳承中華美德活動方案12-03
傳承中華傳統(tǒng)美德高一作文02-26
少年傳承中華美德活動方案12-06
少年傳承中華美德活動總結(jié)12-10
少年傳承中華傳統(tǒng)美德活動總結(jié)12-06
傳承中華美德活動方案13篇12-06
弘揚中華美德傳承良好家風散文04-21