芽于虛妄沼澤中作文1600字
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的芽于虛妄沼澤中作文1600字，歡迎閱讀與收藏。
黑暗與光明，美麗與丑陋，圣潔與卑鄙，生存與死亡……一切冰火不融的事物在碰撞扭曲中升華，一個(gè)個(gè)自覺(jué)或無(wú)意識(shí)的選擇展現(xiàn)著文明的微元。明明以質(zhì)樸的信念而化成的波光粼粼的暖流，卻載著沉甸甸的冰塊漸漸迷蒙在略帶白霜的眼底前，奔向于片片略顯暗綠的虛妄沼澤。
熱情，信仰，厭煩，疲倦，死寂皆由自我而生。在冥冥思索間，渾濁的雙眼只因剎那信仰的光芒而片刻明澈，隨之而來(lái)是鐵皮中的晦暗的拷打；在與先人無(wú)言交流中，常常因不謀而合而心生澎湃使那暖流有所波瀾。
次次身處人群包圍之中，左顧右盼，卻只發(fā)現(xiàn)那片刻古今共鳴，在無(wú)盡的喧囂中無(wú)一幸免地被淹沒(méi)，在這無(wú)人應(yīng)和的喧囂中，這樣的無(wú)端的悲哀究竟是怎樣的，這樣的無(wú)端的孤獨(dú)是注定要延續(xù)百年嗎？在這樣的回聲中，我一遍遍聽(tīng)著，默默中，吶喊中，彷徨中，沒(méi)有傷口的傷日益增多，直到我成為沉默的大多數(shù)。
在這樣令自己悲哀的沉默中，我以學(xué)生，以百年前之后百年的中國(guó)青年的身份，于光暗斑駁中重新冷靜地審視著自己所身處的世界。如果相對(duì)認(rèn)同馬克思辯證唯物主義的哲學(xué)思考方式，那么我就要承認(rèn)，以上的冥思苦想與沉默交流在給予我靈魂折磨的同時(shí)，也令這樣痛苦的自我能夠勉強(qiáng)自以為清醒，同時(shí)能夠去維持那弱不禁風(fēng)的自我尊嚴(yán)。
然而這樣的自以為”清醒”的光芒中中，惶恐的影子亦在日�，嵥橹信c我形影不離———身為學(xué)生而夢(mèng)想能夠捍衛(wèi)，堅(jiān)守的冥思的苦澀與其所帶來(lái)的'甘甜，這樣的決心宛如一簇若有若無(wú)的幽火，于朔風(fēng)寒漠中，有著若隱若現(xiàn)的火與光。然而卻無(wú)可奈何于火在呼嘯的劍風(fēng)中慢慢渺小，光緩緩黯淡于陰晴不定的天空；其又如堅(jiān)不可摧卻已然化為殘?jiān)溺R面———在這支離破碎中，反射出殘缺的自尊以及那不堪入目的虛妄之虛像。
在這碎片中看著這丑陋的面龐，或許將忘卻自己真摯的面容，也在走向遺忘的道路上，“嘲諷”著真摯，填充著虛妄。于歷史中，與布恩迪亞家族組隊(duì)搜尋著時(shí)間的流逝———魔幻還是現(xiàn)實(shí)，變或者不變。聽(tīng)聞羅素先生在五歲時(shí)，感到寂寞而凄涼時(shí)，我也竟凄慘地笑了。
自我承認(rèn)永恒的快樂(lè)，那么也要領(lǐng)略永恒之間的剎那而比青銅像更持久的痛苦；向往光明，勢(shì)必要領(lǐng)會(huì)光明之旁黑暗的陰影。如果我陷于絕望的沼澤，那么我應(yīng)將試圖在這虛妄這沼澤中“發(fā)現(xiàn)”一粒同樣與絕望同樣虛妄的希望的種子——黑衣人曾說(shuō)“因?yàn)槿宋宜拥膫�，我已�?jīng)厭惡了我自己�！�
“絕望之虛妄，正與希望相同�！辈诲e(cuò)的，我偏苦于對(duì)著絕望不能忘卻，所以萬(wàn)分?jǐn)嗳徊灰浴皹?lè)觀”的希望來(lái)徒添虛妄而令自己心甘情愿地選擇遺忘，即使我需要希望。然而在無(wú)盡的尋覓中，在回憶著已逝的寂寞時(shí)光中，我于絕望的虛妄的沼澤中，我竟發(fā)現(xiàn)，我用自己那僅殘存于記憶中的慷慨激昂與熱情，親自養(yǎng)育了一顆希望的種子———悄然生長(zhǎng)為春芽。
這春芽雖默然生長(zhǎng)，如僅以其現(xiàn)實(shí)中的綠色芬芳，萬(wàn)不能給予我承認(rèn)希望之可所謂有的勇氣了。
悄然生長(zhǎng)之春芽，若得以真正承認(rèn)，必生長(zhǎng)于這牽絆精神思縷的無(wú)端的悲哀。百年前，封建禮教，封建倫理秩序在中國(guó)大地生機(jī)蓬勃野蠻生長(zhǎng)，以致多少人在驚訝之時(shí)便手足無(wú)措了�？纯蛡兊靡詢�(yōu)雅地欣賞著春芽；而某些人不夠”幸運(yùn)”，他們憑借著思考而得知自己的存在，也得知自己吶喊將既不得促之前進(jìn)的贊和，也不得促其奮斗的反對(duì)。
于是伴隨著無(wú)人反應(yīng)的疑惑，在古碑的鈔本上、在無(wú)人的荒原中、在太平的太平湖下，不堪地乞求永恒的解脫與最后的尊嚴(yán)，用殘缺的生命守護(hù)著一直存在于地下的一抹綠色。
悄然生長(zhǎng)之春芽，若能得以生長(zhǎng)，必然以十足的勇氣為養(yǎng)料以孕育�！敖^不能以我之必?zé)o的證明，來(lái)否定其希望這可所謂只有”有了這樣覺(jué)悟的勇士，便有直面血淋淋的現(xiàn)實(shí)與慘淡的人生的可能，而去重拾去熱愛(ài)的勇氣，去給悄然生長(zhǎng)之春芽以養(yǎng)料，給其生長(zhǎng)之“希望”。
這樣的勇氣雖必生之于虛妄，但卻總能令人感受到如同“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的絕決所帶來(lái)的跨越千年的力量，如同悲壯的黃河之水，自天邊奔流于千年后的千年。
春芽之生長(zhǎng)，不僅伴隨著虛妄與虛妄的對(duì)抗，也將伴隨以勇士般的覺(jué)悟與信念。
身為一名不斷學(xué)習(xí)的青年學(xué)生，在這樣一個(gè)所謂初升的人生階段，在這樣的掙扎中，我不得不承認(rèn)，冥思后的孤獨(dú)的快樂(lè)所帶來(lái)的種種折磨，似乎足以消磨了快樂(lè)本身。而甚至生長(zhǎng)了無(wú)邊的寂寞，好像在虛妄這沼澤中種下了一粒孤立無(wú)援的希望的種子。然而，馬爾克斯坦言“我確實(shí)一度逝去，但難以忍受孤獨(dú)又重返人間�！�
而我雖折磨于孤獨(dú)，也從未有絲毫悔恨，因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚赜|摸真實(shí)之中，從未否定過(guò)孤獨(dú)的永恒，從未渴求過(guò)永恒的遺忘。
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