關(guān)于敬業(yè)的議論文作文4篇_高考話題作文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編收集整理的關(guān)于敬業(yè)的議論文作文4篇_高考話題作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于敬業(yè)的議論文作文4篇_高考話題作文1
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事，該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔(dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此，凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達觀排解得來。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更加重的了。
翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負”；俗語亦說的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂，人生須知道負責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。可是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂�？鞓分畽�(quán)，操之在己�？鬃铀哉f“無入而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？因為越是圣賢、豪杰，他負的責(zé)任便越是重大；而
且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠……死而后已，不亦遠乎？”那仁人、志士的憂民、憂國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀。
有人說：“既然這苦是從負責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。
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有這樣一句話：做得出色是事業(yè)，做得普通是職業(yè)。所謂“事業(yè)”，是指人所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對社會發(fā)展具有影響的正�；顒�。而“職業(yè)”，則是指一個人在社會中所從事的作為主要生活來源的工作。由此可見，“事業(yè)”與“職業(yè)”之間，還有一段相當(dāng)長的距離。相對于“職業(yè)”而言，“事業(yè)”在人們心目中的地位尤為神圣。如何將“事業(yè)”做得更加出色，敬業(yè)是關(guān)鍵。只有真正敬業(yè)的`人，才能不斷激發(fā)工作熱情，全力以赴地開展工作，并取得令人矚目的成績。
如何敬業(yè)？首先，要培養(yǎng)強烈的責(zé)任感。責(zé)任感是事業(yè)成功的助推器。主動要求承擔(dān)更多的責(zé)任或者自動承擔(dān)責(zé)任是事業(yè)成功者必備的素質(zhì)。一個人，無論從事什么工作，都必須有敢于負責(zé)的精神，真正做到把公事當(dāng)作私事來做。不但要干好分內(nèi)的工作，還要干好看似與己無關(guān)的邊緣工作，并且要盡心盡力干出成效。
其次，要有敢于質(zhì)疑的執(zhí)著精神。一個人干事創(chuàng)業(yè)的過程，就是追求真理的過程，來不得半點的浮躁和虛假。雖然人的社會地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具備敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、向世俗挑戰(zhàn)、向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的膽識。而且不要怕得罪人，不要因暫時受到的一些誤解和委屈而改轅易轍。畢竟，真理掌握在你的手中，你才是最終的勝者。
第三，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。既要刻苦鉆研相關(guān)專業(yè)知識，又要廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的知識，拓寬知識面，真正使自己成為一個博學(xué)多才的人才。在這個瞬息萬變的知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)的更新速度讓人目不暇接，向每個人都發(fā)出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不管是初出校門的學(xué)子，還是久經(jīng)沙場的老將，都得以一顆謙恭的心，沉下心去學(xué)習(xí)，并盡快將所學(xué)到的知識運用于實踐中。生活在這個時代，沒有任何一門或一套課程可供你在未來無限期使用，或供你終生受用。無論在哪個領(lǐng)域，都沒有永遠的專家。“一招鮮，吃遍天”的時代一去不復(fù)返。隨著“終身制”、“鐵飯碗”的徹底打破，許多人很難再“從一而終”，再就業(yè)的強大壓力迫使人們?nèi)W(xué)習(xí)新的知識，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
第四，要有重能力輕金錢的胸襟。人的一生中，金錢固然是生存的基礎(chǔ)，但是如果缺乏崇高的精神追求，只為金錢而活無疑又是可悲的。因為他們不懂得創(chuàng)業(yè)的快樂，忽視了對自身能力的培養(yǎng)。能力才是一個人的無價之寶，遠比金錢重要千倍萬倍。正是由于它的抽象性，才永遠不會丟失也不會被盜。即使偶爾的挫敗，也不能將能者打倒，一旦機遇來臨，能力——這根魔杖照樣能幫助你走出泥濘，直至重返事業(yè)的巔峰，俯瞰人生。
第五，要增強團結(jié)協(xié)作的集體意識。如果說單位是一個大家族，那么每位員工就是家族的成員。一個人能力再強，一旦離開了集體的支持，離開了集體的智慧，就無異于緣木求魚。
事業(yè)是水，精神是船，機遇是風(fēng)。要趕快行動起來，把自己真正融入事業(yè)的激流中，劈波斬浪。工作是快樂的，忙碌是充實的，只有保持一顆積極向上的心，不懈追求，機遇的風(fēng)就會適時跟進，引導(dǎo)你領(lǐng)跑于這個時代，從而讓你的事業(yè)更加輝煌！
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人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？去世嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種將來的責(zé)任。人若能滿足，雖貧不苦；若能安分（不多作特別期望），雖失意不苦；老、病、去世，乃人生不免的事，達觀的人看得很日常，也不算甚么苦。獨是凡人生在凡間一天，便有一天應(yīng)當(dāng)做的事，該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔(dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為何呢？由于受那良知求全無非，要逃躲也沒處逃躲呀。
應(yīng)許人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有答謝，冒犯了人沒有賠罪，這就連這個人的面也幾近不敢見他；即使不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為何呢？由于覺得對不住他呀，由于自己對于他的責(zé)任尚無消除呀。不獨是對于一個人云云，就是對于家庭，對于社會，對于國家，甚至對于自己，都是云云，凡屬我受過他優(yōu)點的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)當(dāng)做的事，而且氣力可以或許做獲得的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未來的自己立了一種合同，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良知便每時每刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。平生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便去世也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶�。這類苦痛卻比不得通俗的貧、病、老、去世，可以達觀排遣得來。以是我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，固然沒有比這個更加劇的了。
翻過來看，什么事最快活呢？天然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負”；鄙諺亦說的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、興奮，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負責(zé)的日子越悠久，到責(zé)任完了時，海闊天空，問心無愧，那快活還要加幾倍哩。大致全國事，從苦中得來的樂，才算是真樂，人生須知道負責(zé)任的苦處，才能曉得有盡責(zé)任的樂處。這類苦樂循環(huán)，便是這有活氣的人世一種意見意義。但是不盡責(zé)任，受良知求全，這些苦都是自己找來的。1翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快活；時時盡責(zé)任，便時時快活�？旎钪畽�(quán)，操之在己。孔子以是說“無入而不自得”，恰是這類作用。
但是為何孟子又說“正人有畢生之憂”呢？由于越是圣賢、俊杰，他負的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠……死而后已，不亦遠乎？”那仁人、志士的憂平易近、憂國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖然說他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。以是他到底仍是樂，不是苦呀。
有人說：“既然這苦是從負責(zé)任而生的，我如果將責(zé)任卸卻，豈不是就永久沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要消除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永久像兩三歲小孩，原先沒有責(zé)任，那就原先沒有苦。到了長成，那責(zé)任天然壓在你頭上，若何能躲？無非有大小的離別罷了。盡得年夜的責(zé)任，就得年夜快活；盡得小的責(zé)任，就得小快活。你如果要躲，卻是自投苦海，永久不能消除了。
關(guān)于敬業(yè)的議論文作文4篇_高考話題作文4
我的爸爸對我很好，在工作上更是愛崗敬業(yè)，認真負責(zé)，一絲不茍。
我爸爸在東都負責(zé)消防工作。又一次，我在爸爸的值班室寫作業(yè)，突然，電腦上的火警警報想了，之間爸爸表情嚴(yán)肅，迅速查看電腦，得知是東都商城二樓起煙，它急忙調(diào)出二樓監(jiān)控，認真查看監(jiān)控畫面，我真發(fā)現(xiàn)有幾處小的明火。此時已是下午五點多了，東都商城已經(jīng)下班關(guān)門，無能用廣播疏散人群，爸爸十分熟練地將電腦的自動模式寫換成手動模式，我從監(jiān)控中看到，天花板水泵快速擴散噴水，火很快被撲滅了，爸爸及時關(guān)閉了水泵，，避免了一場火災(zāi)的蔓延，同時爸爸講火情及時向商場保衛(wèi)處做了報告，市消防大隊領(lǐng)導(dǎo)得知情況后多我爸爸的負責(zé)給予了表揚和獎勵。爸爸說：這也都是我應(yīng)該做的！
爸爸愛崗敬業(yè)，我愛我的爸爸，他永遠是那令我自豪的爸爸。
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