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有關(guān)詩歌作文匯總9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都收藏過自己喜歡的詩歌吧，詩歌是表現(xiàn)詩人思想感情的一種文學(xué)樣式。你知道什么樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎？以下是小編收集整理的詩歌作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩歌作文 篇1
期盼已久的6月6日已經(jīng)到來，因為那是河老師組織的一次相約西溪植物園的活動。但是沒想到的事情發(fā)生了，我突然病了，發(fā)起了高燒。當(dāng)我在家里想到小朋友們摘枇杷的情景，我恨不得立刻就能把病治好。爸爸媽媽為了我能去西溪和小朋友一起活動絞盡腦汁，最終想出口一個好辦法，在家休息半天，下午爸爸開專車送我去參加朗誦會。
在車上，我的心早已飛向西溪，飛向小伙伴們的身邊，飛向詩歌朗誦會的現(xiàn)場。如果爸爸的車能插上一雙翅膀該有多好哇！
終于到了，我迫不及待地往樓上跑去，就聽到上面的喧嘩聲，我推開門一看，朗誦會現(xiàn)場黑壓壓一片，當(dāng)我正在張望時，正巧前面?zhèn)鱽砗艚小包S碩”的聲音，我連忙跑到阿姨身邊說：“我在這里！”她把我安排在表演的地方坐下。我們坐在會場的最左邊，鹽城和濱海的客人坐在中間，東臺的小地主們坐在最右邊，家長們坐后面最合適不過了。方便他們欣賞和拍照。工作人員在忙碌著，有的掛橫幅，有的對音響，還有的倒茶。
朗誦會開始了，表演者有的是在開心地讀詩，有的是深情地背誦，還有的是母女、父子、師生一起對誦。到我排隊候臺了，我的體溫突然上升了，媽媽小聲地對我說：“丫丫，你休息吧，讓別人替你讀吧！”我看了看（眼里滿是愛憐的）媽媽，擺出鄭重其事的樣子（堅定地）說：“不，我要去，這是給我展示自己的機會，我不會放棄”！等主持人介紹完，我接過話筒便大步流星地走到舞臺的中間，深情地朗誦起我自己寫的小詩《媽媽的味道》，下面一片掌聲，我緊張得要命，忘詞了，忘動作了……
走下舞臺，河海洋老師豎起大拇指笑著對我說：“黃碩，今天你是最棒的！”他伸出右手奮力地和我擊掌相約：“我們以后合作，共同寫一篇文章�！保ǹ粗蠋熣嬲\而殷切的目光），我（心里別提有多）開心呢！我在期待，我一定會努力完成！
爸爸媽媽帶著我，我?guī)е娦膽賾俨簧岬刈吡恕！坝H近詩歌，快樂童年”還在繼續(xù)。
詩歌作文 篇2
為了慶祝文峰小學(xué)成立一百周年，我們學(xué)校組織了詩歌朗誦大賽。我們班進行了精心的準(zhǔn)備，向我們可愛的學(xué)校表達了敬愛之情。
朗誦大賽終于到了，我們四年級全體師生都來到了會場。每個人臉上都洋溢著快樂的笑容，為即將到來的朗誦大賽而激動。下午兩點朗誦大賽正式開始，通過抽簽我們班的朗誦安排在第三位出場。雖然我們還沒有開始比賽但是我們班每個同學(xué)都認(rèn)真聆聽別的班級的朗誦，小聲進行交流別的班級的優(yōu)點和缺點，想通過觀看別的班級的朗誦給自己長點經(jīng)驗更好的應(yīng)對我們班的比賽。
很快到我們班比賽了，我們每個同學(xué)都雄赳赳氣昂昂的走上舞臺，個個都想一直下山的猛虎一樣精氣神十足。站好隊后，我看著臺下那么多雙眼睛看著我突然覺得有些緊張，手心冒出汗來。生怕自己一不小心說錯了，被老師批評關(guān)鍵是別影響班級的成績。我使勁的克制自己緊張的情緒，慢慢的深呼吸、抬起了頭，正好看見我們張老師正微笑著看著我們。看著那張熟悉而親切的笑容我的心一下子輕松起來，覺得自己瞬間充滿力量。隨著音樂緩緩的響起，我們的朗誦正式開始了。鏗鏘有力的男聲、清脆悅耳的女聲在音樂的伴奏下顯得那么的動聽，我們把對母校的感情全部都投入到詩歌當(dāng)中，用我們激昂的聲音表達我們熾熱的感情。嘹亮的聲音、整齊的動作、美麗的造型這一切是那么的完美。隨著音樂聲的落下我們的朗誦完美結(jié)束，我深深的舒了一口氣。我沒有出一個錯誤，我心里高興極了。我和同學(xué)們井然有序的回到座位上，看的張老師洋溢著幸福的笑容，像一朵盛開的玫瑰花一樣，我們所有人都開心的笑了。
詩歌朗誦結(jié)束了，通過朗誦我們表達了對母校深深的感情，也訓(xùn)練了我們的朗誦水平和團結(jié)協(xié)作的能力。
愿我們的母校明天更加輝煌，培育出更多的國家棟梁。
詩歌作文 篇3
放下，是一種心態(tài)的選擇；
放下，是一門心靈的學(xué)問；
放下，是一種生活的智慧。
黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢；蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。
人生為何感覺心累？
問題就在于你還沒有學(xué)會放下。
放下曾經(jīng)的輝煌，
放下昔日的苦難，
放下舊日的戀情，
卸下所有的包袱。
走過的歲月沒有回程，
錯過的情感不能再來。
許多事情即使回頭也無法改變。
許多人注定有緣無份，
或許唯有如此，
才顯珍貴，才更珍惜。
放棄是一種智慧。＂明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形。＂只有學(xué)會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是惡夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。
學(xué)會放下，
在落淚以前轉(zhuǎn)身離去
留下簡單的背影；
學(xué)會放下，
將昨天埋在心底，
留下最美的回憶；
學(xué)會放下，
讓彼此有個輕松的開始，
遍體鱗傷的愛就不要再刻骨銘心
放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。人生是艱難的航行，決不會一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。
唯有放下，
才能騰出手來，
抓住真正屬于你的快樂和幸福！
學(xué)會放下，
才會活出你的精彩人生！
放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解，放棄對情感的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對虛榮的糾纏只有當(dāng)機立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗。晴空萬里，你才會豁然開朗地領(lǐng)悟＂小舍小得，大舍大得，不舍不得＂的真諦。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦是啊
你不能改變天氣，但你可以改變心情， 你不能改變?nèi)菝�，但你可以選擇表情，你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能預(yù)支明天，但你必須用好今天，你不能件件成功，但你可以事事盡心，為人處事，要能如水： 遇山水轉(zhuǎn)，遇岸水轉(zhuǎn)，遇石水轉(zhuǎn)，倘若他人不轉(zhuǎn)，我轉(zhuǎn)走向自在！
放下壓力，獲得輕松；
放下煩惱，獲得快樂；
放下自卑，獲得自信；
放下懶惰，獲得充實；
放下消極，獲得進��；
放下抱怨，獲得舒坦；
放下猶豫，獲得瀟灑；
放下狹隘，獲得自在。
人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人聲的必修課。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。歌德說：＂生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。＂
詩歌作文 篇4
我們這一冊語文課本第六單元是綜合性學(xué)習(xí)單元，主題是“輕扣詩歌的大門”。在本單元的學(xué)習(xí)剛開始的時候，老師就布置了目標(biāo)和任務(wù)：搜集和整理自己欣賞的詩歌，并以學(xué)習(xí)小組為單位挑選一首準(zhǔn)備參加全班的詩歌朗誦會。
大家忙碌地準(zhǔn)備著，興奮地期盼著。就在星期五下午，我們?nèi)嘟K于迎來了這場“詩歌朗誦會”，同學(xué)們的情緒別提有多高了!
為了公平起見，老師讓8個學(xué)習(xí)小組的組長上講臺以抽簽來決定各組的出場順序。我們小組成員對組長汪蕾說：“千萬不能抽到‘1’呀!最好抽到‘8’!要不然，看我們怎么‘收拾’你!”汪蕾慢吞吞地走了上去，順手一抓，馬上走了下來。我們所有組員共同見證了這一“歷史”時刻——“上上簽”——“8”。全組頓時歡騰起來，同時不忘向別的小組炫耀一翻。
朗誦會開始之前，老師給我們每一個人定位為：既是一個文明的聽眾，更是一名出色的評委。瞧!首先出場的是徐文壯組。場下霎時間鴉雀無聲，連選手的喘息聲也聽得一清二楚。
看來，第一隊出場的小組有些不太順利，只得了6分。之后的六支小組也都陸續(xù)比完了，該輪到我們小組了。講臺上，一股濃厚的緊張氣氛使得我的腳直哆嗦。大概是每一個人都很緊張，所以朗誦的過程不太順利。朗誦完，我們有些沮喪地回到座位上。結(jié)果，我們組意外地獲得了第三名的好成績，成績是8.4分。只比第二名少了0.1分，真是太可惜了。
詩歌作文 篇5
朋友，
如果你要走，請不要告訴我，
我怕忘不了曾經(jīng)的美好與快樂，
而變得憂郁沉默。
朋友，
如果你想走，請不要再回頭，
因為我經(jīng)歷了太多的悲歡與離合。
朋友，
如果你必須走，請不要向我辭別，
我怕孤獨與寂寞會悄悄溜進我的生活。
朋友，
如果你堅持要走，請不要向我暗示什么。
不要因為我的沉默而放棄你的執(zhí)著。
我知道，
月有陰晴圓缺，
人有悲歡離合。
我明了，天下沒有不散的宴席。
我默默地對自己說：別為今天的離別難過。
因為有今天的離別就會有明天的相聚。
我偷偷的對自己說;不要想得太多，
因為自己的感情再也承受不起太多的折磨。
親愛的朋友啊，
無論明天如何，未來如何。
我都在遠(yuǎn)方默默的為你祝福。
朋友，別哭。
不要笑我的無知與軟弱。
朋友，別哭。
不要怪我裝出的無謂與灑脫。
朋友，別哭，
不要懷疑我對你的`那份至純至真的友情。
朋友，別哭。
不要否認(rèn)我們在一起走過的美好與快樂。
走好，我的朋友。
找一片屬于自己的天空，自由翱翔。
朋友，走好。
請你記住，無論何時，無論何地，
無論你走到哪兒，
在遙遠(yuǎn)的北方，都有一份情真意切在默默為你祈禱祝福。
朋友，放心，
我會好好愛自己，
會開開心心的生活
因為你說過：
我的快樂是你最大的心愿。
我快樂你幸福。
詩歌作文 篇6
詩歌是唐代的柳樹，在古老的河邊搖曳。詩歌，一條宋代的魚，在清澈的波浪中游泳。詩歌，一首元朝的歌，是在天山草原上唱的。詩歌是明代的一種風(fēng)，悠揚在幽深的小巷里。詩歌是阿清浣紗女子在河邊唱的一首獨特的歌.
詩意的風(fēng)景，“我不知道廬山的真面目，只是因為我在這座山上�！�
詩意的國度，李白的浪漫，辛棄疾的憂郁，劉禹錫的英雄氣概。
詩意的語言，“抬起頭來看，我發(fā)現(xiàn)是月光，又沉了回去，我突然想到了家�！�
在詩情畫意的時代，“這么多迷人的山川讓無數(shù)英雄俯首稱臣。”
在詩意的時代，“誰說生命不減？大門前的水也可以向西流！不要唱黃毛雞。”
“春風(fēng)是綠色的，江南岸是綠色的。明月何時照耀我？”詩中的春色和春風(fēng)。在王安石的作品中，春風(fēng)的到來及其帶來的變化，增加了詩人對故鄉(xiāng)的向往和詩意的春光。那一刻，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的美！
"水晶窗簾吹起了微風(fēng)，玫瑰充滿了芬芳."詩中的水清澈而波光粼粼，詩中的花增添了鮮艷的色彩，夏天充滿了醉人的芳香。在高片的作品中，形成了一幅色彩清新、情調(diào)鮮明的畫面。然而，當(dāng)我們欣賞這首詩時，它看起來像是夏日的風(fēng)景。那一刻，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的美！
"夕陽西下，心碎的人來到了世界的盡頭。"詩中的落日表現(xiàn)了漫游世界的旅行者的憂郁思想。馬致遠(yuǎn)的作品表現(xiàn)了傷心人的悲情，有場景支撐場景，有情景生情，有詩意的秋日黃昏。那一刻，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的美！
"就像春天的大風(fēng)，在夜里刮起來，吹開了一萬棵梨樹的花瓣。"詩中的梨花和詩中的冬雪在岑參的筆下漫天飛舞。這是冬天的靈魂，這是冬天的音樂，詩中的雪，詩中的冬天，詩中的下雪天。那一刻，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的美！
那一刻，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的美！這就像“詩言志，歌言永恒”同樣，它就像“一個詩人是他想要成為的，他的心是他想要成為的，他的演講是他想要成為的�！蓖瑯樱拖瘛霸姼枋且恢碌睦碛�，而歌曲是歌唱詩歌的理由”一樣的。
那一刻，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的美！詩歌是開在歷史塵埃中的一朵獨特的花。
那一刻，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的美！詩歌是一個古老的傳說，在中國流傳了一千年。
那一刻，我發(fā)現(xiàn)了詩歌的美！詩歌是中國古代文化的亮點，在歷史和傳說中值得我們驕傲和欽佩。
詩歌作文 篇7
中國唐代詩歌的稱謂。標(biāo)志著中國古典詩歌的高峰。唐代詩歌創(chuàng)作繁榮，題材豐富、風(fēng)格多樣、流派眾多、體制齊備，作家作品量多質(zhì)高，據(jù)《全唐詩》存錄，詩有4.89萬余首，有姓名可考的作者2200多人。唐詩成就卓著，是在封建政治、經(jīng)濟進一步發(fā)展、變革的歷史條件下，在社會思想比較開放，藝術(shù)文化普遍高漲的推動下，詩人們繼承和發(fā)揚《詩經(jīng)》、《楚辭》以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣泛總結(jié)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗，百花齊放、推陳出新的結(jié)果。它顯示出中國古典詩歌已發(fā)展到完全成熟的階段。
發(fā)展過程 唐詩的發(fā)展大致經(jīng)歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4個階段。
�、俪跆圃姼�。初唐詩歌仍處于陳隋時期余光返照中。太宗李世民及周圍的文人詩作浮艷柔麗。上官體綺錯婉媚。只有魏徵、王績、王梵志等少數(shù)人能自拔于流俗。直到初唐四杰，詩歌的內(nèi)容和形式才有所開拓。但他們?nèi)晕磾[脫六朝后期“采麗競繁”的影響。真正廓清梁陳詩風(fēng)影響的，是武后時期的陳子昂。他提倡“漢魏風(fēng)骨”，以復(fù)古為革新，抵制浮靡詩風(fēng)。與他略同時而不同流派的，有沈佺期、宋之問和文章四友（李嶠、崔融、蘇味道、杜審言），他們的作品多是奉和應(yīng)制、點綴升平，但他們其他題材詩中，也有一些佳作。尤其是杜審言的詩。但他們的主要貢獻在律體完成方面。沈、宋、杜三人被后世稱為五、七言律詩定型的奠基人。
�、谑⑻圃姼琛Ｊ⑻圃娙嗽陉愖影汉蜕�、宋的基礎(chǔ)上，進一步把正確的方向和完美的形式結(jié)合起來。玄宗開元、天寶間，詩歌全面繁榮，名家大量出現(xiàn)。他們的作品精麗華美、雄健清新、興象超妙、韻律和諧，表現(xiàn)了時代共同的藝術(shù)特色。邊塞詩和田園山水詩在盛唐詩中比重很大。邊塞詩派以高適、岑參、李頎、王昌齡為代表，其作品氣氛濃郁、情調(diào)悲壯，多用七言歌行或七絕。田園山水詩人以王維、孟浩然、儲光羲、常建最知名，他們的詩多反映閑適、退隱的思想情緒，色彩清淡，意境深幽，多用五言律絕和五言古體。這派詩人在發(fā)掘自然美方面比六朝人前進了一大步。其中以王維成就最高。李白、杜甫是盛唐詩歌最高成就的標(biāo)志。李白的名作，以安史之亂前為多。內(nèi)容、題材豐富，氣勢雄放，想象豐富，風(fēng)格飄逸，多側(cè)面、多層次地反映唐朝時期的社會生活和時代心理。杜甫的詩則是動亂時代的詩史，忠實地記錄了國家的變亂和人民的苦難；博大精深，沉郁頓挫；開新樂府運動先聲。在詩歌語言、格律、技巧等方面，他善于轉(zhuǎn)益多師，廣泛地吸取前人和并世作者的經(jīng)驗，形成自己獨特的風(fēng)格，為后世詩歌發(fā)展開辟了眾多途徑。另外，元結(jié)、沈千運、孟云卿等人也是此期較有特色的詩人。
�、壑刑圃姼�。中唐之初，國家衰落，詩壇也不景氣。劉長卿和大歷十才子詩學(xué)王維，精致秀潤，但內(nèi)容多浮淺。盧綸、李益有部分蒼涼傷感、意境雄渾的邊塞絕句。此期較杰出者是韋應(yīng)物，其田園山水詩高雅閑淡，而其樂府歌行則于婉麗流美中頗寄諷喻。此外，戎昱、顧況、戴叔倫等也有反映民生疾苦的佳篇。永貞革新和元和中興使詩壇重新活躍。白居易、元稹、李紳、張籍、王建一派倡導(dǎo)新樂府運動，寫下大量廣泛反映現(xiàn)實、批評時政的政治諷喻詩，風(fēng)格舒徐坦易。而韓愈、孟郊、李賀、賈島一派則以奇險峭刻見長。但韓詩氣豪，孟詩思深，李詩幽麗，賈詩清苦。此外，姚合詩清奇僻苦，盧仝、劉叉等人以奇崛見長。兩大派之外，柳宗元的詩或澹泊雅麗，或哀怨激越。劉禹錫的詩精練含蓄，意境優(yōu)美，韻律和諧。這一時期，詩人們的創(chuàng)新精神和個性風(fēng)格是異常突出的。
�、芡硖圃姼琛Ｍ硖莆宕婏L(fēng)漸趨纖巧。雖有過在文學(xué)史上產(chǎn)生重大影響的作者和作品，但總的來說，缺少盛、中唐的闊大氣魄與渾融境界。杰出詩人李商隱、杜牧在詩歌藝術(shù)上有獨特的貢獻。其詩聲情流美，翰藻醲郁，但傷時憂國，哀怨深沉，有種沒落感。溫庭筠才思清綺，詞采秾麗，但格調(diào)低。他也是有佳篇秀句而總體風(fēng)格輕淺纖微。此后詩家多是效法前人，藝術(shù)上無重大突破。較有名的詩人有皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴、羅隱、韓偓等人。
成就 唐代詩歌體制多樣，宋以后的整個中國古典詩歌，都未超出它的范圍。唐人古體詩既可抒情，又可敘事、議論。由于受近體詩影響，唐人古詩或融入律句，或有意反律，皆不同于晉、宋以前古詩的純?nèi)巫匀�。五古在唐初猶承齊梁變體，經(jīng)陳子昂的變革，張九齡、李白的發(fā)揚，至杜甫而堂廡頓開。七言則是不入律的歌行和古詩與精工整煉、有律化傾向的傳統(tǒng)歌行體的雙軌并行。樂府是古體詩中特殊的一類。唐人樂府多不合樂，或借舊題寫新意，或立新題記新事。以李白、杜甫、元稹、白居易成就為最高。五七言律詩是唐代新興詩體。五律經(jīng)王績、初唐四杰，至沈、宋終于實現(xiàn)體制規(guī)范化。七律興起較晚，至沈、宋和杜審言始有成篇。經(jīng)王維、李頎和高、岑等人的發(fā)展，到杜甫境界大開。此后，五七言律平行發(fā)展。大歷十才子、賈島、姚合、許渾、趙嘏等均是律體名家。至晚唐李商隱，七律的音調(diào)美和語言技巧，發(fā)展到更為成熟的境地。律詩中又有排律，多數(shù)作者往往逞博矜奧，夸多斗靡。少有佳作。杜甫的部分排律，寫重大題材，工整流美，成就較高。
唐人絕句用來和樂歌唱，創(chuàng)作之盛，終唐之世未衰。盛唐前絕句，興象玲瓏，語意渾成，情景單純，韻味悠長；以李白、王維、王昌齡最為擅場。中晚唐絕句含思婉轉(zhuǎn)，筆意曲折；杜牧、李商隱是其代表。此外，杜甫開絕句中議論一體；劉禹錫、白居易仿民歌作《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙》，風(fēng)趣活潑，音調(diào)往往拗中取峭，添絕句新格。
編選和研究 唐代詩對后世影響巨大，被奉為典范。后人的編選、箋注、品評、研究未曾間斷。唐詩總集有明胡震亨的《唐音統(tǒng)簽》、清彭定求等的《全唐詩》。選集方面，唐代有《唐人選唐詩（十種）》，宋朝李昉等的大型詩文合編選集《文苑英華》保存了大量唐詩資料，洪邁《萬首唐人絕句》對絕句一體輯錄詳備，都是影響較大的選本。歷代評論、研究的專著也極為豐富。唐孟棨的《本事詩》、張為的《詩人主客圖》，南宋計有功《唐詩紀(jì)事》、敖陶孫《臞翁詩評》、嚴(yán)羽《滄浪詩話》，元辛文房《唐才子傳》，明王世貞《全唐詩說》、胡應(yīng)麟《詩藪》等都是有名的專著。明代胡震亨的《唐音癸簽》則在總結(jié)前人成果基礎(chǔ)上，全面研討唐詩，為建立唐詩學(xué)作出巨大貢獻。今人的研究專著，有聞一多《唐詩雜論》、岑仲勉《讀全唐詩札記》、傅璇琮《唐代詩人叢考》、任中敏《唐聲詩》等。
詩歌作文 篇8
今年的清明節(jié)，我忽然發(fā)現(xiàn)，詩格外的火。
網(wǎng)上，殷之光、方明、王剛，這些名家朗誦的名篇，令人心潮起伏；“清明節(jié)，母親在喊我”，作為“春天讀詩”的第一個視頻，余光中的名句令人一次次動容；《面朝大海，春暖花開》，海子的這首不朽之作，有朗誦、有解讀，自開春以來，反復(fù)傳播不絕。同學(xué)、同行組成的微信圈，用格律詩彼此唱和，將我們帶進多少難忘的歲月。短信往來，借詩傳情的也不少，有的朋友早就因此獲得了“手機詩人”的美譽。最近，我還應(yīng)遠(yuǎn)在四川的熟人之邀，加入了一個“群聊”，進去一瞧，原來聊友們身在天南海北，互不相識，卻一概以詩對答。
以詩緬懷先烈、悼念故人、詠景抒情，在清明節(jié)里，可以說，成了流行的文化，當(dāng)然，反過來也為清明節(jié)增添了文化的內(nèi)涵，讓掃墓、踏青，不再單調(diào)、不再那么沒文化。
十幾年前，多少人感喟詩歌在衰落。在一個浮躁的環(huán)境里，大概最先被淘汰的就是詩了。寫小說、寫劇本、寫音樂，連過去“十五的月亮十六圓”的歌詞，都可以賺錢，唯獨寫詩是絕對賺不了錢的。既然賺不了錢，當(dāng)然也就變得冷冷清清。
其實，詩的動力從來不源自市場，而是亙古不變的人情。只要有人情在，詩就永遠(yuǎn)不會沉寂。仍以清明節(jié)為例：
清明，這是個祭奠追思的日子，自古便有諸多名句，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，更是千古傳唱。每遇清明，我們用什么來寄托哀思呢，說來說去，詩才是最佳選擇。而自從有了網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)上祭奠迅速普及，在無數(shù)的紀(jì)念帖子中，詩的感染力沉郁且震撼。
清明節(jié)氣，春意正濃，春天是抒發(fā)情懷的好時光，蘇軾就吟唱過：“正是一年春好、近清明”。如今，清明節(jié)是假日，踏青、賞春已經(jīng)成為旅游大潮，一路上，見到盎然的春意，只要胸有點墨，誰不詩興大發(fā)？
近些年，詩歌在復(fù)蘇，復(fù)蘇不在專業(yè)詩人里，而在眾人的心中�；蛟S他們沒有結(jié)集，但U盤里早已車載斗量；或許他們沒有付梓，但在自媒體的年代，一點擊便是發(fā)表；或許他們沒有成名，但詩與書法、國畫一樣，本來就是我國傳統(tǒng)文化中怡情養(yǎng)性的所在，是私人的事情。
我國曾經(jīng)是詩的大國，詩的歷史悠久，只要有點文化底子，誰不作詩？詩，是人與人之間的交往方式、也是個人情感的宣泄渠道，作詩，幾乎伴隨著文化人的一生。大多數(shù)人都不會因?qū)懺姸擅�，也沒有人想著靠寫詩維持生計。今天，人人都識文斷字，在這樣一個文化繁榮的時代，最需要恢復(fù)的傳統(tǒng)就是詩書畫，這些，曾經(jīng)都是中國文化的基本�；厥浊皦m，每次歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭、文化振興肇始，詩最有底蘊，也最具號召力。
書法正在普及，是個場合就可以看見有人在那里當(dāng)眾潑墨揮毫；繪畫，在各種老年、少兒培訓(xùn)班的教育下，也不再是極少數(shù)人的事情。而詩歌，說難很難，說簡單也很簡單，既可以不花錢，也無需上培訓(xùn)班，自古都是自學(xué)成才，不成才也無所謂，求其舒心而已。至于偏愛新體，還是鐘情格律，那完全因個人情趣而定。
無比發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)，詩的位置應(yīng)該更重。古往今來的佳什名篇，經(jīng)過視頻和多媒體制作，通過抑揚頓挫的朗誦，有條件有魅力成為網(wǎng)絡(luò)文化的重頭。詩的字?jǐn)?shù)可以很短，所以，多少見解都不妨凝聚在短短的幾行之中，在以簡取勝的網(wǎng)絡(luò)文化里，以詩為帖、以詩為微信，比那些直白的發(fā)泄更有情有力。
文學(xué)是文化的中心，詩是文學(xué)的核心，一個詩歌被發(fā)揚光大的時代，文化才有無限的希望。世界如此，中國也如此。
詩歌作文 篇9
洛陽正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)。游絲有意苦相縈，垂柳無端爭贈別。
杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇。今宵誰肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月。
歐陽修的這首《玉樓春》是離別詞，寫得既深婉又層深，既含蓄又充滿激情，堪稱言盡而意永的佳作。
用“洛陽正值芳菲節(jié)”開頭，一下子就把讀者帶進了離人所在的滿城春色的地方。但作者并不滿足于此，他又用“秾艷清香相間發(fā)”來進一步渲染“芳菲節(jié)”，使洛陽的春色變得更為具體可感�！岸屍G”一句不僅使人想見花木繁盛、姹紫嫣紅的景象，而且還使人仿佛感受到了陣陣春風(fēng)吹送過來的陣陣花香。接下去兩句“游絲有意苦相縈，垂柳無端爭贈別”既是寫景，又已暗含眷戀送別者的感情�！坝谓z”是蜘蛛所吐的絲，春天飄蕩在空中，隨處可見。庾信的《春賦》就曾用“一叢香草足礙人，數(shù)尺游絲即橫路”來點染春景。游絲和垂柳原是無情之物，但在惜別者眼中，它們卻仿佛變得有情了。這里作者用擬人化的手法，說游絲苦苦地纏繞著人不讓離去，又埋怨楊柳怎么沒來由地爭著把人送走，即景抒情，把筆鋒轉(zhuǎn)入抒寫別離。
下片繼續(xù)寫旅途的春光和離愁，使人感到春色無邊無際，愁思也無邊無際，始終苦惱著離人。作者只寫旅途一瞥，用富有特征的形象描繪產(chǎn)生以少勝多的藝術(shù)效果。
“杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇”是全詞傳神之筆。上句描寫旅途中的春山：只見山口處有紅杏傍路而開，而紅艷艷的杏花林遮住了一大片青山。下句寫那位離人的活動：他繞山而行，群山連綿，路途遙遠(yuǎn)，他還沒有到達目的地，中途停宿在有杏花開放的驛舍里。這兒人煙稀少，和繁華的洛陽形成鮮明的對照。他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，終于迸發(fā)出了 “今宵誰肯遠(yuǎn)相隨，惟有寂寥孤館月”的嘆息，使作品所要抒發(fā)的感情噴薄而出。詞至此戛然而止。
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